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水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的應(yīng)用

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水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的應(yīng)用

【摘要】紅色動(dòng)漫是傳播紅色文化的一個(gè)重要橋梁,而將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,不僅可以為其帶來濃郁的中國色彩,而且還有利于揭示動(dòng)漫人物的內(nèi)心世界,讓觀看者能夠更加深刻地體會(huì)到動(dòng)漫作品所要傳達(dá)的精神。本文簡單介紹了中國水墨元素,分析了紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的重要意義,探索了中國元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用優(yōu)勢,最后探究了中國水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用,希望有助于推動(dòng)中國水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用,從而促進(jìn)我國紅色動(dòng)漫創(chuàng)作水平的提升。

【關(guān)鍵詞】中國水墨元素;紅色動(dòng)漫;創(chuàng)作;應(yīng)用

一、中國水墨元素概述

中國水墨元素是由中國水墨畫中衍生而出的,而水墨畫法是中國畫中極具代表性的一種畫法,水墨畫繪制的主要原料就是水和墨,通過對水和墨的濃度的調(diào)配,可以顯現(xiàn)出濃淡不同的墨色,而水墨畫的繪制有其獨(dú)特的技法,包括點(diǎn)墨、潑墨等,不同的技法可以展現(xiàn)出不同的風(fēng)格韻味。水墨畫多以黑白二色為主,但是隨著水墨畫的不斷發(fā)展,當(dāng)前也有許多色彩繽紛的工筆花鳥畫,被稱為彩墨畫[1]。中國水墨元素其實(shí)就是從水墨畫中衍生出來的,它通過水墨筆畫符號(hào)、水墨畫構(gòu)圖技巧來展現(xiàn)出水墨意境之美,從而增加各種藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的靈韻、內(nèi)涵。水墨元素中最為常見的黑白二色,可以給予人類最為原始的沖擊,從而增強(qiáng)觀看者對作品的印象,吸引觀看者沉浸入作品當(dāng)中,去進(jìn)一步體味作品所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。水墨元素最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是“以形寫神”,因此水墨元素在各種藝術(shù)作品中的應(yīng)用,通常能起到畫龍點(diǎn)睛之效。

二、紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的重要意義

紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的重要意義在于傳播我國的紅色文化。紅色文化是社會(huì)主義文化的精髓所在,而在當(dāng)前全球信息化的背景下,由于各種西方不良思潮的沖擊,紅色文化在年輕一代當(dāng)中的影響力已經(jīng)大不如前,針對這一情況,如何加強(qiáng)紅色文化的傳播,讓其能夠深刻影響當(dāng)代青少年、兒童,使得紅色文化能夠更加深刻地根植到社會(huì)主義事業(yè)接班人的心中,已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過程中必須要解決的一項(xiàng)問題。當(dāng)前時(shí)代背景下,紅色文化的傳播必須采取合適的策略,而將紅色文化融入動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,利用紅色動(dòng)漫來進(jìn)行紅色文化的傳播就是一項(xiàng)非常有效的策略。動(dòng)漫,就是動(dòng)畫和漫畫的合稱,是當(dāng)前我國少年兒童都非常喜愛的一種藝術(shù)形式,在少年兒童中的普及率非常高。動(dòng)漫作品通常具有幽默、生動(dòng)、唯美的特點(diǎn),能夠給予少年兒童比較強(qiáng)大的視覺沖擊,在少年兒童中非常風(fēng)靡。而且,動(dòng)漫作品可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視、新媒體等各種途徑進(jìn)行傳播,已經(jīng)成為教化、影響少年兒童的一種重要手段,因此通過動(dòng)漫作品來傳播紅色文化,一定能夠獲得非常好的效果,這也是紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的意義所在[2]。

