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主觀性油畫藝術(shù)創(chuàng)作論文

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主觀性油畫藝術(shù)創(chuàng)作論文

一、油畫藝術(shù)中主觀性色彩的語(yǔ)言特點(diǎn)

油畫藝術(shù)的創(chuàng)作中,主觀性色彩擺脫了客觀真實(shí)色彩,并成為具有獨(dú)立審美意義的藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言,其運(yùn)用過(guò)程也是藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)自我情感以及思想表達(dá)的過(guò)程。

(一)主觀性色彩具有主觀性

荷蘭后印象派畫家文森特•梵高是表現(xiàn)主義的先驅(qū),可以說(shuō)他是主觀性色彩的創(chuàng)始人,其油畫藝術(shù)作品中,色彩表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。在他的作品中能夠強(qiáng)烈地感受到畫家在創(chuàng)作過(guò)程中的內(nèi)心情感。例如1890年創(chuàng)作的油畫作品《烏鴉群飛的麥田》被稱為是梵高的“絕命書”。整幅作品畫面色彩鮮明而強(qiáng)烈,綠色的小路在大片黃色的麥田中伸向遠(yuǎn)方,烏云密布的天空壓抑著金黃色的稻田,流露出陰郁與不安,讓人感覺(jué)空間凝固,無(wú)法喘息。低飛的烏鴉以及狂暴跳動(dòng)的筆觸增強(qiáng)了壓迫感與反抗感,讓騷動(dòng)的畫面增添了激動(dòng)、振奮與不安的情愫,整個(gè)畫面被蒙上了一層緊張與不祥的預(yù)兆,充滿著恐怖、不詳?shù)母杏X(jué)。畫面中沒(méi)有表現(xiàn)出自然物象真實(shí)色彩之間的對(duì)比關(guān)系,卻表現(xiàn)出畫家本人內(nèi)心的思想與情感體驗(yàn),而這極具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,成功地使整個(gè)畫面獲得了強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)效果與精神感染力。法國(guó)畫家、野獸派創(chuàng)始人亨利•馬蒂斯認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作色彩的選擇應(yīng)該是以創(chuàng)作者個(gè)人觀察感受的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),色彩表現(xiàn)的目的是表達(dá)創(chuàng)作者的情感意識(shí),而不是復(fù)制客觀存在事物。

(二)主觀性色彩具有象征性

色彩因聯(lián)想而具有象征性,紅色能夠聯(lián)想到火與血;黃色能夠聯(lián)想到太陽(yáng);藍(lán)色可以聯(lián)想到海洋、天空等。不同的色彩能夠令人想到不同的事物。然而,色彩不僅能夠象征不同事物,還可以象征一些抽象意義的概念,比如精神信仰等。在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,色彩的象征性特點(diǎn)表現(xiàn)得尤為突出,并且為藝術(shù)家提供了更加廣闊的油畫藝術(shù)創(chuàng)作的空間。與塞尚、梵高合稱后的印象派三杰——法國(guó)后印象派畫家保羅•高更就是一位善于運(yùn)用象征色彩來(lái)進(jìn)行油畫藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)秀畫家,其代表作之一——《雅各與天使的搏斗》看起來(lái)像是宗教題材的作品,實(shí)際上是以象征主義為特點(diǎn),運(yùn)用紅、藍(lán)、黑和白色組成的畫面。整幅作品顯得十分神秘,運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比與大面塊的設(shè)色。而這種獨(dú)特的色彩選擇與結(jié)構(gòu)安排使得畫面表現(xiàn)內(nèi)容極具象征特性。

(三)主觀性色彩具有表現(xiàn)性

德國(guó)畫家、思想家約翰•沃爾夫?qū)?#8226;馮•歌德曾經(jīng)對(duì)色彩與人的關(guān)系進(jìn)行闡述,并從人的心理與情緒的角度進(jìn)行分析,他認(rèn)為色彩可分為主動(dòng)色彩與被動(dòng)色彩,能夠傳達(dá)出人們內(nèi)心積極或者是消極的情緒,這也就是色彩的表現(xiàn)性。在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,客觀描摹對(duì)象的色彩不是用來(lái)被復(fù)制的,而是使之升華用于表達(dá)情感。

