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第一篇:學(xué)生素質(zhì)教育方法研究
素質(zhì)教育就是全面貫徹教育方針,以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,使每一位學(xué)生的潛能都能得到充分的發(fā)展。為了更有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)通過新穎、直觀、多樣的形式,組織豐富多彩的活動,在活動中使學(xué)生充分展示個人性才能,讓學(xué)生主動尋求知識,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
一、堅持以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的個性
在教學(xué)活動中,我們面對的是有血、有肉、有生命、有活力的學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,善于利用學(xué)生的個性優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展。有缺陷、有過失的學(xué)生由于常遭冷落,性格孤僻,教師對他們深情一瞥和溫柔的一笑,有時會徹底改變他們的一生。然而,教師往往忽視學(xué)生的個性,忘記他們是孩子,忘記他們天真爛漫、想象豐富、追求美好的一面。如果我們看到學(xué)生蓬勃向上的一面,就不會因課堂沒趣而向?qū)W生發(fā)難,而會捫心自問:我是怎么教的?正是帶著這種疑問,我們不斷地調(diào)節(jié)心態(tài),把微笑引入課堂,時時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,并予以表揚,充分發(fā)揮學(xué)生的長處,讓學(xué)生的個性風(fēng)采得到展現(xiàn)。
二、尊重個性,因材施教
課堂教學(xué)過程中,教師要以學(xué)生為主體,尊重他們的“主人翁”心理,讓學(xué)生感到自己的“存在”,增強(qiáng)他們的自尊心。教師應(yīng)注意實施鼓勵教學(xué),注意知識的深入淺出,設(shè)計問題時力求簡單明了,把容易的問題留給中等以下的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生回答正確時教師要及時給予表揚和鼓勵,如果答錯也不加以指責(zé),而是幫助他們分析,鼓勵他們再找出答案。在進(jìn)行提問時,教師要注意做到因人而異,如對性格內(nèi)向、認(rèn)真吃苦的學(xué)生,則想方設(shè)法教給他們活學(xué)活用、融會貫通的方法,使他們變苦為巧學(xué)。在教學(xué)形式上,教師應(yīng)組織學(xué)生開展課堂搶答、分組比賽、學(xué)生講課等多種形式的活動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有光榮感、成就感,使他們獲得學(xué)習(xí)的樂趣。所以,教師必須從學(xué)生的實際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,才能讓每個學(xué)生都能獲得成功,才能讓每個學(xué)生鮮亮的個性得以張揚。
三、在教學(xué)中以“愛”為主旋律
教師通過“愛”的教育、培養(yǎng)和訓(xùn)練讓學(xué)生感到可親、可敬、可愛、可信。愛是教育是前提,缺乏愛的教育是缺乏科學(xué)性的教育。要想和學(xué)生建立真誠的友誼,教師需要深入到學(xué)生中去,了解他們的個性、愛好,關(guān)心他們的生活,從心開始,用心對待。首先,教師要了解學(xué)生。了解學(xué)生是熱愛學(xué)生的起點,是愛學(xué)生的前提。教師對學(xué)生要有一顆體察入微的母親般的心,對學(xué)生的一言一行、一舉一動應(yīng)當(dāng)保持高度的敏感性,對學(xué)生的行為要進(jìn)行觀察分析。因為每一個學(xué)生的家庭環(huán)境不同、性格千差萬別,所以,教師要對每位同學(xué)的心理有所了解,才能對癥下藥、教好每位同學(xué)。其次,教師要尊重和信任學(xué)生。自尊心是青少年極為寶貴的心理品質(zhì),損害了學(xué)生的自尊心就會降低教育的成效。教師要尊重學(xué)生個性,不限于愛“才”,而是做到愛“人”。教師要尊重學(xué)生人格,不歧視、辱罵和體罰學(xué)生。教師要關(guān)心愛護(hù)信任學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的個性發(fā)展。教師應(yīng)從思想上、行為上放下架子,和學(xué)生平等相處,給學(xué)生一個寬容寬松的空間,使他們健康茁壯成長。在教學(xué)過程中,教師要與學(xué)生建立一座心靈相通的愛心橋梁。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。所以,教師要敞開心扉,用“愛”去感化學(xué)生,從而促使他們主動認(rèn)識自己并改正錯誤。這樣,學(xué)生自然會把老師當(dāng)朋友,學(xué)得興趣盎然,信心十足。教師和學(xué)生之間要進(jìn)行信息交流,信息交流得好,學(xué)生親其師、信其道。有效的溝通能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,使每個學(xué)生充分發(fā)揮潛能,使他們都成為“創(chuàng)新型的人才”
四、在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的成長
學(xué)生的差異是客觀存在的,教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異。在教學(xué)過程中,教師要有針對性的進(jìn)行教學(xué),這樣不僅有利于學(xué)生個性的發(fā)展與完善,而且有利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。教師應(yīng)善于從不同的角度研究和了解學(xué)生,及時掌握他們的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、知識基礎(chǔ)等,做到因材施教。素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生都能得到富有個性的發(fā)展,這就需要教師關(guān)注全體學(xué)生的素質(zhì)提高。教師要全面觀察分析每個學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個體差異,使每個學(xué)生都得到健康、全面的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。教師要根據(jù)不同學(xué)生的心理特點來開展工作,要關(guān)注每一位學(xué)生,特別是自卑、膽小、有困難的學(xué)生,其正如陰影中的草木特別渴望陽光照耀一樣,這些學(xué)生希望得到老師關(guān)注的愿望尤為強(qiáng)烈。“學(xué)困生”往往安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,上進(jìn)心不強(qiáng),教師應(yīng)采取多種方法,培養(yǎng)他們的上進(jìn)心,激起學(xué)生對授課內(nèi)容的興趣。
總之,在教學(xué)實踐中,教師有先進(jìn)的教學(xué)思想引領(lǐng)教學(xué)的話,課堂的形式會不斷發(fā)展,教學(xué)資料會得到充實,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然也會得到有效提高,這也真正體現(xiàn)了師生互動的探究、合作精神。我們每個教師都要有以人為本、全面育人的觀念,要以“愛”為旋律,關(guān)注每個學(xué)生的成長。教師必須更新觀念,以新的教學(xué)觀來透視與分析今天的課堂教學(xué),重視加強(qiáng)素質(zhì)教育,力爭使每個學(xué)生在德、智、體等各方面都得到發(fā)展。
作者:黃麗娟 單位:河北省隆堯縣東良校區(qū)
第二篇:素質(zhì)教育下英語課堂教學(xué)思考
素質(zhì)教育的實施讓教學(xué)發(fā)生了很大的變化,無論是在教學(xué)方法上,還是在課堂教學(xué)過程中,無不體現(xiàn)出素質(zhì)教育的內(nèi)涵。那么,什么是素質(zhì)教育呢?經(jīng)過查閱有關(guān)資料,我得到了答案:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?!庇纱宋以诓粩嗨伎迹覀兊恼n堂教學(xué)是否真正達(dá)到素質(zhì)教育的要求了呢?如何才能達(dá)到素質(zhì)教育的要求呢?筆者經(jīng)過多年的英語教學(xué),積累了一些經(jīng)驗,借此機(jī)會與廣大的英語教師來探討一下。
一、正確認(rèn)識素質(zhì)教育
