少先隊員三信一體啟蒙教育實施途徑
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改革開放以來，社會價值紛呈，在個別地方、個別單位、個別人群中“三信”（誠信、信任、信仰）危機(jī)日益凸顯，破解“三信”危機(jī)需要從少先隊員信仰啟蒙教育著手?！耙龑?dǎo)少年兒童從小就培育和踐行社會主義核心價值觀，一個民族的文明進(jìn)步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量。”按照的要求，信仰啟蒙就是把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，樹立社會主義核心價值觀要從少年兒童做起。我校通過實施少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育，切實踐行和落實社會主義核心價值觀；通過加強(qiáng)少先隊員的“三信一體”信仰啟蒙教育，優(yōu)化學(xué)校生命教育，深化學(xué)校立德樹人實踐。
一、少先隊員信仰啟蒙教育的內(nèi)涵
少年時期是主體意識覺醒、開始感受生命價值的初始階段，也是追求信仰生命的萌芽時期。對少先隊員來說，貫穿社會主義核心價值觀教育的要求，并通過培養(yǎng)誠信和信任的品質(zhì)，加強(qiáng)理想信念的教育，就是信仰啟蒙教育。當(dāng)前我們的教育方針的“魂”在于立德樹人，其根基是培養(yǎng)社會主義接班人，讓黨的事業(yè)后繼有人，讓中國特色社會主義不斷開拓前進(jìn)。落實教育方針，說到底就是要扎根信仰教育。
二、少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育的內(nèi)在聯(lián)系
“三信”即誠信、信任、信念，“一體”即貫穿社會主義核心價值觀教育的要求；“三信一體”即在誠信教育、信任教育和信念教育中貫穿社會主義核心價值觀教育的要求，由此奠定少先隊員的信仰基礎(chǔ)，即信仰啟蒙。
（一）誠信教育的內(nèi)涵誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用
其基本含義就是誠實無欺、踐約守諾，蘊(yùn)含著三層內(nèi)容：①它是為人處事的道德準(zhǔn)則；②它是一種制度，是少先隊員行為范式和人際關(guān)系的模式；③它是少先隊員的人品修養(yǎng)，做人的根本準(zhǔn)則。誠信是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志。少先隊員正處于身心發(fā)展、行為習(xí)慣和品德形成的關(guān)鍵時期，誠信教育應(yīng)貫穿于他們整個教育生涯。
（二）信任教育的內(nèi)涵
信任就是“相信而敢于托付”，“信”是“任”的前提，“任”是“信”的目的和歸宿。其內(nèi)容有三方面：①它是一種多層次、多維度的社會心理現(xiàn)象；②它是一種特殊的行為模式；③它是社會的一種基本價值。信任是一個人安身立命的基礎(chǔ)和前提所在，是社會團(tuán)結(jié)的道德基石、社會關(guān)系的潤滑劑和社會中最重要的整合力量之一。
（三）信念教育的內(nèi)涵
信念是情感、認(rèn)知和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人世界觀、人生觀和價值觀的集中反映。信念是一種意念，信念的不斷強(qiáng)化促使個體在認(rèn)知、情感、意志、行為各方面形成內(nèi)在的一致性與自覺性，則為信仰。正確的理想信念是少先隊員的行動指南、精神動力和力量源泉。
（四）三者之間的相互關(guān)系
個體的誠信是達(dá)成社會信任的根基；信任是誠信的前提，誠信也是信任的前提。當(dāng)少先隊員誠信品德養(yǎng)成，并形成人與人之間彼此信任，從而建立起和諧的新型社會關(guān)系；信念是個體對“誠信與信任”知、情、意的有機(jī)統(tǒng)一體，引領(lǐng)著少先隊員對未來生活探知的精神追求。因此，由對“誠信、信任”的認(rèn)知、情感、意志、行為所建構(gòu)起來的信念系統(tǒng)不斷強(qiáng)化，必然成為孩子未來的信仰燈塔，成為有愛國信仰的接班人。
在少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育研究中，我們從以下四大途徑進(jìn)行了探索與實施。
（一）自下而上的中隊隊會活動
課堂是教育的主陣地，而全校間周一次的隊會課就是浸潤隊員信仰最重要的沃土，因此少先隊員的信仰啟蒙教育有了充分的時間保障和陽光雨露的滋潤。同時分設(shè)“低段誠信———中段信任———高段信念”目標(biāo)，有目的、有計劃、有針對性地落實到每個年級、每個班級進(jìn)行隊會課建設(shè)，層層遞進(jìn)，形成螺旋環(huán)繞式的課程設(shè)計，在每一個班級和中隊形成系統(tǒng)化、特色化的信仰啟蒙教育實踐活動體系。
（二）自上而下的大隊主題活動
學(xué)校大隊部根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日豐厚的文化內(nèi)涵進(jìn)行全校性大型主題活動，如端午節(jié)“悠悠粽子情”，大話屈原的一腔愛國熱情；如清明節(jié)“祭奠英烈”，感悟革命烈士不惜犧牲生命的英勇壯舉，就是因為他們有著開創(chuàng)祖國光明的今天這一堅定信念。讓節(jié)日不流于形式，讓節(jié)日的文化代代相傳，學(xué)習(xí)先輩們?yōu)槌绺咝叛龆鴬^斗的精神?；顒釉谌＜w開展，師生人人參與，形式多樣，內(nèi)容豐富，這樣營造出濃烈的學(xué)習(xí)氛圍，讓文化信仰深化在隊員們心中。
（三）創(chuàng)建家教中心，形成家校共育
家庭教育是少年兒童信仰教育不可或缺的陣地。人們常說：一個孩子就是一個家庭的一面鏡子，家長的觀念對孩子思想的影響是最深遠(yuǎn)的。樹立孩子的信仰先從家長的信仰教育開始。家校課程是由學(xué)?！凹彝ソ逃行摹苯Y(jié)合家長的思想觀念情況和學(xué)校“三信一體”信仰啟蒙教育目標(biāo)，開發(fā)家校共育少年兒童信仰教育的課程，讓家長參與隊員信仰啟蒙教育實踐活動。
（四）攜手社區(qū)，促進(jìn)教育合力
社區(qū)聯(lián)動課程是我校與社區(qū)共構(gòu)的進(jìn)行少年兒童信仰啟蒙教育的課程。社區(qū)教育充滿著巨大的能量，孩子在社會生活中往往無意識地感受著社區(qū)的影響。因此，我校緊密聯(lián)系社區(qū)教育工作站，與他們聯(lián)手共建少年兒童信仰教育的課程，在社區(qū)進(jìn)行“三信一體”的信仰教育環(huán)境文化宣傳，組織孩子和社區(qū)成員每月至少一次以上的“三信一體”的信仰教育活動，使信仰教育能夠無縫隙地鏈接、延伸。這種多元途徑建構(gòu)少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育課程，有計劃、有目的性地開展豐富多彩的信仰啟蒙教育活動，讓生活課程化，讓課程生活化，打造了一個少先隊員信仰啟蒙教育的全環(huán)境。
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作者:張云愛 向堯 周亞美 單位:成都實驗小學(xué)西區(qū)分校 成都師范學(xué)院四川少年兒童組織與思想意識教育研究中心