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摘要:馬拉松比賽作為一場大規(guī)模、集體化的運(yùn)動,涉及人數(shù)眾多,影響較為廣泛。馬拉松文化價(jià)值的倡導(dǎo)對大學(xué)生的價(jià)值觀念的形成合發(fā)展具有一定的指導(dǎo)作用,通過分析馬拉松比賽文化的相關(guān)概念,對馬拉松文化內(nèi)容進(jìn)行了論述,最后提出大學(xué)生馬拉松比賽文化建設(shè)的完善建議。
關(guān)鍵詞:馬拉松文化;馬拉松比賽;文化建設(shè)
一、馬拉松比賽文化相關(guān)概念
(一)馬拉松馬拉松的概念作為理解馬拉松文化概念和馬拉松賽道文化概念的基礎(chǔ),只有了解馬拉松的概念,才能更好地理解馬拉松文化概念和馬拉松賽道文化這兩個(gè)概念。馬拉松是一種長距離的戶外跑步運(yùn)動,比賽距離為42.195公里。根據(jù)馬拉松比賽距離的長度可以分為三種形式,即全程馬拉松、半程馬拉松、迷你馬拉松。雖然馬拉松比賽根據(jù)距離分為三種形式,但是馬拉松比賽比一般的長跑運(yùn)動距離更長,耗時(shí)也長。馬拉松作為一種運(yùn)動項(xiàng)目,在國內(nèi)和國際得到熱愛運(yùn)動群眾的廣泛喜愛。馬拉松的概念是指在運(yùn)動比賽規(guī)則的約束下,多個(gè)主體參與到運(yùn)動之中,并且受到一定環(huán)境因素影響,以及對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生影響的一種長距離跑步運(yùn)動。
(二)馬拉松文化每一種運(yùn)動項(xiàng)目都具有特定的運(yùn)動特點(diǎn),同時(shí)代表一定的文化內(nèi)涵,馬拉松文化是從馬拉松運(yùn)動中抽象出來的馬拉松精神和馬拉松特定文化。廣義的馬拉松文化是指馬拉松運(yùn)動比賽過程中的物質(zhì)文化和精神文化的總和。物質(zhì)文化是指城市或?qū)W校在組織馬拉松運(yùn)動比賽中所收獲的物質(zhì)方面的財(cái)富。精神文化是指在馬拉松比賽運(yùn)動中所表現(xiàn)出來的城市文化的價(jià)值觀,以及市民精神的體現(xiàn)。狹義的馬拉松文化是指在校園開展的馬拉松運(yùn)動中,馬拉松本身所產(chǎn)生的文化,包括馬拉松精神、競技、規(guī)范等特點(diǎn)。
(三)大學(xué)生馬拉松比賽的文化大學(xué)生馬拉松比賽的文化與校園文化是相互聯(lián)系的一種運(yùn)動文化體現(xiàn)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是成績的提高,更要全面化地培養(yǎng)學(xué)生,學(xué)生的德智體美勞需全面發(fā)展。因此,大學(xué)生馬拉松比賽對于宣傳學(xué)校、樹立學(xué)校的形象、打造學(xué)校的名片具有積極的影響。大學(xué)生馬拉松比賽文化是大學(xué)生參與到馬拉松運(yùn)動之中,將馬拉松的精神文化與校園文化相結(jié)合,所展現(xiàn)的馬拉松運(yùn)動文化。
二、大學(xué)生馬拉松比賽文化的內(nèi)容
(一)精神文化馬拉松不僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動,更是一種精神文化的體現(xiàn)。馬拉松比賽中包含了團(tuán)結(jié)合作、挑戰(zhàn)自我、堅(jiān)持到底的精神??梢愿玫伢w現(xiàn)當(dāng)代運(yùn)動健康生活理念,更是成為學(xué)校凝聚向心力,宣傳學(xué)校文化理念、發(fā)展成果的一個(gè)重要途徑。1.團(tuán)結(jié)合作團(tuán)結(jié)合作的精神文化一直是促進(jìn)人類社會發(fā)展的基本精神,馬拉松比賽作為一種集體運(yùn)動,雖然各個(gè)主體之間是競爭的關(guān)系,但難得的是,在保持良好競爭的同時(shí)可以和對手進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作。