對素質(zhì)教育的理解,有三個方面的問題需要強(qiáng)調(diào)。第一,素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。政府和教育行政部門,應(yīng)當(dāng)為所有適齡兒童提供平等的教育;學(xué)校和教師要努力使每個班和每個學(xué)生都得到全面而健康的發(fā)展?;A(chǔ)教育特別是義務(wù)教育的根本宗旨,是為提高全民族的素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ),為全體適齡兒童少年今后的學(xué)習(xí)和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ)。實施素質(zhì)教育要求面向全體兒童,促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展,與這一根本宗旨是一致的。第二,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。全面發(fā)展是黨的教育方針的核心部分。它提出了教育所要培養(yǎng)的人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu),包括生理的、心理的、思想的、文化的素質(zhì)。教育要教給學(xué)生文化知識,作為檢驗學(xué)習(xí)成果的重要方法之一,考試是重要的,也是必要的。第三,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。人的個性是千差萬別的,社會也需要各種各樣的人才。實施素質(zhì)教育的重要目的之一,也是為了使有不同天賦和愛好的學(xué)生在受教育的過程中,除了統(tǒng)一的基礎(chǔ)課程外,通過各種教育方式給予他們能發(fā)揮天賦和愛好的空間和時間。
二、把課堂還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和合作交流能力
有些教師抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),課堂違紀(jì)的情況較多,因為幾個學(xué)生成績較差,最終會影響整個班級的總成績。即使是教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生在考慮問題時還是會一頭霧水,無從下手,尤其是在英語語法教學(xué)過程中,這種情況更加明顯。在這種時候,我們不應(yīng)該抱怨,試想一下,我們的理解力當(dāng)然是要比學(xué)生強(qiáng)很多,而且經(jīng)過多年的教學(xué)已經(jīng)背得很熟悉了,而學(xué)生剛開始學(xué),在理解上一定是要下功夫的。而在課堂教學(xué)的有限時間里,我們要做的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有所不同,但是如果我們給學(xué)生足夠的時間,讓學(xué)生自己思考,主動學(xué)習(xí),還擔(dān)心學(xué)生學(xué)不會嗎?在課堂上適當(dāng)?shù)姆中〗M學(xué)習(xí),是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要方法,教師要給每個小組分配具體的任務(wù),讓小組之間討論交流,然后回答問題或者是闡述對文章的理解等。學(xué)生通過小組間的討論,既可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性,又可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的。這樣比教師的講解效果要好很多,也能讓學(xué)生有足夠的思考時間。其實,初中學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上是有一定的基礎(chǔ)的,大部分小學(xué)都開設(shè)有英語課,我們要延續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在素質(zhì)教育的大背景下,讓課堂教學(xué)更加豐富,學(xué)生的學(xué)習(xí)更加充實并充滿樂趣。
三、在教學(xué)中要結(jié)合中西方文化差異,讓學(xué)生了解西方文化
英語是西方國家的母語,中西方國家在文化上有著明顯的差異,課堂教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生了解西方文化背景,注意結(jié)合西方文化來學(xué)習(xí)英語。例如,我們中國人見面打招呼,多是問一些“你吃飯了嗎?”“做什么去呢?”等一些寒暄的客套話,而在西方大多數(shù)時候用一句“howareyou!”“hi”“hello”,尤其是在初次見面時,更是有著獨特的問候語“howdoyoudo!”這些細(xì)節(jié)性的問題,教師一定要讓學(xué)生了解。此外,西方國家的自我中心意識較強(qiáng),也不希望別人過問自己的私事,即使是出于關(guān)心的目的,也會讓人誤認(rèn)為是干涉自己的自由。而在中國,關(guān)心別人被認(rèn)為是一種美德,應(yīng)該得到提倡,應(yīng)該受到表揚。西方人在得到贊揚時,會非常高興,欣然接受別人對自己的贊揚;而在中國,當(dāng)受到表揚時,人們會表現(xiàn)得非常謙虛,覺得自己還有很多地方需要努力,還要不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步。西方國家的人在給別人指出錯誤時,也是非常直接,而在我國,當(dāng)別人做錯了一件事以后,總是非常含蓄地指出來,有的時候還要花心思去想一想到底是在表揚還是在批評。這種不同的文化背景,教師在教學(xué)中一定要讓學(xué)生有所了解,讓學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)生涯中,獲得更多的有用的知識??偟膩碚f,英語課堂教學(xué)要以素質(zhì)教育為基礎(chǔ),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、合作能力和與人交往的能力都能夠得到提升。在學(xué)習(xí)一種語言的時候,也把語言的文化背景貫穿到整個教學(xué)中,學(xué)生既能學(xué)好一門語言,又可以讓學(xué)生掌握更多的文化背景知識。作為教師,我們需要努力的地方還有很多,需要學(xué)習(xí)的也有很多,要在英語教學(xué)中以素質(zhì)教育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力為基礎(chǔ),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求。
作者:康麗娜 單位:河北省邢臺市第二十四中學(xué)
第三篇:化學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)思路
一、重視化學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)
化學(xué)基礎(chǔ)知識是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),在化學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)中突出觀點的教育及科學(xué)態(tài)度和科學(xué)學(xué)習(xí)方法的教育是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材并且體現(xiàn)在日常教學(xué)中,化學(xué)課的講授主要目的是在教會學(xué)生掌握基本概念和原理的基礎(chǔ)上,通過元素和化合物知識的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解物質(zhì)的結(jié)構(gòu)決定物質(zhì)的性質(zhì),物質(zhì)的性質(zhì)決定物質(zhì)的制法和用途;通過一些定性的驗證性實驗,培養(yǎng)學(xué)生實驗操作和觀察能力;通過化學(xué)計算的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步學(xué)會定量地分析和解決化學(xué)問題的能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)雙基知識的同時初步形成用化學(xué)觀點和化學(xué)方法分析和處理問題的能力。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂教學(xué)的主要目的應(yīng)是教會學(xué)生對化學(xué)基本概念和基礎(chǔ)知識的真正掌握,發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì),而不應(yīng)全部以解題的技能訓(xùn)練來代替它,防止題海戰(zhàn)。教學(xué)中要注意不能簡單地從化學(xué)原理及概念入手來講授,可以從化學(xué)的實際應(yīng)用或者化學(xué)的發(fā)展史或是化學(xué)知識研究的途徑出發(fā),再深入至化學(xué)原理及概念,以致再分類,解釋,做練習(xí),從而使學(xué)生在接受化學(xué)新知識時學(xué)得實際些,理解得深刻些。只有針對不同的概念和知識,將化學(xué)的發(fā)展史、方法論和人類生活、社會實踐緊密地融合在一起,才會激發(fā)起不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能讓學(xué)生更好地理解人類與自然、偶然與必然、機(jī)遇與創(chuàng)新、實踐與理論之間的關(guān)系,并形成深層次的認(rèn)識,從而使學(xué)生能對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展作出積極的響應(yīng)。也只有把“由舊知識發(fā)展成新知識的方法”交給學(xué)生,才能促使學(xué)生由“學(xué)會”變得“會學(xué)”。其次,課堂教學(xué)中必須對化學(xué)概念和知識予以適度的“強(qiáng)化”,此處的“強(qiáng)化”有兩層含義:其一是應(yīng)促使學(xué)生樹立知識是發(fā)展的、進(jìn)化的觀點,任何化學(xué)概念和知識都不是靜止的和僵化的,而應(yīng)是發(fā)展進(jìn)化的。
