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區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與齊魯文化關(guān)系探討

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區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與齊魯文化關(guān)系探討

一、山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

山東省作為中國(guó)東部沿海經(jīng)濟(jì)大省,近年來(lái),山東省的經(jīng)濟(jì)一直持續(xù)、快速、健康發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),2014年全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值(GDP)59426.6億元,按可比價(jià)格計(jì)算,比上年增長(zhǎng)8.7%。在農(nóng)業(yè)方面,2014年全省糧食總產(chǎn)達(dá)到919.3億斤,比上年增長(zhǎng)1.5%,連續(xù)第十二年實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)。在工業(yè)方面,全省規(guī)模以上工業(yè)增加值增長(zhǎng)9.6%。其中,重工業(yè)增長(zhǎng)10.1%,輕工業(yè)增長(zhǎng)8.5%。從收入指標(biāo)來(lái)看,全省居民人均可支配收入20864元,增長(zhǎng)9.8%;扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng)7.8%。

二、山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)齊魯文化的決定作用

(一)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)齊魯文化的積極作用

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)地域文化的形成與發(fā)展起著重要的支撐作用,它為地域文化的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障。山東省區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展,使政府有足夠的財(cái)政實(shí)力加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,組織和傳播齊魯文化,有力的促進(jìn)了社會(huì)文化消費(fèi)需求,如參加文化旅游等,促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)齊魯文化發(fā)展起到一定積極的推動(dòng)作用。

(二)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)齊魯文化的消極作用

在肯定山東省區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)齊魯文化積極作用的同時(shí),也必須看到其消極弱化的一面,近年來(lái),隨著山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái),人們的社會(huì)文化消費(fèi)需求增長(zhǎng),外來(lái)文化不斷滲透,如熱衷西方節(jié)日和對(duì)韓劇的追捧等,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的齊魯文化造成了很大的沖擊,直接導(dǎo)致齊魯文化建設(shè)的弱化。

(三)齊魯文化在山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的獨(dú)立性

地域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并非總是保持同一步調(diào),地域文化在沿襲、發(fā)展過(guò)程中經(jīng)常表現(xiàn)出自身的獨(dú)立性。正如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)并不意味著文化的繁榮,齊魯文化的發(fā)展除了受制于山東的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之外,還會(huì)受到山東各地的地形地貌、人文積淀、傳統(tǒng)習(xí)俗、河流山脈等諸多因素的共同影響。從歷史發(fā)展來(lái)看,由于種種原因,山東有些曾經(jīng)經(jīng)濟(jì)上很是繁榮的地區(qū)盡管出現(xiàn)了衰落,但其地域文化的向心力和凝聚力在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)因慣性仍然保持著應(yīng)有的影響。

三、齊魯文化對(duì)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的反作用

美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)管理學(xué)家德魯克認(rèn)為,在當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)中,具有決定作用的要素已不再是傳統(tǒng)意義上的資本、土地和勞動(dòng),而是文化。文化的本質(zhì)和屬性決定了它不但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,也是經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。

(一)齊魯文化對(duì)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用

以儒家文化為主流的齊魯文化重視道德人格的塑造,重人才,重教育,表現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力和生命力,為山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。以此孕育出的文化生產(chǎn)力擺脫了資源稀缺的問(wèn)題,催生出巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。有力的推動(dòng)了山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),地域文化創(chuàng)新內(nèi)在地推動(dòng)著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,近年來(lái),祭孔大典、在全球開(kāi)辦孔子學(xué)院等,帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,隨之不斷衍生新的產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi),從而催生新的市場(chǎng)需求,同樣的,齊魯文化的創(chuàng)新也轉(zhuǎn)化為富有創(chuàng)造精神的企業(yè)家的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新作為,成為山東經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省建設(shè)的重要推動(dòng)力。

(二)齊魯文化對(duì)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的阻礙作用

齊文化和魯文化兩種文化的差異對(duì)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響,歷史上齊國(guó)重商,富有變革和創(chuàng)新意識(shí),魯國(guó)保守重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,因此今天的沿海地區(qū)及魯中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然強(qiáng)于魯西北、魯西南地區(qū),導(dǎo)致山東省內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各地政府應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲,充分利用文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一些傳統(tǒng)的儒家思想也在一定程度上阻礙了山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,比如孟子的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,強(qiáng)調(diào)以和為貴,重義輕利,與現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境存在沖突,同時(shí)山東作為儒家思想的發(fā)源地,官本位思想非常嚴(yán)重,學(xué)而優(yōu)則仕的觀念便是儒家君臣思想的產(chǎn)物,導(dǎo)致山東經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中有一定的劣勢(shì)。因此應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)的齊魯文化取其精華、去其糟粕,合理運(yùn)用到商業(yè)運(yùn)作中去,使得山東經(jīng)濟(jì)有著健康持續(xù)的發(fā)展。

作者:康琳琳 單位:煙臺(tái)南山學(xué)院