園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計探析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計探析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：本文以嶺南四大園林之一的余蔭山房作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的核心載體，將余蔭山房的園林特色和獨特藝術(shù)內(nèi)涵應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中。通過實地調(diào)研和文獻(xiàn)資料的調(diào)研，分析總結(jié)余蔭山房現(xiàn)有的園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征。以期為余蔭山房園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計提供相應(yīng)的策略，吸引各界人士對余蔭山房乃至嶺南園林文化的關(guān)注，弘揚獨特的嶺南文化，彰顯余蔭山房的文化底蘊。

關(guān)鍵詞：余蔭山房；園林文化；園林文化創(chuàng)意設(shè)計

1余蔭山房概述

余蔭山房又稱“余蔭園”，位于廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)，因其地處南村鎮(zhèn)偏僻的東源坊崗下，所以為廣東四大園林中保存最完整的。建于清同治六年至十年（公園1867—1871年），全園面積約1598平方米，為了紀(jì)念和永澤祖先福蔭取“余蔭”二字作為園名，又因地理位置偏僻，故用“山房”為名[1-2]。嶺南園林在空間布局方面喜歡用規(guī)則的方圓與不規(guī)則的幾何形式組織空間，通過規(guī)則與不規(guī)則的區(qū)域形態(tài)變化，使狹小的區(qū)域產(chǎn)生錯落有序的空間感[3-4]。不規(guī)則的區(qū)域劃分，在空間上產(chǎn)生錯落有序的感覺，移步異景，在余蔭山房的園林布局中體現(xiàn)得淋漓盡致，表達(dá)了嶺南文化的繼承、兼容與多樣性。余蔭山房平面圖如圖1所示。山房的整體用地規(guī)則、方正整齊。從南門原正門進(jìn)入山房，經(jīng)過門廳和小道，緊接著是浣紅跨綠廊橋，從方位的角度觀察，廊橋恰巧分隔了庭院的東、西部分；與此同時，從布局的角度看，廊橋正巧妙的連接庭院的東西兩部分。深柳堂是全園的核心建筑，位于廊橋的西北部，是園主會客的主要場所。臨池別館為書齋，與深柳堂隔池相望。賓友憩息的小廬舍位于廊橋的東偏北，名為臥瓢廬，廊橋的東面為玲瓏水榭，四面環(huán)水，呈八角形。然而，規(guī)則的水體布局始終貫穿整個園林空間，面積小而規(guī)則的水系布局也是嶺南園林的主要特點之一[5-8]。相對于北方園林和江南園林，嶺南園林無論從體量還是文人氣息方面雖略有遜色，但市井氣息與中西方兼容的建園特色，造就了嶺南園林的獨特魅力。

2余蔭山房園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

余蔭山房在2006年擴(kuò)建的文昌苑新園區(qū)內(nèi)引進(jìn)了全國首家園林共享書吧，同時成立名為“主題文創(chuàng)研究院”的文化產(chǎn)品創(chuàng)作研究所，著重強(qiáng)調(diào)對“主題”進(jìn)行創(chuàng)作。目前余蔭山房文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要以工藝品、文具和裝飾配件等紀(jì)念品為主（圖2）。工藝品主要包括團(tuán)扇、折扇、宮燈；文具類別包含便簽、書簽等；裝飾性配件包括冰箱貼、杯墊和鑰匙扣等；紀(jì)念品方面主要以紀(jì)念幣和徽章為主。目前園區(qū)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品題材以余蔭山房的特色文化和景觀為主。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計元素主要為園區(qū)內(nèi)的風(fēng)景園林景觀、窗花紋樣和門飾圖案等。如圖2中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品系列，即山房夜景、紫薇花、滿洲窗和園林風(fēng)景繪畫團(tuán)扇。余蔭山房現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計也存在著不足，主要突出表現(xiàn)在以下三點：1)形而上的造型結(jié)構(gòu)裝飾。園林中的特色窗、橋、廊、欄等特色符號元素盲目堆砌，且結(jié)構(gòu)造型使用不盡規(guī)范，缺少對產(chǎn)品本身的設(shè)計思考，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的“文”與“創(chuàng)”不突出，導(dǎo)致其中元素雖為余蔭山房中的特色之一，但產(chǎn)生的產(chǎn)品卻并非此園林特有。2)創(chuàng)作“細(xì)節(jié)”處理不到位。當(dāng)產(chǎn)品的造型結(jié)構(gòu)確定后，接著就是對產(chǎn)品的細(xì)節(jié)化處理。產(chǎn)品的配色與選材是最重要的兩個“細(xì)節(jié)”，直接影響著人們對產(chǎn)品的第一印象?，F(xiàn)有產(chǎn)品的材質(zhì)與市面上其他的文化創(chuàng)意產(chǎn)品幾乎一樣，沒有本質(zhì)的區(qū)別。千篇一律的材質(zhì)運用以及平庸的顏色，導(dǎo)致人們喪失了解和購買產(chǎn)品的欲望，也無法展現(xiàn)余蔭山房園林文化創(chuàng)意設(shè)計的魅力。3)產(chǎn)品的體驗性單調(diào)乏味，無法調(diào)動使用者產(chǎn)生情境思憶與感官體驗。本是凹凸有致的景物，產(chǎn)品卻顯平平無奇，缺乏趣味性，無法激起人們的好奇心。

