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現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的影響

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現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的影響

【摘要】如今,人們在不斷探索現(xiàn)代音樂美學(xué),音樂表演藝術(shù)也得到了充分關(guān)注?,F(xiàn)代美學(xué)的研究內(nèi)容不僅包含音樂作品,還有各種音樂表演藝術(shù)。音樂表演藝術(shù)強調(diào)創(chuàng)新,給予音樂作品生命力,使其變得更加生動,富有內(nèi)涵。本文在現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示方面進行了簡單分析。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代音樂美學(xué);表演藝術(shù);啟示

音樂是無國界的藝術(shù),音樂領(lǐng)域在我國的發(fā)展是十分迅速的,作為音樂藝術(shù)的核心,音樂表演藝術(shù)也越來越受到重視。音樂藝術(shù)中的音樂美學(xué)也是音樂教學(xué)的重點之一,在音樂的發(fā)展中占據(jù)著重要地位,音樂表演藝術(shù)在音樂美學(xué)中也同樣占據(jù)重要地位,它們是相輔相成的。現(xiàn)代音樂美學(xué)在本質(zhì)上為音樂表演藝術(shù)提供了支持,音樂表演藝術(shù)促進了現(xiàn)代音樂美學(xué)的發(fā)展。只有將二者相結(jié)合,才能凸顯出現(xiàn)代音樂的真正魅力。

一、音樂美學(xué)的概念

音樂美學(xué)是一門研究音樂本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)理論學(xué)科,由于其內(nèi)容廣泛,所以與音樂史、音樂理論技巧、音樂作品評析等都有重要關(guān)聯(lián)。21世紀末至21世紀初所定義的現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂美學(xué)的重要組成部分,與音樂美學(xué)一樣,現(xiàn)代音樂美學(xué)包括社會學(xué)、音樂理論技巧等內(nèi)容,是一門綜合性學(xué)科。現(xiàn)代音樂美學(xué)是以社會上的物質(zhì)和精神作為基礎(chǔ),分析人們的情緒和情感,用音樂的形式進行表達,以此來表達人們的情感和對社會的態(tài)度等。隨著社會對音樂的逐漸重視,現(xiàn)代音樂美學(xué)中音樂表現(xiàn)形式和音樂理論技巧等內(nèi)容,映射了音樂表演藝術(shù),也為音樂表演藝術(shù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。[1]

二、現(xiàn)代音樂美學(xué)與音樂表演藝術(shù)的聯(lián)系

現(xiàn)代音樂美學(xué)就是從多個角度賞析音樂。音樂可以表達人們的思想情感,作為聽眾,會在感受音樂旋律的同時,體會到音樂帶來的藝術(shù)價值。從理論上來說,音樂是一種聽覺上的享受,表演只占小部分比重,但現(xiàn)代音樂的發(fā)展是迅速的,人們對音樂的需求更加多樣化,因此,音樂表演漸漸變得重要。[2]表演藝術(shù)可以為觀眾帶來更加直觀的音樂體驗,并能營造生動的畫面感,從而進一步感受音樂帶來的藝術(shù)價值與音樂情感。依據(jù)現(xiàn)代音樂美學(xué),我們可以清楚地看到二者之間的聯(lián)系:第一,音樂表演藝術(shù)是音樂美學(xué)的一種呈現(xiàn)方式,表演者可以通過動作和舞臺效果來展現(xiàn)音樂的藝術(shù)價值;第二,表演者通過對音樂表演藝術(shù)的不斷摸索,可以更好地呈現(xiàn)出音樂的本質(zhì),實現(xiàn)音樂美學(xué)的價值,并能夠通過觀眾來調(diào)整表演狀態(tài),實現(xiàn)音樂的再創(chuàng)造。

三、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的作用

(一)審美方面音樂美學(xué)更適合理論研究,表演者能夠在理論與分析中,給觀眾設(shè)定出音樂情景,在經(jīng)過一系列抽象化或具象的過程,給觀眾營造想象空間,引導(dǎo)聽眾自主理解音樂所體現(xiàn)的藝術(shù)魅力。音樂表演藝術(shù)與現(xiàn)代音樂美學(xué)不同,聽眾能直接進入創(chuàng)設(shè)的音樂情境中,更加直觀,并且能夠在試聽雙重享受下完成對音樂作品的理解。現(xiàn)代美學(xué)和音樂表演藝術(shù)之間的不同,可以使觀眾深入探討音樂價值,從而提升自身對音樂的審美。

(二)情感抒發(fā)方面與文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式一樣,音樂也是在表達作者情感態(tài)度的同時,實現(xiàn)對社會現(xiàn)實的評析。例如《黃河大合唱》中“保衛(wèi)黃河”的片段就是對抗日英雄的贊美,而交響樂表演極具藝術(shù)感染力,觀眾在欣賞音樂時,能夠在氣勢磅礴的旋律中直觀感受到黃河的壯闊和戰(zhàn)爭的殘酷,以及抗日英雄保衛(wèi)黃河的決心。

