電影圓明園觀后感精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的電影圓明園觀后感主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：電影圓明園觀后感范文

   圓明園觀后感范文通用2022

  跟隨著郎世寧回到了300年前繁盛的大清帝國(guó)。我只能驚嘆于她的美麗，卻不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

  因?yàn)闈M人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，歷代皇帝不遺余力地大肆建造圓明園，幾萬(wàn)人，辛勤勞動(dòng)十幾年，耗費(fèi)國(guó)庫(kù)的巨額財(cái)富，最終建成了這座萬(wàn)園之園。讓我不禁想起了以前背過(guò)的張養(yǎng)浩一首詩(shī)“興，百姓苦。亡，百姓苦”。在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀，驚嘆不已。其中最令我印象深刻的便是大水法，十二個(gè)生肖銅像在中午十二點(diǎn)一齊噴水，很遠(yuǎn)都能聽(tīng)得見(jiàn)。還有無(wú)數(shù)漢白玉的柱子，囊括全國(guó)建筑園林形式，十分宏偉。奇珍異寶，珍貴字畫(huà)，猶如阿房宮賦中描述的那樣。

  教師說(shuō)圓明園一年四季都是有花的，其中要數(shù)最多，所以圓明園又叫做園。想象我置身其中，仿佛是花的海洋，輕輕一嗅，便是各種的花香，甚有種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺(jué)。

  這座歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的皇家園林，見(jiàn)證了中國(guó)最終一個(gè)封建王朝的興替。康熙、雍正，乾隆，許許多多不為人知的歷史發(fā)生在這個(gè)園林，更給她帶了一份神秘的色彩。

  可是，好景不長(zhǎng)，閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)的大門(mén)最終被外國(guó)的洋槍洋炮打開(kāi)。，外國(guó)人的鐵騎踏破了我們的疆土，從大沽口一向打到圓明園。

  有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)圓明園，一個(gè)搶了東西，一個(gè)放了火。仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)得了勝利便能夠從事?lián)尳倭恕跉v史的面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，一個(gè)叫英吉利”。

  毫無(wú)反抗本事的中國(guó)士兵的鮮血灑滿了這片土壤，而皇帝卻仍在宮殿中享受著他的錦衣玉食，看到那里，我不禁握緊了拳頭。本是紀(jì)律嚴(yán)明的英法聯(lián)軍燒殺搶掠，大火連燒三天三夜，天邊的晚霞都被大火燒得通紅。美倫美幻的庭臺(tái)樓閣在歷史的倒影慢慢地倒下去。最終，圓明園伴隨著中華封建王朝的沒(méi)落而消失在歷史的長(zhǎng)河中。

  從對(duì)遺跡的電腦復(fù)原中，能夠看到圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃，如今應(yīng)對(duì)那些湖水、斷橋、殘?jiān)?、荒草，那滿目滄遺、斷壁殘?jiān)胂蟛怀鏊盏臉s耀與輝煌。

  圓明園，飽含了一個(gè)民族的智慧強(qiáng)盛和迂腐軟弱。我們能理解亞歷山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能理解空中花園在歷史上的虛無(wú)飄渺、能理解宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能理解圓明園的毀滅。

  圓明園是一個(gè)帝國(guó)久久不絕于耳的哀思，警醒著中華民族，也警醒著其它民族。期望有那么一天，禮貌的前進(jìn)不再需要鮮血與眼淚！

  我明白這片大地以往多令我驕傲，我也會(huì)體味到她的血和淚。所以我必須堅(jiān)強(qiáng)、必須強(qiáng)大，這樣我才能夠用自我的臂膀保護(hù)她不被鐵蹄踐踏。

   圓明園觀后感范文通用2022

  圓明園位于北京西北郊，建于明朝?？滴跛氖四辏?709年），清朝康熙帝把該園賜給四子胤禛（后來(lái)圓明園遺址的雍正帝），并賜名圓明園。經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的經(jīng)營(yíng)，集中了大批物力，役使了無(wú)數(shù)能工巧匠，傾注了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的血汗，把它精心營(yíng)造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。

  1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，西郊諸園再遭劫掠。這一次，清政府對(duì)圓明園已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再滿足于搶劫洋人劫余的財(cái)富，他們把園內(nèi)火劫之余的零星分散的建筑、木橋的柱子、樁子鋸斷，用大繩拉倒，園內(nèi)大小樹(shù)木也被濫伐殆盡。當(dāng)時(shí)清河鎮(zhèn)上木材堆積如山，交易繁忙，而園內(nèi)則炭廠林立，樹(shù)枝、樹(shù)根全被燒成炭。

