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摘要:福鼎白茶文化是在白茶悠久的歷史發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀的地域性茶文化,體現(xiàn)了福鼎白茶獨有的種植、生產(chǎn)、貿(mào)易等特色。近年來,其在福鼎白茶產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮的作用日益顯著。本文采用訪談法、調(diào)研法以及文獻研究法,從茶葉的產(chǎn)業(yè)鏈管理、產(chǎn)品的種類、產(chǎn)業(yè)融合鄉(xiāng)村振興等角度總結(jié)白茶文化在福鼎白茶產(chǎn)業(yè)中的作用,以期推動白茶文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的實踐發(fā)展。
關(guān)鍵詞:福鼎白茶;茶文化;茶產(chǎn)業(yè)
自古以來,茶被中國人賦予了特殊的文化內(nèi)涵。隨著時代的進步,茶文化的內(nèi)涵擴展到包含綠色金融、企業(yè)管理、文化旅游等日常生活的方方面面。茶產(chǎn)業(yè)孕育茶文化,而茶文化作為茶產(chǎn)業(yè)中的支撐性力量,對茶產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展,提高品牌知名度起到重要作用。福鼎白茶憑借著優(yōu)良的品質(zhì)和大型會事的影響力,提出“中國白茶在福鼎”的口號,一躍成為中國白茶知名品牌。近幾年,福鼎白茶面臨著轉(zhuǎn)型升級、提高核心競爭力等問題,白茶文化作為貫穿茶產(chǎn)業(yè)鏈的靈魂,本文將白茶文化同本地區(qū)的文化特色、茶產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合,闡述白茶文化在產(chǎn)、供、銷的生產(chǎn)鏈中發(fā)揮的作用,作為解決問題的新思路。
1茶葉的產(chǎn)業(yè)鏈和管理
1.1生產(chǎn)技藝
制作技藝是福鼎白茶生產(chǎn)工藝中的關(guān)鍵一環(huán),在茶文化的發(fā)展過程中,茶文化不斷與福鼎白茶古老的制作技藝相融合,形成獨具特色的品牌文化。清咸豐年間,福鼎柏柳鄉(xiāng)的陳煥、張嚇欽二人將鴻雪洞內(nèi)的福鼎大白茶母株移植家中繁殖,逐漸形成了以陽光萎凋、自然干燥的白茶初制工藝。隨著不斷的發(fā)展,福鼎白茶又衍生出更多各具風(fēng)味的茶葉品類。歷史悠久、璀璨獨特的白茶文化制作技藝最終在2011年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。文化內(nèi)涵是品牌文化的核心。白茶制作技藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增強福鼎白茶品牌的影響力,有利于福鼎白茶品牌開展文化傳播的建設(shè)。優(yōu)秀的品牌文化賦予品牌強大的生命力和擴張力,并不斷向外延伸,進一步提高影響力和號召力。當?shù)夭杵笸ㄟ^各種方式與非遺傳承人進行合作,在獲得經(jīng)濟效益的同時,積極推動傳統(tǒng)白茶文化的傳承,并結(jié)合時代價值推動其發(fā)展。如當?shù)夭杵笈c首位非遺傳承大師梅相靖進行合作,推出了梅相靖大師白茶;也有非遺傳承人直接創(chuàng)辦企業(yè),如春隆茶業(yè),由福建百年制茶世家吳氏第三代傳承人吳健創(chuàng)立。
1.2茶園建設(shè)
