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關(guān)鍵詞:審美情感;欣賞活動;紙藝;藝術(shù)審美
一、創(chuàng)設(shè)自由寬松富有美感的互動環(huán)境
1.創(chuàng)設(shè)寬松自由的師幼互動環(huán)境,讓幼兒敢于表達(dá)、想表達(dá)、愛表達(dá)
幼兒在自由的狀態(tài)下,感知、想象、情感、理解等心理因素活躍起來,處于一種極其自由和諧的狀態(tài),沒有了心理的壓力,心情舒暢,主動性能得到充分的發(fā)揮,有話敢說、想說、愛說。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):在紙藝欣賞過程中,當(dāng)幼兒的審美情感被自己喜愛的作品所激發(fā)時,情緒一下子處于高漲的狀態(tài),常不由自主的用口頭語言或肢體語言表達(dá)自己的感受,應(yīng)該說這是幼兒審美情感的自然流露,但往往在這時,教師們不會積極因勢利導(dǎo),反而因?yàn)閾?dān)心活動規(guī)則被破壞,活動秩序受影響,消極地用各種手法讓幼兒安靜下來,認(rèn)真傾聽教師的講解。有時還會因幼兒對作品的感受與教師預(yù)設(shè)的相左,就急于講解所謂“正確”的答案,不給幼兒自由表達(dá)的空問。長此以往,幼兒就會變得不愛表達(dá),不善表達(dá),成為被動的欣賞者。
2、創(chuàng)設(shè)富有紙藝特點(diǎn)的物質(zhì)環(huán)境
皮亞杰認(rèn)為“兒童是在和周圍環(huán)境相互作用,通過主體的活動構(gòu)建自己的知識寶庫”,幼兒每天身處環(huán)境之中,身心發(fā)展、社會化發(fā)展以及個性發(fā)展,無一不受到它的影響。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境包括幼兒園的空問、設(shè)施、活動材料等,是重要的教育資源,在紙藝欣賞活動中有著舉足輕重的地位。創(chuàng)設(shè)適宜于幼兒主動感受、自我表現(xiàn)的富有紙藝特點(diǎn)的物質(zhì)環(huán)境,可以為幼兒提供一個直接感受、直接體驗(yàn)的空問,是紙藝欣賞活動的重要基礎(chǔ)。
二、合理選擇具有欣賞價值的紙藝作品
學(xué)前兒童大部分處于認(rèn)識個別對象階段和認(rèn)識空問聯(lián)系階段,其美術(shù)欣賞的發(fā)展不僅與生理機(jī)制有關(guān),而且受到其社會認(rèn)識的制約。這一階段的幼兒對作品內(nèi)容的感知先于對作品形式的感知,但在教育的干預(yù)下能感知美術(shù)作品的某些形式審美特征。因此,合理選擇符合幼兒認(rèn)知和發(fā)展特點(diǎn)、具有欣賞美價值的紙藝作品,是有效開展幼兒園紙藝欣賞活動的一個重要環(huán)節(jié)。
在教師有意識的引導(dǎo)啟迪下,幼兒能感知到諸如線條、色彩、構(gòu)圖、作品情感等審美特征,因此在選擇紙藝活動欣賞作品還因注意緊扣美術(shù)欣賞要素,根據(jù)作品的特性、特點(diǎn)及活動的目標(biāo)予以甄選。如紙漿畫作品,既有國畫細(xì)膩精美的線條,又兼具油畫厚重的層次對比,立體感強(qiáng),我們在選擇紙漿畫欣賞作品時,除了考慮表現(xiàn)內(nèi)容、色彩外,還應(yīng)選擇平面、半立體和立體的紙漿畫作品,便于幼兒感受畫面特殊的肌理美,多方位體驗(yàn)浮雕美的效果。如梅建新的《懷素書蕉圖》《羊羊得意》、劉杰的《梅》等等。
幼兒更喜歡感知他所熟悉的物體和令人愉快的美術(shù)作品。從兒童自身的心理發(fā)展來看,兒童的感知系統(tǒng)在發(fā)展進(jìn)程中保留了感覺運(yùn)動階段的情感傾向性,例如信任、安全、親近、溫馨等情感特質(zhì)。主題鮮明、積極向上的紙藝作品,能激發(fā)幼兒的欣賞興趣,給他們帶來愉快的情感體驗(yàn),接受人文熏陶廠
三、開展節(jié)慶生活情境體驗(yàn)活動
民問紙藝正是源于生活反映生活并高于生活的藝術(shù),是廣大民眾在長期的生活和生產(chǎn)中自發(fā)創(chuàng)造的,在幼兒身邊充滿了許多民問紙藝欣賞的活動資源,因此應(yīng)盡可能讓幼兒走進(jìn)生活,尤其是節(jié)慶活動,在節(jié)慶生活的情境中體驗(yàn),通過親身經(jīng)歷,親自感受來促進(jìn)內(nèi)心的審美認(rèn)識和審美情感的發(fā)展,在體驗(yàn)中感受到藝術(shù)就在身邊,藝術(shù)無處不在。
