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一、張仃對現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)
張仃作為中國美術(shù)史上具有開創(chuàng)性的藝術(shù)家,將自己珍貴的藝術(shù)才能和青春年華全部獻(xiàn)給了中國的革命事業(yè),在漫畫創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)、中國壁畫、民間藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)尤為突出。他將藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作與歷史責(zé)任、人民生活、教學(xué)實(shí)踐緊密相結(jié)合,充分發(fā)揚(yáng)了“大美術(shù)家”的精神。
1.對漫畫創(chuàng)作的貢獻(xiàn)
20世紀(jì)30年代張仃開始漫畫創(chuàng)作,他的漫畫作品具有極高的欣賞價(jià)值,充分地反映了時(shí)代的特點(diǎn)和青年的情感。他的漫畫顏色單一,通常只有白色和黑色兩種顏色。當(dāng)時(shí)我國社會正處于戰(zhàn)爭不斷的動蕩年代,東北淪陷、外來者侵略,使每一個(gè)中國人都深深感覺到亡國之痛。張仃以漫畫作品為武器,用這兩種較為極端的色彩來表達(dá)當(dāng)時(shí)社會的悲慘狀況和自己的憤怒與不滿。例如,他在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)作的漫畫作品《玩偶大觀》,以強(qiáng)烈的色彩對比揭露了日本官僚資本的罪行。
2.對藝術(shù)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)
新中國成立后,面對新的歷史環(huán)境,張仃成功轉(zhuǎn)型成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,為新中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)作出中華人民共和國國徽和天安門城樓等具有民族性的作品。新中國成立初期,中國形象的藝術(shù)設(shè)計(jì)對于我國來說是一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域,但是又不能完全模仿西方的模式。在這種情況下,張仃將我國民族文化的傳統(tǒng)形式與西方藝術(shù)的現(xiàn)代形式進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)合,充分利用了設(shè)計(jì)造型中點(diǎn)線面的要素,大膽使用代表希望和熱情的色彩,創(chuàng)作出了極具民族性的中國形象作品。他創(chuàng)作出博覽會中獨(dú)具特色的中國館的形象。1953年,在萊比錫博覽會上,張仃設(shè)計(jì)了占地5000平方米的中國館。有人曾這樣描述它:“張仃在展覽館的門前裝修成具有民族形式的構(gòu)筑物牌樓,懸掛國徽、館名。還設(shè)計(jì)了一座宣傳塔,其形式源于中國的古塔。館內(nèi)序廳中央是青銅雕像,用傳統(tǒng)的天花藻井裝飾,周圍有垂花柱。在紡織品展區(qū),張仃選用了中國古代名畫《搗練圖》作為絲綢展品的背景。”在人物畫作品的擺放上,張仃采用黑地金線,突出了整體作品的視覺效果。
3.對中國壁畫的貢獻(xiàn)
張仃是我國20世紀(jì)壁畫復(fù)興運(yùn)動興起的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者之一。我國第一個(gè)壁畫專業(yè)是由他于1958年在中央工藝美院建立的。袁運(yùn)甫曾贊嘆說:“張仃是當(dāng)代壁畫運(yùn)動杰出的帶頭人?!敝两?,石家莊火車站、北京長城飯店、香港中銀大廈、昆侖飯店和北京地鐵,都有張仃的壁畫作品。他對壁畫創(chuàng)作理念的貢獻(xiàn)。復(fù)興壁畫是一個(gè)長期的、艱難的過程。張仃倡導(dǎo)將環(huán)境與人文結(jié)合起來,在滿足現(xiàn)代人美化環(huán)境的基礎(chǔ)上,為中國畫的發(fā)展和宣傳找到良好的生存空間。壁畫的創(chuàng)作需要大量的時(shí)間、精力、人力,為了充分協(xié)調(diào)三者之間的關(guān)系,他以真正藝術(shù)家的身份投入為社會大眾服務(wù)的角色中去,從宏觀出發(fā)制訂周全的設(shè)計(jì)方案和構(gòu)圖圖紙,并親力親為指導(dǎo)實(shí)踐。他對壁畫創(chuàng)作從構(gòu)思到實(shí)踐的指導(dǎo),對今天壁畫的發(fā)展仍然具有重要的借鑒意義。他對壁畫教學(xué)實(shí)踐的貢獻(xiàn)。為了促進(jìn)壁畫事業(yè)的發(fā)展和培養(yǎng)更多專業(yè)的人才,張仃創(chuàng)立了我國歷史上第一個(gè)以教授壁畫理論知識與實(shí)踐為主的壁畫專業(yè)。首先,他要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)民間藝術(shù),積極到民間去收集資料和進(jìn)行采風(fēng)活動,深入少數(shù)民族的生活,了解他們的生活習(xí)慣和習(xí)俗,在實(shí)踐過程中充分鍛煉自己的能力;其次,他支持教師和學(xué)生到西方國家學(xué)習(xí)與壁畫相關(guān)的理論知識。這種雙管齊下的做法、中西結(jié)合的教學(xué)方法和理念,為我國的壁畫事業(yè)培養(yǎng)出大量的優(yōu)秀人才。他對創(chuàng)作現(xiàn)代壁畫作品的貢獻(xiàn)。張仃創(chuàng)作出大量的、優(yōu)秀的壁畫作品,如首都機(jī)場的《哪吒鬧海》、長城飯店的《長城萬里圖》、西直門地鐵里的《大江東去圖》和《燕山長城圖》、石家莊火車站的《燕趙頌歌》等。其壁畫作品具有獨(dú)特的民族性和世界性,表達(dá)了對中國歷史的贊揚(yáng),又蘊(yùn)含著新生的希望,從此開啟了我國壁畫事業(yè)的新紀(jì)元。
二、結(jié)語
總之,隨著東西方文化交流的頻繁和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)多元化的發(fā)展,我國傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作思想和技法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)形式發(fā)展的需要,對其進(jìn)行創(chuàng)新和改革刻不容緩。張仃的藝術(shù)理論與實(shí)踐為當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了借鑒,指明了前進(jìn)的方向。藝術(shù)家只有以時(shí)代的發(fā)展為指向,以不斷的創(chuàng)新為基礎(chǔ),以強(qiáng)烈的責(zé)任為使命,創(chuàng)作出大量具有國際化和民族化的優(yōu)秀作品,才能使中國美術(shù)在世界藝術(shù)大舞臺上占有一席之位。
作者:彭艷 單位:太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院