水墨畫在服飾設(shè)計中應(yīng)用
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摘要：以林風眠水墨畫為靈感來源，將其引用到服飾設(shè)計中。通過分析林風眠水墨畫的特點，運用到面料及款式設(shè)計，形成新的視覺形態(tài)創(chuàng)新重構(gòu)，為服裝面料設(shè)計開闊新思路，將我國傳統(tǒng)元素點綴到服裝上，形成獨特的“林風眠”中國風服飾文化。
關(guān)鍵詞：林風眠；水墨畫；服飾設(shè)計；面料設(shè)計
林風眠（1900—1991）廣東梅州梅縣白宮鎮(zhèn)閣公嶺村人。1920年去法國留學，入讀法國迪戎（DIJON）國立美術(shù)學院，后來又進入巴黎國立美術(shù)學院學習。林風眠觀摩學習了大量的立體主義畫派、印象派、野獸派等藝術(shù)流派作品。在深入研究同時也在思考中國美術(shù)的價值及未來探索，如何形成個人風格并融匯中西，他主張東西方繪畫藝術(shù)要互相交流取長補短，從自己民族文化出發(fā)，探索新的中國繪畫。林風眠倡導的是中西融合，在中西方藝術(shù)之間，搭建一座藝術(shù)橋梁，打破中西方藝術(shù)的界限。林風眠是最早進行國畫改革的畫家之一，他把西方印象主義以后的現(xiàn)代繪畫思想與中國傳統(tǒng)水墨畫相結(jié)合，他的繪畫是融匯中西文化傳統(tǒng)于一爐的杰作。林風眠是“中西融合”藝術(shù)理想的倡導者及開拓者，其將西畫與國畫的優(yōu)點相互融合起來探索，對中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)產(chǎn)生重大影響[1]。
一、林風眠水墨畫特色
林風眠的許多作品有畢加索作品風格的痕跡,如創(chuàng)作了一系列京劇中人物的作品，這其中也有不少是受到畢加索藝術(shù)的影響。林風眠的繪畫把中西方繪畫的優(yōu)點加以調(diào)和，組成自己其獨特的風格。林風眠的水墨畫時代氣息與民族特征并存，形成色彩與墨的交融并存的藝術(shù)風格。
（一）構(gòu)圖特點
林風眠在構(gòu)圖中尋求多樣的統(tǒng)一與變化，他的繪畫是從點、線、面元素的提煉而形成比較強烈裝飾性構(gòu)圖效果。他是從復雜的自然物象來簡化處理產(chǎn)生新的藝術(shù)圖式，是一種強調(diào)意境的意象造型方式。林風眠繪畫中對構(gòu)圖作了改革實驗，在數(shù)十年的探索中，繪畫構(gòu)圖大部分采用方構(gòu)圖，這種方構(gòu)圖正被后人譽為“林風眠格體”。繪畫中不作過多的細節(jié)刻畫，如畫的小鳥的畫面有序安排小鳥在張力的樹枝上，使之產(chǎn)生韻律美。
（二）線條特點
林風眠在對傳統(tǒng)傳承的同時，他汲取西方現(xiàn)代主義繪畫的風格，如野獸派、立體主義和抽象主義的藝術(shù)表達語言，并把這些藝術(shù)表達語言融入他的水墨畫，區(qū)別于傳統(tǒng)的中國畫風格。林風眠對各種線條的改變進行粗細、長短、緩促、虛實及疏密的組合，建構(gòu)畫面的形式及節(jié)奏感。畫面的線條具有沉雄剛勁之美，其人物畫中的線條具有超逸脫俗之功力，人物畫造型用筆隨意；靜物畫中線條粗狂剛勁有力；花鳥畫中形象簡潔自然，線條流暢靈動，獨樹一幟；風景畫、靜物畫的線條不是出自傳統(tǒng)的中鋒、逆鋒、藏鋒的用筆。他的線條有一種諧和的意境，繪畫線條與傳統(tǒng)書法，國畫運筆的方式不同。
（三）色彩特點
林風眠水墨畫色彩強烈中又透出柔和，是當代中國畫色彩中最具創(chuàng)新性的形式之一。林風眠在國外留學期間，所畫的是西方油畫，西方的繪畫色彩是以光學色彩為基礎(chǔ)的，他學習了一系列光源色、對比色、互補色、固有色、環(huán)境色等繪畫光學色彩知識，對后面進行中國畫改革起了很大的作用。林風眠的繪畫色彩層次豐富，將墨與色結(jié)合在一起，與宣紙易滲化的特殊性能成為色與色、色與墨相互融合，讓畫面呈現(xiàn)特定的視覺效果。[2]既增強了畫面的色彩表現(xiàn)力，又顯示出東方的繪畫特色，他結(jié)合中國的傳統(tǒng)水墨與西方的色彩。創(chuàng)造了獨特的水墨畫樣式。以墨托色或以色襯墨，把這墨與色交融實驗形成新的中國繪畫意境。
（四）畫面題材內(nèi)容
