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莎士比亞語(yǔ)錄精選(九篇)

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莎士比亞語(yǔ)錄

第1篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

1.人生如癡人說(shuō)夢(mèng),充滿著喧嘩與躁動(dòng),卻沒(méi)有任何意義。

2.你甜蜜的愛(ài),就是珍寶,我不屑把處境跟帝王對(duì)調(diào)。

3.在命運(yùn)的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié)。

4.愛(ài),和炭相同,燒起來(lái),得想辦法叫它冷卻。讓它任意著,那就要把一顆心燒焦。

5.不要只因一次失敗,就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的豁達(dá)者長(zhǎng)壽。

6.不要給百合花鍍金,畫(huà)蛇添足。

7.勤勞一天,可得一日安眠;勤奮一生,可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。

8.放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他。

9.書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。

10.因?yàn)樗妹利?,所以被男人追求;因?yàn)樗桥?,所以被男人俘獲。

11.時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致。會(huì)把平行線刻上美人的額角;會(huì)吃掉稀世之珍,天生麗質(zhì),什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀。

12.黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。

13.發(fā)閃光的不全是黃金。

14.當(dāng)我們膽敢作惡,來(lái)滿足卑下的希冀,我們就迷失了本性,不再是我們自己。

15.當(dāng)我們還買(mǎi)不起幸福的時(shí)候,我們絕不應(yīng)該走得離櫥窗太近,盯著幸福出神。

16.美德是勇敢的,為善永遠(yuǎn)無(wú)所畏懼。

17.金子啊,你是多么神奇.你可以使老的變成少的,丑的變成美的,黑的變成白的,錯(cuò)的變成對(duì)的……

18.女人是被愛(ài)的,不是被了解的。

19.生存還是死亡,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

20.多聽(tīng),少說(shuō),接受每一個(gè)人的責(zé)難,但是保留你的最后裁決。

21.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè)的路上去。

22.青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng),當(dāng)你醒來(lái)時(shí),它早已消失無(wú)蹤。

23.母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。

24.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

25.道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,

卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。

26.習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。

27.人世間的煊赫光榮,往往產(chǎn)生在罪惡之中,為了身外的浮名,犧牲自己的良心。

28.質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。

29.人的一生是短的,但如果卑劣地過(guò)這短的一生,就太長(zhǎng)了。

30.對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。

31.真正的愛(ài)情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的,行為才是忠心的最好說(shuō)明。

32.愛(ài)比殺人重罪更難隱藏;愛(ài)情的黑夜有中午的陽(yáng)光。

33.不太熱烈的愛(ài)情才會(huì)維持久遠(yuǎn)。

34.愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì),那就不是真的愛(ài)情。

35.美德是勇敢的,為善永遠(yuǎn)無(wú)所畏懼

36.女人是用耳朵戀愛(ài)的,而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情的話,卻是用眼睛來(lái)戀愛(ài)。

37.聰明人變成了癡愚,是一條最容易上鉤的游魚(yú);因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣,看不見(jiàn)自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇,聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng),證明他自己愚笨。

38.我沒(méi)有路,所以不需要眼睛;當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候,我也會(huì)失足顛仆,我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠?,反不如缺陷卻能對(duì)我們有益

39.懦夫在未死以前,就已經(jīng)死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情

40.外觀往往和事物的本身完全不符,世人都容易為表面的裝飾所欺騙。

41.沒(méi)有比較,就顯不出長(zhǎng)處;沒(méi)有欣賞的人,烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱,人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因?yàn)榉甑接欣沫h(huán)境,才能達(dá)到盡善的境界,博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p。

42.要是你做了獅子,狐貍會(huì)來(lái)欺騙你:要是你做了羔羊,狐貍會(huì)來(lái)吃了你;要是你做了狐貍,萬(wàn)一騙子向你告發(fā),獅子會(huì)對(duì)你起疑心;要是你做了騙子,你的愚蠢將使你受苦,而且你也不免做豺狼的一頓早餐……

43.魔鬼為了陷害我們起見(jiàn),往往故意向我們說(shuō)真話,在小事情上取得我們的信任,然后我們?cè)谥匾年P(guān)頭便會(huì)墮入他的圈套。

44.沒(méi)有什么事是好的或壞的,但思想?yún)s使其中有所不同。

45.你還能說(shuō)‘苦啊,最苦沒(méi)有了’你的苦,還不曾苦到底呢。

46.笨蛋自以為聰明,聰明人才知道自己是笨蛋。

47.我兩腿早陷在血海里,欲罷不能,想回頭,就像走到盡頭般,叫人心寒退路是沒(méi)有了,前途是一片沼澤地,讓人越陷越深。

48.有一類(lèi)卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。

第2篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

1、不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣,微笑吧,為你的曾經(jīng)擁有。

2、愛(ài)情無(wú)需言作媒,全在心領(lǐng)神會(huì)。——哈佛格爾

3、有一種默契叫做心照不宣;有一種感覺(jué)叫做妙不可言;有一種幸福叫做有你相伴;有一種思念叫做望眼欲穿。

4、真實(shí)的自由戀愛(ài),并非享樂(lè)的戀愛(ài),而是人格的戀愛(ài)。愛(ài)情是兩顆靈魂的結(jié)合。

5、愛(ài)的時(shí)候,不必經(jīng)常想起,不愛(ài)的時(shí)候,不要輕易忘記。這樣對(duì)待愛(ài)情,我們就不會(huì)傷害到彼此。

6、生命能承受多大的重量,生命就有著多大的韌性很多人多年后都會(huì)難忘曾經(jīng)那個(gè)帶給自己瞬間溫暖的陌生異性。

7、愛(ài)一個(gè)人,對(duì)方也愛(ài)你,甜的居多;愛(ài)一個(gè)人,對(duì)方不知道,酸的居多;愛(ài)一個(gè)人,對(duì)方不愛(ài)你,苦的居多。

8、女人能夠忍受不幸的婚姻,不能忍受不幸的愛(ài)情;男人能夠忍受不幸的愛(ài)情,不能忍受不幸的婚姻。

9、男人最大的秘密往往告訴紅顏知己,不是同性、家人或妻子。當(dāng)紅顏知己成了妻子,她的這部分權(quán)力馬上被取消了。

10、證明愛(ài)情要用事實(shí),而不能用理智。

11、全世界我也可以忘記,只是不愿意失去你的消息,我會(huì)帶著回憶愛(ài)你,傻傻愛(ài)你,不去計(jì)較公平不公平。

12、戀愛(ài)中,男人的個(gè)性是多余的,女人的頭腦是多余的。

13、愛(ài)比殺人重罪更難隱藏;愛(ài)情的黑夜有中午的陽(yáng)光。——莎士比亞

14、給我一個(gè)支點(diǎn),讓我重新撬動(dòng)你的心好嗎?可令我難過(guò)的是,直到你離去,也始終不肯給我這個(gè)支點(diǎn)。

15、愛(ài)你就是這么莫名其妙,就是這么義無(wú)返顧,我知道我不會(huì)是你今生的唯一,但你卻是我一生的最?lèi)?ài)!

