前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的形容秋天的優(yōu)美句子主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
詞語(yǔ)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)詞語(yǔ)的正確理解有利于感受、理解課文內(nèi)容,也有利于積累書(shū)面語(yǔ)言。因此,指導(dǎo)小學(xué)生有效積累詞語(yǔ)特別重要。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
簡(jiǎn)單積累秋天的詞語(yǔ)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.豐富學(xué)生的詞匯,初步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.初步培養(yǎng)學(xué)生積累詞語(yǔ)的興趣和運(yùn)用詞匯的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
通過(guò)簡(jiǎn)單地積累詞語(yǔ),初步提高學(xué)生積累運(yùn)用詞匯的能力。
【課前準(zhǔn)備】
收集有關(guān)秋天的詞語(yǔ)ABB、ABAB、AABB的詞語(yǔ)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣談話,板書(shū)課題
1.談話導(dǎo)入
小朋友,你們喜歡秋天嗎?秋天是一個(gè)涼爽的季節(jié),更是一個(gè)收獲的季節(jié)。今天呀,我們就一起走進(jìn)秋天。
2.揭示課題
秋天讓果園里的果子成熟了。它把稻谷染黃了,把楓葉涂紅了,把吹開(kāi)了,桂花的香氣飄向四方……瞧,聰明活潑的小楓葉迫不及待地告別楓樹(shù)媽媽,開(kāi)始了它的秋天旅行。你們看,她
來(lái)了!
過(guò)渡:小楓葉去旅行,給我們帶來(lái)了秋天美麗的圖畫(huà)。請(qǐng)大家欣賞。
二、欣賞秋圖,談感受
1.課件演示秋天的景色圖
師:小朋友,看到這些美景圖,你的小腦袋里蹦出了哪些詞語(yǔ)呢?大家?guī)托魅~想想,可以用些什么詞語(yǔ)來(lái)形容、贊美這美
景呢?
2.交流
過(guò)渡:你們看,這些詞語(yǔ)寶寶啊都急著出來(lái)和你們交朋友呢!
三、積累“秋”詞,我會(huì)讀
1.出示詞語(yǔ),讀一讀
金秋時(shí)節(jié) 五顏六色 果實(shí)累累 五谷豐登 天高云淡 大雁南飛 秋風(fēng)習(xí)習(xí) 桂花飄香 秋天 涼爽 豐收……
2.自由讀、范讀、齊讀、男女生讀、開(kāi)火車讀
3.讀詞語(yǔ),想畫(huà)面(相機(jī)板書(shū))
師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),你讀這些詞語(yǔ)時(shí),小腦袋里想象到了什么畫(huà)面?
提示:我讀――,我好像看到了――
過(guò)渡:小朋友,剛剛我們認(rèn)識(shí)了這么多的詞語(yǔ)寶寶,小楓葉聽(tīng)了可高興了,他寫(xiě)了幾封信給我們班的小朋友呢!快看看小楓葉的來(lái)信吧?請(qǐng)一個(gè)小朋友當(dāng)郵遞員,把小楓葉的信送給小朋友。
4.送信游戲
過(guò)渡:小朋友說(shuō)得真好!小朋友說(shuō)的句子那么優(yōu)美,這會(huì)兒小楓葉也想來(lái)說(shuō)幾句,我們一起來(lái)看看,好嗎?出示秋天的句子。
四、欣賞秋“句”,我會(huì)說(shuō)
1.出示句子,指名讀。(出示一些帶有ABB、ABAB、AABB的
詞語(yǔ))
A.秋天藏在金燦燦的稻子上,藏在紅彤彤的柿子里,藏在綠油油的菜地間。
B.秋天的青松爺爺穿著碧綠碧綠的長(zhǎng)袍,顯得更加蒼翠。
C.秋天的田野,稻子笑彎了腰,高粱笑紅了臉,一片熱熱鬧鬧的景象。
師:小楓葉帶來(lái)的句子美不美呀?你覺(jué)得哪里美呢?
2.說(shuō)說(shuō)我的發(fā)現(xiàn)
(在這段里,老師發(fā)現(xiàn)了好多帶有ABB、ABAB、AABB的詞,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?)
師:“金燦燦”“紅通通”,誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)?
師:“碧綠碧綠”,誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)?
師:“熱熱鬧鬧”,誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)?
3.我會(huì)說(shuō)
過(guò)渡:小朋友,小楓葉出來(lái)旅行好幾天了,它好想把自己看到的這些美景記下來(lái),回去說(shuō)給楓樹(shù)媽媽聽(tīng),也讓媽媽開(kāi)開(kāi)眼界??尚魅~總是不知道怎么說(shuō),你們?cè)敢鈳蛶托魅~嗎?(愿意)那就請(qǐng)小朋友看圖,說(shuō)說(shuō)秋天來(lái)到樹(shù)林、田野、果園、花園,所看到的景色,說(shuō)給小楓葉聽(tīng)吧!