三、結(jié)合學(xué)科特點對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義、愛國主義教育
通過分子、原子、離子、質(zhì)子、中子、電子、質(zhì)量守恒定律等建立學(xué)生的物質(zhì)觀;通過氧化與還原、化合與分解、溶解與結(jié)晶等內(nèi)容樹立學(xué)生的對立統(tǒng)一的觀點;通過元素周期律等內(nèi)容幫助學(xué)生理解量變到質(zhì)變的規(guī)律;通過酸、堿、鹽、氧化物間的相互關(guān)系以及烴和烴的衍生物之間的衍變關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點;等等。這樣有利于學(xué)生樹立辯證唯物主義世界觀。教學(xué)中還要潛移默化地滲透德育內(nèi)容,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如古代四大發(fā)明就是化學(xué)知識的早期運用,中國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,是中國人創(chuàng)造了“侯氏制堿法”,合成了“結(jié)晶牛胰島素”;等等。將這些德育素材寓于化學(xué)教學(xué)之中,可以增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和使命感。
四、重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)
思維能力的培養(yǎng)是學(xué)生能力培養(yǎng)的核心。根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征,提出不同的教學(xué)要求。一方面要提高構(gòu)成思維能力諸要素的能力,例如提高理解能力、分析能力、綜合能力、抽象能力、概括能力等;另一方面要提高思維的品質(zhì),例如提高思維的廣闊性、靈活性、活躍性、敏捷性、創(chuàng)造性等?;瘜W(xué)知識的特點非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力,化學(xué)教育應(yīng)自始至終貫穿思維能力特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,首先要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;于 懷疑,善于質(zhì)疑。有些學(xué)生不敢提出問題,有些學(xué)生不懂得提出問題,特別是提出有探究意義的問題。因此,要在化學(xué)課中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),化學(xué)教師就必須通過課堂教學(xué),根據(jù)教材有意識地指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,培養(yǎng)和提高學(xué)生的問題意識。必須打破學(xué)生對教材和教師的迷信,要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。
五、在實驗教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)
化學(xué)實驗教學(xué)既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有利于學(xué)生形成概念,獲得化學(xué)知識,同時,也有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,獲得比較熟悉的實驗技能,培養(yǎng)學(xué)生實事求是,嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。選擇演示實驗時,應(yīng)以突出教學(xué)重、難點為前提,以直觀、簡單、安全、可靠為基本條件,以規(guī)范操作為保障,以提高實驗技能、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度、獲取化學(xué)知識為目的。演示過程中,要指導(dǎo)學(xué)生正確的觀察方法,要讓學(xué)生明確觀察的目,克服盲目性。要指導(dǎo)學(xué)生全面觀察,分清主,調(diào)動多種感官進(jìn)行觀察,將觀察與思維聯(lián)系起來。學(xué)生實驗和簡單實驗設(shè)計及實驗習(xí)題是學(xué)生實驗技能形成很好的途徑,學(xué)生操作必須規(guī)范,嚴(yán)格要求,實驗結(jié)束要認(rèn)真填寫實驗報告。
六、增強(qiáng)應(yīng)用化學(xué)知識解決實際問題的能力
首先,讓學(xué)生從解釋身邊化學(xué)現(xiàn)象、處理身邊化學(xué)問題做起,引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識去觀察生活、解釋生活中的化學(xué)現(xiàn)象,處理一些生活實際中的問題。例如,學(xué)到《濃硫酸》的計算題時,不妨讓學(xué)生算一算所居住的城市一年由于燒含硫的煤向空氣中排放多少二氧化硫,能形成酸雨的量,酸雨對大自然有什么危害,如何治理等問題,以強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。對農(nóng)村學(xué)生可提出如何科學(xué)使用化肥,各種不同的化肥對土壤酸堿性有何影響,并用鹽類水解知識解釋,使學(xué)生了解科學(xué)種田的重要意義。諸如此類問題,不勝枚舉。其次,盡可能多地讓學(xué)生了解化學(xué)對現(xiàn)代社會的影響,了解化學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、生活中占有的重要地位。從電子計算機(jī)、生物工程、新材料、新能源、空間技術(shù)、海洋工程等領(lǐng)域,擷取富有知識性、趣味性的材料,擴(kuò)大學(xué)生的科學(xué)視野,激發(fā)他們的求知欲,增強(qiáng)他們應(yīng)用化學(xué)知識了解自然、了解社會、促進(jìn)社會發(fā)展的自覺性。
作者:范偉榮 單位:寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市第五中學(xué)
第四篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)教育研究
教師是素質(zhì)教育的直接組織者和實踐者,更是人類文化的傳播者,對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起著承前啟后的橋梁作用。教師是人類靈魂的工程師。在教育過程中教師是組織者、引導(dǎo)者,起著主導(dǎo)作用。教師的根本任務(wù)是教書育人。教師行業(yè)是一個如此關(guān)鍵的而崇高的職業(yè),因此要求教師不僅僅具有淵博的知識和多方面的才能,而且必須具備較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。“學(xué)高為師,身正為范”。傳道之人聞道在先,塑造他人靈魂首先要自己要有高尚的靈魂,作為培養(yǎng)造就高素質(zhì)勞動者的教師,除了具備一般的社會道德外,還要具備良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng),才能完成教學(xué)的任務(wù)。因此,實施素質(zhì)教育迫切需要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。下面,我就通過自己的一點實踐和認(rèn)識就教師職業(yè)道德修養(yǎng)在素質(zhì)教育中的作用談一些膚淺之見。
一、在教學(xué)中對學(xué)生有愛心