16、忠誠(chéng)的愛(ài)情充滿在我的心里,我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。——莎士比亞

17、雖然有緣無(wú)份,等待以后的日子里,我能在你的記憶里增加一份美好的回憶,能通過(guò)此生活的努力修滿來(lái)世的情份。

18、愛(ài)情不是避難所,想進(jìn)去避難的話,是會(huì)被趕出來(lái)的。

第3篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

英國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)歷了長(zhǎng)期、復(fù)雜的發(fā)展演變過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,文學(xué)本體以外的各種現(xiàn)實(shí)的、歷史的、政治的、文化的力量對(duì)文學(xué)發(fā)生著影響,文學(xué)內(nèi)部遵循自身規(guī)律,歷經(jīng)盎格魯—薩克遜、文藝復(fù)興、新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等不同歷史階段。戰(zhàn)后英國(guó)文學(xué)大致呈現(xiàn)從寫(xiě)實(shí)到實(shí)驗(yàn)和多元的走勢(shì)。

美國(guó)文學(xué)在`19世紀(jì)末就已不再是“英國(guó)文學(xué)的一個(gè)分支”。進(jìn)入20世紀(jì),美國(guó)文學(xué)日趨成熟,成為真正意義上獨(dú)立的、具有強(qiáng)大生命力的民族文學(xué)。戰(zhàn)后美國(guó)文學(xué)歷經(jīng)50年代的新舊交替、60年代的實(shí)驗(yàn)主義精神浸潤(rùn)、70年代至世紀(jì)末的多元化發(fā)展階段,形成了不同于以往歷史時(shí)期的鮮明特色和特征。 二、英美文學(xué)批評(píng)理論概述

20世紀(jì)被稱(chēng)為“批評(píng)的世紀(jì)”。文學(xué)批評(píng)理論沿一條從“內(nèi)在的研究”到“外在的研究”軌跡發(fā)展?!靶屡u(píng)”、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新精神分析、讀者反應(yīng)批評(píng)、新歷史主義、女性主義、后殖民主義等各種批評(píng)思想和理論革新了文學(xué)觀念,從根本上改變了人們對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)、典律構(gòu)建、文學(xué)與文化、文學(xué)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí),為文學(xué)研究開(kāi)辟出新的天地。

三、英美文學(xué)的認(rèn)知功能和藝術(shù)價(jià)值

文學(xué)是對(duì)人生體驗(yàn)的文化表征。文學(xué)作品隱含對(duì)生活的思考、價(jià)值取向和特定的意識(shí)形態(tài)。閱讀英美文學(xué)作品,是了解西方文化的一條重要途徑,可以接觸到支撐表層文化的深層文化,即西方文化中帶根本性的思想觀點(diǎn)、價(jià)值評(píng)判、西方人經(jīng)常使用的視角,以及對(duì)這些視角的批評(píng)。

英美文學(xué)是對(duì)時(shí)代生活的審美表現(xiàn),是英國(guó)人民和美國(guó)人民創(chuàng)造性使用英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)物。英語(yǔ)表意功能強(qiáng),文體風(fēng)格變化多,或高雅、或通俗、或含蓄、或明快、或婉約、或粗獷,其豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力在英美作家的作品里得到了淋漓盡致的發(fā)揮。閱讀優(yōu)秀的英美文學(xué)作品,可以感受到英語(yǔ)音樂(lè)性的語(yǔ)調(diào)和五光十色的語(yǔ)匯,回味其“弦外之音”。

四、英美文學(xué)研究

開(kāi)展外國(guó)文學(xué)研究,有助于我們開(kāi)闊眼界,了解外國(guó)文化,豐富我們的知識(shí),啟迪我們的智慧,繁榮我們國(guó)家的文學(xué)創(chuàng)作和方法。促進(jìn)中國(guó)文學(xué)發(fā)展,建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,是外國(guó)文學(xué)研究的意義所在。就英美文學(xué)而言,可選擇小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、文學(xué)批評(píng)理論、作家作品、文學(xué)流派、文學(xué)史、中外文學(xué)比較等作為具體研究對(duì)象。我們國(guó)家外國(guó)文學(xué)研究水平參差不齊,對(duì)英美經(jīng)典作家的研究有待深入,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)跟蹤研究有待加強(qiáng)。

五、英美文學(xué)教學(xué)模式

目前許多學(xué)校的英美文學(xué)課采用“文學(xué)史+選讀”的模式。上文學(xué)史課時(shí),教師羅列一大堆文學(xué)史知識(shí),讓學(xué)生死記硬背。學(xué)生因?yàn)槭潜粍?dòng)地接受老師的“復(fù)述”,怎樣形成自己對(duì)文學(xué)作品的見(jiàn)解便無(wú)從談起。傳統(tǒng)的文學(xué)課除了教授文學(xué)史外,常常要搞一點(diǎn)文學(xué)選讀,作為對(duì)史的補(bǔ)充。這種“語(yǔ)錄”式節(jié)選,破壞了作品的完整性。教師處理這些選段時(shí),把大部分時(shí)間用在了解釋句子和單詞的意思上面。學(xué)生淺嘗輒止,雖然上了一兩年的文學(xué)課程,卻沒(méi)有接觸過(guò)一部完整的小說(shuō)或一個(gè)完整的劇本,沒(méi)能學(xué)會(huì)如何欣賞和分析文學(xué)原著。由于教學(xué)內(nèi)容是些死的知識(shí),不少人便覺(jué)得英美文學(xué)課乏味、無(wú)用。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)教學(xué)改革思路:

1、讀完整的作品。作品選讀雖說(shuō)是精選經(jīng)典作品的華章彩段,但由于是只選片斷,破壞了作品固有的整一性,難免有支離破碎的感覺(jué)。只有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)莎士比亞一個(gè)劇本,學(xué)生才能對(duì)莎士比亞的創(chuàng)作特色真正有所了解,才能說(shuō)“我讀過(guò)莎士比亞”,才能與人討論莎士比亞,也才能寫(xiě)出有自己見(jiàn)解的評(píng)論文章出來(lái)。閱讀文學(xué)作品,從整體上去感受體驗(yàn),學(xué)生會(huì)有所震動(dòng),有所啟迪。

2、講欣賞作品的方法。在傳統(tǒng)的文學(xué)史課上,教師往往以“滿堂灌”的方式,向?qū)W生傳授文學(xué)知識(shí)。其實(shí),生活在信息時(shí)代的學(xué)生可以很容易地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、百科全書(shū)光盤(pán)等途徑搜尋到這些知識(shí)。因此,英美文學(xué)課的重點(diǎn)應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞和分析作品上面。以英美小說(shuō)為例,在閱讀作品的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生分析主題表現(xiàn)、人物塑造、情節(jié)安排、敘述角度、象征細(xì)節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格等。

3、寫(xiě)閱讀心得。讀書(shū)貴在有自己的心得體會(huì)。文學(xué)作品可以為寫(xiě)作提供題材和內(nèi)容,寫(xiě)作則又深化了對(duì)文學(xué)作品的理解,兩者互為補(bǔ)充。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),許多名家均為語(yǔ)言大師。學(xué)生通過(guò)閱讀,受其熏陶。英美文學(xué)課程的考核不搞閉卷考試,而是撰寫(xiě)課程論文。