  圓明園的創(chuàng)造是一部人類(lèi)思維的結(jié)晶創(chuàng)造的歷史史書(shū)，是人類(lèi)歷史上一大不可忘卻的奇跡，它是美的化身，然而，它的毀滅也是人類(lèi)的悲哀，是世界的悲哀，更是中國(guó)人的悲哀與恥辱。

   圓明園觀后感范文通用2022

  在一個(gè)官吏腐敗的國(guó)家中，每一絲空氣都彌漫著虛偽、庸俗、封建的氣息。這就是曾經(jīng)〝繁榮〞的中國(guó)，在這繁榮的背后，千萬(wàn)名面朝黃土背朝天的農(nóng)民，為清朝拋頭顱，灑熱血的將士們，是他們?yōu)榍宄钙鹆艘黄d旺的盛世。

  有一座建筑在這樣的背景中誕生——圓明園。凝聚了兩代人的心血與智慧，在電影中，一道道光芒映著圓明園，在日光下曜曜生輝，這座奇跡對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)是東方文明的完美體現(xiàn)。雨果曾說(shuō)過(guò)：〝法國(guó)所有的城堡加起也抵不上一個(gè)東方的圓明園。〞單從它的地位來(lái)說(shuō)是舉世無(wú)雙的，必須有一位學(xué)者、詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家、歷史學(xué)家集于一身的人，才能解釋民和形容。在我看來(lái)，這正說(shuō)明了清政府的腐敗。想象一下當(dāng)，時(shí)奴役了多少人用于建造圓明園，此規(guī)模之龐大，又有哪個(gè)人是真心愿意為此賣(mài)力呢？康熙帝是設(shè)計(jì)明園的第一人，說(shuō)明他希望用科學(xué)改變中國(guó)。

  可是清朝的封建思想導(dǎo)致清朝不相信科學(xué)的落后導(dǎo)致中國(guó)被欺凌。以史為鑒：當(dāng)我們用鴉片騰云駕霧飄飄欲仙時(shí)，西方人用鴉治療疾??；當(dāng)我們用火火藥制成炮仗驅(qū)鬼拜神時(shí)，西方人在用火藥造出槍炮，打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)；當(dāng)我們用羅盤(pán)測(cè)量風(fēng)水時(shí)，西方人把羅盤(pán)運(yùn)用于航海技術(shù)上……

  也許我的文字太過(guò)于匱乏，我早已無(wú)法形容圓明園的美或英法聯(lián)軍的殘暴。從前，我看過(guò)《雨果寫(xiě)給巴特勒上尉的信》，其中強(qiáng)烈立譴責(zé)了英法聯(lián)軍所犯下的罪行，當(dāng)那兩個(gè)強(qiáng)盜扔下火把，帶著勝利滿載而歸時(shí)，所有的奇跡傾刻間化為烏有，圓明是中國(guó)歷史，也是世界文明史上的一巨大災(zāi)難。法國(guó)軍官與呂西阿爾芒回憶：“《一千零一夜》對(duì)我來(lái)說(shuō)，完全是實(shí)在的東西，而我在價(jià)值3000萬(wàn)法瑯的珍寶財(cái)富中徜徉?！边@句話充分體現(xiàn)出這些士官們的強(qiáng)烈占有欲，這些財(cái)寶，智慧霎時(shí)間變成了手中把玩的消譴品，他們已經(jīng)沉浸在搶卻和擄掠當(dāng)中，英法聯(lián)軍的劫使得圓明園滿目瘡痍?？墒牵逭畬?duì)侵略者屈膝退讓?zhuān)饝?yīng)接受全部所謂“議和”條件。我想問(wèn)問(wèn)，當(dāng)敵人的炮彈擠開(kāi)中國(guó)的大門(mén)之前時(shí)，清政府在做什么？“前車(chē)覆，后車(chē)誡?！鼻叭俗鲞^(guò)的錯(cuò)事，又為何再次重演呢？諫言不訥，卻閉關(guān)鎖國(guó)，恥辱??！萬(wàn)園之園早以無(wú)昔日的風(fēng)彩，今日唯剩斷壁殘?jiān)?/p>

