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關(guān)鍵詞: 發(fā)展心理學(xué) 移情 影響因素
一、關(guān)于“移情”概念的界定
“移情”,最初是出現(xiàn)在美學(xué)中的一個概念;隨著移情理論的不斷發(fā)展日趨完善,心理學(xué)家們把它引入了心理學(xué)領(lǐng)域,并圍繞它展開了大量的相關(guān)研究。
(一)移情的美學(xué)淵源
移情的研究根源可以追溯到十九世紀(jì)的德國。作為德國浪漫主義的先驅(qū)和德國啟蒙主義的代表人物,哲學(xué)家赫爾德(Johann Herder,1744—1803)在與當(dāng)時盛行的形式主義美學(xué)的論戰(zhàn)過程中,提出了審美移情理論的最初萌芽。赫爾德認(rèn)為,一切美都是在藝術(shù)對象和自然對象中內(nèi)在生命和人格的表現(xiàn)①。
十九世紀(jì)末,德國心理學(xué)家和美學(xué)家費(fèi)希納(Gustav Theodor Fehner,1801—1887)提出了一種重視心靈感覺經(jīng)驗(yàn)的分析,從經(jīng)驗(yàn)上升為理論的“自下而上”的美學(xué)研究方法,這種與傳統(tǒng)的“自上而下”的研究方法迥異的、從心理學(xué)的感覺經(jīng)驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn)研究美學(xué)的方法,逐漸成為西方美學(xué)研究的主流。
而第一次提出“移情”或“移情作用”的概念,并對其進(jìn)行嚴(yán)密的心理學(xué)論證的,是老費(fèi)舍爾之子羅伯特·費(fèi)舍爾(Robert Vischer)。1873年,他在自己撰寫的論文《論視覺的形式感情》中,把父親提出的“審美的象征作用”改造成了一個新的概念“Einfühlung”——由Ein和fühlung這兩個詞根組成,指的是“把感情滲進(jìn)里面去”的意思,這就是我們所說的“移情”或“移情作用”。
(二)移情在心理學(xué)中的發(fā)展
真正從心理學(xué)的角度出發(fā),對移情做出全面、系統(tǒng)闡述的,是德國心理學(xué)家和美學(xué)家里普斯(Lipps),他通常被公認(rèn)是移情說的代表人物。在里普斯看來,只有通過“Einfuhlung”,人們才能夠理解他人,并對他人做出一系列反應(yīng)。在他看來,“物”、“自我”和“他者的自我”這三部分構(gòu)成了認(rèn)識領(lǐng)域。我們依靠感性的外部知覺理解“物”,通過內(nèi)部的知覺理解“自我”;而一旦我們想要理解“他者的自我”,“移情”是必要的途徑。
1909年,英國心理學(xué)家鐵欽納(Titehener)在自己的《思維過程中的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》一書中,創(chuàng)造了一個英文新詞“Empathy”,用以替代“Einfuhlung”;在書里,“Empathy”被描述為“把客體人性化的一個進(jìn)程,感覺我們自己進(jìn)入到其他物體內(nèi)部的過程”②,這一界定方式強(qiáng)調(diào)“反應(yīng)一投射”和對其他人情感的知覺。
二、“移情”的影響因素
影響移情發(fā)展的因素有很多,縱觀現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)資料,研究者的注意力主要集中在人格、依戀、父母教養(yǎng)方式、性別等方面。
(一)人格
在大部分學(xué)者看來,移情本身就從屬于人格的一部分。人格與移情之間既有區(qū)別又有交集;有關(guān)人格與移情關(guān)系的實(shí)證研究大多數(shù)在兒童的氣質(zhì)與移情、人格與移情等層面展開。
Eisenberg等人也考查了兒童的努力控制與移情性反應(yīng)的關(guān)系。研究結(jié)果證明,表現(xiàn)出了更多的同情反應(yīng)的兒童,通常是在努力控制上得分較高的兒童③。
Victoria Del Barrioh等人考察了移情與“大五”人格理論中“經(jīng)驗(yàn)開放性(Openness to experience)”、“盡責(zé)性(Conscientiousness)”、“外向性(Extraversion)”、“親和性(Agreeableness)”、“情緒不穩(wěn)定性(Neuroticism)”等五個人格因素的關(guān)系。研究表明,移情與宜人性、盡責(zé)性和開放性之間存在顯著的正相關(guān)④;移情與情緒穩(wěn)定性不存在相關(guān)⑤。
(二)依戀
日常用語中,“依戀“指的是兩個人之間的關(guān)系,在這種關(guān)系里,雙方對對方都有非常強(qiáng)烈的情感并且為了維持這種關(guān)系而竭盡全力去做很多事情。譬如親戚之間,愛人之間,師生之間,都有可能是依戀關(guān)系。
發(fā)展心理學(xué)意義上的依戀(Attachment),經(jīng)常被限定在特殊人物之間的關(guān)系,并且反映關(guān)系獨(dú)特特征的特殊現(xiàn)象,主要指的是嬰幼兒和照看者(主要是母親)之間的親密而持久的情感關(guān)系。依戀是兒童社會化反應(yīng)的開端,起始于生命的最初幾個月。
因?yàn)橐魄楸旧砭褪侨穗H交往的一部分,而依戀也屬于人際交往的范疇,所以依戀和移情之間必然存在某種關(guān)系。研究表明,嬰兒在早期形成的依戀,會對他以后的行為產(chǎn)生重要的影響。美國心理學(xué)家鮑爾貝(J.Bowlby)早在1951年就報(bào)告了一些過早離開父母、因而未能在早期形成依戀關(guān)系的嬰兒的狀況:不能很好地與他人相處,怕冒險(xiǎn);常常感到不安缺乏最基本的信任感,這些癥狀是非安全依戀型的表現(xiàn)。
而隨后的Bischof-Khler在實(shí)驗(yàn)室條件下考察了依戀與移情的關(guān)系。結(jié)果證明,大部分非安全依戀的兒童未能表現(xiàn)出移情反應(yīng),而那些做出移情反應(yīng)的兒童往往是那些安全型依戀的兒童。也就是說,安全型依戀的兒童與非安全型依戀的兒童相比,前者的移情反應(yīng)水平要高。
Joireman等人考察了成人依戀與移情之間的關(guān)系。他們采用Collins和Read的成人依戀量表(Adult Attachment Scale)和Davis的人際關(guān)系指數(shù)(Interpersonal Reactivity Index)對134名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn),安全型依戀中的親密感和信任與移情中的移情關(guān)心和觀點(diǎn)采擇存在顯著的正相關(guān)⑥。
(三)父母教養(yǎng)方式
父母作為兒童的“第一任老師”,其言傳身教對兒童親社會行為的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
一項(xiàng)研究采用四種條件:榜樣樂善好施、非常自私、口頭上富有愛心行動卻沒有、行動上富有愛心口頭上卻沒有,以考察榜樣的不同言行對兒童親社會行為的影響。結(jié)果顯示,不管榜樣的口頭表現(xiàn)如何,只要他行為上樂善好施,慷慨助人,兒童長大以后的利他水平就較高;只要榜樣在行為上自私小氣,拒絕提供幫助,兒童長大以后的利他水平就低。換句話說,能對兒童利他行為產(chǎn)生影響因素的是父母的行為而非說教。由此可見,成人在培養(yǎng)兒童親社會行為的時候,言行一致、身體力行做表率是非常重要的。
(四)性別
回顧以往的研究歷史,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于性別對移情的影響作用,研究結(jié)論其實(shí)并不一致:有的研究表明,性別與移情無關(guān);而同樣有研究結(jié)果顯示,在他人不幸的情緒反應(yīng)層面,移情反應(yīng)中存在非常顯著的性別差異,且女性明顯高于男性。
在人們的樸素觀念中,女孩通常比男孩更喜歡幫助別人,更喜歡表達(dá)關(guān)懷與慷慨,但研究表明,嬰兒的利他傾向并沒有性別差異;雖然女孩確實(shí)比男孩更多地表現(xiàn)出同情或擔(dān)憂的面部表情,但在說出同情經(jīng)驗(yàn)、安撫他人的意愿和分享方面,男女之間也沒有性別差異;在某些方面,男孩甚至比女孩更樂于助人,如積極的援助行為等。
Darrick & Farringto(2006)對363名青少年的研究發(fā)現(xiàn),女生在認(rèn)知移情和情感移情兩個方面的得分顯著高于男生。可以看出,不同的性別在移情方面是有差異的⑦。
三、結(jié)語
綜觀國內(nèi)外對移情的研究,可知國外心理學(xué)家在這一研究領(lǐng)域取得了很多有價值的研究成果,同時也存在一些不足:
第一,縱觀現(xiàn)有的實(shí)證研究過程,無論是研究人格因素、依戀因素、父母教養(yǎng)方式因素,還是研究性別因素、遺傳因素、同伴影響因素等方面,其研究對象大多都是兒童和青少年,成年人作為被試出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)研究相對較少。
第二,移情可能不光受到某一種因素的影響和作用,它更可能會同時受到多種因素的交互影響,所以我們在研究影響移情因素的時候,應(yīng)該盡可能地綜合考慮個體內(nèi)部因素和外在環(huán)境因素,進(jìn)而形成一個多維度的整合模式研究,以探討各種因素對移情直接或者間接的施加外力作用,從中找出影響移情相對重要的因素。
注釋:
①轉(zhuǎn)引自J.G.赫爾德:喀里貢[M],126.
②轉(zhuǎn)引自Tichener,A textbook of psychology.New York:Macmillan,1924,447.
③轉(zhuǎn)引自Eisenberg, N.,& Okun,M.A.The relations of dispositional regulation and emotionality to elders’empathy-related responding and affect while volunteering.Journal of Personality,1996,64,157-183.
④轉(zhuǎn)引自Victoria Del Barrio,Anton Aluja &Luis F.Garcia.Relationship between empathy and the big five personality in a sample of Spanish adolescents. Social Behavior and Personality,2004,32(7):677-682.
⑤轉(zhuǎn)引自Victoria Del Barrio,Anton Aluja &Luis F.Garcia.Relationship between empathy and the big five personality in a sample of Spanish adolescents.Social Behavior and Personality,2004,32(7):677-682.