按照上述思路組織教學(xué),英美文學(xué)課程可以成為一門(mén)素質(zhì)培養(yǎng)課。學(xué)生主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過(guò)程,逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力,掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ǎ纬蓽?zhǔn)確的表達(dá)方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)的感受、分析、表達(dá)能力,將使學(xué)生終身受益無(wú)窮,是在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地的真正有用本領(lǐng)。在這過(guò)程中,學(xué)生的英語(yǔ)水平也會(huì)相應(yīng)得到提高。

六、英美文學(xué)教學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)屬基礎(chǔ)語(yǔ)言技能訓(xùn)練,教學(xué)任務(wù)繁重,四級(jí)通過(guò)率壓力大。但作為英語(yǔ)教師,我們不應(yīng)忽視英美文學(xué)這一豐富多彩的資源庫(kù)。

英語(yǔ)教師面臨提高自己業(yè)務(wù)水平的任務(wù),英美文學(xué)是科研的重要研究方向之一。

目前,大學(xué)生英語(yǔ)水平普遍提高,閱讀能力較強(qiáng),不少學(xué)校開(kāi)設(shè)英美文學(xué)選修課的條件日趨成熟。

第4篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

1、自愛(ài),沉穩(wěn),而后愛(ài)人。

2、那些最終會(huì)讓你陷進(jìn)去的,一開(kāi)始總是美好。

3、人靜而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。

4、碰到什么挫折,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):我不過(guò)是俗世中的一粒微塵,天大煩惱,一個(gè)深呼吸,就什么都沒(méi)了。

5、寂寞確實(shí)和孤單不一樣,孤單只表示身邊沒(méi)有人。但寂寞是一種,你將無(wú)法將感覺(jué)跟人溝通或者分享的心理狀態(tài)。而真正的寂寞應(yīng)該是,連自己都忘了,喜歡一個(gè)人的感覺(jué)。

6、為了愛(ài),失戀是必要的;為了光明,黑暗是必要的。

7、有些事我們明知道是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市模挥行┤宋覀兠髦朗菒?ài)的,也要去放棄,因?yàn)闆](méi)結(jié)果;有時(shí)候我們明知道沒(méi)路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。

8、有些東西留不住了就請(qǐng)放手吧,給它自由,它會(huì)更加美麗。

9、你的潛能就好像你的咨詢顧問(wèn),如果一開(kāi)始你信任它,它就會(huì)越來(lái)越努力,為你做越來(lái)越多的事情。但是如果一開(kāi)始就不信任它,而去依賴其他的東西,它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你,在你需要用的時(shí)候,它也不會(huì)再來(lái)。

10、不要只因一次失敗,就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。——莎士比亞

11、有些人是永不滿足的,無(wú)論你給他們多少,他們總會(huì)要求更多。通常,提出最多不合理要求的是那些在個(gè)人生活中最為迷失的人。如果你總是想著去滿足別人那些不合理要求,那么他們就會(huì)越要越多。(經(jīng)典語(yǔ)句 )對(duì)他們說(shuō)“不”,他們反而會(huì)學(xué)著尊重你。我們得教別人怎么對(duì)待我們。

12、世上最糟糕的感受,就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。

13、別以為你是誰(shuí),你成就再大,站得再高,依舊是穿梭于凡塵中的眾生,編排著一場(chǎng)叫做生活的戲。世上多少英雄,皆是煙消云散,就算留下一個(gè)名字,那不過(guò)是一具空虛的軀殼,一串文字拼湊的代號(hào)。花落不言,水流無(wú)語(yǔ),任你再絢麗,亦不會(huì)永恒;哪怕再眷念,一樣會(huì)凋零。我們要做的,只是看淡些,且行且珍惜。

14、人生最大一種痛,不是失敗,而是沒(méi)有經(jīng)歷自己想要經(jīng)歷的一切。別忘了心底的那個(gè)夢(mèng)想。

15、我挨得住多深的詆毀,就經(jīng)得住多大的贊美。我的所有努力都只是為了讓自己掌握主動(dòng)。別人說(shuō)好不好不重要,我喜歡就好。我從來(lái)就不是為了別人而活。 萬(wàn)箭穿心,習(xí)慣就好。——范冰冰

16、女人,在遇到能讓你真正托付一生的那個(gè)男人之前,你都必須要像一個(gè)男人一樣去生活。

17、如果一個(gè)人忍心讓你孤獨(dú),看你為他受苦,他就是不愛(ài)你。不是忙,不是疏忽,不是不懂,不是考驗(yàn),不是暫時(shí)遺忘,不是性情孤僻……只是,不,愛(ài),你。

18、我一直以為山是水的故事,云是風(fēng)的故事,你是我的故事,可是卻不知道,我是不是你的故事。

第5篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

1. 莎士比亞說(shuō):再好的東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛(ài)的人也有遠(yuǎn)走的一天,再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留,該珍惜的決不放手。

2. 亦舒說(shuō):人們?nèi)粘K缸畲蟮腻e(cuò)誤,是對(duì)陌生的人太客氣,對(duì)親密的人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái),天下就太平了。

3. 郭敬明說(shuō):我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過(guò)簡(jiǎn)單,我從來(lái)沒(méi)有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒?。我總是直接把面具?dāng)面孔來(lái)對(duì)待,卻忘記了笑著的面具下往往是一張流著淚的臉。

4. 張小嫻說(shuō):愛(ài),從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄,不曾受傷害,怎么會(huì)懂得愛(ài)人?

5. 亦舒說(shuō):無(wú)論怎么樣,一個(gè)人借故墮落是不值得原諒的,越是沒(méi)有人愛(ài),越要愛(ài)自己。

6. 張愛(ài)玲說(shuō):娶了紅玫瑰,久而久之,紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血,白玫瑰還是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒飯?jiān)?,紅玫瑰還是心口上的一顆朱砂痣。

學(xué)以致用

妻子高高興興地把新買(mǎi)的洗碗機(jī)運(yùn)回家里,對(duì)丈夫說(shuō):“你好好學(xué)一下洗碗機(jī)的用法?!?/p>

丈夫:“不了,我不想再學(xué)了,學(xué)會(huì)了洗衣機(jī)的用法,我已經(jīng)夠麻煩的了。”

腦筋急轉(zhuǎn)彎

1. 哪種火車(chē)車(chē)廂最少?

2. 打什么東西最不花力氣?

3. 什么河人們永遠(yuǎn)也渡不過(guò)去?

4. 小芳知道試卷的答案,為什么還頻頻看同學(xué)的?

5. 什么人專(zhuān)愛(ài)打聽(tīng)別人的事兒?

6. 什么事情只能用一只手去做?

7. 老王已經(jīng)年過(guò)半百為什么總還是愛(ài)圍著女人轉(zhuǎn)?

8. 世界上最潔凈的“球”是什么球?

9. 世界上最高的峰叫什么峰?

10. 人體最大的器官是什么?

