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商品經(jīng)濟的建立將帶來美術教育的深刻變革,每個教師都要在這場變革中調整自己的位置,不論是美術教育還是受商品經(jīng)濟所支配的美術教育體制,同樣在這場變革中尋求新的生存方式。美術教育改革是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物,它的新生是中國發(fā)展的一個文化浮標。當中國社會將面臨更加開放的多元的文化大環(huán)境,在一個主義繁雜嚴肅文化和通俗文化重疊的歷史階段,美術教育改革無疑不會停止自己的改革步伐,但它必定在一個更強大的大眾文化環(huán)境中發(fā)展,而卻自身的形態(tài)也必定在這環(huán)境中發(fā)生變革與重生。
當文化是一綜合復雜的概念現(xiàn)代科技創(chuàng)造經(jīng)濟高速增長,商品經(jīng)濟社會化同時物質的欲望消解了傳統(tǒng)藝術,同時也造就了非理想大眾文化。每一種文明都有其特有的時代精神,美術教育自新時期以來我們總面對的一個困惑,無論我們怎樣小心翼翼避免抄襲西方現(xiàn)代藝術,但如果我們現(xiàn)在不模仿抄襲是否能創(chuàng)造出我們的藝術作品,實際上我們很難找到一個成功案例。中國的美術院校在教學上基本承襲五十年代前蘇聯(lián)的美術教育傳統(tǒng),而前蘇聯(lián)的學院制度又是從西歐移植過去的,現(xiàn)代文化與科技的進步發(fā)展取代了美術的大部分功能,傳統(tǒng)繪畫專業(yè)畢業(yè)生都面臨轉行,大多數(shù)美術學院已把重點放在工藝美術,以適應社會的需要,傳統(tǒng)美術教育勢在必行。美術教育改革的含義是以樣式為前提,是感到已有的樣式以不能承載新的歷史條件和所帶來的思想與情感。另外,美術教學改革又不是超前的,包含著教學個人強烈的自覺意識,所以美術教學改革是在不被普遍接受的情況下,強行打入教學,其結果只會有兩種:一是人們逐步接受這種改革方式,使其成為美術教學的一部分,其二不會接受認可因為傳統(tǒng)教學仍占教學主體。因為傳統(tǒng)教學培養(yǎng)出來的教師占教學主體。
美術改革形成社會現(xiàn)象前,有極其復雜的條件,他是從傳統(tǒng)文化中和文化一起自然生成的,總是以政治經(jīng)濟發(fā)展文化變更為因出現(xiàn)的。美術改革更大程度上是一種橫向沖擊的結果,是殘酷的社會現(xiàn)實帶來的文化斷裂后的結果。不論結果怎樣,學生作為主體都有意無意的接受社會現(xiàn)實和其他文化現(xiàn)象的影響,并且?guī)缀跎婕暗搅宋幕赡芙o他們來的影響的各個方面,以及現(xiàn)代社會文化對人關系的改造,在這個基礎上,派生出歷史的哲學的文化的社會的闡釋。美術教學在被社會異化為物的危機中,以極端的方式或反常的行為,證明自我存在的價值,美術教學改革這是這一現(xiàn)象的縮影,由于美術學科分工的逐步深化,人的思想也從既定的生存模式向自由的生存方式轉化。在這,人的失落不是因為現(xiàn)代教育文明的模式化,而是傳統(tǒng)的教條模式,唆使人成為工具和螺絲刀,因此,這種行為的批判指向的是依附于政治經(jīng)濟與文化體制的層面,而并非簡單的孰是孰非。都市中人文的失落感,學生在生存壓力面前,演變?yōu)橐环N被動的痞子運動,活得痛快、游戲人生。大學既是學生天堂樂園,希望,理想,夢想在這里成了虛詞。代替這些詞的是哪個專業(yè)掙錢多,好找工作,不累。也就是說,物質極大豐富的同時,學生的精神世界仍然是無家可歸者。
美術教育改革面臨文化儲備不足,對生活現(xiàn)狀缺乏理解和研究,不要用以往的美術改革經(jīng)驗無端指責,而這些指責之人充其量不過是面對現(xiàn)階段美術教育現(xiàn)狀的一種絕望的自我發(fā)泄。教師中每個人異化的情感宣泄深深刺痛了美術教育工作者的神經(jīng)中樞。美術教育為媚俗于大眾用寫實的方式使其通俗化。但美術教育怎是單一的寫實教育就能解決?投石擊水不起浪花也泛漣漪,必然引出對美術教育改革的討論。美術教學改革是新時期教育轉型的必然現(xiàn)象,改革必然帶來一些人某種浮躁的失望的教學心態(tài)。而對其討論也決不可能是粗造的發(fā)泄的精神狀態(tài)士人。我們似乎又回到了古希臘的哲學困境與思考中:我們是誰?我們從哪里來?我們要到哪里去?
作者:孫一墨 單位:吉林動畫學院
1.1美術教學模式的重復單一
高中美術課堂上的教學已經(jīng)形成了僵化的教學模式,其中的原因是多方面的。一方面是由于部分學校的美術教師自身的綜合素質不符合美術教學的多元化需求。美術這門學科作為一門綜合性學科,對教師的綜合素質實際上有著較高的要求。相關的美術教師不僅需要扎實的美術專業(yè)知識,而且還需要了解包括文學、哲學、歷史等多方面的學科知識。只有這樣,美術課堂上的教學才不會泛善可陳、教師也才能引經(jīng)據(jù)典,幫助學生建立起優(yōu)秀的美術鑒賞能力。其二是新課改后,美術教學課程的課時數(shù)不足以完成較豐富的教學內容,一部分教學為了完成教學進度,不得已縮短課本外知識的教學時間,使得整個教學模式僅僅局限于課本。但這種教學模式是非??菰锒謫我坏模沟脤W生容易喪失對美術課程的興趣,也使得整個教學模式容易失去彈性和趣味性。
1.2忽視學生作為主體的作用
長期以來,在課堂上,傳統(tǒng)的美術教學都是以教師作為主體。讓教師作為整個課堂的主導者掌控課堂,而讓學生作為接收者接受教師傳遞的信息。整個教學模式是單方面的,教師單方面的將知識傳遞給學生,老師講,學生聽,老師不注重學生學會了多少,學生也沒有辦法向老師提出自己的疑惑。整個課堂沒有形成一個互動性,而這種雙向的教學理念的缺乏和學生沒有能作為主體的教學現(xiàn)象,使得學生的自主學習能力和主觀能動性難以發(fā)揮,導致美術教學難以達到既定的教學效果。
1.3藝術作品鑒賞范圍和數(shù)量難以提升
在絕大部分高中里,學生鑒賞的作品僅僅局限于美術課本中所出現(xiàn)的藝術作品,新課改中所提出的“提升學生欣賞藝術品的數(shù)量”的相關要求在大部分高中里只是一紙空文。但若是想學好美術這門課程,學生的藝術作品鑒賞范圍和數(shù)量都需要達到一定的水準,包括經(jīng)典繪畫作品、中國畫、西方油畫等等。相關的美術教師需要教給學生進行藝術品鑒賞的方法,學生再通過他們喜歡的藝術作品提升藝術鑒賞的能力,而不是因為自身狹隘的藝術作品鑒賞范圍而導致難以學好美術這門課程。
2新課改下,高中美術教育的發(fā)展對策研究
2.1合理利用問題教學法,有效提升學生美術學習興趣
高中生一般具有活潑好動的天性,在心理上更傾向于追求具體的形象事物。因此,想要調動高中生的學習自主性和積極性,并取得更好的美術教學效果,就需要借助一定的教學方法。實踐證明,問題教學法對于解決美術課堂教學中的重復單一性和忽視學生作為主體的作用均有著明顯成效。實際上,美術課堂上的問題教學法往往以問題作為整個教學的中心,讓教學過程不僅僅是單一的教學到學生的知識單向傳遞過程,而是根據(jù)課本知識和學生能力,把整個教學過程問題化,讓整個教學通過一種互動的學習方式,讓學生學習到新的知識。這樣不僅可以使得學生在課堂上能夠及時提出對教學內容的不理解之處,也可以使得教師能夠根據(jù)學生的教學反饋適當對教學內容和教學模式進行更改,從而使得整個課程能夠取得更優(yōu)秀的教學效果。例如,在欣賞《泥土的生命—古代陶器和瓷器》一課中,教師可以提問學生,我們生活中的陶器和瓷器有哪些呢?從古至今、這些陶器和瓷器又發(fā)生了怎樣的變化?通過這些問題,教師可以有效培養(yǎng)學生的學習興趣,從而起得比灌輸式教學更優(yōu)質的教學效果。
2.2充分利用現(xiàn)代化的教學工具,提升學生的藝術品鑒賞范圍
考慮到美術課程的教學與文化課程相比,并不要太多的板書。因此,利用諸如多媒體等現(xiàn)代化的教學工具進行教學是具有明顯效果的。正如上文中所論述的,大部分高中生對于藝術作品的認知僅僅停留在美術課本之中。所以,相關的教師需要借助多媒體,引用大量的藝術作品圖片和歷史資料,自身再輔以適當?shù)闹v解對課本上的知識進行補充,從而拓寬學生的鑒賞視野,幫助學生樹立起優(yōu)秀的藝術鑒賞意識。
3結束語
