中學(xué)語文課堂美感教育教學(xué)思考

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內(nèi)容摘要：語文是一門工具性和人文性完美結(jié)合的科目，本身就極具美感，語文課的教學(xué)任務(wù)并非只是讓學(xué)生單純掌握積累字詞句段和寫作技巧，更為重要的是要提高學(xué)生的審美能力和語文素養(yǎng)，通過美感教學(xué)能夠更好的學(xué)習(xí)語文，體會語文，進而掌握語文知識，成為一名全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：挖掘文本；創(chuàng)設(shè)情境；語感；朗讀

蘇聯(lián)教育家列節(jié)夫曾說：“語文應(yīng)該讓孩子們在美的空間遨游?！币还?jié)好的語文課，不僅要上出興趣上出知識上出分?jǐn)?shù)，更要上出語文所特有的美感來，因此在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程中充分實現(xiàn)它的審美教育功能是十分必要的。運用正確有效的做法，充分發(fā)揮語文教材自身富有的美育效能，加強對學(xué)生的美感教育，把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣調(diào)動起來，是當(dāng)今語文教學(xué)所必須重視并充分實施的課題。只有在美的課堂環(huán)境的熏陶下，學(xué)生對語文知識的理解才能精準(zhǔn)更感性，知識的增長才能更全面，使學(xué)生在語文的世界里成長為一個具有美感體驗的更生動的充滿靈性的人。想要將語文課上的具有美感，首先要了解什么是美感。所謂美感，就是對于美的感受和體會，它是人們在接觸到一些美好的事物時所引起的一種賞心悅目的心態(tài)，甚至是一種感動，是人對美的一種認(rèn)識、欣賞和評價。當(dāng)人們在感受一種事物的時候，恰好這種事物能夠滿足他的審美需要，那么這種事物在他心目中就是美的。而語文之美，正是語文所展現(xiàn)出來的文化、知識、氛圍能讓人產(chǎn)生賞心悅目的心態(tài)和感動。那么，如何在語文課堂上進行美感教育呢？首先，從課本中的具體文本篇章中領(lǐng)會布局謀篇及文本自身的美感。一篇文章的組成有許多材料，由字詞句段連成篇章。那它是如何構(gòu)成整體，達到和諧統(tǒng)一、搭配相宜、生動流暢的美感呢？領(lǐng)會掌握這一點，不僅對閱讀有幫助，而且對寫作構(gòu)思、文章的安排有借鑒作用。

如果我們把握了文章組織材料的脈絡(luò)、方法和整體結(jié)構(gòu)，那么，讓學(xué)生在閱讀、欣賞作品時，借助文章分析的各種方法把本來繁雜的材料化為富有建筑美感的形式作分析領(lǐng)會。如學(xué)習(xí)臧克家的《有的人》一詩，作者用魯迅和反動剝削階級作對比：在對人民的態(tài)度上，前者是鞠躬盡瘁，死而后已，后者是高高在上，作威作福；在對人生的目的上，前者活著是為了人類的幸福而奮斗，后者是利己主義；在最終結(jié)果方面，前者是流芳百世，名垂千古，而后者是遺臭萬年。通過多層次的正反對比上的相宜搭配，抑揚褒貶的感情色彩的修飾成了“魯迅先生崇高偉大精神的大廈”。這就是顯示了其建筑形式的美[1]。諸如此類所講的文學(xué)形式的建筑美，能給人以形式與內(nèi)容完美的統(tǒng)一。具有形式美和建筑美感的文章在中學(xué)語文教材中比比皆是，例如徐志摩的《再別康橋》，這首詩像一首憂傷的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的跌宕起伏和輕柔舒緩的韻律感。此外，“輕輕”、“悄悄”等疊詞的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)和首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，又有親感的升華，令人回味無窮。這就顯示了其建筑的形式美。諸如此類所講的文學(xué)形式的建筑美，能給人以形式與內(nèi)容完美統(tǒng)一的美感。在《三峽》中的“素湍、綠潭、倒影、怪柏、懸泉、飛瀑”體驗美感，感受自然之美。美文展現(xiàn)中華民族的悠久歷史和燦爛文化，上下五千年，悠悠中華情，古國文明，令人自豪。大自然是美侖美奐、絢麗多彩的，但是，學(xué)生沒有美的素養(yǎng)積淀，是很容易將這些美忽略掉的。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說過：“這世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

