英雄人物讀后感精選(九篇)

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第1篇：英雄人物讀后感范文

祖國(guó)，我愛(ài)黨,我愛(ài)我家,讓我感動(dòng)的歷史人物,再見(jiàn)了小湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感紅

這時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方，無(wú)數(shù)層巒疊嶂之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧。湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感紅

最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。劑網(wǎng)購(gòu)電話：

下雨了，雨點(diǎn)“劈劈啪啪”地敲打著玻璃窗。朝外一面的窗玻璃上立刻聚集起了無(wú)數(shù)大大小小的水珠。哥哥在我們村農(nóng)機(jī)隊(duì)開(kāi)拖拉機(jī)。他個(gè)子高高的！身體很魁梧，黑紅的臉上有一塊塊傷疤，每當(dāng)我抬起頭看到這些傷疤的時(shí)候，腦海里便浮現(xiàn)出了一位拖拉機(jī)手給我描述的動(dòng)人故事……戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人物故事,我愛(ài)祖國(guó)，

第2篇：英雄人物讀后感范文

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引人的還是書(shū)中的人物。以下是小編為大家整理的最新初一三國(guó)演義讀后感，希望能給各位提供幫助!

最新初一三國(guó)演義讀后感1響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國(guó)演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無(wú)為，與朽木腐草何異!”的豪言壯語(yǔ)嗎?還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎?還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎?還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎?多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。

初看此書(shū)，我最?lèi)?ài)呂布，因?yàn)槲遗宸挠旅?，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔。”若能當(dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。

再觀此書(shū)，我才知道我先前的愚昧無(wú)知?？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍?更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱(chēng)作“三姓家奴”。這種人的確會(huì)千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬(wàn)年，永遠(yuǎn)被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸，寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。

第三遍讀《三國(guó)演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物，大到一國(guó)之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑;關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)?，但居功自?周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長(zhǎng)河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役，分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略，以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果?，F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國(guó)“通”，不僅對(duì)《三國(guó)演義》的內(nèi)容倒背如流，而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背，只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。

古代時(shí)《三國(guó)演義》就是必讀書(shū)，現(xiàn)在人們對(duì)它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國(guó)演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象?！度龂?guó)演義》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長(zhǎng)。

最新初一三國(guó)演義讀后感2自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事，如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說(shuō)了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn)，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn)，卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽，關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄，并且回到寨時(shí)酒還尚溫，曹操大喜。

關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄?？梢?jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能，并且不能只欣賞地位很高的人，因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻?，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群?dāng)中，可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了，卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我：做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!

曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān)，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話音剛落，關(guān)羽高聲叫道：小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說(shuō)：我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完，提著大刀上馬去了。

關(guān)羽武藝高強(qiáng)，沒(méi)一會(huì)兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還是熱的。

最新初一三國(guó)演義讀后感3“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，這本書(shū)把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思。

《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)古代四大名著之一。全書(shū)著重描寫(xiě)了公園3世紀(jì)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的矛盾和斗爭(zhēng)。三國(guó)時(shí)期的人們信奉仁、義、道、德、禮、信、忠、孝、廉等思想，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，是一種洗禮和熏陶。

在書(shū)中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，黃忠，馬超等人。他們驍勇善戰(zhàn)，又仁義忠誠(chéng)。我最喜歡的，是聰明機(jī)智，上知地理，下識(shí)天文的臥龍先生諸葛孔明，他的心中仿佛就裝著軍隊(duì)，裝著陣法。他三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計(jì)斬魏延，空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍……他一次次的令讀者感嘆。

全書(shū)中，使我最感興趣的是三氣周瑜，他的計(jì)謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來(lái)到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號(hào)是：“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復(fù)發(fā)，跌下馬來(lái)，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒(méi)上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來(lái)了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過(guò)去。生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮!”

我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠和義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了?！度龂?guó)演義》里，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。

最新初一三國(guó)演義讀后感4我無(wú)比激動(dòng)的翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。作者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的.事物來(lái)呢?

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

最新初一三國(guó)演義讀后感5這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中有很多知識(shí)，會(huì)讓我一生受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花掏盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書(shū)的開(kāi)篇詞，然后引入正文。這書(shū)中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數(shù)深?yuàn)W的軍事謀略，更是深深吸引著無(wú)數(shù)的讀者。書(shū)上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等，個(gè)個(gè)描寫(xiě)的生動(dòng)、形象。

這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物，第一個(gè)就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會(huì)不以千里萬(wàn)里相投。這不但是忠，還是一種難得可貴的忠。

《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個(gè)是一個(gè)忠臣，更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，因?yàn)榇蠹覍?duì)曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅如此他還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對(duì)他有了新的看法。

第3篇：英雄人物讀后感范文

《史記》是西漢司馬遷寫(xiě)的一部史學(xué)名著，他給史學(xué)家們開(kāi)創(chuàng)了一種新的寫(xiě)歷史的方法，因此被史學(xué)家們所推崇。作者司馬遷用卓越的手法，獨(dú)居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著。下面是小編整理的關(guān)于看史記讀后感600字左右，歡迎閱讀!

看史記讀后感600字左右1史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)。《史記》共130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。

閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔?、成語(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花，使文章生動(dòng)，具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì)。

司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒(méi)有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專(zhuān)心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū)，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱?人生坎坷，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康，快樂(lè)!