第一,學生通過練習健美操可以實現(xiàn)強身健體的效果,主要通過身體的伸展和動作的轉換讓身體得到充分的肢體舒展,讓壓力得到緩釋。不僅如此,學生再聯(lián)系健美操時可以通過跳躍等長時間的運動讓身體脂肪得到燃燒,可以有效實現(xiàn)對體重,體型的保持,在這方面有著很好的效果。第二,學生的個性及特長可以得到很好的培養(yǎng)。主要體現(xiàn)在健美操可以為學生們提供一個展現(xiàn)才華和美麗的舞臺,在健美操的編排過程中,學生可以結合拉丁舞、大眾健美操等一些具有個性和特點,能夠充分展現(xiàn)其自身優(yōu)勢的舞蹈,讓他們的激情和個性得以釋放,從中找到快樂,找到提升自信的途徑和方法,提升自身氣質和文化素養(yǎng),最終實現(xiàn)個性化的發(fā)展目的。第三,有效提高學生的審美情趣。健美操結合了音樂的動感,身體散發(fā)的能量和激情而形成的一種具有的運動形式。學生在進行健美操的鍛煉時可以很大程度上激發(fā)學生的創(chuàng)造音樂、編排舞蹈的熱情。不僅如此,在進行表演時可以收獲到自信的氣質,強大的音樂力量和美麗,最終使得他們能夠最大程度的增長審美意識和藝術涵養(yǎng)。第四,增強學生團隊意思和團結精神。健美操并不是一個個人項目,而是一項團體的運動,他對隊形的要求和動作的統(tǒng)一有著嚴格的要求,這就需要同學們進行身體力量的把握和音樂節(jié)奏的控制,這是進行健美操表演是否成功的一個重要因素。為了達到良好的表演效果,學生要不斷訓練、磨合,互相監(jiān)督、鼓勵,不怕艱辛,才能做到勇敢拼搏,團結協(xié)作,從而養(yǎng)成良好的團隊意識。第五,有效提升學生的人格魅力。健美操用力量表達了肢體的美感和積極向上的體育精神,每個隊伍都有一種精神在凝結著隊員的心,有著一種朝氣和不斷進取的體育精神。在進行比賽時一直秉承著友誼第一、比賽第二的理念,通過健美操的交流提升了學生人格魅力,培養(yǎng)了人格修養(yǎng)。高職院校健美操運動可以有效促進學生的身心健康發(fā)展,不斷散發(fā)著一種精神力量,這種精神力量對于學生自身素質的提高起到了重要作用,就在這樣的基礎上,我們要抓住時機,通過對高職院校健美操教育改革為學生的素質教育培養(yǎng)提供動力和前提。
二、素質教育下高職院校健美操教學改革的措施
素質教育下高職院校健美操教學改革措施的實施形式要適合體育教材的內容選擇。高職院校與其他院校相比有一定的特殊性,所以,我們在選擇教學內容時要從自身條件和特色出發(fā),根據(jù)學生特定的市場進行課程目標的設定以及課程內容的選擇。在這樣的前提下,在素質教育的理念的指導下,讓學生更好的提升自身素質,真正走入社會之中。
1、根據(jù)社會需求調整教學重點
傳統(tǒng)的應試教育理念注重健美操動作的掌握和技術的訓練,往往忽視了學生對教學內容的深刻理解,從某種意義上來說并沒有強調素質教育內容的實施。學生在原有教學模式下被動的接受教師的講述,機械的模仿教師的動作和形態(tài),不能在此基礎上自由發(fā)揮自身的特長,最終導致健美操課程流于形式。單一的教學模式會抹殺學生的積極性和創(chuàng)造性,丟失了課程教學中的個性化,因此我們的健美操教學要從單一的、統(tǒng)一的教學模式向多樣性的教學模式轉變。當今社會對人才的需求是越來越高,對學生職業(yè)素質和素養(yǎng)的要求也不斷提升,學校要以市場需求為準繩和依據(jù),構建合理的教學內容和大綱,通過在實踐中的不斷檢驗進行適時的調整和改變。教師要在健美操課程大綱的基礎上,結合學生的實際情況,提升教學實踐的時效性,通過社會實踐等平臺積累經(jīng)驗,激發(fā)創(chuàng)造靈感,盡可能多的讓學生參與到創(chuàng)作中來,改變教師的主體地位為指導的角色,不僅如此,教師還要通過課程傳遞新的關于健美操的理論,讓健美操課程不再刻板,而是向著多樣化、活力化方向發(fā)展。這樣,學生才能夠適應社會的發(fā)展和時代的要求,才能夠不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)。
2、根據(jù)素質教育指導思想調整教學理念
當前我國對素質教育的理念不斷進行強調,健美操教育改革也要對此有所依據(jù),要確立全面提高學生自身素養(yǎng)的課程目標。教師要授之以漁不如授之以漁,要讓學生學會學習而不是被動的去學,教師要把學生的學習與職業(yè)目標和人生規(guī)劃進行結合,從而確立最終的教學目標和內容。但是需要注意的是,教學內容和目標也要與學校的實際情況相適應,體現(xiàn)學校特色,最終在健美操教育方面體現(xiàn)素質教育的理念。教學理念的轉化讓教師能夠通過有效的教學方式和手段讓學生掌握新的知識和理論,教師在素質教育理念的指引下摒棄傳統(tǒng)的教學觀念,從而形成以學生為主導的教學理念,通過多種教學方式,例如,多媒體在教學中的應用等擴展學生的視野,增強教學手段的豐富性,發(fā)揮他們最終的教學效果。教學理念的轉變是教師進行有效教學的前提和基礎。
3、改變教學關系和教學形式
教學關系顧名思義就是指課堂中教與學之間的關系,傳統(tǒng)教學模式以及應試教學的影響,學生對知識的學習就是機械的對教師動作進行重復的過程,缺乏對知識內容的理解和應用,不能充歲月169分發(fā)揮學生的學習積極性和創(chuàng)造性。學生沒有自己的思維模式和思維成果,只關注了教學成績,并未關注教學形式的創(chuàng)新,也未思考何種教學關系和形式能為學生激發(fā)新的知識火花。教師要在素質教育的理念下,不斷創(chuàng)新學生學習形式,通過師生之間的互動加強知識的交流和談論,從而加強學生對知識的理解能力,也逐漸讓學生成為課堂的主體。教學形式的改變要以健美操課程的基本實情為基礎而進行。健美操課堂中,女學生占有很大的比例。在進行教學過程中,教師要充分考慮到男女生之間的自身差別,通過對其進行分組教學,通過互相的協(xié)作和訓練,拉齊教學進度,提升課堂教學效果。
4、大力推行職業(yè)資格證書制度
【關鍵詞】媒介融合;新聞專業(yè);通識教育;人才培養(yǎng)
“媒介融合”(Media Convergence)的概念最早由美國麻省理工學院伊契爾?索勒?普爾教授于1983年提出,原指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。普爾將媒介融合歸納為兩種形式:“過去為不同媒體所提供的服務,如今可由一個媒體提供;過去為一種媒體所提供的服務,如今可由不同的媒體提供。”[1]隨著媒介技術的發(fā)展,傳統(tǒng)媒體之間、傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的融合已經(jīng)成為一種不可逆轉的趨勢。
我國的媒介融合也取得了重大進展,從“三網(wǎng)融合”概念的提出,到“兩微一端”的大眾化,再到融媒體的出現(xiàn),媒介融合呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。新聞媒介的深刻變革也對高校新聞人才的培養(yǎng)和高校新聞教育模式產(chǎn)生了直接而重大的影響。在這種大背景下,通識教育作為一種人才培養(yǎng)新思維和新模式的有益探索,需要有更進一步的發(fā)展與改革,以更好地適應媒介融合時代對新聞人才的新需求,培養(yǎng)出符合行業(yè)需求的“一專多能”的復合型人才。
一、新聞通識教育的基本理念
通識教育(General Education)既是高等教育的一種理念,也是一種人才培養(yǎng)模式。其目標是培養(yǎng)出具備深厚扎實的專業(yè)知識和能力,同時又擁有全面的人格素養(yǎng)與廣闊的知識視野的新一代大學生。國內的通識教育最開始是為了應對中國大學人文教育危機而被大力推動的,但隨著時代潮流的發(fā)展和教育理念的更新,其內涵也不斷地豐富,通識教育已經(jīng)成為我國高等教育培養(yǎng)復合型人才的一種重要模式。
通識教育理念被引入到我國之后,各大院校都開始積極探索并實踐通識教育理念,加強對學生的人文教育和綜合素質培養(yǎng),也取得了許多有益的教學經(jīng)驗和教學成果。在我國正大力推行教育改革的大背景下,通識教育未來會成為高等教育中越來越重要的一部分。
現(xiàn)行的新聞通識教育包含了除新聞傳播專業(yè)核心課程和專業(yè)選修課程之外的其他所有通識性的公共課程和專業(yè)基礎課程,這其中以人文學科和社會學科課程為主,如政治學,歷史學,經(jīng)濟學,社會學,哲學,文學等課程。目的是為了培養(yǎng)學生的人文和社會科學素養(yǎng),夯實學生的知識基礎,拓寬學生的知識視野,使學生成為具備多學科知識背景的復合型新聞人才。因此,新聞通識教育不是培養(yǎng)什么都懂的“通才”,而是培養(yǎng)能將不同學科的知識融會貫通,利用多學科背景的優(yōu)勢處理問題,完成工作的一專多能型的新聞傳播人才。而這樣的一種學科融合理念與當前媒介融合的新趨勢不謀而合。
以美國為例,在美國的哈佛大學、華盛頓大學,特別強調培養(yǎng)兼有文、理知識的通才。強調新聞專業(yè)的本科生必須通過課程學習,掌握分析問題和綜合問題的能力、交際能力和信息處理能力、獨立解決問題的能力和批判思維能力。[2]這種具有很強可操作性的教育理念可以為我國的新聞通識教育改革提供一定的借鑒與參考。
二、當前我國新聞通識教育存在的問題
伴隨著傳統(tǒng)媒體如紙媒的日益式微,新媒體則強勢崛起。借助于迅速發(fā)展的媒介技術和網(wǎng)絡技術,新媒體實現(xiàn)了文字、圖片、音頻、視頻的有機結合,新聞信息的呈現(xiàn)方式和傳播手段變得多樣化,傳播速度也更加及時迅速。傳統(tǒng)的新聞采編方式也發(fā)生了很大的變化。在這種情況下,傳統(tǒng)媒體與新媒體的界限被逐漸打破。與此相對應的是,當前高校的新聞通識教育顯得有些滯后,沒能跟上業(yè)界的發(fā)展步伐。
