現(xiàn)代水彩畫(huà)美術(shù)學(xué)價(jià)值分析

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【摘要】隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展，藝術(shù)發(fā)展也有了更快進(jìn)步?，F(xiàn)代水彩畫(huà)作為現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中具有特色的藝術(shù)表現(xiàn)方式，在作品的表現(xiàn)上也能夠展現(xiàn)出特殊的美術(shù)學(xué)價(jià)值。本文就現(xiàn)代水彩畫(huà)的美術(shù)學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析和討論。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代；水彩畫(huà)；美術(shù)學(xué)；價(jià)值

以美術(shù)學(xué)為視角分析現(xiàn)代水彩畫(huà)的內(nèi)容，將現(xiàn)代水彩畫(huà)的美術(shù)學(xué)價(jià)值進(jìn)行更好展現(xiàn)。從現(xiàn)代水彩畫(huà)自身的包容性、全面的人才發(fā)展性出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析，通過(guò)相關(guān)的研究能夠看出，現(xiàn)代水彩畫(huà)本身具備情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值以及創(chuàng)造性價(jià)值。

一、現(xiàn)代水彩藝術(shù)美術(shù)學(xué)價(jià)值的兩個(gè)范疇

第一，現(xiàn)代水彩藝術(shù)作品本身就具有十分突出的包容性。在繪畫(huà)藝術(shù)方面，繪畫(huà)的種類都能夠有比較清晰的界定，在這樣的界定基礎(chǔ)上，還具有繪畫(huà)語(yǔ)言方面的共性與特點(diǎn)。水彩畫(huà)的包容性主要展現(xiàn)在繪畫(huà)的具體技法與表現(xiàn)特征上。水彩畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，幾乎包含了所有繪畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ)技法與表現(xiàn)特征，在這樣的綜合模式下共同構(gòu)成了水彩畫(huà)的學(xué)科基礎(chǔ)[1]。從對(duì)水彩畫(huà)基本功、創(chuàng)作思維、本體語(yǔ)言的研究能夠看出，現(xiàn)代水彩畫(huà)可以包含全部的基礎(chǔ)性造型知識(shí)，因此，現(xiàn)代水彩畫(huà)是美術(shù)學(xué)研究的關(guān)鍵部分。第二，現(xiàn)代水彩藝術(shù)的全面人才觀。本身人才觀就是一種較為抽象的概念，涉及到對(duì)人才的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人才的綜合能力展現(xiàn)需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，現(xiàn)代水彩畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)模式恰好是這些能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容，同時(shí)，這些能力對(duì)于今后追求現(xiàn)代水彩畫(huà)美術(shù)學(xué)價(jià)值具有十分突出的研究意義[2]。

二、現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值內(nèi)容

從現(xiàn)代水彩藝術(shù)的角度進(jìn)行美術(shù)學(xué)價(jià)值的內(nèi)容分析，有以下幾方面內(nèi)容。

（一）現(xiàn)代水彩藝術(shù)的情感價(jià)值現(xiàn)代水彩藝術(shù)是一種情感的表達(dá)形式，能夠?qū)?chuàng)作人員對(duì)于人、事物以及周邊環(huán)境所持的一種態(tài)度與心理進(jìn)行綜合表現(xiàn)?，F(xiàn)代水彩畫(huà)是一種藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)水、色彩等進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在作品展現(xiàn)方面還能夠引發(fā)欣賞者的思想共鳴[3]。所以，水彩藝術(shù)本身的情感價(jià)值是直接的，也是間接的。通過(guò)對(duì)水彩藝術(shù)作品的欣賞，將創(chuàng)作者對(duì)于水彩藝術(shù)的理解以及感悟進(jìn)行更大程度的展現(xiàn)，同時(shí)對(duì)于欣賞者的審美也能夠有最大程度的激發(fā)。由于美術(shù)的知識(shí)結(jié)構(gòu)與生活經(jīng)歷不同，形成的審美感受也存在很大程度的差異，這樣的差異性對(duì)于同樣的水彩藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，不同的欣賞者會(huì)有不同的欣賞視角，這樣就會(huì)在欣賞之后產(chǎn)生不同的審美感悟。