⑥轉(zhuǎn)引自Joireman,Jeffrey A.,Needham,Tami Lynn,Cummings,Amy- Lynn.Relationships between Dimensions of Attachment and Empathy.North American Journal of Psychology,2001,3(3):63-80
⑦轉(zhuǎn)引自Darrick Jolliffe,David P.Farrington.evelopment and validation of the Basic Empathy cale.Journal of Adolescence,2006,29:589-611.
參考文獻(xiàn):
[1]王景英,蓋笑松.小學(xué)生對不同類型情感的移情水平發(fā)展的研究[J].心理發(fā)展與教育,1998(3).
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本階段是教學(xué)風(fēng)格形成過程的初級階段,也是決定教師能否“入格”的關(guān)鍵時期。在這個階段中,教學(xué)模仿是新教師的主要任務(wù),所謂“處處留心皆學(xué)問”。對于大多數(shù)教師而言,如果不經(jīng)歷模仿過程,那么獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格就沒有基礎(chǔ)。教師要通過博采眾長來為自己的教學(xué)風(fēng)格奠基,要深入學(xué)習(xí)名師的教學(xué)語言、教學(xué)行為,揣摩名師的教學(xué)細(xì)節(jié),借鑒名師“突出教學(xué)重點(diǎn)、解決教學(xué)難點(diǎn)、組織教學(xué)的技巧以及板書技巧”,經(jīng)過消化鞏固,最終為我所用,這就是“入格”。當(dāng)然,模仿借鑒不等于照搬,而是要化用其精髓。從發(fā)展心理學(xué)的角度來看,此階段的教師對教學(xué)中各種信息非常敏感,并有意識地進(jìn)行自我反思,對名師成功的經(jīng)驗(yàn)加以抽象提煉,對自身失敗的教訓(xùn)加以研析,然后將經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成有益信息并儲存到大腦中,這就是內(nèi)化。當(dāng)年于漪從復(fù)旦大學(xué)教育系畢業(yè)后,到上海第二師范學(xué)校工作。先教歷史,后又服從需要改教語文。此時的她對于語文學(xué)科教學(xué)很陌生,必須要入格。于是,她向語文教研組的同事們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教學(xué)技巧,品味名師的細(xì)節(jié)處理藝術(shù)。到了晚上不僅對白天所學(xué)進(jìn)行消化鞏固,而且鉆研、積累語文專業(yè)知識,進(jìn)而逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格??梢?,內(nèi)化入格階段是教師個性化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的儲備階段,為教師“入格”提供了大量原材料。從外在來看,此期間教師的教學(xué)實(shí)踐并沒有表現(xiàn)出大變化,但其大腦內(nèi)部卻正在形成一個“信息加工廠”,對篩選出來的有價值的信息進(jìn)行加工處理,然后存入“信息庫”等待提取。而這個大腦中的信息庫不是靜態(tài)的、無序的,而是像一個“局域網(wǎng)”?!熬钟蚓W(wǎng)”中有“服務(wù)器”,用來接收加工信息,并把整理好的信息分類儲存到大腦中的相應(yīng)位置,各類信息儲存點(diǎn)之間以及它們與“服務(wù)器”之間都可以實(shí)現(xiàn)資源共享。如果該教師要提取信息,就通過“服務(wù)器”先從相應(yīng)的信息儲存點(diǎn)提取,然后再送入“加工廠”進(jìn)行處理。在大腦中形成分類完備的、條理有序的“信息加工廠”,是新教師開始形成教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵所在。對于課堂教學(xué)突發(fā)事件,有的新教師能有條不紊地處理好,而有的新教師則會表現(xiàn)出手足無措的狀況,主要的原因就在于后者大腦中還沒有形成“信息加工廠”,即使已經(jīng)形成,其加工廠的工作情況也是無序的。因此,一個教師的大腦中如果沒有建成完備有序的“信息加工廠”,那么他的信息內(nèi)化就會不成功,也就不可能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。而要形成完備有序的“信息加工廠”,新教師就必須不斷發(fā)展個人思維能力,探索個人發(fā)展規(guī)律,明確個人發(fā)展目標(biāo),優(yōu)化個人發(fā)展策略,這些正是內(nèi)化入格得以進(jìn)行的動力因素。
二、外顯立格階段
“立格”階段,是形成具有個人特色教學(xué)風(fēng)格的重要階段。教師教學(xué)與藝術(shù)家創(chuàng)作一樣,只要堅(jiān)定專業(yè)發(fā)展之路,都會形成自己的風(fēng)格。就教師個體而言,發(fā)展教學(xué)風(fēng)格,要根據(jù)自己的實(shí)際情況揚(yáng)長避短,參照名師的教學(xué)風(fēng)格,與哪一種風(fēng)格相近,就向這一方面發(fā)展,同時要邊學(xué)邊思、學(xué)以致用,在繼承的基礎(chǔ)上大膽融入自身的教學(xué)特長,從而確立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。從發(fā)展心理學(xué)角度視之,當(dāng)大腦中“信息加工廠”構(gòu)建得較為完善,“信息庫”中的信息積累到一定量時,內(nèi)化過程所需的有意注意就會逐漸減少,信息加工并輸出就漸漸變成一種自然的、自動化的過程。這時教師的主要注意便轉(zhuǎn)移到了外顯過程,也就是怎么根據(jù)已有資源并結(jié)合外界情境信息來解決教學(xué)中的新問題。外顯立格階段是在內(nèi)化入格階段的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這個階段中有一個極為重要的環(huán)節(jié),就是自主加工并合成新信息來駕馭自己的教學(xué)實(shí)踐。如果沒有外顯過程,就算積累了再多的信息也是徒勞。許多學(xué)校有這樣的教師:專業(yè)知識與教育教學(xué)知識的儲存都很豐富,但教學(xué)效果一般,而且沒有形成自己的教學(xué)風(fēng)格。原因就在于缺乏創(chuàng)造性地加工并運(yùn)用知識的能力。因此,創(chuàng)造性地加工、整合已有資源和外來信息,并將其有效輸出,是外顯立格階段的關(guān)鍵。教師只有以自己的方式創(chuàng)造性地加工、整合信息,并實(shí)施有效外顯,循序漸進(jìn),才會逐漸確立個人獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。錢夢龍老師講《孔乙己》,讓學(xué)生寫作文《一個布滿笑聲的悲劇》,這個作文題不僅彰顯了教師創(chuàng)造性地加工、整合信息的能力,而且體現(xiàn)了錢夢龍以“練習(xí)”貫穿教學(xué)始終的教學(xué)風(fēng)格。這正是他內(nèi)隱的語文教學(xué)理念、教育智慧的有效外顯,其通過組織學(xué)生通過自讀練習(xí)來實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)的教學(xué)風(fēng)格,極大地提升了學(xué)生的歸因分析與判斷能力。
三、創(chuàng)新破格階段
教師經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有的教師教學(xué)感情充沛,活力四射;有的則清新明靜,樸實(shí)自然;有的教師輕言慢語,諄諄教誨;有的則嚴(yán)謹(jǐn)周密,條理井然。但是,如果就此因循守舊,不在提升自己教學(xué)風(fēng)格的境界方面再作出努力,那么久而久之學(xué)生就會心生倦怠,教學(xué)效果也會下降。因此,教師在保障自己教學(xué)風(fēng)格整體穩(wěn)定性的同時,還必須志存高遠(yuǎn),時刻想著薄弱環(huán)節(jié)的彌補(bǔ)與局部的創(chuàng)新,以帶動自身的教學(xué)風(fēng)格不斷完善,促使教學(xué)境界不斷提升,從而走上不斷“破格躍升”的專業(yè)發(fā)展之路。從發(fā)展心理學(xué)角度來看,在教學(xué)風(fēng)格形成與完善過程中,如果內(nèi)化向外化轉(zhuǎn)化的過程達(dá)到了自動化程度,這種轉(zhuǎn)化就會內(nèi)隱。這時外化很自然地反映內(nèi)化的旨意,而不需內(nèi)化有意識的指引。而創(chuàng)新則是內(nèi)化旨意輸出后被學(xué)生悅納的最直接的決定性因素,也是標(biāo)志性因素。教師在教學(xué)過程中遵循的基本規(guī)律大體上是一致的,不同的是一些具體問題的處理方式,而這恰恰就是創(chuàng)新的生長點(diǎn),而教學(xué)風(fēng)格正是在這些具體問題中得以體現(xiàn)。因此,教師必須重視思維創(chuàng)新與教學(xué)創(chuàng)新,積極發(fā)揮個人的創(chuàng)造力,做到能因時、因地靈活變通教學(xué)方法,創(chuàng)造獨(dú)特的解決方案或個性化教學(xué)策略,從而完善自身的教學(xué)風(fēng)格。如魏書生老師的創(chuàng)新生長點(diǎn)就表現(xiàn)在使用了一些“怪”的教法:引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識樹,教學(xué)前和學(xué)生商定學(xué)習(xí)目標(biāo);留分層次語文作業(yè);教師不出題考學(xué)生,卻發(fā)動學(xué)生自主命題抽簽考試;教給學(xué)生批改作文的方法,使之相互批改作文;班級治理則發(fā)揮班干部及全體同學(xué)的積極性,學(xué)生分頭承包班級的工作。這些創(chuàng)新生長點(diǎn)使他的教學(xué)具有濃郁的“有效管理”的特色,彰顯了其“善治”的教學(xué)風(fēng)格。