學(xué)生是教師勞動的對象,學(xué)生的成長是教師勞動的成果。沒有學(xué)生,教師的勞動不可能進(jìn)行,也就是去教師職業(yè)存在的意義。教師愛學(xué)生是教育學(xué)生的前提條件,只有愛護(hù)學(xué)生才能教育學(xué)生。愛學(xué)生就要愛全體學(xué)生,不只是愛成績優(yōu)秀的學(xué)生,藐視后進(jìn)生,而要一視同仁。教育的目的是對不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個性,充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)與探究的積極性,是他們的特長得到充分發(fā)揮。從而,從本質(zhì)上說,每個學(xué)生都是等待雕刻的美玉。因此,不要對任何一個學(xué)生說“你不行”,不能在意識中列為“朽木”不能置之不理,個不能放棄。教師對學(xué)生的愛還體現(xiàn)在對教學(xué)工作的責(zé)任心上。教學(xué)是教師與學(xué)生聯(lián)系的體現(xiàn),是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化的根本途徑。因而,對教學(xué)工作的責(zé)任心是教師是否具有良好職業(yè)道德的關(guān)鍵。有責(zé)任心的教師會在上課前認(rèn)真鉆研教材,吃透課程標(biāo)準(zhǔn)的重要要求,閱讀與教材相關(guān)的參考資料,是要講的內(nèi)容熟記于心。同時還要根據(jù)學(xué)生的心理特點,精心設(shè)計教學(xué)過程。講到理論抽象和枯燥的內(nèi)容時,設(shè)法生動形象地講給學(xué)生努力設(shè)計教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、使學(xué)生能在娛樂中接受正確教育。他們在備課可謂是精益求精、胸有成竹。他們盡職盡責(zé),也是學(xué)生減負(fù)不減質(zhì)的保證。
二、獻(xiàn)身于教育事業(yè),具有高度的責(zé)任感和使命感
我們的黨和國家歷來十分重視關(guān)心教育事業(yè)。鄧小平同志指出“教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的理論,指出了教育事業(yè)的發(fā)展方向。我們是人民教師,首先要服務(wù)于人民,要忠誠與黨的教育事業(yè),要有求真務(wù)實的精神,自覺遵守《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》等。作為學(xué)校教育,我們的對象使學(xué)生,在教育教學(xué)過程中,注意培養(yǎng)良好的“師德”樹立正確的人生觀、價值觀,逐步摸索經(jīng)驗,努力提高自生素質(zhì)。比如,在語文教學(xué)中滲透國情史教育;在歷史教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育;在思想政治教學(xué)中重視道德、理想、紀(jì)錄、法制教育等。還要積極適應(yīng)由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變;有應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。作為人民教師,要忠誠于人民的教育事業(yè),具有無私的奉獻(xiàn)精神?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“辛勤的園丁”,這是多么響亮的稱號,是國家和人民對教師的高度贊揚。所以,我們應(yīng)全身心的投入教育事業(yè),以崇高的精神感染人,以實際行動鼓舞人,以榜樣的力量帶動人。
三、培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人
我們的工作對象是學(xué)生,熱愛學(xué)生,教書育人是教師全部“師德”的關(guān)鍵和核心。我們要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,使他們樹立遠(yuǎn)大的理想。還要耐心細(xì)致的做好學(xué)生的思想者治工作,樹立良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),開展豐富多彩的活動,主動幫助有困難的學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。常言道:“桃李不言,下自成蹊”說明人格感化是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要因素,對學(xué)生起著潛移默化的作用。教書是教師育人的主要手段,育人是教師教書的根本宗旨。實施素質(zhì)教育是要培養(yǎng)學(xué)生品德高尚、身心健康、知識豐富、學(xué)有所長、實踐能力強(qiáng),使之成為“四有新人”。教書育人是新時期教師必備的的重要“師德”。培養(yǎng)人才,關(guān)鍵要看人的素質(zhì)。在這方面,作為教育工作者——教師,必須用良好的“師德”修養(yǎng)影響學(xué)生,要把了解學(xué)生、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)地結(jié)合起來,要正確處理育人過程中行為動機(jī)與效果的關(guān)系,力求實現(xiàn)二者統(tǒng)一。
四、要以身立教,為人師表,達(dá)到育人的目的
作為人民教師,學(xué)高為師,身正為范。除了必須以滿腔熱情對待教育事業(yè)對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。教師職業(yè)道德是高尚的,有其特殊的性質(zhì),工作的對象是人,面對眾多的人說和做,應(yīng)該以身作則,言傳身教。堅守高尚情操,發(fā)揮教師的專長,要在管理上多下工夫,嚴(yán)格管理才能是教育教學(xué)工作有序開展收到好的效果。教師的職業(yè)是用自己的榜樣力量教育學(xué)生,“嚴(yán)師出高徒”,樹立良好的師德形象,開拓進(jìn)取,勤奮務(wù)實,做學(xué)生的楷模,促進(jìn)良好的師生關(guān)系的形成,真正起到素質(zhì)教育的點反作用??傊?,在教育教學(xué)工作中,要求教師做到熱愛祖國,獻(xiàn)身教育,遵循規(guī)律,教書育人,學(xué)而不厭,誨人不倦,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,講究文明,以身作則。教師具備這些良好的師德修養(yǎng),就能適應(yīng)素質(zhì)教育迅速發(fā)展的需要,就能為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展和個人才。教師的作用、職業(yè)性質(zhì)、勞動特點不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。教師的道德修養(yǎng)對一代新人的培養(yǎng)具有十分重要的意義。
作者:李玉蘋 單位:吉林省長嶺縣三團(tuán)鄉(xiāng)中心校
第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)實踐
按照新課程改革的要求,我們必須提高學(xué)生的整體素質(zhì),必須由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”向現(xiàn)在的“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),已是擺在每個教師面前的非常重要的問題。接下來,我淺談一下關(guān)于這個問題的見解。
一、重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,面向全體學(xué)生因材施教
在新課程改革中,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)更加應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。由于學(xué)生年齡小,他們自學(xué)的能力不是一天兩天就能形成的,而是在長期的課堂教學(xué)中慢慢培養(yǎng)起來的。所以,教師不能操之過急,讓學(xué)生自學(xué)課程時,不要太多和太難,應(yīng)該先少后多,先易后難,循序漸進(jìn)。否則就“欲速則不達(dá)”,如果學(xué)生理解不了學(xué)習(xí)內(nèi)容,就會失去學(xué)習(xí)的興趣和信心,從而厭學(xué),得不償失?!笆谥贼~,不如授之以漁。”古代人強(qiáng)調(diào)授以學(xué)法。我國著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”因此,教師要使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識過程中,掌握其規(guī)律、方法,由開始的“學(xué)會”逐步向“會學(xué)”發(fā)展,要把教學(xué)的重心由“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移,使教與學(xué)的關(guān)系達(dá)到和諧與統(tǒng)一。思維是智慧的源泉,所以教師在傳授知識的同時,一定要鼓勵學(xué)生多動腦思考,要啟發(fā)學(xué)生通過自己的觀察和小組組員的討論,來逐步掌握數(shù)學(xué)知識,提高自學(xué)能力。通過學(xué)生自學(xué),能讓學(xué)生體驗到自學(xué)的樂趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。要全面實施現(xiàn)代素質(zhì)教育,教師在課堂教學(xué)中就必須面向全體學(xué)生。要面向全體學(xué)生,教師要及時更新自己的教育思想,樹立起現(xiàn)代化的教學(xué)觀念,要以學(xué)生為根本,突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。教師還要注意改變“以樣本代替全部”的現(xiàn)象,要重視學(xué)生的個性化發(fā)展,使每一位學(xué)生都能積極參與其中。要面向每一個學(xué)生,教師就要精心準(zhǔn)備,認(rèn)真?zhèn)湔n,要備每一個學(xué)生,用心進(jìn)行課堂教學(xué),為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,讓每個學(xué)生都通過積極參與學(xué)習(xí)過程來獲取知識。
