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學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣培養(yǎng)

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學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣培養(yǎng)

摘要:在民族文化中,民族音樂(lè)占據(jù)了重要的地位,展現(xiàn)了鮮明的民族特征,可以有效提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,讓學(xué)生充分了解豐富的世界各民族音樂(lè)文化。本文通過(guò)簡(jiǎn)單介紹培養(yǎng)學(xué)生民族音樂(lè)興趣的重要性與學(xué)習(xí)意義,提出了培養(yǎng)學(xué)生民族文化興趣的有效措施。

關(guān)鍵詞:民族音樂(lè);興趣教學(xué);培養(yǎng)措施

一、引言

在目前課程改革的環(huán)境下,教師應(yīng)該對(duì)各種新穎的方式進(jìn)行使用,以此來(lái)創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)情境,在審美活動(dòng)中有效融入知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。同時(shí),教師還應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,使其能夠投入音樂(lè)活動(dòng)中,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)環(huán)境下開(kāi)展民族音樂(lè)學(xué)習(xí)。

二、民族音樂(lè)的概述

民族音樂(lè)可以分為狹義和廣義兩種類(lèi)型。站在狹義的角度來(lái)講,中國(guó)民族音樂(lè)主要是指各個(gè)民族的先祖?zhèn)冊(cè)谥袊?guó)土地上進(jìn)行生活、繁衍,從古至今通過(guò)悠久的文化歷史不斷創(chuàng)造出具有中國(guó)民族特殊的,能夠展示民族精神與文化的音樂(lè)。站在廣義的角度來(lái)講,中國(guó)音樂(lè)主要是指世界上擁有五聲調(diào)式的音樂(lè)。民族音樂(lè)主要可以分成民間歌曲、歌舞音樂(lè)、器樂(lè)、戲曲音樂(lè)等。民族音樂(lè)通常來(lái)自民間,并且在民間廣為流傳,對(duì)民間生活、生產(chǎn)進(jìn)行體現(xiàn)的歌曲和樂(lè)曲。中國(guó)民族音樂(lè)在世界上是一種極具特色的藝術(shù)形式。在中華民族幾千年的歷史中,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)極為優(yōu)秀的民族文化,并且形成了一個(gè)內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富的民族音樂(lè)體系,在世界音樂(lè)中占據(jù)了重要地位。想要深入了解中國(guó)音樂(lè),并非單純的會(huì)唱中國(guó)歌曲,聽(tīng)一些傳統(tǒng)音樂(lè),還應(yīng)該站在地域、民族和歷史和的角度對(duì)中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行深入探查,對(duì)中國(guó)音樂(lè)的真正內(nèi)涵進(jìn)行充分了解,并感受中國(guó)音樂(lè)在世界音樂(lè)體系中的重要地位與歷史價(jià)值。

三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的重要意義

新課改下的素質(zhì)教育是中國(guó)民族音樂(lè)極為重要的一部分,同時(shí)藝術(shù)教育則是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,并且素質(zhì)教育能夠有效確定音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。我國(guó)開(kāi)展音樂(lè)教育的主要目標(biāo)是為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì),對(duì)其欣賞美與創(chuàng)造美的能力進(jìn)行不斷培養(yǎng),使得全體學(xué)生能夠具有高尚的品格和優(yōu)秀人格。然而,想要落實(shí)這一目標(biāo)就必須依靠民族音樂(lè)教學(xué)來(lái)完成。學(xué)生只有在小學(xué)就對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),才能獲得欣賞美與創(chuàng)造美能力的充分培養(yǎng),才能更好地提高整體素質(zhì)。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思想觀念和生活節(jié)奏都具有一定的變化,通過(guò)有關(guān)實(shí)踐證明,在音樂(lè)教育中開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,有較多的內(nèi)容適合學(xué)生進(jìn)行模擬練習(xí)和發(fā)散性的創(chuàng)作。教師應(yīng)該善于抓住這種機(jī)會(huì),最大程度發(fā)掘教材因素,有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造嘗試,以此來(lái)讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中求知,在實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造。在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,教師應(yīng)該重視學(xué)生積極、熱愛(ài)表演的特點(diǎn),為學(xué)生提供大量的表演機(jī)會(huì),讓學(xué)生創(chuàng)造自己的表演,以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力和表現(xiàn)力。例如,音樂(lè)教師可以為學(xué)生組織歌舞表演活動(dòng),利用舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏,并根據(jù)音樂(lè)來(lái)編制舞蹈動(dòng)作,使學(xué)生處于積極主動(dòng)的狀態(tài),利用人物情感,開(kāi)展形象思維、豐富想象、創(chuàng)造性地表達(dá)音樂(lè)。在表演時(shí),教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行深入體會(huì),把自身情感客觀、形象的展示出來(lái)。當(dāng)學(xué)生感受到歌曲的情感時(shí),他們對(duì)歌曲的內(nèi)在美就有了明確的感受。基于此,教師再引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)地表現(xiàn)歌曲的情感和內(nèi)在美,這是一種創(chuàng)造美的表現(xiàn)。

