美育教育優(yōu)秀案例精選(九篇)

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第1篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校 美育教育 綜合素質(zhì)

一個階段以來，職業(yè)學(xué)校的美育工作存在著一定的不足，這也在相當(dāng)?shù)某潭壬现萍s了職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生綜合素質(zhì)的提高，影響到他們就業(yè)后職場地位的提高。

一、美育教育的重要意義

美育教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。它以特定時代、特定階級的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。我國近代著名教育家說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！奔赐ㄟ^美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。

二、美育教育對中職學(xué)生的重要作用

1.可以讓學(xué)生感知人與自然、人與社會、人與人之間的和諧之美

大自然的花鳥魚蟲、清風(fēng)明月、瀑布溪流給人以美感；藝術(shù)的高雅、人性的善良、交往的融洽給人以美感；關(guān)切的眼神、微笑的臉龐、溫馨的問候給人以美感。通過教師的啟迪教育，讓學(xué)生不斷感悟世界的美好，從而激發(fā)出內(nèi)心世界的真善美。

2.可以啟迪學(xué)生心智，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，提高欣賞美、鑒賞美的能力

分辨美丑的能力是影響學(xué)生能否健康成長的重要影響因素之一。試想一個以輕薄為美的人在職場中能否站得住腳？一個以厚黑為美的人在職場中能否取得成就？一個將追求流行時尚、注重外在的膚淺個人形象凌駕于厚重的品德修養(yǎng)與正確信仰之上的人，能否度過他求職的試用期？筆者想答案是否定的。

3.可以提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

學(xué)生可以用自己的方式將美的事物或美的感悟表達(dá)出來，筆者認(rèn)為就是在創(chuàng)造美。只有懂得了美的內(nèi)涵的人才能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，反過來學(xué)生在表現(xiàn)的過程中，更加深了對美的體會和感悟。

4.可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，讓畢業(yè)學(xué)生迅速融入社會

一個具有綜合素質(zhì)的學(xué)生在走入社會后，會迅速找到自身發(fā)展的切入點，之后腳踏實地地生活，去創(chuàng)造真正的價值，從而更好地為社會服務(wù)，更快地實現(xiàn)自身的發(fā)展，打破制約個人職場發(fā)展的瓶頸。

三、筆者學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行美育教育的途徑

1.以校園文化做引領(lǐng)

青青的草坪、盛開的花圃、矗立的奇石、蔥蘢的樹木，構(gòu)成美麗的校園；彰顯專業(yè)特色的教室布置、文化長廊，學(xué)生們自己動手設(shè)計的黑板報、櫥窗，無不體現(xiàn)“讓每一面墻壁都會說話”。

2.以軍事化管理為載體，對學(xué)生凝神塑形

嘹亮的口號、整齊的陣容、方方正正的被子、擺放有序的物品，將散沙似的個體凝聚成有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊。

3.以社團(tuán)為依托，對學(xué)生進(jìn)行形式多樣的美育教育

組建民樂團(tuán)、鼓樂隊、書法社、繪畫社、健美操隊、合唱團(tuán)、美術(shù)社、太極社等10多個社團(tuán)，聘請有專業(yè)特長的老師任教，鼓勵學(xué)生多興趣發(fā)展。

4.以禮儀教育為手段

教授學(xué)生懂禮用禮，大力開展禮儀教育。坐立行走、一言一行，都講求文明規(guī)范。

5.以課堂為主陣地

發(fā)揮課堂主陣地的作用，讓學(xué)生在不同的學(xué)科感受到美的熏陶。首先學(xué)校提倡教師的語言美、行為美，潛移默化感染學(xué)生。其次，在音、體、美、語文、數(shù)學(xué)，甚至專業(yè)課堂上，通過教師的精心設(shè)計，讓每一個線條、每一個零件、每一個焊花都成為美的象征，讓學(xué)生體會到不同的美。

6.以多彩的形式拓寬教育渠道

利用國旗下講話、好歌傳唱、優(yōu)秀電影展、經(jīng)典賞析、美文誦讀、演講比賽、文藝演出等形式對學(xué)生進(jìn)行美育教育。

四、案例分析

劉晨光是筆者學(xué)校99屆儀器儀表專業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)后分配到承德華富玻璃器皿紙箱車間，最初為車間操作工人。他在校期間，參加了學(xué)校的美術(shù)社團(tuán)，課余時間接受老師的悉心指導(dǎo)。畢業(yè)后，他在工作中利用特長，參與了一些包裝設(shè)計工作，逐漸嶄露頭角，引起了管理層的注意，隨后逐漸從工人到班長、段長，21歲就被任命為車間主管生產(chǎn)、技術(shù)的副主任，成為承德華富玻璃器皿有限公司2000余人中最年輕的中層干部。

第2篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速增長，音樂教育的發(fā)展也相應(yīng)地加強了動力，在規(guī)模和教學(xué)方式上也相應(yīng)加速創(chuàng)新與改革。幼兒舞蹈教育是動作藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是用人體動作塑造藝術(shù)形象的美好生活體現(xiàn)，它反映了社會生活的真實境況，也抒發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的真實感情，幼兒舞蹈教育中的美育教學(xué)是一種道德教育模式，強調(diào)了舞蹈教育的美育價值觀念與美育教學(xué)功能，幼兒舞蹈教學(xué)過程中加強美育教學(xué)功能，是幫助幼兒健康成長的良好方式，也是幼兒舞蹈教學(xué)的重要價值表現(xiàn)形式，科學(xué)、合理地幫助幼兒建立對舞蹈教育的認(rèn)識，提升了幼兒舞蹈教學(xué)的內(nèi)在價值。就幼兒舞蹈教育的美育功能進(jìn)行細(xì)致分析，針對幼兒舞蹈教育的美育功能做出認(rèn)識分析與研究。幼兒舞蹈教育美育功能認(rèn)識研究一、舞蹈教育在幼兒教育中的地位和作用1.舞蹈教育可以促進(jìn)幼兒身體發(fā)育，鍛煉孩子的體魄幼兒期音樂與舞蹈教學(xué)是對幼兒藝術(shù)素養(yǎng)開發(fā)與培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，加強幼兒本身對行為藝術(shù)的理解，必須盡快讓幼兒認(rèn)識與喜歡舞蹈課程，對舞蹈行為藝術(shù)產(chǎn)生興趣，而且舞蹈本身是一種藝術(shù)性的體育活動，可以促進(jìn)幼兒的骨骼生長、加強肌肉的活力、調(diào)解呼吸能力、促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng)的有效運行與發(fā)展，增強免疫力。例如，課程《小燕子》之中，手臂模仿小燕子的飛行動作，可以提升幼兒的手臂力量，改善肘關(guān)節(jié)的靈活性與力量，還可以提升腿部肌肉的拉伸力。2.舞蹈教育可以陶冶幼兒的性格情操，培養(yǎng)孩子的情感舞蹈教育可以使幼兒在輕松、活潑、愉快的環(huán)境中通過身體動作去感受音樂形象，通過表情、動作表達(dá)自己的思想感情，易使幼兒形成活潑、開朗、熱情、大方的性格。而且通過不同題材的幼兒舞蹈，可以培養(yǎng)幼兒對大自然、社會以及生活的審美情趣。例如，舞蹈《姥姥門前看大戲》，展現(xiàn)的是民俗文化之美；舞蹈《小火箭》給孩子們以科學(xué)美的啟迪；舞蹈《我們?nèi)ソ加巍穭t激發(fā)孩子們熱愛祖國大好河山的感情。3.舞蹈教育可以促進(jìn)幼兒大腦開發(fā)，培養(yǎng)孩子的智力幼兒舞蹈可以培養(yǎng)孩子們對生活的觀察力，提高對一項活動與行為的注意力，改善幼兒思維能力與記憶能力。比如，在幼兒舞蹈課程教學(xué)過程中，幼兒會對感興趣的舞蹈動作進(jìn)行觀察和認(rèn)真的分析，對充滿樂趣與柔和的信息會進(jìn)行記憶，并且會在回家之后將這些信息模仿給家人觀看，有助于幼兒提高自我的自信心，或者家人的夸獎和支持，幫助幼兒提升自我學(xué)習(xí)能力和觀察能力，改善記憶力功能和思維能力。二、把握幼兒身心特點是開展幼兒舞蹈教育的前提條件1.幼兒的生理特點對幼兒舞蹈教育的要求由于幼兒正處于生長發(fā)育的階段，具有心臟收縮力差，肌肉纖維細(xì)、彈性小，容易疲勞，小肌肉群不發(fā)達(dá)，運動神經(jīng)尚不健全等特點，所以幼兒舞蹈動作一般要求比較簡單、自然。例如，“踏點步”“娃娃步”“錯步”等舞步的動作都具有這些特點。又由于幼兒頭大四肢短，神經(jīng)系統(tǒng)和大腦發(fā)育迅速，興奮過程強于抑制過程，所以幼兒往往在高興時，就會情不自禁地手舞足蹈、連蹦帶跳。這就要求幼兒舞蹈的動作要短促有力、節(jié)奏明快，而且不斷地反復(fù)。幼兒由于存在年齡不同與性格不同的現(xiàn)象，對舞蹈動作的喜愛也是各不相同，年齡比較小、性格比較活潑的小朋友喜歡動作靈活，力度彈性相對較大的舞蹈動作。在教學(xué)中，教師應(yīng)該針對這類小朋友給予一些獨特的教學(xué)指導(dǎo)，在動作上針對性地給出一些特別的輔導(dǎo)，通過韻律與節(jié)奏讓幼兒掌握簡單的舞蹈技巧。還有的年齡大一些的性格內(nèi)向點的幼兒，喜歡一些基本上動作單一，簡單化的舞蹈，可以盡情地跳來跳去，相對簡單的舞蹈就符合他們的需求，教師在教學(xué)時，針對這類小朋友可以放松和活躍教學(xué)，整齊地帶領(lǐng)他們做動作，讓小朋友們一邊唱一邊跳。2.幼兒的心理特點對幼兒舞蹈教育的要求由于幼兒具有好奇、好模仿、好幻想等心理特點，他們喜歡聽寓言故事，喜歡擬人化的動物舞蹈，這就要求幼兒舞蹈中應(yīng)多采用童話、科學(xué)幻想的題材，多采用模擬動作、直觀形象性動作，充分體現(xiàn)新穎、活潑、生動的藝術(shù)特色，而且要求教師上課時所運用的教學(xué)語言也要形象具體。三、提高兒童興趣教學(xué)是加強幼兒舞蹈美育教學(xué)的關(guān)鍵1.培養(yǎng)孩子們的好奇心培養(yǎng)孩子們的興趣是幼兒舞蹈教學(xué)的有效途徑，幼兒教學(xué)過程中必須要加強對興趣的培養(yǎng)，提高幼兒本身對舞蹈的一種學(xué)習(xí)動力，模仿的興趣。幼兒本身其實是具有求知欲與好奇心的，關(guān)鍵是需要教師將其引導(dǎo)出來，利用好奇心，將舞蹈教學(xué)內(nèi)容中的美育教學(xué)信息都學(xué)好，掌握好，幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中，教師可以引入一些案例與情節(jié)，讓學(xué)生了解到舞蹈教學(xué)的一些道德信息。比如，可以引入一邊跳舞一邊唱歌，歌曲《粉刷匠》《一分錢》，都可以在幼兒心中樹立起一種正確的人生態(tài)度和人生觀、價值觀的正確評判方式與標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們正確認(rèn)識社會，利用舞蹈培養(yǎng)美育觀。2.要把孩子對舞蹈的興趣引導(dǎo)成穩(wěn)定的愛好成功的舞蹈教育，不僅要求教師善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)幼兒對舞蹈的興趣，讓幼兒獲得一種積極、快樂的情感，更要善于把這種興趣引導(dǎo)、升華為對舞蹈的熱愛。在這方面，教師能否創(chuàng)造自由輕松的學(xué)習(xí)氛圍，能否掌握生動形象的教學(xué)語言至關(guān)重要。例如，在教屈膝蹲的動作時，大多數(shù)幼兒只是機械地蹲下、起來，做不出屈膝的彈性感覺，如果讓幼兒想象著用膝蓋去拍皮球，并讓幼兒邊拍邊數(shù)，不僅可以提高樂趣，而且可以讓孩子無形中找到屈膝的感覺，做起來就不再那么松懈呆板了。3.要把孩子對舞蹈的愛好保持為持久的學(xué)習(xí)動力幼兒對舞蹈具有興趣，一些幼兒也從小時候就表現(xiàn)出了舞蹈的潛力與天賦，活潑與愉悅的舞蹈表演，對于一個幼兒來說足以提振自我學(xué)習(xí)其他知識的欲望，也改善了幼兒本身的興趣觀念與欣賞能力，提高了自身對舞蹈的熱愛，加強了學(xué)習(xí)的興趣與對生活的樂趣，改善了心情，也讓幼兒自我意識到了舞蹈帶來的快樂，積極應(yīng)對生活的信心與健康的人生信念。4.樹立幼兒舞蹈教學(xué)的學(xué)習(xí)價值理念舞蹈藝術(shù)的美育教育，還有另一個特殊的功能，即兒童舞蹈教育可以播灑民族舞蹈藝術(shù)的種子，此舉預(yù)示著民族舞蹈的光明未來。我國各民族兒童音樂舞蹈是中華民族歌舞藝術(shù)的重要組成部分，也是兒童美育教育不可多得的精神食糧。優(yōu)秀的兒童舞蹈作品，它以特有的形態(tài)描繪和表現(xiàn)了美麗豐富的童心世界，又以其斑斕多彩的藝術(shù)形象對孩子們產(chǎn)生強烈的吸引力和感召力，它陶冶和開啟著兒童的心靈智慧，同時，又通過兒童自身實踐獲得感性認(rèn)識，快樂的舞蹈使孩子們的感情渴望得到滿足，使身心得到愉悅。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

