電影創(chuàng)作中的聲音藝術(shù)分析

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摘要：電影發(fā)展到今天已經(jīng)成為廣受人民群眾所喜愛的藝術(shù)形式，但對于電影創(chuàng)作中的聲音藝術(shù)運用的研究尚處于一個起步階段，多數(shù)人并未給予其足夠的重視，因此本文就以張藝謀導演的電影作品《活著》為例來對電影創(chuàng)作中的聲音藝術(shù)進行研究，以此來能夠為我國聲音藝術(shù)在電影中的運用添磚加瓦，從而為后人的研究提供些許的理論幫助。

關(guān)鍵詞：電影；聲音藝術(shù)；運用；《活著》

一、前言

電影這一藝術(shù)形式自出現(xiàn)之初就是二維平面藝術(shù)的代表，由于是平面的表現(xiàn)因此電影這種藝術(shù)形式更加注重對于演員演技的表達，甚至可以說在默片時代電影演員的演技如何將直接決定著這部電影的成敗。而隨著時代的進步與科學技術(shù)的發(fā)展，默片時代最終也走向了不可挽回的終結(jié)，完成了其光榮的歷史使命，從此電影也就走上了視覺與聽覺相結(jié)合的綜合發(fā)展道路。因此就當前的電影發(fā)展而言，對于一部好電影的要求不僅在于要求其畫面是多么精美或者演員的演技是如何逼真，而如今對于電影中聲音藝術(shù)的運用也開始逐漸被重視起來。本文就以張藝謀導演的電影作品《活著》為例來對電影創(chuàng)作中的聲音藝術(shù)進行研究，以此來為后人的研究提供些許的理論幫助，同時，也希望通過本人的研究能夠有力推進中國電影行業(yè)的進步。

二、聲音藝術(shù)的在電影中的應用價值

（一）營造環(huán)境電影這種藝術(shù)形式自出現(xiàn)之初就是用來“看”的藝術(shù)，所以其必然著重于對鏡頭語言的表達，但正如前言所提到的，隨著默片時代的終結(jié)，電影的魅力不僅僅在于能夠給予觀看者以視覺上的體驗與享受，同時對于觀看者的聽覺方面而言，電影一樣也可以給觀眾帶來一場豐富異常的盛宴。而且就電影的藝術(shù)欣賞來說，觀眾如果想要完全深入且有針對性地欣賞好一部優(yōu)秀的電影藝術(shù)作品，觀眾們不僅僅要緊緊盯著屏幕，對于聽覺的發(fā)揮也同樣重要，電影不只是要“看”的，更是要“聽”的。在電影的藝術(shù)表達中，電影畫面對劇情和故事的敘述是平面的，是二維的，因此對于氛圍的表現(xiàn)是有限的，但聲音卻是立體的，因此在電影氛圍的渲染上聲音起到了極大的促進與主導作用。德國電影理論家魯?shù)婪?#8226;艾因漢姆曾指出，在大多數(shù)觀眾眼中只有平面的視覺表達才具有空間性而聲音這種電影中的要素僅僅是起到襯托作用的陪襯并沒有空間性，但在電影這一藝術(shù)形式當中聲音同樣具有空間性，而且甚至可以說聲音的空間性要強于平面視覺表達，能夠帶給觀眾以切身實地的感受。比如，浪花的拍岸聲會讓觀眾聯(lián)想到大海，輪船的汽笛聲會讓觀眾聯(lián)想到川流交織的碼頭，蟲鳴聲和風吹樹葉的聲音則會讓人聯(lián)想到?jīng)鲲L吹拂的夏夜。正是由于聲音的這一特性，就使得電影的藝術(shù)表達不再局限于二維平面視角，而是通過聲音來完成電影場景的塑造，進而使得觀眾能夠產(chǎn)生真實感進而沉浸于電影之中。