（二）現(xiàn)代水彩藝術(shù)的認(rèn)知價(jià)值對(duì)現(xiàn)代水彩藝術(shù)的認(rèn)知價(jià)值分析，可以從觀察、思考以及操作等三方面進(jìn)行，這三方面的內(nèi)容是相互融合的。觀察能夠通過(guò)水彩畫(huà)所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)在本質(zhì)特征的表達(dá)，對(duì)于觀察來(lái)說(shuō)，可以分成主動(dòng)性觀察與敏感性觀察兩個(gè)方面?，F(xiàn)代水彩藝術(shù)屬于有計(jì)劃、有目標(biāo)的視覺(jué)活動(dòng)，是創(chuàng)作人員與欣賞者共同進(jìn)行審美活動(dòng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。創(chuàng)作人員能夠通過(guò)眼睛積極觀察周邊的環(huán)境與人物活動(dòng)，通過(guò)自己的視角更好地進(jìn)行觀察，對(duì)周邊的環(huán)境進(jìn)行加工整理，更好地呈現(xiàn)在畫(huà)作中，并將現(xiàn)實(shí)中存在的矛盾進(jìn)行整體性加工，通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行展現(xiàn)，讓更多的欣賞者能夠分享畫(huà)作內(nèi)容[4]。思考是創(chuàng)作者觀察之后的再加工過(guò)程，水彩藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的一種呈現(xiàn)方式，這樣的呈現(xiàn)方式能夠通過(guò)紙筆進(jìn)行表達(dá)。在創(chuàng)作者的視角下進(jìn)行內(nèi)容展現(xiàn)，這樣的思考內(nèi)容不僅能夠促進(jìn)創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察，還能夠激發(fā)和引導(dǎo)欣賞者對(duì)于創(chuàng)作者審美的再次思考，并結(jié)合自身的生活進(jìn)行感知與體會(huì)，不斷豐富自己的精神世界[5]?，F(xiàn)代水彩藝術(shù)的操作活動(dòng)同觀察與思考相比較，更加具有實(shí)踐性的特點(diǎn)，這樣的實(shí)踐性不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者能夠運(yùn)用熟練的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作，還需要對(duì)生活有自己的觀察與思考。

三、結(jié)語(yǔ)

從現(xiàn)代水彩畫(huà)中進(jìn)行美術(shù)學(xué)價(jià)值的全面分析，從情感與認(rèn)知方面對(duì)現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值進(jìn)行討論，使兩者相互融合并得到共生，最終共同構(gòu)成現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫琳.高校美術(shù)學(xué)專業(yè)水彩畫(huà)畢業(yè)創(chuàng)作課程中綜合材料的運(yùn)用研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019,(21):44-45.

[2]夏菁.當(dāng)代水彩的本體語(yǔ)言及其內(nèi)在精神哲學(xué)——以兩位中國(guó)藝術(shù)家為例[J].大眾文藝，2019,(16):126-127.

[3]李玟.淺論佐恩水彩畫(huà)及其對(duì)中國(guó)水彩人物畫(huà)的影響[D].湖南師范大學(xué)，2019.

[4]侯憶皓.視覺(jué)聯(lián)覺(jué)藝術(shù)在鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐——以譚盾的鋼琴組曲《八幅水彩畫(huà)的回憶》為教學(xué)個(gè)案的研究[J].藝術(shù)教育，2019,(03):58-61.

[5]孫洋蘊(yùn)琦.表現(xiàn)技法研究——水彩畫(huà)表現(xiàn)技法與現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)的結(jié)合[J].西部皮革，2018,40(24):142.

作者：吳甲明 單位：南寧師范大學(xué)