三、中國水墨元素應(yīng)用于紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的優(yōu)勢

將中國水墨元素應(yīng)用于紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中具有許多明顯的優(yōu)勢。中國水墨元素在點(diǎn)、線之間都傳遞著濃濃的意蘊(yùn),濃淡相宜的墨色暈染中,即使沒有具體的物象也能展現(xiàn)出其特有的美感和意境,因此將中國水墨元素應(yīng)用于紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中,可以更為精準(zhǔn)地傳達(dá)出動(dòng)漫作品中蘊(yùn)含的情感。好的水墨作品還能給予人們超越故事情節(jié)的聯(lián)想,因此將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中,還能讓觀看者在感受作品主題的同時(shí),自行聯(lián)想出更多的內(nèi)容,從而使得紅色動(dòng)漫作品的內(nèi)涵更加豐滿。比如,我國著名的水墨動(dòng)畫作品鹿鈴,雖然整個(gè)作品中沒有任何對白,但是卻能讓觀眾輕松地理解作品所要表達(dá)的內(nèi)容,并且通過各種水墨手法,給予觀眾廣泛的遐想空間,極大地豐富了作品的內(nèi)涵。另外,將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫的人物形象創(chuàng)造中,不僅能夠讓人物的外在形象更具特色,而且還能賦予人物豐富的內(nèi)心世界,從而增加人物形象的吸引力。將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,可以有效增強(qiáng)紅色動(dòng)漫的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的過程中,應(yīng)用中國水墨畫技法來進(jìn)行人物或者空間環(huán)境的造型,可以賦予紅色動(dòng)漫濃郁的東方藝術(shù)特色,這與中國人的審美習(xí)慣相契合。將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,可以賦予紅色動(dòng)漫生動(dòng)的氣韻,而且還能通過動(dòng)漫作品來抒發(fā)作者的情懷,并且表達(dá)其情趣,從而讓觀看者對作品有一個(gè)更加深入的了解[3]。中國水墨元素可以賦予紅色動(dòng)漫作品意境之美,從而將觀看者引入到動(dòng)漫的意境之中,快速吸引觀看者的注意力,激發(fā)其對作品的觀看興趣。利用水墨畫的構(gòu)圖技巧可以提升紅色動(dòng)漫作品的空間層次處理水平,使得動(dòng)漫作品更具空間感,從而吸引觀看者的注意力??傊?,中國水墨元素在紅色動(dòng)漫作品中的應(yīng)用已經(jīng)成為當(dāng)前紅色動(dòng)漫發(fā)展的一個(gè)重要方向,將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫作品中,可以給予觀看者更加新奇的感受,在增加作品感染力的同時(shí),還能有效吸引觀看者的注意力,從而提升紅色文化傳播效果。

四、中國水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用

(一)中國水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用發(fā)展情況

當(dāng)前,中國水墨元素在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中并未得到非常廣泛的應(yīng)用,但是在其他類型的動(dòng)漫創(chuàng)作中已經(jīng)有了比較悠久的應(yīng)用歷史。中國水墨元素在動(dòng)畫創(chuàng)作中有著非常悠久的應(yīng)用歷史,我國創(chuàng)作的第一部水墨動(dòng)畫片是《小蝌蚪找媽媽》,該片誕生于1960年,片中的小動(dòng)物造型取自我國著名畫家齊白石的畫作中,畫面靈動(dòng)、有趣,而且頗具意趣,非常受歡迎。自此之后,我國又創(chuàng)作了大量的水墨動(dòng)畫片,其中最為有名的是《山水情》,該作品是上海美術(shù)電影制片廠于1988年出品的一部水墨動(dòng)畫電影,是我國水墨動(dòng)畫中當(dāng)之無愧的巔峰之作,一經(jīng)面世就造成了非常大的轟動(dòng),而且自其面世以來屢次獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng),足見其經(jīng)典程度。但是,由于水墨動(dòng)畫的制作比較繁瑣,耗時(shí)也比較長,因此其普及程度并不高。盡管如此,已經(jīng)有越來越多的動(dòng)漫創(chuàng)作者開始將中國水墨元素應(yīng)用到動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,他們的作品雖然不是單純的水墨動(dòng)漫作品,但是卻通過各種水墨元素的應(yīng)用給作品帶來了不同的意蘊(yùn),并且深受觀眾喜愛。當(dāng)然,也有越來越多的紅色動(dòng)漫創(chuàng)作者開始將豐富多樣的中國水墨元素應(yīng)用到創(chuàng)作當(dāng)中,以此來推動(dòng)紅色動(dòng)漫的發(fā)展和紅色文化的傳播。