一、借助多媒體設(shè)備讓學(xué)生認(rèn)識美術(shù)

小學(xué)低年級的學(xué)生對很多事物的認(rèn)知就像是一張白紙，因此這個階段的學(xué)生的接受能力是很強的。在小學(xué)低年級的美術(shù)教學(xué)中，教師要充分利用小學(xué)生的認(rèn)知是一張白紙的特點進(jìn)而利用多種方式來為小學(xué)生的白紙?zhí)砩响琶赖纳?。多媒體設(shè)備是現(xiàn)代化教學(xué)必不可少的有力助手，也是提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生獲得更好的教學(xué)理解的有效工具。筆者認(rèn)為在小學(xué)低年級的美術(shù)教學(xué)中可以借助多媒體設(shè)備讓學(xué)生認(rèn)識美術(shù)，讓學(xué)生明白什么是美術(shù)。

【案例分析】在剛開始進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)時，教師首先要讓學(xué)生了解在美術(shù)中常用到的工具有哪些，每一種工具具有什么樣的特點等。在這樣的情況下教師就可以借助多媒體設(shè)備分別展示“水彩筆、彩色鉛筆、油畫棒、毛筆、十分顏料”等工具不同的形態(tài)、特色以及在畫質(zhì)上表現(xiàn)出來的形態(tài)等。

通過多媒體設(shè)備的展示，學(xué)生就能夠比較好地將這些內(nèi)容區(qū)分好，并且學(xué)生也可以在畫面的配合下較快地掌握好這些基本工具的用法。

此外，教師還可以借助多媒體設(shè)備來展示美術(shù)的構(gòu)成，美術(shù)家的逸聞趣事等內(nèi)容。這樣就使得學(xué)生在形象化的多媒體設(shè)備的幫助下獲得了良好記憶的同時，也讓學(xué)生對美術(shù)有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識。

二、走進(jìn)大自然，帶領(lǐng)學(xué)生感受美

美術(shù)教學(xué)在小學(xué)低年級階段的教學(xué)目標(biāo)并不是要讓學(xué)生掌握什么基本的作畫技巧或者是要讓學(xué)生能夠畫出多么優(yōu)秀的畫作。筆者認(rèn)為小學(xué)低年級的美術(shù)教學(xué)屬于啟蒙階段，其目的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生對待美的正確意識，并且還要增強學(xué)生的美育教育。這一階段的學(xué)生，對待很多事物都充滿了好奇心，因此教師要恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生并且在引導(dǎo)的過程中培養(yǎng)學(xué)生興趣的同時還要加固學(xué)生獲得的發(fā)展和提高。

小學(xué)低年級的學(xué)生都很好動，而小學(xué)低年級的美術(shù)課本要求的教學(xué)內(nèi)容并不是很多。因此，教師應(yīng)該大膽地帶學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生自己去感受自然的美。通過這種感受，讓小學(xué)低年級的學(xué)生對美術(shù)的有關(guān)學(xué)習(xí)有一個良好而愉悅的體驗。

【案例分析】在學(xué)習(xí)“近大遠(yuǎn)小”的內(nèi)容時，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)校園內(nèi)的樹林，讓學(xué)生分別站在不同的角度去描摹自己看到的景物。教師在學(xué)生的描摹完成之后，再有針對性地找出兩個學(xué)生就同一個物體進(jìn)行對比教學(xué)。而教學(xué)的課堂也可以設(shè)置在校園內(nèi)的樹林里，在這里借助實體景物來講述“近大遠(yuǎn)小”的內(nèi)容。

這樣的方式可以較好地讓學(xué)生對“近大遠(yuǎn)小”的內(nèi)容有一個初步的認(rèn)識，同時這樣的方式也是一種創(chuàng)新課堂教學(xué)實施的有益實踐。學(xué)生在這樣的課堂積極地思考、努力地觀察，并且能將眼前所見到的景色將的感受在自己的作品中直觀表現(xiàn)出來。這樣的課堂不僅實現(xiàn)了教學(xué)效率的提升，也有效地提升了學(xué)生的能力。

三、給予學(xué)生正面評價和積極鼓勵

在很多小學(xué)低年級學(xué)生的心目中，教師就是他們的偶像，是他們最偉大的榜樣。所以這些學(xué)生盡管年紀(jì)小，但是對很多的事物已經(jīng)具備了一定的辨別能力。而教師對他們的評價無疑具有非常重要的影響。

【案例分析】在小學(xué)低年級的美術(shù)教學(xué)中，教師以“我的家園”為主題開展畫畫比賽，很多學(xué)生的畫作都非常天真、活潑，富有創(chuàng)造性和活力。當(dāng)然，也有一些作品是簡單的涂鴉，或者是寥寥數(shù)筆的草率之作。無論是令人稱奇的畫作還是簡單的富有童真的畫作，教師都應(yīng)該給予學(xué)生正面的評價和積極的鼓勵。教師要用兒童的眼光與心靈去看世界，理解學(xué)生的畫作，多用心去解讀學(xué)生的畫作。教師可以將學(xué)生的繪畫作品粘貼在教室的墻報上或者走廊里，以此來鼓勵學(xué)生喜歡繪畫，在繪畫中獲得喜悅的感受與成功的體驗。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并且以學(xué)生的優(yōu)點為突破口來鼓勵學(xué)生。

在教師的這種正面評價和積極鼓勵下，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心將得到增強，學(xué)生幼小心靈中的那些美好的憧憬和愿望將得到滿足，學(xué)生的創(chuàng)新能力被肯定并且不斷發(fā)展。這樣學(xué)生的多種能力在美育的滋潤下將獲得良好的發(fā)展。

第4篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

關(guān)鍵詞：同課異構(gòu)；高校公共藝術(shù)課程；美術(shù)鑒賞

一、公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞的概述

美術(shù)鑒賞課程的主要內(nèi)容是，教師通過引導(dǎo)學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中國美術(shù)史、世界美術(shù)史中的優(yōu)秀美術(shù)作品，讓學(xué)生通過比較研究的方式了解不同時期作品的藝術(shù)流派、藝術(shù)特色以及時代背景等方面的因素，學(xué)著欣賞并評價一件藝術(shù)作品，感受其魅力。高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程承載著美育和素質(zhì)教育的雙重使命。我國教育家提出了“以美育代替宗教”的理論觀點，他認(rèn)為：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之情感，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也?！盵1]美育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及其對藝術(shù)的興趣。美育和人們的文化素養(yǎng)之間有著密不可分的聯(lián)系，美術(shù)鑒賞課程的開設(shè)也是推動美育的重要方式之一。適當(dāng)?shù)膶徝澜逃龑τ趯W(xué)生的健康成長及其一生的發(fā)展都具有積極的影響。