優(yōu)質(zhì)的茶葉品類體現(xiàn)在高品質(zhì)的原葉上,而茶園環(huán)境是保證茶葉品質(zhì)的重要依托。福鼎市政府注重積極打造生態(tài)茶園。福鼎市有關(guān)部門注重將茶文化融入茶園建設(shè)中,運用文化助推茶園發(fā)展。在早期的茶園建設(shè)中,農(nóng)戶在茶園隨意堆積廢料,嚴重破壞了茶園的生產(chǎn)環(huán)境。有關(guān)部門和相關(guān)企業(yè)在了解相關(guān)情況后,對當?shù)剞r(nóng)戶進行走訪,講述白茶價值及生態(tài)理念;在對白茶文化達成共識的基礎(chǔ)上,與農(nóng)戶合作,聯(lián)動當?shù)仄髽I(yè),通過向農(nóng)戶發(fā)放生物農(nóng)藥、補貼有機化肥、優(yōu)收優(yōu)價、定期派指導(dǎo)員對茶農(nóng)進行指導(dǎo)等方式,共同維護茶園生態(tài)。2021年,在政府、茶企和茶農(nóng)三方的共同努力下,福鼎白茶有機茶園面積達到35300畝。同時,設(shè)立3000畝高標準生態(tài)茶園示范基地,實現(xiàn)生態(tài)農(nóng)藥取代化學(xué)性農(nóng)藥全覆蓋。
1.3員工管理
茶文化在塑造員工關(guān)系,降低企業(yè)管理成本方面起著重要作用。在現(xiàn)代人力資源管理中,社會文化的熏陶是培養(yǎng)優(yōu)秀員工的關(guān)鍵因素,優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠統(tǒng)一企業(yè)和員工之間的價值觀,使員工與企業(yè)共進退。福鼎白茶企業(yè)重視白茶文化建設(shè),白茶文化不僅是對外塑造品牌的文化依托,更是對內(nèi)管理員工的柔性標桿,將文化管理融入到員工培訓(xùn)中,能提高員工忠誠度和對工作的認同度。在走訪調(diào)查的過程中,我們得知福鼎不少大型白茶企業(yè)在對員工進行培訓(xùn)時,會將白茶文化融入企業(yè)價值觀中,進一步培訓(xùn)員工。在培訓(xùn)結(jié)束后,積極認同白茶文化的員工擁有更強的使命感,將更多的熱情投入到原有的工作中,提高自覺性,降低了管理難度。同時,由于企業(yè)強調(diào)白茶文化的建設(shè),優(yōu)秀員工所表現(xiàn)出言行舉止和精神面貌也必然在另一側(cè)面?zhèn)鞑チ税撞栉幕?/p>
2茶葉產(chǎn)品種類、品牌的拓寬
2.1拓寬茶葉產(chǎn)品
2.1.1白茶相關(guān)衍生品。2021年福鼎市白茶產(chǎn)業(yè)綜合總產(chǎn)值達137.26億元,已出售茶青3.5665萬噸,在供大于求的市場環(huán)境下,福鼎市有關(guān)部門提出了走茶資源精深加工,進行白茶全價利用的道路。相關(guān)茶企拓寬思維,促進白茶全價開發(fā),促進從傳統(tǒng)以喝茶為主的茶葉消費到以“吃茶、用茶”為主茶衍生品的消費轉(zhuǎn)變。市面上的白茶相關(guān)衍生品涵蓋了白茶飲品、保健品、化妝品等全品類的產(chǎn)品。目前福鼎全市已有20多家企業(yè)從事白茶衍生品加工,創(chuàng)新研發(fā)白茶衍生產(chǎn)品是白茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的突破口,由于年輕消費群體更偏愛各類跨領(lǐng)域的時尚產(chǎn)品,將白茶文化與當代潮流結(jié)合,生產(chǎn)符合年輕人偏好的白茶衍生品是企業(yè)的良好選擇。同時,年輕消費群體在選擇白茶相關(guān)的衍生產(chǎn)品時,白茶文化憑借著包裝、廣告語,成為一種文化符號自覺融入現(xiàn)代人的生活當中,讓人們在潛移默化中感悟白茶文化的內(nèi)涵。2.1.2茶館。目前福鼎市有茶樓、茶館百余家,以茶葉銷售、茶藝展示、茶事綜合服務(wù)為經(jīng)營范圍,成為福鼎市民休閑娛樂、社會交往的公共空間。福鼎市茶館大多分為兩類。一類是傳統(tǒng)經(jīng)營型的茶館,在原有茶店、茶行售賣茶葉生意的基礎(chǔ)上,擴展出店內(nèi)空間作為包廂;多以販賣茶葉、提供包廂服務(wù)為主,供人飲茶為輔;價格適中,環(huán)境寬松。