（二）塑造人物一部優(yōu)秀電影的成功并不是因為單一因素所造成的而往往是由幾部分因素所共同構(gòu)成的，而在這些電影的構(gòu)成要素當中，人物的塑造在其中有著十分重要的地位而且還占到重要的比重。單就人物的塑造這一方面來說，其不僅僅是依賴于劇情的走向，電影聲音的運用對于人物的塑造來說是同樣重要的。舉個最為常見的例子，就電影人物的聲音來說，比如，低沉的又慢條斯理的中年男聲，會讓人感覺這個電影人物是一個優(yōu)雅的紳士；輕快又俏皮的女聲則會讓人感覺這個電影人物是個陽光的少女；而聲音高昂兇暴則會讓人感覺這個電影人物是個魯莽的兇惡壯漢。電影中對于聲音的運用不單是人物聲音這一項可以塑造人物，背景音同樣也會塑造人物。再舉一個在電影中比較常見的例子，比如，一個電影人物出場，突然電影中的背景音樂變得緊張且急促起來，那么觀眾必然會知道出場的這個人物不是什么良善之輩。相反，而如果一個人物的出場，其音樂變得輕松、愉快且滑稽，那么觀眾們肯定知道這個人物一定是個喜劇人物。正是由于電影中不同聲音的運用，才使得電影人物更加鮮活生動起來。

（三）調(diào)動觀眾情緒正如不少電影觀眾都認為的那樣，將恐怖電影調(diào)成靜音那么恐怖電影將不會那么恐怖，一部好的電影誠然也是必然是需要調(diào)動起觀看者的情緒的，而聲音則是在電影中調(diào)動起觀眾情緒的最佳工具，其調(diào)動觀眾情緒的作用甚至可以說不亞于直觀的畫面表達。比如，電影想要制造出陰森恐怖或者驚悚的氛圍，只需要將背景音換成雷聲、門窗吱呀的聲音再配上低沉壓抑的音樂，整體的恐怖驚悚氣氛就會噴薄而出。而人如果電影想要營造溫暖且陽光的氛圍，則僅需要在背景音中加入鳥叫聲、蟲鳴聲抑或者水流聲，再配合舒緩的鋼琴曲即可。電影中的聲音所起到的作用不單是可以在極大程度上去調(diào)動觀眾的情緒，同時，也使得電影的情緒表達更加具有張力和感染力，給予觀看著更大的思考空間。

三、電影《活著》中的聲音藝術(shù)運用

（一）語言表達人物內(nèi)心情感電影的劇情走向是必然是需要使用人物來進行推動的，尤其是需要利用人物的動作和語言來進行推動，而語言再推動電影劇情中所起的重要作用自然是不言而喻的。而且需要注意的是，在電影當中，人物語言表達不僅是可以用來推進劇情，同時，電影人物的豐富的內(nèi)心情感和內(nèi)心的情感波動也往往需要語言來進行表達。比如在電影《活著》中有這么一段劇情：福貴在輸光家產(chǎn)后在常去的茶館遇見了龍二，龍二用略帶鄙夷的語氣說“稀客稀客呀，福貴少爺”，而福貴在對話時的聲音則非常低沉同時在語氣上也表現(xiàn)出了一絲尷尬與卑微，“不叫少爺，福貴，福貴”。從二人說話的語氣就能夠使得觀看者感受到兩者地位的轉(zhuǎn)變與主人公內(nèi)心的屈辱。同樣的臺詞用不同的語氣說清楚來也完全是表達出不同的情感，比如電影《活著》當中家珍的“春生，你還欠著我們家一條命呢，你記著！”這句臺詞。在電影中這句臺詞第一次出現(xiàn)是在春生開車意外導致了福貴兒子的死這段劇情當中，家珍在說這句臺詞時是看著春生用惡狠狠的語氣講出來的，非常明顯是帶著深深的怨恨或者說是帶著仇恨來講出這句臺詞的。而這句臺詞在電影中的第二次出現(xiàn)則是在春生受到紅小將的批斗以后，家珍在說出這句話時語速平緩語氣也平穩(wěn)許多，明顯是帶著一種勸阻與鼓勵的態(tài)度，希望春生不要一時沖動做出傻事。從以上《活著》電影中的兩項例子中也可以看出，人物語言與語氣在電影中所起到的作用是極為重要且無法取代的。

