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廣播歷史節(jié)目?jī)?nèi)涵創(chuàng)新分析

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廣播歷史節(jié)目?jī)?nèi)涵創(chuàng)新分析

摘要:作者在肺炎疫情防控期間,順應(yīng)時(shí)勢(shì)變化,緊跟新聞熱點(diǎn),選題角度獨(dú)特,通過歷史節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)以史為鑒,消弭受眾情緒焦慮,科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情的宣傳作用。“歷史是昨天的新聞,新聞是明天的歷史?!蹦撤N程度上,《夜談古今》節(jié)目在新聞與歷史之間,找到了在“今天”并存的方式。本文以《夜談古今》為例,就以下幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單粗略的探討。

關(guān)鍵詞:以古鑒今;繼古開今;酌古御今;行古志今

顧名思義,歷史節(jié)目講述的是過去的故事,是讓古籍舊典中的那些有趣味或有回味,有深度或有高度的內(nèi)容再度傳播;而眾所周知,新聞媒體播報(bào)的是最新的事件,是將今時(shí)今日現(xiàn)實(shí)生活中最新最快,最熱最火的變化及時(shí)傳播。但在以“融”字為主導(dǎo)的媒體變革潮流中,這類節(jié)目?jī)?nèi)容與平臺(tái)屬性“舊”與“新”“古”與“今”的分明界限,已經(jīng)被飛速打破,并且快速走出了一條對(duì)接融合、共融共進(jìn)的創(chuàng)新之路。江蘇省廣播電視總臺(tái)江蘇新聞廣播(FM93.7)每晚十點(diǎn)推出的《夜談古今》節(jié)目,就是以當(dāng)下的熱門新聞事件作為切入點(diǎn),巧妙引入歷史事件或人物,談古論今,以史為鑒,進(jìn)而達(dá)到關(guān)照當(dāng)下、啟迪未來的正面引導(dǎo)效果。尤其是在今年初肺炎疫情發(fā)生以來,《夜談古今》節(jié)目主創(chuàng)人員,以新聞媒體人的敏銳與迅捷,緊跟抗疫動(dòng)態(tài),緊扣社會(huì)焦點(diǎn),從疫情實(shí)時(shí)情況著手,同步精選對(duì)當(dāng)下有啟發(fā)、有對(duì)應(yīng)、有指導(dǎo)、有效用的人文歷史內(nèi)容,縱深拓展、理性講述,既讓聽眾通過了解人類發(fā)展歷程中的經(jīng)驗(yàn)與智慧,科學(xué)理性地看待此次疫情的出現(xiàn)與發(fā)生,平復(fù)閉門在家的焦慮和不安情緒,也讓聽眾隨著節(jié)目?jī)?nèi)容,穿過歷史長(zhǎng)河,體驗(yàn)大浪淘沙,再一次凝聚在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族不朽精神的光芒之中。在情懷與溫度、時(shí)效與熱度的雙向傳導(dǎo)中,廣播歷史節(jié)目也得以走出象牙塔,真正邁入大眾傳播的廣闊視野。

一、以古鑒今:講述歷史真實(shí),增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)關(guān)照

中央指導(dǎo)組成員、國(guó)家衛(wèi)生健康委主任馬曉偉曾在會(huì)上介紹,這次肺炎疫情是新中國(guó)成立以來,傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。《夜談古今》節(jié)目則從更長(zhǎng)的時(shí)間線上,細(xì)數(shù)了人類歷史上發(fā)生過的重大瘟疫故事,比如1918年“西班牙大流感”;清朝末年東北發(fā)生的嚴(yán)重鼠疫;人類與肺炎的斗爭(zhēng)史等等。節(jié)目用翔實(shí)的史料展現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的人類戰(zhàn)疫史,讓受眾能平靜而坦然地接受大瘟疫或者說影響重大的流行病,每隔一段時(shí)期就會(huì)出現(xiàn),而且從古至今,對(duì)于流行病的首要措施就是隔離,防止疫情的進(jìn)一步擴(kuò)散。同時(shí),特效藥和疫苗的研發(fā)也不是一蹴而就的事情,也都需要時(shí)間。這些節(jié)目傳遞出的有效訊息,無疑會(huì)讓受眾對(duì)當(dāng)下以隔離為主的防控措施更加信服,并且獲得長(zhǎng)久作戰(zhàn),不慌不躁的勸慰和鼓勵(lì)。同時(shí),節(jié)目還通過更具生動(dòng)性,令受眾更易于接受的人物故事,傳遞打贏疫情阻擊戰(zhàn)的信心與勇氣。比如節(jié)目講述了在重大瘟疫發(fā)生時(shí)也有古代“鐘南山”的故事,包括控制住清末嚴(yán)重鼠疫的伍連德博士;建立過“大宋版”火神山醫(yī)院的蘇軾;為中國(guó)乃至世界醫(yī)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的江蘇人——施肇基和施思明父子;中國(guó)“青霉素”之父樊慶笙等。每一個(gè)不抱怨、不埋怨,竭盡全力做好自己分內(nèi)之事的老故事,都為當(dāng)下抗?fàn)幣c奮斗著的人們,提供了現(xiàn)實(shí)前行的動(dòng)力。

