需求層次理論下的高校宿舍文化建設(shè)
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摘要:宿舍文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分，它對(duì)學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣及人格培養(yǎng)起著重大作用。當(dāng)前高校宿舍文化建設(shè)主要立足于學(xué)校管理方面，而物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)相對(duì)滯后。需求是最大的動(dòng)力，立足于以人為本的學(xué)生主體需求，以需求層次視域來(lái)研究物質(zhì)、行為、制度和精神四個(gè)層次的宿舍文化建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:需求層次;視域;高校宿舍;文化建設(shè)
大學(xué)是青年學(xué)生三觀建設(shè)和人格形成的重要階段，大學(xué)的校園文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生的認(rèn)知和思想形成有著顯著影響。宿舍文化作為大學(xué)校園文化的重要部分，對(duì)于大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用尤為明顯。大學(xué)生的人格形成和素養(yǎng)提升，都離不開(kāi)宿舍文化的建設(shè)和熏陶，因?yàn)樗奚嵛幕且环N直接影響大學(xué)生成長(zhǎng)的客觀存在，不論是否有意識(shí)地去構(gòu)建，它都時(shí)刻影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展［1］。本文立足于馬斯洛需求層次理論，從低到高按生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，探討大學(xué)生不同需求層次下的宿舍各層級(jí)文化建設(shè)的新途徑，旨在按照“圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”這一重要指示，培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才。
宿舍是學(xué)生管理中最小的單元，是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思想交流的重要場(chǎng)所，是大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的主要環(huán)境。調(diào)查表明，近六成的大學(xué)生業(yè)余時(shí)間都“宅”在宿舍。宿舍文化是一種特定的場(chǎng)所文化，是高校學(xué)生在宿舍內(nèi)以價(jià)值觀為核心，是基于這一價(jià)值體系的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的一種精神氛圍，是長(zhǎng)期形成的有特色的宿舍規(guī)章、宿舍精神、文化活動(dòng)與文化環(huán)境的總和［2］。它對(duì)學(xué)生的思想觀念形成、行為習(xí)慣管理及人格塑造起著潛移默化的作用。良好的宿舍文化建設(shè)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供優(yōu)越的精神土壤，在心理健康方面有利于滿足學(xué)生的安全、交往、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等心理需求，在行為管理教育中助力于優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，在人格塑造上有利于三觀培養(yǎng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化，也有利于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，影響著大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程。
二、高校宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平的提升，高校宿舍建設(shè)越來(lái)越舒適化、人性化，管理與服務(wù)水平都得到了提升，為了更好地為大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的管理和教育服務(wù)，培養(yǎng)更多的社會(huì)主義復(fù)合型人才，就需要立足于大學(xué)生的需求視角，真正做到以生為本。目前宿舍文化建設(shè)仍然存在的不足，在需求層次理論視閾下可以歸納為大學(xué)生生理需求上的物質(zhì)文化建設(shè)不夠齊備，安全、社交需求上的行為文化建設(shè)不夠規(guī)范，尊重需求上的制度文化建設(shè)不夠完善，以及自我實(shí)現(xiàn)需求上的精神文化建設(shè)不夠多元。