閱讀了《史記》，再加上聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解，我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物，頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物，而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)?！妒酚洝分兄饕鑼?xiě)了項(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能，進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門(mén)宴里，又由于他的不善于考慮后果，沒(méi)有聽(tīng)順其謀士范增的計(jì)策，而使得劉邦順利脫逃。

這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒(méi)有為后來(lái)的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙)，而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛(ài)姬時(shí)，不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng)，和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄，只是他的勇大于他的謀。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。

看史記讀后感600字左右2《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的`嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心情，?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。

讀了《史記》后我才明白，原來(lái)在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤](méi)有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)閴櫬涞默F(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧……

看史記讀后感600字左右3《史記》是漢代司馬遷所寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始一直到漢武帝元狩元年(公元前122年)三千多年的歷史。它既是中國(guó)偉大的失血著作之一，又是中國(guó)古代的一部文學(xué)經(jīng)，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

史記分為四個(gè)部分——本紀(jì)，世家，列傳。其中最精彩的便是記敘人物的列傳了。

拿《刺客列傳》來(lái)說(shuō)。提起刺客，一般人可能認(rèn)為只是暗中偷襲，附和權(quán)貴，唯利是圖，卑鄙無(wú)恥的小人，但讀了《史記》中的《刺客列傳》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的，在《刺客列傳》中，有著豫讓為智伯報(bào)仇的忠，也有聶政報(bào)答嚴(yán)仲子的義。其中聶政刺殺俠累后為不連累家人，竟自己剝掉面皮，令人感動(dòng)。荊軻，曾是一位平民，被燕太子丹器重，后來(lái)在明知“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的情況下仍為太子丹行刺秦王。

再說(shuō)說(shuō)《孟嘗君列傳》。孟嘗君田文，門(mén)下賓客眾多，其中不乏雞鳴狗盜之徒，這些被別人認(rèn)為不務(wù)正業(yè)，品行不端的人，竟能在孟嘗君遇難時(shí)幫他逃脫困境。

其實(shí)，在《史記》這部千古著作的背后，還有著司馬遷本人的努力。

司馬遷出生于一個(gè)世代史官的家族，自幼受父親司馬談的熏陶。司馬談為漢武帝時(shí)太史令，他深感處于國(guó)家一統(tǒng)，國(guó)力強(qiáng)盛，百?gòu)U俱興的時(shí)代，卻未能寫(xiě)出一部像孔子《春秋》那樣的傳世之作。于是臨終前交代司馬遷“汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣”。三年后，司馬遷繼父職擔(dān)任太史令，為了撰寫(xiě)史書(shū)，司馬遷可謂是耗盡了畢生精力，他大量搜集文獻(xiàn)資料，二十歲就開(kāi)始四處游歷，足跡幾乎遍布了西漢王朝的全境，考察過(guò)很多古代遺跡，搜集了諸多古代逸聞，從而掌握了相當(dāng)豐富的歷史知識(shí)和文學(xué)素材。在這期間，他還曾受宮刑的痛苦和恥辱，但這也使他的思想得到了凈化和升華。

從此司馬遷的目光更敏銳，更有洞察力，也更專(zhuān)注于完成這部卷帙浩繁的史學(xué)著作。

看史記讀后感600字左右4我的書(shū)柜里有許多書(shū)，有一本書(shū)，我從未讀過(guò)，不過(guò)現(xiàn)在一讀就迷上了，那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫(xiě)的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會(huì)生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。

韓信出生在淮陽(yáng)城，家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)事一竅不通，怎么辦呢?韓信有自己的辦法：去別人家做客。不管人家愿不愿意，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間，家家戶戶都會(huì)把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(zhǎng)收留了他，結(jié)果韓信被亭長(zhǎng)的妻子氣走了。

冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽(yáng)城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結(jié)果次次都是什么都沒(méi)討到，沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來(lái)這轉(zhuǎn)悠，一個(gè)屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過(guò)去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去，滿街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長(zhǎng)幾百錢(qián)，還讓那屠夫做中尉，見(jiàn)眾人都不理解，韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快，而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會(huì)成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的性格。

他是個(gè)熟讀兵法，血?dú)夥絼倽M懷興國(guó)安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒，居然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱，看了以后太讓人吃驚了，如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到?也正因?yàn)榫邆溥@些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國(guó)家立下了豐功偉績(jī)，最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒(méi)有居功，反而不計(jì)前嫌，還有他心胸豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度，太值得我學(xué)習(xí)了!在我周邊生活中，也有很多人可能被羞辱的時(shí)候，也因?yàn)橐虿幌逻@口氣，起了以牙還牙之計(jì)，結(jié)果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災(zāi)，這樣就成了生活中犧牲品。

我真佩服韓信，懂得忍辱負(fù)重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢?忍耐度為“0”做事魯莽，那怕是受了一點(diǎn)侮辱，我都會(huì)大發(fā)雷霆，與對(duì)方吵架，有時(shí)還會(huì)大打出手。

看史記讀后感600字左右5司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)。然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。

試想想，如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子?如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材?

為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧!

最近，我們學(xué)習(xí)了第11課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵(lì)，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來(lái)當(dāng)他專(zhuān)心寫(xiě)作時(shí)，因?yàn)樗麨橐晃粚④娹q護(hù)，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個(gè)人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫(xiě)完，就這樣，他奮筆疾書(shū)，忍辱負(fù)重了13年，終于完成了這部《史記》，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)，死得便有價(jià)值，死得重于泰山。

像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)帶兵打下了楚國(guó)，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不讓國(guó)家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國(guó)家?；貒?guó)后，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國(guó)的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國(guó)后來(lái)發(fā)奇兵滅掉了吳國(guó)。

漢朝開(kāi)國(guó)大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說(shuō)："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過(guò)去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國(guó)家效力，從小混混褲子下面鉆了過(guò)去，忍受了"胯下之辱"。

社會(huì)上也有些人一受到侮辱就想不開(kāi)了，，甚至去死，這樣的死毫無(wú)意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有，可以說(shuō)是輕于鴻毛。

第4篇：英雄人物讀后感范文

佛山市順德區(qū)龍江城區(qū)中心小學(xué)五（3）班 余湝悅

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。

中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等...