二、同課異構(gòu)概述

同課異構(gòu)指同一位教師用不同的方法在不同的班級講授相同的教學(xué)內(nèi)容，或是不同的教師在相同班級教授相同的教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實踐形式。對于同一課題，教師首先依據(jù)自身對課程內(nèi)容的理解，確定這節(jié)課的教學(xué)目的與要求、教學(xué)重點和難點、授課方式與手段、教學(xué)的基本內(nèi)容，隨后設(shè)計教學(xué)模式和教學(xué)方法，其中對教學(xué)重點和難點的處理是重中之重[2]。教師可以通過教師之間的聽課、評課，相互汲取意見并完善教學(xué)方式，從而提高教學(xué)效率?！爱悺笔峭n異構(gòu)中的重中之重，教師如何針對相同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的教學(xué)方案，是探討的主要問題。同課異構(gòu)的教學(xué)實踐形式由教師不斷探索而來，是教師提高教學(xué)水平與能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗的有效方式。這里需要說明一點：教學(xué)過程中的“異構(gòu)”并不是最終目的，只是一種教學(xué)手段，教師最終完成教學(xué)目標(biāo)，逐步提高課堂教學(xué)效果。

三、美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中同課異構(gòu)教學(xué)案例分析

筆者通過調(diào)查高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀，根據(jù)自身對同課異構(gòu)的理解，現(xiàn)結(jié)合教學(xué)案例，分析“同一教師，不同班級授課”和“不同教師，相同班級授課”兩種同課異構(gòu)的教研活動形式，研究同課異構(gòu)在高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用。

1.案例一

筆者承擔(dān)了公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作，學(xué)生主要來自本科會計學(xué)、土木工程、汽車與服務(wù)工程等專業(yè)。筆者在此分析并解讀會計學(xué)專業(yè)與土木工程專業(yè)，不同班級、同一教師、同一課程內(nèi)容的美術(shù)鑒賞課程。在這兩個專業(yè)中，會計學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%，土木工程專業(yè)的男生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的85%。不同專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，學(xué)生的思維方式不同，這些差異提醒筆者在授課時注意調(diào)節(jié)課堂氛圍，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，對同一教學(xué)內(nèi)容采取不同的構(gòu)建方式，以此獲得良好的教學(xué)效果。美術(shù)鑒賞課程第九章《中國民間美術(shù)鑒賞》的授課內(nèi)容，是筆者結(jié)合孫乃樹的《美術(shù)鑒賞》與王甍、耿紀(jì)朋的《美術(shù)鑒賞》兩本教學(xué)參考書的內(nèi)容整理而來。此外，筆者在授課過程中加入了自己在民間美術(shù)田野調(diào)研中的研究成果，以豐富該課的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)效果。根據(jù)對教學(xué)參考書的理解，筆者設(shè)計了教學(xué)目的、教學(xué)要求以及教學(xué)重難點，具體內(nèi)容如下。（1）教學(xué)目的與要求第一，課程由對民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點以及民間美術(shù)的主要種類三部分構(gòu)成。教師要引導(dǎo)學(xué)生把握民間美術(shù)的種類，其中包括刺繡、年畫、剪紙、民間玩具等藝術(shù)表現(xiàn)形式。第二，教師要通過欣賞民間美術(shù)作品，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)，提高學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)知水平，增強學(xué)生的審美能力與民族自豪感。（2）教學(xué)重難點教學(xué)重點為民間美術(shù)的藝術(shù)成就與不同種類作品的風(fēng)格特點；教學(xué)難點為民間美術(shù)的工藝特點和審美內(nèi)涵。（3）教學(xué)基本內(nèi)容（課堂導(dǎo)入部分）筆者通過了解不同專業(yè)的學(xué)情，結(jié)合自己的擅長方向重組教材內(nèi)容，設(shè)計出教學(xué)預(yù)案，對教學(xué)的導(dǎo)入作以下修改。在會計學(xué)專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分，筆者的設(shè)計思路為：中國民間美術(shù)的類型眾多，由于會計學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%，因此筆者首先選擇大部分女生更感興趣的民間刺繡作為新課導(dǎo)入。在具體的授課過程中，筆者以苗族刺繡手工藝的視頻導(dǎo)入新課。少數(shù)民族的刺繡更加新穎，具有鮮明的地域特色，能夠激起學(xué)生的興趣，而且視頻相較于圖片更容易吸引學(xué)生的注意。然后，筆者介紹中國民間刺繡發(fā)展的歷史進(jìn)程，對比不同時期、不同地域的刺繡類型與特點。在介紹不同種類的刺繡時，筆者拿出自己收藏的刺繡實物作品，讓學(xué)生更加直觀地欣賞刺繡作品，讓學(xué)生通過相互的討論、交流，更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極主動性。在土木工程專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分，筆者的設(shè)計思路為：土木工程專業(yè)的學(xué)生男生居多，相較于刺繡，民間玩具更能調(diào)動男生的學(xué)習(xí)積極性。因此，筆者在此課程中調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容的順序，首先將編結(jié)玩具、糖塑玩具、七巧板益智玩具等民間玩具的介紹這一小節(jié)內(nèi)容置于新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，以引起學(xué)生的好奇心。隨后，筆者增加鍛煉學(xué)生動手能力的環(huán)節(jié)，通過手工編結(jié)的方式讓學(xué)生以3～5人一組制作玩具，以提高土木工程專業(yè)學(xué)生的合作精神與動手能力。該次同課異構(gòu)的教學(xué)實踐豐富了筆者的教學(xué)經(jīng)驗。重組教材內(nèi)容，將其與實踐調(diào)研相結(jié)合進(jìn)行授課是一種新的嘗試，在以后的教學(xué)中也可以借鑒。筆者突破了以往的教學(xué)模式，嘗試采用豐富多樣的教學(xué)方式授課，效果良好。在磨課的過程中，教研室的其他教師提出了許多寶貴意見，對筆者的美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)有所助益。

2.案例二

筆者通過現(xiàn)場聽課、參與研討的方式，觀摩了Z老師和G老師美術(shù)鑒賞的課程。通過對比發(fā)現(xiàn)，在同一授課班級，不同的教師會根據(jù)自身特長和專業(yè)方向設(shè)計同一教學(xué)內(nèi)容，并展示出完全不同的兩種教學(xué)風(fēng)格。Z老師畢業(yè)于視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)，從事美術(shù)鑒賞教學(xué)一年；G老師畢業(yè)于中國畫專業(yè)，從事美術(shù)鑒賞教學(xué)多年，經(jīng)驗豐富。《中國古代繪畫鑒賞》是公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的第二章內(nèi)容，該章節(jié)的內(nèi)容在美術(shù)鑒賞課程中較為重要。Z老師和G老師分別根據(jù)已有的經(jīng)驗和收集的資料對教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)，并以說課的形式向其他教師展示了自己的教學(xué)設(shè)計。以下是兩人關(guān)于《中國古代繪畫鑒賞》的不同構(gòu)建過程。（1）教學(xué)目的和要求Z老師：讓學(xué)生通過運用掌握的美術(shù)鑒賞知識，鑒別、欣賞、分析中國古代的繪畫作品；在美術(shù)作品的鑒賞過程中學(xué)會由淺到深地分析與總結(jié)古代繪畫方式、繪畫形式以及藝術(shù)特色等。引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國古代繪畫的內(nèi)涵，從而使學(xué)生的民族自豪感得以增強，開闊其視野，陶冶其情操。G老師：通過選取不同時期具有代表性的作品并加以介紹，使學(xué)生了解中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點；運用“以線造型”“以形寫神”的藝術(shù)特色分析作品。提高學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞中國古代繪畫的能力。（2）教學(xué)重難點Z老師：教學(xué)重點為掌握中國古代繪畫在不同時期的藝術(shù)特色，領(lǐng)會蘊藏在畫中深刻的中國傳統(tǒng)人文思想；教學(xué)難點為引導(dǎo)學(xué)生通過自身的理解，挖掘中國古代繪畫作品具有的傳統(tǒng)文化思想。G老師：教學(xué)重點為讓學(xué)生使學(xué)生了解中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點；教學(xué)難點為讓學(xué)生學(xué)會使用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法分析中國古代繪畫作品。（3）教學(xué)基本內(nèi)容Z老師的課堂導(dǎo)入如下。首先，播放古琴曲《高山流水》，請學(xué)生靜心聆聽教室回響的古琴聲，感受中國文化特有的意蘊，從而聯(lián)系到中國古代繪畫，讓學(xué)生聯(lián)想到水墨畫也具有相似的意蘊。其次，為學(xué)生講授中國古代繪畫的不同類型，通過PPT課件賞析五代時期顧閎中的人物畫《韓熙載夜宴圖》等作品，在賞析的過程中分析作品的構(gòu)成形式與色彩搭配，講述作品背后的故事，讓學(xué)生更加深入地了解作品的內(nèi)涵。最后，通過視頻的方式賞析北宋時期張擇端的《清明上河圖》，增強課堂的趣味性。G老師的課堂導(dǎo)入如下。首先，利用自身中國畫專業(yè)的知識儲備條件，將中國水墨畫實驗引入課堂。其次，除了講授教材內(nèi)容，還讓學(xué)生主動感受中國畫的神奇魅力。在此基礎(chǔ)上，講授中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點。再次，在分析中國畫時運用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法。最后，避免較多使用多媒體技術(shù)，注重教學(xué)方法的多樣性，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生按著預(yù)設(shè)的教學(xué)流程開展學(xué)習(xí)活動。兩種不同方式教學(xué)案例的對比分析，表明了同課異構(gòu)教學(xué)方式對教師專業(yè)水平的提高和課堂教學(xué)的高效開展都有促進(jìn)作用?；诮虒W(xué)主體差異的同課異構(gòu)研究，統(tǒng)一的教材有著多元的課程形態(tài)，教師之間思維的碰撞與交流，讓教師對于如何提高教學(xué)效率有了新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)不同的教學(xué)風(fēng)格可以促進(jìn)教師快速成長，提高其教學(xué)水平與教學(xué)效率。

四、同課異構(gòu)對高校美術(shù)鑒賞教學(xué)的啟示

通過研究同課異構(gòu)在高校中的教學(xué)實踐，可以發(fā)現(xiàn)其對于改善公共藝術(shù)課程教學(xué)方式的積極影響。在美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中存在求同和求異的思維，美術(shù)類學(xué)科要求學(xué)生從不同的角度理解事物，支持學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮，這就要求教師以學(xué)生為根本，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，同課異構(gòu)的方式符合美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)目標(biāo)。在教育領(lǐng)域，教師如果都照本宣科地開展美術(shù)教學(xué)，將難以發(fā)揮美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用[3]。同課異構(gòu)對于教師主動意識的形成非常有利，教師要善于結(jié)合自己的專業(yè)特長與所在地區(qū)的地域特色等內(nèi)容，充分利用教材，設(shè)計出具有創(chuàng)造性的教學(xué)方案，形成具有獨特風(fēng)格的教學(xué)個性。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢初熹.美術(shù)鑒賞及其教學(xué)[M].北京：人民美術(shù)出版社，2007.

