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和諧校園文化構(gòu)建

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和諧校園文化構(gòu)建

自從高校擴(kuò)招以來(lái),學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的門(mén)檻在一定程度上放低了,尤其是一些普通本科或高職院校,學(xué)風(fēng)建設(shè)越來(lái)越成為高校管理工作者的挑戰(zhàn)。一些學(xué)生并不是十分珍惜大學(xué)機(jī)會(huì),在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后,十分“享受”大學(xué)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,放松過(guò)度,沉迷游戲,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性亟待提高。

一、普通高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要問(wèn)題

(一)多元社會(huì)文化強(qiáng)烈沖擊著學(xué)生正確思想意識(shí)的形成

在全球化時(shí)代的今天,隨著中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程不斷深入,各種西方文化、思潮、意識(shí)形態(tài)也紛至沓來(lái)。高校歷來(lái)是各種社會(huì)思潮的匯集地,一些新思想新意識(shí)的不斷涌入,使得一些90后大學(xué)生缺乏明辨是非的能力,思想意識(shí)在不斷的受到侵蝕和腐化。一些學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待所學(xué)專(zhuān)業(yè),學(xué)習(xí)不專(zhuān)心,成績(jī)不理想。遲到早退、曠課逃課時(shí)有發(fā)生。有的大學(xué)生在思想觀(guān)念上產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),又不能較快的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,身陷于高中時(shí)期“老師教、學(xué)生學(xué)”的學(xué)習(xí)模式不能自拔,對(duì)“為什么學(xué)”和“怎么學(xué)”都十分茫然,不能形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,更難以實(shí)現(xiàn)自身的理想追求和人生價(jià)值。

(二)學(xué)校、家庭環(huán)境因素等直接制約著學(xué)生的自主創(chuàng)新觀(guān)念的形成

一方面,某些程度上,教育的“產(chǎn)業(yè)化”趨勢(shì)使得部分高校過(guò)分追求利益最大化,不能及時(shí)適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需要,盲目擴(kuò)招增收,重就業(yè)、輕培養(yǎng)造成人才流失。當(dāng)代的大學(xué)生思想活躍、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),高校如果在管理方法上墨守成規(guī),在學(xué)風(fēng)建設(shè)上缺乏有效的規(guī)劃與措施,就很難適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。一旦形成不良風(fēng)氣,勢(shì)必會(huì)制約著學(xué)生自主創(chuàng)新觀(guān)念的形成。另一方面,家庭環(huán)境也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和生活水平的極大提高,對(duì)于大部分是獨(dú)生子女的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講,需要知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)的觀(guān)念越來(lái)越淡薄,啃老族、拼背景的年輕人在現(xiàn)實(shí)生活中屢見(jiàn)不鮮,嚴(yán)重制約著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(三)學(xué)生個(gè)人缺乏自律、自控、自覺(jué)能力以致迷失前進(jìn)方向

由于高中時(shí)期枯燥而機(jī)械的環(huán)境制約和對(duì)大學(xué)生活的過(guò)度美化憧憬想象,一些學(xué)生把大學(xué)當(dāng)成放松和享受的地方。老師不點(diǎn)名的課不去上,不感興趣的課不愿意上,遲到、早退和曠課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?!皼](méi)逃過(guò)課的大學(xué)不是大學(xué)”、“60分萬(wàn)歲,多一分浪費(fèi)”等錯(cuò)誤觀(guān)念在學(xué)生中廣為流傳。上課不認(rèn)真聽(tīng)講、睡覺(jué)、玩手機(jī)做低頭一族的現(xiàn)象普遍存在。主動(dòng)預(yù)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的較少,抄作業(yè)應(yīng)付考試的較多。有的學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,整天泡在宿舍或網(wǎng)吧,把學(xué)習(xí)完全拋在腦后。有的學(xué)生把時(shí)間放在談情說(shuō)愛(ài)交朋友上,吃喝玩樂(lè),只求活得瀟灑自在。高校輔導(dǎo)員老師的積極引導(dǎo)和說(shuō)服教育也只能起一時(shí)之效,嚴(yán)重缺乏自律、自控和自覺(jué)能力。