四、無格之格階段
無格之格是教師教學(xué)風(fēng)格的最高境界,達(dá)到這一境界標(biāo)志著教師已經(jīng)成長為教學(xué)藝術(shù)家。此時其教學(xué)已經(jīng)不拘一格、不限一法,臻于揮灑自如、爐火純青的層次。著名的國畫大師齊白石曾言:在藝術(shù)中,無法之法乃為至法。這句話對于教師教學(xué)風(fēng)格的形成同樣適用:無格之格乃為至格。在這一階段,教師的教學(xué)無論從內(nèi)容的處理到方法的選擇,還是從過程的組織到語言的表達(dá),各方面都駕輕就熟、自適自如。無格之格階段就如同心理學(xué)理論中的“超我”。超我之所以崇高,就在于其個體是獨(dú)立的、超出群的,而且是能完成對象關(guān)系的重大轉(zhuǎn)變的。他能把握對象,更能自主審美、自主發(fā)展。超我來源于普遍,又超越普遍。他已經(jīng)不受制于眼前的群體的羈絆,已經(jīng)擺脫了小我的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。他通過構(gòu)建不斷完善的教學(xué)風(fēng)格更全面地認(rèn)知了教學(xué),認(rèn)知了自身,認(rèn)知了學(xué)生。他的存在就是最高層次的教學(xué)實(shí)踐的存在,就是個體在超我階段的游刃有余的存在。
五、結(jié)語
論文摘 要 本文介紹了一種新型的能夠運(yùn)用于探索嬰兒腦發(fā)育的腦部成像技術(shù)——近紅外光學(xué)成像。系統(tǒng)介紹了此項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展歷史、運(yùn)用的原理和方法以及它在嬰兒發(fā)展中的研究和應(yīng)用。
0 引言
從第一次近紅外光學(xué)成像運(yùn)用于嬰兒的腦功能成像研究到現(xiàn)在已經(jīng)有十多年了。未來10年NIRS不斷的改良和應(yīng)用將會對我們了解發(fā)展的大腦做出重大的貢獻(xiàn)。我們相信fNIRS會在我們現(xiàn)在對于發(fā)展的大腦的皮層活動的了解與成人大腦功能之間架起一個重要的橋梁。同時,現(xiàn)在的大量的前言語階段嬰兒行為研究絕大多數(shù)應(yīng)用的是注視時間范式,很大一部分發(fā)展的認(rèn)知神經(jīng)研究的水平還比較低。fNIRS允許我們解釋在人類早期發(fā)展中皮層活動定位和行為反應(yīng)之間的關(guān)系。此外,NIRS系統(tǒng)并不昂貴,也還比較便攜,能夠允許嬰兒坐在父母的膝上一定程度的活動,而且更重要的是血液動力學(xué)的空間定位結(jié)果可以跟成人的腦功能fMRI數(shù)據(jù)進(jìn)行比較。fNIRS是理想的研究嬰兒的工具。
神經(jīng)活動產(chǎn)生于神經(jīng)元細(xì)胞的電傳導(dǎo)活動。在神經(jīng)元活動的新陳代謝中,神經(jīng)元細(xì)胞會發(fā)生一些改變,氧消耗會顯著的增加,附進(jìn)的腦血流量和氧提供也會增加。一個典型的成人皮層神經(jīng)活動的血液動力學(xué)反應(yīng)是血流中的含氧血紅蛋白的增加和一個不那么顯著的去氧血紅蛋白的減少,這些導(dǎo)致了血流中總血紅蛋白的增加。神經(jīng)影像學(xué)方法分為兩種:一種是腦活動直接激活的觀察(EEG、MEG);另一種是隨之發(fā)生的血液動力學(xué)反應(yīng)(PET、fMRI、fNIRS)。
這些技術(shù)都是建立在成年被試身上的,運(yùn)用于嬰兒被試要么是有一些嚴(yán)格的限制因素,要么干脆就不能夠運(yùn)用,也有一些運(yùn)用這些技術(shù)研究嬰兒的文章公開發(fā)表過,①但是這些研究一般都是限制在睡著的、昏昏欲睡的年幼嬰兒被試身上。許多年來,研究清醒嬰兒的腦功能成像的首要選擇是EEG,這是一種非介入式的技術(shù),擁有很高的時間分辨率,但是空間分辨率非常低。fNIRS的出現(xiàn)提供了研究嬰兒腦功能成像的一種新的選擇。
運(yùn)用NIRS研究嬰兒的腦功能活動是一個增長很快的領(lǐng)域。自1998年以來論文的數(shù)量每年以5倍于上年的速度增長。但是早期的fNIRS研究關(guān)注的是對于基本刺激的大腦皮層的激活區(qū)域,如語音知覺的聽覺區(qū),或者是高頻閃光的視覺區(qū),直到最近以來,研究者們才開始關(guān)注對一些復(fù)雜刺激的多種腦區(qū)的的激活。此外,越來越多的研究者開始關(guān)注清醒嬰兒的編碼問題,如客體加工、社會交往、生物運(yùn)動加工、運(yùn)動觀察、人臉加工。在這些研究中,fNIRS被用來定位一些特殊皮層的血液動力學(xué)反應(yīng),如顳上溝(注視、生物運(yùn)動加工),眶額皮層(母親面孔、情緒感知),感覺運(yùn)動區(qū)(動作觀察),前額皮質(zhì)(客體永恒性),枕顳皮層(動態(tài)對象)。定位激活的皮層區(qū)域,允許被試輕微運(yùn)動,這是用fNIRS研究人類早期發(fā)展的大腦最顯著的特點(diǎn)。
1 近紅外光學(xué)成像:基本原則和方法
這項(xiàng)光學(xué)技術(shù)中,光線從發(fā)射器中發(fā)射出來,經(jīng)過皮膚、顱骨、下面的腦組織反射回接收器。②光線(波長在650nm-1000nm)的衰減即取決于組織對光線的吸收,也取決于光的散射效應(yīng)。此外,含氧血紅蛋白和去氧血紅蛋白對于近紅外光線的吸收有不同的特性,這樣,血氧水平就可以被測量了。假設(shè)散射是恒定的,那么測量出來的近紅外光線衰減的改變值就能夠用來計(jì)算含氧血紅蛋白(HbO2)、去氧血紅蛋白(HHb)、總血紅蛋白(HbT=HbO2+HHb)的值了。了解完組織中的光學(xué)路徑,HbO2、 HHb 、HbT可以用molar為單位表達(dá)出來。這種血氧蛋白的改變可以用來標(biāo)記大腦血流的變化,因此它可以為研究腦功能提供一個新方法。③
先前的研究指出,NIRS得到的血液動力學(xué)參數(shù)和fMRI得到的BOLD(血氧依賴水平)是相似的。值得注意的是,不同于fMRI的BOLD數(shù)據(jù),fNIRS可以分別測量HbO2和HHb的濃度數(shù)據(jù)。
2 嬰兒fNIRS研究的發(fā)展和應(yīng)用
嬰兒fNIRS研究相對于以成人為被試的研究會有更高的剔除率。剔除的這部分其中大概有40%是不符合要求的數(shù)據(jù)。這很大一部分可以歸因于設(shè)計(jì)這樣一個方法是困難的,它要求將一個復(fù)合的發(fā)射-接收器探頭戴到嬰兒頭上,并且要既有效又舒適。因此,很多的時間跟精力被用在改進(jìn)NIRS上,為使它成為嬰兒研究的有效工具。一個能夠用于嬰兒研究的NIRS頭套要求是它必須舒適,輕巧,能夠在很短的時間內(nèi)安置完畢,必須提供在每一個通道提供穩(wěn)定的光學(xué)測量數(shù)據(jù)。不像成人實(shí)驗(yàn)?zāi)菢樱趮雰侯^上停止實(shí)驗(yàn)調(diào)整頭套,然后再開始實(shí)驗(yàn)是不可能的。頭套必須能夠穩(wěn)固的固定在頭上,嬰兒任何的移動都不會改變發(fā)射-接收器束帶的位置,這樣可以排除光學(xué)信號中的運(yùn)動偽跡。頭套上一系列的通道必須被一個半剛性的結(jié)構(gòu)包圍,還要有一些柔韌性使之能夠貼合頭部,同時,每個發(fā)射器和接收器之間還要維持一個固定的間隔距離。脆弱的光纖從頭套出來的時候要遠(yuǎn)離嬰兒的面部和他能夠用手夠到的距離。在戴頭套的過程中,嬰兒不能過分的搗亂(這會導(dǎo)致他們不想開始實(shí)驗(yàn)),在記錄數(shù)據(jù)的過程中,頭套不能顯眼,以避免嬰兒在實(shí)驗(yàn)的過程中分心。
在未來,fNIRS一個可能的研究領(lǐng)域是調(diào)查個體間的差異,舉個例子來說,它也許可以幫助確診嬰兒身上一些典型和非典型的癥狀,看他是否有可能患上孤獨(dú)癥這種發(fā)展異常的疾病,從而對診斷和治療提供一些貢獻(xiàn)。這種臨床研究的樣本量通常會很小,因此頭套的最優(yōu)化設(shè)計(jì)就顯得尤為重要,這樣才能得到完整的光學(xué)數(shù)據(jù),并且使剔除的數(shù)據(jù)盡量變得更少。
參考文獻(xiàn)
[1] Imada, T., Zhang, Y., Cheour,M., Taulu, S., Ahonen, A., Kuhl, P.K., 2006. Infant speech perception activates Broca’s area: a developmental magnetoencephalography study. Neuroreport 17:957–962.