五、看圖說(shuō)話,我能行
1.看圖
師:秋天來(lái)到樹(shù)林、田野、果園、花園。你喜歡哪幅圖,就選哪幅圖,說(shuō)幾句話,看看能不能用上秋天的詞語(yǔ),說(shuō)給小楓葉聽(tīng)。
2.說(shuō)給同桌聽(tīng)
3.交流匯報(bào),相機(jī)指導(dǎo)
師:這幅圖你說(shuō)得很好,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)其他幾幅圖呢?
師:秋天的美在樹(shù)林里、在田野里、在果園里、在花園里,更在小朋友的心靈里。小朋友,只要你有一顆善于觀察的眼睛,就能發(fā)現(xiàn)大自然的美無(wú)處不在。
過(guò)渡:小楓葉現(xiàn)在知道怎么把秋天的景色寫(xiě)得更美了。小楓葉謝謝小朋友!老師也為你們豎起大拇指!秋天的詞語(yǔ)這么的美,瞧!老師也用這些詞語(yǔ)編一首秋天的兒歌送給小朋友呢!請(qǐng)看。
4.讀秋天的兒歌(范讀、齊讀、拍手讀、帶上你們喜歡的動(dòng)作
讀吧)
秋天
金秋時(shí)節(jié)花兒香,五顏六色吐芬芳。果實(shí)累累裝滿堂,五谷豐登秋收忙。
天高云淡天氣爽,大雁南飛排成行。秋風(fēng)習(xí)習(xí)換衣裝,桂花飄香歌飛揚(yáng)。
過(guò)渡:小朋友的兒歌讀得真棒!這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了很多秋天的詞語(yǔ)。如果請(qǐng)小朋友看春天、夏天、冬天的圖,你會(huì)想到那些詞語(yǔ)呢?
六、課外拓展,我也行
1.出示春、夏、冬圖,欣賞
2.看到這些圖,你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)
師:看到這美麗的季節(jié)圖,你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)呢?我們四個(gè)小組比一比,說(shuō)對(duì)一個(gè)得一面小旗,看哪個(gè)小組的紅旗最多?
要求:說(shuō)清季節(jié)和詞語(yǔ)。比如:我說(shuō)夏天――炎熱。
3.小結(jié)
初讀,整體感知內(nèi)容
初讀是從整體上把握課文大意。一般是老師用精彩的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下,讓學(xué)生讀全文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,認(rèn)記字形,讀順句子,讀通全文,初步感知課文內(nèi)容。
例如,在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》一課,學(xué)生初讀課文時(shí),筆者設(shè)計(jì)了兩次讓學(xué)生讀課文。第一次,讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文,劃出課文中的生字新詞,依據(jù)拼音讀準(zhǔn)字音;讀通每一個(gè)句子,遇到難讀的多讀幾遍。第二次,讓學(xué)生默讀課文,并畫(huà)出自己不理解的地方。思考:課文主要寫(xiě)了什么?通過(guò)這樣“一讀、再讀”這兩個(gè)環(huán)節(jié),目的是讓學(xué)生讀通課文。在學(xué)生讀通課文的基礎(chǔ)上,然后讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn),為學(xué)好課文打下基礎(chǔ)。
精讀,深刻領(lǐng)會(huì)含義
學(xué)生在初讀課文時(shí)所獲得的感性認(rèn)識(shí),只能反映課文的表象和外部聯(lián)系,要更深一層理解課文內(nèi)容,教師就要點(diǎn)撥學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)句段的流利朗讀,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)重點(diǎn)句段在表情達(dá)意上的關(guān)鍵作用,從而深刻領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
如教學(xué)《月光曲》一課,筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生精讀課文第9自然段。為了讓學(xué)生把這一自然段讀流利,正確把握好重點(diǎn)詞句語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)氣的輕重緩急。筆者先配上時(shí)而徐緩抒情時(shí)而高昂激越的樂(lè)曲讓學(xué)生讀課文,讀后提問(wèn):你從哪些詞句中感受到《月光曲》的變化?是怎樣變化的?(生:慢――快――快而有力)。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住“水天相接”“微波粼粼”“霎時(shí)間”“一縷一縷”、“波濤洶涌”等詞句讓學(xué)生反復(fù)地誦讀,讀出音樂(lè)的時(shí)而舒緩,時(shí)而明快,時(shí)而悠揚(yáng),時(shí)而激烈。其中,筆者設(shè)計(jì)了個(gè)別讀、教師示范讀、分層讀、和著音樂(lè)讀等多種形式。此時(shí),即使學(xué)生從沒(méi)聽(tīng)過(guò)《月光曲》,也能通過(guò)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言文字,想象出《月光曲》的基本旋律。最后,筆者讓學(xué)生閉目欣賞《月光曲》,并說(shuō)說(shuō)你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?在這一過(guò)程中,學(xué)生對(duì)課文、對(duì)曲子的解讀也會(huì)更加深刻、透徹。
品讀,體悟思想感情
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。在品讀階段,教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等方式,讓學(xué)生入情入境地讀課文,把自己的情感投入到課文的人物和情節(jié)中去,從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥,還要注意引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)交流、討論。