第5篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

一、體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育價值的教學(xué)課例

1.凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的思維訓(xùn)練價值數(shù)學(xué)是人們認(rèn)識世界過程中的科學(xué)方法，以邏輯的嚴(yán)密性和結(jié)論的可靠性為特征，在解決科學(xué)與實際問題中顯示了巨大的威力．學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)的過程，實質(zhì)上是一個思維操練過程，提升抽象思維能力的過程．同時數(shù)學(xué)也是學(xué)習(xí)合情推理的課堂，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的思維程序，培養(yǎng)探索解決問題能力的最經(jīng)濟(jì)的場地．良好的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，應(yīng)突出數(shù)學(xué)的本質(zhì)與特點，揭示數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的自然性與合理性，既講推理，也講道理，既講推理和結(jié)論，也講道理和緣由．要基于感性發(fā)展理性，讓數(shù)學(xué)教育價值在教學(xué)過程中鮮活地流淌，讓數(shù)學(xué)教學(xué)活動閃耀理性、智慧的光芒．教學(xué)設(shè)計：問題2：怎樣的推理是歸納推理呢？（1）抽象思維，形成概念.探究下面的幾個推理案例.情境3：銅能導(dǎo)電；鐵能導(dǎo)電；鋁能導(dǎo)電；金能導(dǎo)電；銀能導(dǎo)電．銅、鐵、鋁、金、銀都是金屬，由此我們猜想：一切金屬都能導(dǎo)電．情境4：三角形的內(nèi)角和是180°；凸四邊形的內(nèi)角和是2×180°；凸五邊形的內(nèi)角和是3×180°．三角形、凸四邊形、凸五邊形都是凸多邊形，由此我們猜想：凸多邊形的內(nèi)角和是（n-2）×180°．情境5：當(dāng)n=1時，n2-n+11=11是質(zhì)數(shù)；當(dāng)n=2時，n2-n+11=13是質(zhì)數(shù)；當(dāng)n=3時，n2-n+11=17是質(zhì)數(shù)；當(dāng)n=4時，n2-n+11=23是質(zhì)數(shù)．1、2、3、4都是正整數(shù)，由此我們猜想：當(dāng)n取任意正整數(shù)時，n2-n+11是質(zhì)數(shù)．師生共同得出歸納推理的特點，進(jìn)而得出歸納推理的概念．在此基礎(chǔ)上，師生共同總結(jié)歸納推理的模式：S1具有（或不具有）性質(zhì)P；S2具有（或不具有）性質(zhì)P；…；Sn具有（或不具有）性質(zhì)P．S1、S2、…、Sn都是S類事物的對象，所以S類事物都具有（或不具有）性質(zhì)P．在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說出生活或數(shù)學(xué)中歸納推理的例子（.學(xué)生自由發(fā)言）（2）初步應(yīng)用，鞏固概念.例1觀察下列等式，猜想一般結(jié)論．由學(xué)生總結(jié)出歸納推理的思維過程，即：對有限的資料進(jìn)行實驗、觀察；分析、歸納整理，進(jìn)行概括、推廣；提出帶有規(guī)律性的結(jié)論，即猜想．設(shè)計分析：從生活及數(shù)學(xué)中的實例出發(fā)，通過對生活及數(shù)學(xué)中不同推理的分析、比較、抽象，概括出歸納推理等概念，師生共同總結(jié)歸納推理的模式，其目的是從“特殊到一般”的概念化的結(jié)論得到具體的建構(gòu)．同時，這樣的建構(gòu)過程對提高學(xué)生的抽象概括能力、建立數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的能力也是非常有益的．然后，運用科學(xué)概念辨識生活中的推理，由學(xué)生舉例說明生活及數(shù)學(xué)中歸納推理的案例，了解學(xué)生對歸納推理的理解程度，及時更正學(xué)生在認(rèn)識理解中產(chǎn)生的偏差，鞏固定義．這一過程，讓學(xué)生經(jīng)歷了生活—數(shù)學(xué)—生活的過程，體悟數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，在“數(shù)學(xué)化”的過程中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)情感，形成理性思維．

2.揭示數(shù)學(xué)美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的美育價值人愛美的天性在青少年時期的表現(xiàn)尤為突出，教師應(yīng)抓住這個最佳時機，在教學(xué)中揭示數(shù)學(xué)美，欣賞數(shù)學(xué)美，應(yīng)用數(shù)學(xué)美，創(chuàng)造數(shù)學(xué)美，巧妙地把美育教育融入學(xué)教學(xué)中，這是對美的認(rèn)識的升華！挖掘和揭示教材中的數(shù)學(xué)美，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化地欣賞和感受數(shù)學(xué)之美，激發(fā)學(xué)生按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動，從而使運用數(shù)學(xué)美啟迪靈感成為學(xué)生的一種思考習(xí)慣，學(xué)生的思維品質(zhì)得以優(yōu)化，這有利于促進(jìn)學(xué)生逐步形成良好的數(shù)學(xué)觀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力，使數(shù)學(xué)課堂成為宣傳美、傳播美的途徑，從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)美育價值的教育目的．教學(xué)設(shè)計：強化訓(xùn)練，拓展思維.練習(xí)：通過觀察下列等式，猜想出一個一般性的結(jié)論，并證明結(jié)論的真假．設(shè)計分析：設(shè)置此練習(xí)題，從知識層面上看，是為了讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉歸納推理的一般過程，同時體會歸納推理的特點和作用．更重要的是，期望學(xué)生能從數(shù)學(xué)對稱美的角度出發(fā)。

3.展示數(shù)學(xué)史，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的科學(xué)素養(yǎng)價值數(shù)學(xué)是一門論證科學(xué)，其論證的嚴(yán)謹(jǐn)使人誠服，數(shù)學(xué)的真理性使人堅信不移．?dāng)?shù)學(xué)無聲地教育人們尊重實事、服從真理.數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，在數(shù)學(xué)演算中，來不得半點馬虎，在數(shù)學(xué)推理中，更容不得粗心大意．粗枝大葉、敷衍塞責(zé)是與數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性格格不入的，因此數(shù)學(xué)使人縝密.數(shù)學(xué)是一門循序漸進(jìn)、邏輯性很強的抽象科學(xué)．學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，攻克具有挑戰(zhàn)性的問題，會逐漸鑄就人們腳踏實地、堅韌勇敢、頑強進(jìn)取的探索精神．在教學(xué)過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，介紹一些對數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的數(shù)學(xué)家，講一段他們是如何面對困難又是如何執(zhí)著追求的故事，使數(shù)學(xué)知識折射出人的意志和智慧，使學(xué)生在感動、開心之中更好地理解、掌握數(shù)學(xué)知識，并對他們正確看待學(xué)習(xí)過程中遇到的困難、樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心會產(chǎn)生巨大的作用，同時也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)．教學(xué)設(shè)計：感受猜想，完善思維.問題4：歸納推理猜測的一般結(jié)論是否成立呢？分析情境5中當(dāng)n取6、7、8、9、10、11時結(jié)論的正確性．由此你對案例5的猜想能得出什么結(jié)論？可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)n=11時，n2-n+11=121不是質(zhì)數(shù)，從而得出結(jié)論：案例5猜想的結(jié)論是錯誤的．情境6：費馬猜想（.教師簡單介紹費馬猜想的背景，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本）教師引導(dǎo)：有些歸納推理所得出的結(jié)論是錯誤的，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)為什么有些歸納推理所得出的結(jié)論是錯誤的．問題5：歸納推理所得到的結(jié)論并不可靠，為什么還要學(xué)習(xí)歸納推理呢？情境7：哥德巴赫猜想（.先介紹一下哥德巴赫的學(xué)術(shù)背景，再介紹哥德巴赫猜想及陳景潤的研究成果）情境8：華羅庚教授曾經(jīng)舉過一個例子：袋子里都是球．師生共同分析得出歸納推理的作用：其一，發(fā)現(xiàn)新事實；其二，提供研究方向．設(shè)計分析：設(shè)置歌德巴赫猜想產(chǎn)生的情景，讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的熏陶，適時地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和勇于探索的科學(xué)精神．通過“袋子里都是球”的介紹，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，感受歸納推理的魅力，進(jìn)一步認(rèn)識到合情推理具有猜測和發(fā)現(xiàn)結(jié)論、探索和提供思路的作用．通過“猜想—驗證—再猜想”說明科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展處在一個螺旋上升的過程，更重要的是，讓學(xué)生養(yǎng)成“大膽猜想，小心求證”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度．在問題4、5的探究中，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值．把數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)的育人功能得到體現(xiàn)，從而收到潤物無聲、潛移默化的功效．

二、對歸納推理教育價值的思考

1.強化對數(shù)學(xué)教育價值的認(rèn)識審視高中數(shù)學(xué)教育價值，我們對數(shù)學(xué)教育價值的認(rèn)識有很多方面是值得反思的．首先，對于數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識不夠清晰導(dǎo)致數(shù)學(xué)教育價值的失落．往往認(rèn)為數(shù)學(xué)就是解題，數(shù)學(xué)就是一堆概念、定理、公式的集合．因此，在教學(xué)中，往往對問題解決只是展現(xiàn)解法、展現(xiàn)思路，對思路的尋找過程以及為什么要這樣解、怎樣想到這樣解重視不夠，對解決問題時思維與策略的自然性與合理性揭示不夠，給人以“入寶山而空返”和“買櫝還珠”的感覺.其次，以“應(yīng)試教育”為“指揮棒”的機制使得數(shù)學(xué)教育的價值取向帶著濃厚的功利主義色彩．追求和滿足近期、可測量的考核目標(biāo)，使數(shù)學(xué)教學(xué)趨于死記硬背、機械操練，強化練習(xí)可能要考到的內(nèi)容，以達(dá)到牢固記憶、熟練應(yīng)答、考試成功的目的．因此，部分教師將“歸納推理”這堂課上成了“如何進(jìn)行歸納推理”的習(xí)題訓(xùn)練課，對歸納推理的概念的形成過程這一重點中的重點一帶而過，僅僅根據(jù)幾個特例讓學(xué)生說出“是從特殊到一般的推理”就下定義了，且在整堂課中，羅列大量習(xí)題對學(xué)生進(jìn)行強化訓(xùn)練．因此，強化對學(xué)科教育價值的認(rèn)識應(yīng)擺上教學(xué)的議事日程．

