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第一篇:紅色文化融入高職校園文化途徑
摘要:紅色文化為高職校園文化建設開拓了空間,也面臨巨大的挑戰(zhàn)。只有把紅色文化納入校園文化整體布局,紅色文化才能與當今的主流文化有機結合,紅色資源也才能有效地進校園、進課堂,凸顯中國特色和文化內(nèi)涵。在整體提升校園文化和課堂文化品質(zhì)的同時,實現(xiàn)豐富的紅色文化資源有效利用,促進校園文化與課堂文化有機融合并協(xié)調(diào)發(fā)展,提升文化教育力和創(chuàng)造力。
關鍵詞:紅色文化;高職;校園文化;融入途徑
紅色文化是推動校園文化建設的不竭精神動力,對高職校園文化建設具有積極、健康、向上的作用,傳承和發(fā)揚革命紅色文化對培養(yǎng)高職大學生肩負重大歷史使命和責任具有重要意義。但當前,高職校園文化建設的過程中,忽視紅色文化的教育和傳播,甚至有人認為紅色文化過時,失去當代價值。如何將紅色文化融入高職校園文化,值得我們不斷探索。
1紅色文化的導向功能
1.1堅定共產(chǎn)主義信仰紅色文化是運用馬克思主義在中國進行艱辛探索,結束了“三座大山”奴役中國勞動人民的歷史文化,取得革命和建設事業(yè)的勝利,開辟了民族發(fā)展的新紀元,為繼續(xù)進行社會主義革命和建設指明方向,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論體系,它是共產(chǎn)黨帶領群眾不斷艱苦奮斗、向前奮進的強大精神動力,使祖國走向富強繁榮和人民幸福,彰顯共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義遠大理想,在新的歷史條件下,它對培養(yǎng)高職大學生的政治意識和覺悟,堅定大學生中國特色社會主義信念和崇高的共產(chǎn)主義科學信仰起著重要的導向作用。
1.2加快中國夢步伐紅色文化是建設和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)前進的精神動力,集中體現(xiàn)一個民族艱苦奮斗的精神,這種精神使中華民族耐以生存和發(fā)展,主導大學生思想觀念,激勵大學生在共產(chǎn)主義理想的指引下不畏困難、奮發(fā)有為,積極進取,掌握扎實的專業(yè)基礎知識,成長成才,為將來踏入社會對國家和民族繁榮作出應有貢獻,推進現(xiàn)代化建設,加快實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢步伐。
1.3培養(yǎng)大學生德育素質(zhì)中國之所以能夠在曲折的惡劣環(huán)境中不避艱險,不屈不撓,艱難嘗試,為的就是民族繁榮和昌盛,縮小與發(fā)達國家的差距,改善人民的物質(zhì)生活和精神生活。共產(chǎn)黨帶領人民群眾不惜一切,獻出自己的智慧和力量,靠的就是精神,包括井岡山精神、愛國精神、雷鋒精神、奧運精神等。大學生是民族的希望和未來,高職要努力在校園內(nèi)弘揚紅色文化中的這些精神,紅讓色精神轉(zhuǎn)化為大學生行為,在校園內(nèi)形成正能量,對培養(yǎng)大學生的德育具有導向功能。
2新時期高職校園文化的發(fā)展現(xiàn)狀
當前,中國特色高職教育已進入一個新的發(fā)展階段,高職校園文化建設也在不斷改革與發(fā)展,取得了一定的成就。高職校園文化是一個學校校園精神與氛圍的集中體現(xiàn),它引領校園風尚,以培養(yǎng)學生德育為導向,影響著廣大師生思想和行為。?但是高職院校在加強校園文化建設過程中也面臨著諸多困境。
2.1校園文化主導作用減弱高職校園文化建設作為一項重要工作,一直受到學校領導高度重視,一些高職院校在校園文化建設過程中建立長效機制,不會因為領導的變化而使校園文化建設發(fā)生變化,也不會由于領導重視或者不重視而使校園文化建設發(fā)生變化,在漫長的校園文化建設實踐中,高職校園文化建設的組織機構和管理機構隨時代的前進和任務的變化而發(fā)展、豐富和完善。但是,隨著經(jīng)濟全球化,信息化快速的發(fā)展,文化傳播的形式越來越多樣化,文化交流便捷,各國尤其是美國,憑借自己的強國優(yōu)勢、科技優(yōu)勢對我國進行文化滲透,傳播各種西方文化以及大眾文化、網(wǎng)絡文化等不良信息,給大學生的學習和生活帶來負面影響,如一些大學生沉迷于網(wǎng)絡不能自拔。大眾文化帶來的金錢至上、唯利是圖,西方文化的享樂和自由主義等“非主流文化”影響大學生艱苦奮斗,減弱了校園文化的育人作用,損害大學生的身心健康,制約著校園文化“三育人”功能的發(fā)揮。
2.2校園文化中紅色文化缺失黨和人們在革命、建設和改革的歷史進程中,不僅創(chuàng)造出獨特的紅色文化資源,也塑造出興國強國的精神品格,形成了崇尚精神的優(yōu)秀革命紅色傳統(tǒng)文化,貫穿于現(xiàn)代化建設的奮斗歷程中,成為現(xiàn)代化建設特有的精神力量。這些革命紅色傳統(tǒng)文化和精神品格對高職校園文化建設具有積極、健康、向上的作用,傳承和發(fā)揚革命紅色文化對培養(yǎng)高職大學生肩負重大歷史使命和責任具有重要意義。然而,隨著高職教育的建設與發(fā)展,許多高職教育模式因循守舊、墨守成規(guī),不能滿足現(xiàn)代化發(fā)展的需要,出現(xiàn)高職院校領導、課堂和校園文化建中忽視紅色文化傳承。如一些高職院校的領導只注重專業(yè)課程建設;思政課教師紅色資源開發(fā)和利用不足;引領校園文化建設中,只注重學生的興趣和操作能力培養(yǎng),缺乏社會主義核心價值體系教育;大學生更只注重學習專業(yè)基礎知識和專業(yè)技能,無視或輕視紅色文化傳承與接受,導致大學生對紅色文化認識模糊,在置身于實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代洪流中缺乏艱苦奮斗、銳意進取、奮力前進的精神。