如教學(xué)《再見(jiàn)了,親人》一課第4至6自然段時(shí),如何引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民依依惜別之情,體會(huì)中朝人民在抗美戰(zhàn)斗中用鮮血凝成的深厚情誼呢?在教學(xué)中,筆者先運(yùn)用多媒體播放志愿軍與朝鮮人民分別的視頻,讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)的感人場(chǎng)面。然后讓學(xué)生在《送別》這首歌中聆聽(tīng)課文錄音。讀后提問(wèn):從視頻和課文朗讀中你覺(jué)得當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景可以用哪幾個(gè)詞來(lái)形容?(依依不舍、難舍難分)學(xué)生一旦有了這種情感體驗(yàn),讀起書(shū)來(lái)自然會(huì)入情入境。這時(shí),筆者采用了指名讀、評(píng)讀、全班讀等多種形式。讀完后,師生集體討論交流:“中國(guó)人民志愿軍和朝鮮人民為什么以‘親人’相稱?為什么說(shuō)我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄??”在交流中,學(xué)生各抒己見(jiàn)。這時(shí),學(xué)生、教師、作者三者的情感發(fā)生碰撞,拉近學(xué)生和文本的距離,使學(xué)生真正走進(jìn)了課文的人物和情節(jié)中去,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而深刻地領(lǐng)會(huì)文中所表達(dá)的志愿軍與朝鮮人民的深厚情感。
賞讀,賞識(shí)文本妙處
這一階段的重點(diǎn)是“賞”,讓學(xué)生在賞讀中積累、運(yùn)用、內(nèi)化語(yǔ)言,受到熏陶、感染,形成語(yǔ)感,提高審美情趣。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)品讀階段的反復(fù)誦讀,已將文章之意了然于心,此時(shí),讓學(xué)生再次走進(jìn)文本,再美美去賞讀課文,使他們?cè)谫p讀中積累語(yǔ)言,去發(fā)現(xiàn)表達(dá)上的特點(diǎn),去分享作者的情感體驗(yàn)。
如教學(xué)《秋天的雨》這篇散文,在“賞讀”這一環(huán)節(jié),筆者設(shè)計(jì)了如下朗讀要求:用自己喜歡的讀書(shū)方式,自由讀課文,把自己喜歡的句子或段落背下來(lái),看看又有什么新的發(fā)現(xiàn)?這樣,學(xué)生在朗讀的過(guò)程中再次感受作品的語(yǔ)言美,體會(huì)秋天的美好,并積累了優(yōu)美語(yǔ)句。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師給足學(xué)生讀的時(shí)間,讓學(xué)生充分地讀,有感情地讀,讀出韻味,讀出情趣,讀出感悟。使教師從繁瑣的課文分析中解脫出來(lái),把“以讀為本” 的基本策略真正落到實(shí)處,達(dá)到“多讀自悟”的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]教育部.x務(wù)教育:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2011.
萬(wàn)里無(wú)云 湛湛藍(lán)天,沒(méi)有一絲云彩。形容天氣晴朗。
秋高氣和 形容秋空高朗、天氣晴和。
日麗風(fēng)清 陽(yáng)光明麗,清風(fēng)送爽。形容天氣晴和。
日麗風(fēng)和 和風(fēng)習(xí)習(xí),陽(yáng)光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。
風(fēng)和日麗 和風(fēng)習(xí)習(xí),陽(yáng)光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。
春暖花開(kāi) 本指春天氣候宜人,景物優(yōu)美?,F(xiàn)也比喻大好時(shí)機(jī)。
秋高氣爽 形容秋季晴空萬(wàn)里,天氣清爽。
碧空萬(wàn)里 萬(wàn)里:指面積大,距離長(zhǎng)。形容天氣晴朗。
碧空如洗 碧空:淺藍(lán)色的天空。藍(lán)色的天空明凈得像洗過(guò)一樣。形容天氣晴朗。
虹銷雨霽 虹:彩虹;銷:同“消”,消失;霽:本指雨止,也引申為天氣放睛。彩虹消失,雨后天睛。
皓月千里 范圍極為廣闊的千山萬(wàn)水都處于皎潔的月光照射之下。形容月光皎潔,天氣暗和。
和風(fēng)麗日 謂天氣溫暖而晴朗。
風(fēng)輕云淡 微風(fēng)輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風(fēng)輕云凈”、“云淡風(fēng)輕”。
風(fēng)輕云凈 微風(fēng)輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。同“風(fēng)輕云淡”。
云淡風(fēng)輕 微風(fēng)輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風(fēng)輕云淡”。
附:形容天氣好的句子1、夏天的雨,總是那么的瘋狂??偸前殡S這臺(tái)風(fēng)呼嘯而來(lái),雷公公和電婆婆是一對(duì)夫妻。噼里啪啦的大吵起來(lái)。暴雨帶著這對(duì)夫妻好像要吞沒(méi)整個(gè)世界。不過(guò),它又是個(gè)紙老虎,看它一副兇巴巴的樣子,其實(shí)蹦跶不幾天。
2、雪天,當(dāng)漫天飛舞的純潔的雪花從天空翩翩的舞下來(lái),世界立即被他們這些可愛(ài)的天使覆蓋,在這個(gè)世界多一份詩(shī)情畫(huà)意。站在雪里,閉上眼睛,總給人一種意識(shí)上的錯(cuò)覺(jué),總給人一種想寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。想起“梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!焙妹赖脑?shī),好美的景。
3、一個(gè)寂靜的夜晚,我在細(xì)碎的雨聲中驚醒。沒(méi)有披衣服,就站在窗口看外面漆黑的夜,看雨點(diǎn)在風(fēng)中搖曳。然后莫名其妙地惆悵。雨點(diǎn)是如此脆弱而曖昧,像透明的薔薇,盛開(kāi)在潮濕的沼澤中。沉淪,然后消失。這個(gè)詭異的精靈,就這么輕易地來(lái),然后離開(kāi),除下墜,它沒(méi)有方向。突然發(fā)現(xiàn)自己的臉頰濕漉漉的。沾一點(diǎn)眼淚放在唇邊,竟然和雨水一樣味道。帶著淡淡的苦澀。
4、陰天,連老天爺都黑著臉,人們小心翼翼地行走在人行道上,惟恐惹到老天爺,下起暴雨,讓你措手不及。散步的小水珠順著玻璃向下走,有時(shí)還會(huì)湊在一起聊聊天呢!