（二）背景音營造氛圍電影環(huán)境的構(gòu)造除了需要電影場景的構(gòu)造，背景音所起到的重要作用同樣不可被忽視，正如前文所提到的，電影中的聲音也具有空間感，電影中的背景音能夠最大程度上將觀看者引入電影當中。在我們?nèi)粘５默F(xiàn)實生活當中，聲音的存在是多種多樣的，其中有人聲同時也有大自然的聲音或者機器運轉(zhuǎn)的聲音等各種各樣豐富多彩的聲音，在電影中同樣也要有甚至說是非常需要這些聲音的存在，而且需要利用這些聲音來襯托或者說是烘托電影的整體氛圍，以此來使得電影更加富有立體感和豐富起來，同時，在電影中融入適當且恰到好處的背景音也會使得觀眾在電影中得到更加沉浸的體驗。比如在《活著》中除了通過標語、軍裝等視覺元素進行表現(xiàn)以外，在背景音方面也使用了那個特殊年代的革命歌曲以及人們呼喊革命口號的聲音等聲音元素對其進行渲染，使得觀看者能夠利用聲音來達到一個沉浸式體驗的目的，從而逆轉(zhuǎn)時空，推動觀看者重新回到那個年代，進而與電影中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴。

（三）音樂激發(fā)情感在電影當中插入合適的音樂，對于推動劇情并渲染氣氛非重要，通過音樂的旋律再配合電影畫面，往往能夠給觀看者帶來精神上的震撼。比如在《活著》當中，福貴還是地主家少爺?shù)臅r候去賭場賭博，背景音樂是陜西傳統(tǒng)戲劇秦腔，秦腔高昂雄壯，正好凸顯出福貴內(nèi)心的狂妄與自大。而在福貴沉迷賭博輸光家產(chǎn)妻子帶著孩子離開他回娘家時，背景音樂則是幽怨凄涼的二胡，配合妻兒遠去的電影畫面完美刻畫出了福貴內(nèi)心的痛苦與迷茫。在福貴飽嘗人生艱辛，妻兒又回到福貴身邊，一家人團聚的時候，背景音樂里的二胡則一改之前清幽的曲調(diào)，變得更為陽光、輕快起來，進而凸顯出福貴內(nèi)心里對于家庭之愛的渴求與一家人最終團聚的幸福。也正是由于電影音樂所獨有的藝術(shù)觸感，在不用語言表達的情況之下也能夠帶給觀看者以情感的觸動，進而加深對于電影主題表達的理解。

四、結(jié)語

電影藝術(shù)是視聽體驗的結(jié)合，電影對于其主體的表達也離不開視覺與聽覺兩種元素的合作。如今，人們對于電影這一藝術(shù)形式的看法仍然停留在“看”的層面，對于“聽”，則很少會有人給予足夠的重視。然而，聲音藝術(shù)的在電影中的應用價值可以說的非比尋常，其可以營造環(huán)境、塑造人物、調(diào)動觀眾情緒。本文通過對張藝謀導演的電影作品《活著》的聲音運用進行調(diào)查可得，在電影中語言表達人物內(nèi)心情感，背景音營造氛圍，音樂激發(fā)出情感。相信通過本研究，能夠為我國聲音藝術(shù)在電影中的運用添磚加瓦，進而推動我國電影行業(yè)的不斷進步。

參考文獻：

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[2]高杰.國產(chǎn)電影音樂的創(chuàng)作模式與發(fā)展建議[J].大眾文藝,2020(05):122-123.

作者：朱其林 吳楊爽 單位：重慶郵電大學移通學院