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本文作者:張云飛 單位:河南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院
檐廊指在正屋四周有一圈附屬環(huán)廊,處于深檐的覆蓋之下,一般是正屋的附屬空間,它的構(gòu)成使臺基、屋身和屋頂達(dá)到一種和諧的關(guān)系,使建筑內(nèi)外空間形成深邃而連續(xù)的空間效果;亭子,就其限定的空間來講,六個界面中的四個是開敞的,內(nèi)外連續(xù)的空間特性最為明顯。樓閣的底層大多是支柱層,形成一個底層架空的空間,空間的開放性使人感覺仿佛置身于室內(nèi)又仿佛置身于室外。此外,傳統(tǒng)建筑中模糊空間的形式還有門樓、過道、廂、廡、戲臺、祠堂等,門洞、窗洞的滲透作為聯(lián)系空間的手法也經(jīng)常采用。
院落和天井是建筑群體形成的模糊空間,它們的出現(xiàn)不在于數(shù)量的疊加,而是在于空間的流動和氣息的延伸與貫通。建筑群落當(dāng)中的街道和巷弄也是模糊空間,對于建筑內(nèi)部的人而言,它是外部空間,對于建筑群落而言,它是內(nèi)部空間??傮w來說,群體模糊空間包括建筑與建筑、建筑與道路、以及區(qū)域內(nèi)自然環(huán)境與建筑形成的空間形式。
親近自然的情感。中國傳統(tǒng)民居在空間的營造過程當(dāng)中,歷來注重盡可能地順應(yīng)自然,或者雖然是改造自然卻加以補償,這充分顯示了尊重自然的總體意向,強(qiáng)烈地反映出了“道法自然”的思想觀念。天井是模糊空間的一種常見形式,也是南方傳統(tǒng)民居中不可缺少的組成內(nèi)容。它不但保持了合院住宅內(nèi)部環(huán)境私密與安靜的特點,更重要的是它引入了自然,解決了采光、通風(fēng)、排水的問題,并且滿足了人們親近自然的情感需求。對于單個居住單元來說,天井使他們?nèi)〉昧伺c自然之間的聯(lián)系,而且在這個單元內(nèi)部,又使室內(nèi)與室外空間產(chǎn)生了交流,加強(qiáng)了內(nèi)外空間的融合。一方面,室內(nèi)可借鑒天井的景色與光線,增加接觸自然的機(jī)會,由此開闊視野,增添了流動的畫面。例如天井內(nèi)常常布置石臺花木,增添自然氣氛,因此靠近院落或天井一側(cè)的墻面通常開有較大面積的窗戶,通過窗口可以攝取外部空間的圖像,“借景”入內(nèi),使室外外部景色如一幅圖畫嵌于窗框中,既讓人們感到身心依舊處于建筑的保護(hù)下,又帶給人們寬松自如、從容不迫的的心理感覺。另一方面,相對于室外空間,原本孤立單調(diào)的建筑物也會因有模糊空間而變得靈動起來。為了進(jìn)一步達(dá)到親近自然的目的,一般較大的宅第也不用大庭院,而仍樂于采用多個小院,天井來組合,天井空間充分顯示了人們親近自然的意愿和情感。
親和鄰里的情感??臻g富有生命力和人情味的關(guān)鍵在于它可以調(diào)動人們參與的積極性,模糊空間正是如此。模糊空間的開放性,使其很大程度上可以作為一個公共空間存在,為人們的交往提供了可能。此外空間功能的多樣化又增加了人們交往的機(jī)率,使得交流可以自然發(fā)生發(fā)展。模糊空間非常注重強(qiáng)化鄰里交往與空間情感的親和力,給建筑空間融進(jìn)了更多的文化內(nèi)涵。人性化尺度的模糊空間節(jié)點為居民創(chuàng)造了很多的停留機(jī)會。例如有的是一個披檐形式,有的是一把椅子的空間界定,有的是彎曲街道的空間節(jié)點,為居民提供了更多的逗留空間,間接地促進(jìn)了鄰里之間以非常友好和睦的心態(tài)來交往,使空間充滿了活力和人情味,而人們的行為感受也給空間融進(jìn)了更多的文化內(nèi)涵。