林風眠水墨畫題材內(nèi)容具有特色，人物畫有嬌媚多姿的仕女人物、栩栩如生的戲劇人物、質(zhì)樸的漁民、少數(shù)民族人物、女人體；風景有漁村風景、荷塘風景和蘆葦蕩風景等。除此之外，題材內(nèi)容還有許多靜物，這在當時，用水墨畫靜物還是一種創(chuàng)新。蘆雁風景畫是林風眠喜歡的題材之一，從這些作品表達情感上看，林風眠的作品是悲涼、孤寂、空曠、抒情，大部分作品色彩絢麗，打破了傳統(tǒng)的國畫藝術(shù)，他筆下不論人物風景，大都用色張揚，題材傳統(tǒng)，表達著新與舊的重疊，向外界倔強展示著一種頑強的突破創(chuàng)新。
二、林風眠的繪畫元素在服飾設(shè)計的運用方法
面料是服裝的主要載體，是服飾設(shè)計主要元素，不同面料的運用會產(chǎn)生不同的服飾風格,選取不同材質(zhì)和紋樣的面料來進行設(shè)計是服裝設(shè)計創(chuàng)新的第一步驟。不同的紋樣和材質(zhì)制作出的服裝呈現(xiàn)多樣化的特征。面料與服裝設(shè)計的關(guān)系是密不可分，把水墨畫運用在服裝設(shè)計上第一步驟，也是從面料設(shè)計開始。
（一）面料圖案的設(shè)計1.林風眠水墨畫圖案元素提取，從畫面內(nèi)容找出元素。林風眠水墨畫圖案的運用以及在現(xiàn)代服裝設(shè)計中進行應(yīng)用，林風眠的繪畫形式的抽象提煉，返原最基本的點、線、面元素的造型形感這特點，非常適合服飾面料的設(shè)計。根據(jù)服飾設(shè)計需要，對提取的單位紋樣實行重組，展現(xiàn)出另一種新的美感。（圖1）2.林風眠水墨畫圖案紋樣骨式編排。把水墨畫各內(nèi)容元素提取出單位紋樣進行圖案的編排。把從水墨畫中提取的單位紋樣向上下左右兩個方向，或者四個方向反復連續(xù)循環(huán)排列產(chǎn)生多種連續(xù)紋樣。按基本骨式變化分，連續(xù)紋樣主要有散點、連綴、重疊三種組織形式。（圖2、3）以林風眠水墨畫的元素組成單位紋樣利用各種骨式組織，產(chǎn)生更豐富的服飾面料圖案。3.林風眠水墨畫色彩運用。色彩的設(shè)計是服飾設(shè)計中的重點部分。在服裝設(shè)計中，可以利用水墨畫的色調(diào)，根據(jù)流行的色彩進行適當?shù)母淖儯股时人嬙透臃戏b設(shè)計的效果。也可以把色彩進行漸變、補色等，各種色彩構(gòu)成關(guān)系組成新的紋樣，色彩跟著圖案的變化而變化。為了達到這一目的，可以從林風眠的水墨畫中選取色彩，進行CMYK數(shù)字化，再把需要的服飾顏色進行藝術(shù)處理。（圖4、5、6）
（二）林風眠水墨畫與服裝款式的結(jié)合
林風眠的一些水墨畫，如山水及荷塘等內(nèi)容的畫，可以把整個畫面與服裝款式結(jié)合運用，把服裝當作是繪畫用的宣紙，從而讓色彩及水墨畫樣式更好地體現(xiàn)。（圖7、8）這方法進行應(yīng)用，不僅能夠突出林風眠水墨畫的色彩，同時，也能夠體現(xiàn)“調(diào)和中西”的獨特的林風眠彩墨畫繪畫語言，以此達到服飾和繪畫的情感目的。
服裝配件包括鞋帽、絲巾、手包、領(lǐng)帶、皮帶、首飾等。服裝選擇恰當?shù)呐浼?，對于服裝形象展示及造型風格幫助很大，可以讓服裝表達的主題得以延伸放大，也可以通過不同配飾的點綴，讓服裝碰撞出不一樣的視覺沖擊，創(chuàng)造服裝服飾的情調(diào)。在服飾配飾產(chǎn)品上，運用林風眠的水墨畫設(shè)計，可以讓整個服飾的風格起到獨特的畫龍點睛的效果，平添濃郁的國風光彩。（圖9）
三、林風眠的繪畫元素在服飾設(shè)計運用的意義
（一）提升文化價值及提高服裝設(shè)計的融合美學
把水墨畫中的筆墨特色運用到服裝中，塑造出筆情墨趣的韻味的服裝，產(chǎn)生全新的視覺效果。把林風眠開創(chuàng)性的中西調(diào)和的水墨畫藝術(shù)語言以服裝的形式呈現(xiàn)在人們面前，讓服裝增加時尚的魅力，是傳統(tǒng)性與時尚性的結(jié)合，展現(xiàn)出與獨特的融合美學藝術(shù)生命力。
（二）拓展市場
目前，隨著經(jīng)濟水平提升以及生活水平提高，人們對現(xiàn)代服裝設(shè)計也在逐漸改變,社會文化的不同感受帶動了消費市場理念的變化。隨著國家實力的增強，中國風的設(shè)計在時裝界非常受歡迎，一些以中國傳統(tǒng)紋樣為元素，設(shè)計出具有強烈的中國民族風格的時裝，頻頻在國際時裝舞臺獲得好評。繪畫藝術(shù)與服裝設(shè)計的結(jié)合，讓設(shè)計方式變得多元化與展現(xiàn)更多的設(shè)計靈感，更讓消費者在消費的過程中獲得更多的消費情感體驗。[3]對于服裝而言，加了服裝的新鮮感帶來了消費文化、消費品位的提升。把林風眠的作品與服飾設(shè)計結(jié)合，極大提高服裝的文化價值與附加值，從而拓展市場。