四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣的措施

(一)從流行元素著手,開(kāi)展對(duì)比教學(xué)目前,在各大學(xué)校中,學(xué)生都受到了流行文化的包圍,這是有目共睹的事實(shí)。因此,音樂(lè)教師的思維應(yīng)該緊緊跟隨時(shí)代潮流,應(yīng)該因利乘便,利用流行元素來(lái)吸取學(xué)生的注意力,激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣。在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)前,教師應(yīng)該基于需要講解的民歌來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生收集目前流行的歌曲,然后,師生共同學(xué)習(xí)唱歌,聆聽(tīng)和分析歌曲的風(fēng)格類(lèi)型、旋律特征、歌詞、樂(lè)器和演唱技巧。對(duì)于優(yōu)秀的音樂(lè)作品教師應(yīng)該進(jìn)行肯定,這樣能夠縮短師生間的距離,提高學(xué)生開(kāi)展民主音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。與此同時(shí),對(duì)流行音樂(lè)所具備的鮮明時(shí)代特征進(jìn)行認(rèn)識(shí),沒(méi)有嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范,重視宣泄和傾訴,追求大眾與生活化?;诖?,為學(xué)生講解民主音樂(lè)主要是一個(gè)民族的民族特色在音樂(lè)中的展示,對(duì)人民的生活習(xí)俗、語(yǔ)言、思想感情進(jìn)行生動(dòng)展示。中國(guó)幅員遼闊,而各民族、城市各具韻味,它不像通俗歌曲那樣直白呈現(xiàn),必須認(rèn)真感受和了解。例如,教師在音樂(lè)課堂教學(xué)中,可以將廣泛流傳的流行歌曲《兩只蝴蝶》和民族歌曲《敖包相會(huì)》的曲作進(jìn)行對(duì)比,經(jīng)過(guò)聆聽(tīng),能夠讓學(xué)生了解《兩只蝴蝶》具有明顯的流行特點(diǎn),并且朗朗上口、通俗易懂,風(fēng)格迥異,但是確實(shí)地方色彩。但是在歌曲《敖包相會(huì)》中,呈現(xiàn)了極為明顯的地方特色,其旋律優(yōu)美,由于歌詞的變化,曲調(diào)也產(chǎn)生了一定改變,形成分解歌形式,以此來(lái)抒發(fā)人類(lèi)情感。在對(duì)其進(jìn)行分析以后,教師應(yīng)和學(xué)生通過(guò)討論流行歌曲廣泛傳播的原因,其主要是因?yàn)榇蟛糠帜贻p人極為熱愛(ài),并且除了唱片公司的宣傳,其本身也具有一定的商業(yè)與技術(shù)性,但它能否不朽,還取決于時(shí)間的考驗(yàn)和其他因素。但是,中國(guó)民族音樂(lè)僅僅依靠口傳,并且,它還受到了時(shí)代的考驗(yàn)而不朽,其主要是因民族音樂(lè)充分展現(xiàn)了民族精神,具有深厚內(nèi)涵。不管現(xiàn)代流行音樂(lè)是怎樣的,都會(huì)被民族文化所影響,當(dāng)前社會(huì)下,大部分流行音樂(lè)在創(chuàng)作過(guò)程中和民間音樂(lè)得到了有效結(jié)合,并獲得了良好成果。利用這種對(duì)比教學(xué)法,可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在潛移默化下接受民族音樂(lè)教學(xué)。

(二)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的情感中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有56個(gè)少數(shù)民族,擁有極為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與民族文化,并且各個(gè)地區(qū)的方言、民歌都極為豐富。同時(shí),在各個(gè)民族中具有自身的獨(dú)特民族特色,應(yīng)用不同的語(yǔ)言,所以,各少數(shù)民族的歌曲風(fēng)格也極為豐富,例如:我國(guó)東北的二人轉(zhuǎn)、天津的快板、西藏的藏歌、蒙古族民歌等,數(shù)不勝數(shù)。民間音樂(lè)的材料和形式多種多樣,多樣化風(fēng)格的民間音樂(lè)來(lái)自全國(guó)各地,歌曲的內(nèi)容各不相同,其創(chuàng)作背景也不同,因此作品類(lèi)型以及使用的樂(lè)器也各不相同。對(duì)于這種特征,教師在對(duì)一首歌曲進(jìn)行教授或欣賞以前,應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行分析。在分析的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)作品的特色,以及地域文化特色進(jìn)行有效結(jié)合,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生能夠深入了解這一作品,讓感性和理性良好結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該最大程度使用這項(xiàng)特征,讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行認(rèn)識(shí)再到喜愛(ài),對(duì)各民族音樂(lè)的特點(diǎn)進(jìn)行了解。所以,學(xué)生不但需要對(duì)自身家鄉(xiāng)民間歌曲、軼聞趣事進(jìn)行了解,并且還應(yīng)該對(duì)其他地區(qū)的不同特色、形式的民族音樂(lè)進(jìn)行了解。在此過(guò)程中,學(xué)生們會(huì)很自然地認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)的民間音樂(lè)與其他地域民間音樂(lè)在方言、演唱、表演形式上的差異。與此同時(shí),還能讓學(xué)生深入了解到,民族音樂(lè)的形成和人們的生活、工作、生活習(xí)俗等具有緊密聯(lián)系。欣賞優(yōu)美的民族音樂(lè)能夠讓學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行充分了解,并且民族音樂(lè)中的情感能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。