(一)辦學理念相對滯后
在媒介融合蓬勃發(fā)展的今天,一些高校仍然堅持過去的一套教育模式,只重視人文社會科學教育而忽視理工科教育和媒介融合方面技能的培養(yǎng),如新媒體操作技能、網(wǎng)絡技術等。有的高校則因辦學條件所限,對新聞通識教育長期不重視,造成了通識教育變成了純粹的技能教育的局面。這兩種新聞通識教育辦學理念都亟待更新。未來的媒介融合時代,新聞工作者不僅要具備深厚的專業(yè)知識,同時也要具備一定的新媒體操作技能和網(wǎng)絡技術。
(二)師資隊伍建設需進一步加強
合適的師資隊伍,是新聞專業(yè)實施通識教育的重要基礎。[3]但是目前一些高校師資力量比較薄弱,因人設課的現(xiàn)象嚴重,這就導致了不少新聞通識教育課程變成了可有可無的存在。這種情況長期持續(xù)下去,必然會對新聞教育造成巨大的傷害。新聞專業(yè)要提高通識教育的質量,更好地適應媒介融合的新形勢,還在于要優(yōu)化教師隊伍的結構,提高教師的實踐水平,鼓勵教師多到媒體行業(yè)實地調研考察。如果連教師都不了解媒體行業(yè)的新變化,學生們又如何提高對媒介融合的認識水平。
(三)課程體系設置不合理
媒介融合時代對新聞人才的網(wǎng)絡技術和媒介素養(yǎng)的要求更高,在知識理論體系上既要“博”,更要“專”,同時又要具有很強的實踐操作能力。就當前的新聞通識教育課程體系而言,是不符合媒介融合時代對新聞人才的需求的。主要表現(xiàn)在以下兩點:
論文摘 要:在媒介整合時代下的中國新聞教育改革大致沿襲三條路徑:即分別作為專業(yè)課程、專業(yè)方向和教育理念來加以建設現(xiàn)有的新聞教育體系 。但是由于對媒介融合實質存在認知誤區(qū),三種路徑在現(xiàn)實發(fā)展中都存著問題。作為專業(yè)課程上唯技術至上的課程取向,在專業(yè)方向上對通識 課程設置認知模糊,在專業(yè)理念上對新聞教育目標缺乏大局意識,都導致現(xiàn)實改革處于瓶頸狀態(tài)。媒介融合下的新聞教育實質上是傳播者和受 傳者的傳播理念融合,是知識性課程與技術性課程的融合,是對專業(yè)人才和社會人才培養(yǎng)目標的融合。
1 媒介融合對新聞教育的沖擊
1.1 關于媒介融合
媒體融合是國際傳媒大整合之下的新作業(yè)模式,是將報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡等的采編作業(yè)有效結合起來,資源共享,集中處理,衍生出不同形式的信息產(chǎn)品,然后通過不同平臺傳播給受眾。在新聞生產(chǎn)流程上,傳統(tǒng)媒體與新媒體的互動與融合使新聞媒體的組織結構和工作方式發(fā)生了根本性的變革,一體化的數(shù)字內容生產(chǎn)平臺的建構、一個采編團隊同時面對多種媒體終端的內容整合,要求新聞組織與每一個新聞從業(yè)者都能勝任媒介融合帶來的新的任務。密蘇里大學新聞學院副院長布賴恩布魯克斯(brians brooks)06年6月在人大講座時,曾介紹說:媒體融合的“核心思想就是,隨著媒體技術的發(fā)展和一些藩籬的打破,以及電視、網(wǎng)絡、移動技術的不斷進步,各類新聞媒體將融合在一起?!薄坝浾弑仨毧缙脚_承擔不同媒體交給的工作,98%的工作將和今天要做的極大不同?!?/p>
1.2 媒介融合呼喚新聞教育的改革
過去的十年,媒介融合已成為全球性的熱門話題,在中西方的傳媒界實踐中也已經(jīng)相當普遍。在數(shù)字技術與網(wǎng)絡傳播推動下,各類型媒介會通過新介質真正實現(xiàn)匯聚和融合。媒體融合的深度發(fā)展為傳媒業(yè)提供了機遇和挑戰(zhàn),而新聞教育也必須正視這一挑戰(zhàn)作出相應變革。媒介整合影響了整個新聞業(yè)制作流程,對傳統(tǒng)新聞媒體的生存競爭提出了新的問題。傳統(tǒng)媒體與新媒體的整合傳播,促使了以前占據(jù)獨立市場份額的各個媒介開始從獨立經(jīng)營中轉向多種媒介的聯(lián)合運作,尤其是在新聞信息采集上的聯(lián)運操作,最大限度地減少了人力、資金和設備的投入,從而實現(xiàn)了利潤的最大化。其次在整合傳播的過程,技術因素的力量越來越得到突顯。新媒體不僅作為一種媒介載體,更是成為一種嶄新的表達方式。新媒體發(fā)展中技術的更新?lián)Q代,對新聞教育提出了新的問題。
1.3 媒介融合背景下中國新聞教育改革的現(xiàn)狀
中國的不少高校正逐步開始順應媒介融合的時代環(huán)境,進行新聞教育的相關改革和調整,既體現(xiàn)在教育觀念上,也體現(xiàn)在課程設置和教學方式等方面。概況來說,現(xiàn)階段的新聞教育改革呈現(xiàn)出三個層次。
1.3.1 把媒介融合做為一種專業(yè)課程體系來建設。通過開設具有實驗意義的數(shù)字傳播課程來適應媒介融合的發(fā)展趨勢,如《多媒體信息傳播》《網(wǎng)絡新聞編輯》等,在課程體系上將新增加的課程作為原有課程的補充。
1.3.2 把媒介融合作為一種專業(yè)方向來建設。不單獨開設具體的數(shù)字傳播課程,而將新媒體概念滲透于各個專業(yè)的課程中,嘗試“大傳播”意義上的“媒介融合”,并重點借助“網(wǎng)絡傳播實驗室”、“新興媒體實驗室”等教研一體化實驗室,讓學生在新技術運用過程中掌握相關知識和技巧。
密蘇里大學呼應業(yè)界的需求,緊跟技術發(fā)展潮流,于2005年9月開設了一個新的“媒體融合”的專業(yè),在“交叉”的基礎上,為學生提供新聞傳播技能的全面訓練,以培養(yǎng)適應媒體融合的新型新聞人才。密蘇里大學新聞學院推出的“融合新聞學”(convergence journalism)專業(yè),已成為這一領域的引領者。
在中國媒介融合背景下的媒介融合的專業(yè)建設也悄然起步。2007年,南京大學金陵學院獲批開設媒體融合專業(yè)(方向),并于2007年秋季開始招生,這是國內高校首次開設媒體融合專業(yè);汕頭大學長江新聞與傳播學院與美國的密蘇里大學新聞學院合作,成立了我國高校首家融合媒體實驗室;2008年4月3日,華中科技大學新聞與信息傳播學與美國密蘇里大學新聞學院媒介融合系簽署了一項合作協(xié)議,雙方約定互為姊妹學院,共同舉辦“新媒體發(fā)展與媒介融合”國際學術研討會,推進雙方的師生互訪,互相承認學分。
1.3.3 把媒介融合作為一種教育理念加以應用。即整個學院以媒體融合為基礎,將媒體融合嵌入到新聞理論演變中,將教師的日常教學和學生的實習實踐都按照媒介融合的趨勢和技術特點進行調整,探討多元化互動新媒體教育模式。如中國人民大學新聞學院在調整學院治理結構的基礎上,在教學中,嘗試在本科推出6個專業(yè)課程包,讓學生能夠既打好學科知識基礎,同時可根據(jù)興趣、發(fā)展?jié)摿x擇專業(yè)課程包。同時,在此前提下,也積極利用學校學科優(yōu)勢,加強與法學、經(jīng)濟學、管理學、政治學等學科的合作互補,試行聯(lián)合培養(yǎng),使學生在校期間,就能夠具有兩個以上的學科知識融合。在實踐層面,人民大學嘗試將學生的實習真正融入到新聞業(yè)界的生產(chǎn)流程中,搭建真正具有實戰(zhàn)功能的媒介融合平臺。
縱觀這三個層次的改革,核心點其實體現(xiàn)在了對專業(yè)技術的重視。然而單純對技術的重視并不足以應對媒介融合的發(fā)展。媒介融合給新聞傳播教育帶來的挑戰(zhàn),不僅體現(xiàn)在技術層面,還體現(xiàn)在受眾心理、社會文化、政治經(jīng)濟層面的轉變。所以,深刻理解媒介融合的實質,正確認識媒介融合對新聞教育培養(yǎng)目標的改變,才能夠使新聞教育從根本上適應融合媒介的時代背景。
2 媒介融合背景下新聞教育的認知誤區(qū)
2.1 對媒介融合對新聞實踐影響的認識誤區(qū)——停留在了對新聞制作者與制作方式上,忽視了受傳者的影響
媒介融合帶給新聞傳播行業(yè)的改變不僅是體現(xiàn)在業(yè)務流程、行業(yè)規(guī)則、媒介形態(tài)上,它改變的不僅僅是制作者,更重要的是受傳者對媒體選擇和利用的方式。單一的從制作者層面理解媒介融合,嘗試著通過培訓全能記者的方式來適應媒介形態(tài)的變化,并不足以應變紛復繁雜的現(xiàn)實狀況。更重要的是從受傳者的角度來分析媒介融合的影響。媒介融合對受眾的影響主要體現(xiàn)在受眾對新聞的獲取和理解方式上。
2.1.1 改變了受眾獲取信息的方式公眾日益擺脫被動接受新聞或信息的狀態(tài)。尤其是年輕人,樂于回應、參與媒體報道,甚至創(chuàng)建個人的媒體。
而且在年輕人中,擁有這種新媒介技能的人群在增加。專業(yè)媒體的記者必須正視這一現(xiàn)實,而且學會從這種方式中獲取自身工作的養(yǎng)分。如從網(wǎng)上論壇,在線視頻中尋找報道的靈感和故事。
