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[摘要]宏觀經(jīng)濟學作為經(jīng)管類專業(yè)的一門專業(yè)基礎課,是一門較為枯燥而且難度系數(shù)較大的課程。對宏觀經(jīng)濟學的教學改革應根據(jù)學生自身條件和教學目標進行內(nèi)容框架調(diào)整,改革教學方法,引入本土案例等。宏觀經(jīng)濟學的教學盡量結合國內(nèi)和本地區(qū)的經(jīng)濟時事,采用生動的教學方式提高學習效果。
[關鍵詞]宏觀經(jīng)濟學;興趣分組法;本土化
一、引言
宏觀經(jīng)濟是一個復雜的系統(tǒng),EmiNakamura、JónSteinsson將宏觀經(jīng)濟類比于氣象學,二者都涉及高度復雜的一般平衡系統(tǒng),人們基于經(jīng)驗數(shù)據(jù)總結出對宏觀經(jīng)濟學的認識并形成各自的理論體系。20世紀30年代美國大蕭條后,凱恩斯的主張政府手段調(diào)控宏觀經(jīng)濟的思想成為了主流,《就業(yè)、利息與貨幣通論》也成為了國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控的“圣經(jīng)”,備受推崇。60年代末期蔓延的“滯脹”使得凱恩斯宏觀經(jīng)濟學陷入了現(xiàn)實的麻煩中。而極端自由市場主張者米爾頓•弗里德曼為“滯脹”提供了一個微觀的解釋,自由主義又回到歷史的舞臺上。同時凱恩斯主義也在一個個麻煩中不斷修正和發(fā)展,新凱恩斯主義理論體系逐漸成熟,并最終成為了新的主流宏觀經(jīng)濟分析框架。目前宏觀經(jīng)濟學教學中仍然主要研究政府宏觀調(diào)控干預經(jīng)濟的凱恩斯主義的理論體系,而同樣致力于宏觀經(jīng)濟研究并且被評為“20世紀僅次于凱恩斯的、最具影響力的經(jīng)濟學家”弗里德曼所代表的自由主義較少被搬上課堂。而對于如此復雜的體系已經(jīng)不是一個學派的理論能解釋得清楚了。因此,在宏觀經(jīng)濟學課堂上讓學生接觸到不同的宏觀經(jīng)濟學思想有助于幫助學生理解宏觀經(jīng)濟。本文將結合我國經(jīng)濟變革歷史和教學經(jīng)驗,引入不同學派經(jīng)濟主張的興趣分組法對非經(jīng)濟學專業(yè)宏觀經(jīng)濟學教學范式進行討論,并提出改革思路和措施建議。
二、研究背景
宏觀經(jīng)濟學作為經(jīng)管類的專業(yè)基礎課程,不僅是經(jīng)濟學專業(yè)學生必須掌握的基礎課程,也是管理學等其他專業(yè)需要重點學習的課程。對于不同層次和不同培養(yǎng)目標的學生的宏觀經(jīng)濟學教學也存在差異,研究型本科院校和應用型本科院校的宏觀經(jīng)濟學教學存在差異,而在應用型本科院校里經(jīng)濟學專業(yè)和非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學也應存在差異。這種差異較為直觀地體現(xiàn)在課時和教學目標上,在非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學課時設計上比經(jīng)濟學專業(yè)少,在應用型本科院校經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學一般為48學時,而非經(jīng)濟學專業(yè)為32學時。非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學目標是讓學生能夠掌握宏觀經(jīng)濟一般衡量指標和宏觀經(jīng)濟學運行原理以及了解我國宏觀經(jīng)濟現(xiàn)況,而經(jīng)濟學專業(yè)宏觀經(jīng)濟教學目標中包含對基本模型的掌握和應用。但是,這種差異不能僅局限于課時和教學目標的差異,更應該體現(xiàn)在教學內(nèi)容和教學體系上。但是由于高校教學規(guī)章制度等各種現(xiàn)實因素的影響,宏觀經(jīng)濟學的教學中面對不同的課時和教學目標,高校教師較難作出相應的教學調(diào)整,缺乏為此進行的教學改革和創(chuàng)新動力。同時,宏觀經(jīng)濟學的教學中,傳統(tǒng)教學內(nèi)容理論依靠圖形、模型和公式等推導演變,理論性較強,學生理解比較吃力,特別是學術層次較低的一些應用型高校的學生。因此尋找有效的教學方式、組織合適的教學內(nèi)容以及引入具有現(xiàn)實意義的案例對宏觀經(jīng)濟學的教學具有十分重要的意義。
三、宏觀經(jīng)濟學實踐教學中的問題
(一)學生缺乏學習興趣
宏觀經(jīng)濟學是一門理論性較強、較為抽象的課程,涉及較多模型推導和數(shù)學公式分析,傳統(tǒng)本科宏觀經(jīng)濟學教學中就涉及IS-LM模型、AD-AS模型及開放經(jīng)濟中的蒙代爾-弗萊明模型等。這些模型讓很多學生心生畏懼,尤其是數(shù)理思維較弱的學生,他們很難在枯燥的模型分析中尋找學習宏觀經(jīng)濟學的樂趣,掌握及應用宏觀經(jīng)濟學基本原理就更無從談起。對于經(jīng)濟學專業(yè)的學生來說,掌握宏觀經(jīng)濟學中的理論模型又是很有必要的,他們未來可能繼續(xù)深造,為未來學習高級經(jīng)濟學打下基礎;此外宏觀經(jīng)濟學的理論基礎是在他們本科后期的經(jīng)濟學專業(yè)課程學習中的重要基石。
