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現(xiàn)代中式建筑設(shè)計分析

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現(xiàn)代中式建筑設(shè)計分析

摘要:隨著建筑形式的不斷發(fā)展變化,人們對傳統(tǒng)的建筑設(shè)計也提出了更高的要求,而現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的結(jié)合也體現(xiàn)出了更深層次的建筑理念,因此現(xiàn)代的中式建筑設(shè)計中也融入了多種建筑元素,在建筑理念上也開始發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變。本文通過對中式建筑設(shè)計基本內(nèi)容的分析來詳細說明目前我國中式建筑設(shè)計的具體思路,以供參考。

關(guān)鍵詞:中式建筑;設(shè)計;工藝

中式建筑是我國傳統(tǒng)的建筑習(xí)俗的重要代表,而我國的建筑發(fā)展史也有著很長的經(jīng)歷,在建筑設(shè)計上也在不斷的推陳出新,在這樣的情況下,我國建筑文化作為一種傳統(tǒng)文化,如何有效的加以繼承和改進和是目前建筑設(shè)計中必須要重視的內(nèi)容。

1中式建筑是我國建筑未來發(fā)展的重要意義

我國建筑事業(yè)有著悠久的歷史,中式建筑是我國建筑文化的基礎(chǔ),在提起中式建筑時,人們往往會想到四合院式的建筑群體,在人們的心里也是古老建筑的代表,這也說明老式建筑在人們的心里也有著非常深刻的印象。而在中式建筑設(shè)計中,設(shè)計人員往往會首先考慮到對建筑細節(jié)的把握,特別是在建筑的整體風(fēng)格的設(shè)計也有著很高的要求。人們對于建筑的門窗等內(nèi)容的設(shè)計也給予了高度的重視,這些內(nèi)容也都構(gòu)成了我國建筑文化的一個重要部分。相比西方的現(xiàn)代化建筑設(shè)計,中式建筑更加注重建筑文化的表現(xiàn),很多人認為建筑文化只是讓人們居住的更加舒適,然而在新的社會環(huán)境下,建筑群體的設(shè)計也更加偏重西方的現(xiàn)代化建筑設(shè)計,這與我國傳統(tǒng)的建筑文化理念也存在著一定的差別。中式建筑在設(shè)計上需要更多的考慮到傳統(tǒng)文化的傳承,如果沒有對其進行深入的挖掘和理解,那么也就無法適應(yīng)時展的潮流,并且對我國建筑行業(yè)的發(fā)展也將會產(chǎn)生很大的影響。因此在我國當前的建筑設(shè)計中,針對中式建筑的設(shè)計要更加開放更加具有代表性,并且融入我國傳統(tǒng)的建筑文化,這樣也才能夠更好的體現(xiàn)出我國建筑文化的內(nèi)涵。

2現(xiàn)代中式建筑設(shè)計中較為常見的設(shè)計方法分析

現(xiàn)代中式建筑設(shè)計中大多會融入傳統(tǒng)的建筑設(shè)計元素,這樣也可以更好的體現(xiàn)出現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計風(fēng)格,同時也可以更好的傳承我國傳統(tǒng)的建筑文化,人們通過對建筑的理解也可以更好的認識到我國的傳統(tǒng)文化。在中式建筑發(fā)展的過程中,設(shè)計人員在設(shè)計時也難以突破傳統(tǒng)建筑設(shè)計的影響,在融入傳統(tǒng)建筑文化上依然缺乏足夠的理解,很多人只是將傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格加入到現(xiàn)代建筑中,而沒有真正的理解到現(xiàn)代建筑設(shè)計的精華,這樣中式建筑設(shè)計出的結(jié)構(gòu)都沒有明顯的差別,這樣人們對于中式建筑的設(shè)計風(fēng)格也難以真正的認可。而同時對于現(xiàn)代中式建筑設(shè)計的發(fā)展也必須要突破這一瓶頸,在未來建筑設(shè)計中需要更加合理的融入傳統(tǒng)中式建筑設(shè)計元素,并且也要將更多的現(xiàn)代建筑特點加入到建筑設(shè)計中,從而發(fā)展成為既具有現(xiàn)代建筑特點又有傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的兼具東西方文化的新的建筑風(fēng)格,這樣也才能夠更好的讓人們所接受和認可。

第一,在現(xiàn)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)的符號,主要是將傳統(tǒng)符號進行抽象化的描繪,取其中的精華所在,再將這種抽象化的表現(xiàn)形式設(shè)計在現(xiàn)代中式建筑中,這樣建筑在外觀上就不會顯得過于枯燥,同時也兼具了現(xiàn)代化的藝術(shù)風(fēng)格。