5、有太陽(yáng)時(shí),陽(yáng)光小精靈穿著暖暖的、金燦燦的裝束降臨大地。寵物們懶洋洋地趴在外面?;ɑňG綠的衣服爭(zhēng)先恐后地向你展示它們的芬芳,擠滿晾衣架。溫暖的陽(yáng)光充斥著大地的每一個(gè)角落。
6、有霧時(shí)那就好玩。所有東西都浮到空中,仿佛置身于如夢(mèng)如幻的境界里。許多老爺爺提著兩盞黃燈緩慢地走在馬路上,但是你一定不敢走近它們,因?yàn)樗鼈兛墒驱嬋淮笪铩?。在霧中,你還能聞到陣陣清香呢!
7、雨天雖然沒(méi)有雪那么美,但它給我思想上的啟迪。一面面的雨簾不斷交替,雨點(diǎn)瞬間從天空落下時(shí),速度出奇得快,不假思索的就落下來(lái),或許人有時(shí)就得像雨點(diǎn)那樣想做就做,不需要磨磨蹭蹭,不需要想自己是落在地上還是被鮮花、樹(shù)葉接住。
8、在潮濕的天氣里,我想你一定會(huì)更苦惱。摔幾跤也就算,還能撿到一個(gè)大元寶。電視機(jī)開(kāi)不起的那就可憐。看著空洞洞的電視屏幕,心想:電視機(jī)為什么偏偏跟我作對(duì)呀!
9、這樣的天氣已經(jīng)持續(xù)好多天,那熾熱的火球在天空中無(wú)情的炙烤著大地,這讓重慶又打破歷史記錄,溫度達(dá)到41!這樣的天氣,大街上的人少, 就連繁華的解放碑也有奇特的一種景象——半邊天,行人們走在高樓底下,不被那強(qiáng)烈的太陽(yáng)光所直射。別說(shuō)人,高溫使在廣場(chǎng)上的地磚都翻起來(lái)。
10、只聽(tīng)一個(gè)驚天動(dòng)地地雷聲,緊接著“嘩啦啦”地下起大雨。大雨像決堤的天河從天上倒下來(lái),地上漸起一個(gè)個(gè)大水泡。這時(shí)風(fēng)也不甘示弱,“呼呼”地咆哮而來(lái),垃圾袋在風(fēng)的幫助下,飛到天上,有的像火箭一樣直沖云霄,有的像看準(zhǔn)獵物的老鷹向下俯沖。
11、夏天到,太陽(yáng)火辣辣地烤著大地。忽然,下起傾盆大雨,炎熱的天氣終于可以清涼一下,不過(guò)這一瞬間雨又小起來(lái),天空中出現(xiàn)一條五彩繽紛的彩虹。
12、喜歡陽(yáng)光明媚的日子。穿過(guò)玻璃的陽(yáng)光能給人明亮的感覺(jué)??諝馐乔宄旱?,夾雜著咸咸的大海的味道。會(huì)趴在窗臺(tái)上看天上的云,想象著它是像兔子還是像飛馬。看樓下來(lái)來(lái)往往的人群,看陽(yáng)光班駁地照在他們轉(zhuǎn)瞬即逝的臉上。可以傻傻地看一個(gè)鐘頭,會(huì)不自覺(jué)地笑出聲來(lái)。像嬰兒般單純而透明的微笑,映出天空明凈的藍(lán)色。
13、太陽(yáng)追趕烏云,照亮大地,白云又跑到藍(lán)天上來(lái)嬉戲。推開(kāi)窗戶,一陣泥土的清香迎面撲來(lái),空氣格外清新。楊柳的枝條經(jīng)過(guò)雨水的沖洗,綠得發(fā)亮。一這陣風(fēng)吹來(lái),不時(shí)抖落下一些留在樹(shù)葉上的水珠。雨后的天氣更美,空氣更新鮮。
14、太陽(yáng)在為它的巨大能力微笑,人們卻在一旁苦惱。當(dāng)然我們還是想到一個(gè)好去處——游泳池。那里成娛樂(lè)與消暑的好去處。每到晚飯后,太陽(yáng)終于離開(kāi)我們的視線時(shí),游泳池里擠滿大人,小孩,甚至也有一些老人。那樣的場(chǎng)景就想是在蒸餃子一樣。面對(duì)炎熱,更多的人選擇在家呆著,吹著空調(diào),吃著雪糕,還能看上精彩的電視,那是最好不過(guò)的。
15、秋天的雨,是一把可愛(ài)的鑰匙,它帶著清涼和溫柔,輕輕的,輕輕的,趁你沒(méi)留意,把秋天的大門(mén)打開(kāi)。秋雨催熟火紅的高粱、催熟燈籠似的梨子、催熟金黃色的稻田、芳香的桂花,金黃的秋菊,火紅的玫瑰,圣潔的百合……。雨后的彩虹、雨后的瓜果飄香……我被這秋雨陶醉。
16、今天,又是一個(gè)大熱天。只見(jiàn)萬(wàn)里晴空漂浮著幾朵淡淡的白云。到中午。人們熱得受不住,一個(gè)個(gè)汗流浹背,氣喘吁吁,只好到樹(shù)陰下去乘涼,園子里的花草樹(shù)木,在烈日的蒸曬下,都顯得沒(méi)精打采。只有知還在枝頭一個(gè)勁地叫著,好象在喊:“熱啊!熱啊!”
17、冬天的雨,總是那么的陰冷,似乎還有點(diǎn)小小的毒辣。那雨滴伴隨著冷風(fēng)打在你臉上,有一股針扎般的疼。一場(chǎng)雨后,便要冷一成。搞不好就要你嚴(yán)重發(fā)燒39度以上!鼻涕噴嚏一起來(lái),直流三尺。所以,我不喜歡冬天的雨。
18、大暑天一到,太陽(yáng)公公發(fā)怒的更厲害,它早早的起床,把火辣辣的太陽(yáng)光照射在大地上。樹(shù)上的葉子都曬蔫,大樹(shù)爺爺熱得受不。路上的騎車人戴著遮陽(yáng)帽,披著長(zhǎng)袖衣,吃力地騎著。馬路對(duì)面的紅燈亮,騎車人不得不鉆到樹(shù)陰下避暑。