團(tuán)結(jié)合作不論對于班級、團(tuán)體來說,還是對于國家、國際來說都是必不可少,也是促進(jìn)集體和國家發(fā)展不可缺少的精神文化。馬拉松比賽不僅是團(tuán)結(jié)學(xué)校向心力的紐帶,更是學(xué)校建設(shè)積極向上精神風(fēng)貌平臺的重要途徑。2.挑戰(zhàn)自我馬拉松運(yùn)動雖然是以身體活動為特征,為了促進(jìn)人們健康生活而展開的運(yùn)動。其是思想與文化的結(jié)合體,馬拉松比賽所具有的挑戰(zhàn)自我精神,成為了廣大學(xué)生們突破自我,激發(fā)潛力的首選方式。馬拉松比賽是一種典型的長跑運(yùn)動,時(shí)間長,距離遠(yuǎn),考驗(yàn)參賽者的耐力,更是對參賽者自我的一種挑戰(zhàn)。3.堅(jiān)持到底長距離的運(yùn)動更是一種堅(jiān)持的考驗(yàn),雖然馬拉松比賽分為長馬拉松和半程馬拉松和迷你馬拉松,但是馬拉松的活動量、時(shí)間性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的運(yùn)動。馬拉松比賽與其他運(yùn)動比賽雖然都是以最終的結(jié)果為衡量標(biāo)準(zhǔn),但是馬拉松比賽并不重視比賽的名次,只要堅(jiān)持下來,就是勝利者。而其他運(yùn)動比賽一般都看中比賽的最先獲勝者,只有拿到名次才算是真正的勝利。所以,馬拉松比賽更是一種堅(jiān)持到底的藝術(shù),更考驗(yàn)比賽者的意志和精神。
(二)物質(zhì)文化1.馬拉松賽道馬拉松賽道不僅僅是學(xué)校舉辦馬拉松比賽的一部分,更是城市建設(shè)的一部分。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的今天,賽道的建設(shè)是一座城市文化與內(nèi)涵的體現(xiàn),更是反映著城市的歷史文脈、傳統(tǒng)文化價(jià)值。舉辦馬拉松本身就是對城市和學(xué)校的宣傳,對外展示城市和學(xué)校的文化。馬拉松比賽最基礎(chǔ)的設(shè)施就是馬拉松賽道,馬拉松賽道作為馬拉松比賽的物質(zhì)文化一部分,就像埃菲爾鐵塔、白金漢宮等建筑物的價(jià)值,其已經(jīng)慢慢變成了一座城市的物質(zhì)文化的標(biāo)志。2.賽道環(huán)境文化馬拉松賽道的建設(shè)不僅應(yīng)考慮到比賽的需求,也要考慮到后期賽道的利用程度。馬拉松賽道的建立不能進(jìn)行簡單化處理,例如,有些政府將馬拉松賽道直接規(guī)避市區(qū)范圍,建設(shè)在郊區(qū)“荒無人煙”的地方,這雖然避免了市區(qū)的擁堵,但是賽道在比賽完之后,完全被擱置,成為鮮有人活動的地方,無法充分發(fā)揮賽道的剩余價(jià)值。并且賽道作為馬拉松比賽的基礎(chǔ)設(shè)施,是城市文化的一種體現(xiàn),賽道環(huán)境的優(yōu)美程度更是對馬拉松比賽活動的成敗有著直接的關(guān)聯(lián)。在北方城市的秋冬季節(jié),容易出現(xiàn)嚴(yán)重的霧霾天氣,在霧霾天氣中跑步,不僅對比賽者的身體造成了一定危害,更是對城市的文化和環(huán)境造成負(fù)面影響[1]。在幾萬名馬拉松參賽者中,若參賽者都呼吸著霧霾的空氣,看到的是渾濁的河水,那么持續(xù)幾個(gè)小時(shí)的馬拉松比賽,給參賽者造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。馬拉松賽道生態(tài)環(huán)境的建設(shè),作為馬拉松物質(zhì)文化的一部分,必須進(jìn)行有效整改,為參賽者提供清新的空氣,清澈的河流,這樣不僅有利于參賽者的身體健康,更是對城市生態(tài)文化的展示。
三、大學(xué)生馬拉松比賽文化建設(shè)
