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[摘要]新媒體時代下,大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀。表現(xiàn)在缺乏自律性、信息辨別能力不足、缺乏網(wǎng)絡(luò)道德意識等,培育大學(xué)生與新媒體時代相匹配的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),需要個人、社會、學(xué)校三方共同努力。
[關(guān)鍵詞]新媒體時代;大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介;媒介素養(yǎng)培育
媒介素養(yǎng)是指人們對各種信息的辨別、認(rèn)知,以及生活中參與媒介信息的能力。大學(xué)生作為新媒體的主要力量,其不可避免地要受新媒體的影響。新媒體具備方便、互動、虛擬等特征,大學(xué)生要想與新媒體環(huán)境相適應(yīng),能夠認(rèn)知媒介、接受媒介信息,并主動參與、運(yùn)用媒介,進(jìn)而服務(wù)社會,就要對媒體有更深入的認(rèn)識。
一、新媒體時代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育意義
(一)有利于提高大學(xué)生媒介能力,積極應(yīng)對復(fù)雜的媒介環(huán)境
大學(xué)生需要綜合的媒介能力,即需要具備辨別信息、篩選信息等的能力。遇到一些不健康的信息,大學(xué)生要遵守自身的道德底線,不給社會造成不良的社會影響。但大學(xué)生具備的這些能力并不是與生俱來的,需要在后天的學(xué)習(xí)、生活中獲得,在實踐中不斷積累經(jīng)驗,接受后天的媒介教育。
(二)有利于幫助大學(xué)生適應(yīng)社會,促進(jìn)身心健康發(fā)展
從某種意義上來說,大學(xué)生是半個社會人,遇到學(xué)業(yè)、擇業(yè)、生活等壓力。在面臨著這些壓力的時候,有一些大學(xué)生就會產(chǎn)生波動情緒,其人生就會處于迷茫狀態(tài)。具有虛擬性特征的新媒體網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),將大學(xué)生帶入了一個虛擬和自由的空間。在這個空間中,大學(xué)生可以自由地發(fā)泄自己的情緒,而此類情緒一般又是比較消極的情緒。如果他們無法正確、合理地發(fā)泄自己的情緒,就會使自己脫離正常、健康發(fā)展的軌跡。同時,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性會使部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),難以與現(xiàn)實生活相適應(yīng)。提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),不僅可以讓大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有更好的認(rèn)知性,避免沉迷網(wǎng)絡(luò);還能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)有利的一方面,幫助他們不斷完善自身,以積極健康的心態(tài)適應(yīng)社會的發(fā)展。
(三)有利于高校應(yīng)對多元價值觀的沖擊,提高高校思想政治教育實效
現(xiàn)代社會大環(huán)境中,多元價值觀沖擊著大學(xué)生的思想。大學(xué)生處于大量信息包圍中,只能疏導(dǎo)不能禁止。因此,提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)勢在必行。即提高大學(xué)生主動分析、識別信息的能力,讓他們成為信息的“主人”。價值趨向多元化的今天,高校思想政治教育功能相對弱化,大學(xué)生更容易受多元價值觀的影響?!懊浇樗仞B(yǎng)在大學(xué)生思想政治教育中的融入,首要前提就是要提高思想政治工作重視程度?!保?]提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),能夠幫助高校應(yīng)對多元價值觀的沖擊,堅定社會主義核心價值觀信仰,重塑高校主流價值觀教育,進(jìn)而提高高校思想政治教育實效。
二、新媒體時代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)對媒體依賴性增強(qiáng),缺乏自律性
新媒體具有“新”優(yōu)勢,使得大學(xué)生對新媒體過度地依賴,甚至沉迷其中,無法自拔?!安糠执髮W(xué)生由于過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)交往,選擇社會化媒體作為主要的精神棲息地,期待在社會化媒體中建立成功的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以彌補(bǔ)現(xiàn)實的不足?!保?]大學(xué)生對新媒介的依賴性,使大學(xué)生將大部分的時間消耗在網(wǎng)絡(luò)上。大學(xué)生對手機(jī)的依賴超乎想象。由于與身邊的同學(xué)交流較少,大學(xué)生極易形成自閉心理。大學(xué)生長期沉迷網(wǎng)絡(luò),這就從側(cè)面反映出他們對媒介的依賴性較強(qiáng)。