2.3校園文化價值取向低俗從實際情況看,中國是一些國家進行文化滲透的重要目標,高職校園文化建設和發(fā)展正受到各種各樣的威脅和挑戰(zhàn),低俗、”非主流“文化,特別網(wǎng)上一些組織惡意傳播精神上的鴉片,嚴重影響大學生的價值取向,在這樣背景下,大學生的價值觀念、價值判斷和價值取向與新時期社會風尚不相適應,許多大學生存在著金錢至上、見利忘義、誠信缺失、奢侈浪費等低俗價值取向,導致大學生缺乏責任感,迷失精神方向,校園暴力事件頻繁出現(xiàn)。其次,大學生在學習和生活中缺乏艱苦奮斗的精神。在學習上,缺乏刻苦鉆研的毅力;在生活上奢侈浪費;在工作上遇到問題和困難選擇逃避。一些大學生課桌文化、寢室文化低俗,甚至道德敗壞,文化價值取向功利、低俗。
3紅色文化與校園文化相融合的途徑
將紅色文化融入校園,除契合高職思想政治教育外,還需結合高職優(yōu)勢,弘揚紅色文化,強化大學生對紅色文化特殊價值的理解。推動紅色文化融入校園文化有五大途徑:
3.1紅色文化融入校園文化主體優(yōu)化高職院校領導要高度重視紅色文化教育的價值,將紅色文化納入高職建設和發(fā)展的總體規(guī)劃中,制定紅色文化教育發(fā)展計劃、方案等。同時,要組建紅色文化教育保障機構,由校黨委副書記負責,配備紅色文化教育專門組織機構,如學院宣傳部、思政課部、團委、學生科等,明確相關部門責任,形成齊抓共管的局面。如宣傳部應負責學院網(wǎng)站“紅色文化”專欄建設、校園廣播紅歌傳唱、紅色電影播放等;思政課教師要有扎實的紅色文化理論知識,創(chuàng)設情景,提高學生對紅色文化的興趣,讓更多的學生在學習過程中真正理解和掌握紅色文化知識;團委宜組織學生參觀革命紀念館、革命烈士陵園,開展紅色文化知識演講比賽、紅歌比賽等;院系學生科、輔導員和班主任應開展紅色文化主題班會等。
3.2培養(yǎng)教師開發(fā)利用紅色文化課程資源的能力紅色文化教育資源只有進入課堂,進入師生活動過程,與學生發(fā)生互動,才能最終體現(xiàn)課程資源的價值。思政教師必須具備開發(fā)紅色資源的能力,像著名戰(zhàn)爭、革命事件、名人故居、紀念館等。同時,充分發(fā)揮已開發(fā)的紅色資源應有作用,讓它們進入課堂,為教學服務,更好地促進高職思政課教學中紅色文化融入校園。思政課教師要在以下幾方面努力:第一,改變傳統(tǒng)教學模式。第二,創(chuàng)新教學手段。第三,創(chuàng)新教學方法。
3.3開展形式多樣的紅色文化教育活動為了增強大學生對紅色文化的理解,除思想政治理論課外,還必須開展形式多樣的紅色文化教育活動。學??梢匝埣t色文化研究者來校宣講愛國英雄和革命歷程;在全校開展紅色文化征文并設獎項,鼓勵學生領悟紅色文化精神實質(zhì);利用學校宣傳欄板報弘揚紅愛國主義和艱苦奮斗精神;以校園廣播臺為基礎,在校園內(nèi)傳播紅歌;開展紅色文化知識競賽、紅色文化演講比賽、紅歌比賽等,讓學生學、思、講、唱;利用節(jié)假日組織學生到紀念館、烈士碑,緬懷先烈的革命斗爭歷程;利用國慶節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀念日在校園舉辦紅色人物、事跡展覽會,或邀請抗戰(zhàn)紀念館來校展覽紅色文化精神等,讓紅色文化深入每個學生。
3.4發(fā)揮校園網(wǎng)絡傳播紅色文化主陣地作用當前,很多大學生對本校網(wǎng)站關注度高,學校要充分利用校園網(wǎng),借助校園網(wǎng)傳播和交流的便捷性幫助學生理解紅色文化的精神實質(zhì),要規(guī)劃建設好校園紅色網(wǎng)站,建設紅色文化論壇、QQ群、微信、微博等紅色文化交流平臺,培養(yǎng)學生的參與意識,建設網(wǎng)絡紅色文化教育隊伍,對不同程度的學生提出不同的問題,分層指導,調(diào)動學生學習的積極性,達到教學目的;建設紅色電影欄目、革命先進典型人物和事跡專欄等,結合大學生的特點,定期更新紅色文化內(nèi)容,培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀,占領網(wǎng)絡思想政治教育文化陣地;此外,必須加強對網(wǎng)站的監(jiān)督和管理,明確網(wǎng)站建設的目標和方向,使紅色文化發(fā)揮其應有的價值。
3.5整合區(qū)域紅色文化教育資源學校要與本區(qū)域紅色文化教育單位協(xié)商,讓愛國主義教育的紅色基地免費對學生開放。在高職思政教育教學中,通過社會實踐活動,組織學生參觀本地區(qū)紅色景區(qū),讓學生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,提高對紅色文化的進一步了解。學院要發(fā)揮高職思政教師的積極性和創(chuàng)造性,教師要挖掘本地區(qū)紅色資源的時代價值和現(xiàn)實意義,開展課題研究;高職紅色資源協(xié)會如鄧小平協(xié)會和延安精神研究會,要掌握扎實的本土紅色文化知識。這兩個校園團體(思政教師和協(xié)會)是高職紅色文化的教育者和傳播者,應團結協(xié)作,經(jīng)常組織師生到校園、紅色教育基地、企業(yè)等宣講紅色精神,使學校成為當?shù)丶t色文化的傳播中心和當?shù)丶t色精神的高地,真正將本地區(qū)紅色資源融入校園文化建設。
參考文獻:
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作者:鄒厚虧 單位:隨州職業(yè)技術學院思政部
第二篇:高職院校的校園文化現(xiàn)狀與對策
摘要:在素質(zhì)化教育時代下,校園文化對高職院校的發(fā)展具有非常重要的作用。本文主要對高職院校的校園文化現(xiàn)狀與對策進行了一定的分析與探討。
關鍵詞:高職;校園文化;對策
在現(xiàn)代化的發(fā)展時代下,我國對專業(yè)型人才的需求量已逐漸增加,因此這便在一定程度上加強了人們對學校教育的重視與關注。其中,在高職院校的教育發(fā)展中,有效建立校園文化對促進教學的發(fā)展也具有非常重要的影響,濃厚而良好的校園文化對學生的素質(zhì)培養(yǎng)和提高具有無可替代的作用。
一、高職院校的校園文化現(xiàn)狀