另一類是現(xiàn)代休閑茶館,以品茶、茶藝表演、茶藝培訓(xùn)為主要經(jīng)營內(nèi)容;規(guī)格較高,風(fēng)格清雅、古樸,具有豐厚的人文情調(diào);面向中高收入消費群體,茶類消費種類齊全。以上兩類茶館中,現(xiàn)代休閑茶館將茶文化與時尚文化結(jié)合,注重空間裝飾、內(nèi)部陳設(shè),通過藝術(shù)語言向顧客講述了茶文化的內(nèi)涵。在茶文化傳播方面,現(xiàn)代茶館通過舉辦主題研討會、開展各種文化交流和社交活動,如:福鼎市曾舉辦百佳茶館轉(zhuǎn)型研討會,邀請全國各地的茶館經(jīng)營者齊聚一堂,提升福鼎白茶的知名度、傳播白茶文化。此外,福鼎市內(nèi)的茶館,因其本身的經(jīng)營方式和存在形式,作為茶文化的載體,本身代表了茶文化的一部分。
2.2產(chǎn)品品牌
符號不僅具有想象性,而且具有生產(chǎn)性?,F(xiàn)代品牌傳播實踐證明,視覺內(nèi)容更能夠在短時間內(nèi)對消費者產(chǎn)生更大的影響,因此將品牌的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為視覺符號,易于品牌形象的傳播。此外,消費者購買茶葉在飲用價值外,更是為了滿足對文化價值的追求,是一種個人情感的釋放。代言人作為動態(tài)的視覺符號,在宣傳上既符合茶企對于白茶文化、品牌價值宣傳的期望,也能夠滿足消費者對于品牌形象的想象,在代言人和福鼎白茶的茶產(chǎn)品上獲得表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我價值的需要。例如,在2022年北京冬奧會結(jié)束后,福鼎白茶邀請了10位女性世界冠軍作為白茶文化的代言人。首先,女性代言人貼合了福鼎白茶的宣傳定位,符合茶企推出“白茶仙子”和“女人茶”的產(chǎn)品性別定位。其次,體育冠軍勇于拼搏、積極進取的精神與白茶文化中,白茶積極向上、走向世界的文化價值不謀而合。最后,運動員強健的體魄也表現(xiàn)出白茶“一年茶、三年藥”的保健功能。以上,福鼎白茶選取的代言人傳達出了白茶產(chǎn)品的內(nèi)涵,而福鼎白茶的消費者在追求身體健康、群體認同的需求也被滿足。代言人和福鼎白茶之間的文化共鳴,對推廣福鼎白茶的公眾品牌形象起到了積極的視覺傳播效應(yīng)。
3茶文化與旅游業(yè)相結(jié)合
近年來文化和旅游部提出“以文促旅,以旅彰文”的概念,強調(diào)文化、旅游這兩個內(nèi)涵、性質(zhì)、功能不同的產(chǎn)業(yè)共生互融,推進文化的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新,同時為旅游業(yè)發(fā)展提供新動能,最終推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型升級。福鼎市政府、企業(yè)采取多項措施促進白茶文旅深度融合,加速三產(chǎn)融合,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
3.1綠色旅游+茶文化
品品香、天湖、六妙、鼎白等多家龍頭茶企興建了一批高標準現(xiàn)代化茶莊園、茶文化體驗館,將茶文化與生態(tài)旅游緊密結(jié)合,游客可以通過觀景步道,漫步茶山,同時也可領(lǐng)略茶葉的制作技藝,在茶葉學(xué)院中品鑒茶詩、學(xué)習(xí)茶禮,全方面多維度地體驗白茶文化。除茶莊園外,太姥山也是福鼎綠色旅游的圣地,其氣溫濕度適宜,酸性土壤分布面積較大,是福鼎白茶的核心產(chǎn)區(qū)之一。近年來,福鼎市政府致力于多維度將白茶文化與太姥山生態(tài)旅游融合,2019年福鼎市茶業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組投資拍攝了動畫《太姥娘娘與白茶仙子》,動畫場景以真實的太姥山為基礎(chǔ),生動地還原了太姥山層巒疊嶂、奇珍異草的生態(tài)環(huán)境。同時,該動畫太姥娘娘、白茶仙子等人物形象、臺詞和故事情節(jié)等都體現(xiàn)了歷史悠久的白茶文化。該動畫是旅游+茶文化聯(lián)合宣傳的典型案例。