  當(dāng)中國(guó)古老文化被破壞、遭蹂躪時(shí)，我又能說(shuō)什么？當(dāng)一座座亭臺(tái)、一張張寫(xiě)滿中國(guó)文化的書(shū)籍時(shí)，那種心痛不是筆墨能形容的?。≈腔郾淮輾?，但那個(gè)年代，這之算得了什么？當(dāng)一幅幅字畫(huà)拋到火堆中焚燒，又有幾人為之痛心疾首？

第2篇：電影圓明園觀后感范文

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)交際；教學(xué)策略；能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）26-0236-02

新課標(biāo)明確提出了義務(wù)教育階段“口語(yǔ)交際”的總目標(biāo)：使學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，不僅僅學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)和交流，而且初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展與他人合作的精神。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要把“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練放在主要位置。根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)和“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練的需要改進(jìn)教學(xué)方法、策略，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的口語(yǔ)能力，進(jìn)而增強(qiáng)其語(yǔ)文整體素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中筆者不斷摸索和反思，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手，運(yùn)用合理的教學(xué)策略，獲得良好的教學(xué)效果。

一、情境設(shè)立策略

在日常的生活環(huán)境中，不同的口語(yǔ)代表著不同的意義。所以，教師在進(jìn)行提高口語(yǔ)交際能力的教學(xué)時(shí)，要用心創(chuàng)造和設(shè)計(jì)接近現(xiàn)實(shí)生活的交際情景。這樣學(xué)生在身臨其境的感覺(jué)中，很容易進(jìn)入情景，能自然地發(fā)揮自己的口語(yǔ)能力。在教師創(chuàng)設(shè)的交際情景中，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)也能很好地遷移出來(lái)。這樣，學(xué)生要在這種體驗(yàn)中學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性就提高了。教師要精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造特定的“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練情境，利用多種手段引導(dǎo)學(xué)生自然而然進(jìn)入該“交際情境”中進(jìn)行“實(shí)際”口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

1.教師可以用生動(dòng)的言語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生走向主題的情境。例如：用“學(xué)習(xí)夸獎(jiǎng)”這個(gè)話題，教師就可以要求學(xué)生在平日生活中，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地、有效地夸獎(jiǎng)別人。教師可以為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的引導(dǎo)語(yǔ)：夸獎(jiǎng)給人以鼓勵(lì)和肯定。日常生活中，相信我們每一個(gè)人都希望得到別人的夸獎(jiǎng)。我們平淡無(wú)味的生活會(huì)因夸獎(jiǎng)變得多彩而美麗，同學(xué)間不協(xié)調(diào)的關(guān)系也會(huì)因夸獎(jiǎng)變得更加美妙，夸獎(jiǎng)也會(huì)激發(fā)我們的自信心和建立我們的自豪感。那么在我們夸獎(jiǎng)別人的同時(shí)，也提升了自身的境界。所以，我們都需要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地、有效地夸獎(jiǎng)身邊的人。

2.用創(chuàng)設(shè)情境的多方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。小學(xué)生心智尚未成熟，觀察事物也比較簡(jiǎn)單。所以教師要引導(dǎo)小學(xué)生去看、去聽(tīng)和用心感覺(jué)?？谡Z(yǔ)交際情境創(chuàng)設(shè)的方式很多，如：陳設(shè)相關(guān)的實(shí)物，讓小學(xué)生用眼看、用手摸。然后去描述看到的、聽(tīng)得到、感受到的；展播錄像節(jié)目，讓學(xué)生描述感受到的內(nèi)容。

3.通過(guò)課文中的對(duì)話展現(xiàn)情景。在小學(xué)語(yǔ)文課本中的一些課文中常出現(xiàn)對(duì)話段落，學(xué)生通過(guò)模擬課文中的對(duì)話，可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，體會(huì)文章的意境。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生出也能形成良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣。例如人教版第九冊(cè)的《慈母情深》這篇課文中，有不少的對(duì)話出現(xiàn)，而且都是生活中較具有樸實(shí)性、關(guān)懷性的語(yǔ)言。這些對(duì)話讓學(xué)生感觸很深，體會(huì)到了母子之間的深情，從而聯(lián)想到自己與母親之間的一點(diǎn)一滴。分角色朗讀這些很具生活化的語(yǔ)言，在多次朗讀后讓學(xué)生體會(huì)到在什么情境下可以運(yùn)用這樣的語(yǔ)言、語(yǔ)氣。因?yàn)檫@樣的對(duì)話貼近生活，學(xué)生既有興趣，又能夠?qū)W以致用。