(辛學(xué)知)

晚 點(diǎn)

車(chē)站的餐廳里,一位顧客對(duì)服務(wù)員說(shuō):“這塊排骨我已經(jīng)嚼10分鐘了,還沒(méi)嚼爛,這會(huì)耽誤我上火車(chē)的。”

“不會(huì)的,您坐的這趟車(chē)晚點(diǎn)3個(gè)小時(shí)呢?!?/p>

特別的菜

女主人對(duì)保姆說(shuō):“今晚有客人來(lái)家里吃飯,你能做些什么特別的菜?”

“好,太太,”保姆說(shuō),“您是讓客人們吃了還想再來(lái),還是不想再來(lái)呢?”

概不退貨

雜貨店老板女兒出嫁。司儀把老板拉到新郎面前說(shuō):“您跟女婿說(shuō)幾句吧!”

老板說(shuō):“我還是那句老話,‘貨已出門(mén),概不退貨’?!?/p>

不厚道

某男每天施舍街口一乞丐5元錢(qián),從不間斷。婚后,改成了每天3元。生子后,又改為每天1元。

有一天乞丐問(wèn)他:先生,為什么你給的錢(qián)越來(lái)越少了?他答:獨(dú)身時(shí)生活沒(méi)壓力,給你5元;后有妻有子,生活負(fù)擔(dān)重,只能給你1元了。乞丐聽(tīng)后大怒:你這人不厚道!有壓力也不能拿我的錢(qián)去養(yǎng)你的家人呀!

深夜奇案

夜里,一位女士走進(jìn)警局,指著她眼上的傷痕告訴警察,她剛進(jìn)家里的后院,就有人重重地打了她一下,所以她馬上逃出來(lái)報(bào)案了。

一個(gè)警察去她家查看,半個(gè)小時(shí)后回來(lái),眼睛上也青了一塊。警長(zhǎng)問(wèn):“怎么,你也讓人給打了?”警察說(shuō):“不,我也踩在那把鐵鍬上了!”

先后順序

丈夫:“咱們家的房子已經(jīng)好多年沒(méi)有粉刷了,找個(gè)時(shí)間,好好把墻壁粉刷一遍,然后我在上面畫(huà)一些油畫(huà)吧?!?/p>

妻子:“我覺(jué)得你還是先畫(huà)油畫(huà),然后再粉刷墻壁好一點(diǎn)?!?/p>

婆 媳

婆婆與過(guò)門(mén)不久的兒媳因一點(diǎn)小事吵起架來(lái)。

婆婆:“我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這樣的兒媳婦,我兒子前兩個(gè)媳婦,沒(méi)有一個(gè)敢與我吵嘴的?!?/p>

第6篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

老師問(wèn):“你怎么遲到了呢?”

小明答:“因?yàn)橐粋€(gè)路牌?!?/p>

老師又問(wèn):“路牌?什么樣的路牌讓你遲到?”

小明答:“路牌上寫(xiě)著‘前方學(xué)校請(qǐng)慢行’。”

了不起的人

英國(guó)文學(xué)課下課后瓊斯和約翰在聊天——

瓊斯說(shuō):“如果莎士比亞今天還活著你認(rèn)為他會(huì)成為一個(gè)了不起的人嗎?”

約翰說(shuō):“是的,無(wú)論如何,世界上找不到一個(gè)活了四百多歲的人?!?/p>

陷阱

放學(xué)后,豆豆問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢?大還是51大呢?”

媽媽說(shuō):“一定是51大呀!”

豆豆又問(wèn):“大好還是小好?。俊?/p>

媽媽答:“當(dāng)然是大好啦?!?/p>

豆豆說(shuō):“媽媽?zhuān)疫@次考試考到了51名。

瀑布和破布

上地理課,老師在臺(tái)上講:“尼加拉瓜大瀑布是全世界上最大的瀑布!”這時(shí),小明在臺(tái)下睡覺(jué),被發(fā)現(xiàn)后,老師問(wèn):“你為什么睡覺(jué)?”小明回答說(shuō):“我沒(méi)睡覺(jué)?!崩蠋熣f(shuō):“既然你沒(méi)睡覺(jué),那你就把我剛才說(shuō)的那句話重說(shuō)一遍?!毙∶骰卮鹫f(shuō):“你家那塊大破布是全世界上最大的破布!”

不怕?tīng)C

同學(xué)甲問(wèn):“你攪拌咖啡的時(shí)候用右手還左手?”

同學(xué)乙答:“右手?!?/p>

同學(xué)甲說(shuō):“哦,你好厲害哦,都不怕?tīng)C,像我都用湯匙的?!?/p>

魚(yú)網(wǎng)

“你能告訴我魚(yú)網(wǎng)是什么做的嗎,安?”老師發(fā)問(wèn)道。

“把許多小孔用繩子栓在一起就成了魚(yú)網(wǎng)了?!毙∨⒒卮鸬馈?/p>

新老師

9月1日,喬治放學(xué)回到家里。

“喬治,你喜歡你們的新老師嗎?”媽媽問(wèn)。

“媽媽?zhuān)也幌矚g,因?yàn)樗f(shuō)3加3得6,可后來(lái)又說(shuō)2加4也得6?!?/p>

來(lái)得晚

一天,我們老師上課,來(lái)得有點(diǎn)晚了,進(jìn)屋后就對(duì)我們大家說(shuō):“好了,同學(xué)們,今天老師來(lái)晚了,就不用喊上課了。”

我們班同學(xué)大受感動(dòng),班長(zhǎng)說(shuō)了一句:“老師,你真為我們大家著想,同學(xué)們,起立……”

“老師好!”同學(xué)們一起喊出口!聲音大得驚人!

老師哭喪著臉說(shuō):“完嘍,這下校長(zhǎng)可知道我來(lái)晚了……”

地理老師的語(yǔ)錄

1. 我們教室低緯度地區(qū)的個(gè)別女同學(xué)請(qǐng)注意。

2. 我發(fā)現(xiàn)我們班有一位同學(xué),無(wú)論我說(shuō)什么,他都以一個(gè)火星人的態(tài)度旁觀這一切,注意,我現(xiàn)在說(shuō)的是太陽(yáng)系的知識(shí),你火星人也有關(guān)系的啊。

3. 你們同學(xué)白天上課時(shí)的音量比晚自習(xí)時(shí)小多了,這是極不正常的,如果這種情況出現(xiàn)在野生動(dòng)物身上,那就意味巨大的自然災(zāi)害即將到來(lái)。

4. 咸海地區(qū)的沙塵暴厲害到什么程度,沙子伴著鹽刮到你臉上,刮了幾次,你人就成一塊風(fēng)干的咸肉了。

5. 熱帶季風(fēng)氣候居然寫(xiě)成了沙漠氣候,難道我們這兒,你的家鄉(xiāng)是一片沙漠?還是你的大腦是一片沙漠。

6. 有句話叫“自古華山一條路”。山上這條路,下山還是這條路,如果說(shuō)還有一條的話,就是自由落體了。

7. 下面我們來(lái)講火山,有些同學(xué)前面講的山都不喜歡,就對(duì)火山感興趣,上課的時(shí)候也希望我時(shí)不時(shí)火山爆發(fā)一下。

