兒童文學(xué)課程教學(xué)加強(qiáng)策略
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摘要：從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看，目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著一些問題。在兒童文學(xué)課程教學(xué)中，需要加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐；挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源，建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部報(bào)刊，為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個(gè)平臺(tái)。
關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；教學(xué)；創(chuàng)作
兒童文學(xué)是兒童成長的精神食糧。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與對(duì)教育的日益重視，兒童文學(xué)越來越受到重視，這從《兒童文學(xué)》等刊物的發(fā)行量之大就可以看出來。但目前，兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科［1］，兒童文學(xué)課程主要是納入小學(xué)教育專業(yè)。也就是說，現(xiàn)在的小學(xué)教育（語文教育方向）專業(yè)的學(xué)生將要承擔(dān)起一線的兒童文學(xué)教學(xué)。從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看，目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著如下一些問題：一是創(chuàng)作實(shí)踐沒有引起足夠的重視；二是相關(guān)高校教師對(duì)大學(xué)“兒童文學(xué)”課程教學(xué)關(guān)注多，而對(duì)自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠；三是民族資源與地方資源發(fā)掘不夠；四是缺乏兒童文學(xué)作品的刊發(fā)陣地。文章針對(duì)這些問題，結(jié)合兒童文學(xué)課程教學(xué)中的實(shí)踐，提出幾點(diǎn)思考。
一、加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐
目前，“兒童文學(xué)”課程教學(xué)的重心落在基礎(chǔ)理論與基本知識(shí)上，主要包括兒童文學(xué)的基本原理、歷史發(fā)展軌跡與各種文體介紹三方面上，以傳授知識(shí)為主，而對(duì)于兒童文學(xué)創(chuàng)作這一塊則相對(duì)忽視。事實(shí)上，如果不深入了解兒童并嘗試進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作，兒童文學(xué)教育就很難擺脫成人思維模式，難以根除“成人幻想”的痕跡。別林斯基《新年禮物：霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺?shù)耐挕氛f：“童年時(shí)期幻想乃是兒童心靈的主要本領(lǐng)和力量，乃是心靈的杠桿，是兒童的精神世界和存在于他們自身之外的現(xiàn)實(shí)世界之間的首要媒介。孩子們不需要什么辯證法的結(jié)論和證據(jù)，不需要邏輯上的首尾一致，他需要的是形象、色彩和聲響。兒童不喜愛抽象的概念……他們是多么強(qiáng)烈地追求一切富有幻想性的東西，他們是何等貪婪入迷地聽取關(guān)于死人、鬼魂和妖魔的故事。這一切說明什么呢？說明對(duì)無窮事物的需求，說明對(duì)生活?yuàn)W秘的預(yù)感，說明開始具有審美感；而所有這一切暫時(shí)都還只能在一種思想模糊而色彩鮮艷為特點(diǎn)的特殊事物中為自己求得滿足?！保?］兒童的思維與成人思維存在很大的差異，切實(shí)進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作的嘗試，可以促使小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生設(shè)身處地地以兒童的視角來觀察自然與社會(huì)，以兒童的思維來認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)，以兒童的感情來表達(dá)自己的情感與思考，使自己以“童心”來進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作。這樣走向小學(xué)教育崗位，進(jìn)行兒童文學(xué)教育，就會(huì)更加貼近孩子們。如河池學(xué)院教師教育學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué)，通過日常見習(xí)與集中實(shí)習(xí)，切實(shí)的了解到孩子們?cè)谙胧裁矗敫墒裁?。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行的兒童文學(xué)創(chuàng)作更接近兒童的心理。如河池學(xué)院韋夢(mèng)玲的童話《水晶球》、陸曉婷的童話《“小尾巴”小小》、莫雪鴻的童話《智慧的小公主》等原創(chuàng)兒童文學(xué)作品①，不僅強(qiáng)化了對(duì)大學(xué)課堂所學(xué)兒童文學(xué)、小學(xué)教育心理學(xué)等課程知識(shí)，還增進(jìn)了未來小學(xué)教師與兒童心智的“磨合”，為以后高效從事兒童文學(xué)教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐
目前，高校教師對(duì)大學(xué)的兒童文學(xué)課程教學(xué)關(guān)注多，而對(duì)自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠。師范生總是要走向講臺(tái)的，要想提高兒童文學(xué)教學(xué)效果，就要加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐，解決“如何教”的問題，提前積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入角色。其實(shí)這個(gè)問題應(yīng)該是高校小學(xué)教育專業(yè)教師與學(xué)生共同面對(duì)的問題，要一起成長。學(xué)生的日常見習(xí)與集中實(shí)習(xí)可以為教師與學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐提供了很好的平臺(tái)。學(xué)生通過實(shí)習(xí)，加強(qiáng)兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐，教師通過帶隊(duì)指導(dǎo)、巡視指導(dǎo)等方式，加強(qiáng)對(duì)一線兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的了解與對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，同時(shí)將先進(jìn)的兒童文學(xué)理念與具體的教學(xué)相結(jié)合，使得兒童文學(xué)教學(xué)在實(shí)踐中得到提升。就小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐而言，我們?cè)谝痪€的兒童文學(xué)教學(xué)中，通過師生共同努力，做了許多思考與嘗試。比如有針對(duì)性地展開兒童文學(xué)教學(xué)，有的孩子比較膽小，我們的學(xué)生就有選擇性地找一些主人公比較勇敢地童話故事來講給他們。正好有學(xué)生創(chuàng)作童話《“小尾巴”小小》，講述了一只名叫小小的可愛的小猴子，從膽子小到變得機(jī)智勇敢的過程。這類故事能夠有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行心靈的啟發(fā)。又如進(jìn)行開放式的兒童文學(xué)教育，讓小學(xué)生也“參與”到兒童文學(xué)故事、童話的教學(xué)，對(duì)同一個(gè)故事、童話，讓小學(xué)生“定制”自己喜歡的結(jié)尾，或者聯(lián)系自己展開想象，學(xué)生及時(shí)地根據(jù)具體情況加以點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生的想象力，加強(qiáng)審美教育。如我們的實(shí)習(xí)生在講授洪汛濤《神筆馬良》時(shí)，將《假如》這一詩歌結(jié)合起來，并進(jìn)行開放式的結(jié)尾創(chuàng)作，讓每一位孩子通過這個(gè)句子來寫自己的愿望。這樣在近乎游戲的教學(xué)中，既豐富了孩子們的想象力，又鍛煉了他們的認(rèn)知能力、語言表達(dá)能力，同時(shí)在老師的誘導(dǎo)下培養(yǎng)了審美能力。又如在教學(xué)實(shí)踐中，貼近小學(xué)生的情感與生活，選取他們生活中的真人真事，以黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式發(fā)表原創(chuàng)性的兒童文學(xué)創(chuàng)作，這種“身邊的故事”在小學(xué)生中的德育教育與審美教育中效果很好。如黎茵茵同學(xué)根據(jù)其在宜州市第一小學(xué)中的見聞創(chuàng)作的兒童小說《回答專業(yè)戶》，就選取課堂上的真實(shí)一幕，進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪，得到這個(gè)班級(jí)小學(xué)生的喜愛。另外，對(duì)于孩子接受兒童文學(xué)的梯度也要有所考慮。低年級(jí)的孩子可能更喜歡簡(jiǎn)單些的、認(rèn)知性的歌謠，如兒歌《數(shù)角》：“一頭牛，兩只角，兩頭牛，四只角，三頭牛，幾只角？別急，別急，請(qǐng)數(shù)好，要是牛犢?zèng)]長角！一張桌，四只角，兩張桌，八只角，三張桌，幾只角？別急，別急，請(qǐng)數(shù)好，要是圓桌沒有角！”而高年級(jí)的孩子更重樂趣性，故事情節(jié)上也要求更加復(fù)雜些。對(duì)此，我們可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充閱讀，如曹文軒《草房子》、鄭淵潔《皮皮魯和魯西西》、任溶溶《“沒頭腦”和“不高興”》、楊紅纓《淘氣包馬小跳》等作品，高年級(jí)的孩子們可以在閱讀中感受到游戲的樂趣與成長的動(dòng)力，找到純真愿望的寄托。