2.1.2 改變了受眾理解信息的方式。在傳統(tǒng)新聞業(yè)為主導的新聞時代,人們對新聞的認知和信賴是基于對理論、數(shù)據(jù)的臣服,而在新媒體時代受眾選擇和體驗新聞更多是出于情感判斷。傳統(tǒng)新聞學去強調以理服人,擺事實講道理,用社會學解決理念傳播、影響力問題,但今天它的效能卻在極大減損?,F(xiàn)在95%以上的社會判斷、社會信任建立在情感判斷基礎之上,要讓人們在情感體驗當中產(chǎn)生向心力和認同感,動之以情,這是在媒介融合時代必須學會的一種傳播手段。
2.2 對融合新聞教育培養(yǎng)目標的認知誤區(qū)——唯技術至上的專業(yè)取向
早期在新聞學框架中的新聞教育注重采寫編評的技能課程。在新聞學向傳播學過渡的過程中,特別媒介融合發(fā)展的背景下,注重新媒體的技能培養(yǎng)又成了新的學科取向,提出培養(yǎng)“全能型人才”、“跨媒體記者”的新的培養(yǎng)目標。培養(yǎng)目標的核心就是體現(xiàn)在了對技術的重視上,嘗試打破早期的專業(yè)類別劃分,讓學生打包學習不同的專業(yè)方向的知識。實際上全媒體記者的核心并不是單純的專業(yè)質技能的掌握,媒介融合教學目的也不是要求報道者同時掌握所有媒體形式的專業(yè)技能。而是要求報道者能夠在團隊中正確理解自己的角色,將受傳者和傳播者的身份進行互動,根據(jù)現(xiàn)實情況選擇合適的報道方式和報道技巧,以適應當前的媒體環(huán)境的變化。單純的“唯技術至上論”會導致新聞信息的重復傳播,深度信息的缺乏,減損有效傳播的的效率。
2.3 對融合新聞教育課程設置的認知誤區(qū)——對融合新聞教育的課程設置認知模糊
2.3.1 融合新聞課程設置上停留在了對多個不同媒介的專業(yè)技術知識的融合。
中國目前的媒介融合課程體系實質是力圖將網(wǎng)絡、報紙、廣播電視三種不同媒介形態(tài)的技術課程進行打包設計,要求學生必須選修自已主修專業(yè)外的第二專業(yè)的課程。如人民大學新聞學院在將本科課程設計為新聞學選修包、傳播學視覺傳播選修包、傳播學新媒體課程選修課程包、廣播電視專業(yè)選修課程包、廣告與傳媒經(jīng)濟專業(yè)選修課程包、學術與應用選修課程包,規(guī)定專業(yè)選修課必須選修夠16個學分,其中在本專業(yè)選修的課程不少于3門計6學分,其余學分可以自由選擇任意一個課程包,但所選課程至少要來自本專業(yè)外的3個課程包。在這種課程體系中,網(wǎng)絡是作為獨立的課程包來講授。 這樣,在實際授課過程中,首先會出現(xiàn)一定程度的課程體系重復帶來的資源浪費,另一方面,過多的專業(yè)技術課程會減弱課程中非新聞專業(yè)領域的課程比重,這樣學生的綜合素質和人文素養(yǎng)就得不到全面的系統(tǒng)的提高。融合新聞教育的目標并 “重視多能,忽視一?!?,而是要實現(xiàn)“一專多能”的綜合性人才的培養(yǎng)目標。
2.3.2 融合新聞教育的跨學科融合并沒有真正體現(xiàn)。媒介融合帶來的最大改變是,對多學科知識的融合。如何在新聞傳播教育培養(yǎng)目標的實現(xiàn)上,在課程設置上,體現(xiàn)多學科知識的融匯,是目前新聞教育改革的重點。美國密蘇里大學作為首個開設融合新聞專業(yè)的大學,以它成功的教育實踐詮釋了融合新聞教育的實質。威廉姆斯認為,既然將新聞確立為專業(yè),它就既不能不強調通識、整體的文化教育,也不能偏廢實踐經(jīng)驗所能賦予的訓練,新的教育方式是將專業(yè)課程和一定數(shù)量的經(jīng)過精心選擇的學術課程的結合。以此為理念,密蘇里學院非常重視新聞學與其他科系之間的合作。嘗試通過加強通識教育的方式來增強跨學科專業(yè)的整合。
中國新聞教育在通識課程的設置上,卻出現(xiàn)了簡單的“拉朗配”的局面,即簡單地把兩種學科領域的知識進行一定的融合。如有些學院要求學生選修經(jīng)濟類、文化類、法律類、信息類課程,提出培養(yǎng)所謂的軍事記者,財經(jīng)記者,法律記者等等復合人才,實質上這種課程體系培養(yǎng)的人才,相較于相應學科領域的專業(yè)人才來說,在專業(yè)知識的掌握上只處于粗淺的認知階段,四年的選修課程由于缺少系統(tǒng)的課程體系的設置,專業(yè)的師資力量,充足的上課時間,和與傳統(tǒng)新聞學知識的有效融合,變成了似是而非的“復合型人才”。
3 誤區(qū)的重新認識和反省
3.1 對新聞教育培養(yǎng)目標的設置——對全媒體記者的認識解讀
3.1.1 脫離唯技術至上的全媒體技者培養(yǎng)觀念,確立培養(yǎng)具備技術能力、專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)理想的新聞創(chuàng)新人才。全媒體技術這一培養(yǎng)目標的三個層次正是體現(xiàn)了新聞創(chuàng)新人才的三方面素質的要求。一融合媒體人才的專業(yè)技術能力:掌握全媒體新聞采集和制作技術,在綜合利用各類不同媒介特質的基礎上對信息進行形態(tài)的差異化傳遞。如在報道一個突發(fā)新聞事件中,先用手機媒體做短信報道,然后是網(wǎng)絡媒體滾動播報,再跟上圖片報道、視頻報道,最后為報紙、刊物提供詳細的深度報道。通過多媒體方式對信息進行整合傳播以實現(xiàn)信息的最佳傳遞效果,滿足受眾的信息需求。二是融合媒體人才的專業(yè)素質是指具有職業(yè)道德和素養(yǎng),遵守新聞倫理和新聞法律,富有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)造性才能。體現(xiàn)在全媒體時代就是脫離簡單地對信息的重復性加工,防止信息的爆炸式傳遞,而是能夠根據(jù)受眾的差異化需求和媒體介質的不同特色,對信息進行多樣性的富有深度的開掘。三是體現(xiàn)在新聞的職業(yè)理想上。不管傳播技術如何進步,傳播方式如何變革,新聞傳播教育的人文內涵永遠是至上的,新聞教育理念應以知識和技術為基礎和手段,以人文精神的培養(yǎng)為目的。隨著傳播技術的迅猛發(fā)展,我國的新聞教育走向了誤區(qū),即人文理想、新聞專業(yè)理念逐漸被實用主義,技術主義所取代,把新聞教育置于市場邏輯中,漠視生命教育,使新聞教育走向世俗化,功利化的歧途。 因此,全媒體記者的最重要的一個概念內涵即是要培養(yǎng)堅持社會理想和個人理想,維護社會公益和價值體系的社會人才。
3.1.2 全媒體記者的核心素質是敘事能力,即要具有深厚的人文和社會科學功底,能夠深刻理解社會與現(xiàn)實,不僅能夠通過掌握多種媒介技術把信息進行差異化的傳遞,更重要的是在信息傳遞過程中突顯出信息的力量和價值。
美國著名新聞教育家、舊金山州立大學新聞系前主任、新聞學教授貝蒂?邁斯格在演講中說,新媒體應用技術越來越成為傻瓜,已經(jīng)變成簡單易學的小手藝,今天的新聞院系培養(yǎng)的仍然是發(fā)掘和講述新聞故事的能力,新聞傳播院系在教學和科研中對新媒體技術的過分追求,將會削弱新聞學的核心價值,培養(yǎng)的學生很可能只會成為別人原創(chuàng)性的新聞和影視作品的剪貼員或包裝工。不管媒體形式如何變化,如何讓一個故事講得生動始終是新聞學教育的關鍵性問題。已故哥倫比亞大學新聞學教授凱瑞說過:新聞就是一種描寫的藝術,或者是描述的藝術。在美國密蘇里大學、南加州大學的融合課程改革中,新聞寫作課程始終是作為核心課程來開設,因為講述一個好的新聞故事的能力實質是其他媒介技能的平臺和基礎。
3.2 融合新聞課程體系的設置——融合課程實質上媒介技術課程和人文與社會課程的深層整合
3.2.1 技術課程融合的實質是不同媒介專業(yè)的學科間融合,實現(xiàn)跨學科的整合教育。
媒介整合時代下融合新聞教育的實質是要把廣播電視、紙質媒體和網(wǎng)絡媒體的報道特色、寫作范式、技術理論、視覺需求、專業(yè)術語進行課程間的協(xié)調整合,建立真正成熟兼容的媒介融合課程體系。
美國南加州大學媒介融合的課程在多次改革后逐步建立了這一體系,即把媒介融合中的網(wǎng)絡新技術課程融入到整個傳統(tǒng)新聞學教學中,不再像中國目前的新聞課程改革那樣,把網(wǎng)絡、廣電、紙質媒體分別授課。這樣的設計一方面避免了課程體系的重復導致的教學資源的浪費,另一方面從新聞實踐的角度考量更適合融合新聞要求記者和編輯結合新聞題材特點選擇最佳的媒介方式進行報道的特點。
表1:南加大新聞系媒介融合課程模式
3.2.2 融合新聞教育不僅要實現(xiàn)在專業(yè)課程上不同媒介技術課程的融合,更要在通識課程上實現(xiàn)多種學科間的融合。
媒介融合催生了融合新聞學的發(fā)展,技術層面引發(fā)的制作流程的改變,促進了在新聞教育中對技術課程的重視。但是在美國密蘇里學院開設的融合新聞課程的實踐中,發(fā)現(xiàn)單純的技術性知識的掌握并不足以培養(yǎng)出勝任各種狀況的優(yōu)秀新聞人才。雖然媒體技術的力量誰都無法回避。但是也應該看到,內容永遠主宰了高質量的新聞與新聞教育,傳輸系統(tǒng)永遠是第二位的,雖然新技術挑戰(zhàn)教育模式,但是我們應該堅持教授學生那百分之八十不變的內容,掌握百分之二十的操作技術比掌握百分之八十的基本知識和技能更加重要。