二、繼古開今:重憶歷史輝煌,萃取現(xiàn)實(shí)價(jià)值

疫情是一次罕見的全球性危機(jī),也是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。中國(guó)疫情防控取得的重大戰(zhàn)略成果,體現(xiàn)了中國(guó)力量與中國(guó)速度,也為世界筑起了第一道防線。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯評(píng)價(jià)說,中國(guó)人民為了遏制病毒傳播所作出的犧牲,是對(duì)全人類的偉大貢獻(xiàn)。以此為背景,《夜談古今》立即推出了相關(guān)主題的系列節(jié)目,回顧近代我國(guó)衛(wèi)生防疫事業(yè)的發(fā)展,比如新中國(guó)成立后,我國(guó)消滅了哪些傳染病;新中國(guó)成立后,江蘇衛(wèi)生防疫事業(yè)的發(fā)展;對(duì)我國(guó)中西醫(yī)事業(yè)的關(guān)懷等。受眾也借此了解到,成果并非從天而降,是黨和國(guó)家對(duì)衛(wèi)生防疫事業(yè)的重視,是一代又一代的接力,才換來了我國(guó)衛(wèi)生防疫事業(yè)的不朽成就,也進(jìn)一步堅(jiān)定了人們終將戰(zhàn)勝疫情的信心。尤其值得一提的是,《夜談古今》從歷史資料中發(fā)掘現(xiàn)實(shí)價(jià)值,通過講述歷史故事來普及改善現(xiàn)實(shí)的方法,比如介紹口罩的發(fā)展歷史、分餐制的歷史等,讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),也讓歷史來改變痼習(xí)。哪怕疫情出現(xiàn)好轉(zhuǎn),也要小心謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì),并思索疫情發(fā)生后,人們的生活方式、行為習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)都要如何做出相應(yīng)改變。

三、酌古御今:梳理歷史脈絡(luò),提煉現(xiàn)實(shí)意義

目光時(shí)刻關(guān)注疫情,但視野并不局限于疫情?!兑拐劰沤瘛吩谔厥鈺r(shí)期,還致力于對(duì)疫情防控周邊文化的挖掘:江蘇醫(yī)療隊(duì)是第一批到達(dá)武漢,也是派出醫(yī)療隊(duì)員最多的省份,之后又對(duì)后支援黃岡,由此引申出江蘇和黃岡的歷史淵源等內(nèi)容;由日本捐贈(zèng)防疫用品包裝上的古詩詞延伸講述中日兩國(guó)在文化、醫(yī)藥等方面的交流淵源以及互幫互助的歷史故事等。豐富又動(dòng)人的節(jié)目?jī)?nèi)容,再次強(qiáng)調(diào)了中國(guó)是個(gè)大家庭,擁有一方有難八方支援的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中,各個(gè)城市的發(fā)展都有著相互交織的淵源。對(duì)于宅在家中的聽眾,也有著友善的提醒:不出門的生活一樣可以豐富多彩,通過學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也會(huì)更深入全面,若能引發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的更廣泛關(guān)注,也算是疫情之中個(gè)人成長(zhǎng)的一件幸事。隨著疫情的緩解,節(jié)目便立刻轉(zhuǎn)移關(guān)注重點(diǎn),開始側(cè)重講述復(fù)工復(fù)產(chǎn)等相關(guān)內(nèi)容,鼓勵(lì)人們有序、謹(jǐn)慎地恢復(fù)正常工作和生活,例如:櫻花盛放時(shí),講述年年熱鬧,今年孤清的武大和武大櫻花的歷史;武漢解封后,講述九省通衢的歷史以及見證武漢千年歷史的黃鶴樓等。隨著主持人的娓娓道來,聽眾欣然接受武漢的解封不是可怕的事,櫻花依舊美麗綻放,黃鶴樓依然挺立,大家要敞開懷抱歡迎大病初愈的同胞回歸家庭。疫情正在向好,工作和生活正在逐漸步入正軌,全國(guó)人民齊心抗疫之后,便是攜手共謀經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步。