第5篇：英雄人物讀后感范文

法國(guó)著名雕刻家羅丹說(shuō)：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！毖劬κ切撵`的窗口，是內(nèi)心活動(dòng)生動(dòng)呈現(xiàn)的“攝影機(jī)”。外在世界也許是乏味的，但是經(jīng)過(guò)人對(duì)美的挖掘以及想象，我們的內(nèi)心能看到世界的鮮活生動(dòng)。尤其是小學(xué)生，對(duì)美的洞察是敏銳的，想象是豐富的。他們?cè)谙胂蟮幕A(chǔ)上進(jìn)行大膽天真的創(chuàng)造，生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，妙趣橫生，充滿歡樂(lè)。作為教師，要盡可能地提供這樣一個(gè)為學(xué)生想象力發(fā)展的平臺(tái)，讓學(xué)生享受到創(chuàng)造想象樂(lè)趣。

一、主觀與客觀結(jié)合，生成想象空間

客觀存在物因主觀的原因而變得豐富多彩，而主觀的想象要以客觀存在的事物作為基礎(chǔ)。在創(chuàng)造想象的過(guò)程中，人們常將客觀事物進(jìn)行具有主觀色彩的升華。由此，客觀事物被賦予了主觀的色彩，被賦予了我們的情感和思想，生成了想象的空間，世界也因想象變得妙趣橫生?？梢哉f(shuō)，想象需要主觀與客觀的雙重作用才能生成。例如，春天的小草剛剛萌發(fā)，張目遠(yuǎn)眺一片青綠，但是當(dāng)走到近處，顯而易見(jiàn)的卻是去年枯敗的茅草。于是，韓愈先生吟起“春街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的詩(shī)句。主觀層面的涓涓詩(shī)意與客觀美好事物的兩相偶合，使詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，于是產(chǎn)生了絕妙的詩(shī)句。所以教師要讓學(xué)生的主觀世界與客觀存在物相遇，互為依托和基礎(chǔ)。

下面以《普羅米修斯盜火》這篇神話故事為例進(jìn)行說(shuō)明。普羅米修斯的英雄形象、崇高的獻(xiàn)身精神通過(guò)無(wú)火、盜火、被罰、解救這四個(gè)方面體現(xiàn)得淋漓盡致，其中受罰的部分是本課最重要的地方，突出普羅米修斯的英雄本質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生將主觀與客觀相結(jié)合，馳騁想象。例如，教師可以將普羅米修斯所承受的雷轟電擊、日照雨淋、鷹啄心臟之苦用幻燈片播放出來(lái)，讓學(xué)生插上想象的翅膀，將自己主觀的想法傾吐出來(lái)。這時(shí)，學(xué)生的主觀想法既包含了他們的真摯情感，又是想象力的生發(fā)地。學(xué)生將主觀想法說(shuō)出來(lái)的同時(shí)，其想象力也得到發(fā)展。

二、學(xué)與思的結(jié)合，生成想象空間

孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！薄皩W(xué)”與“思”是必須統(tǒng)籌兼顧的兩種活動(dòng)，它們互為彼此的起跑線，站在“思”的起跑線上，“學(xué)”才能致遠(yuǎn)；同樣，站在“學(xué)”的起跑線上，“思”才有目的和價(jià)值。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)就如同飄在水上的浮萍，膚淺，不扎實(shí);而沒(méi)有學(xué)習(xí)的思考更像是輕飄飄的煙霧，虛幻，易隨風(fēng)而散。在思考與學(xué)習(xí)之間，學(xué)生以不同的角度來(lái)審視遇到的知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)的空間得到拓展，學(xué)生的想象能力得以發(fā)展。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生將思考與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，延展知識(shí)的空間容量，使想象有一席之地。

還以《普羅米修斯盜火》這篇感人涕淚的神話故事為例?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)是一個(gè)類(lèi)別，互相之間總有某些相似之處，所以有時(shí)候我們會(huì)從別人的遭遇上看到或是想到自己。對(duì)普羅米修斯來(lái)說(shuō)，他的身上閃爍著英雄的光芒，是這類(lèi)人的一個(gè)代表。在學(xué)習(xí)本課的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生將學(xué)習(xí)與思考這兩種活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，分析普羅米修斯這種偉大的英雄主義精神，并能超越書(shū)本，超越神話，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，思考生活當(dāng)中的具有這種英雄精神的人物有哪些。這時(shí)學(xué)生就會(huì)聯(lián)系自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，暢談古今中外。此外，教師還可以讓學(xué)生描繪自己心目中的英雄人物形象，虛構(gòu)與自己心目中的英雄有關(guān)的事跡。這既可以深化學(xué)生的思考，又可以為學(xué)生提供想象空間，為自己的英雄人物代言。

