二胎時(shí)代對(duì)家庭教育的沖擊

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摘要：自十八屆三中全會(huì)，開(kāi)放單獨(dú)家庭可以生育兩個(gè)孩子，到十八屆五中全會(huì)上“全面放開(kāi)二胎”政策的實(shí)施，“二胎”已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。但是與之而來(lái)的還有一系列的問(wèn)題，要不要生，如何解決生育二胎之后家庭格局的變化和家長(zhǎng)關(guān)注中心的改變引發(fā)的新的矛盾，是社會(huì)尤其是家庭教育當(dāng)中所面臨的一個(gè)新的課題。如何應(yīng)對(duì)這個(gè)政策帶來(lái)的諸多改變與挑戰(zhàn)，也是目前所有準(zhǔn)備要和已經(jīng)有二胎的家庭亟需面對(duì)和解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：二胎政策；變化；家庭教育

一“二胎時(shí)代”出現(xiàn)的背景

不同時(shí)代的家庭教育總是深深地印上那個(gè)時(shí)代的烙印。1980年的五屆人大三次會(huì)議上確立了20世紀(jì)末將中國(guó)人口控制在12億之內(nèi)的奮斗目標(biāo)，提出“一個(gè)家庭只可生育一個(gè)孩子”，在這之后30多年的時(shí)間里，中國(guó)人都在這一生育政策的指導(dǎo)下，嚴(yán)格貫徹著國(guó)家要求。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，目前我國(guó)獨(dú)生子女的數(shù)量已突破一億。2015年的十八屆五中全會(huì)上，黨中央作出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子”的重要決策，我國(guó)人口政策作出重大調(diào)整。分析這一新政策出現(xiàn)的背景，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解讀。第一，政治背景。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，到本世紀(jì)中期，中國(guó)將有近5億人口超過(guò)60歲，這一數(shù)字屆時(shí)將超過(guò)美國(guó)人口的總數(shù)，我國(guó)的人口老齡化問(wèn)題引人深思。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人口老齡化帶來(lái)的危機(jī)與挑戰(zhàn)也是非常巨大的，勞動(dòng)力供給不足成本增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度被動(dòng)放緩，工作機(jī)會(huì)減少導(dǎo)致國(guó)家稅收不足、養(yǎng)老問(wèn)題難以解決等等都是人口老齡化容易引發(fā)的問(wèn)題。第二，經(jīng)濟(jì)背景。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2015年的《經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書(shū)：2015年中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》，目前中國(guó)的總生育率只有1.4，遠(yuǎn)低于人口更替的平衡水平2.1，已經(jīng)非常接近國(guó)際上公認(rèn)的1.3的“低生育陷阱”，而人口是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的基本要素，沒(méi)有人口優(yōu)勢(shì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)豐厚的人口紅利，國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力就少了一枚盾牌。一旦人口增長(zhǎng)后勁不足，很容易造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度減慢，不論是對(duì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)市場(chǎng)的運(yùn)行，對(duì)國(guó)家的創(chuàng)新都容易造成巨大的影響和破壞。第三，社會(huì)背景?！笆И?dú)”問(wèn)題成為社會(huì)之殤，獨(dú)生子女家庭喪子之痛令人深思。我們暫且不說(shuō)獨(dú)生子女家庭生育、養(yǎng)老等基本功能有所弱化，這一子女群體面臨沉重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)有心無(wú)力、獨(dú)木難支，一個(gè)家庭一旦失去唯一的孩子對(duì)于父母來(lái)說(shuō)無(wú)疑是人生最大的悲哀，失獨(dú)群體的情感慰藉迫在眉睫，社會(huì)面臨“政策困境”。除此之外，這些失獨(dú)老人的養(yǎng)老問(wèn)題日益凸顯加重了社會(huì)的負(fù)擔(dān)，老人的“失獨(dú)”不僅是家庭的災(zāi)難，更是社會(huì)之殤。第四，文化背景。獨(dú)生子女的教育出現(xiàn)問(wèn)題。我國(guó)獨(dú)生子女的數(shù)量目前已突破一億，數(shù)量上升質(zhì)量并沒(méi)有緊隨其后，相反，很多獨(dú)生子女家庭的孩子出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。家長(zhǎng)的過(guò)度寵愛(ài)導(dǎo)致孩子的心態(tài)、性格發(fā)生惡性的變化，以自我為中心、獨(dú)立性差、性格蠻橫等是很多獨(dú)生子女身上都存在的問(wèn)題，另外，青少年暴力問(wèn)題、犯罪問(wèn)題日益突出，成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。以上問(wèn)題迫在眉睫，國(guó)家積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，及時(shí)調(diào)整人口政策，作出“全面放開(kāi)二胎政策”的決定。在黨和國(guó)家政策的積極號(hào)召下，全國(guó)各地積極響應(yīng)，不少家庭紛紛選擇生育二胎，有些地區(qū)甚至出現(xiàn)了“二胎熱”，可見(jiàn)，“二胎時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。