摘 要 本文整理參考了許多前人的研究資料及其成果,分析并總結(jié)了心理學(xué)自誕生到現(xiàn)在的演進(jìn)趨勢,并通過這一演進(jìn)趨勢,進(jìn)一步探討了心理學(xué)及運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞 心理學(xué) 運(yùn)動心理學(xué) 演進(jìn) 本土化
近20年來,與運(yùn)動心理學(xué)相關(guān)的研究不斷涌現(xiàn),本文將從心理學(xué)演進(jìn)的角度來具體探討心理學(xué)及運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展。
一、實(shí)證化傾向,并要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論建設(shè)
毫無疑問,心理學(xué)將來的實(shí)證性研究會越來越深入,涉及范圍也會越來越廣。但是由于受到行為主義和認(rèn)知學(xué)派的影響,現(xiàn)階段的心理學(xué)者們越來越重視實(shí)證性的研究工作,而忽視了理論的構(gòu)建。行為主義和認(rèn)知學(xué)派在研究方法和實(shí)證研究上極大的推動了心理學(xué)的發(fā)展,但是由于過于忽視理論的建設(shè),致使心理學(xué)研究支離破碎,缺少了能夠代表該學(xué)派并具有影響力的理論。現(xiàn)在的心理學(xué)看似很繁榮,但是繁榮的背后卻是理論的匱乏。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)證研究只能是心理學(xué)支離破碎,給心理學(xué)未來的統(tǒng)一帶來更多的障礙。所以,將來心理學(xué)的研究要重視基礎(chǔ)理論的建設(shè)。
二、應(yīng)用性傾向
應(yīng)用與普及是心理學(xué)發(fā)展的生命力,心理學(xué)應(yīng)面向社會生活,基礎(chǔ)研究的成果要應(yīng)用到社會實(shí)踐領(lǐng)域中去,心理學(xué)在社會中得到了廣泛的應(yīng)用才能夠有新的發(fā)展。隨著應(yīng)用心理學(xué)規(guī)模越來越大,基礎(chǔ)心理學(xué)的規(guī)模卻開始萎縮。這不得不引起我們的重視。心理學(xué)將來的發(fā)展在注重應(yīng)用的同時,也不能輕視了基礎(chǔ)心理學(xué)的發(fā)展,只有兩者相輔相成,心理學(xué)才能健康快速的發(fā)展。運(yùn)動心理學(xué)起步較晚,研究的領(lǐng)域還非常有限,所以將來拓展運(yùn)動心理學(xué)的研究領(lǐng)域,并加強(qiáng)其應(yīng)用的范圍,就顯得特別重要。
三、研究方法的多樣性傾向
一個學(xué)科的發(fā)展需要研究方法的多樣性,這樣才能保證本學(xué)科具有向前發(fā)展的動力。心理學(xué)經(jīng)過一百多年的發(fā)展,研究方法已經(jīng)日趨成熟。要使心理學(xué)繼續(xù)發(fā)展,就要求在方法上有所創(chuàng)新,因?yàn)辇嫶蟮男睦韺W(xué)體系需要有豐富的研究方法來支撐。但是,研究方法多樣化了,卻缺少統(tǒng)一的研究范式,就會使得研究方法雜亂無章,就會使心理學(xué)支離破碎。所以在發(fā)展研究方法的同時,一定要注意范式的統(tǒng)一?,F(xiàn)階段,大量的研究方法也已經(jīng)涌入到了運(yùn)動心理學(xué)領(lǐng)域,故運(yùn)動心理學(xué)也存在這一問題,要使運(yùn)動心理學(xué)快速發(fā)展,就需在統(tǒng)一研究范式的基礎(chǔ)上不斷豐富研究方法。
四、實(shí)用性傾向
隨著心理學(xué)的發(fā)展,其實(shí)用性越來越強(qiáng),也正是由于其實(shí)用性,才使得心理學(xué)蓬勃發(fā)展?,F(xiàn)階段的人本主義越來越重視人際交往,力求通過協(xié)調(diào)人際交往來重建人際關(guān)系,并最終達(dá)到治療患者的目的。而精神分析也將讓患者最終康復(fù)作為其目標(biāo)。在信息化飛速發(fā)展的社會中,人們面臨越來越多的心理壓力和社會需求,迫切需要心理學(xué)的參與,迫切需要心理學(xué)的發(fā)展走向大眾化、平民化。將來心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)該更傾向于能夠解決人們現(xiàn)實(shí)中所遇到的問題。運(yùn)動心理學(xué)要注重其實(shí)用性,一定要為運(yùn)動員和教練員提供切實(shí)可行的幫助。將來的研究要更多的放在其實(shí)用性上,以顯示其價值。比如在賽前如何能夠降低運(yùn)動員的焦慮狀態(tài),怎樣保持其適當(dāng)?shù)膭訖C(jī),如何預(yù)防運(yùn)動員產(chǎn)生心理疲勞,怎樣通過心理或者感知覺的訓(xùn)練提高運(yùn)動員的成績等等比較現(xiàn)實(shí)的問題。
五、整合的傾向
由于心理學(xué)各個學(xué)派理論既有其優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也不乏其缺陷。不同的學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)、相互吸收對方的優(yōu)點(diǎn),相互補(bǔ)充,共同發(fā)展。為了統(tǒng)合心理學(xué),斯塔茨認(rèn)為現(xiàn)在我們必須做三項(xiàng)工作:第一,構(gòu)建一個能使不同的方法論相關(guān)聯(lián)的理論框架,在各種不同的方法之間架起一座理論的橋梁,是不同的方法相互補(bǔ)充,相互聯(lián)系。第二,尋找一種能溝通不同的理論概念的綜合性理論。第三,建設(shè)一種能把不同的現(xiàn)象相互聯(lián)系的理論。心理學(xué)最終的統(tǒng)一是不可避免的,但是統(tǒng)一的道路卻很漫長。所以,在現(xiàn)有的條件下,加強(qiáng)心理學(xué)應(yīng)用性的研究,豐富和發(fā)展心理學(xué),為心理學(xué)的最終統(tǒng)一打下必要的基礎(chǔ)。
六、本土多元化傾向
美國心理學(xué)產(chǎn)生于美國特殊的文化背景中,當(dāng)這種心理學(xué)應(yīng)用于美國社會時,它是有效的,但是應(yīng)用到其他社會中,就會產(chǎn)生很多誤解。
體育運(yùn)動是一種典型的社會行為,運(yùn)動員的行為深受民族、文化、歷史和社會因素的制約。我國運(yùn)動心理學(xué)研究中的多數(shù)方法是借鑒西方的,且多以量表和問卷調(diào)查為主。等級量表運(yùn)用于飽受儒家中庸思想熏陶的中國運(yùn)動人可能就會有失效度。判定一項(xiàng)研究的外在效度的一個重要指標(biāo)就是敏感性問題,中國人對外國線索頗為敏感,而我國運(yùn)動心理學(xué)研究中運(yùn)用的許多測試工具帶有明顯的異域文化色彩,在研究中很難做到概念等值和語言等值,因而運(yùn)動員在遇到這些線索時就會改變自己的反應(yīng)方式,使得許多研究結(jié)果難以推廣。這是我國運(yùn)動心理學(xué)工作者進(jìn)行本土化研究必須思考的問題。因此,廣泛開展本土化研究,對于進(jìn)一步推動和拓展我國的運(yùn)動心理學(xué)研究將具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。盡管進(jìn)行本土化研究比較困難,暫時或近期也不一定會有什么較為滿意的結(jié)果,但要真正讓人們認(rèn)識到運(yùn)動心理學(xué)的實(shí)用價值,為世界運(yùn)動心理學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),本土化研究是必由之路。
參考文獻(xiàn):
[1] 葉浩生.西方心理學(xué)研究新進(jìn)展[M].北京:人民教育出版社.2003.
【關(guān)鍵詞】班主任 心理健康教育 中職學(xué)生
【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)05-0055-01
心理健康教育是指教育者根據(jù)學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點(diǎn),運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動。
中職學(xué)校的學(xué)生正處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期,由于社會、家庭、學(xué)校教育和學(xué)生自身的多種因素的影響,學(xué)生普遍存在自卑、厭學(xué)、焦慮、抑郁、逆反、網(wǎng)癮、早戀、人際關(guān)系障礙等多種心理行為問題,因此中職學(xué)生是各種心理沖突和情緒行為問題高危發(fā)生的特殊群體。班主任作為學(xué)生最親密的指導(dǎo)者、教育者和領(lǐng)路人,應(yīng)重視對學(xué)生的心理健康教育,寓心理健康教育于班級日常管理及教學(xué)中,發(fā)揮班主任角色優(yōu)勢,根據(jù)學(xué)生成長過程中的心理需要和心理困惑,采取科學(xué)而有效的方法循序漸進(jìn)地進(jìn)行有針對性和實(shí)效性的心理健康教育。
一、全面解讀了解學(xué)生是班主任開展心理健康教育的前提
班主任應(yīng)及時建立學(xué)生基本情況、心理素質(zhì)和成長檔案,知曉每個學(xué)生的家庭背景、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和習(xí)慣、個性特征、愛好特長、道德品質(zhì)等并做詳細(xì)記錄,勤于觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活和班集體各項(xiàng)活動中的言行表現(xiàn),經(jīng)常與學(xué)生溝通,洞悉學(xué)生微妙的心理變化,使之在班級管理和學(xué)生心理健康教育中作到有的放矢、因材施教。
二、班級的日常管理是班主任開展心理健康教育的最佳時機(jī)
班主任在日常管理工作中,如選拔和組建班級干部、確立班風(fēng)班規(guī)、學(xué)生個別談話、處理突發(fā)、偶發(fā)事件等都可以作為開展學(xué)生心理健康教育的最佳時機(jī)。班級管理應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念,尊重和理解學(xué)生,一位優(yōu)秀的班主任就是一位好的心理工作者,處于青春期的學(xué)生渴望理解和溝通,學(xué)生更喜歡的是民主式的班主任。如在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中應(yīng)注重樹立學(xué)生的自信心,及時發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),科學(xué)靈活地加以評價,使后進(jìn)生感受到成功的體驗(yàn),激發(fā)其進(jìn)取心,排除學(xué)習(xí)障礙。
班主任利用對學(xué)生個別談話時機(jī)滲透對學(xué)生的心理輔導(dǎo),談話中要飽含對學(xué)生的真誠、接納,善于傾聽學(xué)生的感受,引導(dǎo)學(xué)生合理地宣泄內(nèi)心不良的情緒,并采取有針對性的心理輔導(dǎo)措施。在處理班級突發(fā)、偶發(fā)事件中,班主任應(yīng)不失時機(jī)地讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的情境中,充分認(rèn)識自我,讓學(xué)生在不同的道德認(rèn)知和沖突中,學(xué)會分析、思考、判斷和對是非的正確評價。
三、心理學(xué)專業(yè)知識和技能是班主任開展心理健康教育的關(guān)鍵
班主任應(yīng)系統(tǒng)掌握心理學(xué)專業(yè)知識和技能,才能確保心理健康教育的科學(xué)性和有效性。班主任應(yīng)全面了解心理咨詢與治療、社會心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、行為矯正等心理學(xué)知識;同時應(yīng)科學(xué)熟練地使用觀察法、談話法、傾聽技術(shù)、心理輔導(dǎo)技術(shù)包括解釋、指導(dǎo)、宣泄、放松、自我開放、自我心理平衡技術(shù)等心理輔導(dǎo)和心理訓(xùn)練方法;并對學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和途徑等一系列問題均有一個比較全面深刻的認(rèn)識和把握。