第二,將傳統(tǒng)的建筑空間進行變革,與現(xiàn)代化生活相互融合。隨著時代的發(fā)展,先進的科學(xué)技術(shù)深入到家家戶戶,集中體現(xiàn)在現(xiàn)代化的家用電器成為家庭中不可或缺的一部分。在當前的建筑設(shè)計中,我們充分考慮到了這點,將現(xiàn)代化的中式建筑設(shè)計中融入了現(xiàn)代的生活機能,這樣一來,雖然我們在外在表現(xiàn)形式上屬于傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu),但是在內(nèi)部則更偏向于現(xiàn)代化的空間構(gòu)造,實現(xiàn)了一種傳統(tǒng)意境的再現(xiàn)。我們在對現(xiàn)代中式建筑進行設(shè)計的過程中,不僅僅是將傳統(tǒng)的文化進行繼承與發(fā)揚,更重要的是要做到與時代的發(fā)展相適應(yīng),最終滿足人們的生活需要才是我們的根本目標。

第三,現(xiàn)代中式建筑在建造時保留了原有的建造方式,也就是建構(gòu),通過建構(gòu)這種形式,我們能夠?qū)⒔ㄖ奈幕瘍?nèi)涵完美的展現(xiàn)出來,秉承著實用性、藝術(shù)觀賞性的中式建筑,能夠最大化的滿足人們生活的要求,尤其是對空間布局的展現(xiàn),突出體現(xiàn)了現(xiàn)代人文性的特點,隨著時代的發(fā)展,相信這一建筑風(fēng)格將會繼續(xù)發(fā)揚光大。

第四,傳統(tǒng)生活習(xí)慣和思想意識與當代現(xiàn)實的結(jié)合這種方式更注重人本關(guān)懷而非建筑本體,關(guān)注于新建筑類型本身如何使傳統(tǒng)的一些有意義的生活方式和思想意識得以延續(xù),同時,重視住宅的當代性與中國國情,百姓實際生活相結(jié)合。城中村提倡用有機整改的方法,來解決在高密度的城市中低收入人群的居住問題,創(chuàng)造一種生動的混合街區(qū)。提倡一種全新的“中國式”居住形態(tài)。而“土樓計劃”則利用土樓的單元式平面布局與當代的集體宿舍或單身公寓都極其相近的特點,突出其向心性,易于形成社區(qū)感和領(lǐng)域感的特征,使這個傳統(tǒng)形式更好地適應(yīng)現(xiàn)時的城市居住要求。其策略是提取土樓在居住模式和建筑形式上的精華之處,嘗試創(chuàng)造一種新型的住宅類型,以保留南方城市低收入社區(qū)中所特有的街區(qū)生活、社區(qū)感和鄰里關(guān)系。

3現(xiàn)代中式住宅設(shè)計策略分析

3.1建筑形式是仿古但不復(fù)古。在建筑單體、圍墻、門坊、景觀小品等設(shè)計中,著力提取一些典型的又易于拿捏的民居建筑元素進行一定的簡化使整個設(shè)計富有深厚的文化底蘊和清晰的歷史文脈,如分戶馬頭墻、局部菱形景窗、鏤空精致的窗權(quán)、窗媚小披檐、斗拱、周佳花、門頭、包鼓石、花窗、燈飾、木作、屋檐、制式圍墻等,都充分表現(xiàn)古色古香的原生風(fēng)貌。此外設(shè)計中還加入玻璃、鋼構(gòu)架等線條明朗的構(gòu)件來加強細部的線腳,以現(xiàn)代建筑制料畫龍點睛,使建筑頗感清爽。建筑在色彩上以灰、白、黑為主,不用重彩濃色,并且盡可能保持制料的自然質(zhì)感。青瓦白墻的色彩,在山水之間及綠樹叢中顯得特別古樸文雅。

3.2使用功能是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的材料構(gòu)造共存。設(shè)計中保留了大量傳統(tǒng)民居中出現(xiàn)的建造制料與工藝,如選用石制、陶質(zhì)面磚、瓦面、粉墻等傳統(tǒng)材料,以及沿用了懸山坡式屋頂、馬頭墻、花窗、窗嵋小披檐等傳統(tǒng)做法,以滿足建筑在排水、遮陽、通風(fēng)、防潮等功能上的需要。這種做法雖然在形式上保持傳統(tǒng)民居的原貌,但并沒有帶來使用功能上的進步,同時也使建造施工更加繁瑣。表層優(yōu)化的做法在一定程度上取得了很好的效果,但是從建筑學(xué)的角度來考慮,這種做法還是有待完善和提高的,使傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被忽略和缺失。

4結(jié)論

在當代的建筑設(shè)計的過程中我們要不斷的對中式建筑設(shè)計進行總結(jié)和創(chuàng)新,豐富中式建筑的風(fēng)格和形式,滿足人們的審美和需要。

參考文獻

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作者:李金倩 單位:黑龍江省建工集團有限責(zé)任公司