2．用教育形態(tài)來凸顯數(shù)學(xué)的教育價值數(shù)學(xué)教學(xué)要善于將“數(shù)學(xué)的‘學(xué)術(shù)形態(tài)’轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)的‘教育形態(tài)”’，其內(nèi)涵就是教師不能只是把教材上的內(nèi)容當(dāng)作金科玉律，把教參中的提示當(dāng)作顛撲不破的真理，把預(yù)先設(shè)計好的教案當(dāng)作亦步亦趨的向?qū)鬟f給學(xué)生，而應(yīng)將教學(xué)過程看成是師生雙方積極互動、共同發(fā)展、動態(tài)生成的過程，這一過程是教師和學(xué)生對客觀事物的意義進(jìn)行合作建構(gòu)的過程．誠然，教材、教參是課堂教學(xué)的資源，但教師需要對其進(jìn)行分割、整合、重新構(gòu)建，然后通過與學(xué)生的互動，形成豐富多彩、富有情趣、學(xué)生易于接受的知識．把教材的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、生成的教學(xué)資源，把“復(fù)制知識”的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的、生成的課堂，從而使學(xué)生主動獲取知識．在教學(xué)設(shè)計中，筆者希望通過創(chuàng)造性地使用教材，將生活、數(shù)學(xué)、文化作有機的整合，讓學(xué)生在一堂課中細(xì)品數(shù)學(xué)自生活中來，在探索中前進(jìn)，并將最終作用于生活．基于這一想法，在設(shè)計時，筆者在用實例引入概念之后，先講解例題，而將哥德巴赫猜想的介紹放在了最后，以提升學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的情感教育．在實際操作中，這樣的安排也取得了良好的效果．

第6篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

關(guān)鍵詞：湘西；美術(shù)教師；繼續(xù)教育；模式

湘西位于湖南省西部，主要由湘西土家族苗族自治州、張家界市、懷化市這三個市（自治州）組成，地理上屬于云貴高原的東部武陵山片區(qū)，海拔較高。湘西少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)村寨居住較分散，人煙較稀少，交通條件較落后，經(jīng)濟(jì)文化教育等諸多方面都不太發(fā)達(dá)。湘西大部分農(nóng)村地區(qū)為少數(shù)民族居住，如土家族、苗族、侗族、回族、瑤族等，是典型的“老、少、邊、窮”地區(qū)。受經(jīng)濟(jì)、交通、文化等條件的制約，湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校普遍缺少教師，作為“小三門”的美術(shù)教師更加奇缺，許多學(xué)校無法開設(shè)美術(shù)課，少數(shù)能開設(shè)美術(shù)課的學(xué)校也多由非美術(shù)老師兼任，因美術(shù)老師年齡大、非專業(yè)、進(jìn)修少等原因，湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)效果普遍不容樂觀，湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師急需通過繼續(xù)教育開闊視野，提升教學(xué)能力。

一、湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)繼續(xù)教育存在的問題

（一）領(lǐng)導(dǎo)、老師對繼續(xù)教育的思想認(rèn)識上不重視

因農(nóng)村學(xué)校開課多老師少，教師教學(xué)任務(wù)重，且美術(shù)課程不是考試科目，基層學(xué)校對派出美術(shù)老師參加繼續(xù)教育普遍不重視。1.領(lǐng)導(dǎo)對派美術(shù)老師參加繼續(xù)教育活動不是很重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不能以發(fā)展的眼光看待美術(shù)老師的繼續(xù)教育，不少學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為“美術(shù)老師沒有必要外出培訓(xùn)”“美術(shù)成績好也不能提高升學(xué)率”“美術(shù)老師外出培訓(xùn)就是玩”“美術(shù)老師不參加外出培訓(xùn)，在農(nóng)村學(xué)校也能上課”。2.美術(shù)老師對外出參加繼續(xù)教育缺乏主動性。年齡大的老師認(rèn)為自己反正快退休了，沒有必要出去辛苦的學(xué)習(xí)，年輕的老師認(rèn)為自己畢業(yè)不久，在師范院校學(xué)習(xí)的知識還可以維持課堂教學(xué)。中年老師面臨孩子的教育問題以及生計問題，也不愿意外出培訓(xùn)。這些消極的認(rèn)識和態(tài)度會影響參加了繼續(xù)教育的美術(shù)老師，也會使一些一線老師對繼續(xù)教育的質(zhì)量產(chǎn)生懷疑，影響繼續(xù)教育的培訓(xùn)質(zhì)量。

（二）培訓(xùn)目標(biāo)不明確，培訓(xùn)方式單一

1.參訓(xùn)老師專業(yè)基礎(chǔ)、年齡結(jié)構(gòu)的差異影響了培訓(xùn)效果。繼續(xù)教育美術(shù)培訓(xùn)班經(jīng)常把專業(yè)美術(shù)老師、非專業(yè)美術(shù)老師混合在一個班級開展教學(xué)，而且參訓(xùn)老師的基礎(chǔ)不同，年齡不同，但大家都學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，這樣難以評價學(xué)習(xí)效果，難以評優(yōu)評先，影響了培訓(xùn)工作的開展和參訓(xùn)美術(shù)老師的積極性。2.專家授課內(nèi)容與湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村一線老師的實際需求有一定距離。繼續(xù)教育的培訓(xùn)老師一般以專家為主，許多專家是高校教師，省級教研員，或深圳、湖州等來自沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的美術(shù)特級教師，這些專家們確實在自己的工作崗位上做出了非凡的成績，但專家們的講課內(nèi)容普遍以城市或遠(yuǎn)海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為基礎(chǔ)，對于湘西少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)學(xué)校而言接地氣不夠，專家們引領(lǐng)的道路與廣大湘西少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)交通不便、信息滯后、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實有一定的距離。3.培訓(xùn)方式單一，學(xué)員學(xué)習(xí)積極性有待提高。許多湘西少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)美術(shù)老師在一線工作多年，教學(xué)經(jīng)驗較豐富，理論基礎(chǔ)普遍不扎實，但許多繼續(xù)教育的培訓(xùn)方式以講授為主，缺乏啟發(fā)性，基礎(chǔ)理論、名詞概念講解得多，而聯(lián)系湘西地區(qū)特有的文化資源、自然資源進(jìn)行的案例分析講解得少，“滿堂灌”較多，師生互動較少，參訓(xùn)學(xué)員主動思考不多，通過培訓(xùn)得到的啟發(fā)有限。

（三）培訓(xùn)指標(biāo)少，教學(xué)任務(wù)重，培訓(xùn)經(jīng)費不足，教學(xué)與培訓(xùn)的矛盾突出

隨著湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師培訓(xùn)規(guī)模的擴大，培訓(xùn)人數(shù)的增加，教學(xué)與培訓(xùn)的矛盾越來越明顯，因教學(xué)任務(wù)重，有的學(xué)校派出老師上課后，原任課班級無老師代課，使基層學(xué)校不愿派老師外出參加培訓(xùn)。湘西屬老少偏窮地區(qū)，經(jīng)濟(jì)上本來就欠發(fā)達(dá)，主管部門送師培訓(xùn)的積極性不高，在一定程度上影響了繼續(xù)教育的深入開展。

二、實施湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)繼續(xù)教育的對策

（一）更新觀念，改進(jìn)方法，建設(shè)具有湘西少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)特色的培訓(xùn)模式

1.改進(jìn)培訓(xùn)方法，更新教學(xué)內(nèi)容。湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師培訓(xùn)應(yīng)該根據(jù)湘西少數(shù)民族地區(qū)地域特色開設(shè)課程，湘西地區(qū)閉塞的同時也保留了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)資源，如民間節(jié)日“趕年場”“趕秋”“三月三”等，民間習(xí)俗“對苗歌”“過苗年”“賽龍舟”等，民間美術(shù)“苗族刺繡”“苗族剪紙”“土家織錦”等，在繼續(xù)教育注重教育的共性上如能突出湘西地區(qū)的“個性”，培訓(xùn)效果定將事半功倍。2.設(shè)立湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)繼續(xù)教育利益驅(qū)動機制。湘西地區(qū)許多美術(shù)老師都是非專業(yè)老師，她們和城市美術(shù)專業(yè)老師相比，可能素描、色彩等專業(yè)知識技能不突出，但她們大都有自己獨特的民間美術(shù)技能，如刺繡、木雕、編制、泥塑等，非專業(yè)美術(shù)老師的技能考核方面，湘西自治州已經(jīng)開始使用民間美術(shù)技能作為評價項目，如果結(jié)合繼續(xù)教育在職稱評定、晉級晉升方面也能增加民間美術(shù)項目，老師們參加繼續(xù)教育的積極性會更高。