8. 有的火山我們已經(jīng)可以蓋棺定論了,他們長(zhǎng)得像火山,但已經(jīng)動(dòng)不了了,但還有比如地中海沿岸的火山,時(shí)不時(shí)就有火光發(fā)出,甚至可以作為地中海航行的燈塔了。

9. 山上積了很多雪,就像冰激凌一樣,對(duì)不對(duì)。

10. 今天地理課上我發(fā)了火,頭上出了汗,太陽(yáng)一出來(lái)蒸發(fā)了,在頭頂上空形成了水汽,下了場(chǎng)雨,碰巧有幾滴又落回我頭上,這就是一個(gè)水循環(huán)。

11. 有些登峰造極的同學(xué)現(xiàn)在彗星還寫(xiě)成慧星,真是充滿智慧的掃把星。

12. 某些同學(xué)考試時(shí)腦袋偏轉(zhuǎn)的角度不要超過(guò)黃赤交角。

關(guān)于考試的搞笑詩(shī)

昨夜興奮上網(wǎng),沉醉不知?dú)w路,迷路迷路,誤入垃圾深入,驚起蒼蠅無(wú)數(shù),嘔吐嘔吐,上課幻想過(guò)度,引來(lái)滿身紗布,差點(diǎn)葬身師腹。

去年今日此位坐,

人面書(shū)本相對(duì)摸。

人面不知何處去,

書(shū)本依舊擺課桌。

考場(chǎng)風(fēng)光,千里紙飄,萬(wàn)里眼瞟。望教室內(nèi)外,風(fēng)景甚好,交頭接耳,互打手勢(shì),欲與考官試比高;需來(lái)日,看試卷成績(jī),互喜互賀。

惜八股取士,搖頭晃腦。死記硬背,甚是苦惱。

一代天驕,時(shí)代驕子,考試作弊出高招。

俱往矣,數(shù)風(fēng)流高手,還看今朝。

分不在高,及格則行。人不在勤,有錢(qián)則靈。這次考試,惟我不行。臉頰上淚水。淚水入嘴里,談笑不曾有,往來(lái)欠有習(xí),南陽(yáng)游戲廳,西蜀電玩城。

春花秋月何時(shí)了

考試知多少

教室昨夜又報(bào)分

成績(jī)不堪回首月明中

第7篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

(一)網(wǎng)絡(luò)顛覆了大學(xué)生深度閱讀和思考的習(xí)慣是直接原因

在新的時(shí)代,經(jīng)典已經(jīng)被通俗化了。大學(xué)課堂被搬到了電視屏幕上,大學(xué)教授變成了學(xué)術(shù)明星。偉大作家的經(jīng)典著作被快餐化,變成了網(wǎng)絡(luò)上流傳的名言和語(yǔ)錄,并且張冠李戴,錯(cuò)誤百出。徐志摩說(shuō)過(guò)的話被摘錄在張愛(ài)玲語(yǔ)錄里,張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)的話又被錄入了莎士比亞語(yǔ)錄,讓人啼笑皆非。以前的大學(xué)生依靠閱讀中外經(jīng)典文學(xué)名著打發(fā)課余時(shí)間,現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)和即時(shí)通訊,誰(shuí)還愿意去啃“大部頭”?科技的便捷阻斷了青年學(xué)生對(duì)大師智慧和思想的向往。名著被改編成了電影,經(jīng)典著作被各種學(xué)術(shù)名人解讀后搬上了電視熒屏。這些改編和解讀讓青年學(xué)子接觸到了更多的二手信息,離原著越來(lái)越遠(yuǎn)了。經(jīng)典名著就這樣變成了快餐被粗略地消費(fèi)掉了。走進(jìn)書(shū)店,映入眼簾的是教輔書(shū)、考證用書(shū)、考試用書(shū)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等各種暢銷(xiāo)書(shū),大師的作品出版社已經(jīng)很少印刷了。作為高等學(xué)府的大學(xué)必須肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的神圣使命,這是高等教育工作者需要認(rèn)真研究的課題。文化是人類(lèi)社會(huì)的精華和魂魄,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要建設(shè)健康積極、充滿生命力、包容進(jìn)步的先進(jìn)文化,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和智力支持。大學(xué)生即將走向社會(huì),肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的神圣使命,大學(xué)階段是他們完成自我綜合素質(zhì)塑造和整合的關(guān)鍵時(shí)期,高等學(xué)府應(yīng)成為他們完成華麗蛻變的陣地,為他們提供成長(zhǎng)所需要的知識(shí)和文化養(yǎng)料,圖書(shū)館和課堂應(yīng)該成為他們吸收古今中外文明精華的殿堂。走在世界教育前列的歐美教育深知人文教育對(duì)人、對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用,如哈佛的課程雖注重實(shí)用性和專(zhuān)業(yè)性,但在通識(shí)教育上的投入也很大;以工程教育著稱(chēng)于世的麻省理工學(xué)院向?qū)W生開(kāi)設(shè)了大量的人文課程,僅音樂(lè)課程就開(kāi)了80多門(mén)。要使大學(xué)生全面健康發(fā)展離不開(kāi)良好的人文教育,就業(yè)僅僅是這一漫長(zhǎng)過(guò)程中的一步,大學(xué)教育在讓學(xué)生更好地適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的同時(shí)也應(yīng)向他們提供充足的人文精神營(yíng)養(yǎng),而不應(yīng)脫離人文傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向純粹的職業(yè)教育。在希臘語(yǔ)中,學(xué)校就是閑暇的意思。智力和能力高度發(fā)展的大學(xué)生應(yīng)該擁有更多的閑暇時(shí)間進(jìn)行深度閱讀和思考,而不是每天要面對(duì)排得滿滿的課程,要趕著完成大量的作業(yè),還要準(zhǔn)備考級(jí)和考證。勞碌地奔波于教室和自習(xí)室的大學(xué)生沒(méi)有時(shí)間和精力去深度地含英咀華,思考人生和人類(lèi)的重大命題。

(二)應(yīng)試教育的功利化和實(shí)用化是根本原因

教育的實(shí)用化和功利化使得大學(xué)生考慮的核心問(wèn)題是怎樣能順利地進(jìn)入職場(chǎng)。課程設(shè)置的專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)門(mén)化和就業(yè)壓力造成了大學(xué)生人文素質(zhì)缺失。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生從高二就開(kāi)始文理分科,高考后填報(bào)志愿時(shí)就要確定大學(xué)要學(xué)的專(zhuān)業(yè),大學(xué)的教育只局限在自身的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。就業(yè)壓力的不斷增大使得大學(xué)生很少顧及人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種專(zhuān)業(yè)化的加強(qiáng),造成了知識(shí)與人文精神的對(duì)立。為了就業(yè),考證成了大學(xué)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容,自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間越來(lái)越少。以實(shí)用、速度、效率為關(guān)鍵詞的功利性教育模式導(dǎo)致學(xué)生心浮氣躁,厭學(xué)成風(fēng),無(wú)法靜下心來(lái)潛心鉆研,只是急于求成,完成進(jìn)入職場(chǎng)所需要的硬性指標(biāo)。大學(xué)教育變得現(xiàn)實(shí)而功利,重智輕德、重學(xué)歷輕能力的觀念只會(huì)使教育功利化、工具化和庸俗化,最終離教育的初衷越來(lái)越遠(yuǎn)。