扎花燈,是正月元宵節(jié)的一個節(jié)慶活動。每年元宵節(jié)前后,都會舉辦“元宵燈展”,三坊七巷的花燈制作坊也常有民問藝人現(xiàn)場制作。在《扎紙》活動展之前,我們設(shè)計了一個《賞花燈》的親子欣賞活動。在家長的引領(lǐng)下,幼兒走進(jìn)現(xiàn)場,置身于五彩斑斕的花燈世界里,調(diào)動多種感官,觀其形、賞其色、摸其質(zhì)、察其制,充分感受體驗(yàn)花燈的美,此時幼兒得到的審美體驗(yàn)遠(yuǎn)比觀察幾幅毫無生命力的花燈圖片來得深刻、真切。
除了讓幼兒走進(jìn)生活,我們還可以將生活中的真實(shí)情境引入幼兒園活動。如“民問藝人進(jìn)課堂”、“巧手家長展風(fēng)采”等活動中,我們請來有紙藝制作特長的家長為幼兒表演紙藝現(xiàn)場制作,當(dāng)幼兒看到一張普普通通的彩紙在李奶奶的剪刀下瞬問變成一只可愛的小鳥、超市宣傳紙在吳媽媽的折疊下成了一束嬌艷的玫瑰花,他們驚奇了、驚嘆了……紙藝的現(xiàn)場表演讓幼兒真實(shí)、近距離地接觸到了紙藝傳統(tǒng)文化,真實(shí)地感受到紙藝的神奇,在美的欣賞中得到了審美體驗(yàn)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:文化館;公共文化服務(wù)體系;構(gòu)建
中國分類號:J022文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-4115(2014)05-236-2
隨著我國改革開放的不斷深入以及市場經(jīng)濟(jì)對文化事業(yè)的滲透和沖擊,文化館建設(shè)中面臨著一些新的問題。新時期,如何充分發(fā)揮文化館在公共文化服務(wù)體系中的積極作用,如何加強(qiáng)文化館對我國大眾文化建設(shè)的滲透力度,如何讓文化館滿足人們精神文明需要,是需要探索的一個重要的課題。2013年三水區(qū)文化館繼續(xù)貫徹落實(shí)三水區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見以及《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020)》的精神,并針對三水區(qū)文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃相關(guān)要求開展工作,開展群眾文化活動和基層培訓(xùn)輔導(dǎo),積極組織文藝骨干創(chuàng)作作品,努力做好各項(xiàng)群眾文化藝術(shù)工作。
一、文化館在公共文化服務(wù)體系中的作用
文化館是為了群眾文化的開展而設(shè)立的一個機(jī)構(gòu),它是群眾開展娛樂活動的一個重要場所,也是群眾接受文化教育的一種重要方式。它以豐富的文化內(nèi)容、積極健康的文化活動,來滿足人民群眾對文化的一種精神需求,傳播著社會的正能量和主體價值觀。
(一)導(dǎo)向作用
改革開放以后,過去在計劃經(jīng)濟(jì)體制下國辦文化一統(tǒng)天下的局面被打破。目前在我國城鄉(xiāng)出現(xiàn)了國家、集體、個人辦文化的新局面,出現(xiàn)了工、青、婦、企業(yè)、學(xué)校、部隊(duì)、街道、家庭一起辦文化的可喜現(xiàn)象。這一文化現(xiàn)象使群眾文化呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。為適應(yīng)這一新多元化的特點(diǎn),文化館不僅要堅持用高尚文明、豐富多彩的群眾文化去占領(lǐng)城鄉(xiāng)思想文化陣地,擔(dān)當(dāng)群眾文化建設(shè)主角,還要把握群眾文化積極向上的導(dǎo)向,將政治宣傳、文化娛樂、文化消費(fèi)等各方面結(jié)合起來,努力做到以科學(xué)的理論武裝人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(二)服務(wù)作用