在此理念下,美國新聞教育從早期的專才教育向通才教育發(fā)展,開設課程的重點從專業(yè)技術課程轉向了人文與科學知識。各學校都努力將反映傳媒技術性層面內容的課程減少,增加傳媒事業(yè)社會層面、倫理層面、文化層面內容的課程。如佛羅里達國際大學的大眾傳播系對新聞、廣告專業(yè)學生人文課程的學習做出了嚴格要求,要求學生必須修65學分的人文課程,包括心理學、社會學、人類學、政治、歷史、國際關系、經(jīng)濟學、戲劇藝術、宗教、講演等;賓西法尼亞大學傳播系認為:“我們的畢業(yè)生應該有良好的人文學科基礎,我們訓練他們能夠探求文化、技術、倫理、文藝以及政治事務,并能深刻理解大眾傳媒對公眾的作用、權利和責任?!?/p>
目前在中國新聞教育所面臨的時代變革和現(xiàn)實危機面前,加強通識教育的理念和實踐成了新聞高校改革的一大舉措。目前復旦和清華都提出了通識教育的基礎上的寬口徑專業(yè)教育這一基本理念,定位于培養(yǎng)媒介精英人才。如下表2、表3可看到,雖然兩者的通識教育課程的設置各有特點,但通識課程中對人文和自然科學知識的重視,加強學生知識面的拓寬是其共同特點。通識教育使學生浸潤于文理貫通的博雅教育中,使其成長為更適合社會需求的“通才”。
表2 復旦新聞學通識教育課程設置與修讀要求一覽表
表3 清華新聞學專業(yè)通識類課程設置與修讀要求一覽表
綜上所述,媒體融合是當代傳媒業(yè)的一種新趨勢,跨媒體、跨行業(yè)、跨地域的聯(lián)合與合作,早已突破了現(xiàn)行政策的壁壘。與此相適應,融合新聞教育成為現(xiàn)代新聞教育改革的熱點和方向。如何在融合媒介的時代背景下,對中國新聞教育的學科整合進行重新認識和規(guī)劃,對新聞教育改革來說至著重要。這種學科間整合包括三個層次,一是指包括不同媒體形態(tài)技術課程的整合,嘗試將新媒體融入到各個傳統(tǒng)媒介的教學體系中。二是在新聞學院內部將人文學科和社會學科知識和傳統(tǒng)新聞學科專業(yè)課程的整合,著眼于擴大學生的知識面,培養(yǎng)學生綜合素質。三是打破學院間的藩籬,鼓勵學生輔修其他專業(yè),真正實現(xiàn)學科間的聯(lián)合辦學,著力于培養(yǎng)社會性工作人才。只有實現(xiàn)這三個層次的改革,才能夠真正實現(xiàn)融合新聞教育的目標。
參考文獻
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關鍵詞:公共藝術教育 主題式教學 有機整合
一.現(xiàn)行公共藝術課程教學模式的弊端
公共藝術課程作為普通高等學校實施美育的主要途徑。在其實施過程中,一直以來延續(xù)了美國教育家布魯納(J?S?Bruner)以科目基本結構為主旨的教育思想。[1]公共藝術課程教學基于專業(yè)藝術課程的主體架構,結合不同方向的教學目標,形成了三個層次的課程結構:第一個層次是基礎理論課程,包括“大學生審美修養(yǎng)”、“美育學概論”、“美學原理”等,主要講授美學、美育學、藝術史、美學史、藝術評論等方面的基本知識;第二個層次是藝術鑒賞課程,包括“音樂鑒賞”、“美術鑒賞”、“影視鑒賞”、“中國傳統(tǒng)藝術鑒賞”等;第三個層次是藝術實踐課程,包括繪畫、合唱等,通過藝術技法的學習,來增強審美感受和表現(xiàn)能力。[2]在傳統(tǒng)教學模式中,三個層次的課程,根據(jù)其不同的科目特質,理論型課程采取教師講授式的教學手法,教師以科目教材內容為基準,傳授給學生相應的學科知識點;而實踐型課程則采取教師示范,學生實操體驗的教學方式,教師基于技法學習的要點,對學生進行循序漸進的實操訓練。
三個層次的科目共同構建的大學公共藝術教學課程結構,看似各司其職,保障了學生從不同層面進行藝術熏陶,從理論到實踐完善了學生的審美能力和藝術表現(xiàn)能力。然而具體到實際操作層面,我們了解到在我國現(xiàn)行以專業(yè)教學為本位的大學教育體系下,可供公共藝術教學實施的學時非常有限?;谕苿庸菜囆g教學實施的目的,教育部于2006年出臺《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》,其中明確規(guī)定:“每個學生在校學習期間,至少要在藝術限定性選修課程中選修1門并且通過考核。對于實行學分制的高等學校,每個學生至少要通過藝術限定性選修課程的學習取得2個學分?!盵3]由此可見,一門課程,2個學分,正是大學開展公共藝術教學的現(xiàn)實基礎條件,而這個基礎條件,在應對前面所述龐雜的公共藝術課程時,無疑就顯得杯水車薪。多層次公共藝術課程體系的構建只是為學生提供了從不同角度進入藝術領域學習的多樣選擇權,而不代表學生能夠通過某一門課程的學習,獲得從理論到實踐的綜合性審美能力的提升。由此可見,基于科目基本結構為主旨構建的公共藝術課程結構體系,不符合我國高校開展公共藝術教育的現(xiàn)實情況,看似豐富的多元化課程結構對于學生的藝術學習來說卻只是空中樓閣。那么,面對課程學時較少的客觀現(xiàn)實情況,我們應如何來開展大學公共藝術教育,怎么做才能最大程度的實現(xiàn)美育所要求“培養(yǎng)生活的藝術家”[4]這一目標呢?
二.主題式教學模式特征與公共藝術教育目標的互惠性
面對眾多的藝術學科知識領域和有限的學時制約這一對顯著的矛盾,調整公共藝術課程結構和教學模式,無疑是教育工作者能夠去積極應對的唯一良策。主題式教學模式則為我們提供了一種可行的方式方法。那么,何謂主題式教學?主題式教學是指在現(xiàn)代教學方法論核心――有機整合思維方式主導下,以現(xiàn)代教學概念為基礎,以主題為樞紐,牽引教學系統(tǒng)內諸要素之間相互聯(lián)系、相互作用,在整體協(xié)調運行的過程中,在師生彼此適應與互惠發(fā)展的過程中,在學生自我實現(xiàn)、自我完善、自我超越的過程中,形塑身心和諧發(fā)展的“完整的人”的整體型教學。[5]它具有整體性、靈動性、超越性與開放性等基本特征。
1.有機整合重塑公共藝術課程知識結構
通過對定義的分析可見,“有機整合思維方式”是開展主題式教學的核心,而這也正是解決傳統(tǒng)公共藝術課程知識面過窄、過于專業(yè)的弊端的關鍵。傳統(tǒng)公共藝術基于科目基本結構所形成的課程體系,導致學生無論從哪門課程進行藝術教育的學習,都只能偏于一隅,無法構筑整體的藝術審美觀,使得學生在進行課程學習時,一時難以形成明確的學習目的,再加之課程學時短,學生淺嘗輒止,最終導致整個學習過程既無學習激情也無學習目標,成為了雁過無痕似的所謂藝術審美教育。
以主題式教學模式開展的公共藝術課程,強調任何一門課或一個課程單元,都應該以主題的形式來開展,主題式教學能夠整合教學內容,不以某一學科知識體系的獲得為目標。這就打破了以科目知識為限的僵局,為教師跳脫出系統(tǒng)化的學科知識點,以美育大教育觀為目的進行教學打開了思路。正如愛因斯坦所說:學校教育“通過專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他――連同他的專業(yè)知識――就更像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。”[6]傳統(tǒng)公共藝術課程教學模式無法跳出專業(yè)知識的窠臼,往往是在以藝術的專業(yè)知識去應對非專業(yè)的學生,這樣基于課時限制和授課對象的差異,就導致了教育目標和教學實質的不對稱。在此,試以常規(guī)公共藝術教育課程“西方美術史”為例來加以說明。在傳統(tǒng)授課模式下,西方美術史課程以西方藝術發(fā)展的歷史為線索構建整個課程體系,從原始美術、兩河流域美術一直到印象主義,教師通過講授呈現(xiàn)史實、風格、藝術家及其作品,對于不以藝術專業(yè)學習為目標的學生而言,學習過程較為冗長,教學方式比較枯燥,課程內容難以對學生形成長時間的吸引力,即使完成了課程學習也是學過就丟,無法在學生心目中形成對藝術的親近感,對審美文化的追求。因此,甩不開的課程知識結構就成為了教師授課的一大限制,也導致了教學模式的單一,而難以達到“要使學生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情”的最基本要求。若采取主題式教學模式,則完全可以跳出系統(tǒng)知識學習的傳統(tǒng)思維,在不同課程單元中選取西方美術史中的某一個主題為中心進行課程學習,以該主題為原點,發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生運用當代社會龐大的信息平臺收集該主題所涉及的藝術史上下文背景、社會學知識背景、藝術家個人經(jīng)歷背景等知識結構,這樣,學生不勞而獲被動聽講的授課模式就變成了主動追尋探究的研究之路,而這個過程也恰恰是教給了學生如何去學習藝術史、研究藝術史的方法論。所謂“授之以魚不如授之以漁”,主題式教學法也許無法將所有的學科知識點都傳授給學生,但卻教會了學生如何去看待和理解藝術史,如何去欣賞和品位藝術作品,如何去認知和感悟封存于歷史中的一位位藝術家,這不正是公共藝術教育所要達成的目標嗎?