1.缺乏對校園文化的充分理解對于一些高職院校來說,其在發(fā)展的道路上始終只注重學校的硬件建設、招生就業(yè)工作等,而對校園文化的建設缺乏一定的認識與理解,使其在實際教育過程中未曾將校園文化納入到學校的發(fā)展目標中,而這一現(xiàn)象的存在則造成學校領導不能準確認識到校園文化對學校建設的重要性與意義,從而便在一定程度上阻礙了高職院校的發(fā)展。此外,一些高職院校雖然有將校園文化的建設納入到實際工作中,但大多數(shù)校園領導人員認為該項工作是學工人員的責任,而與學校其他人員沒有直接的關系,從而也會在一定程度上使校園文化與高職院校教育目標產(chǎn)生脫節(jié)的現(xiàn)象,并直接影響著校園文化教育的功能與作用。2.缺乏必要的人才保障在高職院校的校園文化建設過程中,由于其是一項長期的復雜系統(tǒng)工程,其對人才的需求量也在不斷地增加,為了有效建設高職院校的校園文化,其需要品德高尚、學有所長的管理者,但是在大多數(shù)高職院校中,其大都缺乏配套的人才隊伍,在校園文化教育中大多數(shù)學校都缺乏專業(yè)性的教師,其中大多數(shù)高職教師的技術應用能力都不是很強,且都缺乏一定的社會工作經(jīng)驗。同時,由于相關校園文化的管理人員素質(zhì)也不高,因此更是在一定程度上影響著校園文化的有效建設。3.缺乏明確的校園文化建設定位在大多數(shù)高職院校中,一些學校的校園文化建設理念仍然無法有效地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,大多數(shù)領導人員對校園文化建設內(nèi)涵的認識仍過于膚淺,一些高職院校在校園文化的建設上也存在著跟風的現(xiàn)象,甚至不根據(jù)自身學校的實際情況盲目效仿普通高校,使其在教育方式上也存在重理論、輕實踐的培養(yǎng)模式,致使高職院校本身就缺乏實質(zhì)性的文化內(nèi)涵。
二、高職院校的校園文化對策
1.加強對校園文化的建設規(guī)劃在高職院校中,為了有效地實現(xiàn)學校育人的目標,校園領導人員首先應在認知上加強對校園文化建設的重視與關注,并從根本上加強對此問題的研究,以充分認識到校園文化對學校建設發(fā)展的重要性。在充分認識到校園文化重要性的前提下,高職院校應將校園文化建設作為一項系統(tǒng)的工程,并通過對其建設的原則、思想、組織機構等方面進行明確的制定與規(guī)劃,從而進一步為校園文化的規(guī)范化建設奠定良好的基礎條件。此外,加強對校園文化的宣傳力度在其中也具有重要的作用,有利于校園中的各個成員都加入到高職院校文化建設活動中去,從而樹立校園文化全員公建的意識。2.加大對校園文化教育隊伍的建設在高職院校的文化建設過程中,學校首先應加大對校園文化教育與管理隊伍的建設,以挑選德才兼?zhèn)涞慕逃藛T與管理人員作為校園文化的引路人。同時,學校應培養(yǎng)素質(zhì)型人才,并積極鼓勵學校成員加入到校園文化的建設中,以利于其在校園實踐中得到一定的鍛煉。此外,學校方也需利用學校的硬件設備來激勵學生進行相應的校園文化活動,以將相應的準則應用于實踐中去。3.加強對校園文化的制度建設對于高職院校來說,在建設校園文化的過程中應根據(jù)自身的實際情況制定科學、合理的文化制度,以通過對學校的規(guī)章制度、科研、管理生產(chǎn)、生活方式等方面進行相應的確定,從而進一步保障學校各項工作的有效開展,這對校園文化的構成也具有一定的作用。在現(xiàn)代化的發(fā)展下,學校還需改變傳統(tǒng)式的教學模式,以采取創(chuàng)新型的文化理念來適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,并根據(jù)科學合理的規(guī)章制度來促進高職校園文化的可持續(xù)性發(fā)展。
三、結語
綜上所述,在高職院校的發(fā)展過程中,其需加強對校園文化的重視與關注,以通過采取有效的措施來促進高職校園的健康發(fā)展,對提高我國教育行業(yè)的發(fā)展具有極大的作用與影響。
參考文獻:
[1]龐建民.現(xiàn)階段高職院校校園體育文化建設現(xiàn)狀與對策研究[J].安徽體育科技,2015,4:84-87.
[2]周蕓.高職院校校園文化活動的現(xiàn)狀及實施對策[J].企業(yè)導報,2011,19:199-200.
作者:于德媛 單位:遼寧機電職業(yè)技術學院
第三篇:八一精神與高職院校校園文化品牌塑造探析
摘要:校園文化品牌是任何一所高職院校校園文化的價值體現(xiàn)及特色標識,它既是打造特色鮮明高職院校的必然要求,也是培育和弘揚大學精神的價值訴求。八一精神不僅是引領區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的精神動力,也為地處革命老區(qū)的高職院校塑造具有鮮明特色的校園文化品牌以推進職業(yè)精神培養(yǎng)的素質(zhì)教育模式提供了重要的文化資源。用以八一精神為代表的紅色文化來塑造高職院校的校園文化品牌可以從樹立品牌共建意識來營造八一精神育人的文化氛圍,開展以八一精神為主題的校園文化活動以彰顯第二課堂的功能,注重品牌傳播來擴大八一文化品牌的社會影響等途徑入手,為學校樹立起完整的文化形象,打造出真正意義上的特色文化品牌。
關鍵詞:八一精神;校園文化品牌;紅色文化
校園文化是學校在長期發(fā)展過程中逐漸形成的學校的靈魂,是決定學校辦學實力和競爭力的重要因素。每所學校的校園文化性格是否鮮明,文化生命力是否旺盛,成為打造校園文化優(yōu)質(zhì)品牌的關鍵性因素。由于辦學定位的偏差和職業(yè)教育產(chǎn)業(yè)化的沖擊,當前不少高職院校追求職業(yè)技能教育而忽略職業(yè)精神教育,反映出校園文化建設的失衡,探索培養(yǎng)職業(yè)技能精湛與職業(yè)精神優(yōu)良的應用型人才成為高職院校亟待破解的難題。江西有著豐富的紅色文化資源,八一精神是江西紅色文化的重要組成部分,不僅是引領區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的精神動力,也為地處革命老區(qū)的高職院校塑造具有鮮明特色的校園文化品牌、推進職業(yè)精神培養(yǎng)的素質(zhì)教育模式提供了重要的文化資源。
一、校園文化品牌塑造的意義