街巷空間是傳統(tǒng)民居建筑群落當(dāng)中的重要組成部分,也是常見的模糊空間形式,它為人們的日常生活創(chuàng)造了一個交往的場所。街巷模糊空間擁有一定的生長性,隨著人們的生活變化而不斷演進(jìn),很難說清它從哪里開始,又到哪里結(jié)束。它還具有廣泛的適應(yīng)性和包容性,容納了大量的自然要素和社會活動,并且承載了大量的生活信息,充滿著人與物、身與心的交融,由此形成的心理體驗也表現(xiàn)出包容的特性,從而使鄰里之間更容易溝通和交流。
祈福功利的情感。受傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的影響,人們對社會和自然的認(rèn)識充滿了目的性,“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條更是深入人心。受這種目的性和名利思想的引導(dǎo),空間的界面、規(guī)模、尺度等要素富含了大量的象征和隱喻,使模糊空間凸現(xiàn)出了追求名利,祈福美好生活的情感內(nèi)涵。廳堂空間是傳統(tǒng)民居當(dāng)中最為常見的空間形式,一般位于庭院的正中,它有一面虛體可以轉(zhuǎn)換,當(dāng)其界面全部打開,配合三面實體圍合就形成了模糊空間。這種空間態(tài)勢向中心收縮,與整體取得均衡,顯示了“居中為貴,左右為次”的禮制觀念,成為宅院中政治倫理品位最高的處所。在某種程度上,廳堂代表著家庭的權(quán)重和社會地位。廳堂的內(nèi)部空間界面,通過匾額、字畫、對聯(lián)、陳設(shè)等裝飾處理,體現(xiàn)出了人的階層、地位、品味等倫理范疇。這些構(gòu)成了社會等級與秩序的表現(xiàn),反映了功利思想與模糊空間形式以及生活功能的結(jié)合,滿足了居民實際生活中的物質(zhì)與精神上的多方面追求。天井空間在某些地方也具有類似的情感,如徽派民居的天井,除了表現(xiàn)人與自然親近交融的情感之外,還主要表現(xiàn)人與社會的情感聯(lián)系?;站永锰炀e聚的特點,形成了“肥水不流外人田”的說法。經(jīng)商之人以積聚為本,總怕財源外流,造就天井之后,使雨雪落到房頂卻不至于流到別人地上,而是匯集于天井,流入屋內(nèi)下水道,這叫做“四水歸堂”,又叫“肥水不流外人田”。
緩和調(diào)適的情感。模糊空間能夠緩和空間交替形成的突兀感,使不同空間之間的銜接更趨于柔和。如門廊、過道、庭院等模糊空間,是外部空間進(jìn)入內(nèi)部空間的緩沖,是進(jìn)入一家之中最為正式的場所——廳堂空間的鋪墊,它們的存在使內(nèi)外空間的交替變得緩和,避免了由于空間的“生硬”交替而引起人們在心理上的不適應(yīng),它們是內(nèi)外空間的和諧中介,也形成了心理情感上的交融過渡。模糊空間既是人們溝通信息、交流感情的向心空間,也是人們感受心理平衡的安全地段,它使空間在形式和內(nèi)涵上都避免了因強(qiáng)烈對比而形成的落差,使人得以與所處的環(huán)境和社會狀態(tài)和諧一致。
模糊空間是傳統(tǒng)建筑當(dāng)中一種普通而又富有魅力的空間形式,它承載著人們的生活,記錄著情感的點滴,具有豐富的文化內(nèi)涵。它所體現(xiàn)出來的親近自然、親和鄰里、祈福功利、緩和調(diào)適的情感,只是其深厚內(nèi)涵的有限部分,這些情感內(nèi)涵對模糊空間的形式變化起到了很大的影響。因此對其情感內(nèi)涵的探討,對于凸顯傳統(tǒng)民居空間特色起到了不可估量的作用,也為我們當(dāng)下的設(shè)計提供了豐富的素材和有利的借鑒。