(二)對海量媒介信息辨識能力不足
新媒體時代下,大學(xué)生參與媒介的范圍越來越廣,一些網(wǎng)絡(luò)媒介平臺的準(zhǔn)入機(jī)制較低,任何人都可以在網(wǎng)上發(fā)表信息言論,由于大學(xué)生思維、閱歷等主客觀方面的原因,辨別能力不足。部分大學(xué)生以旁觀者的身份,跟風(fēng)散布謠言,引起網(wǎng)絡(luò)秩序的混亂,嚴(yán)重者則會擾亂社會秩序。西方國家對我國采取的文化滲透行為,欲通過不斷地文化和價值觀滲透,以腐蝕我國民眾的思想。他們搶占媒體陣地,通過媒介輸出西方價值觀,來吸引大學(xué)生逐漸認(rèn)同西方的文化和價值觀,從而削弱大學(xué)生對中國文化的認(rèn)同。大學(xué)生對媒介海量信息的辨識不夠,也是新媒體時代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀之一,要引起足夠的重視。
(三)缺乏網(wǎng)絡(luò)媒介道德意識
當(dāng)前,在新媒介迅猛發(fā)展的背景下,很多人在利益面前,容易喪失道德底線,傳播相關(guān)不健康的網(wǎng)絡(luò)信息。再者,大學(xué)生缺乏道德意識,就會失去道德最基本的約束力,就會導(dǎo)致大學(xué)生上網(wǎng)的時候出現(xiàn)行為失范。
三、新媒體時代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育路徑
(一)發(fā)揮學(xué)生的自律作用
大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)媒介的影響至深。改變大學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò)媒體的現(xiàn)狀,從內(nèi)在的因素來講,就必須發(fā)揮學(xué)生的自律作用。第一,學(xué)生從自身做起。以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。第二,要與身邊的同學(xué)、朋友、家長等多交流感情,與他人交流不僅能夠促進(jìn)人與人之間的感情,還能夠促進(jìn)自己的身心健康。第三,長時間的玩手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)媒介,勢必會使大學(xué)生的身體健康出現(xiàn)問題。因此,提高大學(xué)生媒介素養(yǎng),需要發(fā)揮學(xué)生的自律性,從自身做起,從小事做起。
(二)發(fā)揮社會媒介“把關(guān)人”的作用
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境紛繁復(fù)雜,社會媒介是媒介素養(yǎng)教育的重要部分,對于培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)具有保駕護(hù)航的作用。發(fā)揮社會媒介“把關(guān)人”要做到:其一,網(wǎng)絡(luò)媒介信息泛濫,需要社會媒介把關(guān)人能過濾不健康的信息;同時,要對媒介信息進(jìn)行規(guī)范、管制和監(jiān)督。其二,社會媒介應(yīng)該宣傳正能量的信息,引導(dǎo)大學(xué)生正確地對待負(fù)面信息,不能被這些負(fù)面信息所影響。社會媒介“把關(guān)人”的作用不可小覷,只有網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境得到凈化,才能更好地開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。
(三)發(fā)揮學(xué)校德育作用
學(xué)校是媒介素養(yǎng)教育開展的主要陣地。目前,有些國家已經(jīng)將媒介素養(yǎng)教育列為學(xué)校的教學(xué)課程之一,并作為國家要求的必修課修學(xué)分。因此,要使大學(xué)生提高媒介道德意識,就必須發(fā)揮學(xué)校的德育教育。黨的報告中提到:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!保?]老師首先要以社會主義核心價值教育為主旋律教育。要警醒學(xué)生,從國家、社會、個人層面都要把“德”貫穿其中。其次,思政課堂要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育。中國傳統(tǒng)文化教育能夠幫助學(xué)生了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,潛移默化地影響大學(xué)生的思想,進(jìn)而從思想上做一個有道德的人。
[參考文獻(xiàn)(注釋)]
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作者:李雪萍 單位:貴州醫(yī)科大學(xué)