校園文化是校園一切文化現(xiàn)象的總和,包括以校園建筑風格、陳設布置和校園環(huán)境來呈現(xiàn)文化特質(zhì)的物質(zhì)文化,以全校師生認可并自覺遵守的行為準則和各項規(guī)章制度為呈現(xiàn)方式的制度文化,以校訓、校園精神來呈現(xiàn)全校師生精神面貌特質(zhì)的精神文化,以全體成員日常行為方式與態(tài)度為具體體現(xiàn)的行為文化等諸多方面。品牌最初是一個市場銷售概念,“是一種名稱、名詞、標記或設計,或是他們的組合運用,其目的是藉以辨認某個銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品,并使之同競爭對手的產(chǎn)品和勞務區(qū)別開來?!盵1]對于學校而言,校園文化品牌是任何一所高職院校校園文化的價值體現(xiàn)及特色標識,是一所學校生命力與吸引力的外在表現(xiàn)形式。因此,塑造校園文化品牌對提升學校辦學內(nèi)涵,形成高職院校持續(xù)健康的發(fā)展和培養(yǎng)擁有可持續(xù)職業(yè)發(fā)展能力的學生具有重要的意義。
(一)打造特色鮮明高職院校的必然要求
校園文化是學校在長期辦學過程中形成的一種內(nèi)在文化氣質(zhì),在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中有著重職教論壇/2017.5要的作用,承載著傳承和創(chuàng)新先進文化、促進社會經(jīng)濟發(fā)展的功能。當人才培養(yǎng)質(zhì)量成為高等教育大眾化階段后的所有國家面臨的共同問題,彰顯辦學特色成為高校實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路,高職院校也不例外?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學校辦出特色、辦出水平”[2],“發(fā)揮政策指導和資源配置的作用,引導高校合理定位,克服同質(zhì)化傾向,形成各自的辦學理念和風格,在不同層次、不同領域辦出特色,爭創(chuàng)一流。”[3]這意味著每所高職院校都要有清晰的辦學定位,具有各自獨特的辦學理念和風格。辦學特色是高職院校主動追求和發(fā)展自身特色,以特色提升學校競爭力和自身更大發(fā)展的辦學戰(zhàn)略。任何學校的生存和發(fā)展都受到辦學歷史、主客觀因素的影響和制約,因而形成不同的辦學特色。校園文化品牌是每所高校的特色標識,“區(qū)別于其他”是校園文化品牌的關鍵要素。研究型大學應該以高度的文化自覺和文化自信,充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的重要功能,成為培養(yǎng)高層次專門人才和解決國家經(jīng)濟建設、社會發(fā)展重大問題的基地;高職院校在辦學定位和辦學理念上,應充分展示服務地方社會經(jīng)濟社會發(fā)展的重要功能。高職院校的辦學理念、辦學目標應該展現(xiàn)高職教育的職業(yè)特征、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能特點,形成高職校園文化品牌獨有的基調(diào)。
(二)培育和弘揚大學精神的價值訴求
“大學精神是大學所特有的一種文化現(xiàn)象,是大學在其形成和發(fā)展過程中積淀下來的文化傳統(tǒng)”[4],是學校的辦學理念和價值追求。大學精神和校園文化都是高職院校在長期的辦學實踐中積累的重要財富,是學校辦學資源中的無形資產(chǎn),是影響學校綜合實力的基礎性、長期性、戰(zhàn)略性要素。校園文化品牌的功能在于將品牌孕育在校園文化的土壤中,讓校園文化具有獨特的魅力,產(chǎn)生巨大的影響力和號召力。校園文化品牌的培育要立足于大學精神的建構和發(fā)展,大學精神是校園文化的核心,是大學的靈魂,它承載著師生的理想、追求、信念,“集中反映了一所高校辦學理念、文化氛圍、道德水準、精神風貌和個性特征”[5],是大學生命力的集中體現(xiàn)。大學精神滲透到學?;顒拥母鱾€方面,對學生思想和行為的變化起到潛移默化的作用。當然,豐富多彩的地域文化為大學精神提供了深厚的文化底蘊,大學精神在學生理性思維能力逐步走向成熟的社會化過程中發(fā)揮著獨特的引領作用。優(yōu)秀的校園文化品牌是從學校傳統(tǒng)文化或地域歷史文化資源中繼承和發(fā)展起來的,通過不斷向外輻射、延伸,不僅能夠較好地體現(xiàn)高校獨具特色的大學精神,而且體現(xiàn)著高校的文化價值訴求。
(三)增強全校師生凝聚力的核心內(nèi)容
校園文化是反映一所學校的特色與文化品牌的最佳體現(xiàn),是全體師生員工共同實踐而凝練的結晶,成為人們心靈的粘合劑,使所有師生員工對學校產(chǎn)生心理上的歸屬感和認同感。校園文化具有引導師生員工形成積極向上、樂觀進取的精神狀態(tài)的功能,辦學過程中形成的校風、校訓,都極大地體現(xiàn)了學校的文化傳統(tǒng)和文化傳承,最能體現(xiàn)凝聚力和向心力。校園文化品牌的形成有助于推動全方位育人的良好氛圍,將學校的文化傳統(tǒng)滲透到每一個師生員工的精神靈魂中,促使師生對學校的教育目標和行為規(guī)范達成共識,營造適應社會具有職業(yè)素養(yǎng)的人才培養(yǎng)的文化氛圍和精神環(huán)境,有利于校園文化建設達到原則性與靈活性的統(tǒng)一,從而激勵全校師生自覺朝共同目標努力。
二、八一精神是塑造校園文化品牌的重要資源
江西作為中國革命的搖籃,擁有八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等眾多的中國革命精神資源,“堅定信念、聽黨指揮、為民奮斗、百折不撓、敢為人先、勇于創(chuàng)新”[6]的八一精神則承載了我黨我軍艱苦卓絕的革命斗爭歷史,它上承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德,下啟井岡山精神、長征精神和延安精神等中國革命精神,體現(xiàn)了中華民族的精神品質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風,是極其寶貴的精神財富。地處江西的高校將更加直接受到以八一精神為代表的紅色文化的浸染,尤其是當今大學生從外來文化產(chǎn)品中獲得精神愉快的同時,一體化意識容易逐漸削弱他們的民族認同感,加強紅色文化教育尤其必要,八一精神為代表的紅色文化為校園品牌的塑造提供了重要的精神文化資源。首先,八一精神為校園文化建設提供了本源性優(yōu)質(zhì)資源。八一精神的思想內(nèi)涵和先進文化價值,折射出共產(chǎn)黨人和人民軍隊的革命精神和優(yōu)良作風。