前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了佛教特色文化旅游的特性分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
1.佛教特色文化旅游的文化特性
中國佛教文化擁有深厚的歷史文化底蘊和歷史淵源,是中華民族文化發(fā)展的重要組成部分,作為特色文化產(chǎn)業(yè)其對當今推進社會主義道德的倡導以及和諧社會建設(shè)與發(fā)展具有重要的推動作用。佛教文化在傳入中國后,與中國古代傳統(tǒng)中儒、道兩家的文化相互影響、相互吸收,尤其在“三教合流”之后,更是與儒、道兩家一起成為中國傳統(tǒng)文化的核心組成部分和重要支柱,佛教文化精髓在每一個中國人的靈魂中流淌,影響著人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。同時,對比基督教、伊斯蘭教的發(fā)展歷史,佛教所倡導的和諧教義與勸人向善,對國家和社會起到了一定的維護穩(wěn)定的積極作用,也對和諧社會風氣的形成做出了其應有的貢獻。同時,佛教文化有助于人們?nèi)罕娞嵘赖滤?,而道德建設(shè)是推動社會主義核心價值體系建設(shè)的有效途徑之一。因此,要深入挖掘出佛教道德中與社會主義道德中的相融合的積極內(nèi)容,鼓勵人們?nèi)罕娔軌蛑鲃?、自覺地去追求良好的道德風尚,樹立起社會主義道德規(guī)范,進而推動社會主義和諧社會建設(shè)。這與我黨和政府在第十七屆六中全會中所提倡的“文化大發(fā)展”的精神不謀而合。
2.佛教特色文化旅游的環(huán)境特性
佛教寺院、園林的選址、風景建筑、空間意境等造園技藝體現(xiàn)了中國人的審美情趣、符合了人們內(nèi)心的精神追求,使得中國人對自然的態(tài)度打上佛教的烙印。傳統(tǒng)的哲學、美學從形而下的視覺感知的層面越出,達到了追求意境、提升靈魂的形而上的高度。將自然的感悟與人的精神相融合,真正的達到“天人合一”的境界。寺院跟宗教比較,蘊含了更多的形而上的寓意。可以說,寺院絕不僅僅是一種建筑形式,還是以風水思想為基礎(chǔ)的生命、自然等意識形態(tài)的象征。佛教文化旅游者既是憧憬著這一精神特性,在涉足、接觸、觀賞、體驗佛教文化旅游地及其環(huán)境氛圍的過程中,使得自己精神需求得以滿足,在通過對佛教寺院景觀的參觀體驗過程中得到啟發(fā),認識自我、把握自我,超脫自我,以超度的人生價值觀來解決現(xiàn)實生活中的煩惱和痛苦,并且領(lǐng)悟出人世間道理。這使得越來越多的信眾和旅游者來到佛教文化旅游景區(qū),促進了佛教文化旅游為主體的特色文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。
3.佛教特色文化旅游的經(jīng)濟特性
隨著社會文明和經(jīng)濟的快速發(fā)展,作為特色文化產(chǎn)業(yè)的佛教文化旅游的經(jīng)濟收入正成為景區(qū)經(jīng)營者以及當?shù)卣豢尚∫暤闹匾?jīng)濟收入。在經(jīng)濟杠桿的作用下,各個擁有佛教文化旅游資源的地區(qū)都逐漸認識到佛教文化旅游開發(fā)的重要性,并不遺余力的進行佛教文化旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)。同時,要使得該景區(qū)在眾多競爭對手中脫穎而出,獲取更多的經(jīng)濟效益,就要增加具有決定性作用的旅游吸引力:一方面是要建立飲食組合、住宿組合、交通組合、游覽組合、購物組合、娛樂組合以及其他組合在內(nèi)的旅游組合;另一方面是要掌控好佛教文化旅游景區(qū)的服務、形象以及旅游地居民態(tài)度等貫穿始終佛教文化旅游過程的質(zhì)量因素。建立這兩個方面的優(yōu)勢,將使得佛教文化旅游景區(qū)能夠吸引到更多的信眾和旅游者,為當?shù)貛砀嗟慕?jīng)濟效益,使得政府和居民重視佛教文化資源的保護與開發(fā),增加對其的投資建設(shè),從而使得佛教文化旅游事業(yè)進入到投入—產(chǎn)出—投入的循環(huán)發(fā)展的良性軌道。
4.佛教特色文化旅游的政府作用特性
特色文化產(chǎn)業(yè)包括佛教文化旅游在內(nèi)的我國旅游市場在結(jié)構(gòu)和運行上普遍是不完善的、缺乏有效的競爭,市場本身無法消除環(huán)境污染等負面的外部性因素、不易對重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,市場價格也不能反映經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)效果。因此,作為特色文化產(chǎn)業(yè)的佛教文化旅游市場機制的形成和發(fā)展,要依靠政府去推動和改進。通過一系列的政策和市場調(diào)控手段,促使作為特色文化產(chǎn)業(yè)的佛教文化旅游的機制趨于完善。同時,政府要擔負起進行引導發(fā)展佛教文化旅游市場、保護生態(tài),消除環(huán)境污染、改善旅游地居民生活質(zhì)量等方面的工作,發(fā)揮其在佛教文化旅游發(fā)展中的重要作用。
二、佛教特色文化旅游特性
通過上文的分析總結(jié),本文將佛教文化旅游特性圖示如下:佛教文化精神是貫穿于整個佛教文化旅游的一條主線,文化特性、經(jīng)濟特性、環(huán)境特性和政府作用特性在解決“在佛教文化旅游中如何具體展現(xiàn)佛教文化精神”這一核心問題的策劃設(shè)計過程中相互影響、相互制約、相互促進,四者缺一不可“,文化、經(jīng)濟、環(huán)境、政府”四位一體的機制是體現(xiàn)佛教文化旅游策劃設(shè)計理念的基礎(chǔ)和有效保障。同時,作為特色文化產(chǎn)業(yè)在佛教文化旅游事業(yè)的發(fā)展中,要注重以環(huán)境景觀保護、社區(qū)生活、旅游者的滿意程度和文化、經(jīng)濟的一體化為基礎(chǔ),以取得特色文化——旅游產(chǎn)業(yè)的最大協(xié)調(diào)性為最終目標,做到可持續(xù)發(fā)展。(本文作者:常楠 單位:上海大學數(shù)碼藝術(shù)學院)