在語文課本中，作者往往把一些自然之美再現(xiàn)在作品中，并融入自己的思想感情。老師們就應(yīng)該抓住這些美好事物的特點，再結(jié)合作者的思想感情，將課文看成是社會的一面鏡子，讓學(xué)生欣賞自然之景的同時，體會作者的思想感情，咀嚼文中傳達的美感。其次，教師應(yīng)根據(jù)不同課文創(chuàng)設(shè)不同的情境，讓學(xué)生在具體的情景中感受課文生成的美感。中學(xué)語文課本當(dāng)中安排了大量文質(zhì)兼美的典范文學(xué)作品，這些作品本身就具有很高的審美價值，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本相符的情境，同時使學(xué)生產(chǎn)生合理的想象，在理解課文的基礎(chǔ)之上與作者產(chǎn)生同樣的情感共鳴。康德曾說過：“想象力是創(chuàng)造性的?！痹诟蓢槔蠋煹摹独硐胝n堂的三重境界》中的一節(jié)教學(xué)實錄中，干老師在講《荷塘月色》這篇文章的時候，在講到第四段寫荷塘景色時，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，干老師先是讓學(xué)生們回想自己生活中所見過的荷葉的形狀，在讓同學(xué)們想象自己所看過的芭蕾舞演員穿著芭蕾裙在臺上跳舞的身影，在講“微風(fēng)吹過，送來縷縷清香，仿佛遠處渺茫的歌聲似的?！边@句話干老師為了讓學(xué)生理解通感的使用，先是讓學(xué)生回想自己所嗅過的荷香，然后再想象那種飄忽不定、隱約輕微的荷香之美，這樣在兩種感官的交叉理解之下，學(xué)生即可明白通感的精妙之處，也可以體會荷塘的詩情畫意般的美感[2]。一切景語皆情語，在理解了荷塘的美之后，學(xué)生立刻能體會到作者對當(dāng)時社會黑暗的不滿和對現(xiàn)實生活充滿向往、渴望自由的積極心態(tài)。如教學(xué)《雷雨》一文時，我們可以通過劇本中個性化的人物語言來啟發(fā)學(xué)生展開審美想象。課文中不同的人物語言各有不同，而且隨著劇情的發(fā)展和各自感情的變化而不斷變化。如周樸園簡短的語句、盛氣凌人的語言，魯侍萍和緩的語氣、時而沖動的語調(diào)，都與人物各自的身份相吻合。魯侍萍是一個受侮辱、被損害的舊中國勞動婦女。她善良、正直、倍受屈辱，又始終保持著自己的剛強與自尊。她嘗盡了人間的辛酸，三十多年的悲慘遭遇，把她磨煉得很堅強，對現(xiàn)實也有了一定的認(rèn)識。她出場時，先是冷靜地回答周樸園的提問，觀察他的變化，當(dāng)周樸園翻臉時，他終于看清了周樸園的本性，悲憤地述說了自己的不幸，并當(dāng)場撕毀了支票，“我這些年的苦不是你拿錢能補得清的”，保持了他做人的尊嚴(yán)。她對周萍除了憤怒，還有痛心。