由于歷史的原因,廣大群眾的整體素質(zhì)參差不齊,對于文化的需求也雅俗各異。為了順應(yīng)這一需求特點(diǎn),社會上出現(xiàn)了各種類型、不同層次的文化活動,針對這一文化現(xiàn)象,文化館工作人員更應(yīng)跳出小文化圈子,主動深入到農(nóng)村、工廠、學(xué)校、街道基層去宣傳、發(fā)動、了解群眾的需求,幫助他們開展各自喜愛的群眾文化活動,促進(jìn)城鄉(xiāng)基層文化網(wǎng)點(diǎn)的健康發(fā)展。
(三)傳承作用
當(dāng)前,在文化多樣性發(fā)展的趨勢下,越來越多的優(yōu)秀民族、民俗文化被挖掘和保護(hù),作為政府設(shè)立的文化事業(yè)機(jī)構(gòu),文化館有責(zé)任、有義務(wù)積極地組織、策劃、交流這些優(yōu)秀文化藝術(shù)作品。通過文化活動的平臺,彰顯優(yōu)秀文化的魅力,展示優(yōu)秀文化的深厚底蘊(yùn),在交流的過程中得以傳承,以傳承促發(fā)展。
二、文化館參與公共文化服務(wù)體系構(gòu)建的需求
公共文化服務(wù)體系指的是運(yùn)用政府的力量來創(chuàng)辦的一些不具有營利性質(zhì)的,具有傳播思想文化、普及科學(xué)文化知識、保障人民群眾對文化需要的所有文化機(jī)構(gòu)及服務(wù)的一種總稱。
構(gòu)建公共文化服務(wù)體系是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會的需求,是我國文化體制改革的一個重要方面,同時也是大力發(fā)展社會主義文化的必然要求。在新的歷史背景下,這對提高民族的凝聚力,提高國民的整體素質(zhì),構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的意義。文化館建設(shè)是公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的重要組成部分,文化館參與公共服務(wù)體系建設(shè)是時代的必然要求。
(一)文化館建設(shè)參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是文化發(fā)展的需要
公共文化服務(wù)體系建設(shè)是我國文化大發(fā)展的一個必然要求,是保證我國在國際競爭中能夠占領(lǐng)文化高地的需求,然而我國的文化發(fā)展并不均衡,一些偏遠(yuǎn)地區(qū)文化發(fā)展相對落后。這就對我國的文化建設(shè)提出了挑戰(zhàn),文化的發(fā)展是協(xié)調(diào)的發(fā)展,是均衡的發(fā)展,如何向偏遠(yuǎn)地區(qū)、落后地區(qū)普及文化,如何在落后地區(qū)建立起較為完善的公共文化服務(wù)體系,鞏固我國文化的基礎(chǔ)地位,這是一個重要課題。文化館建設(shè)是解決這一問題的關(guān)鍵,因?yàn)槲幕^的建設(shè)相比較來說,成本較低,取材方便,普及面廣泛。在基層公共服務(wù)體系建設(shè)中,文化館的作用是顯而易見的,這對于縮小文化差距,擴(kuò)大文化傳播面,提升落后基層的文化競爭力,是至關(guān)重要的。
(二)文化館建設(shè)參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是保障民生的需要
指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!比藗儗γ篮蒙畹南蛲粌H僅是指物質(zhì)生活的滿足,更重要的是精神生活的豐富。如今的民生已經(jīng)從簡單的物質(zhì)民生,轉(zhuǎn)化為多元化的民生,人民群眾對生活的需要也變得更加的多元化。公共文化服務(wù)體系的建設(shè)是滿足人民群眾對多元化生活需求的一個重要方面,建立和完善公共文化服務(wù)體系已經(jīng)成為了人民群眾迫切的需要。如何能夠讓廣大的人民群眾都能夠受到不同層次文化的補(bǔ)給,保障公民享有文化公平的權(quán)利,平等的參與文化活動并且享受文化帶來的快樂,這需要文化館建設(shè)積極地參與到公共文化體系的建設(shè)中來。只有文化館參與進(jìn)來,才能夠豐富文化的內(nèi)容,才能不斷滿足人民群眾對多方面、多樣化、多層次的文化需求。
(三)文化館建設(shè)參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是政府轉(zhuǎn)型的需要