三、學(xué)與行的結(jié)合，生成想象空間

有詩(shī)言:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！敝R(shí)是以書(shū)本作為媒介傳遞給學(xué)生的，但是不付諸行動(dòng)的知識(shí)總不會(huì)給我們深刻的印象，我們也總無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象看到知識(shí)的內(nèi)層。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)更是如此，單純地學(xué)習(xí)書(shū)本會(huì)使得學(xué)生變成“兩腳書(shū)柜”。而學(xué)習(xí)與行動(dòng)的結(jié)合一方面讓學(xué)習(xí)更深刻、更豐富，另一方面也有利于學(xué)生想象能力的發(fā)展。因?yàn)椋袆?dòng)是對(duì)學(xué)習(xí)這一活動(dòng)的升華和檢驗(yàn)。在行動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生所涉獵的空間變得廣闊，想象也無(wú)任何的羈絆，在靈感的涓涓細(xì)流中沖破道道關(guān)隘，自由馳騁。那該如何進(jìn)行呢？這要以課文的特點(diǎn)為基礎(chǔ)。

仍然以《普羅米修斯盜火》這篇感情濃烈的課文為例。在學(xué)習(xí)此文的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)心的情感是跌宕起伏的。在感情的牽引下，學(xué)生會(huì)潛意識(shí)地對(duì)感人泣淚的故事有感而發(fā)。教師要為學(xué)生提供訴說(shuō)的空間，讓學(xué)生插上想象的翅膀，寫(xiě)一寫(xiě)讀后感，或是在原課文的基礎(chǔ)上續(xù)寫(xiě)、更改結(jié)局等。在對(duì)原文有了具體深刻的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生由學(xué)習(xí)到行動(dòng)，兩相結(jié)合，在語(yǔ)言形成并表達(dá)的過(guò)程中，生成想象空間，學(xué)生的思維能力也得到鍛煉。另外，學(xué)與行的結(jié)合也為語(yǔ)文教學(xué)課堂添光增輝，學(xué)生在親身參與的過(guò)程中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，并沉浸其中，語(yǔ)文教學(xué)更加有效。

第6篇：英雄人物讀后感范文

由此可見(jiàn)，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的立體的課堂，我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界!

一、為學(xué)生營(yíng)造一片自由探索的空間

新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過(guò)去的以接受性為主向 “ 自主、探究與合作 ” 的方式上轉(zhuǎn)變。如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動(dòng)去合作，自己獲取？例如《火燒云》一課的結(jié)尾處用了省略號(hào),這給讀者留下了一片自由探索的空間，也給學(xué)生提供了盡顯個(gè)性的好機(jī)會(huì)。我引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，根據(jù)文中作者的思維變化過(guò)程，選擇自己的認(rèn)知情感，推測(cè)想象還會(huì)有哪些形狀和顏色呢？這樣學(xué)生自主探求，千姿百態(tài)的答案應(yīng)有盡有。課堂頓時(shí)豐富多彩起來(lái)。這為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。

二、把學(xué)生的眼光引向課本外那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋

在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái)，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。從封閉走向開(kāi)放，開(kāi)放教材，開(kāi)放課堂，給學(xué)生提供 “ 飛躍” 的機(jī)會(huì)，實(shí)行大語(yǔ)文教學(xué)觀念，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與火熱的社會(huì)生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。

(1)向課外開(kāi)放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)，開(kāi)放學(xué)習(xí)，讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景材料，作好學(xué)習(xí)的鋪墊；課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，可憑借 “ 例子 ” ，盡力拓展，把學(xué)生知識(shí)的觸角引向廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。如語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了《燈光》后，可讓學(xué)生去閱讀書(shū)籍，收集英雄人物的資料，然后為英雄人物建立小檔案，內(nèi)容可以包括：姓名、性別、年齡、生活年代、主要事跡、精神品質(zhì)等等。建好后再引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出自己的讀后感贊美的小詩(shī)。

(2)向?qū)W科開(kāi)放。如語(yǔ)文課可向科學(xué)課開(kāi)放，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和寫(xiě)作能力，可以通過(guò)觀察寫(xiě)好觀察日記；向數(shù)學(xué)課開(kāi)放，讓學(xué)生算一算、比一比建立一個(gè)思維的立體空間；向美術(shù)課開(kāi)放，可讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)寫(xiě)小詩(shī)，或詩(shī)配畫(huà)；向音樂(lè)課開(kāi)放，讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)、唱一唱可以把詩(shī)加上曲來(lái)唱，也可以把自己喜歡的句子來(lái)加上自己喜歡的曲子來(lái)唱。這樣 “ 你中有我，我中有你 ” ，整體前進(jìn)，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生動(dòng)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力易于發(fā)展。

(3)向歷史開(kāi)放。《將相和》講述了三個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的歷史故事，其中第二則“澠池之會(huì)”，楚王要齊王為其鼓瑟，乘機(jī)羞辱齊王，藺相如怒逼楚王為齊王擊缶。雖然故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但藺相如的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心卻表現(xiàn)得淋漓盡致。在教學(xué)時(shí)我精心設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)讀題：在“澠池之會(huì)”上，藺相如和楚王是打了個(gè)平手呢還是決出了勝負(fù)？學(xué)生圍繞這一問(wèn)題讀呀、想呀、劃呀、寫(xiě)呀、爭(zhēng)呀、辯呀，課堂上是你來(lái)我往，各抒己見(jiàn)，生氣勃勃。這一問(wèn)題設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生來(lái)講，無(wú)論是導(dǎo)讀面的廣度，還是思維訓(xùn)練的深度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。因?yàn)檫@不是引導(dǎo)學(xué)生單純地從一個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)藺相如的特點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從不同的側(cè)面與不同角度來(lái)立體地感知藺相如的人物形象。所以不但訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維，而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力，實(shí)際上就是培育了學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。問(wèn)題的提出，不是以一個(gè)答案去束縛學(xué)生的思維，而是創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的時(shí)空與機(jī)會(huì)，發(fā)散學(xué)生的思維，給學(xué)生一個(gè)立體的空間。