二、加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的措施

(一)開(kāi)設(shè)人文社科類(lèi)課程

人類(lèi)的學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育活動(dòng),都起源于人文學(xué)科的建立和發(fā)展。歐美高等教育最初注重的是學(xué)習(xí)和研究文學(xué)、哲學(xué)、歷史與藝術(shù)。這樣一種教育理念,對(duì)于很多一流大學(xué)的本科教育來(lái)說(shuō),已經(jīng)沿襲了數(shù)百年時(shí)間。然而隨著科學(xué)的革新與進(jìn)步,人文學(xué)科漸漸被冷落。大學(xué)的主要責(zé)任應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的公民。要成為一名身心健康、綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人,只有專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能是不夠的。因此,高校應(yīng)結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn),開(kāi)設(shè)人文學(xué)科相關(guān)課程,讓大學(xué)生在人文學(xué)科的幫助下去尋求人生的意義。學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)與歷史能夠凈化和豐富人的心靈,可以使大學(xué)生以人為鑒、以史為鑒,有助于鍛煉他們的批判性思維能力。

(二)提高教師的人文素質(zhì)

素質(zhì)教育對(duì)教師提出了更高的要求。教師不僅要掌握精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)和教育理論,還應(yīng)具備廣博而深厚的文化素養(yǎng),這樣,教師才能成為學(xué)生精神的指引者,用自己淵博的知識(shí)和高尚的人格去影響和教育學(xué)生。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)在知識(shí)的海洋里、在社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)活動(dòng)中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),含英咀華,使自己由內(nèi)而外散發(fā)出濃厚的人文氣息。教師只有不斷更新和豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化底蘊(yùn),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,才能不辱使命,得到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。教師應(yīng)創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境,在師生之間架起情感的橋梁,真正的教育是精神的提升和靈魂的感召,教師必須為學(xué)生做表率,以身作則,以自己的言行影響學(xué)生。

(三)建設(shè)人文氣息濃厚的校園文化

校園文化是一種氛圍、一種環(huán)境,它包括校訓(xùn)、標(biāo)語(yǔ)、講座的內(nèi)容、綠化和景觀的風(fēng)格、學(xué)校的建筑和雕塑、校園廣播、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、管理模式、社團(tuán)活動(dòng),等等。校園文化如同一所學(xué)校的氣質(zhì)和秉性,由這所大學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)組成。各高校應(yīng)以生動(dòng)多樣的方式宣傳學(xué)校的歷史,在珍視歷史的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)、繼往開(kāi)來(lái),建設(shè)人文氣息濃厚的校園文化,不斷豐富校園文化的內(nèi)涵,為培養(yǎng)素質(zhì)全面的國(guó)家建設(shè)者創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍。沒(méi)有優(yōu)秀的校園文化,就沒(méi)有優(yōu)秀的教育。強(qiáng)大的、積極的、健康的校園文化,對(duì)師生能產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。所以,著力加強(qiáng)校園文化建設(shè),必須堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建出一整套具有濃厚人文氣息的校園文化體系,這是一所學(xué)校內(nèi)在的精神力量,是學(xué)校凝聚力的體現(xiàn)。

(四)培養(yǎng)大學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)名著的習(xí)慣

文學(xué)閱讀和欣賞是豐富人類(lèi)精神生活和心靈的需要,人們?cè)趦?yōu)秀文學(xué)藝術(shù)欣賞中可以獲得美的享受。文學(xué)是一個(gè)民族精神生活發(fā)達(dá)的表現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家精神文明的重要內(nèi)容,也是國(guó)家“軟實(shí)力”的重要構(gòu)成。培養(yǎng)大學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的良好習(xí)慣,可以促進(jìn)國(guó)內(nèi)文學(xué)的蓬勃發(fā)展,增強(qiáng)民族凝聚力和自信心,使大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)得到提高。

(五)注重培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立的、批判性的思維能力

要提高大學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,就要培養(yǎng)富有創(chuàng)造力和獨(dú)立思維能力的人才??茖W(xué)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展、思想的進(jìn)步,都離不開(kāi)人的創(chuàng)造力、獨(dú)立精神和批判精神;墨守陳規(guī)不可能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。教師應(yīng)該充分鼓勵(lì)和重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),使其成為新時(shí)代合格的接班人。

第8篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

其實(shí),就作文的創(chuàng)新而言,有兩個(gè)方面我們應(yīng)該加以注意。

一是相對(duì)創(chuàng)新。所謂相對(duì)創(chuàng)新,就是針對(duì)自己而言,寫(xiě)出了自己過(guò)去沒(méi)有寫(xiě)出過(guò)的東西,是自己與自己相比的創(chuàng)新。如模仿名家的文筆,仿效名作的構(gòu)思。這種創(chuàng)新對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是可喜的,它表明自己的進(jìn)步;但又是有限的。如果閱讀面不寬,見(jiàn)識(shí)較少,也許自己很得意的新東西其實(shí)早已是明日黃花了。從積極的一面講,相對(duì)創(chuàng)新體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,是一個(gè)化已有知識(shí)技能為己有的過(guò)程,是一個(gè)學(xué)以致用的過(guò)程。這是學(xué)習(xí)者必不可少的過(guò)程,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

二是絕對(duì)創(chuàng)新。所謂絕對(duì)創(chuàng)新,就是指創(chuàng)新者所創(chuàng)之“新”,不僅是自己過(guò)去所沒(méi)有達(dá)到的,而且任何人都沒(méi)有達(dá)到過(guò)的“前無(wú)古人”。這種創(chuàng)新才是真正的創(chuàng)新,它既是一種高度,也是一種難度,更是一種高價(jià)值。如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,魯迅的《阿Q正傳》。寫(xiě)前人之未寫(xiě),言前人之未言,發(fā)前人之未發(fā),就是絕對(duì)創(chuàng)新。相對(duì)創(chuàng)新是學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步的表現(xiàn),絕對(duì)創(chuàng)新是自我能力不凡的表現(xiàn)。

在寫(xiě)作領(lǐng)域里,創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是形式上的創(chuàng)新,二是思想認(rèn)識(shí)上的創(chuàng)新,三是選材上的創(chuàng)新。

好的形式對(duì)文章的提升是有積極作用的,因此作文形式上的創(chuàng)新也是必要的。如四川省南充高中學(xué)生趙娜的文章:

母女之間十一條

9月16日 星期六 晴

鑒于母親工作的繁忙和交流的不便,特寫(xiě)下女兒的建議,希望母親斟酌。

給母親的十一條建議:

1.十八歲的我需要有自己的生活空間。

2.莎士比亞的《哈姆雷特》,簡(jiǎn)?奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》怎么會(huì)是閑書(shū)?