隨著社會的不斷發(fā)展,轉(zhuǎn)變政府職能已經(jīng)成為一個共識,轉(zhuǎn)變政府職能要求政府必須加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè),為社會提供公共文化產(chǎn)品,滿足廣大人民群眾的需求。時代不斷發(fā)展,政府提供的公共文化產(chǎn)品與人民群眾的需求存在著一定的差距,政府必須轉(zhuǎn)變職能才能應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。只有在政府的主導(dǎo)之下,不斷地為群眾提供科學(xué)的、可持續(xù)的、多樣性的、系統(tǒng)的公共文化產(chǎn)品,才能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的發(fā)展空間,為經(jīng)濟(jì)提供強(qiáng)有力的文化支持。這迫切要求政府加強(qiáng)文化館建設(shè),最大限度的發(fā)揮文化館公共文化服務(wù)的公共責(zé)任,促使作為公共文化服務(wù)體系重要構(gòu)件的文化館進(jìn)入發(fā)展的快車道。
三、文化館參與公共文化服務(wù)的策略
(一)圍繞上級中心宣傳工作,開展群眾文化活動,推動群文工作
黨的十八屆三中全會吹響了文化大發(fā)展、大繁榮的集結(jié)號,隨著人類社會的不斷發(fā)展,文化的作用表現(xiàn)的越來越重要,越來越明顯,文化已經(jīng)成為決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿秃髣诺闹匾蛩亍?/p>
2013年三水文化館積極配合區(qū)委、區(qū)政府中心宣傳工作以及第二屆廣東社區(qū)文化節(jié)、南粵幸福活動周、“魅力佛山?四季情韻”藝術(shù)惠民工程等主題活動,組織、舉辦了各類文藝演出及展覽、交流活動,極大地豐富了群眾文化生活。
1.圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開展節(jié)慶文化活動,活躍群眾文化氛圍
在活動經(jīng)費(fèi)減少的情況下,三水文化館仍然注重創(chuàng)新公共文化服務(wù)模式,拓寬思路,探索新形式、新方法,與其他部門、單位合作,結(jié)合節(jié)假日主題文化活動,配合政府中心任務(wù),舉行各種各樣的文藝活動。如:春節(jié)前與總工會舉辦的2013年三水區(qū)外來工迎新春團(tuán)年大聯(lián)歡活動,元宵節(jié)同電臺舉辦的“溫愛佛山,情暖三水”元宵文藝晚會,三八節(jié)同婦聯(lián)舉辦的慶“三八”巾幗健身巡演活動等,這些活動同相關(guān)單位聯(lián)手合作,將一些節(jié)日元素融入到各項(xiàng)文化活動中,取得了很好的效果,達(dá)到了聯(lián)合行動、資源共享、擴(kuò)大影響的目的。
2.積極開展“文化五送”惠民工程,將文化項(xiàng)目送到村居、工業(yè)園區(qū)和企業(yè)
2013年三水文化館在零送戲下鄉(xiāng)經(jīng)費(fèi)的環(huán)境下,區(qū)文化館通過協(xié)助佛山市文化部門及區(qū)有關(guān)單位和區(qū)文化館慶平業(yè)余戲曲藝術(shù)團(tuán)等的力量參與開展“文化五送”惠民工程活動13場次。其中組織了“魅力佛山?四季情韻”藝術(shù)惠民工程―――2013年文化公益流動演出4場,組織支持了區(qū)文化館慶平業(yè)余戲曲藝術(shù)團(tuán)春節(jié)期間、節(jié)假日期間到村居開展曲藝演出活動6場,支持村居、企業(yè)演出3場。
3.利用場館優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)公益展覽常態(tài)化,舉辦形式多樣的群眾性展覽