二“二胎時(shí)代”家庭教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

二胎時(shí)代已然到來(lái)，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、教育等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。現(xiàn)象只是一個(gè)元素，在其背后反映的一定是社會(huì)和時(shí)代提出的問(wèn)題，馬克思指出“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)”[1]。一個(gè)新的社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)必定會(huì)帶來(lái)相關(guān)的挑戰(zhàn)和契機(jī)，本文著重分析“二胎時(shí)代”的到來(lái)對(duì)于教育尤其是家庭教育產(chǎn)生的影響。在新的發(fā)展階段，我們的家庭教育同樣面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。(一）機(jī)遇一個(gè)家庭新生命的出現(xiàn)，整個(gè)家庭都是環(huán)繞著一種喜悅和激動(dòng)的氣氛，其中大孩也不例外，初為哥哥姐姐的喜悅感在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間占據(jù)了他們的內(nèi)心，如果父母教育的好，這種感覺(jué)是可以維持甚至升華的，這是一個(gè)家庭教育的嶄新的機(jī)遇。傳統(tǒng)的獨(dú)生子女政策下的孩子往往獨(dú)立性較差，不會(huì)與人分享，做事任性蠻橫等，長(zhǎng)此以往，很多孩子的性格出現(xiàn)了很大的問(wèn)題，表現(xiàn)在行為當(dāng)中就是占有欲強(qiáng)，做事暴力，缺乏震懾力，有的家長(zhǎng)甚至因?yàn)楹⒆拥倪@些問(wèn)題帶孩子去看心理醫(yī)生。由此可見(jiàn)，在很多家庭中，孩子的教育是缺乏引導(dǎo)的，家長(zhǎng)缺乏教育智慧，家庭教育是面臨一定問(wèn)題的。但是，在二孩的家庭中，傳統(tǒng)的家庭教育模式將會(huì)改變，家庭教育面臨著契機(jī)：首先，大孩在父母的正確指導(dǎo)和教育下，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)弟弟妹妹的責(zé)任，幫助父母照顧二孩，這樣，孩子的責(zé)任感在很小的時(shí)候就開(kāi)始培育，將來(lái)他們踏入社會(huì)中也會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任的主體；其次，父母無(wú)暇分配太多的精力，很多情況下大孩就要自己處理自己的事情，這對(duì)于他們獨(dú)立性的增長(zhǎng)是非常有益的；再次，對(duì)于以前大孩獨(dú)自占有的資源，現(xiàn)在有了弟弟妹妹與他們分享，在父母正確教育方式的引導(dǎo)下，孩子是很愿意分享的，因?yàn)榉窒砗凸蚕碇械臉?lè)趣是一人獨(dú)享的時(shí)候體會(huì)不到的；最后，在以上種種情況之下，孩子的性格也磨礪的更加溫順和大度。這些都是“二胎時(shí)代”家庭教育面臨的機(jī)遇。(二)挑戰(zhàn)隨著國(guó)家政策的逐漸放開(kāi)，很多家庭想要生養(yǎng)第二個(gè)孩子，但是這些家庭的父母大多數(shù)是80年代獨(dú)生子女政策下的“獨(dú)生”父母，作為獨(dú)生子女一代的的父母如何迎接二胎的到來(lái)，如何解決由生二胎所帶來(lái)的一系列變化和家庭教育的新矛盾、新問(wèn)題可謂是一個(gè)千頭萬(wàn)緒的話(huà)題。家長(zhǎng)的初衷都是好的，無(wú)非是想讓老大有個(gè)伴不那么孤單，兩個(gè)孩子之間相互照顧相互陪伴，自己老了也能多一個(gè)依靠。但是，家里突然多了一個(gè)新生命，對(duì)于家中老大的挑戰(zhàn)也是非常大的：首先，原先集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的老大面對(duì)所有人突然轉(zhuǎn)移的一大部分精力之后的適應(yīng)問(wèn)題；其次，父母尤其是母親由于精力有限對(duì)老大的愛(ài)驟然減少引發(fā)孩子恐懼、失衡的心理狀態(tài)；再次，在不良情緒作用下引發(fā)老大的一系列惡性表現(xiàn)例如對(duì)弟弟妹妹的報(bào)復(fù)對(duì)待等；最后，隨著家長(zhǎng)對(duì)其要求的增多和他們自己占有權(quán)的減少的巨大落差對(duì)于孩子一生性格的形成的重要影響等等。這些問(wèn)題看似是潛在的，但是如果處理不好，情況卻是非常嚴(yán)峻的，它們都是家長(zhǎng)們所不容忽視的家庭教育面臨的新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。如何平衡好兩個(gè)孩子的關(guān)系，如何讓大孩的心態(tài)健康地發(fā)展，是很多家長(zhǎng)們所憂(yōu)慮的問(wèn)題，這些問(wèn)題如果不引起家長(zhǎng)的足夠重視，不受到家長(zhǎng)的認(rèn)真對(duì)待，那么孩子的問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越突出，可能會(huì)影響一個(gè)孩子一生性格的形成。

