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作者:王一禾
都說書籍是人類進步的階梯,嗯,不錯,但是如果書是一個美妙的音符,那語言是什么?俄羅斯作家契訶失說過:“書是音符,語言才是歌?!?/p>
人生在世,無論處于哪個階段,都離不開說話,掌握了說話的技巧,辦事才可以辦得圓滿,人生自然就精彩美滿。生活就會更美好。
俗話說:“良言一句三冬暖?!弊屛覀冏呓钇降摹罢Z言”。這是一個隆冬季節(jié),大雪像扯碎了的棉絮,紛紛揚揚,漫天飛舞,整個世界成了只大冰箱,山冷得在顫抖,河凍得僵硬了,空氣似乎也要凝固起來。道路旁,一個衣服滿是補丁的男人焦急地跑到電話亭,他用凍僵的手翻了翻口袋--掏出硬幣投了下去。電話那一頭傳來聲音:“喂?你是?”男人支支吾吾地說:“對不起,我……我……把了3000元丟了?!蹦腥藴?zhǔn)備著接受妻子的批罵,可是電話中竟傳來:“你趕快回家,你自己沒事就好,錢沒了可以再掙!快回來……"
這一天,妻子吃到了男人第一次做的佳肴,兩人伏在桌上,晶瑩的淚珠不禁從干澀的眼角落了下來。不久,男人的工作越發(fā)順利,女人也過上了好生活--這正是因為妻子的那句美麗的語言。
――題記
以前聽過這樣一句話:孤獨是籬笆,不僅圍住了你看別人的視野,也阻擋住了別人走進你心房的步伐。這句話對于總懷著憂傷氣質(zhì)的我,仿佛輕輕地叩響了我緊繃的心弦……
于是,學(xué)會了懷抱別人的善意,然后嘴角上揚,畫出最動人的弧度,在心底,在最深處,傳來一聲輕輕的呼喚,那是幸福的喚音。
正如我欣賞梵高的畫作,在一片燦爛的金黃色背后,我看到的是一個智慧的靈魂,他有濟世的情懷,他輕視功名利祿,只追求心中最純凈的夢。
我曾夢見過,在梵高筆下的那片葵花地里,我置身其中,任由葵花隨風(fēng)舞動,然后淹過我的頭頂。在那一剎那,側(cè)身吹來的風(fēng)也停止了,在葵花交織的縫隙中,我望見了湛藍的天空。我猜想,在天的那一頭,有一朵云正偷偷地飄過……原來仰面的感受可以如此美妙。
心里打出了一個深深的問號,不知當(dāng)年的梵高有沒有和我一樣在葵花田中仰面過呢?
“逝者如斯夫,不舍晝夜。”拋開了對梵高的懷想,只專注于現(xiàn)實的生活。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為名往。在這樣紛爭的社會中,保持一份真心也許真的不容易。
但是,在挫折中,我們不應(yīng)該失去“長風(fēng)破浪會有時”的信心,垂頭喪氣不是最好的解決辦法。不如靜靜地,拋開一切雜念,把頭微微后仰,你會看見早晨和它的晨星一起高掛在遙空,失去了光輝的愛重新煥發(fā)生機,編織出美麗的圖景,你一定會找到最初的自己,那條白色的起跑線會出現(xiàn)在你的眼前。
向日葵停止了啜泣,吹滅了幻想,它抬起頭,仰面――原來一直都是自己遮住了太陽。仰面,讓向日葵感到從所未有的幸福,也讓生活更美好。
滿分解密
張?超u
“低碳”我們經(jīng)常把它們掛在嘴邊??墒牵阏娴睦斫馑鼈儐??它們真的深深扎根在你的心底了嗎?