第7篇：英雄人物讀后感范文

讀《老人與?！愤@本書(shū)，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者?！独先伺c海》是一本值得去仔細(xì)品味的，下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中的老人與海讀后感800字，請(qǐng)您閱讀。

高中的老人與海讀后感800字1“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是文學(xué)巨匠海明威的文學(xué)巨著《老人與?！分械囊痪渲晾砻裕@條格言陪著人類(lèi)走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，伴著人類(lèi)度過(guò)了無(wú)數(shù)艱難的時(shí)刻，毫不夸張的說(shuō)，這句話一直是鼓舞著人們勇往直前的不懈動(dòng)力。

《老人與?！分v述的是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥和一位名叫馬洛林的小男孩成為了忘年之交，在歷經(jīng)八十四天還沒(méi)有捕到魚(yú)之后，兩人毅然決然的相約出海。出海那天天氣很不錯(cuò)，而蒼天也很眷顧他們，兩人很容易就釣到了一條巨大的大馬林魚(yú)。兩人原以為他們能就此返航龍龍，可不幸的是，他們捕獲的大魚(yú)引來(lái)了鯊魚(yú)的圍擊，兇狠龐大的鯊魚(yú)一直在猛烈進(jìn)攻，似乎在逼迫著，威脅著圣地亞哥放棄這條大魚(yú)。不過(guò)圣地亞哥也不是一個(gè)懦夫，身處危險(xiǎn)之中，面對(duì)巨大威脅，面臨死亡氣息，這位老漁夫一直在頑強(qiáng)抵抗著。盡管最后那條肥大鮮美的大魚(yú)被鯊魚(yú)啃食破壞得只剩下了一副骨架，圣地亞哥也沒(méi)有放棄輕易放棄這條來(lái)之不易的大魚(yú)。

讀完這篇小說(shuō)后，我的感觸頗深，尤其是那一句“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！本o緊牽動(dòng)著我的心，而圣地亞哥那臨危不懼，無(wú)謂抗?fàn)?，永不言敗，永不言棄的精神更是深深震撼著我，感?dòng)著我，啟迪著我，教育著我，指導(dǎo)著我，鼓勵(lì)著我。

人類(lèi)很偉大，很堅(jiān)強(qiáng)，很有潛力，很有毅力;但是人類(lèi)又好渺小，好脆弱，好容易言敗，好容易妥協(xié)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，身處困境時(shí)，覺(jué)得害怕并不丟人，感覺(jué)恐懼也并不失常，但是我們一旦有了放棄的念頭，有了逃避的想法，有了妥協(xié)的行為，那就是膽小鬼的表現(xiàn)了，那樣只會(huì)讓人寒心，讓人小看，讓人唾棄，讓人遠(yuǎn)離。

人生在世，還是需要一點(diǎn)傲氣，需要一些傲骨的，無(wú)論何時(shí)何地都能做到自強(qiáng)自信，無(wú)懼無(wú)畏，那才是真英雄，真本色!但要是自暴自棄，貪生怕死，畏手畏腳，膽小怕事，那就只會(huì)招致失敗，只會(huì)深陷深淵，得不到尊敬，得不到尊重，得不到成功，得不到救贖。

希望每個(gè)人都能在遇到鯊魚(yú)時(shí)，勇敢捍衛(wèi)自己的馬林魚(yú);但愿每個(gè)人都能在陷入困境時(shí)，大膽對(duì)抗黑暗的爪牙;也愿我們?cè)谌松魍局?，能夠一直勇敢?jiān)強(qiáng)，不屈不撓的奮斗著，堅(jiān)持著!

高中的老人與海讀后感800字2《老人與海》圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

我讀過(guò)許多書(shū)，它們讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理，《老人與?！愤@本書(shū)講了這么一個(gè)故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了一切手段來(lái)反擊。回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。這本書(shū)向我們揭示了這樣一個(gè)真理：人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。

以前，我做什么事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心，認(rèn)為自己考不到好成績(jī)?！独先伺c?！分?，主人公與鯊魚(yú)搏斗，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來(lái)打。這本書(shū)揭示出的真理，不就說(shuō)明了人無(wú)論怎樣，最怕的就是沒(méi)有信心。信心就好比是汽車(chē)的馬達(dá)，是人前進(jìn)的動(dòng)力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書(shū)中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?

自從讀了《老人與海》之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓?，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門(mén)功課成績(jī)，我沒(méi)有班里的某一個(gè)同學(xué)好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個(gè)翻身仗。下午的語(yǔ)文考試，我做每一道題目都格外仔細(xì)。果然，我語(yǔ)文考試是班里的第一名，總成績(jī)上，我也是第一名。

今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝書(shū)，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

高中的老人與海讀后感800字3在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又并不平凡的故事……也許沒(méi)有大海,那就沒(méi)有了這個(gè)不平凡的故事。正因?yàn)橛辛舜蠛?才有了這平凡的漁夫,才有了這碩大無(wú)比的魚(yú);才讓漁夫釣上了這條大馬哈魚(yú),但卻在海上與其搏斗了三天三夜才把它殺死,接著卻又遭到了鯊魚(yú)的襲擊,最后的結(jié)局可想而知,這條大馬哈魚(yú)只剩下又粗又白的脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的僅僅是—個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架!然而在這個(gè)頗具悲劇色彩的故事中,卻折射出一位“英雄人物”——漁夫圣地亞哥?！?/p>