三二胎家庭出現(xiàn)教育問(wèn)題的成因分析

（一）家庭模式改變引發(fā)家庭成員關(guān)注度的減少傳統(tǒng)的獨(dú)生子女政策下的家庭結(jié)構(gòu)多為“2+2+1”模式的主干家庭（即由祖父母、父母和子女三代人構(gòu)成的家庭）或者是“2+1”模式的核心家庭（即由父母和子女兩代人構(gòu)成的家庭）。這種家庭模式下，孩子得到了來(lái)自所有家庭成員的愛(ài)，所有的成員圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，他永遠(yuǎn)是眾人的焦點(diǎn)，因此也比較容易形成自我為中心，對(duì)父母強(qiáng)烈的依賴(lài)性以及責(zé)任感缺失等一系列問(wèn)題。唯一的孩子就成為了家中的“小霸王”，“小公主”，性格上也相對(duì)蠻橫、任性，叛逆心理比較強(qiáng)。但是，從家庭氛圍看，單個(gè)孩子家庭氣氛是相對(duì)民主和寬松的，父母往往更為尊重孩子的意見(jiàn)，在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，一般會(huì)采用比較溫和的方法教育子女，嚴(yán)厲的手段除非孩子犯了不可原諒的錯(cuò)誤，一般情況下是不經(jīng)常使用的。他們之間的親子關(guān)系也是相對(duì)比較融洽的。然而，有了二胎之后，這種情況將會(huì)被打破，孩子越小越可愛(ài)，這往往是很多家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，也因此家長(zhǎng)開(kāi)始偏心小的，老大受到的關(guān)注度明顯減少，放在老大身上的父母及祖輩的精力也開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)移，突如其來(lái)的失落感和落寞感包圍著他，讓他脆弱又敏感，而在孩子的世界當(dāng)中，有沒(méi)有被關(guān)注、是否被忽視和冷落是比天還要大的事。久而久之，他的內(nèi)心必定會(huì)產(chǎn)生對(duì)家庭成員的隔閡、抵觸并由此引發(fā)系列連鎖反應(yīng)。家長(zhǎng)的厚此薄彼、親小疏大，看似是某一特殊時(shí)期特殊需要的產(chǎn)物，但是孩子的神經(jīng)是脆弱的，心思是單純的，他們會(huì)思考：父母是不是不愛(ài)我了？他們是不是嫌棄我了？我的存在是不是多余的？在這些本不屬于他們思考的問(wèn)題的壓迫之下，老大的心理發(fā)生扭曲出現(xiàn)問(wèn)題不足為怪。而且，二孩和多孩家庭的氣氛相比一個(gè)孩子的家庭要緊湊一些，家庭氛圍的民主程度也要差一些，父母的寵愛(ài)減少，家庭氛圍也變的不如之前寬松，對(duì)于老大的要求也顯然多于獨(dú)生子女家庭中父母對(duì)于孩子的要求，當(dāng)老大犯錯(cuò)誤的時(shí)候，家長(zhǎng)往往缺乏耐心，用較為嚴(yán)厲的方式教育孩子，對(duì)老大過(guò)于嚴(yán)格和苛刻。在這種種改變和壓力的催化下，親子關(guān)系出現(xiàn)了緊張的局面，孩子的心靈在緊張的家庭關(guān)系的作用下，承受了太多不能承受的壓力，往往容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。（二）精力不足導(dǎo)致父母對(duì)大孩要求的增多另外，之前家中只有一個(gè)孩子，他們對(duì)父母的依賴(lài)性比較強(qiáng)，自理能力也比較差。但是新成員的到來(lái)，家庭的事務(wù)突然多了起來(lái)，原本時(shí)間充裕的父母可支配的時(shí)間減少，繁多的家務(wù)和工作量可能會(huì)讓父母變的措手不及，對(duì)于第一個(gè)已經(jīng)有點(diǎn)長(zhǎng)大的孩子，父母自然會(huì)減少照顧的精力，這時(shí)候就出現(xiàn)了老大被要求長(zhǎng)大的現(xiàn)象，這種要求是無(wú)聲的、強(qiáng)制的。老大快速的長(zhǎng)成讓父母不再操心的獨(dú)立自主的乖孩子，家長(zhǎng)才能騰出時(shí)間來(lái)照顧小的。但是，往往迅速長(zhǎng)成的會(huì)因?yàn)橹虚g缺少了某些環(huán)節(jié)而畸形成長(zhǎng)，或者是表面表現(xiàn)的聽(tīng)話(huà)而內(nèi)心十分偏執(zhí)、憤懣、不快樂(lè)，而一個(gè)孩子長(zhǎng)時(shí)間的不快樂(lè)是會(huì)導(dǎo)致某些心理障礙的。“專(zhuān)橫的方式可引起子女與雙親的疏離，產(chǎn)生無(wú)足輕重感，當(dāng)父母要求不合理時(shí)，可引起子女的反抗或消極抵抗情緒；放任和過(guò)分寬容可使子女感到雙親與自己無(wú)關(guān)，從而也有礙于他們形成極為重要的約束力和依從關(guān)系。總之，雙親對(duì)子女的約束作用過(guò)大是不宜的，而完全削弱這種作用也會(huì)使子女形成軟弱的性格”[2]。