(四)自我實(shí)現(xiàn)理論的內(nèi)涵與意義

著名心理學(xué)家馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn)理論包涵需求的五個(gè)層次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛指出,每個(gè)人期望自己所成為的人物是不同的,滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑也是因人而異的,因此,自我實(shí)現(xiàn)需要的本質(zhì)在于努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力。目前,加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的方法與措施有很多,比如:加強(qiáng)懲處和課堂考勤等制度建設(shè),完善督學(xué)預(yù)警工作,加強(qiáng)輔導(dǎo)員與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系和合作,黨員或?qū)W生干部與成績(jī)落后學(xué)生建立幫扶機(jī)制等等,大多數(shù)都是以外力的作用督促和激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)中去,學(xué)校的學(xué)生管理者起到了主導(dǎo)作用,這違背了高校主體地位的性質(zhì),忽視了培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性,很容易使學(xué)生認(rèn)為只是為了完成任務(wù)而學(xué),對(duì)學(xué)習(xí)只是應(yīng)付的態(tài)度。

二、長(zhǎng)此以往,對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生障礙,各種學(xué)風(fēng)建設(shè)中的問(wèn)題就會(huì)此起彼伏,難以控制。

(一)對(duì)于高等學(xué)校的管理者來(lái)說(shuō),自我實(shí)現(xiàn)理論在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)上是有理論指導(dǎo)意義的

學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生的作用。無(wú)論是高校的管理者還是學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)觀(guān)念對(duì)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)起著重要的作用。從本質(zhì)上,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)更多的是需要塑造學(xué)生內(nèi)在的良好的學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān),而不是僅僅依靠外力管理手段的更新。在高校實(shí)際學(xué)生工作中,學(xué)生違規(guī)違紀(jì)等不良現(xiàn)象的發(fā)生,實(shí)質(zhì)上是學(xué)生個(gè)體與學(xué)校產(chǎn)生沖突的過(guò)程。根據(jù)馬斯洛的觀(guān)點(diǎn),引起這種沖突的原因在于學(xué)生以自我為中心,忽視了外在環(huán)境的制約和限制。因此,如果要解決這一問(wèn)題,就必須要建立協(xié)同制度。馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論告訴我們,在以生為本的基礎(chǔ)上營(yíng)造一種和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,使得學(xué)生的價(jià)值追求與高校的發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,使兩者向著一個(gè)目標(biāo)奮斗,這才是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本目的。

(二)對(duì)于高等學(xué)校學(xué)生來(lái)說(shuō),自我實(shí)現(xiàn)理論在高校學(xué)生個(gè)性化發(fā)展上是有現(xiàn)實(shí)意義的

在如今的高等學(xué)校中,尤其是一些普通本科或高職院校,盡管教學(xué)水平、教學(xué)設(shè)施在不斷改善,給學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了許多方便,但很大程度上,由于父母期盼、就業(yè)形勢(shì)等多方限制,依然沒(méi)有按照學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好提供系統(tǒng)的個(gè)性化教育,很多學(xué)生依然處于迷茫之中。根據(jù)自我實(shí)現(xiàn)理論觀(guān)點(diǎn),這主要是人沒(méi)有發(fā)揮自己的潛能,只停留在需求的最低層,追求滿(mǎn)足最基本的需要。所謂自我實(shí)現(xiàn),顧名思義首先在于學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)自己,知道自己的潛能,然后再到如何實(shí)現(xiàn)。事實(shí)表明,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力遠(yuǎn)比外在驅(qū)動(dòng)力作用的效果和時(shí)間要好的多。那么如果按照馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)構(gòu)想,當(dāng)前的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題就能迎刃而解了。

三、馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的啟示

(一)做好入學(xué)教育,引導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)人生新階段

一個(gè)有效的新生入學(xué)教育甚至比學(xué)生在整個(gè)大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)更重要。它既是學(xué)生在大學(xué)生活的第一個(gè)啟蒙教育,也是學(xué)生走好第一步的關(guān)鍵。新生入學(xué)教育應(yīng)該具有以下三個(gè)方面的效果,一是能夠幫助新生認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn),提高獨(dú)立生活能力。包括從高中階段到大學(xué)階段學(xué)習(xí)要求、生活環(huán)境以及社會(huì)活動(dòng)的變化,引導(dǎo)學(xué)生確立獨(dú)立生活的意識(shí),提高明辨是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生虛心求教,細(xì)心體察,大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)的良好習(xí)慣。二是要樹(shù)立學(xué)生全新的學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。三是要引導(dǎo)學(xué)生確立成才目標(biāo),塑造嶄新形象。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,良好的形象既是大學(xué)生自身成長(zhǎng)的必然要求,也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生成才的殷切期盼。