對革命的無限忠誠和對黨的堅定信念是八一精神的根本要義,南昌起義的領導者們能在血雨腥風的籠罩下,敢于堅持真理,打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍,演繹出偉大的八一精神,正是憑著堅定的共產(chǎn)主義理想和無產(chǎn)階級革命必勝的信念,翻開了中國革命嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建人民軍隊、領導人民軍隊和革命群眾進行革命斗爭的實踐中,始終堅持“為人民的解放”、“為人民謀幸?!钡淖谥?,南昌起義鮮明地提出實行土地革命,廢除苛捐雜稅,始終踐行著維護工農(nóng)利益,為廣大人民利益而奮斗的使命。中國共產(chǎn)黨人在南昌起義中所表現(xiàn)出來的理想信念、政治立場、價值追求和精神品質(zhì),不僅為培養(yǎng)高職院校學生的職業(yè)精神提供了思想政治教育的素材,也為校園文化建設提供了極好的優(yōu)質(zhì)文化資源和本源性理論支撐,有助于形成文化育人的良好氛圍。其次,八一精神為校園文化建設奠定了優(yōu)秀文化根基。指出:“中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”[7]當代中國的先進文化必然體現(xiàn)優(yōu)秀的革命文化與當代中國先進文化和改革開放的時代特征相統(tǒng)一。八一精神集中體現(xiàn)為南昌起義所承載的精神形態(tài),承載著聽黨指揮、勇往直前、艱苦奮斗、敢于勝利的精神內(nèi)涵,承載著革命志士英勇犧牲、獻身使命的的革命氣節(jié),成為區(qū)域乃至全國重要的政治優(yōu)勢和寶貴的精神財富。南昌起義部隊在向廣東進軍途中,遭受了國民黨軍隊的圍攻,面對部隊損失慘重,有些人思想開始動搖而離開了部隊,經(jīng)受住嚴峻考驗的起義軍為了堅定的信念堅持革命斗爭。起義軍南下失利后,和等在孤立無援、軍心渙散的嚴峻形勢下,教育部隊正確對待暫時的黑暗,只要保持實力,革命就有辦法。這支部隊在艱苦的環(huán)境下堅持斗爭,轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵贛邊界,發(fā)動湘南起義,走上井岡山與領導的秋收起義部隊會合,共同創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。南昌起義展示了共產(chǎn)黨人在中國革命處于低潮的情況下面對強暴敢于斗爭的革命精神,是自強不息民族精神的升華。八一精神不僅是先進的文化,更是優(yōu)秀的教育資源,為校園文化建設提供強有力的精神指導和文化資源。浸染著紅色文化資源的高職院校通過充分利用八一精神的影響力教育和激勵師生,培養(yǎng)他們的職業(yè)精神,提升他們的職業(yè)素養(yǎng),能夠增強育人特色和校園文化特色,展示高職院校紅色文化的育人品牌。再者,八一精神為校園文化建設增添了歷史厚重感。以八一精神為代表的紅色文化資源不僅是歷史文化遺產(chǎn),更是優(yōu)質(zhì)的教育資源。鐫刻著南昌起義印記的每一處革命遺址、每一件珍貴文物、每一位革命者的英勇事跡都生動地展示著中國共產(chǎn)黨人英勇斗爭的光輝歷史,詮釋著共產(chǎn)黨人信念堅定、無私奉獻、艱苦奮斗的思想境界和忠于黨、忠于祖國的人生觀和價值觀,為校園文化品牌的塑造提供了生動的素材。在革命的硝煙中誕生了一支由中國共產(chǎn)黨獨立領導的人民軍隊是南昌起義的偉大歷史功績,起義軍在南下途中,盡管大多數(shù)人犧牲或失散了,但留下的部隊經(jīng)過戰(zhàn)與火的洗禮,成為后來創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的骨干力量。通過弘揚八一精神在校園里營造傳承紅色文化的氛圍,以潤物細無聲的浸染幫助青年學生塑造正確的人生觀、價值觀。
三、以八一精神塑造校園文化品牌的實現(xiàn)路徑
歷史和現(xiàn)實證明,聚中華民族優(yōu)秀文化和先進政黨品質(zhì)于一身的八一精神,既是新民主主義革命、社會主義革命與建設和改革開放實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大思想武器和精神動力,又是提升高職院校學生職業(yè)精神的重要資源。針對高職院校以培養(yǎng)技術應用能力和提升全面職業(yè)素質(zhì)為要素的培養(yǎng)目標,地處江西的高職院校用以八一精神為代表的紅色文化來塑造高職院校的校園文化品牌,將職業(yè)技能教育與職業(yè)精神培養(yǎng)有機結合,有助于打造鮮明的辦學特色。
(一)樹立品牌共建意識,營造八一精神育人的文化氛圍
校園文化品牌是一種無形的資產(chǎn),品牌建設意識不僅是高職院校的辦學理念與追求,更是一種人文精神的體現(xiàn)。構建校園文化品牌最重要的是學校要樹立品牌意識,充分認識到塑造校園文化品牌的重要性?!靶@作為學生學習、生活的主要場所,是學生成長、發(fā)展的土壤,健康向上的校園文化無疑對學生良好的思想、道德、行為的養(yǎng)成將產(chǎn)生重要影響?!盵8]校園文化建設不僅是有關職能部門的工作,它貫穿學校各項工作中,包括管理者的科學規(guī)范管理、教師的主動參與、學生的積極融入,以校園文化品牌為抓手對教育理念、教育目的、教育內(nèi)容、教育方式、學科建設等進行整合,只有多方共建,形成合力,才能形成積極進取、奮發(fā)有為的育人氛圍。首先,重視八一精神的研究與成果運用。將八一精神有機融入到校園文化建設中,積極引導和組織八一精神文化資源的研究和開發(fā),在品牌的具體研究開發(fā)過程中,學校可以根據(jù)本校的地理位置和學校實際,打造具有自身特色的研發(fā)重點和研發(fā)路線,重點開展本土紅色文化資源的研究與開發(fā)。具體研發(fā)過程中,各高職院校根據(jù)自身實際,通過設立八一精神研究的相關研究機構或組織研究團隊進行具體研究,大力開展以八一精神為代表的紅色文化的研發(fā)工作,深化紅色文化教育的研究,形成一批高質(zhì)量的研究成果運用于教學實踐當中,為學生思想政治教育提供豐富的素材,為紅色文化進校園提供強有力的學術支撐。其次,利用政治理論課教學和校本課程傳播和弘揚八一精神。