3余蔭山房園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的核心載體是對文化的傳承與發(fā)展，而園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心顧名思義是對園林文化的傳承與創(chuàng)新[9]。余蔭山房文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要在符合美學(xué)潮流的基礎(chǔ)上，承載園林文化的獨特之處，加以運用豐富多元化的設(shè)計手法，從情境和感官體驗兩大方面滿足消費者與游園者對其創(chuàng)意產(chǎn)品的期望。使人們在游玩與消費的同時能切實的享受到余蔭山房濃厚的文化特征，有利于嶺南園林文化底蘊的繼承與創(chuàng)新。

3.1形態(tài)與結(jié)構(gòu)的規(guī)范使用

余蔭山房為古典園林，歷史文化深厚，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)中要注意產(chǎn)品形態(tài)的規(guī)范。以園林特色建筑體衍生的創(chuàng)意產(chǎn)品為例，在設(shè)計元素的選擇階段，要遵循建筑本身以及園林布局的整體基本形態(tài)。比例縮放的尺度拿捏、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的榫卯穿插、建筑的主要用途都需要規(guī)范化（表1）。簡單來說，深柳堂的整體建筑為長方形，而玲瓏水榭的形態(tài)為八角形，且部分屋脊有海上神獸裝飾，以期借助神力避火，但所裝飾的房屋并非一般的居住場所。當(dāng)具有歷史價值的灰塑、石雕等特色藝術(shù)在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的階段，同樣需要對其形態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范創(chuàng)作，否則會造成對號入“錯”的情況，無法體現(xiàn)余蔭山房的獨特內(nèi)涵。

3.2選材與色彩搭配的傳承與創(chuàng)新

我國古代的房屋建造喜用木材，忌諱說火，在建造過程中會以各種方式和手段對“火”進(jìn)行一定的防范和干預(yù)，因此余蔭山房整座園林建筑均以黑色為基本色調(diào)，一方面表示地處珠江三角洲，水源豐富；另一方面表示全園皆水、虛水實水、內(nèi)外有水[10]。又如臥瓢廬的藍(lán)白相間四季窗、深柳堂的滿洲窗、傳統(tǒng)的灰塑、木雕以及石雕等以小見大，故運用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中。此外，材料的選擇與色彩的搭配顯得尤為重要（圖3），對于色彩的搭配，設(shè)計者還需要注意創(chuàng)意元素的本色與環(huán)境色的運用，如水流、植被和山石等配色的反襯。另外還可以在色彩的變化差異中尋找設(shè)計出路，如臥瓢廬中的四季窗，從室內(nèi)看室外景象時，從藍(lán)、白兩種不同顏色的玻璃觀看窗外景觀，會因為玻璃與景觀的顏色差異，造成“千里冰封”和“香山紅葉”的景象。

3.3增加情境與五感的趣味性體驗

五感即視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺[11]。情境與五感的體驗在園林文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計中尤為突出。購買者多數(shù)為游園者，或者是對這個園林文化感興趣的個人或群體，他們的興趣是自發(fā)性的，人與產(chǎn)品之間相互的情境反饋有助于購買者對園林文化產(chǎn)生共鳴。五感體驗讓產(chǎn)品增添了自然的樂趣，并激發(fā)了使用者的好奇心。同時，情境與五感的體驗有助于游園者離開園林后，通過對產(chǎn)品的欣賞或把玩，回憶往昔，勾起游園時的回憶，仿佛置身園內(nèi)，身臨其境。因此，在園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)該注重產(chǎn)品的敘事性的表達(dá)，情境與五感體驗的融合，用二維與三維的表現(xiàn)手法，凸顯趣味性的使用體驗。

4結(jié)語

本文通過對余蔭園的造園特色進(jìn)行系統(tǒng)的整理與提煉規(guī)劃，把此園的重要建筑、整體布局和藝術(shù)特色作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的設(shè)計策略，彰顯小而巧的特性。讓三維與二維、觸覺與視覺之間實現(xiàn)靈活轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造具有趣味性的感官體驗，激發(fā)余蔭山房的文化活力。以期為園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品在設(shè)計過程中提供實質(zhì)性的參考，達(dá)到促進(jìn)園林文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展和弘揚其歷史文化價值的目的。

作者:李梓珊 單位:華南農(nóng)業(yè)大學(xué)