生態(tài)文化建設(shè)論文

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一、生態(tài)文化以及生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵

（一）生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵

隨著全球生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重，人類生態(tài)文化意識(shí)已經(jīng)逐漸提高，生態(tài)文化建設(shè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)人類文明持續(xù)發(fā)展的必然要求。這是在日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)背景下，人類對(duì)自己所釀成悲劇進(jìn)行改善的主要方式。生態(tài)文化建設(shè)是物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)關(guān)系上的具體體現(xiàn)，也是一項(xiàng)復(fù)雜而巨大的工程，不僅需要建立在一定的政策法規(guī)之上，還需要全社會(huì)的人們一起努力，通過人類自身生態(tài)文化意識(shí)的提高，從自身做起，進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，使生態(tài)文化建設(shè)工作可以進(jìn)一步展開，為人與自然和諧，改善生態(tài)環(huán)境做出自己的努力。在筆者看來(lái)，生態(tài)文化建設(shè)就是通過對(duì)人類思想、道德的規(guī)范，使人類能夠自覺地加入到生態(tài)文化建設(shè)中，改進(jìn)人與自然、人與生態(tài)之間的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧，使人類社會(huì)可以真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

（二）進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)的重要性

1.生態(tài)文化建設(shè)是促進(jìn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求

進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必須，人類社會(huì)發(fā)展不應(yīng)當(dāng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要從當(dāng)前出發(fā)，為未來(lái)考慮，實(shí)現(xiàn)資源的永久利用以及維持良好的生態(tài)環(huán)境。進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，就是提高人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，使人們能夠自覺加入到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中，為可持續(xù)發(fā)展提供最基本的保證。

2.是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)是社會(huì)發(fā)展的必須，這也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必須，進(jìn)行環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)已經(jīng)成為我國(guó)的一項(xiàng)共識(shí)，為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)也是必然。通過生態(tài)文化建設(shè)樹立人們的生態(tài)價(jià)值觀，提高人們對(duì)生態(tài)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)人們參與到生態(tài)保護(hù)的過程中，為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3.有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)

社會(huì)主義精神文明是人類社會(huì)精神文明發(fā)展的高級(jí)階段，是判斷性地繼承了人類精神文明的全部?jī)?yōu)秀成果。進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，可以促進(jìn)人類精神文明的提高，人類的自然保護(hù)意識(shí)不斷提高，正確地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然界的依賴關(guān)系，與自然和諧相處，這在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)中也起到了至關(guān)重要的作用。

二、對(duì)生態(tài)文化建設(shè)的創(chuàng)新思考

由于生態(tài)文化建設(shè)對(duì)我國(guó)發(fā)展有著重要意義，因此對(duì)進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)必須給予高度重視，以下筆者就對(duì)進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)提出了創(chuàng)新性意見，希望能夠促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文化建設(shè)。

（一）加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)的正確導(dǎo)向

進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以馬克思、恩格斯的生態(tài)文化思想為引導(dǎo)，在吸收馬克思生態(tài)文化觀念的同時(shí)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，構(gòu)建適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的生態(tài)文化觀。同時(shí)，要結(jié)合當(dāng)代人類生存發(fā)展的新要求，調(diào)整好社會(huì)主義建設(shè)過程中各類社會(huì)關(guān)系，將生態(tài)文化建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。通過正確引導(dǎo)使人們自覺加入到生態(tài)文化建設(shè)的過程中，自覺地承擔(dān)起對(duì)生態(tài)保護(hù)的責(zé)任。

（二）以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)生態(tài)文化建設(shè)

在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，必須要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文化的關(guān)鍵，也是進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中不能缺少的一部分。在進(jìn)行建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)文化有一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)傳統(tǒng)的生態(tài)文化建設(shè)過程中存在的不足給予重視。改變一直以來(lái)先污染再治理的思想，應(yīng)當(dāng)注意在污染發(fā)生以后出現(xiàn)的很多環(huán)境問題是無(wú)法解決的，有些就是解決也是要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才可以完成的。而科學(xué)的發(fā)展觀，就要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的長(zhǎng)期利益與短期利益相結(jié)合，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境之間發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待，著眼于子孫后代，經(jīng)過多方面考慮來(lái)選擇一條可以長(zhǎng)期發(fā)展的道路。通過科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)生態(tài)文化建設(shè)的重要內(nèi)容與關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅(jiān)持以人為本，將人的位置放在首位，在充分考慮人，將人的利益最大化的同時(shí)，從社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)出發(fā)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，在保證環(huán)境質(zhì)量的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展。做到人與自然的和諧，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，使生態(tài)文化建設(shè)能夠切實(shí)反映出其意義，只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，所建設(shè)的生態(tài)文化才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有意義，如果不能科學(xué)地進(jìn)行建設(shè)，建設(shè)也就不會(huì)取得好的效果，也將會(huì)使社會(huì)的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。