今天正好是星期天,我在家里,就先向家里人宣傳吧!爺爺每天都看電視,我說:“爺爺,你少看電視多鍛煉身體,而且聲音不要調(diào)的太大,咱們要提高低碳意識,聲音小,亮度低,可以節(jié)約不少電呢!還有你的手機,晚上不用時就關(guān)機,充電完成了要及時拔下充電器”爺爺慈祥的撫過我的頭說:“我的好孫女長大了,也懂的節(jié)約了,以后呀,爺爺一定按你說的做?!蔽腋吲d的笑了。
爸爸睡覺時,先點上一支煙,我趁機說:“爸爸吸煙影響低碳生活。”爸爸還沒等我說完,就問道:“什么是低碳?”我說:“老爸,你低碳都不知道,只好我給你講講啦,低碳就是節(jié)能減排,比如你每個月少開一天車,每年就可以減少許多的二氧化碳的排放,再比如說你玩電腦吧!不用時就在關(guān)機,不要讓它不停的工作著,電腦和人一樣也是需要睡覺的,這樣的就不但可以節(jié)約很多電還可以延長電腦的壽命”爸爸說:“你怎么比我知道的都多,還說的這么有道理,我試試看,以后盡量少開車,不玩電腦的時候,一定關(guān)掉電源”聽了這些話,我放心的走開了。
我不能光要求別人低碳,以前,我不也是把電燈開一個晚上,水從晚上滴到明早都懶的去關(guān)。這樣,既浪費水,又浪費電。我還從沒有種過一棵樹?,F(xiàn)在我才知道樹可以吸收許多二氧化碳釋放氧氣,還能防洪災(zāi)。我要馬上行動起來,做到多喝水,少喝飲料,少用紙巾,不用一次性筷子,購物時要用環(huán)保袋,還要在每年生日的時候去種一棵樹,更好的去保護我們的家園。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計 ; 以人為本 ;心理需要 ; 身理需要
中圖分類號:TS6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-0992(2010)08-0068-02
家居用品指的是日常生活中家里用的所有生活相關(guān)產(chǎn)品,包括盆盆罐罐、衛(wèi)浴產(chǎn)品、床上用品等。家居產(chǎn)品首當(dāng)其沖應(yīng)該具備的便是實用功能,在產(chǎn)品具備應(yīng)有的使用功能的前提條件下,在其外觀設(shè)計上融入時尚、個性化的設(shè)計。使家居產(chǎn)品具有舒緩生活壓力、增添工作和生活情趣的作用,這樣才符合現(xiàn)代人們對生活環(huán)境以及生活品質(zhì)的高要求,也才符合以人為本的要求。筆者認(rèn)為現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)品的情感、情趣和它的可持續(xù)發(fā)展兩個方面去體現(xiàn)其以人為本的理念。
從設(shè)計誕生之日起,設(shè)計的涵義就被規(guī)定為“為社會和人們的生活需求服務(wù)的產(chǎn)品”。但是現(xiàn)代主義設(shè)計,以其過于理性和冷漠的設(shè)計理念受到人們的質(zhì)疑,隨著消費水平的不斷提高,人們對家居產(chǎn)品的要求已經(jīng)不再僅僅滿足于生活的需要,而是上升到了一種精神的高度。為此設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的過程中對自己的設(shè)計理念做出了一個重大的調(diào)整,就是要求自己的設(shè)計充滿人性,既要達到人們的生活使用的目的,又要滿足人們的精神需求,還要滿足社會的可持續(xù)發(fā)展。家,是人們心靈的歸宿,是人們在繁重的勞動之后休憩的港灣,也是最能體現(xiàn)人情味的一個地方,當(dāng)消費者拖著疲乏的身體回到家中,從進門的一瞬間就能夠感受到貼心而又溫馨的家的氛圍,這種感覺需要從消費者從回到家中換的拖鞋,拿起的喝水的杯子,擦手用的毛巾,甚至是進門時候掛衣服的衣架等家居用品中獲得。
一、情感化、情趣化的設(shè)計
