循環(huán)經(jīng)濟(jì)下旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)

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從我國(guó)目前旅游業(yè)的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，其受到眼前利益的驅(qū)使，使旅游資源形成了一種無(wú)節(jié)制、無(wú)規(guī)律、以生態(tài)環(huán)境破壞為代價(jià)的開(kāi)發(fā)狀態(tài)。一向以“無(wú)煙工業(yè)”為稱號(hào)的旅游業(yè)，逐漸發(fā)展成為與其他行業(yè)一樣，污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡的行業(yè)。面對(duì)這種情況，建立一個(gè)環(huán)保型、循環(huán)經(jīng)濟(jì)性的旅游業(yè)就顯得尤為重要。

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵以及旅游資源開(kāi)發(fā)遵循的原則

（一）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵已經(jīng)形成了一致見(jiàn)解。基于地球資源有限性的角度，所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是對(duì)地球上的各種資源進(jìn)行循環(huán)有效利用，并在資源開(kāi)發(fā)中考慮到環(huán)境保護(hù)的理念。當(dāng)人類逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展必須從依賴物質(zhì)資源轉(zhuǎn)向依賴人力資本、依賴人的智慧的時(shí)候，循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念就出現(xiàn)了。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求運(yùn)用科技將資源進(jìn)行循環(huán)利用，從而避免或者減少資源浪費(fèi)以及廢棄物的排放，這種理念追求生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)被定義為：將循環(huán)資源作為一種資源來(lái)源，將人類生產(chǎn)活動(dòng)視為一種自然循環(huán)的過(guò)程，將發(fā)展經(jīng)濟(jì)同資源保護(hù)提到同等高度，使所有的資源能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到合理、循環(huán)的利用，使自然環(huán)境受人類生產(chǎn)活動(dòng)的影響程度盡可能的縮小，從而實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力就會(huì)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸由生態(tài)負(fù)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)正增長(zhǎng)，最終達(dá)到人類與環(huán)境和諧發(fā)展的目的。

（二）旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)遵循的原則

1.循環(huán)發(fā)展原則

實(shí)際上，旅游資源開(kāi)發(fā)的主要目之一就是為了追求經(jīng)濟(jì)利益。但是應(yīng)當(dāng)注意的是，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，不能對(duì)旅游資源造成浪費(fèi)現(xiàn)象，更不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)而追求眼前利益。要堅(jiān)持循環(huán)發(fā)展的原則，將科學(xué)發(fā)展觀貫徹并落實(shí)到旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)中去，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和循環(huán)利用，推動(dòng)我國(guó)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2.個(gè)性原則

旅游資源的開(kāi)發(fā)要注重特色，并且要有一定的選擇性，能將旅游區(qū)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。如我國(guó)的桂林山水、云南大理等旅游區(qū)，都注重民族特色旅游資源的開(kāi)發(fā)，當(dāng)然這些地方也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛利惖淖匀伙L(fēng)光，但是其主要的特色就是風(fēng)景結(jié)合其獨(dú)有的民族風(fēng)俗來(lái)展現(xiàn)該旅游區(qū)的價(jià)值。針對(duì)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，深入挖掘旅游潛力，并對(duì)其進(jìn)行大力宣傳，讓旅游群體認(rèn)識(shí)到這種特色，并愿意去親自體驗(yàn)。

3.市場(chǎng)原則

一切產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)最終都是面向市場(chǎng)的，旅游資源的開(kāi)發(fā)也不例外。因此，在進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)前，必須進(jìn)行詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查。如這種旅游資源適合那些旅游群體，即找到這種旅游資源的目標(biāo)消費(fèi)群體。當(dāng)了解到一定的市場(chǎng)信息，就要結(jié)合信息以及當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的具體情況來(lái)進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)，要在環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上最大限度滿足旅游消費(fèi)者的需求。還可以結(jié)合旅游資源，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)項(xiàng)目，充分吸引旅游人群，調(diào)動(dòng)其旅游熱情。

二、實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的途徑

（一）實(shí)現(xiàn)旅游資源再利用

首先，大力宣傳保護(hù)旅游資源的重要性，讓旅游者逐漸存有保護(hù)資源的意識(shí)，從思想上建立環(huán)保意識(shí)，有效避免或者減少人為破壞資源的情況，使旅游資源能被可持續(xù)利用。例如，在景區(qū)設(shè)立指示牌，用親切的語(yǔ)言解說(shuō)該旅游資源的重要性，以提醒并號(hào)召?gòu)V大游客進(jìn)行保護(hù)；其次，要注意在環(huán)境和資源承載力允許的范圍內(nèi)，對(duì)旅游資源進(jìn)行科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā)和利用。不能急功近利，急于獲取利益而造成旅游資源的過(guò)度開(kāi)采和利用，從而給旅游資源造成極大的破壞。如在旅游旺季，對(duì)旅游區(qū)實(shí)施預(yù)約制度，分批、分階段的接納游客，有效降低對(duì)旅游資源的利用強(qiáng)度。

（二）創(chuàng)新旅游資源，深入挖掘旅游資源的內(nèi)涵

創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是其靈魂，而對(duì)于旅游資源來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新能給其資源的開(kāi)發(fā)帶來(lái)更多價(jià)值，能提高資源的利用率。如以“桃”為旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的泰安肥城劉臺(tái)村，將“桃”產(chǎn)品進(jìn)行了創(chuàng)新開(kāi)發(fā)并深入挖掘了其內(nèi)涵。除了春天可以賞桃花，秋天可以采桃之外，劉臺(tái)村人還將桃木再次利用，制作成了各種工藝品，并將桃木具有辟邪之說(shuō)賦予在桃木作品上，使其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞及歐美市場(chǎng)。

（三）利用技術(shù)保護(hù)旅游資源

基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的旅游資源開(kāi)發(fā)同時(shí)也要注重對(duì)其資源的保護(hù)。旅游資源除了一些自然資源之外，還有屬于娛樂(lè)性質(zhì)的資源，如游樂(lè)場(chǎng)，這種旅游資源是為了減輕或者釋放人們?cè)诠ぷ饕约皩W(xué)習(xí)上的壓力而開(kāi)發(fā)，是豐富人們課余或者業(yè)余生活的娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目。首先，這種資源本身就是依賴科學(xué)技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)和建設(shè)的，因此對(duì)其保護(hù)和維護(hù)也需要相應(yīng)的技術(shù)來(lái)支持。這就要求充分利用技術(shù)來(lái)保護(hù)旅游資源，從而實(shí)現(xiàn)其循環(huán)利用。

三、結(jié)語(yǔ)

基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)，要實(shí)現(xiàn)旅游資源再利用、創(chuàng)新旅游資源，深入挖掘旅游資源的內(nèi)涵并利用技術(shù)來(lái)進(jìn)行旅游資源的保護(hù)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)旅游資源的循環(huán)利用。

作者：方芳