二、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生動手、動口和動腦的能力
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以,教學(xué)方法方式要有利于學(xué)生積極主動地獲取知識和形成能力。教師要改變原來的“滿堂灌、填鴨式”的教學(xué)方式,采用新的啟發(fā)式教學(xué)方式來教學(xué),促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要盡量給學(xué)生創(chuàng)造讓他們成功的機(jī)會,從而減輕他們的學(xué)習(xí)壓力,調(diào)動他們積極參與學(xué)習(xí)的積極性,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。新的教學(xué)大綱對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的具體要求包括“教學(xué)中不僅要重視學(xué)生智力的發(fā)展,更要注意培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。在基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時,還要把發(fā)展智力和培養(yǎng)能力貫穿始終”。這也是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。而長時間以來,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)重知識、輕能力,這種現(xiàn)象必須得到改變。新課程改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)一定要注意鍛煉學(xué)生的動手、動口和動腦的能力。教學(xué)中的各種課內(nèi)或課外活動都是學(xué)生動手的好機(jī)會,是鍛煉學(xué)生理解和思維能力的重要途徑。新的教學(xué)大綱指出:“要充分啟發(fā)學(xué)生動腦想問題的能力,能較完整地敘述出思考問題的過程?!痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)注意讓學(xué)生開口說話,提高學(xué)生對知識的理解能力和語言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生理性思維的能力。說話的內(nèi)容和形式多種多樣,比如說說思考過程、解題步驟、自己的經(jīng)驗、自己的體會等。教師在教學(xué)中要多給學(xué)生創(chuàng)造說的機(jī)會,讓學(xué)生積極參與,主動發(fā)言。動腦是學(xué)生主動思考,對學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行吸收歸納的過程。在教學(xué)過程中,教師要啟發(fā)學(xué)生開動腦筋思考問題,要改變以往的教學(xué)方式,多為學(xué)生創(chuàng)造動腦機(jī)會,充分鍛煉學(xué)生的思維。
三、進(jìn)行德育教育,提高思想道德素質(zhì)
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。首先,教師要教會學(xué)生如何做人,使他們具備新世紀(jì)的現(xiàn)代人的素質(zhì)。其次,教師要使學(xué)生認(rèn)識到:在學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走,只有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,才能走得更遠(yuǎn)。教師可結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,穿插介紹我國古今著名的數(shù)學(xué)家的光輝事跡,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生受到潛移默化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,使學(xué)生樹立雄心壯志,更加勤奮地學(xué)習(xí),以后能更好地報效祖國。在實際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),小學(xué)德育教育越是貼近小學(xué)生的實際生活,德育教育的效果就越好。在德育教育的方式方法上,雖然灌輸是有一定的作用的,能幫助學(xué)生提高辨別善惡、判斷是非的能力,但是如果純粹地說教,往往會令學(xué)生厭煩。所以,教師要通過一些事例來進(jìn)行德育教育,要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。總之,要實施素質(zhì)教育,學(xué)校的課堂教學(xué)是主陣地,教師更新教學(xué)觀念是關(guān)鍵,牢牢把握住學(xué)生是主體,這幾點缺一不可。所以,教師在教學(xué)中應(yīng)更新觀念,結(jié)合實際情況,因材施教,針對不同類型的學(xué)生采用不同的教育方式,面向每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的發(fā)展和提高,使每一個學(xué)生都能體驗到獲得成功的樂趣,從而全面提高學(xué)生的心理和身體等綜合素質(zhì),讓他們?nèi)姘l(fā)展。
作者:朱麗敏 單位:河北省秦皇島市盧龍縣潘莊鎮(zhèn)大萬山小學(xué)
第六篇:護(hù)理素質(zhì)教育研究
1培養(yǎng)學(xué)生熱愛護(hù)理專業(yè)的思想
護(hù)理系學(xué)生進(jìn)校后先要學(xué)習(xí)兩年多的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和公共課,仍對護(hù)理學(xué)的認(rèn)識不夠清楚,處于模糊的狀態(tài)。授課老師要想引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真正的護(hù)理學(xué)殿堂,第一課非常重要,所以開篇的護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)緒論在接下來的護(hù)理學(xué)學(xué)習(xí)中有深遠(yuǎn)影響。授課老師要把護(hù)士的形象美表現(xiàn)出來,要簡練自然地向?qū)W生自我介紹,穿戴整潔的工作服,讓護(hù)士職業(yè)的圣潔感從學(xué)生內(nèi)心油然而生。在以后的教育中和學(xué)生溝通交流時,情感上要充滿有愛的態(tài)度對待,用自己對護(hù)理事業(yè)的深厚感情來激發(fā)學(xué)生對護(hù)理事業(yè)的熱愛、向往及追求。通過護(hù)理學(xué)的學(xué)習(xí)讓每位學(xué)生的責(zé)任感和使命感得到培養(yǎng),培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和人道主義救死扶傷的精神,為病人解決“存在或潛在的健康問題”要竭盡全力,讓學(xué)生的聰明才智得到發(fā)揮,創(chuàng)造充滿希望、和諧、溫馨的環(huán)境,為人類的健康事業(yè)而奮斗。
2專業(yè)基礎(chǔ)知識和語言溝通能力及技巧都要注重培養(yǎng)
2.1規(guī)范學(xué)生的著裝和操作
為人師表要想說服學(xué)生,在工作中就要以身作則,教師工作的示范性有很大影響。如:要求護(hù)士化淡妝,首飾和長指甲都不要有,在上課時如果教師濃妝艷抹,戴著耳環(huán)項鏈,在講述護(hù)士對著裝的具體要求時說服力就不夠了。規(guī)范的操作在教師授課時更要注意,假如教師忘了佩戴帽子、口罩,在示教鋪床時只是做了一個假動作,這樣學(xué)生在練習(xí)操作時也可能沒戴口罩,也說:“假如我現(xiàn)在已戴好口罩”。這就是“身教重語言教”。教師的一言一行,一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,在操作教學(xué)過程中,授課老師對自己要嚴(yán)格要求,學(xué)生的舉手投足都要按真正的護(hù)士標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求,學(xué)生的護(hù)士職業(yè)素質(zhì)要重點培養(yǎng)。在實驗室內(nèi)不得大聲喧嘩,要做到四輕,展現(xiàn)出學(xué)生群體規(guī)范的儀表行為。在示教時,教師要有清晰合理的操作程序步驟,要有準(zhǔn)確快速的動作,要保持協(xié)調(diào)優(yōu)美的姿態(tài),整個操作程序要準(zhǔn)、快、輕。讓學(xué)生從中感受到美,提高了學(xué)生練習(xí)的興趣,有助于學(xué)生快速掌握整個技術(shù)操作。學(xué)生對操作的步驟和技巧要熟記于心,對動作和手法要反復(fù)練習(xí),教師也要在練習(xí)過程中給予指導(dǎo)。也在操作練習(xí)中學(xué)生能真正體會規(guī)范操作在護(hù)士工作中的重要。培養(yǎng)學(xué)生成為熟練操作、動作準(zhǔn)確、行為規(guī)范的人才。這樣護(hù)理學(xué)知識和護(hù)士職業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)都得到了提高,為以后從事護(hù)士工作做好了全面的準(zhǔn)備。