(二)非經(jīng)濟專業(yè)學生對宏觀經(jīng)濟學不重視,理解存在誤區(qū)
非經(jīng)濟專業(yè)學生對于宏觀經(jīng)濟學重視程度不夠,在理解上也有偏差。由于未來的學習中涉及經(jīng)濟學的課程不多,學生對經(jīng)濟學的態(tài)度不夠重視,導致微觀經(jīng)濟學理論知識不扎實,缺乏微觀經(jīng)濟學理論知識學習基礎的宏觀經(jīng)濟學的學習則更加困難。同時也導致了非經(jīng)濟專業(yè)學生在一些經(jīng)濟觀念上存在偏差。例如,對經(jīng)濟發(fā)展模式理解的偏差。對于一個國家在發(fā)展模式選擇的問題,不同的經(jīng)濟學家有著不同的主張,各個國家也順應自身的發(fā)展特征選擇較為合適的發(fā)展模式。在非經(jīng)濟專業(yè)學生進行經(jīng)濟發(fā)展模式偏向上的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學生對經(jīng)濟發(fā)展模式的選擇上更加偏向凱恩斯主張的國家調(diào)控派。參加調(diào)查的197名學生中僅有33名更加偏向以自由市場經(jīng)濟為主以國家調(diào)控為輔,164名學生選擇了以國家調(diào)控為主,自由市場經(jīng)濟為輔。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學生對自由市場經(jīng)濟的認識明顯不足,學生雖多來自于經(jīng)濟較為發(fā)達的廣東地區(qū),但是由于和市場接觸少,對經(jīng)濟學的學習和認識不足,因此在經(jīng)濟發(fā)展模式選擇上存在認識的偏差。
(三)教學中缺乏對中國案例的分析
經(jīng)濟學起源于西方,發(fā)展于西方,傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學也是對西方國家近幾百年的發(fā)展實踐中總結出來的一套研究體系?;趪榈奶厥庑裕瑢⒑暧^經(jīng)濟學的現(xiàn)有理論體系照搬到中國的講臺上,教學便失去了聯(lián)系實際的基礎,很多指標也不能給學生更切身的體會。例如,很多院校選擇保羅•薩繆爾森的宏觀經(jīng)濟學作為教材,該教材的特點就是簡單易懂,理論不偏不倚,但是教材中的數(shù)據(jù)多取自美國經(jīng)濟,缺乏中國經(jīng)濟現(xiàn)狀的有關數(shù)據(jù),而中國數(shù)據(jù)卻是中國大學生所應該重點認識和理解的數(shù)據(jù)。同時現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟學理論體系來源于西方,但是我國經(jīng)濟體制和西方有較大的差異,經(jīng)濟發(fā)展的路徑也存在差異,現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟學理論顯然不能滿足國內(nèi)的應用型教學的需求。再如,在我國的經(jīng)濟發(fā)展中,國有企業(yè)始終是中流砥柱,雖然近年來國有經(jīng)濟比重有所下降,但在能源、通信、航空等領域依然占據(jù)了絕對優(yōu)勢地位,是國民經(jīng)濟的支柱,對我國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。同時,一些國有企業(yè)盈利能力低,以及部分行業(yè)的國有企業(yè)存在產(chǎn)能過剩問題,國有企業(yè)改革也是我國供給側改革的一個重要方面。如何把握好國有企業(yè)在國民經(jīng)濟中的位置,國有資本在國民經(jīng)濟當中應當充分面對來自市場的挑戰(zhàn)還是應當適當對其進行保護,國有企業(yè)改革應當從哪些方面改進,這些問題都值得思考。而在傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟理論教學中沒有體現(xiàn)這些帶有很明顯中國化的素材。
四、非經(jīng)濟專業(yè)宏觀經(jīng)濟學改革模式探索
針對宏觀經(jīng)濟學教學中出現(xiàn)的幾大問題,結合非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學目標,對非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學進行實踐探索后得出以下改革建議。鑒于各高校的教學層次和培養(yǎng)目標有所差異,應根據(jù)不同院校進行調(diào)整。
(一)教學框架上簡化宏觀經(jīng)濟學理論,強化理解和應用