2.從時間到空間,實現(xiàn)公共藝術教學形式的多樣化
主題式教學的基本設計單位是“主題”,教師與學生圍繞主題的內在邏輯而展開交互作用,這一作用過程中必定突破傳統(tǒng)教學在空間上以“教室”為主要學習場所和在時間上以“課時”為基本教學單位的有限封閉性,向教學時空的“無限開放”性轉化。[7]因此,主題式教學的另一個最大的特質,就是教學形式的靈動性和開放性,而這恰恰是傳統(tǒng)公共藝術教學方式所最欠缺的。主題式教學模式將教師課堂講授、引導與學生課上討論、課下收集資料的方式結合起來,由于學習任務的牽引,課程的學習時間獲得了極大的拓展,學生在下課之后,仍要繼續(xù)藝術學習,并學會從多元渠道去挖掘藝術資源,為之后的課堂學習形成基礎。這無疑就突破了傳統(tǒng)授課學時受限的根本問題,解決學生課堂應付聽講,課下拋之腦后的學習方式頑疾。
另一方面,所謂“藝術來源于生活”,拘泥于課本中、課堂上的藝術卻往往與生活脫節(jié),傳統(tǒng)公共藝術教育未能打通學校美育和社會美育之間的隔閡。“知識一旦從它的原初形態(tài)、經(jīng)驗形態(tài)上升為抽象的概念、理論的邏輯體系之后,便遠離生動、鮮活的生活本身,日益演變?yōu)榭菰?,尤其是構成一個嚴謹空洞的文字、術語,過程的知識便隱匿乃至消失在結果的知識之中,僅僅成為一種可有可無的背景資料不必然地內在于知識本身?!盵8]由此可見,公共藝術教育教學活動只有實現(xiàn)抽象的藝術理論知識與火熱的現(xiàn)實藝術生活相對應的審美體驗,才能為學生的書本學習找準現(xiàn)實的根基,完善和培育學生鮮活的生命力。主題式教學,圍繞特定主題展開,課程內容跨越了學科知識的時間軸和內容限制,強調多元知識的碰撞和沖突。為了實現(xiàn)主題的深化,在教學過程中就必須走出教室,進入美術館、博物館、民間藝術基地、設計文化機構,借力社會美育力量,通過社會實踐和藝術實踐讓學生深化課堂教學所得。應該認識到,學生在學校公共藝術課程學習中所獲得的知識,并不是其學習的最終目的。公共藝術教育的最終目的是要教會學生在生活中去發(fā)現(xiàn)美,在生活中去體悟美,成為生活的藝術家。無論是學校美育還是社會美育,他們都有一個共同的目標,就是要為現(xiàn)代社會塑造能夠感受美,進而能夠去參與美并創(chuàng)造美的身心和諧發(fā)展的完整的社會人。因此,大學教育作為一個人生命成長過程中最重要的階段,公共藝術教學就理應成為溝通學校美育和社會美育的橋梁,主動引導學生學會運用社會美育平臺,幫助學生打開這座能夠為之終生藝術審美提供源源不竭藝術資源的寶庫。
3.過程型評價方式,激發(fā)學生學習的主動性和參與度
評價是任何教學都必須考慮的基本要素之一,在傳統(tǒng)教學模式中,評價通常被定位于教學流程的最后一個環(huán)節(jié),這是傳統(tǒng)教學更多地關注結果評價即終結性評價的應然表現(xiàn)。在主題式教學中,評價不是教學流程中的一個獨立的環(huán)節(jié),而是作為一個因素貫穿于主題式教學的基本環(huán)節(jié)之中。[9]對于大學公共藝術教學來說,過程型評價方式無疑是更加恰當?shù)脑u價學生學習成果和激發(fā)學生學習動力的考核手法。對于非專業(yè)學生來說,公共藝術教育的最大目的和意義不在于掌握了多少具體的藝術知識。當代心理學和腦科學的發(fā)展,強化了人們對新型藝術教育的共識:只要擺脫單純追求技能的傾向,藝術教育就能開發(fā)人的多種智能――不僅激發(fā)人的直覺和想象能力,還能開發(fā)包括語言智能、空間智能、數(shù)學―邏輯智能、音樂智能、身體―動感智能、交際智能、自我認識智能、環(huán)境適應智能在內的多元智能。[10]在主題式教學的開展過程中,學生需要運用的智慧和能力是多元的。在前期課程資料的收集和整理過程中,需要運用文獻研究方法,涉及學生的邏輯能力、文字編輯能力等等;在課中的討論交流中,需要發(fā)揮演講、辯論以及溝通合作的能力;在課堂外,從課本知識到藝術實踐的生發(fā)過程中,需要具備舉一反三、拓展和創(chuàng)意思維的能力……因此,在學習過程中,通過過程型評價方式從不同角度去評價學生的學業(yè)成果,無疑就達到了通過課程評價方式來促進學習動力和學習效果的目的,改變傳統(tǒng)教學考核模式中,學生學習無目標、考試忙應付,教師教學沒激情、考核走形式的弊端。
綜上所述,主題式教學模式通過有機整合的思維模式,打破了傳統(tǒng)公共藝術課程教學中以學科知識為基礎的教學形式,賦予了教師更大的課程知識選擇權和教學形式的拓展可能性。主題式教學模式下的公共藝術教育,以不同“主題”為單位,并以“培養(yǎng)生活的藝術家”為總體目標來開展教學,帶領學生在藝術背景資料的整理中去學習藝術史、美學概論;在討論和交流的過程中去進行藝術評論和演講技巧的學習;在走進藝術機構和進行藝術實踐的過程中去開展藝術鑒賞和藝術技法體驗。原本三個層次的公共藝術課程,在一個主題的藝術教學活動中從不同階段、不同方面得到了體現(xiàn)和運用,由于教學過程學生不得不為的互動和參與,保證了教學效果的及時反饋,從而實現(xiàn)了教師和學生之間的良性互動,培養(yǎng)了學生感悟藝術的審美能力、認知藝術的研究能力以及參與藝術創(chuàng)造和藝術活動的創(chuàng)意思維能力。
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[9]袁頂國:從兩極取向到有機整合:主題式教學研究[D].西南大學博士論文,2008:161
關鍵詞:職專美術,審美教育
審美教育,是培養(yǎng)學生形成健康的審美趣味和正確的美學觀念,提高學生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,從而使學生成為一個在德智體美各方面全面發(fā)展的人的教育。在新課程中,國家把審美教育列入新世紀人才素質重要的組成部分,要求盡快改變學校美育工作的薄弱狀況,將美育融入學校教育全過程。美術教育對學生進行美育具有得天獨厚的條件。職專美術教育的主要內容是提供給學生參與藝術欣賞和表現(xiàn)活動的機會,并在藝術活動中學習最基本的美術知識、技能。因此,在教學方面,美育強調學生的自覺參與和親身體驗。它的宗旨是審美育人。本文擬結合教學實踐,就職專美術課教學如何審美教育談談粗淺的看法。
首先,通過教學,讓學生掌握審美基礎知識,提高審美能力
職專美術教材《美術設計基礎》為我們提供了這樣一個平臺,它共有三個部分:造型基礎;構成基礎;設計基礎。這些摘要的鋪墊。
1、“造型”是本教材學習的基礎。具體內容涵蓋素描、構圖、透視原理三部分。教師首先引導學生認識、理解最基礎的知識。如線條、形狀、構圖、結構、空間、明暗、質感等,讓學生對“造型”藝術語言有一定的了解。在此基礎上開始對繪畫材料、工具、造型手段作最基本的介紹。如:如何拿鉛筆;如何畫線條;手腕如何運動;如何構圖;比例大??;透視規(guī)律;素描的主要種類等。結合圖例示范、講解,明暗素描中物體的三大面,五級調子的基礎知識;結構素描中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結構和質感的造型因素;設計素描中,線仍然是形體塑造和表現(xiàn)的重要手段。在課堂中通過臨摩優(yōu)秀素描作品和靜物素描寫生,培養(yǎng)學生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。經(jīng)過動手實踐,學生對于繪畫的相關知識、特點有了進一步的認識和體會,審美的體驗是生動和深刻的。也促發(fā)其進一步學習的愿望和要求。
2、“構成”是本教材學習的重點。碩士論文,職專美術。“構成”首先是一種造型的概念。所謂“構成”就是按照美學創(chuàng)作的原理,把一種物體形態(tài)分割成多個單元,又可以把多個單元組合成一個新的物體形態(tài),這種從分割到組合,或從組合到分割的活動即是基礎設計的構成。學習構成不是目的而是實現(xiàn)目的的手段,學習構成一是方法(怎樣思維、怎樣設計、怎樣表現(xiàn));二是找美感(美無處不在但需要發(fā)現(xiàn),那怕是一點、一線、一面都有它存在的最佳視覺效果,根據(jù)具體的限制條件,充分表現(xiàn)其美感)。在課堂教學中,教師可以利用各種游戲來調動學生自主參與多角度思維的學習興趣。如在學習構成的起始階段,可以用一個小游戲來導入,告訴學生:假設每人10枚大小不等、顏色不同的棋子,請你對它們進行排列組合。比一比誰的排列方式最多,賽一賽誰的構思最巧妙。其實,在學生苦思冥想的時候,無形中已經(jīng)步入設計的大門……。又如在色彩構成學習中,我采用欣賞評述的學習方式,結合色彩的基礎知識,如:固有色、環(huán)境色、光源色,三原色、三間色、復色、色相、冷暖色、色調等講解一些繪畫作品;同時也讓學生說說自己的看法和感受。搜集大量精美的平面設計資料給予學生啟發(fā)、引導,為其進一步認識色彩,感受色彩提供幫助。碩士論文,職專美術。此外,我還利用示范,加強直觀教學。在黑板上貼上水粉紙,作了相關的示范教學:三間色,不同的復色的調色練習;不同明度,純度的色彩調色練習;用調出的色彩作明度和純度的漸變練習;用和諧色和對比色作平面構成的一些練習。學生看到同一畫面,不同色彩比對產(chǎn)生截然不同的視覺效果,興趣和積極性被極大地調動了起來。紛紛動手去調色、上色,去嘗試、創(chuàng)作。他們收獲了知識、自信、體驗,更多的是快樂和對美的感受。
3、“設計”是有目的的策劃,是對前者的延伸與提高。設計廣泛地應用于名領域,如:建筑、工業(yè)、環(huán)藝、裝璜、展示、服裝、平面設計等。碩士論文,職專美術。在美學領域中,設計屬于工藝美術的范疇。本課程重點學習平面設計。碩士論文,職專美術。平面設計是策劃將要采取的形式之一,主要任務是利用圖形、文字、色彩、材質這四個核心元素和觀眾進行溝通,讓人們通過這些視覺元素了解設計師的設想和計劃。碩士論文,職專美術。在教學中,我主要通過欣賞、分析案例來引導學生認識、了解設計師的構思和設計理念,以及表現(xiàn)手法,如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細、冷暖,等等;理解設計師如何把不同元素進行有機結合,例如在版式當中常常借助框架(也叫骨骼)。如:規(guī)律框架和非規(guī)律框架、可見框架和隱性框架。另外,字體和字型的選擇與搭配的好壞,是非常講究的。選擇字體風格的過程就是一個審美判斷的過程。在色彩這一元素的使用上,能體現(xiàn)出一個設計師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言(信息),色彩具有感情,能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等。要善于調動視覺元素設計。最后,讓學生分小組進行實踐探索,教師提供一些作品圖片,根據(jù)作品主題分析設計師思想軌跡。例如作品中選用的表現(xiàn)形式,語言表達的角度,作品最終效果說明主題的力度等。根據(jù)自己對作品的理解進行闡述。經(jīng)過一系列的學習活動,學生較系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術的形式美規(guī)律,在掌握設計基礎知識的同時,掌握了審美基礎知識,提高了審美能力。