（三）加強(qiáng)在生態(tài)文化建設(shè)中的政府引導(dǎo)

進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，其關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政府引導(dǎo)，政府通過各種行政手段引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)境意識(shí)，不斷地根據(jù)當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的成就進(jìn)行生態(tài)文化創(chuàng)新，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文化建設(shè)。同時(shí)，在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)的過程中，物質(zhì)層面建設(shè)也十分重要，政府對(duì)資源環(huán)境的承載能力應(yīng)當(dāng)給予考慮，通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，激勵(lì)進(jìn)行可再生資源的開發(fā)，將可再生能源的開發(fā)利用作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要舉措。減少對(duì)環(huán)境的污染，也就是促進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)最重要的一點(diǎn)，保證生態(tài)文化建設(shè)能夠取得切實(shí)有效的成績(jī)。

（四）政府應(yīng)加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度

生態(tài)文化建設(shè)并不是某一個(gè)人，也不是某一個(gè)部門的事情，是全國(guó)人民共同的事情。政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)的宣傳，營(yíng)造一個(gè)良好的生態(tài)文化輿論氣氛，促進(jìn)人們都能夠參與到生態(tài)文化建設(shè)中。在進(jìn)行生態(tài)保護(hù)的過程中，起到最主要作用的還是我們?nèi)嗣袢罕?，政府可以利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、街頭廣告等方式來(lái)進(jìn)行宣傳，提倡人民對(duì)生態(tài)文化有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，提倡人民綠色消費(fèi)，使人們從自身出發(fā)進(jìn)行生態(tài)保護(hù)。同時(shí)，政府應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)保護(hù)中積極鼓勵(lì)人們參與，對(duì)舉報(bào)、參與生態(tài)保護(hù)工作的人們給予獎(jiǎng)勵(lì)，使人們對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的個(gè)人或者是企業(yè)及時(shí)舉報(bào)，通過群眾監(jiān)督，還可以促進(jìn)政府工作的進(jìn)一步展開，有利于將破壞環(huán)境的行為都徹底杜絕，支持環(huán)境執(zhí)法，讓公眾充分發(fā)揮其應(yīng)有的權(quán)利，為生態(tài)保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力量。

（五）加強(qiáng)國(guó)際間生態(tài)文化建設(shè)的交流合作

生態(tài)問題并不是一個(gè)國(guó)家的問題，這是全球人們共同面臨的一個(gè)嚴(yán)重問題。在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)的過程中，各個(gè)國(guó)家對(duì)這方面也都給予高度重視，由于國(guó)際組織和社會(huì)制度的不同，在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)的過程中，所采取的措施并不相同。因此在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)各國(guó)在這方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，對(duì)其在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)以及環(huán)境保護(hù)過程中的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，對(duì)其在這方面存在的不足，給予改進(jìn)。結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展以及我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的特點(diǎn)，在國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家生態(tài)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，建設(shè)出具有中國(guó)特色的生態(tài)文化。

（六）政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)制度的完善

進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，環(huán)境保護(hù)制度的完善也是重要一點(diǎn)，建立完善、科學(xué)、透明的環(huán)境保護(hù)制度，充分發(fā)揮我國(guó)各級(jí)政府的職能，使政府在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)過程中充分發(fā)揮其作用。在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。在制度執(zhí)行過程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)制度執(zhí)行效果進(jìn)行考核，使制度能夠切實(shí)落到實(shí)處，為我國(guó)環(huán)境保護(hù)做出更大貢獻(xiàn)。

三、總結(jié)

進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的必然，是改善環(huán)境的重要手段。只有做到人與自然和諧，才能夠做到可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展情況，以及環(huán)境破壞情況，制定出適應(yīng)當(dāng)前時(shí)展的生態(tài)文化建設(shè)方案。在進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展情況，制定出適應(yīng)我國(guó)的生態(tài)文化。

作者：潘奕輝 單位：解放軍西安政治學(xué)院