网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)趣味

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)趣味范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)趣味

本文作者:趙勤 單位:江西科技師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

世界各民族均有自己的習(xí)俗、愛好和文化,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師如果不領(lǐng)會(huì)民族設(shè)計(jì)的文化特征、地域差異、風(fēng)俗習(xí)慣,不進(jìn)行高深層次的審美感悟,就難以找準(zhǔn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的歸宿?!氨就粱笔侵腹餐赜虻娜巳涸跉v史上形成的共同語言、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同的心理素質(zhì)的人的穩(wěn)定的共同體。簡(jiǎn)而言之,就是具有民族特色化。真正優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)理念須是運(yùn)用時(shí)尚的審美表現(xiàn)手法促使消費(fèi)者在舒適的使用過程中更能充分感悟到它所繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)文化的價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、種類繁多,它寓意深刻、文化內(nèi)涵深厚,是特定的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)土人情等的反映,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活氣息。本土文化通過理想化視覺形象的塑造,使作品在實(shí)用的前提下,抒發(fā)被現(xiàn)實(shí)所壓抑的審美意愿,并以喜聞樂見的藝術(shù)形式而被傳承和保留下來,應(yīng)用范圍極為廣泛。通過提煉本土化藝術(shù)元素,汲取營(yíng)養(yǎng),合理并創(chuàng)新地運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中去,有助于創(chuàng)造具有中國(guó)特色的視覺作品,同時(shí),給現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注入了新的生命力。為此,立足于結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,合理運(yùn)用本土化元素來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)是一種行之有效的創(chuàng)新思路,崇尚包裝設(shè)計(jì)立足本色而走向世界,將是一個(gè)值得包裝設(shè)計(jì)者共同關(guān)注的話題。

一.民間圖形、傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用的藝術(shù)趣味

中國(guó)傳統(tǒng)花飾紋樣有著悠久的歷史和輝煌的成就,早在幾千年前新石器時(shí)代的彩陶上,華夏先民就開始運(yùn)用圖案來裝飾生活,利用裝飾語言來表達(dá)對(duì)美的追求和向往,它作為一種特定觀念意義符號(hào),題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣、流傳廣遠(yuǎn)且與民眾的觀念相關(guān)聯(lián),承載了某種寓意或內(nèi)涵,彰顯著人與自然、社會(huì)的某種關(guān)聯(lián),具有超出感性形象本義之外的生命情感魅力。民間圖形是由各民族的民間生產(chǎn)者自己制作和欣賞的一種藝術(shù)。在形式表現(xiàn)上以對(duì)美好生活的向往和追求為寓意,有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,還與民俗活動(dòng)緊密相連,人們根據(jù)不同的活動(dòng),制作相應(yīng)的圖形用以烘托氣氛,使其具有祈祥納福的象征意義。如:在菱形的紅紙上畫上幾束金黃色稻穗,再寫上豐字,這是表達(dá)農(nóng)民豐收喜慶的畫面。民間圖形裝飾手法多樣,追求畫面的圓滿、完整、對(duì)稱、穩(wěn)重的藝術(shù)效果,具有裝飾美和象征性。如:用蝙蝠象征幸福長(zhǎng)壽,用蓮花和鯉魚比喻連年有余等。在設(shè)計(jì)中常用的圖形有龍、鳳、麒麟、喜鵲、雙魚、鶴、門神、鴛鴦、春聯(lián)、臉譜、皮影、剪紙藝術(shù)等。傳統(tǒng)紋樣是包裝裝潢設(shè)計(jì)中常用的一種裝飾手法,主要針對(duì)包裝畫面表現(xiàn)的需要進(jìn)行形象上的象征處理,在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。如用做包裝底紋和邊框的回紋、饕餮紋、云紋、吉星錦、方環(huán)以及作為象征形象應(yīng)用的原始彩陶紋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器圖案、漆器圖案、織繡紋飾、玉器,漢畫磚紋飾和瓦當(dāng)圖案,南北朝的石刻圖案(飛天,蓮花),唐代卷草、團(tuán)花,宋元陶瓷裝飾圖案,明清瓷器、絲織、景泰藍(lán)等,都是中國(guó)古代的典型圖案紋樣。傳統(tǒng)紋樣造型的裝飾處理,有利于視覺引導(dǎo),也可以豐富畫面的形象效果??蚩蚣y樣造型裝飾的手法很多,在應(yīng)用上可面積變化,裝飾變化,可模仿傳統(tǒng)圖案變化,色彩變化,可進(jìn)行具象、抽象、華麗、規(guī)整、活潑的形象變化處理。如對(duì)包裝的牌名文字加以框框造型,能起到突出商品品牌的作用,對(duì)包裝上的圖形加以框框造型,能起到增添形象特征的效果。使用現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)重新演繹新的民間圖形,也是國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)的要求。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,真正本土化的作品,應(yīng)該是既蘊(yùn)涵民族特點(diǎn)又融合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),是本土風(fēng)格與現(xiàn)代意識(shí)的整合體。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的民族化就是通過體現(xiàn)民族視覺形象來承載設(shè)計(jì)觀念的一種表現(xiàn)形式,在設(shè)計(jì)中應(yīng)對(duì)本土文化形式加以提煉和升華,不能生搬硬套。

