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審美意境電影音樂論文

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審美意境電影音樂論文

一、形式的和諧美

久石讓畢業(yè)于日本國立大學(xué)的作曲系,一方面,深入地學(xué)習(xí)了西方古典音樂理論,施托克豪森、約翰•凱奇等殿堂級人物都對久石讓有所影響;另一方面,久石讓又善于在作品中融入日本的音樂元素,這也是久石讓能被視作日本國民級音樂大師的原因之一。在久石讓的作品當(dāng)中,這樣的結(jié)合是相得益彰,十分和諧的。如在《千與千尋》中,久石讓就將日本的琉球音樂融入到樂曲當(dāng)中?!肚c千尋》本身就是一部以日本為背景的動畫,主人公十歲的女孩荻野千尋是一個普通的日本女孩,影片還向世界介紹了日本特有的“湯文化”以及日本特有的神靈崇拜;另一方面,正因為《千與千尋》中有大量的神秘元素,涉及古老的傳說與咒語,因此在配樂上必須要考慮到添加有日本民族風(fēng)味的樂器,還要體現(xiàn)出東方古老文化的神秘色彩。在開場的音樂中,為了突出“腐爛神”(實際上是河神)的可怕,弦樂揉弦代表了眾人,而日本特有的打擊樂器則反映了人們內(nèi)心的緊張與不安。而《眾神》這一曲子更是用了日本的傳統(tǒng)樂器三味線、尺八和太鼓,而當(dāng)眾神現(xiàn)身的莊嚴(yán)時刻,則用西洋樂中的銅管樂器進(jìn)行輔助,既體現(xiàn)了日本的特色,又使得故事情節(jié)得以在不同配器間淋漓盡致地展開。

二、意境的脫俗美

電影音樂除了要為影片奠定基調(diào)以外,還要能言畫面所不能言,使得觀眾與影片中的人物更好地產(chǎn)生心靈共鳴,這就涉及音樂為電影營造的審美意境。這一方面在《天空之城》的配樂中體現(xiàn)得尤為明顯。在《天空之城》中,配樂有時不僅僅是影片的外景音樂,也是影片的實景音樂。如在《鐵道車溪谷的早晨》中,音樂來自于少年巴斯站在房頂上所吹奏的小號。隨著天色漸亮,小鎮(zhèn)逐漸恢復(fù)生氣,此時的配樂參與樂器也由少變多,交響樂隊先用緩慢的旋律描繪出了天光大白、萬物蘇醒的場景,然后旋律逐漸緊湊,象征著人們開始忙碌,女主人公希達(dá)逐漸清醒。此時的希達(dá)由于受到海盜的襲擊,從高空中墜入小鎮(zhèn),身處陌生的環(huán)境,正是處于無助的時候,但是巴斯的節(jié)奏感強(qiáng)而高昂的音樂充滿了活力。此時的畫面上是藍(lán)天白云,鴿子的翅膀閃耀著金光在小鎮(zhèn)上空飛過,各家各戶的房頂上皆飄出屢屢炊煙。這明媚的場景既與希達(dá)曾經(jīng)身處的黑暗天空形成對比,也與身為礦工機(jī)師徒弟的巴斯常年待的不見天日的地底迥然不同。小號本身的音色就是輝煌明亮的,加上這里選用的是降B大調(diào)的進(jìn)行曲曲式,訴說著少年巴斯對于生活的熱愛以及積極向上的人生態(tài)度。由于希達(dá)正是在巴斯家發(fā)現(xiàn)了天空之城拉普達(dá)的照片,因此燃起斗志,發(fā)誓一定要和巴斯一起找到天空之城,這一段有力地吹奏也暗示了兩人的決心以及光明的結(jié)尾。巴斯每天吹奏完小號以后都會喂鴿子。當(dāng)巴斯與希達(dá)互訴衷情的時候,樂曲由小號變成八音盒的傾訴主題。在音樂的塑造下,希達(dá)和巴斯的情感猶如陽光普照一般,得以自由地宣泄,整個畫面都充滿了唯美脫俗的審美意境。當(dāng)希達(dá)與巴斯手牽手走進(jìn)飛島“天空之城拉普達(dá)”時,看到的是無數(shù)參天的大樹,視野為一片壯觀的綠色所占據(jù),此時的配樂采用舒緩的鋼琴,表明主人公的心中依然心存懷疑,處于不斷地探索之中。鋼琴聲很好地表現(xiàn)出了天空之城充滿生命力的景象,隨著兩人的腳步的移動,天空之城的壯觀慢慢展現(xiàn)在他們面前,此時的旋律也變?yōu)楦甙海嗟臉菲骷尤脒M(jìn)來,體現(xiàn)出二人心情的激動。在這一段中,天空之城的美景是主要審美對象,但在畫面中不可能出現(xiàn)過多的細(xì)節(jié),配樂很好地表現(xiàn)了這里草木生長、鳥獸繁衍的審美意境,給人以輕盈、安詳之感。

三、人格的高尚美

作為社會文化的產(chǎn)物,音樂的存在與人類社會息息相關(guān),客觀世界影響人類,人類再用音樂的形式表達(dá)自己對外界的反映以及內(nèi)心的志向操守。從社會文化的角度來分析久石讓的電影音樂,便不能發(fā)現(xiàn)他的作品中包含了一種倫理色彩,尤其是在宮崎駿的動畫電影中,動漫對于宮崎駿來說,是營造一個和諧美好世界的手段,主人公是善良、熱愛生活的象征,于是在配樂上,有著久石讓對主人公高尚人格的肯定?!短炜罩恰返呐錁穋arrying you主要表現(xiàn)了主人公面對逆境不屈不撓的精神,希達(dá)與巴斯承載著找到天空之城的重任,在一路上,他們時刻面臨著來自海盜和軍隊的威脅,然而二者卻始終沒有放棄,在結(jié)尾舒緩的音樂中,他們受到了生命之樹樹根的保護(hù),乘坐飛行器離開了越升越高的飛島。望著逐漸消失在視野中的拉普達(dá),巴斯與希達(dá)臉上帶著傷,彼此沒有說話,銅管與弦樂的配合仿佛是巴斯與希達(dá)內(nèi)心的交流,在這次歷險中,他們彼此幫助,不僅證實了天空之城的存在,驗證了自己的勇敢無畏,也收獲了純潔而親密的友情。希達(dá)與巴斯的旅程既代表了人與自然的和諧相處,又代表了對希望不放棄的精神,體現(xiàn)了作曲者的人文關(guān)懷。久石讓電影音樂往往既是電影藝術(shù)的重要組成部分,為影片添光增彩,又能獨(dú)立于電影之外,成為街頭巷尾中人們熟知的作品,廣泛而長久地流傳。他的成就不僅在于他能夠熟練地分配曲式結(jié)構(gòu),掌握適宜的配器方法和和聲體系,更在于他能夠借助音樂來表現(xiàn)超然脫俗的意境,傳達(dá)出人類對于愛、美德和希望的堅持。

作者:陳紅宇