(二)做好專(zhuān)業(yè)教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)

大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置在高中階段是沒(méi)有的,從無(wú)到有的過(guò)程也是大學(xué)新生最迷茫和困惑的,這就需要高校教師及時(shí)給予這方面知識(shí)的灌輸,為他們構(gòu)建起專(zhuān)業(yè)課程的框架,使其盡快投入到大學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中來(lái),明確未來(lái)的職業(yè)發(fā)展。另外,專(zhuān)業(yè)教育還應(yīng)該包括該專(zhuān)業(yè)在本校的發(fā)展歷史以及專(zhuān)業(yè)設(shè)施和教師的配備情況,使學(xué)生通過(guò)對(duì)校園生活和學(xué)習(xí)的熟悉盡快融入到學(xué)校的氛圍之中。根據(jù)馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論,這種融入很容易使學(xué)生和高校建立協(xié)同制度,使學(xué)生意識(shí)到自己需要履行的職責(zé)和義務(wù),在某種程度上,這也強(qiáng)化了學(xué)生的校紀(jì)校規(guī)觀(guān)念和自我約束意識(shí)。

(三)做好職業(yè)生涯規(guī)劃教育,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的正確形成

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃,從馬斯洛理論來(lái)說(shuō),實(shí)際上其本質(zhì)就是在為自我實(shí)現(xiàn)做準(zhǔn)備。當(dāng)前一部分學(xué)生,之所以進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),完全是滿(mǎn)足家長(zhǎng)或者老師的需要,形成一種“別人上大學(xué),我也應(yīng)該上大學(xué)”的錯(cuò)誤想法,不明白上大學(xué)干什么,為什么上大學(xué)。職業(yè)生涯規(guī)劃教育就是一種回答以上兩個(gè)問(wèn)題的教育活動(dòng),它是高等學(xué)校人才培養(yǎng)過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)自我分析和定位,可以根據(jù)自身的性格特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì),結(jié)合外在環(huán)境和社會(huì)需求等關(guān)鍵因素,進(jìn)行綜合分析與判斷,權(quán)衡出符合自己職業(yè)傾向的奮斗目標(biāo),一旦樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),他們就會(huì)為這一目標(biāo)分階段而努力,直到完成自我實(shí)現(xiàn)。

(四)加強(qiáng)心理健康指導(dǎo),助力學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

由于高中時(shí)期的枯燥和緊張,學(xué)生對(duì)大學(xué)校園的學(xué)習(xí)和生活有著很多不切實(shí)際的幻想,在一定程度上,建立起大學(xué)是一個(gè)烏托邦式象牙塔的片面意識(shí),對(duì)于大學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)于理想化。一旦真正進(jìn)入大學(xué)后,如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活并不像自己想象的那么完美和自由,理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),如果不能得到有效的疏解和調(diào)控,就會(huì)引發(fā)他們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的失落感,造成負(fù)面情緒,進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)新鮮事物喪失興趣,無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,對(duì)于自我意識(shí)過(guò)分強(qiáng)烈的學(xué)生,高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加強(qiáng)問(wèn)題學(xué)生的心理干預(yù),及時(shí)給予正面的開(kāi)導(dǎo)和疏解,幫助其走出精神和意識(shí)的困境,慢慢引導(dǎo)他們從學(xué)習(xí)上找回快樂(lè)和自信,培養(yǎng)他們積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。

(五)加強(qiáng)思想政治引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生自身主體作用

大學(xué)是一個(gè)需要自我管理、自我約束、自我控制的高要求和高層次學(xué)習(xí)的地方,一些學(xué)生如果不能較快的適應(yīng)這種環(huán)境變化,就會(huì)造成時(shí)間的極大浪費(fèi)。這就要求高校必須加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生具備高度的使命感和責(zé)任感,不斷培養(yǎng)自己的理論思維、實(shí)踐操作和探索創(chuàng)新能力,提高自身的綜合素質(zhì)。通過(guò)加強(qiáng)思想政治引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生自身主體作用,使學(xué)生把教育管理的外在要求內(nèi)化為自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并外化成為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并最終由個(gè)體行為逐漸形成集體風(fēng)氣,進(jìn)而全面深化的促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。綜上所述,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)最終的結(jié)果應(yīng)該是形成一種具有高校本身獨(dú)特精神特征的良好大學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)氣,馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)上提供了新思路,對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

作者:莊靜