(一)豐富馬拉松比賽的精神文化馬拉松比賽從古至今一直側(cè)重于倡導(dǎo)參賽者的堅(jiān)持不懈和永不放棄的精神內(nèi)涵。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,單一的堅(jiān)持不懈和永不言棄并不能完全代表新時(shí)代的馬拉松精神文化,我們需要豐富馬拉松比賽的精神文化,感受不同時(shí)代的馬拉松文化內(nèi)涵。馬拉松比賽不僅是國內(nèi)的一種運(yùn)動項(xiàng)目,在國際上馬拉松比賽也較為普及,并且在美國城市的馬拉松比賽中致力于消除種族和性別的歧視,讓不同民族、種族、信仰的人群都可以參與到比賽之中,從而提升國家的凝聚力。這體現(xiàn)了馬拉松文化的團(tuán)結(jié)與合作的精神[2]。馬拉松比賽還衍生出奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵。在馬拉松比賽中,每人都是競爭者,同時(shí)也是奉獻(xiàn)者。馬拉松比賽的過程中,我們隨處可見的現(xiàn)象:參賽者主動放棄自己的優(yōu)勢地位而去幫助困難的參賽者,這正是一種無私、奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)。
(二)政府為馬拉松比賽提供支持舉辦一場馬拉松比賽僅僅依靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要引入政府的幫扶。馬拉松比賽的舉行不僅需要花費(fèi)大量的金錢和資源,還需要大量的人力資源做好后期的服務(wù)與保障工作,這就需要政府為馬拉松比賽提供政策和資金上的幫扶。
(三)校校合作與校企合作大學(xué)生馬拉松比賽需要城市的高校主動加入,形成合力,展現(xiàn)城市文化,打造城市名片和高校名片。學(xué)校作為事業(yè)公益單位,經(jīng)費(fèi)有限,馬拉松賽事需要巨大的資金投入,雖然政府可以提供資金幫助,但是政府所申請到的資金也是有限的,無法充足保障賽事的順利開展。這就需要展開學(xué)校與學(xué)校之間的合作,以及學(xué)校與企業(yè)之間合作,通過合作拉入企業(yè)贊助商,解決賽事資金問題。同時(shí),在馬拉松比賽中企業(yè)的加入,不僅只為比賽提供了資金,還可以為比賽提供服裝、場地設(shè)置標(biāo)志等相關(guān)配套物品。馬拉松比賽為企業(yè)提供宣傳自己的機(jī)會,提高企業(yè)的知名度,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。為高校節(jié)省了資金支出,高校與企業(yè)通過馬拉松比賽實(shí)現(xiàn)共贏。
(四)注重賽事文化創(chuàng)新發(fā)展,加強(qiáng)賽事文化的宣傳馬拉松文化的創(chuàng)新應(yīng)與時(shí)代文化和社會發(fā)展相契合,需要符合新時(shí)代的發(fā)展要求,并且體現(xiàn)馬拉松文化的時(shí)代內(nèi)涵。馬拉松比賽文化要在傳統(tǒng)文化之上挖掘新的文化,同時(shí)借鑒吸收外來優(yōu)秀文化內(nèi)涵,創(chuàng)新馬拉松比賽文化。馬拉松比賽作為一個(gè)集體的大規(guī)模運(yùn)動,具有大眾化、全民化的特點(diǎn),其可以指導(dǎo)大眾的文化價(jià)值觀,有利于全民形成積極向上的價(jià)值觀念。我們應(yīng)擴(kuò)大馬拉松比賽的宣傳力度,并且在加大宣傳力度的同時(shí),應(yīng)針對不同的群體,選擇不同的宣傳方式,從而滿足不同群體對馬拉松文化的需求。
參考文獻(xiàn)
[1]嚴(yán)文剛,劉志民.芝加哥馬拉松賽事特征及啟示[J].體育文化導(dǎo)刊,2018,(1):52-57.
[2]張曉琳.基于文化層次理論的中日馬拉松賽事文化比較研究[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2020,39(06):115-122.
作者:張斌 單位:山西工商學(xué)院