二.中國(guó)書畫藝術(shù)及金石篆刻應(yīng)用的藝術(shù)趣味

中國(guó)漢字有著悠久的歷史和完整的演變過程,它充分體現(xiàn)出中華民族的創(chuàng)造精神和文明智慧。漢文字來源于圖畫,它既是文字又是符號(hào),不僅有敘述功能也具有裝飾功效。如:篆書古樸高雅;魏書字體樸拙,舒暢流麗;隸書筆勢(shì)生動(dòng),字體整齊統(tǒng)一;草書字形繁多,筆勢(shì)連綿回繞,在應(yīng)用中只要恰當(dāng),既能突出商品文化價(jià)值,又能起到錦上添花的藝術(shù)效果。如表現(xiàn)酒和茶的包裝,可以把牌名文字造型衍化成圖案形象,只要不偏離漢文字形象軌道,在形與字上能很好表達(dá)商品特點(diǎn),突出商品的意味,就具有民族文化的特征。如杜康酒、酒鬼酒等包裝,古樸高雅、舒暢流麗、筆勢(shì)生動(dòng)、字形繁多、筆勢(shì)環(huán)繞的文字在應(yīng)用中只要恰當(dāng),既能突出商品文化價(jià)值,又能起到錦上添花的藝術(shù)效果。諸如酒、茶的包裝設(shè)計(jì),就可將品牌文字造型衍化成圖案形象,在形與字上就能很好地表達(dá)商品特性,突出商品的意味品性。

三.造型仿古及自然材質(zhì)運(yùn)用的藝術(shù)趣味

包裝的外觀形態(tài)是商品形象的最有效手段。包裝設(shè)計(jì)除了考慮三維空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性外,還要考慮包裝形態(tài)與企業(yè)產(chǎn)品形象的聯(lián)系,以及整體形態(tài)對(duì)消費(fèi)者的物質(zhì)需求和精神需求的滿足。優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品的形態(tài)是能夠吸引消費(fèi)者視覺注意力并轉(zhuǎn)化為購(gòu)買行為的主要基因。利用現(xiàn)代材料有意模仿古代材質(zhì)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),或者用特殊生產(chǎn)工藝對(duì)包裝材料進(jìn)行加工,使之具有民間物質(zhì)材料的質(zhì)地特征,如陶瓷仿制象牙和玉石給人以高品質(zhì)感,陶瓷材料的表面質(zhì)地的堅(jiān)硬、冰涼、光滑的觸摸感以及搬動(dòng)時(shí)的沉重感,卻使消費(fèi)者體驗(yàn)到一種堅(jiān)定、莊重、深沉的生命情韻。用玻璃仿制竹筒,葫蘆形象作酒瓶,用木紋紙、麻袋布紋紙、蠟染印花布紋紙裝飾包裝外層紙盒,還有pp打包帶是仿照自然材料葛藤、麻紗、棕繩、絲帶等制出來的,特殊復(fù)合包裝材料人造果皮,是仿照果皮的效果用明膠、馬鈴署粉等材料復(fù)合制成的,在包裝設(shè)計(jì)上如果能很好地加以利用,就能增添商品的文化價(jià)值。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的不同材料也能帶給消費(fèi)者以不同的審美感悟。自然材料竹、木、席、草和葉在傳統(tǒng)包裝容器中應(yīng)用較多,其色澤淡雅柔和且具有天然材質(zhì)美,可配以絲綢繩線捆扎包裝;繩線還可以編制出各種具有寓意與象征性的繩結(jié)來豐富包裝形象。由于受傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的影響,民族風(fēng)格包裝多借鑒青銅器、彩陶、瓷器以及民間民俗文化中的葫蘆、龍燈等形體結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)制作容器和外包裝形象,使其具有審美的傳承性和蘊(yùn)藏著豐富的民族文化意味。如“酒鬼”瓶體形似飽滿且捆好的麻袋,以紫砂陶為原材料,顯示出歷史的厚重感,將湘西這塊土地的神秘、奇妙和荒遠(yuǎn),以及湘西人的樂觀豪放、純樸率真的天性描繪得淋漓盡致,以充分體征著民族化特性。包裝材料就能夠賦予包裝作品以生命力,也拉近了人與自然的審美距離,令人感到親和關(guān)切。而因此,物質(zhì)材料本身所具有的質(zhì)感,在視覺或觸覺等作用下,就形成了符合消費(fèi)者審美追求的各種情感,也體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化藝術(shù)氛圍。

四.結(jié)束語

包裝設(shè)計(jì)的未來是民族與時(shí)代的交融,是科學(xué)與藝術(shù)的開發(fā)?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)立足于本土文化,在設(shè)計(jì)中吸收、借鑒、融合本土化藝術(shù)元素,保持傳統(tǒng)地域特色,以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言反映傳統(tǒng)文化,并對(duì)外來文化兼收并蓄,更好地讓包裝設(shè)計(jì)擁有更為深厚的文化底蘊(yùn)和更為廣闊的發(fā)展空間,從而創(chuàng)作出既具有中國(guó)氣派又具有現(xiàn)代感的包裝藝術(shù)佳品。只有這樣,我國(guó)包裝設(shè)計(jì)才能獨(dú)具風(fēng)格,才能提高在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

AI写作,高效原创

在线指导,快速准确,满意为止

立即体验
文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表