人類的生存離不開形形的產(chǎn)品,而這些產(chǎn)品的設(shè)計品質(zhì),直接影響人們的生活情感取向,所以,設(shè)計師應(yīng)該通過產(chǎn)品的形態(tài),如造型、材料、色彩等等外在的視覺元素,和它們蘊含的內(nèi)在文化和精神內(nèi)涵,使消費者在與之交流時,激發(fā)人們對它產(chǎn)生情感的共鳴和認(rèn)同,最終滿足人們的生理、心理等多層次的需求。人們對家居用品的情感要求一點也不亞于實用功能的追求,在某種程度上來說,人們要求的情感程度甚至大于用品的實用功能。這種情感需求根據(jù)消費者群體的差異會體現(xiàn)出不同的需求,它依據(jù)人們的性別、年齡、職業(yè)、審美觀,價值觀、社會圈子、家庭環(huán)境的的不同而呈現(xiàn)出不同的對家居產(chǎn)品的情感訴求。但是總結(jié)起來只有一點,就是講設(shè)計的產(chǎn)品“人性化”,使產(chǎn)品具有一定的地域性,民族性,社會性,時代性的特征。情感來自于人的情感體驗,所以設(shè)計者在進行家居設(shè)計的時候要仔細的觀察,充分的調(diào)研,更需要多于目標(biāo)消費群體接觸,要用自己的情感體驗去找到能與之產(chǎn)生共鳴的消費者,這樣產(chǎn)品的情感化才能得以實現(xiàn)。現(xiàn)在街市上流行一種玩具叫“慘叫鴨”,這種玩具的目標(biāo)群體不是小孩而是大人,“慘叫鴨”的出現(xiàn)跟現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏以及在高強度的社會壓力下人們的生活壓力是分不開的,它的外形活像一個被拔了皮的鴨子,當(dāng)我們用手去捏一下它的時候它就會發(fā)出一種慘叫,心理上有壓力的人們可以以此緩解一下內(nèi)心的壓力,仿佛慘叫鴨的一聲慘叫已經(jīng)達到了宣泄心中不快的感覺。因此,情感設(shè)計實際上是內(nèi)容與形式在為達到統(tǒng)一過程中而努力具備的一種合目的性的理性因素,它的任務(wù)是在現(xiàn)在快節(jié)奏的社會生產(chǎn)、交換、分配、消費等各環(huán)節(jié)中調(diào)節(jié)人際關(guān)系,引導(dǎo)樹立較為正確的生活消費觀念,舒展和升華人類靈魂,使人們在體驗物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展成果的同時更加重視精神文化領(lǐng)域的同步發(fā)展,逐漸達到人類全面發(fā)展,從而既體現(xiàn)人的自我價值,又服務(wù)于社會,改善社會發(fā)展所具備的綜合素質(zhì)。
情趣化產(chǎn)品也是家居產(chǎn)品人性化的一個很重要的方面,情趣跟情感最大的區(qū)別就是情趣更加注重產(chǎn)品的趣味性。趣味性的產(chǎn)品會給生活增添很多樂趣,日本設(shè)計師深澤直人把茶包設(shè)計得像一個提線木偶―――把提手部分設(shè)計成提線木偶上的控制板的形狀,而把茶包設(shè)計成人形。茶包備受浸泡之后膨脹起來,就會變成一個茶色木偶人―――擺弄這個小茶包,就像玩提線木偶一樣,會給人們泡茶喝茶的過程帶來很多的樂趣,還有一個躺椅的設(shè)計,設(shè)計師的靈感來自于一滴牛奶滴下來的那一瞬間,整個躺椅的顏色也是奶白色,遠看就像是一滴巨大的牛奶滴下來然后被凝固在那里了,非常的生動并且富有情趣。再例如,開啤酒的起子,它被設(shè)計成一個女性的,當(dāng)人們拿著它開啤酒的時候就會笑談這個起子,增添一些生活的樂趣,化解一些生活的不快和壓抑。富有情趣的設(shè)計會給消費者帶來很多積極的情感和情緒,從而對人的行為也起到積極地作用,這樣循環(huán)下去就會讓生活越來越美好。很多的事物都是通過發(fā)現(xiàn)細節(jié)的趣味性發(fā)現(xiàn)事物的美好的,趣味性的事物會帶給生活全新的態(tài)度和心情。
二、家居產(chǎn)品設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展性
工業(yè)革命以后,人類創(chuàng)造了比以往任何時候都要高的物質(zhì)文明。但是,在這些物質(zhì)文明的背后人類也付出了慘痛的代價,那就是對生存環(huán)境的破壞,于是人們更加關(guān)心的是我們的生活環(huán)境和身體健康。家居產(chǎn)品是跟人們的生活緊密相關(guān)的,也是使用量最大的一類產(chǎn)品,可持續(xù)發(fā)展是時代的要求,作為家居產(chǎn)品的設(shè)計師更應(yīng)該將其貫徹到自己所設(shè)計的產(chǎn)品中去。首先,在設(shè)計產(chǎn)品的時候,設(shè)計師應(yīng)該具備一定的前瞻性,這樣才會使自己設(shè)計出來的產(chǎn)品具有一定的超前性?,F(xiàn)代社會那些讓人眼花繚亂、五花八門的設(shè)計已經(jīng)逐漸受到了冷落,人們將視線更多的放在了產(chǎn)品是否具有未來的時代特征的問題上了,例如世界聞明的丹麥設(shè)計,從50年代到今天丹麥設(shè)計中的家居產(chǎn)品的設(shè)計都堪稱是家居設(shè)計中的經(jīng)典,而有的家居產(chǎn)品的設(shè)計則不然,在當(dāng)時的社會潮流的盛行之下,它們算的上是讓人耳目一新的產(chǎn)品,但是勢頭一過,人們便覺得此設(shè)計俗不可耐,于是就有了想丟掉此產(chǎn)品,再買新的產(chǎn)品的心理了。這中情況就造成產(chǎn)品的累贅和浪費。