“這真是一群強盜”既是她對周樸園之流認(rèn)識的變化，又顯示她內(nèi)心極度的痛苦。而由于母子想見卻不能相認(rèn)，魯侍萍的痛心之中還有一絲絲不舍，話語中的兩次轉(zhuǎn)折，“你是萍……憑什么打我的兒子”，將這種痛苦顯露無疑。學(xué)生不難從中得到一種語言曲折有力的滿足感，進而有美的感受[3]?？傊?，利用美感進行語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情操，不僅使文章形象鮮明，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，從而達到對學(xué)生進行素質(zhì)教育的目的。最后，語文課的美感要通過語感來慢慢培養(yǎng)。這里指的語感是指對于語言的一種敏感，包括對文字、語體、字詞和句的敏感，要想培養(yǎng)這種語感是一個漫長的過程，這種語感是靠讀出來的，而不是在分析句子時分析出來的，特級教師于永正說過：“讀好了，什么都在其中?！币x出思想，讀出情感，讀出形象，讀出韻味，讓學(xué)生通過各種形式的“讀”來體會其中的真情實感，以充分的情感去觸摸作者，感受語言，所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生選擇課文中的精湛詞句與其相近的詞句進行比較，中對于幫助學(xué)生在差異之中理解字詞的精妙之處有很大的幫助，可以提高學(xué)生推敲和提煉語言的能力，能夠增強教學(xué)境界的藝術(shù)美，濃郁課堂教學(xué)的美感極為有利。魏書生在《語文教學(xué)探索》一書中充分肯定了語感教學(xué)對語文教學(xué)的積極作用，他舉例說例如在講陶淵明的《飲酒》時，選擇“采菊東籬下，悠然見南山”一句中的“見”字與同義詞“望”進行比較品味：“見”字體現(xiàn)的是不經(jīng)意之見，無意之中，充分的體現(xiàn)了詩人當(dāng)時隱居后的悠然心境和淡薄名利的胸懷，生活得非常的悠閑、恬靜，而“望”字則有有意而望，用一個“見”字，意境全出，而一個“望”字則顯得索然無味，平淡至極[4]。與此同時，語文獨特的美感還應(yīng)該在朗讀中進行深刻體會，朗讀是書面語言的有聲化，是化無聲文字為有聲語言的閱讀活動。

運用朗讀能幫助讀者以聲解義，領(lǐng)略文章的精妙之處，并對提高讀者的理解能力和寫作能力具有潛移默化的作用。初中語文教材當(dāng)中安排了大量非常適合朗讀的文章，有的文章只要感情基調(diào)掌握好了之后，文章所要表達的情感就立刻躍然紙上了。如艾青的《大堰河我的保姆》、戴望舒的《雨巷》以及徐志摩的《再別康橋》等文章，都很適合朗讀，在詩歌層層遞進的語句中去感受作者情感的變化，在詞語的選擇上體會作者思想的起承轉(zhuǎn)合。教師應(yīng)在背景介紹和情感把握上給予指導(dǎo)，如在讀柳永的《雨霖鈴》和蘇軾的《江城子》各應(yīng)選取什么樣的感情基調(diào)，必要時老師要進行范讀，也可以組織學(xué)生進行朗讀或朗讀比賽等形式。課文朗讀要體現(xiàn)美感。讀中領(lǐng)悟，抑揚頓挫，婉轉(zhuǎn)動聽，特別是優(yōu)美散文及古典詩詞曲賦，更要多朗讀，多領(lǐng)悟，從中感受美的意蘊。如《陋室銘》《愛蓮說》《念奴嬌》等要反復(fù)誦讀，感受語句精美，領(lǐng)悟主旨意蘊，學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的君子風(fēng)范。從粗讀到精讀再到美讀，咀嚼領(lǐng)悟美文韻致。朗讀教學(xué)是將語文課上出美感的重要途徑，也是培養(yǎng)語感的必要手段，學(xué)生會在朗讀水平提高的同時形成對語文的喜愛。

總而言之，語文課上的美感教育是教師和學(xué)生雙邊的互動過程，需要老師和學(xué)生的全面配合，教師應(yīng)該以美的傳播者的身份將枯燥乏味的文章和教學(xué)過程傳遞出美的感受和美的情感。作為一個想成為語文教師的我已經(jīng)深刻的體會到，語文教育教學(xué)是生動鮮活的、也是充滿美感享受的，詩人雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！泵恳粋€孩子都有自己的一片心靈海洋。因此，我應(yīng)該以一名優(yōu)秀語文教師具備的品質(zhì)時刻要求自己，不斷彌補自己的空缺，豐富自己，讓自己的學(xué)生在心靈的海洋中自由徜徉。錢理群先生說：“中學(xué)語文教育應(yīng)該多一些人文教育，應(yīng)該給人建立一種精神的底子。人若缺少這種底子是會有問題的。”追尋語文課的美感，就得充分認(rèn)識語文課的神圣職責(zé)——建設(shè)學(xué)生的精神家園。

參考文獻

[1]王香靜《如何讓語文課上出美感》[J],中國知網(wǎng)

[2]干國祥《理想課堂的三重境界》[M]，文化藝術(shù)出版社，2011.

[3]楊昌榮《中學(xué)語文美感教育》[J],中國知網(wǎng)

[4]魏書生《語文教學(xué)探索》[M]，河南大學(xué)出版社，1990.

作者：馬列 單位：遼寧師范大學(xué)