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蕭友梅認(rèn)為,中國(guó)應(yīng)該大力提倡的新型音樂(lè)文化已不再是傳統(tǒng)意義上的“國(guó)樂(lè)”,而是一種與歐美等西方國(guó)家相類似的新型專業(yè)音樂(lè)文化。為了建設(shè)這種音樂(lè)文化,首先應(yīng)該“以西為師”,向西方學(xué)習(xí),甚至走“西化”的道路。但要注意這種學(xué)習(xí)只是方法和形式上的,在音樂(lè)風(fēng)格上應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)的特色。除此之外,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)(即所謂的“國(guó)樂(lè)”或“舊樂(lè)”)也應(yīng)該利用西方先進(jìn)的音樂(lè)文化和體制形式來(lái)改進(jìn)。蕭友梅先生的“新樂(lè)”思想非常明顯地體現(xiàn)在“國(guó)立音?!钡霓k學(xué)上。在國(guó)立音專的建院章程上,明確地提出了“輸入世界音樂(lè),整理我國(guó)音樂(lè)”的辦學(xué)宗旨,這是對(duì)“新樂(lè)”思想的直接體現(xiàn)。在課程設(shè)置和專業(yè)設(shè)置上,國(guó)立音專與歐洲音樂(lè)院校的體制大致相仿,體現(xiàn)了“以西為師”的思想。另外,國(guó)立音專還開設(shè)了民樂(lè)等專業(yè),規(guī)定學(xué)習(xí)理論作曲和管弦樂(lè)主科的學(xué)習(xí)必須學(xué)習(xí)一門民樂(lè)為副科,這是其建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代音樂(lè)的“新樂(lè)思想”的直接體現(xiàn)。
蕭友梅把發(fā)展音樂(lè)教育當(dāng)作是提高整個(gè)中華音樂(lè)文化水平,趕超世界音樂(lè)文化先進(jìn)潮流的必由之路。因此,他提出了“教育救國(guó)論”。蕭友梅在《復(fù)興國(guó)樂(lè)之我見》中闡述了國(guó)立音專為“復(fù)興國(guó)樂(lè)”而擬定和實(shí)施的七點(diǎn)計(jì)劃,其中涉及到了音樂(lè)辦學(xué)的方向和目標(biāo)以及對(duì)各科學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要求。另外,他還在《舊樂(lè)沿革》中闡述了中國(guó)發(fā)展音樂(lè)教育的六點(diǎn)設(shè)想。其中考慮到了專業(yè)音樂(lè)教育、中小學(xué)音樂(lè)教育、音樂(lè)師范教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面,是蕭友梅對(duì)整個(gè)中國(guó)發(fā)展音樂(lè)教育的完整構(gòu)想。蕭友梅的這個(gè)構(gòu)想在當(dāng)今社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)中仍具有不可估量的作用。
從歸國(guó)辦學(xué)到逝世,蕭友梅都非常重視蔡元培“古今中外,兼收并蓄”的方針。在北京、上海辦學(xué)期間,他曾先后聘請(qǐng)了陳子敬、劉天華、朱英等優(yōu)秀的國(guó)樂(lè)名師在校授課。在音專時(shí)期,他還規(guī)定所有學(xué)習(xí)理論作曲和器樂(lè)演奏的學(xué)生必須選擇一門民族樂(lè)器作為副科。同時(shí),他還規(guī)定學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)英語(yǔ)、法語(yǔ)等外語(yǔ)課,聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生還必須學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)和德語(yǔ)等。此外,蕭友梅還親自向?qū)W生開設(shè)了有關(guān)中國(guó)古代音樂(lè)史方面的課程。這是當(dāng)時(shí)將中國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展作為一門課程納入教學(xué)的最早的嘗試。蕭友梅的音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)如下:
1創(chuàng)辦北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所和國(guó)立音專
從1902年到1920年,蕭友梅一直致力于音樂(lè)、教育兩個(gè)方面,并在創(chuàng)建專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)上做出了許多有益的嘗試。這些專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)是對(duì)我國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育進(jìn)行的拓荒實(shí)驗(yàn)。在蕭友梅創(chuàng)建的專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)中,北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所雖無(wú)音樂(lè)學(xué)院之名,但卻行音樂(lè)學(xué)院之實(shí)。它在事實(shí)上為我國(guó)創(chuàng)立真正意義上的專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)做了必要的前期鋪墊。不過(guò)真正實(shí)現(xiàn)蕭友梅夢(mèng)想的是他與蔡元培共同設(shè)立的上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校。上海國(guó)立音樂(lè)??茖W(xué)校雖然創(chuàng)辦時(shí)間不長(zhǎng),但為我國(guó)培養(yǎng)了數(shù)百名理論、作曲等方面的人才,如賀綠汀、江定仙、冼星海等。他們?yōu)槲覈?guó)音樂(lè)事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。
2編寫教材蕭友梅將他的聲樂(lè)創(chuàng)作,特別是學(xué)校
歌曲的創(chuàng)作都分別收錄在三本教材性的曲集中,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。這三本曲集是:1922年出版的《今樂(lè)初集》,供高中使用;1923年出版的《新歌初集》,供高等學(xué)校使用;1924年出版的《新學(xué)制唱歌教科書》,供初級(jí)中學(xué)使用。這些歌曲的基本內(nèi)容主要是對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行描述,向?qū)W生進(jìn)行思想道德的教育和審美情操的教育。
3重視師資隊(duì)伍培養(yǎng)
在國(guó)立音專成立之后,蕭友梅十分重視師資隊(duì)伍的建設(shè)。他聘請(qǐng)了查哈羅夫、富華、佘普杰夫、蘇石林、阿薩科夫等外籍音樂(lè)家來(lái)校任教,并先后將留學(xué)歸來(lái)的周淑安、青主、黃自、吳伯超、應(yīng)尚能等音樂(lè)學(xué)家網(wǎng)羅到院內(nèi)開課。更有遠(yuǎn)見的是他聘請(qǐng)了琵琶名家朱英擔(dān)任琵琶教師和國(guó)樂(lè)合奏指導(dǎo)老師,以實(shí)踐他“兼收并蓄”的教育方針。1929年以后,國(guó)立音專主義到了音樂(lè)師范教育的重要性,于是開設(shè)了高中師范和本科師范。
蕭友梅是我國(guó)第一代專業(yè)作曲家、音樂(lè)理論家和音樂(lè)教育家。他畢生為我國(guó)專業(yè)音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展殫精竭慮,奉獻(xiàn)出全部心血。蕭友梅的音樂(lè)教育思想和音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)不僅在當(dāng)時(shí),對(duì)后來(lái)也影響深遠(yuǎn)。(本文作者:肖英群 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系)