2.2培養(yǎng)學(xué)生的語言溝通和非語言溝通能力
護(hù)士要想搞好與患者家屬或者患者本人的關(guān)系,在具有優(yōu)秀的臨床護(hù)理技術(shù)和技能的基礎(chǔ)上,還要具有良好的語言溝通能力,這樣護(hù)士才能適應(yīng)新的護(hù)理模式,更好的滿足不同人群的需求。所以,教師要重視學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng),在護(hù)理操作過程中注重用語的科學(xué)性,規(guī)范自己的言行,進(jìn)而得到病人的認(rèn)可信任和配合,把病人戰(zhàn)勝疾病的積極性調(diào)動起來,這樣病人身心才有利于達(dá)到護(hù)理治療的最佳狀態(tài)。建議學(xué)生交流中多用禮貌語言、多用商量口氣。非語言溝通技巧主要體現(xiàn)在與有聽力或視力等感知覺障礙的病人交流。因此,在教學(xué)過程中教師要注意細(xì)節(jié)問題,要注意舉手投足和語言溝通的技巧問題,護(hù)士職業(yè)的準(zhǔn)則規(guī)范都要嚴(yán)格遵循,在耳濡目染,日積月累的教學(xué)過程中影響學(xué)生。
3在日常交往中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
審美觀貫穿于人感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的活動中,人們把護(hù)士美譽為“白衣天使”,這個形象不僅僅是外表美,更重要的是內(nèi)心美,兩者綜合體現(xiàn)的。護(hù)士職業(yè)“白衣天使”的形象要通過日積月累的學(xué)習(xí)培養(yǎng)。學(xué)校的美育教育對護(hù)生日后的職業(yè)生涯起著重要影響。雖然學(xué)校開了《護(hù)理美學(xué)》及其它一些人文素養(yǎng)課程,但其它護(hù)理學(xué)課程也是美育教育的重要途徑。美育教育滲透在護(hù)理學(xué)課程中,可以使美育具體和直接的體現(xiàn)。在日常學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受到美和學(xué)習(xí)護(hù)士職業(yè)形象的美。所以,這也就要求護(hù)理學(xué)教師,不僅僅要有美育的理論知識,還要美育修養(yǎng)比較好。在教學(xué)過程中,教師傳授給學(xué)生如何認(rèn)識護(hù)理專業(yè),怎樣面對服務(wù)對象,在學(xué)習(xí)護(hù)理知識時美化學(xué)生心靈。在示教活動和與病人的交往中培養(yǎng)學(xué)生美的語言,從課堂行為、操作實踐中培養(yǎng)學(xué)生美的行為,從日常交往和專業(yè)行為規(guī)范中培養(yǎng)學(xué)生美的觀念。把這些因素融入學(xué)生生活的點點滴滴,通過不斷積累,逐步滲透,護(hù)生創(chuàng)造和表現(xiàn)審美的能力也在這個過程中得到提高。校內(nèi)的實驗操作課程,我們要求學(xué)生在課程結(jié)束后,要擺放整齊所使用過的物品和儀器,要清理干凈廢棄物,實驗室的衛(wèi)生要保持清潔,把良好的習(xí)慣在學(xué)校期間養(yǎng)成,這樣有利于參加工作后給病人主動創(chuàng)造美的治療環(huán)境。
4在教學(xué)活動中要讓學(xué)生明白良好的身體素質(zhì)對于從事護(hù)理工作的重要性
學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)是為了日后更好的奉獻(xiàn)和服務(wù)社會,但為了完成這些學(xué)習(xí)任務(wù)需要有健康的身體素質(zhì)。多參加科學(xué)的體育鍛煉是全面提高學(xué)生身體素質(zhì)的根本途徑,在這個基礎(chǔ)上其他素質(zhì)也相伴著提高。在教學(xué)過程中讓學(xué)生多參加晨練、課間活動和集體性的體育活動,在提高身體素質(zhì)的同時也培養(yǎng)集體主義和團(tuán)結(jié)的思想,為日后從事護(hù)理工作打好基礎(chǔ)??偨Y(jié),護(hù)理學(xué)教師對護(hù)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)起著重要作用,護(hù)理專業(yè)的不斷發(fā)展,對護(hù)理工作者的素質(zhì)提出了更高的要求。素質(zhì)教育和專業(yè)教育雖有不同,但素質(zhì)教育體現(xiàn)在在專業(yè)教育中的各個方面。素質(zhì)教育的效果往往取決于教師是否認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性,和在素質(zhì)教育中采用的方法。通過護(hù)理學(xué)素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)讓每位學(xué)生的責(zé)任感和使命感得到培養(yǎng),培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和人道主義救死扶傷的精神。把學(xué)生培養(yǎng)成對護(hù)理工作非常熱愛、操作技術(shù)熟練規(guī)范、語言溝通力強(qiáng)、有良好審美和身體素質(zhì)的護(hù)理人才。
作者:劉延峰 單位:延安大學(xué)醫(yī)學(xué)院
第七篇:高校管樂團(tuán)素質(zhì)教育分析
一、概述
素質(zhì)教育是一種教育思想,也是一種實踐模式。管樂團(tuán)是高校課外教育的重要組成,對培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力與價值觀具有重要意義,是素質(zhì)教育的重要方式。
(一)高校管樂團(tuán)
管樂團(tuán)是藝術(shù)教育的重要載體。管樂依據(jù)其投資小、成效快、演奏曲目廣泛的特點成為最適宜高校音樂特長培養(yǎng)與音樂基礎(chǔ)教育的樂器之一,而管樂團(tuán)是管樂學(xué)習(xí)者與愛好者展示、排練、提升的重要平臺,也是管樂傳播與推廣的重要方式。管樂團(tuán)根據(jù)其性質(zhì)、人數(shù)、建制可形成多樣化的發(fā)展方向與展現(xiàn)形式,近年來在高校中得以廣泛的發(fā)展,并在實踐與推進(jìn)素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要作用。
(二)素質(zhì)教育
全面推進(jìn)素質(zhì)教育是一項事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)、涉及廣泛的系統(tǒng)工程,而藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成。2014年教育部指出要推進(jìn)體育藝術(shù)“2+1”項目,其中要求學(xué)生至少掌握一項藝術(shù)特長,通過其藝術(shù)素養(yǎng)的建立與培養(yǎng),為其終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
二、管樂團(tuán)對高校教育發(fā)展的促進(jìn)作用
從高校教育角度出發(fā),管樂團(tuán)在思想教育、素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)等方面均發(fā)揮出積極的影響,對高校教育的綜合性發(fā)展具有促進(jìn)作用。
(一)管樂團(tuán)是高校素質(zhì)教育實踐的重要途徑
美育是高校素質(zhì)教育的重要組成,是通過提高學(xué)生審美能力與創(chuàng)新思維,進(jìn)而提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中具有不可替代的作用。作為課外文化藝術(shù)活動,一方面通過學(xué)習(xí)、排練、演出等形式培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新精神。另一方面,通過以情感人、潛移默化的形式實現(xiàn)管樂團(tuán)成員的情感教育與廣大學(xué)生的審美體驗提升。此外,管樂團(tuán)具有覆蓋面廣、影響力大的特點,對高校各年級、各專業(yè)、各年齡的學(xué)生均有影響,是素質(zhì)教育教學(xué)目的實現(xiàn)的重要體現(xiàn)。
(二)管樂團(tuán)是高校思想教育的輔助渠道