地處江西的高職院校利用思想政治理論課這一思想政治教育主渠道將八一精神貫穿課程的教學內(nèi)容中,在《省情教育》課中專門設置“南昌起義與八一精神”專題,將英雄的革命史實與學生的職業(yè)道德教育、理想信念教育緊密結合;在《中國近現(xiàn)代史綱要》中將中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史與紅色文化教育有機融通,實現(xiàn)八一精神這一紅色文化品牌的教育教學價值與育人價值的教學目標;在《馬克思主義基本原理》課程中,通過課堂教學內(nèi)容所體現(xiàn)的人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,強調(diào)中國共產(chǎn)黨人堅持全心全意為人民服務宗旨的科學性和革命性,將以八一精神為代表的紅色文化教育歷史性與現(xiàn)實性有機統(tǒng)一起來。在具體教學實踐過程中,結合每門課程的教學內(nèi)容和時代要求,及時將最新研究成果充實到教學內(nèi)容當中,將紅色文化教育滲透到思想政治理論課教育教學中。為了能夠更好地發(fā)揮以八一精神為代表的江西紅色文化在塑造校園文化品牌中的重要作用,各高職院校還可以精心開發(fā)具有紅色文化特色的校本課程、編寫校本課程教材,如《八一精神與大學生成長》《江西紅色文化》《人民軍隊創(chuàng)建史》等,通過教學內(nèi)容的科學設計和教學手段的有效運用,將八一精神與學生的成長成才密切聯(lián)系,贏得學生的認可,充分發(fā)揮課堂教學在校園文化品牌塑造中的重要作用。
(二)充分彰顯第二課堂的功能,開展以八一精神為主題的校園文化活動
高職院校既承擔著為社會培養(yǎng)適應時展的具有創(chuàng)新能力和實踐能力的應用型人才的任務,也承擔著傳承、創(chuàng)造和發(fā)展社會主義文化的使命。從我國的辦學實踐來看,往往重視第一課堂的教學而忽略了第二課堂的育人功能,使之處于“邊緣化”的境地。第二課堂作為素質(zhì)拓展的重要載體,在塑造人格、激發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)新意識方面的作用是第一課堂無法替代的,它不僅僅是課堂教學的補充和延伸,更是高職院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的重要教育環(huán)節(jié)和構建校園文化的重要途徑之一。第二課堂活動可以有效鍛煉學生的意志,強化團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新實踐能力,促進學生身心素質(zhì)的健康發(fā)展和知識的運用能力的提升以及幫助學生鍛造良好的職業(yè)精神。首先,第二課堂的思想政治教育貫穿學校教育全過程。高職院校的思想政治教育應注重“引導”和“養(yǎng)成”,通過第二課堂以八一精神為代表的紅色文化為主題的教育活動的開展,無論是設立“八一講壇”、組織紅色文化宣講團,還是學生社團活動,大力宣傳八一精神和江西紅色文化,發(fā)揮八一精神的思想政治教育功能。例如利用重大紅色歷史實踐紀念日和八一建軍節(jié)等開展形式多樣的紅色文化教育主題活動,紅歌比賽、演講比賽、黨史知識競賽、革命詩詞書寫比賽、講黨史故事比賽、中國革命精神圖片展等等,提高學生的愛黨、愛國意識,將思想政治教育融于實踐活動中,促使學生深刻理解八一精神中堅忍不拔、敢于擔當?shù)膬?nèi)涵,在潛移默化中引導學生培養(yǎng)良好的職業(yè)精神和社會責任感。其次,充分利用社會資源開展紅色文化教育的實踐活動。高職院校的學生不僅要具備專業(yè)知識,還要具備較強的運用知識的能力和身心的健康。高職院??梢岳米约旱膮^(qū)位優(yōu)勢,與當?shù)氐膼蹏髁x教育基地開展共建活動,建立穩(wěn)定的革命傳統(tǒng)教育基地或德育實踐基地。由于江西紅色文化資源異常豐富,是一座沒有圍墻的革命博物館,江西高職院校在利用社會資源方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,南昌擁有多處與南昌起義歷史有關的革命舊址,通過定期組織學生進行參觀和社會實踐,通過觀看歷史圖片、實物,走訪紅軍老戰(zhàn)士和歷史親歷者的后代,使紅色文化教育的社會實踐常規(guī)化,學生在耳濡目染中感悟革命先輩的豐功偉績。同時,革命傳統(tǒng)教育的目的不僅僅是讓學生了解歷史,更重要的是如何踐行紅色文化教育。通過組織青年學生到革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,用自己的專業(yè)知識服務老區(qū)人民,促進紅色文化教育由感知上升到認知,由感性上升到理性并付諸于行動,增強學生健全人格教育的針對性和實效性。
(三)注重品牌傳播,擴大八一文化品牌的社會影響
校園文化品牌只有得到大眾的廣泛認同才能稱之為“品牌”,“一個品牌的核心在于其內(nèi)在價值,要讓絕大多數(shù)人對其產(chǎn)生強烈的認同感”[9]。有效的品牌傳播推廣可以提高品牌的知名度,打造以八一精神為代表的紅色文化的校園文化品牌,需要得到全體師生員工的價值認同和引發(fā)思想共鳴,并使其內(nèi)化為自己的行為。因此,校園文化品牌的傳播需要加大宣傳推介來擴大其影響力。首先,充分發(fā)揮新媒體的傳播作用。新媒體以其虛擬性、交互性、時代性的特點成為青年學生獲取信息和知識的主要渠道,既為校園文化建設提供了全新的平臺和更多的表達渠道,也成為師生思想交流、知識探究的溝通平臺,極大地豐富了高職院校的校園文化生活,賦予校園文化新的特質(zhì),在校園文化品牌傳播方面具有不容忽視的作用。讓新媒體更好地契合校園文化品牌的傳播,展示學校的個性媒體與辦學特色,成為當今校園文化建設的新任務。既然新媒體技術為學生提供了立體的多視角教學環(huán)境,創(chuàng)造了多樣化的學習空間,那么完全可以將八一精神、江西紅色文化、黨史知識等教育資源運用新媒體創(chuàng)新校園文化產(chǎn)品(如動漫、微課、微電影、歌曲、圖書、游戲等),通過豐富的表現(xiàn)形式使校園文化產(chǎn)品更具感染力和滲透性;通過微博、微信、貼吧等平臺進行有效互動,以八一精神、紅色文化為主題組織一系列“微”活動,發(fā)動師生廣泛參與,打造校園主流文化。其次,注重多種媒體的融合實施品牌推廣。隨著新媒體的影響力越來越大,加強傳統(tǒng)主流媒體的升級改造,實現(xiàn)新舊媒體間的資源共享、融合發(fā)展勢在必行。成功的校園文化品牌能夠滲透到每位師生的內(nèi)心深處,它不僅是精神層面的一種認同,還需要有物化的標識。如在大學生活動中心、學術報告廳、校史陳列館及文化娛樂場所要重點展示校園文化品牌的內(nèi)涵及歷史發(fā)展;校園景觀(圖書館、教學樓、學生宿舍、教室等)要有醒目的文化標志;充分利用校報、校園BBS、廣告欄、宣傳櫥窗、海報等宣傳陣地及校園各種媒體,對全校師生進行品牌宣傳,傳播健康向上的校園文化。同時,學校要重視媒體就校園文化品牌的對外宣傳,加強蘊含校園文化品牌特質(zhì)的文化活動報道,引起社會對校園文化品牌的關注,擴大其社會影響,提高校園文化品牌的知名度和美譽度,打造出真正意義上的特色文化品牌。