(四)主觀性色彩具有裝飾性

畫家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程中,為了充分表現(xiàn)自身的情感體驗(yàn),往往采取平面性、秩序性的手段將貌似簡(jiǎn)單的各種色彩有規(guī)律地組合在一起,形成線條與面塊,將畫面中的色彩元素進(jìn)行分割或者是重疊,利用點(diǎn)、線、面的相互映襯,使得畫面內(nèi)容豐富且生動(dòng)起來(lái)。如高更的作品《塔希提婦女》,畫面中描寫的對(duì)象沒(méi)有立體感,而是用近乎是平涂的手段,使畫面產(chǎn)生一種原始的韻味。畫中盤里鮮紅的水果色彩與人物赭石、紅棕的色彩,以及人物腰部裙衫的蘋果綠與深黑等色彩形成了鮮明的對(duì)比。再如一直追求藝術(shù)探索的馬蒂斯,其曾經(jīng)從東方藝術(shù)中汲取了繪畫表現(xiàn)手法以及平面的表達(dá)手段,使畫面極具裝飾感。

(五)主觀性色彩具有節(jié)奏性

繪畫藝術(shù)如同音樂(lè)一樣,能夠表情達(dá)意,抒發(fā)內(nèi)心情緒。內(nèi)心情感的迸發(fā)表現(xiàn)在油畫創(chuàng)作中,借助色彩冷暖與明暗的表達(dá),就形成了富有思想和靈魂的節(jié)奏。如同俄羅斯畫家瓦西里•康定斯基創(chuàng)作的一系列作品,其畫面中所表現(xiàn)的內(nèi)容充滿了節(jié)奏感,并且是伴隨著創(chuàng)作者的情感波動(dòng)而產(chǎn)生變化的。其作品《在褐色中展現(xiàn)》描繪了一個(gè)人從呈褐色微暗的室內(nèi)登上向外的臺(tái)階的情景,當(dāng)門打開(kāi)時(shí)便出現(xiàn)了明亮的光,顯然這個(gè)人走向了光明。畫面中褐色與白色的面塊相互映襯,明亮與灰暗之間巧妙地產(chǎn)生了不同的節(jié)奏,同時(shí)又清晰地表達(dá)出創(chuàng)作者的內(nèi)心情緒。

二、在油畫創(chuàng)作中對(duì)主觀性色彩運(yùn)用的思考

(一)油畫創(chuàng)作主觀色彩的產(chǎn)生源于創(chuàng)作主體的藝術(shù)個(gè)性與藝術(shù)感悟

在油畫創(chuàng)作中,主觀性色彩的運(yùn)用就是創(chuàng)作者藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)的重要表達(dá)方式與手段。而油畫色彩語(yǔ)言是由不同創(chuàng)作主體來(lái)決定的。不同主體的主觀性會(huì)創(chuàng)作出不同的色彩語(yǔ)言形式。主觀性色彩是創(chuàng)作者藝術(shù)個(gè)性的體現(xiàn),而藝術(shù)個(gè)性也代表著主體對(duì)客觀描繪對(duì)象的主觀性認(rèn)知。因此,主觀性色彩與藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)個(gè)性是一致的。在具體的創(chuàng)作過(guò)程中,繪畫作品中的主觀性色彩體現(xiàn)著創(chuàng)作者的個(gè)人審美、個(gè)性特征與思想情感。如同有的藝術(shù)創(chuàng)作者喜歡意象表達(dá)、有的喜歡象征主義、有的偏愛(ài)表現(xiàn)主義一樣,不同的創(chuàng)作主體的自我情感與精神不同,因此在藝術(shù)創(chuàng)作中,其對(duì)于色彩的運(yùn)用也就有著不同的內(nèi)涵與意義。

(二)油畫作品中主觀色彩的產(chǎn)生是創(chuàng)作者在創(chuàng)作中的主觀思維表現(xiàn)