他連續(xù)八十四天捕不到魚(yú),在別人看來(lái),他是失敗的。一個(gè)漁夫捕不到魚(yú),還能算是—個(gè)、真正的漁夫嗎?而他卻還在第八十五天出海捕魚(yú)。他從未放棄,即使已經(jīng)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)了。他的這種堅(jiān)持不懈,“知其不可為而為之”的精神難道不值得我們佩服嗎?古時(shí)愚公移山,他明知道開(kāi)山挖石并非易事,也不是一朝一夕可為之的事情,這需要自己的子子孫孫一代代不懈地做下去,可他仍堅(jiān)持帶著子孫一天天去移石。愚公不也“知其不可為”,卻也堅(jiān)持不懈地做下去了嗎?天帝最后感其誠(chéng),命山神搬走了山。連古時(shí)一位九十多歲的老翁都如此,我們不是更應(yīng)該如此嗎?如今的中學(xué)生,興趣倒是挺廣泛,學(xué)這又學(xué)那,可幾乎每次都是“三天打魚(yú),四天曬網(wǎng)”,總半途而廢,他們?nèi)鄙俚牟痪褪窍袷サ貋喐绾陀薰粯拥囊懔?只要有了毅力,便沒(méi)有不可攀登的高峰,只要有了毅力,便沒(méi)有不可逾越的障礙!回想起文中老人的話“人不是為失敗而生,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗。失敗真的如此可怕嗎?人生誰(shuí)能沒(méi)有失敗?就像人學(xué)走路,也得有過(guò)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,人才能學(xué)會(huì)走路。失敗可以毀滅一個(gè)人,也可以造就一個(gè)人,有人因?yàn)楹ε率〔桓易非蟪晒?這就是弱者。在弱者面前,失敗是傾覆生活之舟的波濤,波濤越大,他就越容易被吞噬。但我相信每個(gè)向往成功的人都不希望自己是弱者。

作為一位強(qiáng)者,就不應(yīng)該面對(duì)失敗而消沉悲觀,就不應(yīng)該因?yàn)榫趩识Ｖ棺非?《老人與?！方o予我們的啟示實(shí)在太多太多。它確實(shí)是—部好書(shū),—本讓人受益終生的好書(shū)!

高中的老人與海讀后感800字4失敗也是一首歌

在彌漫著芬芳書(shū)香的圖書(shū)館，我閱讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)著名作家海明威的代表作——《老人與海》，這的確是一部耐人尋味的經(jīng)典作品，

《老人與海》主要講述了一位以打漁為生的老漁夫——桑地亞哥，在整整八十四天里他獨(dú)自出海但都一無(wú)所獲，倔強(qiáng)的他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭。這天他又出海了，經(jīng)過(guò)艱難的捉捕，憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，終于捕獲到了一條比他的小船還要大很多的倍的大馬林魚(yú)。但是，在返航的途中，他不幸與一大群鯊魚(yú)相遇了，雖然奮力抗?fàn)?，鯊魚(yú)還是吃掉了大馬林魚(yú)身上所有的肉，老人最后帶回的是一副巨大的魚(yú)骨架。

本書(shū)用大量的筆墨記敘了老人與大馬林魚(yú)做激烈斗爭(zhēng)的情景，從中突顯出老人頑強(qiáng)不屈的崇高精神。我認(rèn)為，大馬林魚(yú)是一種象征，它象征著困苦的的人生，老人不畏艱險(xiǎn)和它殊死搏斗，成功地捕獲了大馬林魚(yú)，老人贏了;同樣，鯊魚(yú)也是一種象征，它象征著莫測(cè)的命運(yùn)，老人也同樣和它作了頑強(qiáng)的抗?fàn)?，但魚(yú)肉還是被鯊魚(yú)吃光，老人輸了。

讓我感到震撼的不是老人輸在鯊魚(yú)尖利的牙齒之下，而是老人在失敗面前那毫不沮喪的氣度!海明威在書(shū)中說(shuō)過(guò)——一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。在我看來(lái)，失敗就如一首歌，雖然它的旋律不及成功之歌那么亢奮人心，但它更能讓人刻骨銘心。就例如家喻戶曉的“發(fā)明大王”愛(ài)迪生，他為了給人類(lèi)帶來(lái)光明，做了一千五百次實(shí)驗(yàn)，都沒(méi)有找到做電燈燈絲的合適材料。盡管失敗了這么多次，他都沒(méi)有選擇放棄，毅然選擇繼續(xù)試驗(yàn)，并最終取得了巨大成功。

漫漫人生路，并不都是一馬平川，荊棘、陷阱隨時(shí)都會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐，甚至讓我們迷失方向，但只要我們堅(jiān)定必勝的信念，踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持走下去，哪怕到不了終點(diǎn)，也會(huì)感到欣慰?，F(xiàn)在的我們正處于學(xué)生時(shí)代，獲取知識(shí)是這個(gè)階段的首要任務(wù)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。通往成功彼岸的路上我們會(huì)遇到許許多多的挫折、失敗。碰到這些情況，千萬(wàn)不能情緒低落，垂頭喪氣，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念，沉著面對(duì)。相信一分耕耘一分收獲，相信成功就在不遠(yuǎn)的前面。抬起頭，挺起胸，伴著失敗的歌聲前行……

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。既然失敗都來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?與命運(yùn)作不屈的斗爭(zhēng)，總有一天勝利會(huì)向你招手。

高中的老人與海讀后感800字5《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

第8篇：英雄人物讀后感范文

新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的任務(wù)，還要注重學(xué)生思想品德的提升。在思想品德里，愛(ài)國(guó)主義是核心，語(yǔ)文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如何把提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)藝術(shù)而自然地銜接起來(lái)，需要教師在課堂內(nèi)外積極引導(dǎo)，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)品德高尚、具有愛(ài)國(guó)主義思想的人才。