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作者:舒醒
第四篇:閱讀推廣與高職院校校園文化建設
摘要:從分析閱讀推廣研究入手,得出目前我國開展閱讀推廣的主力軍是圖書館的結論。而高職院校具有培養(yǎng)人才的特殊性,可以通過校園文化建設的途徑開展全員閱讀推廣。高職院??赏ㄟ^物的載體設計、人的制度行為、校園社團文化活動滲透,將閱讀推廣融入校園文化建設中。
關鍵詞:閱讀推廣;高職院校;校園文化建設
一、閱讀推廣在我國推行的現(xiàn)狀
(一)閱讀推廣在我國推行的情形
“全民閱讀”被寫進2013年至2016年召開的全國“兩會”的《政府工作報告》中,“全民閱讀”還寫進了《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》《國家基本公共服務體系“十二五”規(guī)劃》等重要文件中。僅此一端,便足以說明我國政府對全民閱讀的高度重視。從理論上說,我國的全民閱讀推廣工作由各級政府宣傳、文化、新聞出版部門,各種民間社會團體,各類教育機構以及眾多的圖書館、出版單位、傳媒機構共同承擔[3],可謂人多勢眾。但在實際工作中,閱讀推廣重任幾乎成為圖書館一家的職責,其他黨政部門、文宣機構很少介入,并未形成閱讀推廣合力,故對全社會閱讀風氣和國民閱讀習慣的形成推動乏力,這是我國國民閱讀狀況不盡如人意的重要原因。閱讀推廣的研究情況從另一個角度證實了這一點。近些年針對閱讀推廣的理論研究越來越受重視,發(fā)表論著也比較多,涉及方方面面。但迄今為止的閱讀推廣研究,基本上囿于圖書館,討論圖書館的閱讀推廣。根據(jù)彭年冬統(tǒng)計,閱讀推廣的研究者分布廣泛,但主要來自公共圖書館、高校圖書館和高校信息管理院(系)等,來自中小學等其他研究機構的僅占5.43%,說明我國閱讀推廣研究還是以高校和公共圖書館為主力軍,其他研究機構還很少參與到閱讀推廣研究中來[4]。事實上高校和公共圖書館不僅僅是閱讀推廣研究的主力軍,更是閱讀推廣實際工作的主力軍,而圖書館(含各類學校圖書館)以外,除作家熱心于推廣自己的著作外,其他機構和個人極少參與閱讀推廣研究,也很少參與閱讀推廣工作,他們只是在圖書館組織閱讀推廣時,偶爾參與一下。
(二)高等院校進行全員閱讀推廣的意義與特點
在社會上開展閱讀推廣活動的主要是圖書館,同樣,在大學校園內(nèi)經(jīng)常開展閱讀推廣活動的也主要是本校圖書館。以2012年上海地區(qū)高校讀書節(jié)閱讀推廣為例,可以看出其主辦者也是各個高校的圖書館,其他部門僅擔任配合角色[5]。究其原因,高校各個部門沒有充分認識到閱讀推廣的意義,更沒有認識到大學閱讀推廣與圖書館界實施的閱讀推廣存在根本性不同點。筆者認為,高等院校的閱讀推廣與圖書館界實施的閱讀推廣的不同處,表現(xiàn)在閱讀推廣的目的、閱讀推廣的對象、閱讀推廣的主體、閱讀推廣的內(nèi)容和閱讀推廣的動力機制這樣五個方面[6]。這五個方面的不同決定了高等院校對于閱讀推廣比圖書館界面向全民的閱讀推廣更加需要、更加重要、更加可行。首先,高等院校的職責是培養(yǎng)人。它不僅要教給大學生專業(yè)知識和專業(yè)技能,還要培養(yǎng)他們適應變化、與時俱進的能力———學習能力。學習能力是年輕人讀大學期間要著重培養(yǎng)的能力,就是通常說的教給學生“漁”的本領。而培養(yǎng)學生的閱讀興趣、閱讀習慣、閱讀能力,有利于培養(yǎng)其學習興趣、學習習慣、學習能力,從而促進其終身學習。其次,大學生是未來社會的骨干。國家未來各個領域、各級機構的領導、骨干都來自今天的大學生。大學生在大學期間培養(yǎng)的閱讀興趣、閱讀習慣、閱讀能力,會對他們未來供職單位周邊人群產(chǎn)生積極的影響,產(chǎn)生示范引領作用。因此,高等院校的閱讀推廣不僅能促進在校大學生的閱讀,而且可以為未來全民閱讀培養(yǎng)骨干,為營造社會閱讀風氣造就中堅。第三,高等院校的閱讀推廣擁有更多有利的條件。閱讀推廣是大學培養(yǎng)人才的應有之義,是大學教育不可或缺的重要內(nèi)容,涉及大學人才培養(yǎng)的核心能力、整個過程、全部環(huán)節(jié)。這種閱讀推廣活動的范圍更廣、人員更多、內(nèi)容更全面、方法更豐富,應當圍繞人才培養(yǎng)進行制度設計和制度安排,實現(xiàn)大學校園內(nèi)全員閱讀推廣。
二、高職院校進行閱讀推廣的必要性與重要性
(一)高職院校的生源特點
高職院校是高等院校的重要組成部分。高職院校既有普通高校的共性,也有其個性,這是由高職院校的特點所決定的。高職院校人才培養(yǎng)的特征是使學生具備必要理論知識和科學文化基礎,熟練掌握主干技術,側(cè)重實際應用;重視實務知識的學習,強化職業(yè)技能的訓練[7]。高職院校的教育觀念是重視職業(yè)技能訓練,重視勝任崗位能力的培養(yǎng),對知識的學習強調(diào)的是務實夠用。在這種教育觀念的指導下,學校領導與教師都更加重視學生技能的培養(yǎng),而對知識學習的重視程度有所淡漠。另一方面,高職院校錄取分數(shù)大多低于普通高校,因此其生源素質(zhì)較普通高校要偏低,其最直接的表現(xiàn)是高職院校的學生學習習慣比普通高校學生學習習慣要弱。
(二)高職院校的閱讀推廣現(xiàn)狀