主觀性色彩在油畫中是創(chuàng)作者主觀性的直觀展現(xiàn)。在油畫創(chuàng)作中,雖然藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容是客觀性的,但是形式與色彩卻是主觀性的。客觀存在的表現(xiàn)內(nèi)容是藝術(shù)家創(chuàng)作的基礎(chǔ),而主觀性的色彩表達(dá)就是要將其中蘊(yùn)含的美表現(xiàn)出來(lái),并使之升華為藝術(shù)美。油畫作品的主觀性色彩就是創(chuàng)作語(yǔ)言的主觀性,其與創(chuàng)作者的主觀性一致,是藝術(shù)家在具體的創(chuàng)作過(guò)程中主觀思維的藝術(shù)化體現(xiàn)。在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)創(chuàng)作者的主觀性思維體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,在繪畫內(nèi)容上,不再像以往那樣按照主題來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,藝術(shù)家可以根據(jù)自己的喜好來(lái)決定題材,只要是感興趣的題材都可以進(jìn)行創(chuàng)作。其次,繪畫創(chuàng)作材料與技法的主觀性。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步以及科技的發(fā)展,各種各樣的材料都可以作為藝術(shù)家進(jìn)行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的工具。在現(xiàn)代舉辦的很多畫展中,很多優(yōu)秀的繪畫作品很難看出是什么樣的畫種,卻同樣具備很高的藝術(shù)價(jià)值。再次,繪畫形式上的主觀體現(xiàn)。以往的繪畫創(chuàng)作都有條條框框的規(guī)定,需按照規(guī)則進(jìn)行作畫,然而在今天的繪畫創(chuàng)作中,很多藝術(shù)家已經(jīng)突破了固有形式,拋開(kāi)觀念上的束縛,創(chuàng)作出了屬于自己的畫作,有著自身獨(dú)特的表現(xiàn)形式。色彩是油畫藝術(shù)創(chuàng)作的基本構(gòu)成元素,其本身就帶有非常強(qiáng)烈的主觀特征,但是因?yàn)橛胁煌谋磉_(dá)方法,色彩又有了主觀與客觀之分,而現(xiàn)代藝術(shù)家們?cè)谟彤嬎囆g(shù)創(chuàng)作中,越來(lái)越多的表達(dá)出自己內(nèi)心情感世界與精神世界,在畫面中有意識(shí)的去構(gòu)建屬于自己的色彩規(guī)律,尤其是帶有寓意以及象征性的色彩語(yǔ)言,成為繪畫作品的主體色彩。

(三)情感與精神是主觀性色彩的核心

現(xiàn)實(shí)主義的色彩一般是以客觀再現(xiàn)為主。而具有代表特性的主觀色彩則是以表現(xiàn)情感為主要目的。在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家主觀世界心理與情感的表現(xiàn),必須要有客觀存在的限制,用表達(dá)強(qiáng)烈的色彩語(yǔ)言,或夸張、或?qū)Ρ?、或變形等方式去表現(xiàn)情感。藝術(shù)家將整個(gè)世界看作是“自我”的空間,就能夠用主觀性的情感去看待整個(gè)創(chuàng)作,用主觀精神去對(duì)客觀存在的物象進(jìn)行再創(chuàng)造,重新組織畫面的色彩規(guī)律,融入更多的個(gè)人意識(shí),體現(xiàn)出個(gè)人的審美情感。比如在現(xiàn)代畫派中,同樣是一片天空,不同的藝術(shù)家會(huì)有不同的創(chuàng)作表現(xiàn),有的畫成藍(lán)色,有的畫成綠色,即同樣的描繪主體,因不同情感的左右而產(chǎn)生不同的視覺(jué)心理,便有著不同的情感定位。藝術(shù)創(chuàng)作中,主觀性色彩在形成一定規(guī)律的同時(shí),上升到精神層面的表達(dá),以突出主題思想以及創(chuàng)作者的精神觀念。在很多畫展中,我們都會(huì)看到一些作品,其內(nèi)容與形式都很虛無(wú),但整幅畫面的色彩表現(xiàn)卻有著很強(qiáng)的感染力,能夠吸引觀者去思索,這就是繪畫中主觀性色彩的精神性,同時(shí)也是其根本核心。

三、總結(jié)

油畫藝術(shù)創(chuàng)作的主觀性色彩是一個(gè)藝術(shù)家綜合藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)個(gè)性的展現(xiàn),是一項(xiàng)值得長(zhǎng)期探索研究的課題,需要在更多的藝術(shù)探索與實(shí)踐中去論證。主觀性色彩是一個(gè)仍在不斷發(fā)展變化的、具有生命力的創(chuàng)作元素。目前,有許多油畫藝術(shù)家會(huì)從不同的角度展現(xiàn)其獨(dú)特主觀性色彩語(yǔ)言。這對(duì)主觀性色彩在藝術(shù)創(chuàng)作中的研究、對(duì)于油畫藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展創(chuàng)新有著積極的推動(dòng)作用。

作者:賴琳 單位:四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院