一、 充分挖掘教材，陶冶學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)

中學(xué)語(yǔ)文課中的愛(ài)國(guó)情感教育不同于政治課的愛(ài)國(guó)主義教育，它要寓愛(ài)國(guó)情感教育于語(yǔ)文課之中，它要求教師帶著感情上課，對(duì)學(xué)生要“激發(fā)感情抓住心”，對(duì)課文的學(xué)習(xí)要“披文以入情”。語(yǔ)文教材有很多題材是表現(xiàn)海峽兩岸游子思念故鄉(xiāng)的情感，如席慕容、余光中鄉(xiāng)愁系列的詩(shī)歌。還有的是反映海外作家思念祖國(guó)的感情的，如作家蕭乾的《棗核》等。尤其是古詩(shī)文中有許多堪稱(chēng)愛(ài)國(guó)主義教育的典范文章，如屈原的《離騷》、文天祥的《過(guò)零丁洋》、岳飛的《滿江紅》。這些都需要教師在備課環(huán)節(jié)中歸入情感態(tài)度價(jià)值觀的維度中去，使學(xué)生在語(yǔ)文課中接受愛(ài)國(guó)主義的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，把學(xué)生的品德養(yǎng)成教育和知識(shí)能力教育相結(jié)合、相滲透，培養(yǎng)學(xué)生高尚、健全的人格，最終才算是真正提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)教材的同時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生誦讀愛(ài)國(guó)主義經(jīng)典詩(shī)歌、散文，以愛(ài)國(guó)主義作品鼓舞、激勵(lì)學(xué)生。要求學(xué)生在課堂小組討論中，就自己的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)，積極發(fā)言，將此納入口語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。還要讓學(xué)生寫(xiě)讀后感，進(jìn)一步強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育。

二、 依據(jù)課外閱讀，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)

課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充，必須講求實(shí)效性和目的性。教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)可以加入愛(ài)國(guó)主義教育的篇目，并列入必讀書(shū)目。為了便于評(píng)價(jià)課外閱讀的實(shí)效，學(xué)生要做課外閱讀筆記，要有閱讀摘抄，閱讀記錄等文字性的外化物。學(xué)?？蓪W(xué)生課外閱讀此類(lèi)書(shū)籍的情況歸入語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合性評(píng)價(jià)的范疇，并作為學(xué)生評(píng)優(yōu)的依據(jù)之一，有效地促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)閱讀愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀作品。學(xué)生課外閱讀這些作品可以采取小組合作與個(gè)人閱讀相結(jié)合的方式，以提高興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生自覺(jué)完成愛(ài)國(guó)主義文學(xué)作品的文本閱讀。當(dāng)然也可以采用電子書(shū)閱讀的方式，借助媒體、網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的傳媒，只要達(dá)到閱讀目標(biāo)即可。

另外，教師可鼓勵(lì)學(xué)生借閱、購(gòu)買(mǎi)、互換愛(ài)國(guó)主義思想的書(shū)籍以及文學(xué)作品，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。

三、 舉辦多樣的愛(ài)國(guó)主義語(yǔ)文主題活動(dòng)

語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，這些能力包括了口語(yǔ)交際等內(nèi)容。其中演講能力、朗誦能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。語(yǔ)文教研活動(dòng)要以愛(ài)國(guó)主義教育為前提，以愛(ài)國(guó)主義教育為核心內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想為主，舉辦愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌朗誦會(huì)、祖國(guó)在我心中演講比賽，結(jié)合主題教育月、主題教育年等契機(jī)，充分挖掘語(yǔ)文和愛(ài)國(guó)主義的聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族。同時(shí)學(xué)校要開(kāi)展多種形式的愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生閱讀愛(ài)國(guó)主義作品。學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室等要多增加一些愛(ài)國(guó)主義的書(shū)籍，便于學(xué)生閱讀。例如《青春之歌》《紅巖》《在烈火中永生》等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育，還能幫助學(xué)生了解歷史、展望未來(lái)。

此外，學(xué)校還應(yīng)該舉辦愛(ài)國(guó)主義征文比賽，最大限度地發(fā)掘?qū)W生寫(xiě)作潛能。也可進(jìn)行手抄報(bào)比賽、愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)競(jìng)賽等。在校園內(nèi)營(yíng)造愛(ài)國(guó)氛圍，提升校園形象。

四、 寫(xiě)作訓(xùn)練中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)會(huì)觀察周?chē)氖挛铮茏杂?、隨意地表達(dá)感情，抒發(fā)個(gè)人感受，養(yǎng)成自覺(jué)寫(xiě)作的良好習(xí)慣。在語(yǔ)文寫(xiě)作訓(xùn)練中，可以加入愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。從文章的立意上來(lái)要求，要求學(xué)生寫(xiě)日記，留心身邊的大小事，愛(ài)國(guó)愛(ài)家；寫(xiě)時(shí)事短評(píng)，在訓(xùn)練思維的同時(shí)，滲入愛(ài)國(guó)主義情感，提高判斷能力；寫(xiě)游記，歌頌祖國(guó)大好河山，記錄旅途所見(jiàn)所聞；學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌，提煉語(yǔ)言，融入愛(ài)國(guó)主義的思想；寫(xiě)讀后感、影片觀后感、札記、隨筆、論說(shuō)文等。在各項(xiàng)寫(xiě)作訓(xùn)練中，教師要把提高作文的立意和愛(ài)國(guó)主義思想情感掛鉤，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，并要求學(xué)生在個(gè)人作文中表現(xiàn)出來(lái)。如此作文的立意一定會(huì)達(dá)到新的高度。