設(shè)計師們也需要用更專業(yè),更謹(jǐn)慎的,更嚴(yán)肅的眼光看待這個時代和社會的變遷,使自己的產(chǎn)品能與未來的環(huán)境達到最大的協(xié)調(diào),能預(yù)見到產(chǎn)品在日后 會對環(huán)境產(chǎn)生的負面影響,從而在設(shè)計產(chǎn)品,選擇材質(zhì)的時候可以很好的避免,例如傳統(tǒng)冰箱及其他制冷設(shè)備采用氟利昂作制冷劑,將減少和破壞人類臭氧層,破壞生態(tài)環(huán)境,最終危害人類自身,因而設(shè)計者們就致力于氟利昂的禁止和綠色冰箱的研制,在選擇材料的時候應(yīng)該盡可能的選擇易銷毀的并且處理不會危害環(huán)境的材料。其次,在產(chǎn)品的包裝過程中也要注意,應(yīng)盡量精簡包裝,減少對用戶無用的包裝或使用可再使用、可循環(huán)的包裝材料,或生物可分解的包裝材料,避免因過度包裝產(chǎn)生資源的消耗和環(huán)境的污染。現(xiàn)代的產(chǎn)品過于講究它的外觀的包裝,這樣的行為不僅浪費了很多不必要的材料,更重要的是對日后處理這些包裝造成很多麻煩,像這種情況,設(shè)計師就應(yīng)該選擇可以循環(huán)利用的包裝盒或者包裝袋,達到一物多用的目的。最后,設(shè)計師在設(shè)計家居產(chǎn)品的時候,應(yīng)該盡可能的避免產(chǎn)品的一次性壽命,也就是說,要采用可拆卸的或是模塊造型等設(shè)計方法,從而來延長產(chǎn)品的使用壽命,可拆卸的設(shè)計可以對產(chǎn)品損壞的部位進行拆除、更換只需要減少很少部分的損耗就可以換取產(chǎn)品更長時間的使用壽命
三、結(jié)束語
設(shè)計的根本任務(wù)是使產(chǎn)品服務(wù)于人們的生活。設(shè)計來源生活,并最終回歸到生活之中,達到改變?nèi)藗兩钇焚|(zhì)的的。
情感作為人們生活的重要組成部分,直接影響著人們生活方式和質(zhì)量。所以,在當(dāng)今這個情感匱乏的社會中,人們對情感回歸的迫切愿望中,設(shè)計師應(yīng)該將設(shè)計作為們情感表達和交流的一種依托,努力提高這種情感化的計品質(zhì),營造良好的社會環(huán)境讓人們的情感能在設(shè)計的后,得到更多關(guān)愛與呵護。可持續(xù)發(fā)展是為社會,為自己,為子孫后代造福,家居設(shè)計中注重情感情趣設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念會讓我們的生活更加的有滋有味更加生動有趣,也使社會更加生態(tài)、更加經(jīng)濟、更加可持續(xù)發(fā)展。以人為本的家居設(shè)計讓生活更美好。
おげ慰嘉南祝
[1]牟峰,褚俊潔.基于用戶體驗體系的產(chǎn)品設(shè)計研究[J].包裝工程,2008.
[2]承繼成.《面向信息社會的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》商務(wù)印書館2001.
[3]劉志峰,劉光復(fù).綠色設(shè)計[M].機械工業(yè)出版社.北京.1999.
在閑暇之中,翻開散著墨香的書頁,端一杯水,營造出淡淡的書香味,細細地回顧過去,其實與書溝通,樂趣也是妙不可言的。
沒次放學(xué)回家,我都會細細地品味媽媽給我準(zhǔn)備的‘大餐’。俗話說得好‘書中自有黃金屋,書中自有顏如玉’。激發(fā)了我對讀書的興趣,書陪伴我成長。它教我認(rèn)字,教我成功,教我面對困難與挫折……它是一默默無聞的導(dǎo)師,它默默無聞地貢獻它的一切。
習(xí)慣了人與人之間的溝通,就想擁有一份寧靜的交流,你可以與書交流。讓它點亮你心中的那燈吧!