3.如人飲水,冷暖自知。母親怎么成了天氣預(yù)報(bào)員?

4.多關(guān)心,少苛求。學(xué)習(xí)跟不上,并不是我一個(gè)人的責(zé)任。

5.高三就不能看電視、逛街,那光讀書(shū)就不要生活了嗎?

6.拿筷子擦桌子還有時(shí)間,洗衣服掃衛(wèi)生也該我做嗎?

7.訂報(bào)紙選學(xué)校是你的責(zé)任,買(mǎi)件衣服我也無(wú)權(quán)選擇嗎?

8.女孩十八歲也是女孩,我就是喜歡洋娃娃。

9.無(wú)休止憶苦思甜,難道還要我在吃飯前先背“語(yǔ)錄”嗎?

10.與個(gè)別男生要好,就那么容易使你猜忌嗎?

11.我想有一對(duì)翅膀,任自己飛翔。

9月20日 星期三 晴

鑒于女兒的坦誠(chéng)和答復(fù)的不便,特寫(xiě)下母親的意見(jiàn),女兒想想,如有不服,可以上訴。

給女兒的十一條答復(fù):

1.讀書(shū)時(shí)期,母親的責(zé)任就是約束你的行為。

2.高考之后有時(shí)間再去啃那些“大部頭”吧!

3.噓寒問(wèn)暖,天經(jīng)地義。

4.學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,不督促你,能行嗎?

5.十年寒窗就為了那一次金榜題名,忍耐一年不行嗎?

6.做家務(wù)的事可以商量,勞動(dòng)鍛煉身體,利大于弊。

7.盡穿些奇裝異服,像個(gè)學(xué)生嗎?

8.這么大了還玩娃娃,不害羞嗎?街上小孩都叫你阿姨了!

9.想當(dāng)年,我穿著補(bǔ)丁衣服上山下鄉(xiāng),你現(xiàn)在簡(jiǎn)直生活在天堂里!

10.男女畢竟有別,和女生交朋友總要方便些吧?

11.你是我放飛的風(fēng)箏,飛得再高,線也在我手上。

看著母親的答復(fù),我無(wú)奈,亦無(wú)言。“上訴”?容后議。這次交流,總算是我享有“民利”的開(kāi)始,祈盼真的有那么一天,能夠“柳暗花明又一村”。

此文用“留言”的形式來(lái)表述,既有新意,又使用貼切。一方面,母女之間總有些東西隔著,有些話當(dāng)面不好說(shuō)或說(shuō)不清,但書(shū)面便于說(shuō),可以說(shuō)得清楚;當(dāng)面說(shuō)了可能會(huì)起沖突,書(shū)面講就留有回旋的余地。另一方面,在這快節(jié)奏的生活中,母女各忙各的事情,常常是這個(gè)在家那個(gè)不在家,那個(gè)在家這個(gè)不在家,很少有長(zhǎng)談的時(shí)間,用留言進(jìn)行交流是再好不過(guò)的了。可以說(shuō)此文的形式與內(nèi)容達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

不過(guò),在實(shí)際寫(xiě)作中,我們有少數(shù)學(xué)生因太看重形式上的創(chuàng)新而出現(xiàn)了削足適履的現(xiàn)象。如有學(xué)生不管有沒(méi)有必要,總喜歡使用“題記”,總喜歡使用小標(biāo)題,總喜歡使用日記等。

其實(shí),在文體上的創(chuàng)新,或者說(shuō)在形式上的創(chuàng)新是有限的,也是不容易的。領(lǐng)域最寬廣的、意義最重大的創(chuàng)新還是在思想認(rèn)識(shí)上的創(chuàng)新和選材上的創(chuàng)新。

思想認(rèn)識(shí)上的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在從常見(jiàn)的事情及物件中發(fā)掘出新的旨意,言人之所未言。如麥琪的《瓜子仁兒》,從平常的嗑瓜子引發(fā)出對(duì)生活的感悟:“人生的意趣也是這樣,往往并不在于‘甜’的結(jié)果,而在于‘?dāng)z取與追求’的過(guò)程。”言常人所未言,給人耳目一新的感覺(jué)。

再如,同是寫(xiě)梅花,不同的作者在立意上是不同的。

梅 花

王安石

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪,為有暗香來(lái)。

此詩(shī)惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格

卜算子 詠梅

陸 游

驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

此詩(shī)表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈,“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼,以及“只有香如故”孤傲和清高,寫(xiě)的是失意英雄志士的兀傲形象。

卜算子?詠梅

風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。

這首詞是“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”的妙作。同樣以梅花為題材,與陸游孤寂、悲觀相反,充滿著自信和樂(lè)觀??v觀全章,語(yǔ)句通俗但卻氣勢(shì)恢弘,字里行間無(wú)不滲透一代偉人無(wú)所畏懼的豪邁情懷,中華民族不屈不撓的頑強(qiáng)意志和無(wú)私無(wú)畏的道德風(fēng)尚。

以上三首詩(shī)詞同寫(xiě)梅花,但立意不同,描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)不同,因而各有新意,絕不雷同,絕不落俗。事實(shí)上,在思想認(rèn)識(shí)上的創(chuàng)新是最見(jiàn)作者功力和睿智的;同時(shí)也是最容易有作為的。因?yàn)槿魏问挛锏耐庠诒憩F(xiàn)都是多層次、多色彩的,都具有“橫看成嶺側(cè)成峰”的豐富性,只要認(rèn)真觀察,仔細(xì)思考就會(huì)有自己獨(dú)到的體悟,并以此開(kāi)掘出有別于人的、新的立意。

選材上的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在寫(xiě)相同主題的文章時(shí)選用別人沒(méi)有使用過(guò)的材料,或者說(shuō)使用自己最熟悉的材料――自己最熟悉的,往往就是別人最陌生的,陌生就能給人以新意。如《瓜子仁兒》,我們反過(guò)來(lái)看,它表達(dá)的主題是“人生的意趣重在‘?dāng)z取與追求’的過(guò)程”,但作者卻出人意料地選擇嗑瓜子一事,獨(dú)到小巧,新意倍出。

再如要諷刺那種“金玉其外,敗絮其中”之人,劉基用了“柑子”來(lái)比喻,很新穎;如若再用就是借用,失去了新意。匠心獨(dú)運(yùn)者又捕捉到新的形象來(lái)表現(xiàn),一首十七字詩(shī)這樣寫(xiě)道:“河邊小楊柳,瀟灑又風(fēng)流;仔細(xì)看一看,木頭?!逼湫缕涿罒o(wú)不令人叫絕。

再如同是反映封建禮教摧殘美好愛(ài)情之主題的,牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺(tái)等都無(wú)索然無(wú)味之嫌,就是因?yàn)樗鼈兏饔懈鞯墓适?各有各的選材,絕無(wú)雷同而有創(chuàng)新。