四解決“二胎時(shí)代”家庭教育問(wèn)題的對(duì)策分析

皮亞杰指出“人作為主體都具有可塑性，而青少年尤其大，青少年時(shí)期受到的教育特別是家庭教育等外界刺激，往往會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定的行為模式”[3]。面對(duì)越來(lái)越多的家庭當(dāng)中出現(xiàn)的二孩甚至多孩的現(xiàn)象，孩子的教育問(wèn)題不容忽視，為此，家長(zhǎng)應(yīng)該引起足夠的重視，把家庭教育方式的改變和完善作為自己的新功課。為了達(dá)到良好的家庭教育的目標(biāo)，家長(zhǎng)面對(duì)孩子的教育問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：（一）家長(zhǎng)端正態(tài)度，謹(jǐn)防比較心理孩子是平等的，這一點(diǎn)在兩個(gè)或多個(gè)孩子的家庭顯得尤為重要。不論家長(zhǎng)對(duì)于第二個(gè)孩子是如何的疼愛(ài)與呵護(hù)，第一個(gè)孩子在自己心里的位置其實(shí)是沒(méi)有改變的，只是因?yàn)槎⒌目蓯?ài)讓這種愛(ài)暫時(shí)擱置了。但是孩子的內(nèi)心是敏感的，父母暫時(shí)減少的愛(ài)會(huì)讓孩子產(chǎn)生不安的心理，并引發(fā)他們的恐懼。不管家庭格局發(fā)生怎樣的改變，孩子在家長(zhǎng)心目中的位置是不曾改變的，愛(ài)不具有唯一性，父母可以愛(ài)很多人，也可以愛(ài)自己的兩個(gè)甚至多個(gè)孩子，這種意識(shí)不會(huì)因?yàn)楸粣?ài)對(duì)象的增多而發(fā)生改變。這就要求做家長(zhǎng)的首先要端正態(tài)度，一碗水要端平，保證遇到問(wèn)題發(fā)生矛盾時(shí)保持公正的態(tài)度，不偏頗，不傾向于較小的孩子，不強(qiáng)制老大不必要的忍讓。家長(zhǎng)的態(tài)度保持平等、公正，孩子的內(nèi)心是可以感受得到的，這種感覺(jué)給老大帶來(lái)的是一種心理上的安全感和父母的愛(ài)的平等感，體會(huì)到這種感覺(jué)，孩子的內(nèi)心便會(huì)是安定的和健康的。在兩個(gè)孩子之間，家長(zhǎng)的比較心理是不可取的，比較之下必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)老大的要求，而這些要求在他看來(lái)就是苛刻的和無(wú)理的，而長(zhǎng)期如此就會(huì)給孩子帶來(lái)自卑的心理。（二）給予孩子更多的愛(ài)和關(guān)注，留給老大足夠的相處空間愛(ài)是所有父母最需要做的功課。二孩的出生占用了相當(dāng)大一部分家長(zhǎng)的時(shí)間這是肯定的，原本屬于老大和父母的相處的歡樂(lè)時(shí)光驟然減少，孩子就有可能產(chǎn)生一個(gè)心理不適應(yīng)期。這時(shí)候家長(zhǎng)要試著給予老大和以前一樣多的甚至比以前還要多的愛(ài)，周?chē)?guó)平曾說(shuō)“任何一個(gè)孩子都絕不會(huì)因?yàn)楸粣?ài)的太多反而變壞，相反，得到的愛(ài)越多，就一定會(huì)變的越好”[4]。父母給予的愛(ài)的等量讓老大內(nèi)心產(chǎn)生一種平衡的感覺(jué)，在這種平衡的感覺(jué)的支配下，才更容易激發(fā)孩子的責(zé)任心，而這種責(zé)任心是一個(gè)孩子在有了弟弟妹妹之后本能地應(yīng)該形成的。如果家長(zhǎng)善于保護(hù)，可以最大限度地培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，發(fā)揮他們對(duì)于弟弟妹妹的愛(ài)和價(jià)值。