三、挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源
兒童文學(xué)與民間口頭文學(xué)有天生的血緣關(guān)系。地方民間文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的兒童文學(xué)作品。河池學(xué)院所在的宜州是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，民間傳唱的很多山歌本身就是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。這些資源，形式活潑，內(nèi)容豐富，通俗易懂，很多故事、歌謠包含著向善、求真的積極因素。對(duì)于小學(xué)生而言，濃郁的地方特色具有親近感，鮮明的民族特色又容易產(chǎn)生認(rèn)同感，是很好的兒童文學(xué)教學(xué)資源。對(duì)于這些資源應(yīng)該予以充分的重視，大力挖掘與利用。在這方面，宜州市做了很好的嘗試，多次舉行“山歌傳承進(jìn)校園”活動(dòng)。如宜州市第二小學(xué)，將原汁原味的山歌對(duì)唱融入教學(xué)，通過“山歌唱孝道”，如“父母恩德重于山，知恩報(bào)恩不忘本；做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩”，“師恩母恩不可分，都是愛我一樣深；老師教我為人道，父母教我報(bào)母恩”，將民間的、傳統(tǒng)的山歌資源挖掘出來，既弘揚(yáng)了地方山歌文化，又潛移默化地進(jìn)行孝道感恩教育。作為小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該注重挖掘這些教學(xué)資源。對(duì)此，我們準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)，在此基礎(chǔ)上專門開設(shè)“桂西北山歌”，選取適合兒童心智的歌謠與民間傳說、少數(shù)民族傳說等，如宜州劉三姐歌謠、都安瑤族《密洛陀古歌》、羅城仫佬族《鳳凰山》、《墾王山》、《鴛鴦石》等少數(shù)民族神話傳說進(jìn)入課堂教學(xué)。學(xué)生進(jìn)入工作崗位以后，在教學(xué)中根據(jù)具體情況，可以因地制宜、因族制宜，拓展第二課堂，進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)。
四、建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)部報(bào)刊
建立這一專門的“報(bào)刊”，可為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個(gè)平臺(tái)。沒有一個(gè)這樣的平臺(tái)，一些學(xué)生的優(yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品得不到交流。盡管一些高校有自己的文學(xué)社，創(chuàng)辦了一些社團(tuán)刊物，如河池學(xué)院的如“南樓丹霞”、“空谷”等，這些社團(tuán)刊物偶爾也刊登一些兒童文學(xué)作品，目前盡管還不是專門的兒童文學(xué)交流陣地，將來可以加大在這方面的力度，以此為特色，打造品牌，為小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和河池地區(qū)的孩子們提供交流平臺(tái)，形成以高校為中心，以實(shí)習(xí)學(xué)生為紐帶，以各個(gè)小學(xué)為輻射點(diǎn)的兒童文學(xué)創(chuàng)作、批評(píng)、交流機(jī)制。一方面將小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和各小學(xué)孩子們優(yōu)秀的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品刊登起來，及時(shí)見報(bào)，這對(duì)學(xué)生與“小作者”們都將是極大地鼓舞；另一方面，積極吸納孩子們的參與，真正地讓孩子們成為兒童文學(xué)的主體，參與到創(chuàng)作、欣賞之中，這將有利于加強(qiáng)兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)中的培養(yǎng)。
總之，在目前兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科的前提下，我們盡可能地在課程教學(xué)的層面加強(qiáng)兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的力度，做了些初步的思考與嘗試。
參考文獻(xiàn)：
［1］鄧琴•加強(qiáng)高校兒童文學(xué)學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)思考［J］．文學(xué)界，2010（6）．
［2］周忠和•俄蘇作家論兒童文學(xué)［M］．鄭州：河南少年兒童出版社，1983．
作者：袁虹 單位：河池學(xué)院教師教育學(xué)院