阿爾伯斯的基礎(chǔ)教學與藝術(shù)創(chuàng)作

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摘要：

文章簡要介紹了阿爾伯斯的生平，并以阿爾伯斯在包豪斯、黑山學院、耶魯大學的任教時間為節(jié)點，分析阿爾伯斯三個時期的設(shè)計基礎(chǔ)教學和藝術(shù)創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：阿爾伯斯 包豪斯 基礎(chǔ)教學

包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學院，伊頓、納吉、阿爾伯斯先后擔任了該學院基礎(chǔ)課程的負責人。其中，阿爾伯斯相比前兩者沒有那么引人注目，但其在包豪斯基礎(chǔ)課系統(tǒng)化和教育思想傳播方面作出了巨大貢獻，他的教學理念對今天的設(shè)計基礎(chǔ)教育依然具有重要意義。

一、阿爾伯斯的生平

約瑟夫•阿爾伯斯是20世紀最具影響力的藝術(shù)教育家之一。阿爾伯斯1888年生于德國波特洛普，1920年進入包豪斯學習，1923年畢業(yè)被格羅佩斯留校任教，1928年接替納吉開始全面負責基礎(chǔ)課程教學。阿爾伯斯在包豪斯經(jīng)歷了格羅佩斯的理想主義、邁耶的共產(chǎn)主義、密斯的實用主義三個時期。包豪斯被關(guān)閉后，阿爾伯斯移居美國，先后任教于黑山學院（1933年至1949年）、耶魯大學（1950年至1958年）。阿爾伯斯在耶魯大學退休后被聘為榮譽退休藝術(shù)教授。

二、包豪斯時期

受包豪斯初步課程教學的影響，阿爾伯斯從寫實繪畫轉(zhuǎn)向材料與形式關(guān)系研究，因成績優(yōu)秀被留校從事基礎(chǔ)課程教學工作。同納吉一樣，阿爾伯斯也具有理性思維教學傾向。阿爾伯斯為初步課程增添了一些新課程，并在伊頓的基礎(chǔ)上進一步區(qū)分了材料研究和物質(zhì)研究。對玻璃、金屬線、紙張等簡易材料特性和形式語言進行了大量探索，其中，紙造型成為阿爾伯斯基礎(chǔ)課教學中一個非常顯著的特色。在教學中，阿爾伯斯要求學生利用便宜、好找、易于加工的材料（如玻璃、紙、金屬、吸管等）進行練習，讓學生認識和掌握材料的屬性和結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生對材料的知覺感受和獨立思考并解決問題的能力。同伊頓相比，阿爾伯斯否定了自我表現(xiàn)，強調(diào)由客觀的觀察出發(fā)；同康定斯基和克利相比，阿爾伯斯沒有復雜的公式，提倡從實踐中學；同納吉相比，阿爾伯斯沒有那么強烈的社會觀念，而是緊扣設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計教育。這個時期，阿爾伯斯的創(chuàng)作受初步課程影響，開始對材料與形式語言進行探索，網(wǎng)格狀形式出現(xiàn)在其作品中。另外，阿爾伯斯主持玻璃工作室，這使他有機會采用玻璃裝飾畫形式進行藝術(shù)語言探索，將抽象幾何網(wǎng)狀色塊用于玻璃窗的設(shè)計中。網(wǎng)格幾何形態(tài)組織畫面和形式研究多于色彩研究是阿爾伯斯在包豪斯時期創(chuàng)作的兩個特點。

三、黑山學院時期

阿爾伯斯來到美國黑山學院任教，使藝術(shù)學院進一步受到重視，也使黑山學院從一所普通多學科高校發(fā)展成為美國現(xiàn)代藝術(shù)的一個重要陣地。黑山學院沒有包豪斯式的作坊，在教學方面，阿爾伯斯只需要負責基礎(chǔ)課程。在教學中，阿爾伯斯跳出包豪斯對初步課程的限定和要求，將自己在包豪斯教授的初步課程加以調(diào)整，發(fā)展出一套視覺藝術(shù)基礎(chǔ)教學理論和方法。阿爾伯斯改變了原有的教學名稱和內(nèi)容，如，將重新排列改稱為重新整理等。相比包豪斯時期，阿爾伯斯在材料選擇上增加了一些限制，強調(diào)材料的限制性和可能性要同樣明確，并且表現(xiàn)出明顯的達達傾向。另外，阿爾伯斯在教學中開始系統(tǒng)地探索色調(diào)的諸種可能性。在黑山學院時期，阿爾伯斯的藝術(shù)實踐由探索材料與形式的組合關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍问脚c色彩呼應的平衡關(guān)系，完成一系列抽象幾何形繪畫作品，畫面從包豪斯時期有黑色網(wǎng)格線的方形色彩裝飾畫演變?yōu)橛贸叽绮坏?、沒有黑色網(wǎng)格線的長方形色塊，探索色彩語言與自身的思想情感體驗。

四、耶魯時期

在耶魯大學任教期間，阿爾伯斯主要負責素描和色彩課程。另外，阿爾伯斯對雕塑課也有很大的影響，他改變了雕塑系以往強調(diào)體塊的教學方式，轉(zhuǎn)向了強調(diào)抽象、開放、秩序和平面的教學觀念，但教學中阿爾伯斯用基礎(chǔ)訓練對材料選用的標準衡量雕塑的觀點遭到耶魯大學同事的非議。1963年耶魯大學出版社首次為阿爾伯斯出版《色彩構(gòu)成》，這是一部在包豪斯教學基礎(chǔ)上展開的色彩研究著作，是阿爾伯斯關(guān)于色彩感知研究與教學實驗的成果?！渡蕵?gòu)成》將實踐練習編排在理論之前，書中包括多個實踐練習，每個練習均有詳細說明和圖例，這些練習沒有給出答案，而是提出一種研究方法。正如阿爾伯斯曾經(jīng)指出那樣：“優(yōu)秀教學是提出正確的問題，而不是給出正確的答案。”這種實驗或研討的課程，提倡在情境中思考，這種新穎的教育方式，國內(nèi)的學者應給予關(guān)注，并運用到我國的基礎(chǔ)課程教學中。在創(chuàng)作方面，阿爾伯斯仍沿著形式與色彩統(tǒng)一的路線，并在色彩原理研究上投入更多時間。阿爾伯斯對方形形式的探索進入成熟時期，創(chuàng)作了百幅具有代表性的系列作品。阿爾伯斯的科學理論、理性態(tài)度和勇于實驗的精神，表現(xiàn)在他一生的教學與創(chuàng)作中。我們應從中吸收有益養(yǎng)分，在結(jié)合當今設(shè)計教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進行拓展和延伸，為我國當前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學注入新的能量。

參考文獻：

[1]（美）約瑟夫•阿爾伯斯.色彩構(gòu)成.李敏敏，譯.重慶大學出版社，2012.

[2]陳建容，陳雨.論阿爾博斯的設(shè)計基礎(chǔ)教學.科技信息，2009（35）.

[3]劉小路.致方形的禮贊——約瑟夫•艾爾伯斯裝飾語言的三個階段.裝飾，2012（12）.

作者：于天文 單位：西安工業(yè)大學藝術(shù)與傳媒學院