關(guān)鍵詞:《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》; 陌生化; 詞匯; 語(yǔ)法; 修辭;
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》語(yǔ)言生動(dòng)華美,如川劇的“變臉”,不斷跳出窠臼,讓人耳目一新。奇光異彩的語(yǔ)言得益于作者余光中熟練掌握用詞造句的辯證法,既能循規(guī)蹈矩,又能藝術(shù)反常;而他藝術(shù)反常的一個(gè)重要手段就是語(yǔ)言以“陌生化”反制“臉譜化”。這種方法值得我們同學(xué)學(xué)習(xí)。
這里所講的“陌生化”就是使日常語(yǔ)言感受新鮮化的手段。 “所謂陌生化,就是對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離,造成語(yǔ)言理解與感受上的陌生感。在指稱上,要使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語(yǔ)言感覺(jué);在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上,要使那些日常語(yǔ)言中為人們司空見(jiàn)慣的語(yǔ)法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)?!保èD―王安憶在《漂泊的語(yǔ)言》)“陌生化”這一原理是由俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》中最先提出來(lái)的。他認(rèn)為“陌生化”是相對(duì)于習(xí)慣、傳統(tǒng)而言的,它產(chǎn)生于變形與破壞,產(chǎn)生于差異與獨(dú)特,常見(jiàn)說(shuō)法就是推陳出新、變習(xí)見(jiàn)為新知、化腐朽為神奇。
與“陌生化”語(yǔ)言相對(duì)立的是“臉譜化”語(yǔ)言。所謂“臉譜化”語(yǔ)言,是指那些為人們形成思維定勢(shì)、不再能引起人們注意的語(yǔ)言。語(yǔ)言自它的產(chǎn)生之日起就是人類進(jìn)行交流的工具,它的歷史積淀性使人們?cè)谌粘5慕煌斜仨氉袷卣Z(yǔ)言的規(guī)范,這樣才可以保證語(yǔ)言的可交流性?!盾髯?正名》中提出“名無(wú)固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜?!闭f(shuō)的就是人們不能隨意地改變約定俗成的語(yǔ)言,否則,就會(huì)發(fā)生交際混亂。比如:人們習(xí)慣于用“雨”這個(gè)詞來(lái)表示從云層中降向地面的水,所以,只要一提到“雨”人們便可心領(lǐng)神會(huì)。而約定俗成的最后結(jié)果會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的臉譜化、熟知化,原有的語(yǔ)言方式在人們的頭腦中生了根,人們養(yǎng)成了慣性和惰性,感覺(jué)鈍化,對(duì)普通語(yǔ)言熟視無(wú)睹。提到“雨”,人們交流的過(guò)程中言傳意會(huì)的就是從云層中降向地面的水,難以想象出來(lái)你所說(shuō)的“雨”和別人所說(shuō)的有什么不同,個(gè)人的獨(dú)特的見(jiàn)聞和感受難以用這個(gè)約定俗成的詞來(lái)表達(dá),人成了語(yǔ)言的奴隸。語(yǔ)言陌生化正是要不斷破壞人們“臉譜化”、“機(jī)械化”的“常備反應(yīng)”,使人們從遲鈍麻木中驚醒過(guò)來(lái),以一種新奇的眼光,去感受事物的生動(dòng)性和豐富性。
在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中,余光中將語(yǔ)言“陌生化”用得嫻熟并臻爐火純青,他實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言“陌生化”主要通過(guò)以下幾個(gè)途徑:
一.詞匯“陌生化”
余光中主張,“真正豐富的心靈,在自然流露之中,必定左右逢源,五步一樓,十步一閣,步步蓮花,字字珠玉,絕無(wú)冷場(chǎng)”,“對(duì)于文字特別敏感的作家,必然有他自己專用的字匯;他的衣服是定做的,不是現(xiàn)成的”。在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中余光中自創(chuàng)了大量的個(gè)性化詞語(yǔ)或短語(yǔ),形成“他自己專用的字匯”,使讀者閱讀時(shí)有一種瞬間的陌生化體驗(yàn),能強(qiáng)烈地感知到冷雨的存在和特性。