第9篇:莎士比亞語(yǔ)錄范文

重讀英國(guó)作家查爾斯·狄更斯《雙城記》序言使我對(duì)本屆威尼斯雙年展找到了似乎的莫名的理由,威尼斯水城自建立以來(lái)從沒(méi)有缺少過(guò)激情和狂歡,從威尼斯雙年展到建筑雙年展再到威尼斯電影節(jié),它所承擔(dān)和炫耀的榮光已經(jīng)太多太多了,而每一屆雙年展帶給人們的除了興奮和巨大的商業(yè)利益,笑在最后的始終是莎士比亞筆下的——威尼斯商人。

炎炎夏日,對(duì)威尼斯雙年展中國(guó)軍團(tuán)的評(píng)論消停些時(shí)日了,站在個(gè)體的角度看待威尼斯雙年展的確會(huì)產(chǎn)生無(wú)語(yǔ)、異議、指責(zé)。特別是對(duì)中國(guó)軍團(tuán)的整體表現(xiàn)的失望。但站在中國(guó)或全球的當(dāng)下語(yǔ)境看待本屆威尼斯雙年展,在有了狄更斯的一番語(yǔ)錄式的評(píng)斷后,我們依舊可以深層次地理解和體會(huì)到本屆威尼斯雙年展的諸多理由,拋開(kāi)中國(guó)軍團(tuán)的整體風(fēng)貌,參加雙年展其他國(guó)家的水平大致還是讓人基本滿意的。而對(duì)于中國(guó)民眾確實(shí)難以釋?xiě)训谋瘣?。這與我們本來(lái)生活的時(shí)代有著許多的天然關(guān)系相維系。因?yàn)槲覀儚男〉慕逃卸际菬o(wú)比美好的夢(mèng)里花園,而長(zhǎng)大后的現(xiàn)實(shí)總與老師的教導(dǎo)相差萬(wàn)里,于是人人都生活在夢(mèng)境中,冥冥中總有一個(gè)聲音在設(shè)問(wèn):你堅(jiān)信不移的東西都是真的嗎?那是最好的東西嗎?夢(mèng)醒時(shí)分的思考中你能面對(duì)這一切嗎?對(duì)于未來(lái)人們不安著、恐慌著又期盼者,尋覓著一個(gè)真實(shí)的存在。如同中國(guó)藝術(shù)界整體對(duì)威尼斯雙年展的迷幻夢(mèng)境一樣總是絢爛多彩,玄妙無(wú)比。

中國(guó)藝術(shù)家對(duì)威尼斯雙年展情有獨(dú)鐘,它曾一度是藝術(shù)家心目中最高的殿堂,對(duì)于很多中國(guó)民眾來(lái)說(shuō)在這個(gè)古老而浪漫的城市中上演的是另一場(chǎng)關(guān)于藝術(shù)的“奧運(yùn)會(huì)”。在影響力上它確實(shí)有類(lèi)似的效應(yīng),1964年勞申伯格獲得大獎(jiǎng),從此美國(guó)藝術(shù)在世界范圍內(nèi)確立了地位。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界關(guān)注的眾多藝術(shù)大師,均先后參加過(guò)威尼斯雙年展并獲得“金獅獎(jiǎng)”殊榮,如蔡國(guó)強(qiáng)、漢密爾頓、塔皮埃斯、路易斯·布爾喬亞、加里·希爾、里希特、布魯斯·諾曼等。

在上世紀(jì)八十年代全國(guó)僅有的另類(lèi)“盲流”藝術(shù)家為追求自由紛紛與體制決裂或自謀出路尋求自由,從圓明園畫(huà)家村到東村一路窮困潦倒流浪到宋莊,他們經(jīng)歷了太多的夢(mèng)想和輝煌,有的夢(mèng)很甜美,有的至今仍然是無(wú)眠的狀態(tài),1980年、1982年,中國(guó)官方曾選派剪紙和針織掛毯參展后成為笑柄。1993年,由于偶然的機(jī)緣方力鈞、王廣義、張培力等17名中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家參展,在國(guó)內(nèi)引起了巨大的轟動(dòng)和討論;1997年,中國(guó)對(duì)外展覽中心組織陳逸飛與中央美院13名青年教師以油畫(huà)參展,是官方試圖介入和理解非美協(xié)體制的努力和嘗試;1999年蔡國(guó)強(qiáng)、陳箴、楊少斌等20名中國(guó)藝術(shù)家參展,直接引發(fā)世界范圍內(nèi)的中國(guó)熱潮,同時(shí)激起關(guān)于后殖民、后冷戰(zhàn)、著作權(quán)、中西交流策略、海外藝術(shù)家的創(chuàng)作狀況等問(wèn)題的激烈討論,也對(duì)國(guó)內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作熱潮起到了推波助瀾的作用。2003年由于“非典”造成首屆中國(guó)館赴展失敗引起了眾人的惋惜和反思;2011年中國(guó)館出人意料的策展和參展人選與大打“中國(guó)牌”的策略引起了輿論的強(qiáng)烈關(guān)注。至今中國(guó)與威尼斯雙年展已結(jié)緣20余年,中國(guó)館確立整10年,對(duì)于威尼斯雙年展的討論和研究不斷深化,觀點(diǎn)也不斷地更新。

威尼斯雙年展是當(dāng)代全球最重要的可與巴西圣保羅雙年展和法國(guó)里昂雙年展并列的藝術(shù)界“奧運(yùn)會(huì)”。國(guó)際影響力和威望極高,我們的政府完全可以在此“揚(yáng)國(guó)威,顯國(guó)運(yùn)”的。但看看我們每屆選擇的策展人的質(zhì)量和投入的區(qū)區(qū)200萬(wàn)(大批的款項(xiàng)要參展藝術(shù)家和民間藝術(shù)機(jī)構(gòu)贊助,給資金來(lái)源、使用留下許多缺口,展覽質(zhì)量大打折扣)的投入就可笑一斑了,更是僅委托了文化部下屬的一個(gè)專(zhuān)門(mén)辦理對(duì)外展出的綜合展出手續(xù)的機(jī)構(gòu)來(lái)操持一一中國(guó)對(duì)外展覽展出公司來(lái)籌辦雙年展的具體事務(wù)就是更無(wú)奈了。更為重要的是給這樣一個(gè)重要展覽定調(diào)子的總導(dǎo)演及所選擇的藝術(shù)家不僅沒(méi)有達(dá)到其應(yīng)有的高度,更是演變?yōu)闄?quán)利的“教主”。

時(shí)值今日,中國(guó)軍團(tuán)在威尼斯只有第53屆由蔡國(guó)強(qiáng)策劃獲得“金獅獎(jiǎng)”和今年由湖北美術(shù)館策劃的“對(duì)望”獲得特別策劃獎(jiǎng)以來(lái),鮮有藝術(shù)家、團(tuán)體獲得這一藝術(shù)界奧林匹克展的重大獎(jiǎng)項(xiàng)。更難以提及中國(guó)藝術(shù)家在世界的整體排位和影響力了。這里一方面是中國(guó)國(guó)家政府對(duì)此藝術(shù)盛事的認(rèn)識(shí),另方面是做為中國(guó)藝術(shù)界全體同仁在理論實(shí)踐和創(chuàng)作思維整體關(guān)照下的無(wú)奈和悲愴。