二、雙向互動(dòng)策略

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng)的過(guò)程。”并指明了“雙向互動(dòng)”是口語(yǔ)交際的主要特點(diǎn)?？谡Z(yǔ)交際的核心就是“交際”。課堂的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練往往是一人說(shuō)，多人聽(tīng)，語(yǔ)言信息為單向傳遞?？谡Z(yǔ)交際主要強(qiáng)調(diào)的是信息的相互往來(lái)，教師可以適時(shí)地引導(dǎo)相互交際的學(xué)生，口語(yǔ)交際時(shí)不僅要學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，還要學(xué)會(huì)適時(shí)地接話，說(shuō)出自己內(nèi)心的想法。小學(xué)生在同學(xué)之間、學(xué)生與老師的口語(yǔ)交際實(shí)踐中，要學(xué)會(huì)相互啟發(fā)、促進(jìn)與補(bǔ)充，在信息的溝通與交流中實(shí)現(xiàn)挺好的雙向互動(dòng)。

在教學(xué)時(shí)教師要特別留意常常被忽略的問(wèn)題，可以提高口語(yǔ)交際的互動(dòng)性。如“夸獎(jiǎng)同學(xué)”，其實(shí)每個(gè)同學(xué)都有自己的長(zhǎng)處：有的人心靈手巧，會(huì)做各種手工；有的人刻苦學(xué)習(xí)，能寫(xiě)一手好字；有的人是特別聰明一遇到難題，老師第一個(gè)就會(huì)想到他……老師可以讓小學(xué)生們一起來(lái)夸夸某同學(xué)的長(zhǎng)處，從而鼓勵(lì)對(duì)方，激勵(lì)自己。先在小組里說(shuō)說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)的某些同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，每次被夸獎(jiǎng)到的人都要說(shuō)出聽(tīng)到自己被夸獎(jiǎng)后的心情和想法。一個(gè)人說(shuō)完后，教師可讓其他同學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充。說(shuō)的時(shí)候，教師要要求學(xué)生引用具體事例，用生動(dòng)的語(yǔ)言形象地說(shuō)明所說(shuō)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。在小組溝通、交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)小組派代表在班上說(shuō)，一個(gè)人說(shuō)完后，讓其他的同學(xué)做補(bǔ)充，要特別注意發(fā)現(xiàn)班上的后進(jìn)生身上的優(yōu)點(diǎn)。

教學(xué)前，教師要認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略，讓學(xué)生在交際時(shí)互動(dòng)起來(lái)。例如“父母的愛(ài)”這樣的主題，可以先讓學(xué)生看一組圖片，觀察父母的愛(ài)體現(xiàn)在哪些方面，把學(xué)生帶入到情境當(dāng)中。然后讓學(xué)生回憶父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。在個(gè)人飲食起居上，父母對(duì)自己生活的關(guān)愛(ài)，到“關(guān)心學(xué)習(xí)”的父母對(duì)自己學(xué)習(xí)上的幫助、費(fèi)心和操心。課堂上可以先問(wèn)問(wèn)大家都找到了什么樣的事例，再互相發(fā)問(wèn)。學(xué)生可以相互提問(wèn)“你的爸爸媽媽對(duì)你怎么樣”等問(wèn)題，交流中交談自己的感受，抒發(fā)自己的情感。