1.用描寫(xiě)象征的手法構(gòu)成偏正式詞或短語(yǔ)。如“鬼雨”、“冷雨”、“天顏”、“潤(rùn)碧”、“濕翠”等,形象具體,生動(dòng)可感。
2.用借代、比喻等手法組成偏正式新詞或短語(yǔ),取代舊詞或舊短語(yǔ)。如文中“雪”用“白雨”代替、“雨落屋瓦”用“美麗的灰蝴蝶”來(lái)代替等。
3.用成語(yǔ)里常見(jiàn)的并列結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)造四字格成語(yǔ)。如文中“潮天濕地”、“云情雨意”、“云繚煙繞”、“山隱水迢”、“摧心折骨”、“斷柯折枝”、“豪情俠氣”等。語(yǔ)素粒子自由組合,前后兩分,地位相同地并列,聯(lián)合起來(lái)共同表示一個(gè)意思;彼此又結(jié)構(gòu)相同,長(zhǎng)短一致,形成十分對(duì)稱的格式。給人以新鮮活潑的感覺(jué)。
4.用不一樣的重疊方式,個(gè)性化搭配多音節(jié)疊音詞。如,“潮潤(rùn)潤(rùn)”、“濕漓漓”、“濕黏黏”、“忐忑忑”等ABB式三音節(jié)疊音詞,“曲曲彎彎”、“滂滂沛沛”、“潮潮潤(rùn)潤(rùn)”、“細(xì)細(xì)密密”、“干干爽爽”、“回回旋旋”等AABB式四音節(jié)疊音詞,“滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“輕輕重重輕輕”、“清清爽爽新新”、“細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑”等AABBAA式或AABBCC式六音節(jié)疊音詞,自創(chuàng)的疊音詞充滿感性,音律和諧。
余光中以俯拾即是的“陌生化”詞匯出現(xiàn)在讀者的面前,語(yǔ)言不斷“變臉”,使讀者從另一角度欣賞到了冷雨的美感。
二.語(yǔ)法“陌生化”
所謂語(yǔ)法“陌生化”,即打破常規(guī)語(yǔ)法,打破一般語(yǔ)言線型排列的組合方式,將語(yǔ)法成分重組或強(qiáng)化、濃縮、扭曲、套疊、拖長(zhǎng)、顛倒普通語(yǔ)言,使熟悉的語(yǔ)言突然變得陌生,以追求“陌生化”表達(dá)效果。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中主要通過(guò)顛倒語(yǔ)序、超常搭配、取消標(biāo)點(diǎn)、省略句法成分等來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法的“陌生化”。
1.顛倒語(yǔ)序
余光中寫(xiě)作時(shí)相當(dāng)靈活地組合詞語(yǔ)、改變句子成分的位置,句前的可以到句末,句末的可以到句前;改變句子成分屬性,主語(yǔ)改變?yōu)橘e語(yǔ),狀語(yǔ)改變作賓語(yǔ),定語(yǔ)改變做謂語(yǔ)……讀者感受到文中的雨的情景偏離正規(guī)的傳統(tǒng)軌道,身心產(chǎn)生從未體驗(yàn)過(guò)的情感沖擊,從而獲得審美享受。
如“廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng),……向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。”表述不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,這幾句話的常規(guī)表述應(yīng)是“廈門(mén)街的雨巷,我走了與記憶等長(zhǎng)的二十年,……晚餐后,我沉思冥想,整理青苔似的深深的記憶。”這樣的表述優(yōu)美的散文味兒少了,但把本來(lái)做定語(yǔ)的成分移去充當(dāng)句子謂語(yǔ)、把本來(lái)做謂語(yǔ)的移去充當(dāng)句子的介詞賓語(yǔ)的中心語(yǔ),奇跡就出現(xiàn)了“廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng),……向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。”這么一倒錯(cuò),語(yǔ)言立刻變得陌生有味,正如《紅樓夢(mèng)》中香菱讀王國(guó)維詩(shī)歌所說(shuō)的“念在嘴里倒像有幾斤重的一個(gè)橄欖。”
“鳥(niǎo)聲減了啾啾,蛙聲沉了咯咯,秋天的蟲(chóng)吟也減了唧唧。” 句子成分屬性發(fā)生了改變,定語(yǔ)“啾啾”“咯咯”“唧唧”改變成了賓語(yǔ)。顛倒語(yǔ)序后的語(yǔ)言對(duì)讀者而言是受阻的、扭曲的,仔細(xì)體味這樣的句子,相比“啾啾的鳥(niǎo)聲減少了,咯咯的蛙聲沉沒(méi)了,唧唧的秋天蟲(chóng)吟也減少了”拉長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,讀者的生命狀態(tài)便被激活,從而獲得閱讀的。