(二)中國水墨元素可以豐富紅色動(dòng)漫角色的造型

將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,可以豐富紅色動(dòng)漫角色的造型。在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,角色是一部作品的靈魂所在,因此角色創(chuàng)作也成為紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的核心部分,應(yīng)用中國水墨元素進(jìn)行人物角色造型,可以實(shí)現(xiàn)對角色造型的創(chuàng)新,從而加深觀眾對角色的印象。比如,在美國動(dòng)畫大片《功夫熊貓》中,通過中國水墨元素的應(yīng)用使得熊貓阿寶的形象深入人心,從而獲得了作品的巨大成功。中國水墨元素具有淡泊雅致的特點(diǎn),將其應(yīng)用到動(dòng)漫角色造型當(dāng)中,可以完善角色的外在形象,使得角色形象更具吸引力,從而使得創(chuàng)作出的紅色動(dòng)漫作品能夠獲得觀看者的喜愛[4]。另外,中國水墨元素已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化中的代表性符號(hào),人們在看到它時(shí),通常會(huì)不由自主地將其與中國傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,從而賦予角色明顯的中國特征。而紅色動(dòng)漫所要傳達(dá)的是我國的紅色文化,紅色文化應(yīng)當(dāng)屬于中國傳統(tǒng)文化范圍,因此將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫角色造型當(dāng)中,可以讓角色散發(fā)出明顯的中國傳統(tǒng)文化特色,使角色內(nèi)涵更加豐富。

(三)中國水墨元素可以強(qiáng)化紅色動(dòng)漫的場景設(shè)計(jì)

場景也是紅色動(dòng)漫作品中非常重要的構(gòu)成要素,是決定一部動(dòng)漫作品是否成功的重要因素。中國水墨元素在展現(xiàn)作品的意境、神韻方面有著非常大的優(yōu)勢,而這一點(diǎn)正是動(dòng)漫場景設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,因此將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫的場景設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以有效強(qiáng)化其場景的意境、神韻,從而拔高作品的層次,給觀眾以更好的視覺享受。中國水墨元素能夠賦予作品生動(dòng)的氣韻,水墨元素不受形式拘泥,通過對一些物化形象的簡化,可以直接傳達(dá)出作品的意蘊(yùn)內(nèi)涵,因此將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫的場景設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以使得場景具備更加深厚的意蘊(yùn)內(nèi)涵,將一些依靠人物角色無法表達(dá)出的內(nèi)涵,依靠場景表達(dá)出來。

(四)在應(yīng)用中創(chuàng)新

中國水墨元素雖然代表了我國傳統(tǒng)文化的精髓所在,但是在信息全球化的今天,受到各種西方藝術(shù)文化的沖擊,中國水墨元素的在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中的應(yīng)用并不廣泛。在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中融入水墨元素,除了要繼承傳統(tǒng)的水墨元素精髓外,還應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行創(chuàng)新[5]。當(dāng)前,人們的審美已經(jīng)發(fā)生了一定的變化,尤其是少年兒童的審美更是與上一代人們的審美有極大的不同,因此在將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的過程中,必須根據(jù)作品觀看者的群體審美特征,對中國水墨元素進(jìn)行創(chuàng)新,這樣才能獲得最佳的應(yīng)用效果,從而通過中國水墨元素的應(yīng)用促進(jìn)紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述,中華民族歷經(jīng)長時(shí)間的發(fā)展,誕生了許多具有中國特色的傳統(tǒng)文化符號(hào),而中國水墨元素就是其中頗具代表性的一種。將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作當(dāng)中,不僅有利于提升紅色動(dòng)漫的意蘊(yùn),而且還能在傳播紅色文化的同時(shí),傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,應(yīng)當(dāng)受到動(dòng)漫創(chuàng)作人員的重視。而將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫的人物形象創(chuàng)造中,不僅能夠讓人物的外在形象更具特色,而且還能賦予人物豐富的內(nèi)心世界,從而增加人物形象的吸引力。紅色動(dòng)漫創(chuàng)作者可以通過中國水墨元素的應(yīng)用來豐富紅色動(dòng)漫角色的造型、強(qiáng)化紅色動(dòng)漫的場景設(shè)計(jì),并且在將中國水墨元素應(yīng)用到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作的過程中,要注意進(jìn)行創(chuàng)新,使其能夠更加符合少年兒童的審美,從而促進(jìn)紅色動(dòng)漫的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[5]邊夢清.芻議中國元素“水墨”在動(dòng)畫中的應(yīng)用[J].藝術(shù)評鑒,2018(02):50-51+74.

作者:彭迅才 單位:井岡山大學(xué)