四、行古志今:讓歷史融入生活

一場(chǎng)肺炎疫情,讓全國(guó)各個(gè)城市停擺,疫情好轉(zhuǎn)后,人們的工作和生活都在逐漸“歸位”,城市在復(fù)蘇,但疫情造成的焦慮情緒并未完全消除,各地對(duì)經(jīng)濟(jì)的提振又很迫切?!兑拐劰沤瘛饭?jié)目在特殊情境下,發(fā)揮出新聞實(shí)用性和文化適用性的雙重優(yōu)勢(shì),以獨(dú)特的“治愈、幫助、安慰”節(jié)目氣質(zhì),對(duì)拉升地方經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)發(fā)揮出特別作用。有觀點(diǎn)認(rèn)為:歷史題材的節(jié)目應(yīng)突出地域性,講述當(dāng)?shù)貧v史文化故事。[1]《夜談古今》節(jié)目契合當(dāng)下背景,從人文歷史視角出發(fā),選取受眾感興趣的美食、特產(chǎn)、風(fēng)景、風(fēng)俗等極具地方色彩的人、事、物,亙古通今,與江蘇省地方志辦公室聯(lián)合推出《我為家鄉(xiāng)代言》系列策劃,做成獨(dú)具風(fēng)韻的江蘇風(fēng)物志“紀(jì)錄片”“推廣片”,在“漲姿勢(shì)”的過程中形成期待,觸發(fā)消費(fèi)欲望。以“尋找”主題為切入口,征尋全省各地的聽友為自己的家鄉(xiāng)做推介,這些聲音作為引子,又引出當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史(民俗)專家,以嘉賓身份,權(quán)威、生動(dòng)、細(xì)致的講述當(dāng)?shù)貧v史文化、民俗風(fēng)情。因內(nèi)容古樸卻形式新穎,《夜談古今》的一系列特別策劃通過微信、微博等不同新媒體平臺(tái)快速形成網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),形成聯(lián)動(dòng)、長(zhǎng)效的傳播效果。剛播出第二期,微信閱讀量就早早破萬,社會(huì)影響和美譽(yù)度雙雙飆升。這體現(xiàn)了地方廣播“適者生存”的發(fā)展策略:本土化、專業(yè)化和創(chuàng)新多樣化。[2]“歷史是昨天的新聞,新聞是明天的歷史?!蹦撤N程度上,《夜談古今》在新聞與歷史之間,找到了在“今天”并存的方式。在防控肺炎疫情的特殊時(shí)間區(qū)間,《夜談古今》作為一檔原創(chuàng)歷史文化類節(jié)目,對(duì)人文立意、節(jié)目形態(tài)、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、傳播路徑等多方面都做了卓有成效的創(chuàng)作與改進(jìn),也是對(duì)廣播歷史類節(jié)目的內(nèi)涵創(chuàng)新和外延拓展,展開的有效實(shí)踐探索。同時(shí),節(jié)目在向歷史尋依據(jù),為現(xiàn)實(shí)找答案的思想探索中,確立了在新媒體時(shí)代內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上的立身之本:知來處,明去處。每一期節(jié)目,都是在歷史的宏觀視野中,發(fā)出“我們是誰、我們從哪里來、我們要怎么做”的追問;在一期又一期節(jié)目的追問中,被篩選出的“最閃亮”的真實(shí),才會(huì)形成歷史的聲音跨越時(shí)空,撞擊現(xiàn)實(shí),打動(dòng)人心,發(fā)出震動(dòng)時(shí)代的回響?!兑拐劰沤瘛饭?jié)目運(yùn)用新媒體思維與時(shí)俱進(jìn),講好中國(guó)故事。因此,講好中國(guó)故事,應(yīng)立足中國(guó)放眼世界,樹立國(guó)際化的思維方式,把握古今、中外、前后的關(guān)系,融合中外,貫通東西,精心構(gòu)建話語體系,用受眾樂于接受的方式、易于理解的語言,更好地與世界溝通交流,彰顯中華文化強(qiáng)大的影響力和感召力。

參考文獻(xiàn):

[1]王嵐嵐.淺議我國(guó)歷史題材廣播電視節(jié)目的創(chuàng)新[J].視聽,2018,131(03):10-12.

[2]曹藝,逯夢(mèng)凡,常曉涵.“融媒體”時(shí)代地方廣播的差異及發(fā)展策略[J].今傳媒,2018(007):87-88.

作者:董婕 單位:江蘇省廣播電視總臺(tái)融媒體新聞二部