上述幾方面的原因影響了高職院校學生學習知識的積極性、主動性,也直接影響了高職院校學生的閱讀。高職院校學生閱讀主要存在閱讀時間少、閱讀質(zhì)量不高的問題。據(jù)調(diào)查分析,69%的高職院校學生一周花在課外閱讀上的時間不足2小時,46%的學生閱讀頻率為“一周難得讀一些”,只有26%的學生“堅持每天讀一些”[8]。據(jù)第十三次全國國民閱讀調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國國民傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體每人每周的閱讀時間大約為2.3小時[9]。高職院校有69%的學生每周的閱讀時間低于全國人均水平,這反映出高職院校學生閱讀時間嚴重不足。調(diào)查結果還發(fā)現(xiàn),70%的高職院校學生閱讀目的是為了消遣娛樂、追求時尚或刺激,而為了擴大知識面的學生只占20%[10]。即使在閱讀時間不足的情況下,高職院校學生閱讀質(zhì)量也存在較大的問題。高職院校學生閱讀存在的問題,既反映了高職院校學生學習能力弱、閱讀習慣差,也暴露出了高職院校閱讀推廣薄弱,凸顯了在高職院校加強閱讀推廣的重要性、緊迫性。因此,要強化高職院校學生的閱讀習慣,提高高職院校學生的閱讀能力,高職院校的閱讀推廣要從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,要使高職院校的領導和教師充分認識到,通過閱讀推廣,培養(yǎng)學生的閱讀能力,養(yǎng)成閱讀習慣,從而培養(yǎng)學生學習能力、學習習慣有重要意義;要使高職院校的領導和教師充分認識到,高職院校學生學習能力、閱讀能力的培養(yǎng)與職業(yè)技能、動手能力培養(yǎng)同等重要。當學生走向工作崗位后,面臨在校期間沒有學習、訓練、培訓過的新設備時,學生的學習能力就決定了學生使用、操作新設備的能力,這時學習能力就是動手能力,就是職業(yè)技能。
三、高職院校校園文化建設與閱讀推廣的耦合
高職院校培養(yǎng)人才的特定職能,決定了其閱讀推廣除了一般圖書館閱讀推廣所舉辦的活動外,還應當通過校園文化建設的途徑開展。高職院校校園文化建設可促進高職院校校園閱讀文化建設,校園閱讀文化建設則有利于促進閱讀推廣。反之,閱讀推廣也有利于校園閱讀文化的形成,校園閱讀文化形成又可以進一步推進高職院校校園文化建設,二者相輔相成。高職院校的閱讀推廣應在校園閱讀文化中推進,校園閱讀文化應在校園建筑、環(huán)境、制度等校園文化建設中體現(xiàn)出來,在師生的日常行為文化中體現(xiàn)出來,在師生的精神文化中體現(xiàn)出來。
(一)校園文化環(huán)境建設與閱讀推廣
在校園文化要素中,物的載體有建筑、器物、綠化植物、各類文件等等。高職院校在物的載體中要突出本校的行業(yè)特色、職業(yè)特色,促進閱讀推廣的原則是勸學、勸讀、勸行。1.整體規(guī)劃。校園整體規(guī)劃要方便學生閱讀。如有的高職院校在新校園建設中,將圖書館設計在新校園的中心位置,無論學生從宿舍,還是從教室或?qū)嶒炇叶寄芎芊奖愕氐竭_圖書館。圖書館的新書介紹、講座等各種閱讀推廣活動能讓學生及時知曉。2.建筑設計。學生活動較集中的大建筑,如教學樓、實驗樓、大學生活動中心等,不僅僅在宏觀的空間結構、整體風格方面要體現(xiàn)高職院校的行業(yè)特色、職業(yè)特色,同時也要體現(xiàn)閱讀文化,局部的細節(jié)設計也要能促進閱讀。3.裝飾美化。校園環(huán)境及建筑室內(nèi)的裝飾,注重校園閱讀文化的設計。如有的農(nóng)林類的高職院校,在校內(nèi)的每一株植物上都貼上二維碼,學生只要用手機一掃,立刻能看到該種植物的名稱、用途,所屬科、屬、種,原產(chǎn)地等信息;有的高職院校將要求學生背誦的經(jīng)典知識刻在其經(jīng)常經(jīng)過的道路上;有的高職院校隨著教學內(nèi)容的變化,定期更換教室墻壁上的張貼物;有的高職院校在學生食堂張貼有關飲食營養(yǎng)、健康養(yǎng)生的知識,引導他們?nèi)ラ喿x營養(yǎng)保健方面的讀物。
(二)校園文化制度建設與閱讀推廣
文化者,以文化人也。校園文化最終要化育人,把閱讀推廣融入校園文化最終要在人的身上體現(xiàn)出來。通過閱讀推廣形成校園閱讀文化,進而促進校園文化建設,可以通過建立、完善相關制度來實現(xiàn)。通過制度來落實閱讀推廣,通過文化來推動閱讀推廣,是高職院校在開展閱讀推廣中的特色優(yōu)勢??蓪㈤喿x推廣融入校園文化最關鍵的制度有以下幾方面:
1.完善教學計劃等培養(yǎng)方案。高職院校要牢固樹立以學生為中心的理念,要將學習能力融入職業(yè)能力的培養(yǎng)中。高職院校不僅要將職業(yè)能力的培養(yǎng)放在重要位置,也要將培養(yǎng)學生的學習能力貫穿整個育人過程。因此,在每一個專業(yè)的教學計劃中,都應對學生明確提出閱讀的要求,要把學生完成閱讀計劃的情況作為考核其學業(yè)的重要依據(jù)。學生只有按要求完成閱讀計劃,才有可能具備基本的學習能力,培養(yǎng)學生的學習能力的目標才不會落空。
2.完善教師、干部的考核方案。要在校園內(nèi)形成濃郁的閱讀文化,教師、干部要為人師表,起到標桿示范作用。只有教師、干部重視閱讀、帶頭閱讀,才能引領學生閱讀。高職院校的教師不僅職業(yè)技能要扎實,而且學習能力也要較強。要根據(jù)工作性質(zhì)的不同,規(guī)定教師、干部每年最低閱讀量,并將其閱讀情況、閱讀效果通過適當?shù)姆绞较蛉熒▓蟆?/p>
3.將閱讀推廣從制度層面滲透到高職院校各個學生社團、各種文化活動中去。閱讀不能僅在讀書節(jié)受到重視,在高職院校的其他文化活動中,如創(chuàng)新比賽、校慶紀念日、創(chuàng)業(yè)設計競賽、職業(yè)操作比賽等,都要將閱讀作為其中的一項規(guī)定內(nèi)容。各種社團都要結合自身性質(zhì),開展富有特色的閱讀活動。
4.建立完善獎懲制度。對上述方案制度不僅要建立完善,更要切實執(zhí)行。一打綱領不如一個行動。制度制訂得再完美,不能堅決貫徹落實,就是一紙空文。要將高職院校閱讀推廣真正落到實處,重要基礎是對閱讀推廣工作意義有深刻的認識,根本保證是推進閱讀推廣的制度完善,并能切實執(zhí)行。
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作者:崔芳