四、班主任開展心理健康教育的途徑和方法
1.引導(dǎo)學(xué)生重視心理健康教育課程的學(xué)習(xí)
中職學(xué)校均已開設(shè)心理健康教育課程,定期舉辦有針對性的專題心理講座與心理咨詢和輔導(dǎo)。班主任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視心理健康教育課程的學(xué)習(xí),樹立心理健康意識,掌握一定的心理保健常識和一些自我心理調(diào)適的方法;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確處理學(xué)習(xí)、生活和人際交往過程中出現(xiàn)的心理問題,倡導(dǎo)學(xué)生不斷積累戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)驗(yàn)和智慧。利用第二課堂活動,宣傳和普及心理健康知識,培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)自我心理健康的能力。
2.幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自我,樹立健全的自我概念
自我概念對中職學(xué)生的心理健康起著關(guān)鍵性的作用,制約著中職學(xué)生人格的形成和發(fā)展,同時在人格的發(fā)展中有著強(qiáng)大的動力。因此,自我概念的全面、深刻是促進(jìn)中職學(xué)生身心健康全面發(fā)展的有效途徑。班主任應(yīng)定期召開以心理健康為主題的班會,集體討論會等多種形式幫助學(xué)生樹立“天生我才必有用”、“一分耕耘,一分收獲”等信念,鼓勵學(xué)生要勇于探索,積極創(chuàng)新,成長為對社會有價值的人,并恰當(dāng)?shù)卦u價和接納自己。學(xué)生心理問題的產(chǎn)生,大多是由于對自己缺乏正確的認(rèn)知判斷和自我評價,如果一味地指責(zé)批評只會事與愿違;班主任要及時與學(xué)生交流,了解、尊重護(hù)生,幫助其分析自己的優(yōu)勢和劣勢,揚(yáng)長避短,妥善處理好自己在學(xué)習(xí)和生活中的各種問題。
3.創(chuàng)設(shè)有利于心理健康教育的環(huán)境和氛圍
健康向上的校園文化和校園心理氛圍,可使學(xué)生在潛移默化的從眾行為中形成良好的心理素質(zhì)。班主任應(yīng)協(xié)助營造積極、健康、向上的校園文化氛圍和心理健康教育環(huán)境。創(chuàng)造一個整潔、寬敞、溫謦、綠化、美化的育人環(huán)境。校園中的名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給學(xué)生美的熏陶和倫理道德的感染。學(xué)校課堂人文環(huán)境的設(shè)計(jì),如結(jié)合學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn),實(shí)訓(xùn)基地的墻壁貼有護(hù)生授帽儀式及護(hù)士專業(yè)形象的圖片,以“文雅、自律、仁愛、勤勉”為理念,讓學(xué)生置身于職業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍中,以消除學(xué)生對將來所從事職業(yè)的陌生和迷茫。積極開展豐富多彩、積極向上的課余活動,以陶冶情操,改善學(xué)生心理環(huán)境,培養(yǎng)健康情趣,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)新生;心理危機(jī)干預(yù)
【中圖分類號】G633.96 【文章標(biāo)識碼】A 【文章編號】1326-3587(2012)04-0004-02
初入大學(xué)的新生,離開了家庭的百般呵護(hù)和高中老師的細(xì)致管理,即將面臨著全新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。大學(xué)新生這個特殊群體,處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,情緒復(fù)雜,對環(huán)境變化較為敏感。學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系困擾、情感問題、經(jīng)濟(jì)窘迫等諸多因素都有可能引發(fā)他們的心理危機(jī)。幫助他們化解心理危機(jī),培養(yǎng)良好的心理狀況,能幫助他們盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
一、大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)干預(yù)釋義
所謂危機(jī),是指存在具有重大心理影響的事件和決定,會導(dǎo)致個體失去心理平衡,而又無力依靠自己在短時間內(nèi)恢復(fù)平常的狀態(tài)。心理危機(jī)可能引起急性情緒擾亂,如緊張、焦慮、抑郁等,有的還會出現(xiàn)認(rèn)知改變或行為改變。
發(fā)展性危機(jī)指在個人正常成長和發(fā)展過程中,急劇的變化或轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的異常反應(yīng),一般是在生命周期的特殊階段中每個人都會體驗(yàn)到的情緒變化。大學(xué)新生由于生活、學(xué)習(xí)環(huán)境急劇變化,容易產(chǎn)生發(fā)展性心理危機(jī)。如果沒有恰當(dāng)?shù)姆绞矫鎸Πl(fā)展性危機(jī),大學(xué)新生容易形成焦慮、恐慌、無助、絕望、抑郁、狂躁等不良情緒和各種應(yīng)激反應(yīng),這些情緒和反應(yīng)有可能引發(fā)各種障礙和行為問題,有些甚至?xí)a(chǎn)生自殺等極端行為,形成影響終身的心理創(chuàng)傷。
當(dāng)身處危機(jī)時,當(dāng)事人一般不能以自己尋常解決問題的手段應(yīng)付心理危機(jī),所以外界的幫助和引導(dǎo)就成了應(yīng)對心理危機(jī)的良好“解藥”,這就是心理危機(jī)干預(yù)。心理危機(jī)干預(yù)是一個短暫的幫助過程,是從簡單心理治療基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是對處于困境或遭受挫折的人予以幫助和關(guān)懷。危機(jī)干預(yù)是短暫的心理治療,它與長程心理治療共同之處是宣泄,但它不涉及人格塑造。針對大學(xué)新生的發(fā)展性心理危機(jī)干預(yù),不但可以緩解當(dāng)事人的心理壓力,減輕消極的應(yīng)激反應(yīng),還可以對新生中那些孤獨(dú)和絕望的個體提供幫助,幫助他們盡快熟悉大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。同時,通過危機(jī)干預(yù),使他們在恢復(fù)心理平衡的過程中得到成長,促進(jìn)他們提高自身應(yīng)對危機(jī)的能力。
二、當(dāng)前高校心理危機(jī)干預(yù)工作面臨的挑戰(zhàn)
心理危機(jī)干預(yù)理論研究尚需加強(qiáng)。我國目前每年關(guān)于心理健康和心理危機(jī)的研究論文可達(dá)數(shù)千篇之多,大部分心理健康教育工作者都圍繞心理咨詢中應(yīng)該注意的問題以及心理咨詢的談話技巧等具體實(shí)踐性問題展開研究。心理健康和心理危機(jī)基礎(chǔ)研究工作相對薄弱,使提高心理危機(jī)干預(yù)能力遭遇后勁不足的困境。
(一)高校新生心理危機(jī)干預(yù)工作者水準(zhǔn)參差不齊。目前,高校里從事心理健康工作的人中,真正意義上有資格證書的咨詢師的專業(yè)人員還是少數(shù),大部分是專門從事思想政治教育工作的人員,經(jīng)過簡單的培訓(xùn)就直接上手心理健康工作了。這部分兼職人員對心理健康工作沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解,而且容易將思想政治教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和思維定勢帶到心理健康工作中,有時會帶來一些負(fù)面作用,影響心理健康工作的實(shí)效。心理危機(jī)干預(yù)工作者的專業(yè)水平制約了學(xué)校心理危機(jī)干預(yù)能力的提高,這也是雖然很多高校都非常重視大學(xué)新生適應(yīng)性問題,但總是得不到很好的化解的原因之一。
(二)高校心理危機(jī)干預(yù)工作者的數(shù)量不足。心理危機(jī)干預(yù)工作者主要是輔導(dǎo)員、班主任,但當(dāng)前高校的學(xué)生與輔導(dǎo)員配置比例為200至300比1,其中輔導(dǎo)員的思想政治教育工作、學(xué)生日常事務(wù)等繁瑣的事務(wù)很多。真正有精力、有能力并且能踏實(shí)開展學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作的人少之又少。而經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),專門從事心理健康工作的專業(yè)人員更是鳳毛麟角,其生師比更遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于目前的輔導(dǎo)員、班主任的生師比。數(shù)量不足,導(dǎo)致真正從事高校心理危機(jī)干預(yù)的工作者勞動強(qiáng)度非常大,其質(zhì)量就很難得到保證,這就致心理危機(jī)干預(yù)工作很難惠及大部分新生。
三、完善高校大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)
(一)增強(qiáng)大學(xué)新生心理危機(jī)干預(yù)意識,完善危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)。高校心理健康工作者應(yīng)更加重視對大學(xué)新生的管理,完善針對大學(xué)新生發(fā)展性危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)。首先,需要對大學(xué)新生發(fā)展性危機(jī)有充分的認(rèn)識,可以深入大學(xué)新生做充分的調(diào)查研究,及時掌握大部分新生都會面對的發(fā)展性危機(jī)規(guī)律,如適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,新的人際關(guān)系等等。然后可以針對這些危機(jī),構(gòu)建危機(jī)干預(yù)的方案,做好應(yīng)對準(zhǔn)備。不少高校針對新生,已經(jīng)做了很多工作。比如,新生入學(xué)時進(jìn)行全面的心理健康普查,并建立心理檔案。對所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行動態(tài)管理,便于信息的調(diào)用和及時更新。根據(jù)新生問題的程度不同進(jìn)行篩選,重點(diǎn)關(guān)注高危學(xué)生。對存在心理障礙的學(xué)生及時提供心理輔導(dǎo)和危機(jī)干預(yù),如有必要,可以采取監(jiān)護(hù)等有效的措施。
(二)培養(yǎng)具有專業(yè)水準(zhǔn)的心理危機(jī)干預(yù)工作者隊(duì)伍。目前,從事大學(xué)新生心理健康工作的一般有“專、兼、聘”三類人員。所謂“?!?,是指經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),擁有資格證書、有心理專業(yè)背景,專門從事心理健康教育工作的人員。兼職人員,一般是從事高校思想政治教育工作的人員,他們接受過簡單的培訓(xùn),對心理健康工作的理解和認(rèn)識尚需提高,但并且容易受到長期學(xué)生工作中積累的經(jīng)驗(yàn)造成的思維定式的影響。有的高校定期聘請醫(yī)院精神科醫(yī)生到校指導(dǎo)工作,這些經(jīng)驗(yàn)豐富的精神科大夫雖然有良好的醫(yī)學(xué)背景知識,但心理咨詢尤其是針對大學(xué)生的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為缺乏,不能在大學(xué)新生心理危機(jī)干預(yù)工作中充分發(fā)揮作用。