許多高校存在“三重三輕”現(xiàn)象［3］，即重宿舍數(shù)量，輕宿舍配套設(shè)施;重管理人員職數(shù)，輕人員素質(zhì)建設(shè);重宿舍外形建設(shè)，輕內(nèi)部環(huán)境優(yōu)化。(一)高校宿舍物資文化不夠齊備在如今的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，90后大學(xué)生思想開(kāi)放，需求更多。宿舍文化所承擔(dān)的需求超出了日常學(xué)習(xí)、生活中所涉及的一切物質(zhì)對(duì)象，除了包括宿舍內(nèi)部設(shè)施，也應(yīng)該包括設(shè)立在宿舍生活區(qū)的活動(dòng)室、自習(xí)室、文化休閑室等基礎(chǔ)性設(shè)施等，物質(zhì)文化的硬件設(shè)施建設(shè)不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生的校園生活提供基本的保證，而且能夠在潛移默化中影響大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這就是隱形文化教育的職能。目前，對(duì)于許多高校來(lái)講，學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng)，宿舍物質(zhì)文化建設(shè)與學(xué)生日益增長(zhǎng)的需求相比相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、資訊建設(shè)不足，許多高校還存在著住宿比較擁擠、生活條件相對(duì)較差的現(xiàn)象。(二)高校宿舍行為文化不夠規(guī)范對(duì)于大學(xué)生的安全需求、社交需求，宿舍行為文化建設(shè)還需要進(jìn)一步的規(guī)范、加強(qiáng)。宿舍行為文化是一種動(dòng)態(tài)文化，是大學(xué)生在宿舍學(xué)習(xí)、交往、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、集體活動(dòng)等具體行為中所產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象。表現(xiàn)為宿舍成員之間在各種制度規(guī)范下，相互適應(yīng)、相互模仿所形成的比較統(tǒng)一的行為方式［4］。目前大多高校在宿舍行為文化建設(shè)上建樹(shù)不多，主要傾向于硬性管理，缺乏必要的引導(dǎo)教育，安全隱患較多，推銷、網(wǎng)貸現(xiàn)象嚴(yán)重。評(píng)先樹(shù)優(yōu)的典型模范作用彰顯不得力，引領(lǐng)帶動(dòng)驅(qū)動(dòng)不足，造成行為文化教育缺失較重，行為自覺(jué)不足，正確價(jià)值觀念缺乏。大多學(xué)生不能達(dá)到“有理想、有追求，有擔(dān)當(dāng)、有作為，有品質(zhì)、有修養(yǎng)”的要求，特別是90后大學(xué)生多是獨(dú)生子女，獨(dú)立性強(qiáng)，但“兼容性”差，資源共享度低，導(dǎo)致宿舍安全需求感差，社交需求滿意度不高，價(jià)值觀趨同較難，容易造成非良性的宿舍行為文化。(三)高校宿舍制度文化不夠完善為進(jìn)一步滿足學(xué)生尊重的需求，在宿舍行為文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，制定條例和規(guī)范，用剛性的制度來(lái)保障學(xué)生行為的高度自覺(jué)，這就是宿舍制度文化建設(shè)的重要意義。為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)、生活保障的制度文化給人們的行為提供了若干行為模式，調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系［5］。在宿舍文化建設(shè)中，在行為文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，本著“以生為本”的原則，針對(duì)宿舍這一建設(shè)主體，制定相關(guān)的宿舍作息、宿舍衛(wèi)生檢查制度、優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍評(píng)比制度、宿舍文明公約、宿舍電腦管理制度等規(guī)范性的制度文件，建章立制，以此來(lái)約束學(xué)生的不文明行為，實(shí)現(xiàn)制度文化剛性教育與行為文化的軟性約束的有機(jī)結(jié)合，更好地促進(jìn)宿舍小生態(tài)的和諧，在宿舍中形成人人遵守制度、成員相互體諒的良好局面，不僅營(yíng)造了良好的宿舍氛圍，也為大學(xué)生的校園生活提供了制度方面的保障。(四)高校宿舍精神文化不夠多元作為宿舍文化建設(shè)的精髓和核心，精神文化是宿舍文化內(nèi)在的和最本質(zhì)的東西，對(duì)宿舍成員的作用和影響也最為深遠(yuǎn)。宿舍精神文化建設(shè)本質(zhì)上影響著每一位宿舍成員道德觀、理想觀和生活觀的形成，它是宿舍成員在相互接觸與磨合過(guò)程中形成的屬于自己的文化傳統(tǒng)，根植于自身思想建設(shè)中指導(dǎo)學(xué)生的行為，倡導(dǎo)積極健康的宿舍精神文化，補(bǔ)精神之鈣，抵制灰色潛流［6］，有利于大學(xué)生充分開(kāi)展“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。目前高校宿舍精神文明建設(shè)重視不夠，建設(shè)活動(dòng)單一，只停留在宿舍文化建設(shè)的表面，“以查促管”現(xiàn)象嚴(yán)重，忽略了宿舍成員的主體性，學(xué)生參與度比較低，不能夠滿足學(xué)生的“自我進(jìn)步”的需求。