與此同時(shí)，家長(zhǎng)要保證與老大的相處時(shí)間，作家閆紅說(shuō)“孩子的一切問(wèn)題，都能用深度陪伴治愈”。陪伴是最好的良藥，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的最有效的途徑。在這些單獨(dú)的相處時(shí)間里，父母可以向孩子表達(dá)愛(ài)意，可以和孩子一起做他們有興趣的事情，可以與孩子交流知心話(huà)等一切有利于發(fā)展良好關(guān)系的事情?！霸谶@個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，我們要愛(ài)護(hù)兒童，和他們做游戲，讓孩子的童年充滿(mǎn)歡樂(lè)，千萬(wàn)不要讓他的童年充滿(mǎn)懲罰、恐嚇和奴役”[5]。愛(ài)彌爾的這句話(huà)正彰顯了父母的陪伴對(duì)于孩子的重要性。（三）給予孩子一定的“退行空間”，防止性格變質(zhì)退行是指人們?cè)谑艿酱煺刍蛎媾R焦慮、應(yīng)激等狀態(tài)時(shí)放棄已經(jīng)學(xué)到的比較成熟的適應(yīng)技巧或方式，而退行到使用早期生活階段的某種行為方式，以原始、幼稚的方法來(lái)應(yīng)付當(dāng)前情景，降低自己的焦慮。與之相似的倒退行為是指孩子在某一時(shí)期所表現(xiàn)出的小于其年齡階段的行為表現(xiàn)，這種表現(xiàn)往往是孩子有意為之的，它是兒童期的一種特殊的心理狀態(tài)。出現(xiàn)倒退表現(xiàn)的原因往往是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的關(guān)注讓他們對(duì)父母產(chǎn)生過(guò)度依賴(lài)，而這種依賴(lài)一旦得不到滿(mǎn)足或者家長(zhǎng)的關(guān)注一旦有所減少，他們就會(huì)產(chǎn)生不安全感，從而用倒退行為尋找安全感。但是，一旦這種行為成為習(xí)慣，就會(huì)妨礙孩子的心理健康的發(fā)展，影響孩子性格的形成。二胎的到來(lái)會(huì)讓老大的心理沒(méi)有做好充分的思想準(zhǔn)備的情況下出現(xiàn)不適應(yīng)，并由此引發(fā)一定的退行行為發(fā)生，這種情況下，家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子一定的退行空間，允許他們用自己的方法向父母表示抗議，并由此引起父母的重視。但是，長(zhǎng)期的倒退行為卻可以影響甚至破壞一個(gè)孩子的正常發(fā)展，不利于孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)孩子性格的養(yǎng)成不是一朝一夕的，而是在生活中無(wú)數(shù)件小事的影響下形成的，不好的心理體驗(yàn)可能會(huì)加快孩子形成不良的性格。家長(zhǎng)要謹(jǐn)防自己的行為偏失給孩子帶來(lái)不好的性格影響。（四）培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)關(guān)懷、懂得分享、延遲滿(mǎn)足二孩的降生使原本集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的老大成為了哥哥姐姐，雖然他們的占有權(quán)減少，自我中心地位有所改變，但是面對(duì)小生命，他們還是會(huì)有初為哥哥姐姐的喜悅感，父母要利用好孩子純潔善良的心理，及時(shí)的培養(yǎng)他們的關(guān)懷能力、給予能力、分享能力。適時(shí)地給老大灌輸：弟弟妹妹的到來(lái)讓你擁有了一個(gè)小伙伴，他可以陪伴你，有什么事情你們兩個(gè)人可以一起做一起發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，從此以后你的人生便不再孤單了。