我喜歡與書溝通,它讓我明白‘一日無書,百事荒蕪?!牧?xí)慣,讓我品味到‘問渠哪得清如許,唯有源頭活水來’。的讀書之樂。
有一次,我邊吃飯,邊看書,看得十分投入,仿佛自己也身臨其境了,天意弄人,我陰差陽錯地夾起一片姜,把我辣得滿頭大汗。但從此以后我變得更加愛看書了。
書給予我的,不單單是體會,更多是人生的啟迪。
我失敗時,書教我勇敢地面對,勇往直前,把失敗看作成功的起點,它把我?guī)У匠晒Φ谋税?。?dāng)我成功時,他叫我再接再厲。與書溝通,你的生活會更美好。書像一個無聲的世界,讓我辨清善,惡,美,丑。
綠色,象征著生機與活力;綠色,寓意著希望與夢想;綠色,展現(xiàn)著和平與大自然。
在我們生活中,有許多綠色,比如:花、草、樹。它們有非常多的優(yōu)點:美化環(huán)境;保護水土;調(diào)節(jié)氣候;凈化水源:有益身體健康;減少噪音;吸收毒氣體;吸收紫外線;使人消除疲勞;令人心曠神怡……綠色是這樣的寶貴,現(xiàn)在,與我們息息相關(guān)的綠色在日夜減少,這是我們?nèi)祟愐皇衷斐傻模鎸θ颦h(huán)境嚴(yán)重惡化、能源日益緊張、資源無度浪費這些問題,我們應(yīng)該更強烈地意識到:綠色,是不可缺少的。我們必須珍惜它。其實人類犯下的錯誤不是無法彌補的,還有很多解決辦法,咧:1使用布袋2盡量乘坐公共汽車3不進入自然、保護核心區(qū)4倡議步行、騎自行車5不使用非降解塑料餐盒6雙面使用紙張7隨手關(guān)燈,節(jié)約用電8隨手關(guān)閉水龍頭,節(jié)約用水9一水多用10不焚燒秸稈11提倡保蛙護農(nóng),不吃田雞……還有非常非常多節(jié)約資源的方法,我們應(yīng)時刻使用這些方法,拯救我們共同的家園——地球。我堅信:只要我們行動起來,我們的地球媽媽會很快好起來的。
日月路小學(xué)六年級:陳佩蕾
這個故事讓我感慨不已。很多人都慨嘆人與人之間的隔膜太厚,于是小心謹(jǐn)慎,以致人情冷漠。其實,這隔膜很脆弱,問題是敢于先打破它的人太少。哪怕只是一個微笑的眼神,一次輕輕的點頭,你就已經(jīng)主動地邁出了第一步。只要每人都邁出一小步,你就會發(fā)現(xiàn),一個微笑,一只“鹽罐”就能讓這層隔膜倏忽不見。
媽媽一直教導(dǎo)我,要做個快樂女孩,不僅要自己快樂,也要帶給他人快樂。常把微笑掛臉上,見到熟人要問好。每天去上學(xué),總會見到傳達室的伯伯,我也總是大聲地問候他:“伯伯好!”然后贈上一個甜甜的微笑。伯伯也會開心地揮手大聲地說:“你也好!去上學(xué)??!”上學(xué)路上,遇見熟人,我會主動迎上去,微笑著打招呼,很多人本來平淡的表情會一下子開朗起來,熱情地回應(yīng)我。我想,這就是我傳遞的快樂感染到了他們吧!