完善大學(xué)新生心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制,培養(yǎng)專業(yè)心理健康教育工作者,充分發(fā)揮“專、兼、聘”三類工作者的作用,形成最大的合力,才能不斷完善高校心理危機(jī)干預(yù)體系的構(gòu)建。由專業(yè)的心理健康工作者制定、統(tǒng)領(lǐng)高校大學(xué)新生心理危機(jī)干預(yù)工作,是對高校心理健康工作效度的重要保障。另外,由于新生數(shù)量巨大,與輔導(dǎo)員、班主任等接觸相對密切等因素,對兼職人員進(jìn)行定期培訓(xùn)和指導(dǎo),幫助他們盡快走上專業(yè)化道路顯得非常必要。充分利用各類兼職人員,對建立心理危機(jī)預(yù)警機(jī)制、及時引導(dǎo)大學(xué)新生走出心理危機(jī)來講,是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。而充分利用聘用人員,則意味著對那些“重癥”學(xué)生給予特殊關(guān)照和保護(hù),幫助他們獲得專業(yè)、臨床上的治療。
其中,高校兼職心理危機(jī)干預(yù)人員包括高校輔導(dǎo)員、班主任等,是相對數(shù)量最多的群體,也是全面關(guān)心大學(xué)新生健康成長的的重要力量。加強(qiáng)對輔導(dǎo)員、班主任的專業(yè)培訓(xùn),引導(dǎo)他們積極研究和探討心理危機(jī)干預(yù)類案例、課題,既能分享危機(jī)干預(yù)經(jīng)驗(yàn),又能擴(kuò)寬工作思路,同時也能將專業(yè)心理工作者的研究成果及時運(yùn)用于心理危機(jī)干預(yù)實(shí)踐,能切實(shí)提升大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)干預(yù)層次。還有部分學(xué)生干部也能協(xié)助心理健康工作,如班助、心理健康委員、寢室室長等,他們是大學(xué)新生朝夕相處的伙伴,最容易掌握新生的心理狀況,所以能及時向老師反映新生中的心理危機(jī),也是危機(jī)干預(yù)工作的良好助手。
開展形式多樣的能引導(dǎo)大學(xué)新生盡快適應(yīng)新環(huán)境的集體活動。除常規(guī)的心理危機(jī)干預(yù)工作外,高校還可以通過針對大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)的專題講座,開展引導(dǎo)新生適應(yīng)大學(xué)生活的師生座談會等形式,讓新生與老師以及其他人多接觸和交流,既可以幫助新生盡快熟悉環(huán)境,又能拉近師生間距離。另外,團(tuán)體輔導(dǎo)、針對新生的社團(tuán)活動、知識宣傳等,也是幫助大學(xué)新生應(yīng)對發(fā)展性心理危機(jī),盡快認(rèn)識新環(huán)境,積極適應(yīng)新環(huán)境的有效措施。
在有新生教育課程基礎(chǔ)的高校里,還可以開設(shè)專門的心理健康教育或新生引導(dǎo)的課程,幫助新生獲取心理健康方面的知識以及正確認(rèn)識大學(xué)環(huán)境。比如有的高校通過針對大學(xué)新生開設(shè)專門的課程,組織團(tuán)體活動等方式建立完善的危機(jī)干預(yù)機(jī)制。心理健康課程、職業(yè)發(fā)展教育課程等能使大學(xué)生接受廣泛的、系統(tǒng)的心理健康知識,不斷改進(jìn)認(rèn)知水平,如《發(fā)展心理學(xué)》、《大學(xué)生心理保健》、《教育心理學(xué)》、《大學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)》等,都是拓展大學(xué)生視野,幫助他們自我成長的主要陣地之一。
“好的開始是成功的一半”,對大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)進(jìn)行有效干預(yù),能對整個高校心理健康工作起到事半功倍的作用。作為高校教育和管理者,我們必須對大學(xué)新生的心理危機(jī)的特殊性有充分的認(rèn)識,以便建立危機(jī)預(yù)警機(jī)制,對危機(jī)狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確評估,及時進(jìn)行有效應(yīng)對。
總的來說,大學(xué)新生發(fā)展性危機(jī)干預(yù)工作責(zé)任重大,是幫助大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的保障,也是維持校園安全穩(wěn)定和諧發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)研究,積極探索有效的心理危機(jī)干預(yù)措施,構(gòu)建和完善的大學(xué)新生發(fā)展性心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng),是高校教育者和管理者的長期和艱巨的工作。
【參考文獻(xiàn)】
1、G.Caplan,Dictionary of psychology 1968.86
關(guān)鍵詞:學(xué)生發(fā)展;心理健康教育模式
一、關(guān)于學(xué)生發(fā)展
大學(xué)生發(fā)展是處在青春后期向青年期過渡的個體在學(xué)校特定的教育環(huán)境中,完成此階段的發(fā)展任務(wù),實(shí)現(xiàn)此階段的成熟并順利進(jìn)入下一個發(fā)展階段的變化歷程。這是一個大學(xué)生體驗(yàn)人生的意義,滿足自我的需要,形成個人習(xí)慣,掌握專業(yè)知識和技能,自我感增強(qiáng)的過程。
1、大學(xué)階段的總體發(fā)展任務(wù)
根據(jù)美國發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家埃里克森的發(fā)展理論,我國大學(xué)生的年齡階段屬于青少年后期和成年早期,因此他們在大學(xué)期間要面臨兩個階段的發(fā)展任務(wù)――青少年后期的自我同一性和成年早期的建立親密的人際關(guān)系。在自我同一性方面,大學(xué)生要學(xué)會把別人對他們的評價與他們自己的感覺相比較,學(xué)會如何把各種角色及早期培養(yǎng)的技能和當(dāng)今職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系,學(xué)會仔細(xì)思考他們積累起來的有關(guān)自己及社會的知識并將其致力于某一生活策略,以期得到一種熟悉自身的感覺,一種“知道個人未來目標(biāo)”的感覺,一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信。在建立親密的人際關(guān)系方面,大學(xué)生要學(xué)會把自己的同一性與其他人的同一性融合在一起,并且能夠具備成為團(tuán)體成員和伙伴關(guān)系成員所須承擔(dān)義務(wù)的能力以及具備了為遵守這些義務(wù)而發(fā)展的道德力量的能力。
2、大學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)
(1)全面性。學(xué)生的發(fā)展不僅是單純意義上學(xué)習(xí)能力或?qū)I(yè)能力的發(fā)展,而是全面智能的發(fā)展,認(rèn)為,人的全面發(fā)展最根本的是指人的勞動能力的全面發(fā)展,既包括智力因素,也包括心理因素。每一項(xiàng)智能對于個人的發(fā)展都是必不可少的,每位大學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?,?yīng)該盡可能地促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和有效促進(jìn)他的優(yōu)勢智能的再提高。
(2)連續(xù)性。大學(xué)生的發(fā)展是一個連續(xù)的過程,和以前的發(fā)展無法割裂,這個階段的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動力、發(fā)展?fàn)顟B(tài)都受之前階段發(fā)展?fàn)顟B(tài)的影響,并會影響以后的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
(3)復(fù)雜性。大學(xué)生的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變漸進(jìn)的過程,是一個由小到大、由簡至繁、由舊質(zhì)到新質(zhì)的不斷前進(jìn)和上升的過程,各種因素不是簡單地累加,發(fā)展的過程也不是單純的線性因果關(guān)系,中間會有很多螺旋形的上升和下降以及各種平臺期。而大學(xué)生發(fā)展的結(jié)果也是因人而異,每一個大學(xué)生都有區(qū)別于他人的個性和經(jīng)歷,而每個人的發(fā)展進(jìn)程和標(biāo)準(zhǔn)都呈現(xiàn)出復(fù)雜的不一致結(jié)果。
(4)開放性。大學(xué)生的發(fā)展不是封閉的,而是一個開放性系統(tǒng)過程,在這個過程中會不斷受外界各種因素的影響,不斷融合各種因素到自己的系統(tǒng)中并相應(yīng)調(diào)整自己發(fā)展的方向。
(5)階段性。大學(xué)生在接受高等教育的過程中,每個學(xué)年所面臨的壓力和完成的任務(wù)是不一樣的,總體的大學(xué)發(fā)展目標(biāo)會被分成階段性目標(biāo),按照個人發(fā)展的不同階段有步驟地實(shí)現(xiàn)分階段目標(biāo)。
3、大學(xué)生發(fā)展的心理內(nèi)容
(1)建立良好的自我評價及自我效能感,能夠達(dá)到自我同一性。絕大多數(shù)的大學(xué)新生要面臨的一個重大自我課題就是“相對平庸化”。原有的自我概念、自我意象、自我定位和自我預(yù)期在新的環(huán)境下產(chǎn)生了落差,有現(xiàn)實(shí)的自我地位反差引起的“真實(shí)落差”,也有過于貶低自己、自我定位比實(shí)際的位置低的“假象落差”,還有對未來過于迷茫和悲觀而產(chǎn)生的“預(yù)期落差”。大學(xué)生需要建立起適合自己的自我評價系統(tǒng),通過各種實(shí)踐增強(qiáng)自我認(rèn)識,接受真實(shí)的自己,在悅納自我的前提下發(fā)展自我,確定自我優(yōu)勢,樹立自我目標(biāo),能夠自我激勵、自我反饋、自我監(jiān)督,完成自我同一性的任務(wù)。
(2)成熟的人際關(guān)系。比起中學(xué)生,大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜,更為廣泛,獨(dú)立性更強(qiáng),更具社會性,而且交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個人能力的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生交往中定位不當(dāng),缺乏人際交流的意識與技巧,獨(dú)立性低,自主性不夠,在處理感情問題上缺乏與異往的技巧以及科學(xué)的指導(dǎo),產(chǎn)生很大的情緒波動和心理沖突。大學(xué)生要學(xué)會建立成熟的人際關(guān)系,在與他人的關(guān)系中找到合適的定位,能夠建立屬于自己的人際關(guān)系資源網(wǎng),有人際求助的途徑,能夠正確客觀地看待別人對自我的評價,可以和同學(xué)、老師、家人建立和諧互敬的關(guān)系,可以在團(tuán)體中有集體意識,能和別人合作,并有愛的各種能力,能夠在愛情中促進(jìn)兩個人共同生長。
(3)良好的自我調(diào)節(jié)能力,包括情緒管理和挫折應(yīng)對。大學(xué)生有情緒容易波動起伏的情緒特點(diǎn),而在實(shí)際的生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)、交友中也會遇到很多困難和挑戰(zhàn),容易出現(xiàn)心理偏差和極端行為。情緒管理能力是指個體能夠覺察自己的情緒和情緒表達(dá)方式,在情緒低落的時候能夠探究情緒的來龍去脈,采取自我接納的態(tài)度,用合適的方式表達(dá)和宣泄自己的情緒,從多個角度思考問題,改變自己的不合理信念,克制沖動情緒??勾煺勰芰κ侵甘谷藦哪婢?、沖突和失敗中,甚至是從積極事件、進(jìn)步以及與日俱增的責(zé)任中快速回彈或恢復(fù)過來的能力。需要個體保持樂觀的心態(tài),進(jìn)行合理的歸因,能用更積極的心態(tài)看待困難和磨難,能夠客觀地分析原因,從錯誤和失敗中吸取教訓(xùn),有可供求助的途徑,接受現(xiàn)實(shí),繼續(xù)前進(jìn)。