其次,通過教學,引導學生感受美,欣賞美,創(chuàng)造美
人雖有愛美的天性,但并非是人天生就懂美,會欣賞美,理解美。一個人只有在接受并掌握了一定的歷史、藝術等方面的教育,具備了一定的文化素質,有了一定的人生體驗,情感、個性等方面逐漸成熟,才會較深刻地理解藝術作品,從中受到美的感受和啟迪。因此,實施審美教育,教師應在其基本意識建立后,進一步鞏固,提高學生對美的好奇、探索之情。促發(fā)其自覺感受美,欣賞美,創(chuàng)造美??梢詮囊龑胧郑盐彰栏械亩鄻有浴?/p>
1、精選大量古今中外美的藝術作品, 如:中國的山水畫、花鳥畫、油畫、版畫、水粉畫、水彩畫、素描、雕塑等,讓學生接觸、觀看、了解、賞析其色彩、線條、構圖、動態(tài)及整個形象的美,愉悅心情,開闊眼界,接受美的熏陶。
2、精選一些既美觀又實用的藝術作品, 如: 建筑、環(huán)境設計、室內裝飾、工藝美術等圖片和實物讓學生觀賞、評述。讓學生去注意生活中美的事物,將審美的眼光、意識從純藝術轉到實用性的實際生活中去,增強審美認識的趣味性、多樣性、實用性。碩士論文,職專美術。
3、精選一些“丑”的藝術形象,精心引導,讓學生從丑的形象,認識、了解丑的現(xiàn)實,并通過審美創(chuàng)造使現(xiàn)實丑轉化為藝術美。如羅丹的《美麗的歐米哀爾》(又名《老妓》)一個出賣肉體的,在她年老的時候,原先那豐滿、富于曲線和青春魅力的人體的美消失了,變得畸形、駝背、形同枯槁。在現(xiàn)實中,這樣的人體顯然是丑陋的。但是,羅丹就是通過這個丑陋的軀體,讓人們看到了社會對她的不公正的鞭苔、蹂躪與摧殘;還有米勒的《扶鋤的人》、朱耷的“白眼向人”的《荷花水鳥圖》、齊白石的“既嚙我果,又剝我黍”的《群鼠圖》等都這樣。其給人不是而是痛感(除作品的形式美外),要把握它的美需要經(jīng)過深刻的思考,而一旦把握了這一藝術形象所體現(xiàn)的真理,雖有痛感卻仍然愉快,是更深一層的精神上的愉快。
最后,要鼓勵學生將審美融合到美術創(chuàng)作上去,融合到日常生活中去
這可以從以下方面入手:
1、在審美教育教學中,同時引導學生掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的基本功。如通過美術課訓練、練習,掌握素描、速寫、色彩、設計、手工制作等的畫法和制作方法,讓他們更為自如地表達出他們心中的美。
2、引導學生在日常生活中創(chuàng)造美。如組織學生動手參與美化校園、布置教室、裝飾宿舍,營建整潔、優(yōu)美、舒適的學習環(huán)境;引導學生注意自身儀表的整潔大方,講究文明禮貌,做一個表里如一的人;鼓勵學生奮發(fā)向上、互助互愛,營建一個和諧進取的集體。讓學生的生活也充滿美。
3、為學生提供創(chuàng)造美、表現(xiàn)美能力的機會。如組織興趣小組,開展形式多樣的藝術實踐活動,定期組織觀摩、比賽,給學生提供一個創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的平臺。
總之,要通過各種途徑的審美教育,讓學生學會欣賞美,創(chuàng)造美,讓美麗的藝術之花,盛放在學生生活的畫卷上。
參考文獻:
《美術概論》王宏建袁寶林主編高等教育出版社
《中國美術教育》2007.2
時間 10月18日(星期六)
10月19日(星期日)
課程 上午
9:00—11:30
下午
14:30--17:00
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00641中外廣告史 00015英語(二)
00034社會學概論
00040法學概論00244經(jīng)濟法概論 新聞學
050305 03709基本原理概論
00662新聞事業(yè)管理00642傳播學概論
00529文學概論(一) 00341公文寫作與處理00659新聞攝影 03708中國近現(xiàn)代史綱要
00182公共關系學
00321中國文化概論 00015英語(二)
00312政治學概論00244經(jīng)濟法概論00660外國新聞事業(yè)史 音樂教育
050408 03709基本原理概論
00734中外音樂欣賞 00341公文寫作與處理00733音樂分析與創(chuàng)作 03708中國近現(xiàn)代史綱要
07124西方音樂史 00015英語(二)
07123中國音樂史 美術教育
050410 03709基本原理概論
00698素描(四)(理論) 00341公文寫作與處理
00742美術技法理論 03708中國近現(xiàn)代史綱要
07125色彩(2)(理論) 00015英語(二)
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050419 03709基本原理概論
03520服裝材料(一) 07537服裝CAD(二) 03708中國近現(xiàn)代史綱要
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050432 03709基本原理概論
00058市場營銷學
05340室內空間組合與理論 05342室內環(huán)境與設備 03708中國近現(xiàn)代史綱要06216中外建筑史 00015英語(二)
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(視覺傳達設計
方向)
050437 03709基本原理概論
00694設計素描(理論) 00695設計色彩 03708中國近現(xiàn)代史綱要05546系列書籍裝幀設計 00015英語(二)
05712藝術設計基礎 藝術設計
(環(huán)境藝術設計
方向)
050437 03709基本原理概論
00694設計素描(理論) 00695設計色彩 03708中國近現(xiàn)代史綱要04839材料成型工藝 00015英語(二)
05712藝術設計基礎 動畫設計
050438 03709基本原理概論
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03430動畫技法 03708中國近現(xiàn)代史綱要
07887平面設計 00015英語(二)
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070102 03709基本原理概論
02018數(shù)學教育學 00341公文寫作與處理00342高級語言程序設計(一)
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070404 03709基本原理概論
02537發(fā)酵工藝學 00054管理學原理
00341公文寫作與處理
00023高等數(shù)學(工本) 03708中國近現(xiàn)代史綱要06709微生物遺傳與育種 00015英語(二)
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080109 03709基本原理概論
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11887采礦優(yōu)化設計 03095系統(tǒng)工程 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02198線性代數(shù) 00015英語(二)
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應用技術
080206 03709基本原理概論
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11552光伏建筑一體化 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02204經(jīng)濟管理
02202傳感器與檢測技術 00015英語(二)
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及自動化
080302 03709基本原理概論
02213精密加工與特種加工 02207電氣傳動與可編程控制器(PLC) 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02204經(jīng)濟管理
02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
02202傳感器與檢測技術 00015英語(二)
00420物理(工)
02241工業(yè)用微型計算機 機電一體化工程
080307 03709基本原理概論
02194工程經(jīng)濟
02199復變函數(shù)與積分變換
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02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
02202傳感器與檢測技術 00015英語(二)
00420物理(工)
02241工業(yè)用微型計算機 模具設計與制造
080313 03709基本原理概論
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05508金屬材料與熱處理 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
05509成型設備概論 00015英語(二)
05510模具工程材料 電廠熱能
動力工程
080502 03709基本原理概論
02199復變函數(shù)與積分變換
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02198線性代數(shù)
02264鍋爐燃燒設備 00015英語(二)
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080603 03709基本原理概論
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自動化
080605 03709基本原理概論
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02312電力系統(tǒng)遠動及調度自動化 03708中國近現(xiàn)代史綱要
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02306自動控制理論(二) 00015英語(二)
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080702 03709基本原理概論
