二人轉民間藝術形式論文

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1傳承和發(fā)展“二人轉”民間藝術形式的必要性探析

“二人轉”作為我國一種傳統(tǒng)的民間藝術，對于我國現(xiàn)代藝術的進一步發(fā)展和不斷深化有著重要的作用，我國現(xiàn)代藝術的發(fā)展可以參照傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民間藝術形式，汲取傳統(tǒng)民間藝術發(fā)展歷程中的精華，并在此基礎上不斷的開拓創(chuàng)新，逐步引進和發(fā)展新文化。從這個層面上講，傳統(tǒng)的民間藝術形式為我國現(xiàn)代藝術的發(fā)展提供了至關重要的參考依據(jù)，從某種程度上而言，能夠有行之有效的傳承和發(fā)展我國傳統(tǒng)民間藝術那些優(yōu)秀的藝術精髓在全面實現(xiàn)我國文化復興的發(fā)展戰(zhàn)略過程中起著決定性的作用。我們都知道民間藝術是廣大的勞動人民群眾在長期辛苦的勞作和艱苦的生活環(huán)境中孕育出來的簡單質樸的藝術形式，甚至都不摻雜一點現(xiàn)代化的痕跡，它凝聚了勞苦大眾無窮的汗水和心血，它是廣大勞動人民群眾智慧和靈魂的結晶，是廣大勞動人民群眾真實的思想情感的一種寄托和向往，是人們對生活無尚的熱愛的一種態(tài)度的映照。“二人轉”是中國傳統(tǒng)文化的文化之一，傳承和發(fā)展這種文化意義重大。在當前經(jīng)濟全球化的時代大背景下，很多國家都在爭相競逐著發(fā)展自己的傳統(tǒng)文化以更好地全面實現(xiàn)文化建設戰(zhàn)略，以更好地穩(wěn)固自身的大國地位和整體綜合實力的高水平。

2淺談傳承和發(fā)展“二人轉”民間藝術所面臨的瓶頸

2.1地域限制和語言傳播上的障礙是首要解決問題

“二人轉”是土生土長的東北民間藝術，主要遍布黑龍江省、吉林省以及遼寧省三個省份和內蒙古自治區(qū)的部分地區(qū)，加之其主要的藝術形式是東北方言，這一極具特色的地域性和語言性造就了“二人轉”獨特的藝術魅力，但反過來卻也成了制約“二人轉”這一民間藝術走出農(nóng)村、走出東三省、走向城市、走向全國各地、不斷發(fā)揚光大的一個很難跨越的障礙。在現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展過程中，人們開始逐步向著城市化的趨勢進軍，不管是在衣食住行還是在吃喝玩樂方面都開始打上了城市的印記。而“二人轉”一個很大的缺陷是在其它的語言形式上，它采用的是帶有強烈的地域符號的東北話，而不是大家都可以普遍接受的普通話，毫無疑問，這勢必會給觀眾帶來很大的局限性，即使對于懂“二人轉”的觀眾而言，藝術本身很具有感染力，但對大多數(shù)不懂東北話的人們說，因為觀眾聽不懂語言而全然無法理解真正的魅力和藝術價值所在。

2.2由地域限制和資金短缺引發(fā)的惡性循環(huán)效應

除了地域限制之外，我國的“二人轉”這一民間藝術還面臨著嚴重的經(jīng)濟危機。足夠的將資金支持是有力推動和發(fā)展“二人轉”的重要前提和有力保障。然而，就目前的情況來說“，二人轉”面臨的經(jīng)濟難題亟待解決。隨著人們對“二人轉”的不斷漠視和淡化“，二人轉”開始慢慢從商業(yè)演出中退出，而正是因為商業(yè)演出機會的不斷減少使得它們改善自身的口碑和表演的機會也越來越少，另一方面也是的贊助商開始放棄對“二人轉”的贊助和投資，不對其提供資金支持，這就最終導致“二人轉”日漸沒落。如此下去，形成了一個惡性循環(huán)，這完全不利于“二人轉”這一古老的民間藝術的傳播和發(fā)展。

3有效傳播和發(fā)展“二人轉”這一民間藝術形式的有力舉措

3.1.打破制約“二人轉”發(fā)展的地域限制

要想排除人們因為語言溝通障礙而對“二人轉”產(chǎn)生的這種排斥心理，讓他們從真正意義上理解和親睞“二人轉”，能夠真正的感受到“二人轉”本身所包含著的這種巨大的藝術價值，我們必須要通過采取一系列措施突破這種地域上的限制和語言溝通中的障礙。這就要求我們在保持好“二人轉”本身的藝術魅力的同時，要統(tǒng)籌兼顧好在其他地域的發(fā)展和普及。我們可以將其他地區(qū)的地方文化特色與“二人轉”的藝術形式有機的結合起來，在原有基礎上做一些內容、語言和表演形式上的轉變，適當?shù)囊胍恍┊數(shù)氐恼Z言和特色，從而能夠使其他地獄的人開始慢慢接受這種轉變，從而改變對“二人轉”原有的并不全面的認識。這種地方文化相互學習相互探討的方式，能讓二人轉走出東北，有效地避免在發(fā)展過程中的地域局限性，使其更受全國觀眾所喜愛。

3.2注重培養(yǎng)“二人轉”這一民間藝術的領頭人物

我們都應該明白，一些傳統(tǒng)的民間藝術之所以被很好的傳承和發(fā)揚光大，有很大一部分原因是有專門的人員去研究、開發(fā)和不斷地學習這些優(yōu)秀的民間藝術，才使得這些藝術形式在當前快速發(fā)展的社會環(huán)境中仍然能夠煥發(fā)出極大的生命力。傳統(tǒng)民間藝術不能單純的只依靠那些老一輩的藝術家去傳承和發(fā)展，更需要我們這些新生的力量去不斷地研究、學習它，在不斷地學習中理解它、感受它、去領悟它們本身所潛藏的巨大的藝術價值，只有真正的理解了這些民間藝術，我們才可以用自己的方式去表達、去創(chuàng)新、去發(fā)展、去普及。普通藝人可作為藝術發(fā)展的推動者，但藝術的提升只能靠藝術帶頭人來實現(xiàn)。因此，培養(yǎng)“二人轉”這一民間藝術的領頭人物就顯得非常關鍵。

4結束語

對傳統(tǒng)的民間藝術，我們要采取批判的接受的態(tài)度，去其糟粕，取其精華。要結合現(xiàn)代的藝術發(fā)展水平，以一種科學、全面的眼光去審視這些民間藝術。而對于“二人轉”這一凝聚了廣大勞動人民群眾的汗水和心血的民間藝術，我們應該以一種神圣而虔誠的態(tài)度去接受它、傳承它、發(fā)展它。我們對“二人轉”所蘊含的藝術價值和文化氣息有一個準確的定位和全新的認識，明確認識其發(fā)展過程中所面臨的問題，結合實際情況，更好地推動這一民間藝術的發(fā)展。

作者：夏長龍 單位：綏濱縣文化館