（二）申報相關(guān)基金會的培訓(xùn)項目，爭取資金政策的支持

“十年樹木，百年樹人”，教育問題是一個社會問題，也是一個熱點問題，許多民間基金會也關(guān)注教育，關(guān)注少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)基層老師的培訓(xùn)，比如福特基金會、實事助學(xué)基金會、好未來公益基金會等多年來都關(guān)注農(nóng)村地區(qū)教學(xué)教學(xué)。在政府經(jīng)費有限的情況下，引入民間基金會的力量，廣泛開展湘西少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)教師培訓(xùn)，能提升教師水平，促進(jìn)教育公平。美國福特基金會資助的“蒲公英行動”自2003年從鳳凰縣啟動，一直以少數(shù)民族地區(qū)文化傳承和教育公平為奮斗目標(biāo)，現(xiàn)為國家教育部藝術(shù)教育委員會和中國美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)委員會主辦的“成就未來——少兒課外美術(shù)教育工程”的一個重要組成部分?！捌压⑿袆印痹谙嫖鞯貐^(qū)以鳳凰縣為中心，組織了多輪湘西地區(qū)美術(shù)老師和校長培訓(xùn)，先后有鳳凰縣臘爾山希望小學(xué)、阿拉鄉(xiāng)中心完小、文昌閣小學(xué)、龍山縣民安鎮(zhèn)二小、吉首大學(xué)師范學(xué)院附小、懷化鐵路第一小學(xué)、麻陽縣錦江小學(xué)等21所湘西地區(qū)農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)老師參加了相關(guān)培訓(xùn)，這些少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)老師參加培訓(xùn)不需要原單位承擔(dān)任何費用，全由福特基金會提供資金支持，深受湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃趾迷u，湖南省教科院市級美術(shù)教研員工作會議也曾在鳳凰縣召開年會，年會還組織全省美術(shù)教研員到臘爾山希望小學(xué)參觀考察，把湘西美術(shù)老師培訓(xùn)模式向全省作了推廣?！捌压⑿袆印毕嫖魃贁?shù)民族農(nóng)村地區(qū)美術(shù)老師和校長培訓(xùn)一般在湘西舉行，這些培訓(xùn)經(jīng)常邀請國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長、首都師范大學(xué)博導(dǎo)尹少淳教授，國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員、廣州美術(shù)學(xué)院陳衛(wèi)和教授，國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員、浙江師范大學(xué)李力加教授等專家等專家到湘西舉行接地氣的講座培訓(xùn)，專家們甚至直接到阿拉中心完小、文昌閣小學(xué)、臘爾山希望小學(xué)等學(xué)校與師生進(jìn)行面對面的交流，對湘西少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)教師的教學(xué)水平和科研能力提高很快，培訓(xùn)效果顯著。阿拉鄉(xiāng)中心完小美術(shù)教研室的美術(shù)老師都是由語文老師、數(shù)學(xué)老師等非美術(shù)專業(yè)老師組成，她們通過繼續(xù)教育培訓(xùn)掌握了利用湘西當(dāng)?shù)匚幕Y源轉(zhuǎn)化為美術(shù)資源的方法，她們開發(fā)的《苗族服飾》校本課程多次外出送教并入編教材，非專業(yè)美術(shù)老師組成的阿拉中心完小美術(shù)教研室被評為“湖南省優(yōu)秀藝術(shù)教研組”。箭道坪小學(xué)美術(shù)組老師通過繼續(xù)教育培訓(xùn)，以少兒版畫為突破口，開發(fā)了《中國鳳凰少兒版畫》校本教材，學(xué)生作品多次遠(yuǎn)赴日本、法國、英國、意大利等地展覽并獲獎。臘爾山希望小學(xué)美術(shù)教師龍俊甲老師是臘爾山第一位專職美術(shù)教師，2003年參加蒲公英行動，通過繼續(xù)教育培訓(xùn)開發(fā)了鄉(xiāng)村泥塑、樹皮畫等地方課程，先后榮獲“湘西州美術(shù)學(xué)科帶頭人”“湖南運達(dá)鄉(xiāng)村教師獎”“美術(shù)報2013年年度人物”等榮譽稱號，2014年被評為湖南省特級教師。湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師數(shù)量少、學(xué)歷低、底子差，急需通過繼續(xù)教育培訓(xùn)提升能力，開拓視野。國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（[2015]71號）指出：“重點關(guān)注農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)美育教學(xué)條件的改善”“加強基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)類學(xué)科教研隊伍建設(shè)”。2015年3月，教育部黨組書記、部長袁貴仁在出席全國學(xué)校藝術(shù)教育工作會議是也指出：“要努力配齊配好專職美育教師，重點補充農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)學(xué)校教師?！眹乙呀?jīng)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村藝術(shù)教育是薄弱環(huán)節(jié)，并逐漸認(rèn)識到藝術(shù)教育對培養(yǎng)“一個全面的人”具有別的學(xué)科不可替代的作用，美術(shù)教育工作現(xiàn)在是中國歷史上最受到重視的一個時期，湘西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師若能順應(yīng)時代潮流，積極參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，結(jié)合湘西特色吸收外部力量為我所用，提升自身素質(zhì)，定將建立具有湘西地域特色的少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教育新模式。

作者:谷熾輝 單位:湖南第一師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

第7篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

關(guān)鍵詞： 英語教學(xué)；德育教育；滲透；方法初探

【中圖分類號】 G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2013）02-0188-01

素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育完整的結(jié)合。其中德育是擺在素質(zhì)教育中的首位，由此可知德育的重要性。

一 為何在小學(xué)英語課堂中進(jìn)行德育滲透

實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。課堂教學(xué)是知與情并重的載體，學(xué)生在知識、技能、情感三維目標(biāo)的教育要求下學(xué)會知識并且掌握運用知識的技能?！霸⒌掠诟骺平虒W(xué)的內(nèi)容和過程之中，是每一個教師的職責(zé)?！?“教書”“育人”兩者同等重要。忽視其中的任何一部分都是教師的失職。小學(xué)英語是九年義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。在英語課堂中，不只是傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生英語聽、說、讀、寫等各方面的能力，還要體現(xiàn)新課改的理念，結(jié)合學(xué)科特點向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，把德育教育滲透在教學(xué)過程中，使英語文化的感染和德育的培養(yǎng)可以緊密結(jié)合，“施德于教”。因此，作為英語教師，我們必須清楚地認(rèn)識英語是一門思想性很強的學(xué)科，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)之外，更重要的還要在英語教學(xué)中實施育人的目的。

二 如何在小學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

教學(xué)離不開德育，課堂離不開德育，作為教師，我們需要通過多種途徑向?qū)W生進(jìn)行德育教育。

1.挖掘教材的德育因素，滲透德育。

教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。在教學(xué)中有效的實施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于英語課堂教學(xué)之中。教師要加強德育的育人意識，做到寓德育于語言教學(xué)之中。這既遵循語言教學(xué)與思想教育相一致的原則，又符合英語學(xué)科教學(xué)的基本規(guī)律。

2.注重教學(xué)過程的德育滲透，精心組織安排教學(xué)活動。

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)形式，適宜、適時、適度地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法既要對別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。在這種有競爭、有合作的形式中，我欣喜地感受到了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛，在為集體爭取榮譽的過程中，每個人都努力地展現(xiàn)自己，強烈的集體榮譽感溢于言表。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能影響教學(xué)，要靈活處理，也要保留一定空間制造懸念讓學(xué)生去思考。每一節(jié)英語課給學(xué)生布置一個難度適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，并在任務(wù)設(shè)計中巧妙地和德育滲透緊密地結(jié)合起來，讓學(xué)生既能運用所學(xué)知識完成任務(wù)，在任務(wù)完成的過程中使所學(xué)知識得到進(jìn)一步操練、鞏固、連貫和提高，既使自己的語言運用能力得到加強，又使他們受到良好思想的熏陶，使他們的情感得到交流，習(xí)慣得到培養(yǎng)，道德品質(zhì)受到影響，為他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。

3.教師要以自身高尚道德影響學(xué)生，以愛激發(fā)學(xué)生的情感世界。

教師是道德認(rèn)識環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和實施者，同時亦是道德楷模，是道德導(dǎo)師，是施愛者。給予學(xué)生的是關(guān)心、接納和尊重。我們要笑對每個學(xué)生，對學(xué)生所犯的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，從多元的角度去評價學(xué)生。在教學(xué)過程中注重學(xué)生心理的變化，創(chuàng)設(shè)對學(xué)生有挑戰(zhàn)性的問題或問題情景，引發(fā)學(xué)生參與的欲望和行為，以自身的高尚道德影響學(xué)生，以愛激發(fā)學(xué)生的情感世界，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。

4.教師應(yīng)及時捕捉、提煉、整理學(xué)生身邊的德育案例，為課堂德育教學(xué)增加真實性和感染力。

優(yōu)秀的德育案例教育是寓德育于英語課堂教學(xué)的前提。針對目前小學(xué)德育工作中目標(biāo)過高， 德育教學(xué)事例缺少感染力， 學(xué)生缺少真實體驗的現(xiàn)狀， 我們應(yīng)在生活中多搜集整理學(xué)生身邊的真實事例， 構(gòu)成“德育案例”作為教育學(xué)生的典型材料，引導(dǎo)教師圍繞德育目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。各種途徑搜集的德育案例既真實又具有一定的典型意義和針對意義， 為我們開展教學(xué)活動建立了一個貼近生活、真實豐富的德育案例資源庫，為課堂德育教學(xué)增加真實性和感染力。

5.通過開展豐富多彩的課外英語活動進(jìn)行德育。

第8篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

【關(guān)鍵詞】服裝教學(xué);審美教育;滲透策略

所謂審美教育，簡稱美育，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。生活之中皆是美，審美教育可以通過自然界、社會生活中美好的事物以及各種藝術(shù)來實施?？梢哉f，在人的全面發(fā)展教育中，審美教育占據(jù)不容替代的重要地位。高等院校的服裝設(shè)計專業(yè)課程就是為專業(yè)教學(xué)提供服務(wù)，以就業(yè)為導(dǎo)向，旨在全面提高學(xué)生的服裝設(shè)計能力。而在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)該滲透審美教育，提高學(xué)生創(chuàng)造服裝藝術(shù)美的能力。其實，服裝設(shè)計教學(xué)具有得天獨厚的審美教育功能，正如馬克思所言：“藝術(shù)對象能夠創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和欣賞美感的大眾?！睆哪撤N角度而言，服裝設(shè)計是一種實用藝術(shù)，在這門課程中滲透美感教育，可以收到事半功倍的美育效果。本文先分析在服裝教學(xué)中滲透審美教育的重要性和必要性，接著提出在服裝教學(xué)中給滲透審美教育的策略，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、在服裝教學(xué)中滲透審美教育的重要性和必要性

（一）調(diào)整服裝行業(yè)人才結(jié)構(gòu)的必然需要

隨著改革開放力度的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的服裝行業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們穿著的服裝形式越來越多樣，色彩越來越繽紛。但是一提起知名服裝品牌，大多都是外來戶，我國本土知名的服裝品牌遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于國外品牌。特別是在時尚服裝設(shè)計、高端服裝行業(yè)領(lǐng)域，很少減少我國本土設(shè)計師的身影，中國知名服裝品牌也是鳳毛麟角。隨著國外服裝品牌的不斷滲透，我國的服裝企業(yè)、服裝品牌以及服裝設(shè)計人員都開始面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，突破內(nèi)外市場環(huán)境的擠壓勢在必行。對高校服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生加強審美教育，提升他們創(chuàng)造美的能力，相當(dāng)于在培養(yǎng)一批高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的服裝設(shè)計師，要促使他們在設(shè)計理念上發(fā)生轉(zhuǎn)變，以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得市場的認(rèn)可，這是我國服裝設(shè)計專業(yè)人才的唯一出路。而只有我國服裝設(shè)計人員的整體水平得到提升，我國的服裝行業(yè)水準(zhǔn)才能得到質(zhì)的飛躍。由此可見，在服裝教學(xué)中滲透審美教育，不僅僅是完善服裝設(shè)計人才結(jié)構(gòu)的需要，也是優(yōu)化我國服裝行業(yè)層級的必然要求。