廣大群眾既是創(chuàng)作主體也是觀眾主體。為此,文化館堅持展出和參觀的雙向免費(fèi),不僅對參觀群眾免費(fèi)開放,而且主動邀請各藝術(shù)愛好者尤其是本地藝術(shù)家進(jìn)館辦展,免費(fèi)為他們提供策展、布展、辦展等服務(wù)。如今年的新春試鏡―――鄧善、李有能、林志道、梁敏、梁建鍇、梁注鍇、盧冠東七人攝影作品展、西南街道2013中小、幼兒園學(xué)生即席揮毫獲獎作品展、《喂,自己》徐仲華和鄧作明的數(shù)碼插畫作品展、《彩虹橋》少兒繪畫作品展、《藝苑蒔花?何德昌師生作品展》、三水區(qū)慶祝第二十九個教師節(jié)美術(shù)作品展、三水農(nóng)村信用合作聯(lián)社第六屆職工書法美術(shù)攝影作品展等共10個,通過這種雙向免費(fèi)活動,為廣大藝術(shù)愛好者提供廣闊的展示、切磋、交流空間,從而激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情,進(jìn)一步活躍了我區(qū)業(yè)余藝術(shù)創(chuàng)作。
4.開展文化館公益大講堂活動,開展曲藝大舞周周樂演出活動,為廣大愛好者提供交流學(xué)習(xí)的平臺
三水文化館同攝影家協(xié)會共同舉辦了三水區(qū)文化公益大講堂―――《夜間攝影和雪地攝影》攝影講座、《印度及東南亞風(fēng)光風(fēng)情》蔡承材老師攝影講座、2013“荷風(fēng)迎夏日”澳門三水兩地荷花影藝交流講座、《光影心路》專題攝影講座四場講座,在文化館廣場開設(shè)曲藝大舞臺周周樂演出活動,演出共20多場次,為廣大愛好者提供交流學(xué)習(xí)平臺。
(二)全面落實(shí)公益性文化設(shè)施免費(fèi)開放,推進(jìn)公共文化服務(wù)體系全城發(fā)展
為貫徹落實(shí)文化部、財政部《關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開放工作的意見》精神,文化館內(nèi)的多功能廳、展覽廳、宣傳廊、舞蹈排練室、曲藝培訓(xùn)室、書畫室等場地免費(fèi)向群眾開放,為全區(qū)各單位和社會文藝團(tuán)隊(duì)提供排練場所,文化館針對不同年齡、不同層次、不同群體的文化需求,開設(shè)了老年人合唱培訓(xùn)班、曲藝培訓(xùn)班、廣場舞培訓(xùn)班。2013年7月,三水區(qū)文化館連續(xù)第三年舉辦了“尋夢佛山”異地務(wù)工人員子女藝術(shù)夏令營活動,為80名異地務(wù)工人員子女開設(shè)舞蹈、器樂、書法、美術(shù)四個藝術(shù)課程,讓各個層次的群眾都能真正享受到公共文化權(quán)益。
此外,文化館的業(yè)務(wù)骨干還常年到區(qū)老年大學(xué)、區(qū)老干活動中心以及深入各鎮(zhèn)(街道)、群眾活動陣地,有針對性地開展舞蹈、曲藝、聲樂等培訓(xùn)。到目前共培訓(xùn)輔導(dǎo)300多場次,輔導(dǎo)人數(shù)9000多人次。
四、小結(jié)
綜上所述,為了滿足日益增長的群眾文化需求,適應(yīng)其差異性、多樣性的特點(diǎn),三水文化館將繼續(xù)貫徹落實(shí)《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020)》的精神,本著“加強(qiáng)服務(wù)、重心下移”的工作思路,力抓各類群眾文化活動和基層培訓(xùn)輔導(dǎo),積極組織文藝骨干創(chuàng)作作品,努力做好各項(xiàng)群眾文化藝術(shù)工作。不斷拓展功能,延伸服務(wù),為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻(xiàn):
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彰顯地方特色,精心打造人口文化品牌
高郵市利用深厚的人文底蘊(yùn)優(yōu)勢,挖掘資源,主動融入,精心打造具有濃郁地方特色的人口文化品牌。注重把人口文化與本地著名作家汪曾祺文化相結(jié)合,汲取汪曾祺作品中有關(guān)婚戀觀、家庭觀、教育觀、人性美、人格魅力等優(yōu)秀人口文化元素,建成了獨(dú)具特色的大淖河人口文化廣場;注重與郵票文化相結(jié)合,“人口計生”郵集項(xiàng)目參加了中國第27屆亞洲國際集郵展覽;注重與回族伊斯蘭文化相結(jié)合,把菱塘回族鄉(xiāng)回民廣場、清真廣場建成具有鮮明民族特色的人口文化廣場;注重與傳統(tǒng)民俗文化相結(jié)合,開展原生態(tài)民歌唱計生等活動,并在春節(jié)踩街、廟會趕集、元宵節(jié)鬧花燈等活動中以豐富多彩的形式宣傳人口計生;注重與高效農(nóng)業(yè)園區(qū)相結(jié)合,把甘垛鎮(zhèn)柏林葡萄莊園、界首