但是，成為一個(gè)大的哥哥姐姐之后，你要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)分享，不光是分享日常生活中的吃的、用的，還要分享爸爸媽媽的愛(ài)。你就是他的榜樣，他會(huì)模仿你的行為，所以你要給弟弟妹妹做一個(gè)很棒的哥哥姐姐讓他們學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子延遲滿(mǎn)足[6]的能力，也是鍛煉孩子在面對(duì)誘惑時(shí)控制自己的沖動(dòng)，表現(xiàn)出更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的方式之一。盧梭在《愛(ài)彌爾》中提到“你知道用什么方法使你的孩子得到痛苦嗎？那就是：百依百順”[7]。百依百順、有求必應(yīng)對(duì)孩子是無(wú)益的，而讓孩子學(xué)會(huì)等待與延遲滿(mǎn)足是其一生幸福的基礎(chǔ)。（五）對(duì)于爭(zhēng)吵，學(xué)用“隱性教育”代替“顯性教育”二孩家庭往往大孩的年齡也不是特別大，兩個(gè)孩子發(fā)生爭(zhēng)吵、糾紛產(chǎn)生小矛盾是在所難免的，家長(zhǎng)處理這類(lèi)矛盾要本著平息而不是激化的觀念，慢慢引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)自己的不足之處，而不是只對(duì)老大一味的訓(xùn)斥和強(qiáng)迫。然而，大多數(shù)父母習(xí)慣用的“大的讓著小的”的觀點(diǎn)絕對(duì)不是平息矛盾的最好方法，這種教育觀念只能讓孩子變得順從，不會(huì)讓他們變的懂事，只能讓孩子變的聽(tīng)話(huà)，不會(huì)讓他們變的自覺(jué)。被要求忍讓的孩子確實(shí)可以表現(xiàn)出暫時(shí)的服從和安靜，但卻是以?xún)?nèi)心的抗拒、對(duì)家長(zhǎng)的憎恨和對(duì)弟弟妹妹的厭惡為代價(jià)的。所以，面對(duì)爭(zhēng)吵要選擇合適的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育，顯然，隱性教育對(duì)于維護(hù)孩子的自尊心和增強(qiáng)教育效果更加有用。把滲透教育貫徹到孩子的日常生活中，以一種不知不覺(jué)的方法，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。關(guān)于這一點(diǎn)，內(nèi)爾•諾丁斯曾說(shuō)過(guò)“教師關(guān)懷的最好表現(xiàn)方式是看似無(wú)心實(shí)則有意的包容式引導(dǎo)”[8]。一位教育專(zhuān)家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)最好的教育是無(wú)痕的教育，即在孩子沒(méi)有感受到教育的時(shí)候教育已經(jīng)發(fā)生了。那么，將這里的主體---教師換成家長(zhǎng)也是同樣適用的，家長(zhǎng)看似無(wú)心的隱形教育，實(shí)際上包含著對(duì)孩子的尊重、寬容和愛(ài)護(hù)。周?chē)?guó)平也曾談到“熏陶是不教之教，是最省力也是最有效的教育。好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的”[9]，盧梭也做過(guò)類(lèi)似的闡述“當(dāng)他犯了錯(cuò)，不要責(zé)備他，這會(huì)讓他產(chǎn)生逆反的心理，你對(duì)他的安慰，本身就是一種教訓(xùn)，這種教育方法能收到意想不到的效果”[10]。