高校管樂團(tuán)是以學(xué)生為主體的學(xué)生組織,在校園中與社會中具有較多的演出機(jī)會,演出多以義演、慰問演出為體現(xiàn)。這是高校學(xué)生自主承擔(dān)社會責(zé)任的重要體現(xiàn),也是學(xué)生們接觸社會、豐富精神生活的重要機(jī)會,是高校學(xué)生社會實踐的重要組成,與高校專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的素質(zhì)教育機(jī)制相吻合。實踐證明,管樂團(tuán)活動對學(xué)生民族自豪感與正義感的形成具有重要影響,對高校思想教育具有積極的促進(jìn)作用。
(三)管樂團(tuán)是豐富校園文化的重要內(nèi)容
教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中重點指出,校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,而加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育、建設(shè)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是豐富校園文化的重要內(nèi)容。與其它社團(tuán)相比,管樂團(tuán)具有培養(yǎng)學(xué)生技能、豐富知識構(gòu)成、促進(jìn)協(xié)作意識、提高藝術(shù)素養(yǎng)等多重作用與優(yōu)勢,是德育、美育、智育的有機(jī)結(jié)合,是校園活力與生機(jī)的新生力量,是實現(xiàn)校園文化的融合的載體。
三、管樂團(tuán)對高校學(xué)生素質(zhì)的促進(jìn)作用
從學(xué)生培養(yǎng)角度出發(fā),管樂團(tuán)對學(xué)生的專業(yè)技能、審美能力、溝通能力、協(xié)作意識均有幫助,同時對學(xué)生自我教育與突破創(chuàng)新進(jìn)行引導(dǎo),為學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與全面發(fā)展起到促進(jìn)作用。
(一)促進(jìn)學(xué)生自我教育能力
高校教育的目的不僅是專業(yè)知識的傳遞,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長的能力,而這些能力的培養(yǎng)不僅需要個體的探索和努力,更需要團(tuán)隊的引導(dǎo)和激發(fā)。管樂團(tuán)是由具有共同興趣和愛好的個體組成,最終實現(xiàn)個人能力提高與團(tuán)隊水平提升的目的,是以興趣為引導(dǎo),以促進(jìn)為途徑的自我教育過程。此外,管樂團(tuán)的訓(xùn)練與活動對學(xué)生的信心建立、個性塑造、自我認(rèn)識均具有促進(jìn)作用。
(二)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與審美能力
管樂團(tuán)是一個學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的平臺,通過從聽覺上感受旋律的優(yōu)美,進(jìn)而深層次從作品文化、背景方面理解音樂、啟發(fā)思想,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情感、審美感知的能力。這種審美能力的培養(yǎng)不僅局限于管樂團(tuán)成員,同時也能夠傳遞給管樂團(tuán)表演的每一個觀眾。此外,作為一項藝術(shù)特長,管樂隊豐富學(xué)生專業(yè)技能、優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)均具有積極的意義。
(三)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作意識與溝通能力
隨著社會的發(fā)展,對寫作意識與溝通能力的要求也越來越高。管樂團(tuán)活動的開展是學(xué)生學(xué)習(xí)化被動為主動的過程,經(jīng)費的募集、場地的協(xié)調(diào)、活動的指揮、排練的磨合、演出的配合,管樂團(tuán)活動的各個環(huán)節(jié)均是對學(xué)生溝通能力與團(tuán)隊意識的考驗,也是學(xué)生接觸社會、適應(yīng)社會的機(jī)會。管樂團(tuán)不僅能夠讓學(xué)生體會溝通與協(xié)作的方式,也能收獲團(tuán)隊力量的成果,對學(xué)生集體精神的建立具有重要意義。
四、結(jié)語
實踐證明,管樂團(tuán)對高校教育的推進(jìn)與學(xué)生能力的培養(yǎng)均具有重要的作用,在高校教育從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要時期,更要發(fā)揮好其應(yīng)有的效果和作用。在現(xiàn)階段高校管樂團(tuán)已有一定的經(jīng)驗和基礎(chǔ)之上,應(yīng)努力完善和優(yōu)化管樂團(tuán)的管理與推廣,通過校方與學(xué)生雙方面的努力,推進(jìn)管樂團(tuán)的規(guī)范化形成于整體水平的提升,為學(xué)生提供更多、更好的平臺,使管樂團(tuán)在高校素質(zhì)教育中的作用真正得以發(fā)揮。
作者:韓偉 單位:集美大學(xué)音樂學(xué)院
第八篇:大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育功能研究
21世紀(jì)當(dāng)中,社會競爭更為激烈,大學(xué)生要想在激烈的市場環(huán)境中獲得一席之地,必須在大學(xué)階段打好扎實的基礎(chǔ),對于其未來發(fā)展做好鋪墊。隨著素質(zhì)教育改革的不斷推進(jìn),我國高校的音樂教學(xué)已經(jīng)受到普遍的重視。作為人類宣泄情感的重要方式,大學(xué)音樂能夠幫助學(xué)生更加全面的提升自身的審美,同時激發(fā)他們潛在的創(chuàng)造能力。另外,在他們的心理健康狀況之上,也是有非常重要的幫助。本文主要闡述了大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育兩個方面的功能,以其提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育功能
音樂的教育功能,在很早之前就已經(jīng)被大學(xué)培養(yǎng)人才所使用。隨著國家歷史的更替和變遷,尤其是改革開放之后,音樂在大學(xué)教育中的地位得到了廣泛的肯定。大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育功能主要有以下幾個方面的體現(xiàn):
(一)大學(xué)音樂欣賞教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。人類的精神狀態(tài)和水平高度將決定著他們具體的精神世界狀況。而在一個國家之內(nèi),國民的人文素養(yǎng)更是直接關(guān)系到祖國的繁榮富強(qiáng)。因此,在進(jìn)行學(xué)生的人文素質(zhì)教育時,就可以將其與音樂教育結(jié)合起來,讓學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)中,感受到濃厚的人文氣息,從而幫助他們形成正確的三觀和價值取向。
(二)音樂的欣賞教育能夠幫助學(xué)生具備良好的審美能力,同時還能夠達(dá)到凈化學(xué)生心靈的作用。處于大學(xué)階段的學(xué)生,其生活狀態(tài)更為自由。面對社會和環(huán)境中的各種誘惑,完全需要學(xué)生的自我約束和管理能力。然而,音樂能夠讓學(xué)生在意識的感官系統(tǒng)協(xié)助下,完成對音樂課程的學(xué)習(xí)和鑒賞,從而提升學(xué)生的音樂樂感和良好的音樂鑒賞能力。在音樂所塑造的優(yōu)雅氛圍當(dāng)中,學(xué)生的心靈也必然能夠得到一定的凈化。
(三)音樂的欣賞教育能夠提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。音樂教育本身就具有良好的道德教化功能。這種教化的方面不僅僅只是體現(xiàn)在音樂的審美層面之上,還體現(xiàn)在能夠讓學(xué)生通過聽覺系統(tǒng)享受愉悅的情懷。這對于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)具有非常深遠(yuǎn)的意義。
二、大學(xué)音樂欣賞教育的問題分析
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷推進(jìn),學(xué)生的素質(zhì)已經(jīng)成為高校教育的重要考量因素。而音樂教學(xué)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要的方面,大學(xué)音樂的素質(zhì)教育功能更是成為重要的提升學(xué)生整體素質(zhì)的重要方式。但是,由于我國的素質(zhì)教育改革依然處于積極的探索階段,并且,音樂教學(xué)依然沒有被放到等同于文化課程教學(xué)位置。另外,我國大學(xué)音樂教學(xué)的基礎(chǔ)比較薄弱,使得我國的大學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中存在著一些不足的問題,而這也成為阻礙大學(xué)生音樂素養(yǎng)提升的瓶頸問題。在我國的大學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中,其欣賞教育功能主要有幾個方面的不足。