鎮(zhèn)連標(biāo)葡萄園、菱塘回族鄉(xiāng)花木園、卸甲鎮(zhèn)高效農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)園等建成少生快富人口文化園;注重與旅游文化相結(jié)合,把馬棚鎮(zhèn)東湖度假村、臨澤鎮(zhèn)濕地公園建成景觀人口文化園;注重與農(nóng)民休閑娛樂廣場相結(jié)合,把7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民廣場建成人口文化廣場;注重與現(xiàn)代化的居民小區(qū)相結(jié)合,把高郵經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)“秦郵名都”居民小區(qū)建成人口文化小區(qū);注重與校園文化相結(jié)合,把周巷鎮(zhèn)、三垛鎮(zhèn)中心初中建成學(xué)校人口文化園;注重與世代服務(wù)相結(jié)合,把5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)世代服務(wù)廣場建成人口文化廣場,形成了人口文化建設(shè)“一鎮(zhèn)一品”的特色,營造了濃厚的人口文化宣傳氛圍。
建設(shè)幸福家庭,精心打造人口文化亮點(diǎn)
高郵市通過年年舉辦人口文化節(jié),推進(jìn)家庭人口文化建設(shè),促進(jìn)人口文化進(jìn)入千家萬戶,建設(shè)計生幸福家庭,不斷提高家庭人口整體素質(zhì)。
一是人口知識宣傳到戶到人。充分利用人口文化學(xué)校、大院、庭院、會員之家、會員中心戶等農(nóng)村基層宣傳陣地,廣泛開展主題為“進(jìn)百企千組、訪萬戶萬人”的婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動,繼續(xù)抓好人口文化“十進(jìn)”、“五上門”,真正將人口知識宣傳普及到戶、知曉掌握到人。具體還采取了每月電詢、進(jìn)村入戶到企業(yè)、上門走訪等多種形式方法,檢查評估人口知識宣傳普及效果。
二是幸福家庭創(chuàng)建活動如火如荼。開展以“五級聯(lián)創(chuàng)”為載體、以打造“五型計生”為主要內(nèi)容、以“幸福家庭十大行動”為重點(diǎn)的新農(nóng)村新家庭新三年計劃,建立結(jié)對培育制度,組織“五個一”活動,積極創(chuàng)建“五好”、“十星級”計生幸福家庭,提升計生家庭的發(fā)展能力、文明程度和幸福指數(shù)。每年定期召開命名表彰大會,敲鑼打鼓為計生幸福家庭示范戶上門掛牌。三年來,前后共命名表彰市級計生幸福家庭3000戶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)計生幸福家庭1萬多戶。
三是人口文化書屋普及覆蓋城鄉(xiāng)。依托村級農(nóng)家書屋和世代服務(wù)室,建成新家庭人口文化書屋339個,實(shí)現(xiàn)人口文化書屋建設(shè)村村全覆蓋,使人口文化書屋成為學(xué)習(xí)人口知識、宣傳法規(guī)政策、開展技術(shù)培訓(xùn)、豐富群眾文化生活、陶冶生活情操的重要場所。
四是人口文藝宣傳寓教于樂。成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口文藝宣傳隊(duì)伍,組織創(chuàng)作編排了一大批鄉(xiāng)土韻味濃厚、群眾喜聞樂見的人口文藝節(jié)目,經(jīng)常性巡回村組、社區(qū)、企業(yè)、田間地頭宣傳演出。還多次舉行鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口文藝宣傳隊(duì)匯演、調(diào)演活動,形成了人口周末大舞臺、原生態(tài)民歌唱計生等有較大影響力的宣傳品牌,榮獲全市宣傳思想創(chuàng)新獎。