（三）旅游業(yè)發(fā)展的需要
梅州市已經(jīng)把林風眠作為旅游業(yè)的名片重點打造，林風眠家鄉(xiāng)西陽鎮(zhèn)白宮閣公嶺村，已經(jīng)改造成當?shù)氐闹匾糜吸c，已經(jīng)建設(shè)成為梅州標志性文化打卡地。充分利用梅州地區(qū)自身資源優(yōu)勢發(fā)展地區(qū)旅游創(chuàng)新設(shè)計，林風眠的水墨畫為旅游業(yè)中的服飾設(shè)計提供更多靈感。與旅游直接相關(guān)的服裝有旅游景區(qū)紀念服裝，游客外出旅游服裝，旅游景區(qū)工作服。服裝也是旅游業(yè)中的商品，通過林風眠的水墨畫設(shè)計出的服飾產(chǎn)品，以及在旅游發(fā)展相關(guān)聯(lián)在服飾設(shè)計中，融入林風眠水墨畫元素，以獨特的風格滿足現(xiàn)代游客個性化審美消費需求。
（四）梅州市城市文化名片品牌效應(yīng)
就藝術(shù)品牌而言，梅州影響力最大的無疑就是林風眠，他不但在廣東和國內(nèi)都獨樹一幟，在國際上也廣有影響。作為林風眠故鄉(xiāng)的梅州，在新的歷史條件下，如何全面認識其歷史地位和藝術(shù)價值，發(fā)揚和傳承其藝術(shù)精神，對于今后發(fā)展具有深刻地現(xiàn)實意義。目前，梅州市政府正擦亮林風眠名片的重大意義，已成為牽動市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的重要引擎之一，把林風眠的繪畫藝術(shù)運用在服飾中，從而樹立屬于中國自己的服裝品牌。好的品牌效應(yīng)是最有效地推銷，以林風眠的文化資源來打造梅州經(jīng)濟新增長點，激發(fā)消費者的購買欲望。
（五）文化自信需求
審美趣味、藝術(shù)修養(yǎng)的不同，使服裝的風格呈現(xiàn)多元化。繪畫藝術(shù)與服裝設(shè)計相結(jié)合，滿足現(xiàn)代人多元化的消費需求。很多國際著名服裝設(shè)計大師，如艾爾莎·夏帕瑞麗、伊夫·圣羅蘭、索尼婭·德勞耐、詹尼·范思哲在不同時期的服裝設(shè)計中融入繪畫，他們把繪畫藝術(shù)作為服裝設(shè)計的靈感。把林風眠水墨畫藝術(shù)運用到服飾設(shè)計中，也是當代服裝設(shè)計和國際流行趨勢，使服裝設(shè)計有新的創(chuàng)新的形式，開創(chuàng)服裝市場的中國風時代潮流。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，服裝是對自身民族文化的體現(xiàn)，使之產(chǎn)生民族文化的歸屬感。服裝是對民族文化具體反映體現(xiàn)，開展繪畫與服裝設(shè)計結(jié)合，有效地促進消費文化的發(fā)展，創(chuàng)建中國風特色品牌服飾，讓具有中國元素的服裝走向世界，林風眠的水墨畫和服裝的結(jié)合，繪畫元素和面料款式的碰撞，更能將我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以延伸。
四、結(jié)語
林風眠繪畫具有簡潔、形式感強烈的視覺效果，在服飾設(shè)計中運用林風眠的水墨畫，能夠較好地展示我國傳統(tǒng)國畫的藝術(shù)風采?，F(xiàn)代社會人們在追求物質(zhì)滿足的同時，中國服飾也希望通過服裝彰顯中國特色來傳遞內(nèi)在情感。服裝設(shè)計需要不斷創(chuàng)新設(shè)計理念，迎合中國風審美需要，凸顯服裝的實用功能以外的審美功能。將林風眠水墨畫融于服裝設(shè)計，可以帶給設(shè)計師以無窮無盡的靈感及服飾裝飾設(shè)計優(yōu)化。
參考文獻
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[3]魏東升.淺談繪畫藝術(shù)在服飾設(shè)計中的應(yīng)用[J].紡織報告,2021,40(03):91-92.
作者:周慶 單位:嘉應(yīng)學院林風眠美術(shù)學院