探討中職語文教學(xué)德育滲透途徑
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立德樹人是教育的根本任務(wù)。指出：“培養(yǎng)什么樣的人，是教育的首要問題?！?a href="http://wda8f421.cn/lunwen/ywjxlw/155633.html" target="_blank">中職語文教學(xué)大綱明確要求，語文學(xué)科要提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。因此，中職語文是德育的重要載體，中職語文教師要豐富優(yōu)化課堂資源，持之以恒、適時適度、恰如其分地把德育目標(biāo)滲透于語文教學(xué)中，為黨育人，為國育才，把中職生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?、德技雙修的高素質(zhì)人才。本文根據(jù)中職生的特點及德育現(xiàn)狀，結(jié)合中職語文的教學(xué)特點，探尋將德育融入語文教學(xué)的方法和途徑。
一、中職德育現(xiàn)狀
眾所周知，中職生入學(xué)年齡大多在14—16歲，這個年齡階段的學(xué)生，人生觀、價值觀尚未形成，且自我約束力不強，責(zé)任意識淡薄，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，對問題的判斷很容易受外界因素的影響。中職學(xué)校雖然把德育放在了重要的位置，開設(shè)有思政課，并舉行了一系列活動，如唱紅歌比賽、進(jìn)行拓展訓(xùn)練等，學(xué)生雖在短時間內(nèi)會有所收獲，但要想收到長期成效，還需認(rèn)真思考，積極對待，以期久久為功。
二、中職語文教學(xué)的德育滲透途徑
（一）以身作則感染學(xué)生中職教師是每天和學(xué)生接觸最多的施教者，教師的品行以及對社會所持的態(tài)度，都會時刻影響學(xué)生。語文教師如果沒有良好的品德修養(yǎng)，就談不上教書育人。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說：“你們不僅是教課的教師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和道德教員?！币虼耍肱囵B(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者，中職語文教師必須在履行職責(zé)的過程中，嚴(yán)于律己，舉止文明，談吐文雅，時時處處為學(xué)生之表率，使自身的師德修養(yǎng)更加完善，用實際行動影響學(xué)生，在潛移默化中感染學(xué)生，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)，學(xué)會做一個積極向上的有正義感和社會責(zé)任感的人。
（二）充分發(fā)揮課堂的主渠道作用1.精心設(shè)置導(dǎo)入語，滲透德育理念。俗話說，良好的開端，是成功的一半。精心設(shè)置的課堂導(dǎo)入語，能夠吸引學(xué)生注意力，有助于教師把德育融入課堂，從而收到意想不到的成效。如在講《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》一文時，可以這樣導(dǎo)入：“如果你想了解中國的歷史，就不能不了解孔子；如果你想了解中國的文化，就不能不研究《論語》。它是中國文化的一座寶庫，他那博大精深的思想，歷經(jīng)千年不朽。1988年1月，全球諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行會議后發(fā)表宣言：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧。今天，讓我們一同走近孔子吧！”這個導(dǎo)語高度概括了孔子和《論語》在中國乃至世界文化史上的地位，激發(fā)了學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。2.介紹作者時滲透德育思想。在語文教學(xué)中，介紹作者可以幫助學(xué)生更深入地理解作品，同時作者自身的經(jīng)歷就是一個很好的德育素材。如在介紹老舍時，除了介紹他的文學(xué)成就，更重要的還要介紹他“人民藝術(shù)家”光榮稱號的由來；介紹艾青時，重點引領(lǐng)學(xué)生感受其家國情懷；在介紹畢淑敏時，可突出她的環(huán)保意識、社會責(zé)任感；介紹李樂薇時，突出她對大自然的熱愛和對美好生活的向往；介紹史鐵生時，突出他身殘志堅的意志力?？傊?，語文教師應(yīng)挖掘一切德育元素融入語文教學(xué)。3.分析作品人物時滲透德育元素。人物性格的分析，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，而人物性格都有多面性、復(fù)雜性，既有積極的一面，也有消極的一面。