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空間裝置在中國電影創(chuàng)作的影響

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空間裝置在中國電影創(chuàng)作的影響

【摘要】電影發(fā)展史中的一個重要特點就是每個時期的電影創(chuàng)作都會受到當(dāng)時技術(shù)條件的限制和制約。空間裝置技術(shù)打破了場景與道具之間的界限,它將裝置性的空間造型與影片的情節(jié)內(nèi)容相結(jié)合。本文通過姜文的影片《一步之遙》為例,進(jìn)行簡單的分析,從而來說明空間裝置技術(shù)對中國電影創(chuàng)新的影響,并為以后的中國電影提供了表達(dá)技術(shù)背后生命體悟的新形式。

【關(guān)鍵詞】電影創(chuàng)作;空間裝置;創(chuàng)新

空間裝置技術(shù)屬于電影美術(shù)的一個方面,它是在特定的空間環(huán)境里,將各種藝術(shù)形式和材料等進(jìn)行有效利用、改造和組合,表達(dá)創(chuàng)作者的思想情感。所以,我們需要了解空間裝置技術(shù),并把它運(yùn)用到當(dāng)代中國電影的創(chuàng)作中,以此來豐富中國電影的創(chuàng)新手法。

一、對空間裝置的認(rèn)知和理解

空間裝置中“裝置”的意思是“安裝、組合和設(shè)置”。筆者認(rèn)為,空間裝置就是藝術(shù)家在一定的空間環(huán)境中,運(yùn)用組合、裝配等方法將已有的材料或現(xiàn)成品置換成一個包含藝術(shù)家情感的“場域”化的過程。這里所指的場域化的特點,意思是說場景的布置并不完全遵循劇情發(fā)展的需要或現(xiàn)實化的真實,而是幾種物質(zhì)材料通過組合與裝配等方法,產(chǎn)生的一種視覺造型和空間關(guān)系。它雖然不符合劇情真實空間發(fā)展的需要,但是,在造型和空間關(guān)系的場域表現(xiàn)上迎合了整個影片主題發(fā)展的需要。受時展的需要,當(dāng)代中國電影的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)以當(dāng)代藝術(shù)語言的表現(xiàn)方式作為借鑒基礎(chǔ),對中國傳統(tǒng)的電影模式進(jìn)行重構(gòu),從而改變中國電影一貫遵循的真實性原則的制作方式,使電影的表現(xiàn)形式更能流露出創(chuàng)作者內(nèi)心的思想情感。

二、從“場景”到“場域”的轉(zhuǎn)換——以電影《一步之遙》為例

(一)將不同的建筑風(fēng)格特點相結(jié)合運(yùn)用到電影空間中。在姜文執(zhí)導(dǎo)的影片《一步之遙》中,有的空間造型的表現(xiàn)就是從“場景”到“場域”的空間轉(zhuǎn)換的過程,例如,“監(jiān)獄”中那個畫面的場景表現(xiàn),監(jiān)獄的造型就被設(shè)計成環(huán)形的樣式。該場景的設(shè)計靈感來自于上海宰牲口的老場坊,它既展現(xiàn)了傳統(tǒng)老建筑的風(fēng)格特點,又將西方的建筑風(fēng)格特點融入其中,把一所民國時期的監(jiān)獄設(shè)計得頗具現(xiàn)代感,并極具象征性和戲劇性。這既是對民國時期老建筑的回望,也是將建筑空間向電影空間的一種轉(zhuǎn)換。監(jiān)獄中的“回”字形走廊也是沒有出口和方向的,表現(xiàn)的是無處可逃的壓抑的情感,而不是表現(xiàn)監(jiān)獄的真實場景。

(二)把戲劇、舞臺空間融入到電影空間。影片中王天王模仿“新文明”戲的表演和運(yùn)用電腦技術(shù)描繪的作案現(xiàn)場、“花域總統(tǒng)選舉”活動中精彩的戲劇表演及華麗的舞臺布景,以及影片中交替播放的黑白無聲電影《槍斃馬走日》等場景,這無疑是將中國的傳統(tǒng)藝術(shù)、繪畫、古老的黑白電影和最新的3D數(shù)字影像技術(shù)等結(jié)合在了一起,巧妙地實現(xiàn)了把戲劇、舞臺的空間轉(zhuǎn)換為電影空間,從而擺脫了常規(guī)電影美術(shù)在某些道具細(xì)節(jié)和場景空間上要遵循真實生活的邏輯思維,但每一個場景又會給觀者以真實感。影片中既有對默片時代電影的致敬,也有對當(dāng)代春晚小品、中國戲曲元素等的借鑒和模仿,這也正是電影與戲劇藝術(shù)等多種媒介的綜合應(yīng)用。

(三)場域裝置性對虛幻空間的巧用。還有一些場景的設(shè)計則是具有了當(dāng)代藝術(shù)空間和虛幻空間的“場域”性特點。例如,馬走日和武六在火車上的場景,我們可以看到,車廂內(nèi)是用玉米碴制成的金沙灘,在沙灘上設(shè)有躺椅、太陽傘和棕櫚樹等。電影美術(shù)師將各種“現(xiàn)成品”運(yùn)用組合到一起,將一節(jié)飛馳的車廂變成了一個“海邊”美景。再例如,馬走日吸大煙并也給完顏英吸了大煙,然后兩個人開車出去兜風(fēng)的場景。大煙并不是過去古代煙斗的那種形式,而是利用虛擬的化學(xué)高新技術(shù)制作而成的,并且自己就可以制作,吸煙的形式給人以虛幻的感覺。在兜風(fēng)的場景中,玉兔也是運(yùn)用先進(jìn)的3D技術(shù)被刻畫到了圓圓的月亮上,使整個奔月的場景也具有了現(xiàn)代感和虛幻感。其實影片中還有很多場景,都給人一種置身于當(dāng)代藝術(shù)大展場中的感覺。

三、結(jié)語

電影《一步之遙》中對空間裝置藝術(shù)的運(yùn)用,是中國電影美術(shù)在創(chuàng)作觀念和方法上的一次進(jìn)步。讓影片超出觀眾的審美期待,這是非??简瀯?chuàng)作者的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的。一方面,創(chuàng)作者既要對中國的傳統(tǒng)文化和資源進(jìn)行大膽利用;另一方面,又要與西方的當(dāng)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)等相互借鑒和融合,將空間裝置藝術(shù)的造型表現(xiàn)方式運(yùn)用到中國電影的場景和道具的設(shè)計之中。影片中多變的情節(jié)吸引著觀眾期待看到馬走日最后的結(jié)局,而在期待的結(jié)果中,觀眾會情不自禁地思考起自己的人生經(jīng)歷。這種互動式的觀影形式,是電影美術(shù)師主動借鑒和參與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作探索的結(jié)果,同時也是創(chuàng)作者、作品和觀眾三者共同作用的結(jié)果。中國電影應(yīng)如何將中國的傳統(tǒng)文化和西方的當(dāng)代藝術(shù)觀念融合起來,并在全球復(fù)雜的語境中對中國電影的美學(xué)進(jìn)行研究,成為今后當(dāng)代中國電影藝術(shù)家需要認(rèn)真思考的問題。

參考文獻(xiàn):

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[2]宮林.當(dāng)代中國電影中的裝置藝術(shù)[z].藝術(shù)國際,2016.

[3]孫勝銀.契合與兼容—解讀裝置藝術(shù)的“不確定性”與“暗示性”[J].藝術(shù)百家,2010(3).

作者:邢悅儀 單位:淄博熱力有限公司