三、基于大學(xué)生需求的宿舍文化建設(shè)新途徑
當(dāng)前高校對(duì)于宿舍文化建設(shè)的教育意義認(rèn)識(shí)還有待提高，宿舍文化建設(shè)相對(duì)滯后，只是停留在滿足學(xué)生住宿的需求層次上，認(rèn)為宿舍只是學(xué)生生活起居的環(huán)境而忽視了其文化育人功能，把更多的精力投入到了科研建設(shè)上去。在宿舍文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該適度改善已有的基礎(chǔ)設(shè)施，滿足學(xué)生的生理、安全、交往等低層次的需求，同時(shí)注重宿舍文化建設(shè)的其他維度，滿足學(xué)生尊重、自我實(shí)現(xiàn)的高層次需求。當(dāng)前的90后大學(xué)生不僅對(duì)生活條件要求相對(duì)較高，對(duì)于宿舍制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)等方面都提出了更高層次的要求。(一)發(fā)揮設(shè)施的隱形教育功能當(dāng)前高校宿舍物資文化建設(shè)相對(duì)滯后。作為宿舍管理部門，重管理，輕服務(wù)，人性化設(shè)計(jì)和服務(wù)職能弱化。宿管應(yīng)當(dāng)從學(xué)生學(xué)習(xí)生活的需求來(lái)做文章，為他們營(yíng)造方便、快捷的校園生活環(huán)境，對(duì)于陳舊設(shè)施，要及時(shí)加強(qiáng)配套服務(wù)，體現(xiàn)人性化的管理服務(wù)理念，讓設(shè)施說(shuō)話，發(fā)揮宿舍隱形教育的職能。讓宿舍無(wú)處不體現(xiàn)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓大學(xué)生從中自我教育，產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果［7］。90后大學(xué)生是需求更多的一代，是網(wǎng)絡(luò)一族，應(yīng)該給他們提供更便捷的網(wǎng)絡(luò)資訊和技術(shù)服務(wù)，更好地提升宿舍的物資文化條件，進(jìn)一步加強(qiáng)和改善宿舍的基礎(chǔ)安全設(shè)施建設(shè)，對(duì)于學(xué)生提出的合理需求應(yīng)該及時(shí)解決或重點(diǎn)關(guān)切，為打造學(xué)習(xí)型、研究型宿舍提供物資保障。(二)榜樣力量引領(lǐng)宿舍行為文化建設(shè)宿管人員應(yīng)充分動(dòng)員學(xué)生參與，樹(shù)立“磐石宿舍”、優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍、流動(dòng)紅旗宿舍的旗幟作用，發(fā)揮黨員、干部的模范帶頭作用，植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立大學(xué)生建設(shè)宿舍行為文化的主人翁意識(shí)，尊重學(xué)生主體權(quán)利、個(gè)性、隱私和尊嚴(yán)，加強(qiáng)大學(xué)生主體意識(shí)的提高［8］，激發(fā)大學(xué)生的原創(chuàng)精神，努力承擔(dān)并打造屬于自己宿舍的文化與風(fēng)格，并在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中踐行。在這一過(guò)程中，學(xué)生管理者要積極引導(dǎo)大學(xué)生形成寬容、理解和認(rèn)同的人生價(jià)值觀;黨團(tuán)組織及先進(jìn)典型承擔(dān)模范角色，引領(lǐng)大學(xué)生打造團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)和樸實(shí)的生活態(tài)度，這也是《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步做好高校學(xué)生住宿管理的通知》精神要求。助人自助，充分發(fā)揮大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的能力。(三)建章立制促進(jìn)制度文化建設(shè)俗話講:“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！敝贫仁切袨榈囊?guī)范，秩序的保障。大學(xué)生宿舍制度文化是體現(xiàn)人本精神的重要方式，是衡量學(xué)校宿舍管理水平的標(biāo)尺，是服務(wù)學(xué)生、維護(hù)學(xué)生權(quán)益，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要體現(xiàn)。一是體現(xiàn)制度建設(shè)的科學(xué)化，制度科學(xué)化就要廣泛地調(diào)研、座談，充分論證，反復(fù)實(shí)踐，既考慮制度制定的廣度，又要考慮制度制定的深度，重要的是制定制度的效度。