(一)音樂課程設(shè)置與學(xué)生發(fā)展之間的不平衡。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我國是一個國土遼闊的國家,并且地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常不平衡。有一些地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)條件的客觀限制,造成了這些地區(qū)之內(nèi)的個別大學(xué)沒有多余的資金支持音樂課程的設(shè)置。即便是對于設(shè)置音樂課程的大學(xué)來講,其間的課程時長或者教育偏好上也會存在著一定的差異。這種差異性就會造成我國大學(xué)生的整體音樂素養(yǎng)出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象。
(二)音樂課程時間不夠規(guī)范,教材建設(shè)情況也不是非常理想。在目前的大學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中,雖然已經(jīng)具備了一定成型的教材,但是卻沒有形成統(tǒng)一性。這樣的差異性必定會給音樂教學(xué)帶來一定的不利影響。
(三)大學(xué)音樂教師專業(yè)素質(zhì)不高。教師是學(xué)生最為直接的影響者,教師的專業(yè)素質(zhì)更是學(xué)生音樂素養(yǎng)形成的直接因素。而現(xiàn)在有相當(dāng)一部分大學(xué),為了降低教學(xué)的成本,會任用一批非專業(yè)的音樂教師任職,這對于學(xué)生的音樂素質(zhì)培養(yǎng)來講是一個很大的障礙。
(四)教學(xué)設(shè)施不夠完善。由于學(xué)校教學(xué)設(shè)施投入的比例問題,很多大學(xué)都選擇偏好于文化課程基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。這樣一來,就會存在很多大學(xué)內(nèi)部的音樂設(shè)施無法達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),這也會造成學(xué)生音樂欣賞教育提升的瓶頸問題。
(五)大學(xué)音樂管理教育機(jī)構(gòu)建設(shè)不健全。在我國的相關(guān)條例當(dāng)中有著規(guī)定,藝術(shù)教育管理教育機(jī)構(gòu)是強(qiáng)化公共藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)的重要保障。但是,目前很多大學(xué)中都沒有相應(yīng)管理機(jī)構(gòu)。而沒有這種專門性的管理機(jī)構(gòu),會造成音樂教學(xué)處于無秩序的狀態(tài),給學(xué)生的選擇造成障礙。另外,在沒有專門性管理機(jī)構(gòu)的帶領(lǐng)之下,藝術(shù)相關(guān)的其他部門會形成各自為政的狀態(tài),這會造成音樂教學(xué)資源的巨大浪費。
(六)國家相關(guān)部門沒有形成必要的統(tǒng)一協(xié)調(diào)工作。由于我國傳統(tǒng)觀念的影響,在我國的教育模式當(dāng)中,很多大學(xué)的教學(xué)重點依然是偏向于文化課程。而國家藝術(shù)管理部門又沒有形成必要的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這必定會造成高校在資源利用上的混亂狀態(tài),也無法形成師資力量和教學(xué)設(shè)備上的充分利用,對于提升學(xué)生的音樂素質(zhì)來講具有很大的不利影響。
三、大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育的改革建議
在進(jìn)行大學(xué)音樂欣賞教育改革進(jìn)行之時,主要改革的方向有以下幾點:
(一)要做好音樂教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制建設(shè)。學(xué)??茖W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制改革才能夠形成大學(xué)音樂教育的正確領(lǐng)導(dǎo)方向。而大學(xué)音樂教學(xué)一旦具備了方向性之后,其后續(xù)工作的建設(shè)才能夠步入正軌,并能夠完成各種有利資源的合理利用和整合。這對于大學(xué)音樂教育的資源的綜合利用來講,對達(dá)到提升大學(xué)音樂教學(xué)水平的作用來講都具有非常重要的作用。
(二)完成大學(xué)音樂教育學(xué)科的合理規(guī)劃和建設(shè)。大學(xué)音樂教學(xué)資源的合理規(guī)劃和建設(shè)能夠充分的整合校內(nèi)的所有有利資源,這不僅是音樂教學(xué)資源的有效節(jié)約,同時還完成了音樂教學(xué)水平的巨大提升。
(三)按照相關(guān)規(guī)定,完成大學(xué)音樂欣賞課程的修訂和完善,并能夠?qū)σ魳方滩膶崿F(xiàn)有效的價值提升。教材是音樂教學(xué)最為根本的依據(jù),學(xué)生能夠擁有科學(xué)的教材,是他們能夠打下良好音樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的前提條件。而且,規(guī)范化的課程標(biāo)準(zhǔn)———以審美角度規(guī)范音樂教學(xué),能夠讓學(xué)生對于音樂的基礎(chǔ)理論有一個更加具體的認(rèn)識,并且還能夠掌握到基本的音樂欣賞的途徑和方法。
(四)加強(qiáng)教師隊伍的專業(yè)素養(yǎng)建設(shè)。學(xué)生的最為直接的模仿對象就是教師。換句話說,教師專業(yè)水平的高低,對于學(xué)生將來專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有巨大的影響。因此,大學(xué)必須重視教師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和強(qiáng)化工作,這也是實現(xiàn)大學(xué)音樂欣賞教育功能的重要措施。
(五)加強(qiáng)國家相關(guān)部門的協(xié)調(diào)管理工作。在我國的體制之下,國家本身就發(fā)揮著巨大的作用。尤其是在我國這種受到傳統(tǒng)觀念影響地位比較深厚的國家,權(quán)威機(jī)構(gòu)的管理和協(xié)調(diào),能夠以最快的速度轉(zhuǎn)變大學(xué)教學(xué)意識上的偏差。同時,國家藝術(shù)部門的管理和協(xié)調(diào),還能夠保證大學(xué)積極調(diào)動各方面的有利因素,這對于幫助學(xué)生盡快的提升音樂欣賞能力來講具有深遠(yuǎn)的意義。
(六)傳承我國古代優(yōu)秀的音樂欣賞教育實踐,并能夠積極吸收西方發(fā)達(dá)國家的優(yōu)秀經(jīng)驗。我國是一個擁有音樂悠久發(fā)展歷史的國家。這種厚重的歷史意義,對于現(xiàn)階段大學(xué)音樂欣賞教育教學(xué)的改革具有非常重要的實踐意義。因此,在大學(xué)音樂的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)高雅的音樂,以幫助學(xué)生祛除不良的思想,而以音樂的高尚情懷凈化學(xué)生的思想,最終樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。也就是說,在大學(xué)音樂的教學(xué)當(dāng)中,必須突出音樂欣賞教育功能中的道德教化作用。另外,還應(yīng)當(dāng)積極西區(qū)西方發(fā)達(dá)國家在音樂教學(xué)中的大膽突破。在提升我國大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育功能改革時,就應(yīng)當(dāng)以寬廣的胸懷汲取西方國家的優(yōu)秀成分。
四、結(jié)語
進(jìn)入21世紀(jì)以后,世界的政治和經(jīng)濟(jì)都經(jīng)歷了巨大的變革,由此也推動了文化藝術(shù)的發(fā)展。而音樂作為文化藝術(shù)的重要形式,更是以全新的姿態(tài)登上歷史舞臺。并且,隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入,音樂的教育功能也被逐步的重視起來。本文主要分析了大學(xué)音樂欣賞教育與素質(zhì)教育的功能。綜合來看,雖然我國的大學(xué)音樂教學(xué)中依然存在著諸多的問題,但是,只要能夠正確認(rèn)識這些問題,并能夠提出相應(yīng)的解決措施,就能夠最大限度的發(fā)揮出音樂欣賞教育與素質(zhì)教育的功能,從而實現(xiàn)提升大學(xué)生綜合素養(yǎng),并幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時,也為他們將來步入社會打下堅實的素質(zhì)基礎(chǔ),以為國家的繁榮昌盛承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。
作者:王利平 單位:甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院