讓學(xué)生通過對人物性格的分析來把握人物特征，從人物復(fù)雜的性格中汲取有益的營養(yǎng)，弘揚正能量，也是立德樹人的重要契機。如在分析莫泊?！俄楁湣分旭R蒂爾德的性格時，要引導(dǎo)學(xué)生批判其愛慕虛榮、貪圖享樂的缺點，同時贊賞她誠實守信、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢辉诜治觥读主煊襁M(jìn)賈府》中王熙鳳的性格時，可指出其工于心計的不可取，而她的聰明干練是值得學(xué)習(xí)的。這些素材對樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀都大有裨益。4.在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)融入德育思想。拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)能充分激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，實現(xiàn)課內(nèi)與課外的相互連接。設(shè)計好這一環(huán)節(jié)，不僅能綻放出語文課堂的活力，還能實現(xiàn)情感目標(biāo)，達(dá)到立德樹人的目的。如《我的母親》這一課的“拓展訓(xùn)練”，筆者是這樣設(shè)計的：老舍的母親給了他生命的教育，然而也留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。請談一談母親在自己的成長過程中所起到的言傳身教、潛移默化的作用，表達(dá)自己對母親的感激之情。通過這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會了感恩，明了了要愛在當(dāng)下，不要留下遺憾。此外，語文教師還應(yīng)該充分挖掘中職語文教材中思想道德的閃光點，布置以愛國主義為主題的作文等進(jìn)行德育滲透，以充分發(fā)揮課堂主渠道作用。
（三）開展語文教學(xué)實踐活動對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，語文教學(xué)實踐活動可謂“近水樓臺”。豐富的語文實踐活動，不僅可以豐富學(xué)生的課余文化生活，還可以提升學(xué)生的道德意識、綜合素養(yǎng)。如被我校稱之為語文組經(jīng)典活動之一的“青少年經(jīng)典誦讀”，調(diào)動了同學(xué)們的讀書熱情、提高了同學(xué)們的朗誦技巧、營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，還提升了學(xué)生的自信心、愛國情。為正確引導(dǎo)中職生感受漢字之美，培養(yǎng)中職生認(rèn)真規(guī)范書寫漢字的良好習(xí)慣，我校開展“漢字英雄聽寫大賽”活動，激發(fā)了學(xué)生對祖國語言文字的熱愛，使學(xué)生找回鍵盤里失落的漢字之美。在開展“認(rèn)識專業(yè)，樹立信心”主題活動時，教師幫助學(xué)生了解專業(yè)，使學(xué)生樹立專業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)自信心。在開展“我們熱愛大自然”的手抄報活動時，則展現(xiàn)學(xué)生親近自然、融入自然、與自然界萬物和諧共處的體驗和追求。在開展“好書伴隨我成長”讀書活動時，讓學(xué)生背誦書中的名言警句、人生格言，激發(fā)了學(xué)生的讀書熱情，掀起了讀好書、好讀書的熱潮。而“點亮愛心、奉獻(xiàn)青春”青年志愿者宣傳活動，則培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。通過語文教學(xué)實現(xiàn)德育滲透的途徑還有很多，如信息化德育教學(xué)渠道，即借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，使中職語文教學(xué)更具有時代性和藝術(shù)性；以德育為主題的模塊化教學(xué)，德育效果會更加明顯。語文教師還可開展“紅色故事我來講”活動，引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，從而營造出濃厚的育人氛圍，使德育潤物無聲地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
三、結(jié)語
總之，語文教師雖肩負(fù)立德樹人的教育任務(wù)，但并不意味著把語文課等同于德育課，絕不能忽視語文課對學(xué)生的基本知識和科學(xué)文化素養(yǎng)的培育，教師要通過豐富的教育渠道、活潑的教育方式，使學(xué)生在掌握語文專業(yè)知識的同時，又能成為一名德才兼?zhèn)洹⒌录茧p修的高素質(zhì)人才。
作者：符瑞英 單位：鄭州市科技工業(yè)學(xué)校