(4)自主性。自主性相當(dāng)于大學(xué)生認(rèn)識中的元成分,能促進(jìn)學(xué)生的自我教育,引導(dǎo)學(xué)生不斷地認(rèn)識自我、反省自我、改造自我,增強(qiáng)學(xué)生的自制力和意志力,不斷自我反饋而達(dá)到自我需要的實(shí)現(xiàn)與滿足。
(5)強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)。大學(xué)生要從自己的實(shí)際生活、傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀的藝術(shù)中尋找深刻強(qiáng)烈的生命體驗(yàn),賦予自己的生命以“價值生命”,從最樸素本原的生命和生活中體味到生命的意義和幸福,能在有限的生命中創(chuàng)造無限的價值,體驗(yàn)到生命的樂趣、價值和意義,從而樹立正確的幸福觀和積極主動、樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度,學(xué)會珍惜和感恩,尊重一切的生命和生活,提高幸福能力和幸福感受。
二、基于學(xué)生發(fā)展的心理健康教育模式探究
高校心理健康教育應(yīng)該立足于大學(xué)生的發(fā)展任務(wù),以全體學(xué)生正常學(xué)生為主要服務(wù)對象,探究符合大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的方式方法,教給他們有效的策略來完成現(xiàn)階段的發(fā)展任務(wù),幫助個體去除正常成長過程中的障礙從而得到充分的發(fā)展,最大程度地發(fā)揮他們已有的心理資源,形成更強(qiáng)的適應(yīng)能力,引導(dǎo)和幫助他們順利進(jìn)入下一個發(fā)展階段,建構(gòu)科學(xué)化、實(shí)效性強(qiáng)的發(fā)展性大學(xué)生心理健康教育工作運(yùn)行模式,概括來說,需要下面四個方面有機(jī)結(jié)合:
1、通過大學(xué)生心理健康課普及大學(xué)生發(fā)展任務(wù)并促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展
課程是教育活動中影響學(xué)生發(fā)展的最為直接、最具穩(wěn)定性的基本因素,是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑,心理健康教育課程是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育的主渠道和主途徑,可以實(shí)現(xiàn)主動對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,能夠最大限度地滿足全體大學(xué)生在此方面的發(fā)展需求。
(1)課程內(nèi)容設(shè)置。大學(xué)生心理健康教育課程應(yīng)該以大學(xué)生的發(fā)展任務(wù)――自我認(rèn)知(人格塑造、自我意識、自信培養(yǎng)、情緒調(diào)控、潛能開發(fā))和人際交往(社會心理、人際關(guān)系、戀愛與性)作為主要內(nèi)容,立足于心理科學(xué)理論,結(jié)合大學(xué)生實(shí)際案例,以應(yīng)用性、針對性的原則介紹心理學(xué)的實(shí)用知識,提高大學(xué)生心理認(rèn)知水平。
(2)教學(xué)方式。心理健康課程教學(xué)不同于一般的知識、技能型的傳授課,是一種以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主的教育,活動課程應(yīng)該是其課程體系的核心部分。教師在心理健康課堂教學(xué)中必須以充分發(fā)揮大學(xué)生個體“感受”和“體驗(yàn)”在心理健康教育中的作用,通過豐富多彩的活動形式,激發(fā)大學(xué)生的參與意識,通過各種情景體驗(yàn)、討論分析、心理陳述、作業(yè)表達(dá)等方式促進(jìn)學(xué)生的自我交流和互相交流,塑造積極氛圍激發(fā)學(xué)生心理潛能,從而促進(jìn)大學(xué)生的自我認(rèn)識,自我成長,優(yōu)化心理品質(zhì),達(dá)到教育教學(xué)的目的。
(3)考核方式。心理健康教育課不應(yīng)側(cè)重于心理學(xué)理論知識的考察,研究及實(shí)踐證明,要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo),需要更多地依賴于個體在真實(shí)情境中的實(shí)踐操作與體驗(yàn)。而應(yīng)考察學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)知識解決學(xué)習(xí)和生活中的問題和困惑的能力,考察學(xué)生自我覺察、自我分析、自我總結(jié)、自我鼓勵的能力,評估其心理品質(zhì)的發(fā)展水平及心理潛能的開發(fā)程度。
2、通過心理健康教育活動保證大學(xué)生發(fā)展的開放性與豐富性
大學(xué)生在發(fā)展過程中是開放性的,不斷受到外界環(huán)境的影響并與之發(fā)生互動。系統(tǒng)的大學(xué)生心理健康教育課程在內(nèi)容上滿足不了學(xué)生在特定階段、特定時期、特定事件發(fā)生時的突發(fā)需求,在教學(xué)實(shí)施中也受限于教室。大學(xué)生心理發(fā)展的豐富性和心理特點(diǎn)的多樣性決定了大學(xué)生心理健康教育不能單純采用課堂教授的方式,而大規(guī)模、多元化的心理健康教育活動則能彌補(bǔ)課堂教育的不足,開放性地滿足大學(xué)生的發(fā)展需求。
(1)心理健康教育活動可以滿足不同群體大學(xué)生心理發(fā)展的不同需求。比如針對新生的入學(xué)心理適應(yīng)講座、針對女生的戀愛與性心理講座、針對宿舍長的宿舍人際關(guān)系心理講座、針對畢業(yè)生的就業(yè)心理講座、以及各種趣味心理學(xué)知識講座、情緒管理講座、學(xué)習(xí)與考試心理講座,在講座過程中能夠進(jìn)行臺上臺下的互動?;蛘咄ㄟ^心理健康教育網(wǎng)站、宣傳欄、宣傳板等途徑宣傳相應(yīng)的心理健康知識。這種活動內(nèi)容針對性強(qiáng),聽眾集中,普及性強(qiáng),能夠及時解決大學(xué)生個人成長中的學(xué)習(xí)、生活及人際關(guān)系中出現(xiàn)的發(fā)展性問題。
(2)心理健康活動能夠?qū)⑿睦韺W(xué)知識與文體活動相結(jié)合,表現(xiàn)豐富,形式靈活,在滿足學(xué)生心理發(fā)展的需求同時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。比如心理征文、心理情景劇大賽、趣味心理運(yùn)動會、心理微博、心理電影、心理漫畫、心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練、紫手環(huán)不抱怨活動、藍(lán)絲帶傳遞活動,這些活動以文體藝術(shù)為媒介,激發(fā)了學(xué)生自我發(fā)展的自主性,讓他們以更生動的方式在浩瀚的文化世界中接觸心理學(xué)知識,觸摸與表達(dá)自己內(nèi)心的心理發(fā)展需要,梳理內(nèi)在的心理資源,體驗(yàn)生活與生命的豐富,反思生命的意義與價值,體會珍惜與感恩,在一次次的自我思考中、一次次與別人的交流互動中完成自我認(rèn)識與人際交往的發(fā)展任務(wù),同時又促進(jìn)了個體多元智能的發(fā)展,滿足了自身的社會素能、生活素能的發(fā)展需要。
3、通過心理篩查預(yù)警系統(tǒng)預(yù)防大學(xué)生發(fā)展危機(jī)的產(chǎn)生
不同于嚴(yán)重的心理問題和心理障礙,大學(xué)生在發(fā)展過程出現(xiàn)的心理困惑是階段性的,在大一時發(fā)展的困惑最多,在大三時個人發(fā)展的壓力最大。對應(yīng)這個特點(diǎn),發(fā)展性心理健康教育模式強(qiáng)調(diào)發(fā)展性心理困惑的前攝性干預(yù),分為兩種途徑,具體如下:
(1)自上而下的心理測試建檔系統(tǒng)。學(xué)校大學(xué)生心理健康教育中心要堅(jiān)持每年為全體新生提供心理測評服務(wù),用16PF、UPI等心理測量工具為每年的新生建立心理成長檔案,結(jié)合測評結(jié)果,建立校、院兩級“學(xué)生心理健康狀況動態(tài)信息庫”,結(jié)合日常心理測量,全而掌握學(xué)生心理健康狀況。同時,而向全校學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)與紙介相結(jié)合、個別與團(tuán)體相結(jié)合的日常心理測量,并為學(xué)生提供個性化的解釋與指導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生客觀、正確的認(rèn)識自己。通過心理測試結(jié)果可以從學(xué)生中篩選出沒有嚴(yán)重心理問題或障礙但是存在發(fā)展性心理困惑的預(yù)警人群,通報(bào)給院系,聯(lián)合關(guān)注。
(2)自下而上的心理情況上報(bào)系統(tǒng)。構(gòu)建學(xué)生――學(xué)生――校三級心理預(yù)警工作網(wǎng)絡(luò),通過對輔導(dǎo)員和學(xué)生干部的培訓(xùn),及時發(fā)現(xiàn)心理測試時未出現(xiàn)異常但因?yàn)閭€人事件出現(xiàn)突發(fā)心理狀況的學(xué)生,及時上報(bào)學(xué)校,使信息暢通有效,迅速反應(yīng),聯(lián)系家長,專家診斷,發(fā)動學(xué)生監(jiān)護(hù),并做好轉(zhuǎn)介工作,避免因心理危機(jī)引起的傷害行為發(fā)生或?qū)π袨樵斐傻膿p失降到最低限度,及時消除其發(fā)展危機(jī)。
4、通過心理輔導(dǎo)促進(jìn)個別學(xué)生正常發(fā)展
個別學(xué)生因?yàn)樽陨沓砷L環(huán)境、經(jīng)歷的復(fù)雜性,受了之前發(fā)展階段的影響,存在一些心理問題及情緒、行為障礙,無法正常學(xué)習(xí)、生活、人際交流、阻礙了自身的正常發(fā)展,發(fā)展性心理健康教育模式則要進(jìn)行反應(yīng)性干預(yù),為其消除發(fā)展中的障礙。
(1)運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)解決部分學(xué)生的團(tuán)體困惑。團(tuán)體心理輔導(dǎo)通過創(chuàng)造一個平等交流的語境和信任放松的環(huán)境,由領(lǐng)導(dǎo)者有目的、有計(jì)劃地帶領(lǐng)各種活動,使成員之間就自己關(guān)注的自我認(rèn)識和人際交往問題進(jìn)行交流,練習(xí)各種技能,明確自己的心理感受,通過互相反饋得到新的認(rèn)識,提升心理素質(zhì)。連續(xù)的、小規(guī)模的團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以幫助部分有具體發(fā)展困惑的學(xué)生得到有效支持,消除其發(fā)展困惑。
(2)運(yùn)用個體心理咨詢與輔導(dǎo)解決個體困惑。心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)原理和技術(shù),借助一定的符號,通過心理商談的程序和方法,使求助者對自己和環(huán)境有一個正確的認(rèn)識,改變其態(tài)度和行為,對社會生活做出良好適應(yīng)的過程。通過心理咨詢,可以針對大學(xué)生中的一般傾向性心理問題和個別、特殊的心理問題進(jìn)行更深入的探索、診斷、設(shè)計(jì)和幫助,緩解求助者的心理緊張和沖突,提高適應(yīng)能力,維護(hù)心理健康并對心理異常起到應(yīng)有的預(yù)防和治療作用。面詢、電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢、書信咨詢、等形式都可以及時有效地解決個體大學(xué)生的心理問題。
[參考文獻(xiàn)]
[1]龍曉東,簡論以發(fā)展為主線的大學(xué)生心理健康教育體系.現(xiàn)代大學(xué)教育,2004(2):79-82.