宿舍管理制度的制定要考慮方方面面，盡量涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。二是體現(xiàn)制度建設(shè)的人性化，更多地立足于教育學(xué)生的角度上，突出發(fā)揮制度的震懾作用，少用制度的懲戒作用，在教育管理范圍內(nèi)多給學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì)。三是實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)的動(dòng)態(tài)化，制度要與時(shí)俱進(jìn)，考慮實(shí)際情況，不斷創(chuàng)新學(xué)生宿舍文化建設(shè)活動(dòng)的體制機(jī)制，逐漸修正與完善，制度建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。四是突出制度建設(shè)的聯(lián)動(dòng)化，健全宿舍管理制度聯(lián)動(dòng)機(jī)制，將家庭納入宿舍管理隊(duì)伍中來(lái)，學(xué)校在公寓設(shè)立家長(zhǎng)體驗(yàn)間，形成學(xué)工部門一條線、宿管部門一條線、家庭組織一條線、學(xué)生組織一條線的四線聯(lián)動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建學(xué)生宿舍制度文化建設(shè)齊抓共管新格局。(四)精神文化建設(shè)是根本需求宿舍精神文化“主要指在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中，受到一定社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而形成的為宿舍成員所認(rèn)同的遵循的精神成果與文化觀念，包括大學(xué)生的思想意識(shí)、理想信念、價(jià)值取向、生活觀念、學(xué)識(shí)智能、道德水準(zhǔn)、人際關(guān)系等”［9］。宿舍精神文化是宿舍文化的核心和靈魂，具有引領(lǐng)作用，加強(qiáng)宿舍精神文化建設(shè)就應(yīng)該利用好高校作為文化傳承、知識(shí)創(chuàng)新的前沿陣地的作用，開(kāi)發(fā)與利用地域文化、大學(xué)精神，進(jìn)一步豐富宿舍精神文化的內(nèi)容。例如山東某大學(xué)把愛(ài)國(guó)愛(ài)校、質(zhì)樸厚德、求真創(chuàng)新、實(shí)干奮進(jìn)的農(nóng)大精神賦予到宿舍精神文化中，把泰山石敢當(dāng)文化融入到宿舍文化中去，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。設(shè)立宿舍自助管理委員會(huì)，將大學(xué)生吸納其中，發(fā)揮大學(xué)生“三自作用”，挖掘?qū)W生的原創(chuàng)精神，讓學(xué)生自導(dǎo)自演，給予學(xué)生一定范圍內(nèi)的糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。讓同學(xué)們?cè)谧陨碓O(shè)計(jì)的活動(dòng)中學(xué)會(huì)理解他人、尊重他人，正確認(rèn)識(shí)自己，尊重自己，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”、自媒體時(shí)代，計(jì)多學(xué)生大部分時(shí)間都“宅”在網(wǎng)上，高校應(yīng)當(dāng)充分利用微信、微博、青年之聲、QQ等網(wǎng)絡(luò)搭建教育文化平臺(tái)。教育文化是一種精神的體現(xiàn)，來(lái)源于人的心靈深處，是對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)未來(lái)的憧憬［10］。高校應(yīng)篩選積極向上的網(wǎng)絡(luò)資源，努力做好學(xué)生的精神文化建設(shè)，教育不僅要會(huì)“面對(duì)面”，還應(yīng)該學(xué)會(huì)“鍵對(duì)鍵”。針對(duì)新情況、新發(fā)展，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)宿舍網(wǎng)絡(luò)陣地，建設(shè)融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的宿舍網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，在各級(jí)組織中堅(jiān)持正確導(dǎo)向，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展，給學(xué)生以精神方面的鼓勵(lì)與支持，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
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作者:杜洪濤 傅臣家 李昂 單位:山東農(nóng)業(yè)大學(xué)水利土木工程學(xué)院