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02325計算機系統(tǒng)結構 00015英語(二)
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080705 03709基本原理概論
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02199復變函數(shù)與積分變換
06541現(xiàn)代通信技術 00341公文寫作與處理00023高等數(shù)學(工本)
02358單片機原理與應用 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
02306自動控制理論(二) 00015英語(二)
07732普通物理學00420物理(工) 計算機網(wǎng)絡
080709 03709基本原理概論
02331數(shù)據(jù)結構
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02335網(wǎng)絡操作系統(tǒng) 00341公文寫作與處理00023高等數(shù)學(工本)
04735數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理
04749網(wǎng)絡工程 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02379計算機網(wǎng)絡管理
04751計算機網(wǎng)絡安全 00015英語(二)
07732普通物理學04742通信概論
03142互聯(lián)網(wǎng)及其應用 軟件工程
080720 03709基本原理概論
02324離散數(shù)學
07169軟件開發(fā)工具與環(huán)境 00341公文寫作與處理07029軟件項目管理
07172信息安全 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
04737C++程序設計 00015英語(二)
07732普通物理學07028軟件測試技術 應用電子技術
080735 03709基本原理概論
02199復變函數(shù)與積分變換
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00023高等數(shù)學(工本)
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02202傳感器與檢測技術 00015英語(二)
00420物理(工)
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080741 03709基本原理概論
05661機床數(shù)控原理 00341公文寫作與處理
02240機械工程控制基礎 03708中國近現(xiàn)代史綱要
02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)
02202傳感器與檢測技術 00015英語(二)
中學語文審美教育就是教師有意識有計劃地培養(yǎng)和提高學生的審美情趣和審美觀點,并在學習實踐、生活實踐和藝術實踐中感知、理解、鑒賞、創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。語文閱讀的審美教育是針對目前中學語文的閱讀教學現(xiàn)狀提出來的。隨著社會的不斷發(fā)展,特別是在素質教育提出以后,中學生語文閱讀審美教育研究受到越來越多的關注,其研究逐漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面。
一、近十年我國中學語文閱讀審美教育研究概述
近十年經(jīng)過廣大研究者的共同努力,我國中學語文閱讀審美教取得了豐碩的成果,其中主要的理論研究成果包括:
(一)論著方面:黃良著的《美育與中學語文教學》(2004)、曹明海著的《語文教育文化過程研究》(2005)、潘紀平著的《語文審美教育概論》(2005)、韋志成著的《語文課程教育學》(2005)、張弛著的《語文教育人文論》(2006)、朱紹禹著的《語文課程與教學論》(2007)、曹明海著的《語文陶冶性教學性》(2007)、王尚文著的《走進語文教學之門》(2007)、翟京華著的《語文新課程研究性學習與審美教育:走向智慧語文的思考與實踐》(2010)、李劍著的《教育審美和教育批判》(2011)等。
(二)論文方面:近十年有關語文閱讀審美教育的論文很多,筆者在知網(wǎng)中輸入“語文閱讀審美教育”檢索后有6000篇文章,從2004年到2014年成增長趨勢。包括:曹愛明的《中學語文審美式閱讀教學探究》(2004)、劉國敏的《中學語文閱讀審美教育》(2006)、張玉枝的《中學語文閱讀教學中的審美教育》(2007)、張英的《論初中語文閱讀教學中的審美教育》(2008)、楊莉的《中學語文閱讀教學中的美育問題研究》(2009)、楊進紅的《語文閱讀教學審美體驗研究》(2010)、沈云振的《新課程背景下的高中語文審美教育施教策略探究》(2011)、賈文娟的《接受美學在高中語文閱讀教學中的應用研究》(2013)等。
此外,各類期刊也刊載了很多有關中學語文閱讀審美教育的文章,其中核心期刊有四百多篇。包括:任煒的《在語文閱讀教學中實施審美教育》(2006)、楊萍的《論中學語文教學審美教育的重要性》(2006)、孫杰的《高中小說閱讀教學中審美教育的實施策略》(2009)、薛猛和高豐的《審美理智主義視野下審美教育的特性及態(tài)度分析——以閱讀教學為例》(2011)、雷鵠的《淺談小學語文閱讀教學中的審美教育》(2011)等。
二、近十年我國語文閱讀審美教育研究內容簡述
楊進紅在《語文閱讀審美體驗研究》中提出:1.閱讀教學的范式轉型:審美體驗視野;2.閱讀教學的文本解讀:從體驗到審美意義的生成;3.閱讀教學的對話過程:以審美體驗為中心的多重互動;4.閱讀教學的課堂實踐:審美視域的融合。劉衛(wèi)紅在《語文審美性閱讀教學研究》中則創(chuàng)造性的提出:審美性閱讀的特征即形象性、情感性、體驗性、創(chuàng)造性;審美閱讀的構成要素主要包括:語音字形層面、語義層面、意蘊層面;在如何設計審美性閱讀教學上提出:審美態(tài)度的形成、審美感知的獲得、審美體驗的展開、審美創(chuàng)造的實現(xiàn)。秦春蓉老師曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美,而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。美讀是感知教材的主要方式,是獲得美感的主要途徑,也是學生進入作品、感受作者情感的橋梁和渠道,所以要提高閱讀審美感受還須加強美讀的訓練。文中表明在閱讀中把自然、社會、心靈的感受融為一體從而感受到美的觀點詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。張玉枝的《中學語文閱讀教學中審美教育》使用問卷調查的方法,分析問卷得出中學語文閱讀課存在的問題有:1.學生對語文閱讀課學習興趣不高;2.語文閱讀課服務高考、重在使用;3.閱讀課上老師注重講解分析,忽視學生的獨特感悟;4.教師重視基礎知識教學,忽視閱讀能力培養(yǎng);5.教師教學方法陳舊、課堂情調單一等。她也提出了原因:1.應試教育帶來的必然后果;2.傳統(tǒng)觀念的慣性影響;3.教師隊伍素質參差不齊;4.對黨的全面發(fā)展的教育方針和《新課程標準》理解、重視不夠。在《論中學語文閱讀教學中的審美教育》中李月梅提出在閱讀教學中實施美育的途徑有:1.培養(yǎng)學生審美感知、強化審美能力;2.培養(yǎng)學生的審美想象能力;3.培養(yǎng)學生欣賞美、評價美的能力;4.在教學中創(chuàng)設審美情境。
大部分學者的研究思路是:發(fā)現(xiàn)閱讀教學中審美教育缺失的問題,進而分析原因,最后提出解決問題的策略。研究內容歸結為一個核心問題上即施教者、受教者、教材等主要教學構成要素對自己角色定位不夠,沒有準確地認識到自己所處的位置以及各自的義務和責任,從而造成了閱讀教學中審美教育的缺失。
三、近十年我國語文閱讀審美教育研究的缺憾
綜觀近十年來閱讀審美教育的研究和發(fā)展,無論是從理論的探討和摸索,亦或是教學方法的變革都取得了可喜的成果。但閱讀審美教育還存在一定的缺憾,具體表現(xiàn)在:
(一)研究水平有待提高
很多研究成果僅停留在摘抄、詮釋方針政策和新課標層面上,缺乏在實踐層面上的實現(xiàn)條件、操作保證等方面的深入研究。開展中學語文閱讀審美教育研究首先要深入教育第一線、其次要有層次性,采取實地研究和理論分析相結合的研究方法。通過分析近十年我國語文閱讀審美教育研究成果,筆者發(fā)現(xiàn)真正深入一線的研究并不多,即便深入一線做問卷調查的也僅僅是局限于某個地區(qū)某一個學校的調查研究,缺乏層次性。
(二)研究內容有待拓展
很多研究仍沒有擺脫以傳授知識和應對考試為中心的目標上,此外研究主體大多在教師的教法,忽視了學生作為人的主體地位和主動性,高考的指揮棒更加顯性化。雖然強調“一綱多本”,但教學內容相對陳舊,有些教學篇目遠離學生的生活難以激起學生的學習興趣更不用說審美體驗了。
(三)研究體系有待整合
理論研究和實踐研究脫節(jié),很多理論難以付諸實踐,理論建構空洞,缺乏實際應用價值。而有些理論研究因缺乏相應的理論指導而只能停留在經(jīng)驗總結的層面。因而,我們的研究應該突破理論——實踐單線條的體系上,整合成理論——實踐——理論的三維體系。
四、我國語文閱讀審美教育研究發(fā)展趨勢展望
語文閱讀審美教育,在語文新課程標準里有著極為重要的定位,審美教育是素質教育的重要內容。通過資料的收集、整理,筆者發(fā)現(xiàn)當前許多專家學者在語文閱讀審美教育上取得了豐碩的成果,也給我很大的啟發(fā)。在此筆者對我國語文閱讀審美教育研究的發(fā)展趨勢也有了些許展望:1.加強對閱讀審美教育理論基礎的探討,進一步深化語文閱讀審美教育的評價機制。語文閱讀審美評價分為課內評價和課外評價,課內評價是指教師多角度、多方位對學生的課堂回答進行評價,此外教師還可以通過課堂測驗的形式進行課內評價,當然要注意主觀題和客觀題的比例;課外評價是指學生在課外定期參加閱讀活動,通過活動對學生的閱讀量、閱讀鑒賞水平、閱讀興趣進行評價。2.加強教師審美素質和審美能力的培養(yǎng),督促教師自覺形成審美教育理念。改變以往教學對教參的依賴,改變講解式被動閱讀方式,教師主動實踐審美體驗變被動閱讀為創(chuàng)造性、主動性閱讀,進而形成以學生為主體的探究式、討論式教學模式;3.加強閱讀教學主體間交往的多元融合。深入閱讀內部,促進師生、文本間的多重審美互動走向理解和交流,進而在對話閱讀中形成思維的碰撞,迸發(fā)出審美的火花。4.加強閱讀審美教學中知識能力和情感態(tài)度價值觀以及認知目標和審美目標的融合。應將素質教育和“應試教育”更好的結合。
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