五結(jié)語(yǔ)

家是孩子的第一課堂，也是孩子一輩子的課堂。“如果說(shuō)一個(gè)老師不好，影響孩子的一門(mén)學(xué)科；一個(gè)學(xué)校不好，影響孩子的一個(gè)學(xué)段；那么一個(gè)家庭教育的不好，則會(huì)影響孩子一生”[11]。一個(gè)孩子的性格、習(xí)慣的養(yǎng)成受到家庭影響潛移默化的作用，而多個(gè)孩子的家庭教育對(duì)于所有選擇生二胎的家庭來(lái)說(shuō)也確實(shí)是一個(gè)難題。用孩子的心態(tài)考慮孩子的事情，而不要用成人的思維和處事法則來(lái)要求孩子，在這種思想的指導(dǎo)下，相信很多問(wèn)題產(chǎn)生之后家長(zhǎng)都會(huì)學(xué)著換位思考，給予孩子們足夠的愛(ài)與關(guān)懷，要不要孩子是一個(gè)人生選擇，而怎么教育和培養(yǎng)孩子則是每個(gè)家長(zhǎng)一生的必修課。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社,1982:289.

[2]魯潔等.教育社會(huì)學(xué)[M].北京：人民出版社,1991:539.

[3]黃希庭.人生心理咨詢(xún)手冊(cè)[M].石家莊：河北教育出版社,1991:247.

[4]周?chē)?guó)平.把心安頓好[M].杭州：浙江人民出版社,2015:98.

[5]盧梭.愛(ài)彌爾[M].北京：北京出版社,2008:22.

作者:常萍 單位:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院