多一句問候,多一句贊美,愛的力量就此傳遞。馬克?吐溫曾經(jīng)說,別人的一句贊美,可以讓他保持好心情三個月。這力量多大啊!還小的時候,我對媽媽的教導(dǎo)不理解,但是,現(xiàn)在我明白了,我一個人的笑容也許不能讓整個城市都燦爛,但我甜甜的微笑,一聲熱情的招呼,也許能讓我周圍的人心情變好甚至保持一整天,而這些人的好心情又會傳遞給他周圍的人群,這樣一波一波地傳遞,這個城市也會因為這么多人的笑臉而沸騰起來,人與人之間的隔閡就消融了,人情也就不再冷漠了。
如果生命是一種美麗,那么就讓我們改變一下頹廢的臉龐,讓我們的雙眼融入希望的光彩,那么,每一天我們都能看到嶄新的日出、嶄新的世界。因此,我們改變自己悲觀的思想,讓自己的心中種滿樂觀的種子,那么等待我們的一定是一個陽光燦爛的明天。
生活是豐富多彩的,我們需要用積極的心態(tài)去面對那些不幸和挫折。人生不可能永遠一帆風(fēng)順,有時難免會有失意、彷徨、惆悵,然而我們不能因此而一蹶不振。因為那不是外界的錯,而是自己的心情在黑暗的角落里找不到希望的燈光。使我們徘徊在迷失的渡口,找不到行駛的航線。因此,我們不能因為喜歡大海的“驚濤拍岸”,而鄙視小溪的“鏗鳴金石”;我們不能因為愛戀天上的太陽,而忽略星辰的境界??嚯y和挫折也是生活的一個層面,需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。
當(dāng)你看到別人的窗戶落滿灰塵時,請先看看自己的心扉是否變得模糊不清。一切從別人的角度看到的不足,都無益于改過自新;而稍微審視自己的心境,就可以讓自己受益匪淺。因此,我們要學(xué)會改變自己,改變自己的思想和觀念,因為改變可以使一朵鮮花變成一座花園,同樣也可以使一汪死水變成碧波萬頃的綠湖。
改變自己就像退一步海闊天空,迎來的將是新天地。學(xué)會改變自己吧,這是一種成熟的表現(xiàn)。改變自己芥蒂難容的心境吧,像“海納百川”一樣,將萬物匯入你博大的胸懷。當(dāng)沒有陽光的時候,你便是陽光,當(dāng)沒有快樂的時候,你便是快樂。依靠自己樂觀的心境,舞動自己的雙臂,載起快樂的世界,向悠遠的仙境飄去。那時,我們看到的世界將會是另外一個燦爛的景象。
春天所以美好,那是因為大地開滿了花朵,生活所以美好,那是因為改變自我的緣故。我們生活的美好,是因為我們懂得改變不完善的自己。朋友們,讓我們心靈相約,在青春最燦爛的日子里舞動手中多姿的彩筆,一同走進那春暖化花的世界吧!
[教師點評]
絲絲琴音,總能勾起人的回憶。時光遷移,可我依然如舊,總愛在靜謐中坐下,輕輕翻看喜愛的書籍。每當(dāng)有些疲倦時,??上一曲,纖細的手指似輕舞的蝴蝶,又似快樂的精靈穿梭于琴弦。但不多久,又不自覺的停下只因我被那墨香所吸引。對于我來說,那墨香并不是甜如水果的香氣,也不是那沁如鮮花的芳香,而是一種沒有什么特別,但卻能讓人煩躁的心逐漸平靜下來的感覺。緩緩走向書籍,那熟悉的感覺讓人舍不得離開,或許只有愛書之人才會有這份感觸吧。可真正的愛書之人又有多少呢?有多少人擁有滿屋子的書,卻不懂得去賞析它。書籍買來了,屋子里到處都堆滿了,蠹蟲絲跡,時常覆蓋書籍,那又有什么意義呢?有時我會可憐那些書籍,在那些人家里只不過是件擺設(shè),就算存放他們的書柜在豪華,再精美又如何,亦是空悲切一場罷了。它們的存在只是為了滿足主人的虛榮心,可它們作為書籍卻無法盡到應(yīng)有的義務(wù),若它有思想,從“心底深處”,它必然是不甘的吧。我卻常常與書相伴渡過每一天。與其說是琴聲陪伴墨香,不如說是墨香引領(lǐng)著琴聲……
時光就如兒時手中的氣球,一不留神,就飛上蒼穹。如今的我,常會為了一些俗塵之事所困擾,有時甚至焦頭爛額。但是當(dāng)我打開書的那一刻,心情總會愉快起來。我逐漸明白了,書籍給我的不僅是快樂,更是一種心靈的洗禮。
輕輕地,我墜入了書香中,無法自拔。我的心變得潔凈。遨游著,在那書海之中。我總是不由自主的微笑,只因有書——這一人生摯友。
如今的每一天,我都以樂觀面對,是書讓我活得更精彩,更美好,書帶給我的一切讓我無法忘懷……
級別:省級期刊
榮譽:中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
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