對于非經(jīng)濟學專業(yè)的學生來說,宏觀經(jīng)濟學的學習主要是為其帶來經(jīng)濟學的思維方式,使其了解宏觀經(jīng)濟現(xiàn)狀,理解宏觀經(jīng)濟政策。因此傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學的理論應當弱化,而強化宏觀經(jīng)濟學的基本概念和邏輯的現(xiàn)實應用。本次教學改革對宏觀經(jīng)濟學的整體框架進行的調(diào)整主要包含:1.宏觀經(jīng)濟學基本概念、衡量宏觀經(jīng)濟的重要指標。2.宏觀經(jīng)濟運行。宏觀經(jīng)濟運行中主要討論兩個問題,從需求方面來說就是國家或地區(qū)從哪里可以賺錢,涵蓋了消費、投資、政府購買、凈出口四大方面的學習,從供給方面來看一個國家或地區(qū)賺的錢如何來分配,財富的分配最終按勞動、資本等生產(chǎn)要素分別計入工資、利息等。3.宏觀經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的問題。宏觀經(jīng)濟學是解決和解釋現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟問題的學科,因為宏觀經(jīng)濟會出現(xiàn)各種問題所以產(chǎn)生了不同主張的宏觀經(jīng)濟學流派。這一部分主要探討經(jīng)濟危機、貿(mào)易摩擦、失業(yè)、通貨膨脹以及貧富差距的問題。4.宏觀經(jīng)濟政策和經(jīng)濟增長。宏觀經(jīng)濟政策旨在通過政府財政及貨幣的手段來熨平經(jīng)濟波動,使得經(jīng)濟平穩(wěn)增長。而政策必須依據(jù)一國或地區(qū)自身條件來制定,因此這一部分主要是結合我國當前國情,讀懂我國的經(jīng)濟政策,同時通過研究地方的經(jīng)濟發(fā)展歷程,能夠為地方未來經(jīng)濟增長提出自己的看法。
(二)教學方法上引入興趣導向分組法教學
傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學教學模式主要是教師講解為主,理論性較強,一般課堂較為沉悶,師生互動較為困難。在對非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學進行教學改革后,課程內(nèi)容較為簡單,突出應用性,能充分調(diào)動學生學習興趣,促進學生主動學習,對提高教學效果有著極為重要的作用。此次教學改革在非經(jīng)濟學專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學課程教學中采取了興趣分組法,該教學方法曾被用在其他學科的教學實踐中,有著較好的教學效果。此次教學改革并非完全照搬前人的改革經(jīng)驗,而是對興趣分組法結合宏觀經(jīng)濟學知識進行了創(chuàng)新。學生在學習了宏觀經(jīng)濟的緒論和宏觀經(jīng)濟基本指標后,基本對宏觀經(jīng)濟有了一個大致的了解后,選擇一個基本的立場,即是以自由市場經(jīng)濟為輔、政府調(diào)控為輔的“弗里德曼方隊”,還是以政府調(diào)控為主、市場經(jīng)濟為輔的“凱恩斯方隊”。在未來的學習中,學生從自己選擇的立場出發(fā)參與不同專題的討論。在進入宏觀經(jīng)濟運行、宏觀經(jīng)濟運行的問題及宏觀經(jīng)濟政策和經(jīng)濟增長的學習中,教師會根據(jù)不同的教學內(nèi)容提供給學生不同的專題,學生可以選擇自己感興趣的專題在所在的方隊進行組隊,新的學習小組利用課后時間進行討論學習并形成學習成果,兩個方隊的小組進行成果展示和辯論,教師在雙方辯論后進行總結和點評,并將雙方的學習成果和表現(xiàn)計入平時成績。
(三)教學內(nèi)容上引入更多本土案例
在宏觀經(jīng)濟學的教材里,國內(nèi)的教材多偏向理論化,國外的教材缺乏與中國實踐結合的內(nèi)容,為了給學生提供更多更直觀的感受,此次教學改革也引入了中國的歷史及當代經(jīng)濟的相關案例及材料。例如改革開放、引進外資、加入世貿(mào)組織、“一帶一路”建設、粵港澳大灣區(qū)建設,這一系列的改革措施讓中國的經(jīng)濟快速增長,2018年GDP總量是1978年的244.73倍,人均GDP為167.59倍,創(chuàng)造了“中國奇跡”。如何解釋“中國奇跡”和總結中國發(fā)展經(jīng)驗吸引了眾多國內(nèi)外學者的關注和研究,學生在學習宏觀經(jīng)濟學時也應該對我國的發(fā)展經(jīng)驗有所了解和思考。
五、結論
非經(jīng)濟專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學的教學根據(jù)教學學時和教學目標,調(diào)整教學框架和內(nèi)容體系,創(chuàng)新教學方式,導入本土案例等進行改革創(chuàng)新,以提高學生的學習興趣和學習效果,使學生能夠認識我國經(jīng)濟發(fā)展狀況,理解我國現(xiàn)行的經(jīng)濟政策,具備一定經(jīng)濟思維和分析能力。
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作者:唐清萍 單位:廣東工業(yè)大學華立學院