（二）提高我國服裝行業(yè)國際貿(mào)易地位的必然需要

對我國服裝行業(yè)國際貿(mào)易情況有所了解的人就會發(fā)現(xiàn)，我國服裝行業(yè)在國際貿(mào)易中基本處于底層地位，以輸出廉價勞動力和提品初加工服務(wù)為主；不僅收獲的經(jīng)濟(jì)利潤少，也無助于發(fā)揮我國服裝行業(yè)的貿(mào)易優(yōu)勢。如果高等院校能加強服裝設(shè)計教學(xué)，并在教學(xué)過程中提升學(xué)生的美感，促使他們不斷創(chuàng)造美育成果，那么就意味著能為我國服裝行業(yè)輸送一定數(shù)量的具備中高端服裝設(shè)計能力的專業(yè)人才，可以幫助我國服裝行業(yè)努力進(jìn)軍國際貿(mào)易中的中高檔服裝領(lǐng)域，進(jìn)而使我國整個服裝行業(yè)成為國際貿(mào)易中的受益方，獲取盡可能多的經(jīng)濟(jì)利益，在國際競爭中占據(jù)一席之地。不難想象，當(dāng)我國龐大的服裝行業(yè)成為全球范圍內(nèi)中高端服裝和時尚品牌的發(fā)源地，提升我國在國際貿(mào)易中的地位指日可待。

（三）轉(zhuǎn)變我國就業(yè)形勢的必然需要

隨著高等教育的不斷發(fā)展，高校大學(xué)生規(guī)模越來越龐大，由此帶動就業(yè)市場的競爭越來越激烈。具體到服裝設(shè)計領(lǐng)域來說，由于學(xué)生群體之間不具備太大的差異性，沒有體現(xiàn)出足夠的個性，在設(shè)計思路方面大同小異，所以不具備職業(yè)競爭力，無法吸引用人單位的眼光。如果學(xué)生能提高審美能力，具備審美情操，那么學(xué)生就會產(chǎn)生許多新穎獨到的設(shè)計思路和設(shè)計理念，其服裝設(shè)計作品就會從大批同質(zhì)化的作品中脫穎而出，這無疑是提高就業(yè)競爭力的“重要法寶”。其實，我國并不缺少設(shè)計型人才，關(guān)鍵是缺少有見地、有創(chuàng)意的設(shè)計型專業(yè)人才。偶爾出現(xiàn)有這種創(chuàng)新能力的學(xué)生，往往是各個用人單位哄搶的對象。如果以社會企業(yè)需求為導(dǎo)向，對學(xué)生不斷加強審美教育，提升他們創(chuàng)造美的能力，勢必能有效緩解當(dāng)前大學(xué)生緊張的就業(yè)形勢。綜上所述不難發(fā)現(xiàn)，不管從宏觀角度，還是從微觀角度，在服裝教學(xué)中滲透審美教育都大有裨益，可以幫助學(xué)生、幫助整個服裝行業(yè)都獲得有效發(fā)展。所以教師要有意識地在服裝教學(xué)中滲透審美教育，不斷挖掘?qū)W生的審美潛能，提升他們創(chuàng)造美的能力。

二、在服裝教學(xué)中給滲透審美教育的策略

（一）提升學(xué)生認(rèn)識美的能力

一直以來，服裝都是人們非常重要的審美對象。在服裝教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識服裝形式美的基本法則，以此為基礎(chǔ)來提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)和創(chuàng)造能力。一方面，教師可以從服裝的外形設(shè)計中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美。眾所周知，服裝具有多種外形，V字領(lǐng)、圓領(lǐng)、娃娃領(lǐng)；短款、中長款、長款；短袖、中袖、長袖……如此種種，不勝枚舉。但是不管什么樣的服裝外形，都要遵守平衡感，這樣才能符合人們的審美體驗。在服裝設(shè)計中，平衡有兩種表現(xiàn)形式，一是對稱，二是均衡，對稱是服裝設(shè)計常用的形式，能給人帶來莊嚴(yán)、穩(wěn)重之美。教師可以引導(dǎo)學(xué)生多接觸具有對稱美、均衡美的服裝設(shè)計作品，使他們提高審美能力，為后期學(xué)習(xí)奠基。另一方面，教師可以從服裝的色彩設(shè)計中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美。色彩使我們生活的世界充滿情感。服裝色彩更能給人帶來強烈的“先聲奪人”的第一印象。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識服裝色彩之美，將色彩的理論知識與現(xiàn)代審美要求有機融合在一起，力求為人們設(shè)計出色彩鮮明的服裝。教師一是要將色彩的科學(xué)基礎(chǔ)理論傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握色彩法則，二是要讓學(xué)生認(rèn)識不同的服裝應(yīng)該使用哪些色彩，比如采用紅白搭配、黑白搭配設(shè)計運動服，可以使運動員更顯活力，體現(xiàn)勃勃生機。還要讓學(xué)生認(rèn)識不同的體型應(yīng)該使用哪些色彩，比如偏胖的人宜著深色服裝，看起來會顯得苗條一點。利用色彩掩飾形體的不足，是學(xué)生必須具備的能力。

（二）提升學(xué)生欣賞美的能力

引導(dǎo)學(xué)生分析、評價社會生活中、藝術(shù)作品中美好的事物，可以培養(yǎng)他們欣賞美的能力，并促使他們將這種能力外化為具體行動，為人們創(chuàng)造出美好事物。正如歌德所言：“鑒賞力的培養(yǎng)不是依靠中等作品，而是要靠最好的作品才能完成?！彼越處熞朕k法為學(xué)生提供最高檔的服裝進(jìn)行欣賞，提高他們的審美厚度。一方面，教師可以采用案例教學(xué)法，利用多媒體技術(shù)在課堂上為學(xué)生播放美國紐約時裝周、法國巴黎時裝周等視頻，讓學(xué)生對盛典中明星的穿著打扮進(jìn)行研究和評價。我們都知道時裝周中的服裝都是走在潮流最前沿，隱含著豐富的美學(xué)理念和研究話題，利用這些生動真實的案例進(jìn)行教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能擴充教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生增長見識、開拓視野，在潛移默化中提高審美能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生從時裝周服裝的款式、色彩、材質(zhì)等方面進(jìn)行評價，這種新鮮的體驗無疑會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，教師可以采用實地參觀法，組織學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)匾痪€服裝企業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生參觀、觸摸服裝面料，讓他們實際感受服裝材料的質(zhì)感、量感和力感，體會服裝材料與服裝設(shè)計之間的關(guān)系。毋庸置疑，好的服裝設(shè)計建立在好的服裝面料上，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識不同的服裝面料，全棉、竹纖維、滌綸、莫代爾……這些面料各有利弊，學(xué)生要掌握這些面料的使用方式，力求設(shè)計出最佳服裝，盡可能提高服裝美感。此外，教師也可根據(jù)實際情況帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀新潮時裝展覽會，利用優(yōu)秀服裝作品在學(xué)生的心里打下烙印，提高審美標(biāo)準(zhǔn)。

（三）提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力

理論只有用于實踐，才能發(fā)揮真正的作用。教師不能讓學(xué)生僅僅停留在看、摸等階段，還要讓他們做，即親手設(shè)計服裝，才能達(dá)到“學(xué)以致用”的境界。在親手設(shè)計的過程中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，及時查缺補漏；教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生有待改進(jìn)的地方，及時加以指導(dǎo)和幫助，幫助學(xué)生獲得更大的進(jìn)步。一方面，教師要鼓勵學(xué)生為自己、為同學(xué)、為父母設(shè)計服裝。學(xué)生對自己有充分了解，可以從自身條件出發(fā)，為自己設(shè)計出合適的服裝；在為同學(xué)設(shè)計服裝時，學(xué)生要從他們的年齡、體型、氣質(zhì)、膚色等條件出發(fā)，為他們設(shè)計出適宜的服裝，體現(xiàn)他們的氣質(zhì)美和形體美；為父母設(shè)計服裝時，不必過于追求流行，力求簡潔、舒適、大方，要彰顯中年人特有的風(fēng)度與氣質(zhì)，展現(xiàn)含蓄沉穩(wěn)之美。另一方面，教師要鼓勵學(xué)生在學(xué)校的信息化平臺利用專業(yè)軟件設(shè)計服裝，并將自己滿意作品上傳到信息平臺上，供大家參觀、學(xué)習(xí)。教師也可以開通BBS社區(qū)、QQ群、微博等，將學(xué)生的作品及時上傳，讓其他人進(jìn)行點評，發(fā)表意見。這些新穎的方式可以讓學(xué)生及時得到反饋意見，從大家的評論中看到自己的長處與不足，揚長避短，使自己設(shè)計出的作品更加吻合大眾的審美訴求。還可以組織學(xué)生時裝展覽會，讓學(xué)生找到合適的模特穿上自己設(shè)計的服裝，這樣不僅可以檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，還能豐富校園文化，充實學(xué)生的課余生活。

衣食住行，衣居首位。高等院校的服裝教學(xué)具有至關(guān)重要的作用，教師還要在教學(xué)過程中滲透審美教育，發(fā)展學(xué)生的審美眼光，提高他們的審美能力，并促使他們積極將這種審美能力用于實踐，設(shè)計出優(yōu)質(zhì)的服裝作品，這樣才能真正落實服裝教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的服裝設(shè)計人才！

作者:王婧昕 單位:徐州工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］王珉著．服裝設(shè)計藝術(shù)［M］．河北教育出版社，2004．06．

［2］李澤靜，戴璐主編．服裝設(shè)計［M］．哈爾濱工程大學(xué)出版社，2009．08．

［3］管德明，崔榮榮編著．服裝設(shè)計美學(xué)［M］．中國紡織出版社，2008．1．

［4］石磷硤著．服裝設(shè)計方法論［M］．中國輕工業(yè)出版社，2007．12．

［5］華梅著．服裝美學(xué)［M］．中國紡織出版社，2008．5．

第9篇：美育教育優(yōu)秀案例范文

培訓(xùn)是給人們傳授其完成本職工作所必需的正確思維認(rèn)知、基本知識和技能的過程?；谡J(rèn)知心理學(xué)理論可知，職場正確認(rèn)知的傳遞效果才是決定培訓(xùn)效果好壞的根本。以下是小編整理的美術(shù)老師教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟范本，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

美術(shù)老師教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟范本一

一、教學(xué)理念的更新.新時期的小學(xué)美術(shù)教育有這樣一些特征：

首先，美術(shù)學(xué)習(xí)不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的；其次小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)，通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。這種教育要求美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位自己的角色。教師不再是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、輔助者，以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動中去，協(xié)同合作，師生互動，因材施教，教學(xué)相長。