三、平等對(duì)話營(yíng)造和諧的氛圍

所謂平等的對(duì)話，是指地位平等的交流對(duì)話。知識(shí)的獲得是一個(gè)雙向的主動(dòng)過(guò)程，學(xué)習(xí)者是知識(shí)獲得過(guò)程的平等主動(dòng)參與者，不是信息的被動(dòng)接受者。所以，平等的對(duì)話讓師生之間實(shí)現(xiàn)了敞開(kāi)心扉的彼此交流，從而建立了一種新型、平等、民主的相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。師生雙方應(yīng)該有平等的地位，教師不要把自己擺得位置很高，而是應(yīng)該相互尊重彼此的人格，這樣師生的情感就會(huì)比較融洽，易于交流、溝通和接觸。平等對(duì)話是連接教師和學(xué)生友誼的重要紐帶。在平等的對(duì)話中師生可以互換心理位置，教師以朋友的身份來(lái)與學(xué)生們溝通，這樣可以會(huì)讓學(xué)生感受到教師的平易近人，減少學(xué)生們對(duì)教師的戒備和顧慮，這樣就為課堂教學(xué)中師生進(jìn)行討論、爭(zhēng)辯、辯論，營(yíng)造了一個(gè)和諧良好的環(huán)境氛圍，為此便能達(dá)到相互啟發(fā)、暢所欲言的課堂的教學(xué)效果了。教師也可以把志趣相投的學(xué)生組織在一起，搞個(gè)“超級(jí)演說(shuō)家”等節(jié)目，暢談他們共同感興趣的事物。讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中，打開(kāi)思路，自如地傾訴和表達(dá)。

四、引導(dǎo)學(xué)生明白“聽(tīng)話”、“說(shuō)話”

口語(yǔ)交際是聽(tīng)話、說(shuō)話能力在實(shí)際交往中的應(yīng)用，所以聽(tīng)話、說(shuō)話也是口語(yǔ)交際的重要組成部分。聽(tīng)話不僅僅是用耳朵聽(tīng)別人說(shuō)話。它要求聽(tīng)者聽(tīng)到了對(duì)方全部的話語(yǔ)，聽(tīng)到了說(shuō)者的表面意思，而且根據(jù)對(duì)方的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音等特點(diǎn)，甚至結(jié)合說(shuō)者的表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等，結(jié)合說(shuō)者近期發(fā)生的事情甚至說(shuō)者的性格特點(diǎn)，聽(tīng)出或猜到說(shuō)者的言外之意，這才算是聽(tīng)到并且聽(tīng)懂了對(duì)方的話語(yǔ)。這才是真正做到了“聽(tīng)話”。另外教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)并學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。如：聽(tīng)到一句話后學(xué)生要學(xué)會(huì)抓中心詞；聽(tīng)了一段話后學(xué)生要學(xué)會(huì)抓住主要的意思。特別要注意段落的開(kāi)頭與結(jié)尾，也可以開(kāi)展一些以個(gè)人為單位的“比比誰(shuí)的耳朵靈”的競(jìng)賽。

所謂的“說(shuō)話”就是能清楚地、自然地、流暢地表達(dá)自己的所思、所想，能處理好人際關(guān)系。具體而言，就是要做到：“說(shuō)話”有“禮貌”，即根據(jù)特定的環(huán)境說(shuō)文明得體的言語(yǔ)；“說(shuō)話”有“實(shí)”，即說(shuō)的話要有具體的內(nèi)容，不說(shuō)一些空話、套話和含糊不清的話；“說(shuō)話”明白，就是說(shuō)時(shí)按一定的順序，把事物的前因后果和內(nèi)在聯(lián)系，說(shuō)得清楚明白；“說(shuō)話”簡(jiǎn)單，就是說(shuō)話要不拖泥帶水，而是簡(jiǎn)潔明了。

五、豐富教學(xué)形式和考察形式

教師可以設(shè)置多種形式的演講、表演節(jié)目來(lái)增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的積極性。比如：“介紹”類(lèi)演講：讓學(xué)生介紹他自己，也可以讓學(xué)生介紹他的朋友、他的家鄉(xiāng)，介紹他去過(guò)的一處風(fēng)景名勝，介紹喜愛(ài)的一本書(shū)、一部電影等等；例如“獨(dú)白”類(lèi)演講：講個(gè)和學(xué)校相關(guān)的小笑話、講一個(gè)發(fā)人深省的小故事、講自己最想實(shí)現(xiàn)的愿望、說(shuō)說(shuō)自己在參加博物館后的觀后感、談?wù)勛约嚎荚嚨慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、回憶昨天很高興的事情等等；“交往”類(lèi)：如何給同學(xué)道歉、怎樣給同學(xué)和長(zhǎng)輩祝賀、怎樣打電話等等；還有“表演”類(lèi)：學(xué)生在小組中當(dāng)中演講、隊(duì)會(huì)上講故事、主持班級(jí)的辯論會(huì)等等；“討論”類(lèi)：某個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)、某種做法好不好、某個(gè)新的政策是否好實(shí)行、面對(duì)某個(gè)問(wèn)題怎么辦、分小組辯論等等。