五、 課外實(shí)踐中鞏固愛(ài)國(guó)主義教育

學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)能補(bǔ)充書(shū)本知識(shí)的不足，有利于學(xué)生了解社會(huì)，了解實(shí)踐。在假期的課外實(shí)踐活動(dòng)中，除了要學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐鍛煉以外，教師要把愛(ài)國(guó)主義教育和提高語(yǔ)文素養(yǎng)與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。具體辦法有：鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告；參觀歷史博物館，感受古代文明的輝煌；參觀軍事博物館，了解革命歷史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操；關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，留意社會(huì)變遷。并把這些用文字表達(dá)出來(lái)，有了真情實(shí)感，作文就會(huì)有話可說(shuō)，學(xué)生的視野也能開(kāi)闊。

語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注重層次性和針對(duì)性。課外實(shí)踐活動(dòng)必須堅(jiān)持選擇正面的先進(jìn)典型，以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和進(jìn)取精神，使社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感植根于學(xué)生腦海深處。例如，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦會(huì)、英雄人物故事會(huì)等活動(dòng)。這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值。

第9篇：英雄人物讀后感范文

讓學(xué)生讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，寫(xiě)讀書(shū)筆記之前，我對(duì)學(xué)生先做了以下啟發(fā)。

一、告訴學(xué)生我的切身體會(huì)

我說(shuō)，在我很小的時(shí)候，依稀記得我父親教給我背誦一句話：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)我尚且不能夠正確地理解這句話的含義，但是翻來(lái)覆去地，還是很清晰地記下了這句話?，F(xiàn)在你們也讀了這本書(shū)，大家思考一下，為什么我父親叫我背誦這句話？為什么他對(duì)這句話情有獨(dú)鐘？這句話為什么有穿越時(shí)空的能力？

二、這本書(shū)有什么特點(diǎn)

我上了初中，終于看到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，知道了這句話的出處，加深了對(duì)這句話的理解。這句話是一段不能讓我的心靈寧?kù)o的文字，讓我對(duì)我的人生有了或多或少的思考，給了我很多做人的啟示。這本書(shū)中心思想是什么？給了你們什么啟示？你們的爸爸媽媽是否讀過(guò)此書(shū)？你們能否交流讀書(shū)感想？

三、主人公是個(gè)什么樣的人

1.保爾?柯察金何以激勵(lì)人？保爾?柯察金，是一個(gè)英雄人物，無(wú)數(shù)人聽(tīng)到這個(gè)名字，都感覺(jué)到激起了無(wú)窮的信心，保爾?柯察金，他有著超人的毅力、堅(jiān)強(qiáng)的信心，他一次又一次地戰(zhàn)勝死神，重新燃起了生命之火，他從死神手里奪回自己生命的勇敢，他把生死置之度外的豁達(dá)，他全身心投入到解放事業(yè)中的意志，深深地感染了每一個(gè)讀者。

2.保爾?柯察金有什么不幸？保爾?柯察金，還是一個(gè)非常不幸的人，他的眼睛看不見(jiàn)了，他不能在前線奮勇戰(zhàn)斗，但是，他沒(méi)有忘記過(guò)戰(zhàn)斗！他沒(méi)有忘記過(guò)解放事業(yè)。他把自己的經(jīng)歷認(rèn)真地形諸文字，真實(shí)、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)。他是無(wú)數(shù)人的精神支柱，他像一盞明燈，照亮了讀者的前進(jìn)的方向。

3.保爾?柯察金，怎樣和病魔作斗爭(zhēng)？保爾?柯察金，他的性格非常頑強(qiáng)，他被病魔纏身，不能夠戰(zhàn)斗，病魔纏身改變不了他的不屈不撓。他認(rèn)真地學(xué)習(xí)寫(xiě)作，完成了偉大的著作，激勵(lì)著成千上萬(wàn)的人，在他的心目中，融入工作，努力工作，才是最主要的。

四、我們學(xué)習(xí)保爾?柯察金哪些精神

讀了鋼鐵是怎樣煉成的，我想了很多。我從來(lái)沒(méi)有這樣靜靜想過(guò)人生的問(wèn)題：人，為怎么活著，或者為了做些什么，人怎樣戰(zhàn)勝困難？怎樣才能具備堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)，怎樣培養(yǎng)在任何困難面前不倒下的毅力，人怎樣才能夠做偉大的事業(yè)，怎樣讓心胸豁達(dá)，不埋怨周?chē)囊磺械鹊?。你想到了什么?/p>

五、讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，你的收獲是什么

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，讓我們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們從書(shū)里面吸取了大量的精神營(yíng)養(yǎng)，啟發(fā)讀者們感知到人生有很多事情可以做，可以做得很好，遇到了困難，我們決對(duì)不能屈服，鋼鐵的柔韌、保爾的頑強(qiáng)、保爾精神，就像一面鮮紅的旗幟，召喚我們、激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)，使我們勇敢地走下去，成熟地面對(duì)人生的坎坎坷坷。

六、讀后感注意作最后的總結(jié)

一本書(shū)，不是讀了就放到一邊，要學(xué)會(huì)選擇書(shū)，讀好書(shū)，記住書(shū)的核心內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的精神，豐富自己的思想，讀每一本書(shū)都是如此，比如，《鋼鐵是怎樣煉成的》，成功者未虛度昨日，平庸人正蹉跎今朝，鋼鐵就是這樣在不虛度中煉成的，不屈不撓、不言敗，我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)保爾的精神，爭(zhēng)取和保爾的精神一樣永放光芒，為了人生的美好奮斗終生。