3.2古鎮(zhèn)旅游+茶文化
古鎮(zhèn)是居民聚居的單元,是居民長期生產(chǎn)生活的場所。因此其內(nèi)部的整體環(huán)境、設(shè)施設(shè)備,都是特定文化的物質(zhì)載體。近年來,太姥鎮(zhèn)、白琳鎮(zhèn)等多個傳統(tǒng)白茶小鎮(zhèn)均結(jié)合自身特色,推動茶文化+古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展。以白琳老街為例,整體規(guī)劃以茶葉為主線的歷史文化為基礎(chǔ),整合境內(nèi)旅游資源。游客可以在老街茶館里品茶休憩、品嘗白茶主題美食、在白茶制作工坊里了解茶葉的制作工藝、茶具的功能與用茶禮儀,游客可以在古鎮(zhèn)濃厚的物體環(huán)境和文化環(huán)境中感受茶旅中的“真實性”,同時通過營造空間主題,營造真實與虛擬疊加的消費場景,提高消費者的沉浸感和體驗感,從而獲得精神的享受。
3.3節(jié)慶旅游+茶文化
節(jié)慶旅游是指利用地方特有的文化傳統(tǒng),擁有特定主題的舉辦,意在增強地方吸引力的各種節(jié)日。福鼎白茶開茶節(jié),是在春茶初采時節(jié)開展的特色地方節(jié)慶活動。開茶節(jié)既有多彩的文化形式,以此表現(xiàn)傳統(tǒng)白茶文化、民俗風(fēng)情、茶農(nóng)精神風(fēng)貌以及近年來獲得的新成就和新機遇;也有文藝界人士進行現(xiàn)場白茶相關(guān)藝術(shù)作品的創(chuàng)作。近年來,隨著央視網(wǎng)等多家媒體的宣傳報道,其吸引力也逐漸從茶業(yè)從業(yè)人士,擴展到一般的旅游者。此項具有標志性的地方特色節(jié)慶,提高福鼎茶葉國內(nèi)外知名度,也推動了白茶經(jīng)濟、文化、旅游的共同發(fā)展。
3.4博物館旅游+茶文化
博物館旅游是了解一種文化與其發(fā)展歷程的較為直觀、信息密度大的旅游方式,對文化起著保護、傳承、展示的作用。福鼎的白茶博物館主要有民間和官方兩類。民間博物館主要是由茶企等民間力量創(chuàng)辦,典型的有廣林福白茶博物館、沁藏閣白茶博物館等,官方的白茶博物館是福鼎市的中國白茶博物館,該博物館從福鼎白茶發(fā)展歷史、品種科普、非物質(zhì)文化傳承利用、白茶產(chǎn)業(yè)和茶人隊伍建設(shè)等5個層面加以規(guī)劃設(shè)計,通過參觀博物館,游客可以了解獨特的福鼎白茶文化,從而加深福鼎白茶的理解、加深其品牌印象,并最終提高其購買意愿。
4茶文化助推鄉(xiāng)村振興
推動鄉(xiāng)村振興,文化是根本。白茶文化作為福鼎茶產(chǎn)業(yè)中重要文脈,成就了福鼎白茶的特色產(chǎn)業(yè),白茶文化的內(nèi)涵也滋養(yǎng)了精神文化生活,提升農(nóng)民文化素養(yǎng),使得鄉(xiāng)村居民的物質(zhì)、精神生活同步提升。
4.1提高茶農(nóng)的認同感和凝聚力,推進茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、福鼎種茶歷史悠久
但在2007年前,村民是潛移默化地受到茶文化的影響,白茶文化并未總結(jié)推廣,產(chǎn)品的文化附加值較低;茶農(nóng)多是散戶,以出售初級產(chǎn)品為主,茶葉價格低,未有明顯辨識度。2007年福鼎市政府著力打造“福鼎白茶”公共品牌,出臺各類品牌培育策略,凝聚各村生產(chǎn)農(nóng)戶。同時,龍頭茶企興起,推進了種茶流程的標準化,積極對接農(nóng)戶,培養(yǎng)白茶文化的認同感。在政府、茶農(nóng)和茶企業(yè)的共同努力下,福鼎白茶的制作流程實現(xiàn)標準化,茶葉附加值提升,截至2021年12月,福鼎市茶產(chǎn)業(yè)綜合總產(chǎn)值達137.26億元,在“企業(yè)推動+聯(lián)合體帶頭”模式的驅(qū)動下,福鼎5100多戶茶農(nóng)實現(xiàn)增產(chǎn)增收,年收入增長600%,各級茶業(yè)龍頭企業(yè)167家提供就業(yè)崗位10萬余個。