黨的十六大、十六屆三中、四中全會明確指出,要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),充分發(fā)揮個體私營等非公有制經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場等方面的作用。市委、市政府提出,要加快內(nèi)生型經(jīng)濟(jì)的快速成長,在發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)上有新的實(shí)破。結(jié)合我的實(shí)際,我就新形勢下經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)如何進(jìn)一步發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)作了一些思考。版權(quán)所有
民營經(jīng)濟(jì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中最具活力和潛力的部分。發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),是現(xiàn)實(shí)需要,也是必然的選擇。改革開放以來,我個私經(jīng)濟(jì)從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),由單一到多元,得到了較快發(fā)展。截止目前,全市個體工商業(yè)已呈現(xiàn)出整體實(shí)力不斷增強(qiáng)、行業(yè)結(jié)構(gòu)趨向合理、拉動作用日益增強(qiáng)、投資者素質(zhì)明顯提高等特點(diǎn)。民營經(jīng)濟(jì)己成為拉動我經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的“源動力”、“加速器”和“生力軍”。但是,民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展中仍存在一些不容忽視的問題和困難,必須切實(shí)加以解決,推動民營經(jīng)濟(jì)走上發(fā)展的快車道。在工作中,要做到提高一種認(rèn)識、破解兩大難題、搭建三大載體、優(yōu)化四大環(huán)境、抓好五個結(jié)合。
⒈提高一種認(rèn)識,自覺將民營經(jīng)濟(jì)擺上更為重要的位置。黨的十六大把發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,江西省委把大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)作為“實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起的重要突破口”。加快發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),是新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù),發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的重大作用和意義不容置疑。但在認(rèn)識上,仍然存在著民營經(jīng)濟(jì)的“從屬”、“短期”和“可有可無”觀念,沒有真正將發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)提到戰(zhàn)略高度來認(rèn)識;在實(shí)際工作中,有些地方重招“外資”輕激“內(nèi)資”,優(yōu)待“外商”薄看“內(nèi)商”,優(yōu)惠“外企”嚴(yán)待“內(nèi)企”,對發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)重視不夠,力度不大,措施不硬,民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境不優(yōu)。要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,充分認(rèn)識發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)重要性,自覺把大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)提到戰(zhàn)略高度來認(rèn)識。對民營經(jīng)濟(jì)實(shí)行政治上鼓勵,政策上扶持,資金上支持,方向上引導(dǎo),法律上保護(hù),為民營經(jīng)濟(jì)“正名”、“正位”,讓民營經(jīng)濟(jì)在縣域經(jīng)濟(jì)中“坐正席”、“唱主角”。對民營企業(yè)要多幫助少干預(yù),多服務(wù)少設(shè)卡,多指導(dǎo)少責(zé)難,先發(fā)展后規(guī)范,先經(jīng)營后管理。
⒉破解二大難題,增強(qiáng)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。一是破解民營企業(yè)融資難題。融資困難已成為制約民營經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”。民營企業(yè)信用體系尚未建立,企業(yè)整體信譽(yù)度不高,大多數(shù)企業(yè)規(guī)模較小,可供抵押的資產(chǎn)有限,擔(dān)保人欠缺;國有銀行對民營企業(yè)存在“惜貸現(xiàn)象”;加之民營企業(yè)自身管理水平不高,財(cái)務(wù)制度不規(guī)范,造成了企業(yè)融資難。要由政府牽頭,成立個私企業(yè)信用擔(dān)保公司,為民營企業(yè)提供貸款擔(dān)保。資金可由政府出一部分,規(guī)模較大、效益較好的企業(yè)籌一部分解決。商業(yè)銀行要調(diào)整信貸結(jié)構(gòu),在政策上向民營企業(yè)傾斜。鼓勵和支持一批符合條件的民營企業(yè)上市融資或發(fā)行債券,進(jìn)行直接融資。要加強(qiáng)民營企業(yè)信用建設(shè)。民營企業(yè)要提高自身素質(zhì),建立健全會計(jì)制度,樹立企業(yè)良好信用,爭取銀行信任和資金支持。要建立信用中心以及征信機(jī)構(gòu),采集和整合民營企業(yè)的信用數(shù)據(jù),評定民營企業(yè)的信用等級,促進(jìn)民營企業(yè)的信用建設(shè)。二是破解民營企業(yè)素質(zhì)偏低難題。從個體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體看,普遍存在規(guī)模小,檔次低,布局分散,生產(chǎn)規(guī)模小,品種單一,科技含量低,粗放式經(jīng)營,效益低下等情況。個私企業(yè)人才缺乏,經(jīng)營機(jī)制落后。為有效提升民營企業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)企業(yè)的競爭力和生命力,首先要創(chuàng)優(yōu)管理體制。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,引導(dǎo)民營企業(yè)實(shí)現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”,即不斷由家族管理模式向現(xiàn)代企業(yè)管理模式轉(zhuǎn)變,由傳統(tǒng)企業(yè)制度向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變,由個體分散經(jīng)營向集體、規(guī)模經(jīng)營轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)企業(yè)管理,走出“創(chuàng)業(yè)——守業(yè)——敗業(yè)”的怪圈。要引導(dǎo)民營企業(yè)突破所有制結(jié)構(gòu)、地域界限、行業(yè)分類,實(shí)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢擴(kuò)張和資產(chǎn)重組,組建民營經(jīng)濟(jì)的“航空母艦”。再次要提升民營企業(yè)科技創(chuàng)新能力。鼓勵和支持民營企業(yè)加大科研投入,不斷開發(fā)出有較高科技含量、適銷對路的產(chǎn)品。民營企業(yè)要主動與科研院所、高等院?!奥?lián)姻”,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新合作。要幫助民營企業(yè)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),建立私營企業(yè)資本與人才資源、知識資源合理配置的合作模式。
⒊搭建三大載體,推動民營經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。一是搭建市場載體。按照“規(guī)范現(xiàn)有市場,發(fā)展特色市場”的原則,加快以商品流通市場為主的市場體系建設(shè)。重點(diǎn)抓好以我建材市場為龍頭的建材、五金、裝修材料集散批發(fā)中心;以龍都大市場、貿(mào)易廣場、南康成衣市場為龍頭的服裝、百貨交易中心;以水果批發(fā)市場、農(nóng)貿(mào)市場為龍頭的各類農(nóng)產(chǎn)品交易中心。要結(jié)合我市食品工業(yè)的發(fā)展,積極籌建食品大市場。二是搭建園區(qū)載體。加快工業(yè)園水、電、路通訊及美化、亮化、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè),落實(shí)優(yōu)惠政策,優(yōu)化投資環(huán)境,吸引外商、鼓勵縣內(nèi)有實(shí)力的私營老板進(jìn)園投資辦項(xiàng)目,為壯大民營經(jīng)濟(jì)、搞好招商引資提供載體。三是搭建城鎮(zhèn)載體。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)活動,加快小城鎮(zhèn)建設(shè)。要求和引導(dǎo)各類生產(chǎn)要素向小城鎮(zhèn)集中,發(fā)揮小城鎮(zhèn)聚集民間資本、轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力、集散吞吐農(nóng)副產(chǎn)品的區(qū)域中心作用。鼓勵打工返鄉(xiāng)人員、農(nóng)村能人和小城鎮(zhèn)居民投資開發(fā)、經(jīng)營小城鎮(zhèn),推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐。
早在20世紀(jì)初,西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系,以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作,我國也對該書進(jìn)行了翻譯,并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述,并對心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納,后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以,我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作?,F(xiàn)如今,教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展,它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用,研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會教育的影響,將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會實(shí)踐,從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動的推廣,有著重要的影響意義。
2.教育心理學(xué)獨(dú)立性發(fā)展
在20世紀(jì)前期,教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出,但缺乏心理學(xué)理論的支持,教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是,這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久,意識到這個問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容,并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育,使教育心理學(xué)走進(jìn)社會,從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時期,該時期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性,它不斷涉及新的領(lǐng)域,提高教育心理學(xué)在社會中的地位,使它不再僅僅是心理學(xué)的一個分支,而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會的實(shí)踐性學(xué)科。
3.教育心理學(xué)研究課題的變化
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變,這種改變有時候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物,維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解,他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué),這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn),教師既是參與者,又是傳播者,學(xué)生既是教育對象,又是試驗(yàn)對象,這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個問題。所以,后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例,在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,單純的理論知識的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富,但實(shí)踐不足,導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以,針對這種情況,北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué),這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時,還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此,傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的,而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
4.教育心理學(xué)啟發(fā)與影響
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在,無論是從理論教學(xué)到互動式實(shí)踐教學(xué),還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一,都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界,以美國教育界為例,加德納就曾對美國教育進(jìn)行過批評,他認(rèn)為教育要結(jié)合文化,文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展,早期美國對外界文化,尤其是中國文化,采取排斥的態(tài)度和政策,導(dǎo)致美國民眾無法了解中國,更不用說對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度,之后美國逐漸放開了對中國文化進(jìn)入美國的限制,將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展,這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻(xiàn),對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
5.總結(jié)