(三)表演認知方面現(xiàn)代音樂美學(xué)注重聲音、旋律和曲調(diào)的協(xié)調(diào),以及音樂表達形式的合理性。在音樂表演中,表演者可以為觀眾營造一個和諧美好的情感氛圍,運用音樂的藝術(shù)價值和時代精神,為觀眾制造視覺與聽覺上的盛宴。表演者可以在演繹中進行二次創(chuàng)作,將自身對音樂價值的理解與觀眾的感受相融合,促進觀眾真正體會到音樂的藝術(shù)美感,提升音樂的藝術(shù)價值。[3]

四、現(xiàn)代音樂美學(xué)對表演藝術(shù)的啟示

(一)重新認識音樂表演藝術(shù)隨著音樂美學(xué)的發(fā)展,人們也重新認識了音樂表演藝術(shù),以現(xiàn)象美學(xué)來說,要想正確詮釋出音樂的價值,就需要表演者對音樂作品有足夠的了解,并且能做到不斷創(chuàng)新。音樂表演藝術(shù)能體現(xiàn)出音樂的歷史意義,但是表演者也要做到緊跟時代的步伐,呈現(xiàn)出現(xiàn)代意義。[4]現(xiàn)代音樂美學(xué)推動著音樂表演藝術(shù)的發(fā)展,要求表演者重新認識音樂表演藝術(shù),促進音樂作品再現(xiàn),不僅要對音樂作品進行詮釋,更要做到對音樂作品的升華。另外,表演者要利用音樂美學(xué)對表演進行調(diào)整,使音樂作品更加完善,同時要合理運用現(xiàn)代審美理念,將音樂作品賦予時代意義。

(二)歷史與現(xiàn)代的融合在接下來的音樂藝術(shù)表演中,表演者要結(jié)合新時代的思想觀念,將新時代的音樂美學(xué)融入到表演中,再對音樂作品進行創(chuàng)新,充分展現(xiàn)出音樂作品的時代特色。表演者在進行表演時,要對傳統(tǒng)的表演方式進行改革,要勇于創(chuàng)新,將自身的思想情感融入到作品中,并結(jié)合音樂作品的時代背景,添加一些表演者自身的風(fēng)格,將音樂作品演繹得更加精彩。

(三)對音樂作品有足夠的認知在對現(xiàn)代音樂美學(xué)進行研究時,要做到能在音樂表演中充分詮釋作品的含義,這就要求表演者要對音樂作品有足夠的認知。[5]音樂美學(xué)理論表明,要想完成對音樂作品的詮釋,就要對作者的創(chuàng)作意圖、樂譜記錄過程等進行詳細了解,還要對創(chuàng)作者的思路進行正確分析。由于音樂作品是創(chuàng)作者用樂譜完成的,音樂作品也無法隨著人們的意志進行轉(zhuǎn)移,因此,就需要表演者對音樂作品有足夠的認知,從而準確表達出作曲家想要傳達的意義。現(xiàn)代音樂的表演以音樂作品的本質(zhì)為出發(fā)點,進行音樂表演時,要展現(xiàn)出音樂作品本身的情景。從目前音樂的發(fā)展來看,我國音樂表演藝術(shù)發(fā)展存在著很多不足,表演者只是理解了音樂作品表面的含義,因此在呈現(xiàn)時,不能引起觀眾的共鳴;在展示音樂作品時也無法深入了解創(chuàng)作者的思想情感,造成了表演效果的偏差。同時,對音樂作品文化背景的理解不到位,也影響了表演的效果,使表演效果大打折扣。為了在實際表演中避免這些問題出現(xiàn),表演者需要在表演前做足功課,深入了解音樂作品的含義,之后再進行表演。表演者只有對音樂作品有足夠的認知,才能真正體現(xiàn)出音樂的藝術(shù)價值。

(四)對音樂表演藝術(shù)進行不斷創(chuàng)新音樂表演藝術(shù)是對音樂作品的二次創(chuàng)作。在進行音樂表演時,基本要求是根據(jù)音樂作品的內(nèi)容進行構(gòu)建,而更高層次的要求則是表演者結(jié)合時代背景,添加個人對音樂作品的理解并進行二次創(chuàng)作。從音樂美學(xué)的角度上看,表演者應(yīng)該將自身的音樂素養(yǎng)與音樂的社會性質(zhì)充分結(jié)合,對音樂作品不斷創(chuàng)新,賦予音樂作品新的含義。[6]

五、結(jié)語

總而言之,現(xiàn)代音樂美學(xué)影響著音樂表演藝術(shù)的發(fā)展,提升人們對音樂藝術(shù)的鑒賞能力。在實際的藝術(shù)表演中,表演者應(yīng)做到藝術(shù)表演與藝術(shù)審美的融合,不斷對表演進行創(chuàng)新,豐富音樂的情感,增強音樂的感染力,促進現(xiàn)代音樂不斷發(fā)展。

參考文獻:

[1]宗毅.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示[J].黃河之聲,2018,No.507(06):19-20.

[2]薛瑞芝.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示研究[J].音樂時空,2016,(1):102-103.

[3]孟明明.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示研究[J].教育現(xiàn)代化,2018,v.5(21):339-340.

[4]趙子征.現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示[J].音樂時空,2016,No.507(04):76-77.

[5]向瑋瑋.現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示[J].北方音樂,2016,(6):67-68.

[6]趙博.淺析音樂美學(xué)在音樂表演藝術(shù)中的作用[J].北方音樂,2018,38(5):255.

作者:孟赟 單位:泰國馬哈沙拉堪大學(xué)