二、教學(xué)內(nèi)容的有效性，可以利用微課進(jìn)行教學(xué)。教師要善于靈活地運用教材，創(chuàng)造性地使用教材，對教材中一些多余的或深淺度不適合學(xué)生的內(nèi)容進(jìn)行刪減，也可以把自己的經(jīng)驗和見解結(jié)合進(jìn)來。

三、教學(xué)結(jié)構(gòu)的有效性。以往的教學(xué)模式都是教師先講，學(xué)生后畫，所占時間偏長，比較枯燥。應(yīng)采取以下方法：一是采用邊講解邊示范、邊練習(xí)、邊輔導(dǎo)的分段教學(xué)法，這樣有利于教師發(fā)現(xiàn)問題及時解決糾正，提高學(xué)生的興趣。二是改課前回顧評議上次作業(yè)為課尾當(dāng)堂總結(jié)，減少學(xué)生的遺忘。三是改課下批改作業(yè)為課上當(dāng)面批改與課下批改相結(jié)合。課上批改可以面對面地糾正、示范，很直觀形象。但由于時間有限，教師不可能當(dāng)堂全部批改，因此必須以課下批改來補充。

四、教學(xué)方法的有效性。中小學(xué)生繪畫教學(xué)要盡量避免枯燥，這就要求教師必須潛下心來認(rèn)真研究教材。根據(jù)學(xué)生的特點，用新穎、實用和科學(xué)的教學(xué)手段來授課。五、學(xué)生作業(yè)評價的有效性隨著新課程改革的深入，新的教學(xué)評價改變了以往只重結(jié)果不重過程，只重教師不重學(xué)生的教育觀念。美術(shù)課堂評價經(jīng)常會出現(xiàn)只有個別學(xué)生作品得以展示作品、參與評價，評價還存在教師一言談的情況，展示、評價的全體性、全面性不夠，不利于學(xué)生的興趣的培養(yǎng)和全面發(fā)展。

因此，有效的評價觀也是美術(shù)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。兒童之間在心理和生理上存有極為相似之外，有一種與生俱來的東西——豐富的想象力和大膽的表現(xiàn)能力。學(xué)生與學(xué)生之間更了解彼此的興趣、愛好，更容易溝通情感，更能讀懂其美術(shù)作品的內(nèi)涵。因此，在兒童繪畫評價中我們可以在學(xué)生自我評價的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動其他學(xué)生共同評價，讓同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長補短，對作業(yè)中存在的問題，可以得到及時的解決。讓學(xué)生相互評價，用學(xué)生的眼光欣賞學(xué)生的作品，是美術(shù)老師不可替代的。對學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)，也是我們美術(shù)教育的目標(biāo)之一。有些教師誤認(rèn)為學(xué)生的作業(yè)漂亮美觀，教學(xué)就算成功了。其實不然，他們只看到了作業(yè)完成后的效果，忽視了兒童的作畫過程。在教小朋友畫《下雨了》一課時，其中有個小朋友的畫面中除畫上了雨中撐傘的人外，還畫了許多條又黑又粗的短曲線。這些黑曲線使得本來挺漂亮的畫面變得一點兒也不美觀。問他為什么要畫這些黑曲線。“老師，這是在打雷。我沒有亂畫。因為雷的聲音很響，聽上去很害怕，所以我就用黑顏色畫打雷了，”他認(rèn)真地解釋道。這幅看上去并不怎么樣的畫，如果沒有孩子精彩的介紹，畫中展現(xiàn)出來的豐富想象力就不會被發(fā)現(xiàn)。因此在教小朋友繪畫時，不能要求學(xué)生“依葫蘆畫瓢”，應(yīng)當(dāng)給孩子想象的空間，讓他們在畫中完全自由地流露自己的思想感情，表達(dá)自己的意愿。教師在幫助、指導(dǎo)、評價時，要理解孩子的繪畫語言，尊重兒童創(chuàng)作自主性，切莫過分注重畫面效果而輕創(chuàng)作過程，使得一些極富想象而畫的不像的孩子，由于得不到理解和肯定而失去信心。應(yīng)讓每個學(xué)生都能通過評價活動，找到自己身上的“閃光點”，增強學(xué)習(xí)自信心，更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。美術(shù)教育的最終目的是使學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法和能力，成為一個從外表到心靈都懂得美的人。

而上述所列有效教學(xué)的內(nèi)容正是為了實現(xiàn)這一目的。在具體的培養(yǎng)方法上，應(yīng)掌握因材施教的原則，具體情況具體分析，具體教學(xué)中常是多種方法結(jié)合使用。真誠的希望能通過自己的努力，使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)有所提升。

美術(shù)老師教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟范本二

我有幸參加了__區(qū)90學(xué)時美術(shù)培訓(xùn)，雖然天氣炎熱，但也沒有阻擋我們學(xué)習(xí)的熱情，第一天看到培訓(xùn)安排，我就感覺這次培訓(xùn)非常具有實效性，非常注重我們美術(shù)教師的專業(yè)技能成長，安排了很多實踐學(xué)習(xí)的時間，也感覺到領(lǐng)導(dǎo)對此次培訓(xùn)的重視，不但課程安排上合理有序，更重要的是采用了與湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院合作的形式，為我們提供了良好的學(xué)習(xí)場地和優(yōu)良的師資?？傊?，能有這樣一次學(xué)習(xí)的機會，內(nèi)心感到無比的幸福。

在幾天的學(xué)習(xí)時間里，有幸聆聽了導(dǎo)師的新的教育教學(xué)信息，以及國畫專業(yè)上導(dǎo)師的示范指導(dǎo)，受益匪淺，開闊了眼界，也結(jié)識了很多良師益友。其中__市美術(shù)教研員，李芳老師的講座，講到了學(xué)校特色教育的打造和新材料在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。用她身邊活生生的案例，向我們展示了__地區(qū)一些具有特色的美術(shù)教學(xué)研究案例。確實給了我很多的啟發(fā)，也感受到，要打造學(xué)校的特色教育，需要我們教師潛心去研究，用心去打造，像培養(yǎng)自己的孩子一樣，從點滴做起。她還在如何撰寫教學(xué)研究課題方面給了我們很多的指導(dǎo)，用通俗的言語，典型的案例，講解了課題研究方面要注意的方面，她教導(dǎo)我們在教學(xué)中，要多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和表現(xiàn)，真正關(guān)愛學(xué)生，用情感傾注于教學(xué)中。而不能以自己的教為中心去撰寫文章。湖州師范學(xué)院姚起老師，給我們講授了新材料的應(yīng)用，也通過了一些例子，在材料表現(xiàn)方面給了我們很多啟發(fā)。特別是他的一些創(chuàng)造性的理念，給我無盡的想象空間，體會到了藝術(shù)創(chuàng)造的魅力和價值。

這次培訓(xùn)我們分了三個班級，我選擇了國畫班，但其實我在國畫方面的學(xué)習(xí)是很薄弱的。平時拿筆的時間也比較少，對筆墨的運用是很生疏的。但我內(nèi)心卻對國畫藝術(shù)十分喜愛，所以作此選擇。比較幸運的是，我們國畫班有一位十分優(yōu)秀的導(dǎo)師，鐘安老師，初見時就被他儒雅的氣質(zhì)，和謙遜的言語所感染。期間，他給我們在國畫學(xué)習(xí)上提了寶貴的意見和建議，特別時在學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，給我指明了學(xué)習(xí)的方向。他提到藝術(shù)創(chuàng)作時，要保持良好的心態(tài)，切忌帶有功利性的因素。以輕松愉快的心境去創(chuàng)作，讓我感受到老師的人格魅力，感觸頗深。幾天里，導(dǎo)師十分關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，經(jīng)常給我們示范指導(dǎo)，看到鐘老師嫻熟的繪畫技巧，水墨的情趣躍然紙上，讓人贊嘆不已。也讓我對國畫更加增添了幾分喜愛。與此同時，從國畫班的同學(xué)身上也學(xué)到了很多，其中沈建林老師的山水畫線條流暢有力。燕青老師的寫意花鳥，構(gòu)圖優(yōu)美，筆墨富有情趣。潘寧老師更是給我提了寶貴的意見。在此，十分感謝這些老師。

培訓(xùn)即將結(jié)束，但對我來說也許更是一個新的起點。雖然在專業(yè)上的提升十分有限，但通過培訓(xùn)，在認(rèn)識上有了較大的提高。深深的感受到，傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，專業(yè)成長對教師成長的重要意義，學(xué)習(xí)中的遇到的良師益友更是人生最寶貴的財富。今后，將以此為勉勵，不斷地鉆研，苦苦地探索，爭取更大的進(jìn)步。

美術(shù)老師教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟范本三

此次省級美術(shù)學(xué)科培訓(xùn)無論是講座還是示范課或者評議課都十分精彩，讓初出茅廬的我深有感觸。

首先，是來自西南大學(xué)碩士生導(dǎo)師胡教授的講座，他不同于照字念經(jīng)的老教授，用幽默風(fēng)趣的對話和提問像我們闡述了美育的重要性，美術(shù)老師是“靈魂的工程師”，并介紹了美術(shù)對其他學(xué)科的影響，提升了我們對自己職業(yè)的另一種認(rèn)識。再來，他分析翻譯的美國的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我們見識到了外國教育家是怎么去進(jìn)行美育教育的，更親近孩子，在引導(dǎo)下更多以孩子為主體，“放羊”與“秩序”兼?zhèn)?，魚和熊掌都兼得的教育方法理念讓我備感認(rèn)同，這種美育思想今后我也會在日常的教學(xué)中慢慢去實踐和摸索。

其次，第二天的三節(jié)示范課讓我對一節(jié)好的美術(shù)課的理解更加深刻了。《一路輕騎》《晉江五店市》和《我們?nèi)ヂ眯小啡?jié)示范課讓我明白，學(xué)生自評互評是欣賞評價中的重要環(huán)節(jié)不容忽視和輕視；美術(shù)老師一定要“大膽”，畫自行車就可以去搬輛自行車來教室或者下樓去有自行車的地方上課，與其去講不如去看，去看不如去碰，真實的視覺傳達(dá)才能更好去讓孩子明白這是什么東西它都有些什么部件，“觀察”能力一定要去重視；不用把欣賞評價留在急匆匆的課尾，可以再多用一課時來專門欣賞評述學(xué)生作品讓學(xué)生去多發(fā)表自己的看法實現(xiàn)自評互評最后才教師評的欣賞環(huán)節(jié)；教師進(jìn)行評議課時應(yīng)當(dāng)多以學(xué)生的角度去看課堂而不是以“高高在上”的教師身份去評議課。