(三)欣賞民族經(jīng)典,開(kāi)展激發(fā)式教學(xué)對(duì)所有民族而言,音樂(lè)是其文化的靈魂和血液。民族音樂(lè)內(nèi)涵中的情感和精神,通常是民族的靈魂與思想,是其智慧的來(lái)源。通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的欣賞,能夠使學(xué)生感悟民族精神的根,這是開(kāi)展激發(fā)教學(xué)的主要目的。教師在開(kāi)展民族經(jīng)典音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),可以設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入語(yǔ),例如:在欣賞《梁?!窌r(shí),教師可以為學(xué)生介紹我國(guó)杰出的鋼琴家巫綺麗,并為學(xué)生講解“一曲梁祝成絕響,人間再無(wú)巫綺麗”的典故,引起學(xué)生的共鳴。這種設(shè)計(jì)能夠有效抓住學(xué)生的吸引力,引導(dǎo)學(xué)生和教師共同對(duì)其進(jìn)行欣賞,并根據(jù)作者題材、民族性質(zhì)開(kāi)展分析,從小提琴的旋律中去尋找模仿了哪種民間樂(lè)器,利用純潔的心靈進(jìn)行感受。通過(guò)欣賞經(jīng)典的民族音樂(lè),能夠激發(fā)學(xué)生的自豪感,使其對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣,引起關(guān)注,為學(xué)生形成高潔的情趣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(四)創(chuàng)造情境教學(xué),營(yíng)造愉悅的教學(xué)氛圍因?yàn)闀r(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了極大改變,并且因?yàn)楦鞣N因素的影響。目前,學(xué)生喜愛(ài)大部分偏向流行音樂(lè),并且出現(xiàn)了大量追星現(xiàn)象,但是學(xué)生對(duì)具有悠久文化歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)缺知之甚少。例如,中國(guó)國(guó)粹京劇,很多學(xué)生對(duì)其極為陌生,并具有距離感。比如,在欣賞京劇《蘇三起解》這一內(nèi)容時(shí),教師可以在課前對(duì)教室進(jìn)行布置,在教師中粘貼一些劇照,以此來(lái)營(yíng)造戲劇院的氛圍,還可以邀請(qǐng)一部分學(xué)生跟隨鑼鼓的節(jié)奏扮演“跑龍?zhí)住?。雖然只是簡(jiǎn)單的動(dòng)作,但是卻能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生快樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)。又如,在欣賞《非洲鼓樂(lè)》這一內(nèi)容時(shí),為了方便學(xué)生對(duì)非洲鼓和節(jié)奏進(jìn)行深入了解,認(rèn)識(shí)非洲音樂(lè)的特點(diǎn),教師可以安排學(xué)生伴隨《鼓舞》的舞曲聲,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展即興表演“擊鼓接龍”。學(xué)生即興演奏一個(gè)樂(lè)句的節(jié)奏,由后面同學(xué)接力演奏下一個(gè)樂(lè)句的節(jié)奏,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)。此外,具有豐富表現(xiàn)力的非洲音樂(lè)節(jié)奏還能利用拍手、跺腳、擊打樂(lè)器的方式,對(duì)其節(jié)奏和旋律進(jìn)行展示。通過(guò)這種設(shè)計(jì),能夠讓學(xué)生感受到表現(xiàn)的快樂(lè),體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。

五、結(jié)論

綜上所述,學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的興趣并不是與生俱來(lái)的,在音樂(lè)教育中教師可以對(duì)其進(jìn)行挖掘與指導(dǎo)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師如果可以使用科學(xué)和有效的教學(xué)方式,開(kāi)展輕松、愉悅的教學(xué)活動(dòng),就可以充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的參與性,使其能夠?qū)χ袊?guó)民族音樂(lè)進(jìn)行深入了解,促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。

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作者:路政 單位:阜陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校