4.2推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
為吸引產(chǎn)業(yè)人才,建設(shè)優(yōu)美宜居的生產(chǎn)生活環(huán)境,同時為完善基礎(chǔ)設(shè)施,提高旅游目的地的接待能力,展現(xiàn)白茶文化發(fā)源地的風(fēng)貌,福鼎市的各村鎮(zhèn)著手建設(shè)公園、文體活動中心等居民的休閑娛樂場所,以豐富居民的精神生活,提高其幸福感。除此之外,政府平整道路,建設(shè)交通樞紐,以提高不同茶旅景點之間的可達性,便于進一步整合茶旅資源,統(tǒng)一規(guī)劃茶旅線路;同時,開展拆除違章搭蓋、廢棄建筑物,集中處理生活污水,定期開展衛(wèi)生大掃除等活動,推動宜居環(huán)境的建設(shè),提高居民的環(huán)境保護意識,夯實鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)。
4.3吸引鄉(xiāng)村建設(shè)人才
福鼎白茶產(chǎn)業(yè)目前正處于高速發(fā)展轉(zhuǎn)型期,在進行三產(chǎn)融合后,茶產(chǎn)業(yè)需要具有高素質(zhì)水平的專業(yè)人才。以茶旅人才為例,旅游專業(yè)人才數(shù)量偏少,其中專職茶文化旅游的專業(yè)人才更是缺乏,茶文化旅游產(chǎn)業(yè)策劃、營銷、推介的人才隊伍建設(shè)滯后。除此之外,中小型接待飯店酒店的一線服務(wù)人員的素質(zhì)也未達到標準。福鼎市政府除出臺相關(guān)的政策法規(guī)之外,同時積極發(fā)揮白茶文化魅力吸引人才。以福鼎的開茶節(jié)為例,其不僅是展示茶葉產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營的盛會,更是展示福鼎優(yōu)秀茶文化,吸引人才的盛會。除此之外,福鼎政府還通過微信微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)布相關(guān)文化作品,如歌曲、短視頻、詩歌等,作品內(nèi)容除展示白茶文化之外,也表達了福鼎市目前對高素質(zhì)人才的需求。文化措施與其他人才措施相結(jié)合共同助力福鼎人才引進,2019-2022年,福鼎共引進各類人才326名,創(chuàng)新團隊15個,柔性引進高層次人才39名。
5結(jié)語
福鼎白茶文化對于白茶產(chǎn)業(yè)的作用不僅表現(xiàn)在產(chǎn)品的種類質(zhì)量方面,也表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)鏈的完善和管理上,實踐表明,在優(yōu)秀白茶文化的作用下,福鼎白茶產(chǎn)業(yè)鏈正不斷延伸發(fā)展,并出現(xiàn)了多種創(chuàng)新的業(yè)態(tài)。過去十年,福鼎白茶產(chǎn)業(yè)綜合產(chǎn)值突破百億,連續(xù)10多年進入中國茶葉區(qū)域公用品牌價值十強,取得了令人矚目的發(fā)展成果。2022年,福鼎白茶進軍“十四五”,在這一全新的發(fā)展階段中,各主體都應(yīng)積極自覺將福鼎白茶文化融入產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,最終推動福鼎白茶產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,并不斷注入全新的發(fā)展動能。
作者:唐雯秋 李新宇 單位:華僑大學(xué)