五是人口早期教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)規(guī)范。建立市人口早教指導(dǎo)中心,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建成了多元化、覆蓋廣的人口早教中心。為了方便群眾答疑解難,建立村組人口早教服務(wù)點(diǎn),組織早教大篷車進(jìn)村組,實(shí)現(xiàn)了市、鄉(xiāng)、村各級早教體系全覆蓋。舉辦覆蓋城鄉(xiāng)的人口早教師資培訓(xùn)班,實(shí)現(xiàn)早教師實(shí)行持證上崗,并分片組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)早教師資到市指導(dǎo)中心觀摩早教示范課,加強(qiáng)面對面培訓(xùn)指導(dǎo)。前后組織84名鄉(xiāng)村計生干部參加中級育嬰師職業(yè)資格培訓(xùn)考試,推動人口早教隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè),全市還組建了人口早教講師團(tuán),巡回各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“人口早教知識講座”。舉辦了“慧康寶寶”大賽、“三優(yōu)”知識競賽、新年掛歷寶寶征集評選等活動,印制“慧康寶寶秀”新年掛歷,免費(fèi)送給城鄉(xiāng)新婚家庭,努力營造關(guān)注早教、重視早教的良好氛圍?!盎劭祵殞殹贝龠M(jìn)工程還榮獲全省綜合改革創(chuàng)新獎。
六是青春健康教育正常有序開展。堅持以政府為主導(dǎo)、學(xué)校為重點(diǎn)、社區(qū)為平臺、家庭為基礎(chǔ),進(jìn)一步完善“四位一體”教育網(wǎng)絡(luò),開展“呵護(hù)青蘋果”行動,積極推進(jìn)青少年健康人格工程。城鄉(xiāng)各中小學(xué)校在正常開展“六個有”的青春健康教育的同時,每學(xué)期集中開展一到兩次的“四個一”人口國情國策及青春健康教育活動。組建了青少年心理生理咨詢師資隊(duì)伍,健全了城鄉(xiāng)學(xué)?!扒嗵O果”心理咨詢室,設(shè)立了青春健康心理生理咨詢熱線。充分發(fā)揮市鄉(xiāng)世代服務(wù)中心“青蘋果之家”青少年心理、生理咨詢中心和青春健康援助熱線的作用,為青少年提供咨詢服務(wù)、信息傳播和心理疏導(dǎo)。經(jīng)常開展“青春健康”校園行、社區(qū)行、企業(yè)行、村居行和家庭行活動,做好宣傳倡導(dǎo)、技術(shù)援助、心理輔導(dǎo)和社會支持工作,提高青少年政策、國策意識,呵護(hù)青少年身心健康,促進(jìn)青少年健康快樂地成長。國情國策和青春健康校園行曾榮獲揚(yáng)州市市級創(chuàng)新獎。
注重聯(lián)動創(chuàng)新,精心打造人口文化載體
高郵市堅持挖掘整合利用社會宣傳資源,注重部門聯(lián)動、企業(yè)合作和改革創(chuàng)新,形成上下聯(lián)動、社會聯(lián)動、載體聯(lián)動、政企聯(lián)動的社會宣傳機(jī)制和大宣傳、大聯(lián)合、大發(fā)展的工作格局,收到了良好的效果。
計生系統(tǒng)與郵政部門合作,公開發(fā)行人口郵政賀年卡,傳遞溫馨國策情;與文化部門合作,利用農(nóng)家書屋建設(shè)新家庭人口文化屋;與杭州貝因美公司合作,舉辦科學(xué)育兒知識講座,開展關(guān)愛貧困留守女童新年愛心大行動;與高郵鐘愛一生婚紗影樓合作,開展關(guān)愛計生家庭、拍婚紗照送太陽能惠民愛心行動;與交通、建管部門合作,開展人口知識宣傳進(jìn)車站、進(jìn)工地活動;與勞動保障部門合作,在人力資源市場長期設(shè)立人口宣傳咨詢臺;與教育、衛(wèi)生部門合作,深化人口早期教育和青少年青春健康教育;與團(tuán)委、婦聯(lián)、計生協(xié)合作,深入開展“關(guān)愛女孩行動”,關(guān)心留守兒童,救助貧困女孩家庭,南海中學(xué)學(xué)生牛盼被表彰為“在關(guān)愛中成長――全省十佳自強(qiáng)女孩”;與新聞單位合作,在電視臺、電臺、高郵報、文游臺論壇等媒體長期開辟專欄,宣傳報道人口文化工作進(jìn)展,開展讀報刊、用報刊、見報刊活動,發(fā)揮人口報刊的宣傳指導(dǎo)作用,新聞作品《心系國策的葡萄大王》榮獲全省人口計生廣播專題節(jié)目一等獎;與市書畫協(xié)會合作,組織人口文化書法、繪畫作品巡回展覽,創(chuàng)作印制人口文化系列漫畫宣傳冊;還與攝影家協(xié)會合作,選送的攝影作品《路上》榮獲第十四屆中國人口文化獎文學(xué)美術(shù)攝影類二等獎。