再如“因?yàn)橛晔亲钭钤嫉那么驑?lè)從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè)器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽(tīng)雨的人,瓦是音樂(lè)的雨傘撐起?!闭1硎鰹椤坝晔菑挠洃浀谋硕饲闷鸬淖钤嫉那么驑?lè),瓦是覆蓋著聽(tīng)雨的人的最低沉的樂(lè)器,瓦是撐起音樂(lè)的傘”,“雨是最最原始的敲打樂(lè)從記憶的彼端敲起”,從語(yǔ)法上講,應(yīng)作“從記憶的彼端敲起的是雨,那最最原始的敲打樂(lè)”或“雨從記憶的彼端敲起,那最最原始的敲打樂(lè)”更符合規(guī)范。但是如何換序都不如原文有味道?!巴呤且魳?lè)的雨傘撐起”將動(dòng)詞后置并且略去被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的標(biāo)志,句子讀起來(lái)一下子就生動(dòng)而立體,屋瓦微微上揚(yáng)、雨打青瓦的美妙意境一下子就豐滿起來(lái)。
作者顛倒語(yǔ)序,使語(yǔ)意變得靈活生動(dòng)、豐富多彩,語(yǔ)言的表現(xiàn)力得以提升。
2.搭配新奇
詞語(yǔ)的語(yǔ)義特征決定了它在使用過(guò)程中的特定的搭配對(duì)象,某個(gè)詞能與哪些詞語(yǔ)搭配,不能與哪些詞語(yǔ)搭配,構(gòu)成了一定的語(yǔ)法搭配規(guī)則,也形成了一定的思維定勢(shì)。為表達(dá)的需要,余光中有意識(shí)打破了固有的搭配習(xí)慣,使不同系統(tǒng)的詞語(yǔ)組合在一起,造成詞語(yǔ)間的新奇搭配,給平常的語(yǔ)言賦予了一種不平常的氣氛。
如文中“枕著潤(rùn)碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)籟都歇的岑寂,仙人一樣睡去?!薄罢怼弊鰟?dòng)詞用,后面的賓語(yǔ)一般是具象的名詞性短語(yǔ),如枕頭、石頭、胳膊、兵器(戈),而這里“枕”后的賓語(yǔ)卻是抽象的名詞、形容詞。不合常規(guī)的搭配卻顯現(xiàn)一幅空靈充滿詩(shī)情畫(huà)意的情景。
“也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”中“下肥了嘉陵江”下雨怎能肥了一條江?下濕了可以理解,但賓語(yǔ)怎么是“布谷咕咕的啼聲”?搭配十分不合常規(guī)。語(yǔ)言的陌生化使讀者“增加感覺(jué)的困難”,使讀者的閱讀期待受挫。同時(shí),文本在不時(shí)的喚起讀者的“經(jīng)驗(yàn)期待視野”中的預(yù)定積累:肥,含脂肪多,肥沃等意思,這里寫(xiě)江肥,意思是雨使江水猛漲;“下濕布谷咕咕的啼聲”,“啼聲”、是聽(tīng)覺(jué)范疇,文中卻訴諸于觸覺(jué)“濕”,別出心裁的寫(xiě)雨“濕”了布谷的啼聲,委婉含蓄的表達(dá)作者在雨中回憶江南,思念家鄉(xiāng)卻又歸不得的凄楚的內(nèi)心感受:雨“下濕布谷咕咕的啼聲”,也下“濕”了作者思鄉(xiāng)的心田。
余光中還在漢語(yǔ)固有的詞語(yǔ)形式上作些靈活處理,將同音詞對(duì)比搭配、同義詞疊用搭配,造成語(yǔ)意或音節(jié)特殊的意味。
如:“雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非?!宾D―非非,同音詞的對(duì)比搭配增加了語(yǔ)言和諧的韻律?!凹词褂杏?,也隔著千山萬(wàn)山,千傘萬(wàn)傘”一句,“山”、“傘”諧音生趣,寄寓著無(wú)盡的憂思與遺憾?!按箨懮系那锾?,無(wú)論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼,凄清、凄楚。于今在島上回味,則在凄楚之外,更籠上一層凄迷了?!逼鄾觥⑵嗲?、凄楚、凄迷一字之別,同義疊用,語(yǔ)言新穎奇特。
3.取消標(biāo)點(diǎn)
在余光中筆下,標(biāo)點(diǎn)不僅僅是表示停頓和語(yǔ)氣,它也成為文本的有機(jī)組成部分。余光中也擅長(zhǎng)通過(guò)使用標(biāo)點(diǎn)取得陌生化的效果。其中,《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中最能使讀者產(chǎn)生陌生感的也許要數(shù)無(wú)標(biāo)點(diǎn)的語(yǔ)言。
“雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線上,雨下在基隆在防波堤海峽的船上,清明這季雨?!贝颂幾髡呖桃馊∠麡?biāo)點(diǎn)將文句拉長(zhǎng),造成文字稠密,意象繁復(fù)的效果,
“雨是一種回憶的音樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲……”這樣的句子讀起來(lái)讓人窒息,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn),剛讀完前面,容不得讀者喘氣下一個(gè)漢字就迎上前。這個(gè)長(zhǎng)句讀得人酣暢淋漓,節(jié)奏緊湊,又有移步換景的作用,雨中濕漉漉的一幕幕悉數(shù)呈現(xiàn),美不勝收。
無(wú)標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句令讀者剪不斷偏要剪,理還亂偏要理,解讀的難度反而激發(fā)閱讀興趣,給讀者帶來(lái)審美的滿足感。
4.省略成分
“這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生,樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外喊誰(shuí)?!边@里作者省略了很多語(yǔ)句,“樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成”省略主語(yǔ)、省略介詞,“窗外在喊誰(shuí)”按照我們習(xí)慣的說(shuō)法,這句話本該為“雨在窗外喊誰(shuí)”,省略主語(yǔ)、省略介詞。換用常規(guī)語(yǔ)言表述,可改為“在這樣潺潺的雨簾中,我想起了那個(gè)曾在樓上、江上、廟里,用冷冷的雨珠子串起了他悲涼的一生的人。那摧心折骨的鬼雨啊,你附著了一個(gè)怎樣的靈魂?潺潺的雨聲,你在窗外喊誰(shuí)?”
跳脫的陌生化語(yǔ)言賦予了語(yǔ)言更大的模糊性和暗示性,開(kāi)拓了語(yǔ)言的形象空間,豐富了語(yǔ)言的表情達(dá)意功能。
三.修辭“陌生化”
余光中認(rèn)為一切物質(zhì)都具有生命的特性,在他筆下,萬(wàn)物有靈,即泛靈,似莊子的“物我合一”的認(rèn)知方式,造就了文中很多體現(xiàn)泛靈意識(shí)的句子,修辭上大量采用比擬、移就、通感等,從而達(dá)到了語(yǔ)言陌生化的效果。
如文中第一小節(jié)“思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的”“潮潤(rùn)潤(rùn)”一詞用得出奇,本是形容雨的字眼,余光中采用移就手法,不拘舊俗,另辟蹊徑,賦予思想以雨的情態(tài)。在雨季,自然是濕潤(rùn)潤(rùn)的,這勾起了作者思鄉(xiāng)之情,使他的思緒也包含了雨意。這種不合常情的創(chuàng)新手法與“陌生化”使現(xiàn)實(shí)事物變形,賦予常見(jiàn)事理以新的不合常理的含義,從而使人轉(zhuǎn)換角度去接觸或感知事物。
“廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng),一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他,一盞燈在樓上的雨窗子里,等他回去”倘若沒(méi)有賦予無(wú)瓦的公寓、一盞燈靈魂,怎能說(shuō)出這種意味清新的話語(yǔ)?不用擬人手法,換成“我回到一座無(wú)瓦的有一盞燈的樓上有雨窗子的公寓里?!表嵨度А?/p>
再如“溫柔的灰美人來(lái)了她用冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏?!边@里作者使用比喻、擬人手法,雨在讀者眼里分明是一個(gè)人,一個(gè)彈奏鋼琴的溫柔的灰美人。
以泛靈的眼看世界,世界便是情感化的世界,余光中憑借語(yǔ)言激活了讀者,使得文本的文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值得以充分的顯現(xiàn),文本得到讀者的廣泛認(rèn)可。
余光中文章語(yǔ)言陌生化 “度”的把握比較好,“變臉”恰到好處,充分調(diào)動(dòng)了讀者的想象力和再創(chuàng)造的能力。余光中講究語(yǔ)言“彈性、密度、質(zhì)料”,《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是他語(yǔ)言主張的最好體現(xiàn)。
除了要讓學(xué)生自己努力積累語(yǔ)言素材,不斷揣摩語(yǔ)言的精髓,運(yùn)用之妙外,還要老師多作一些有益的切合實(shí)際運(yùn)用的方法指導(dǎo)。如果學(xué)生能從一下一些角度著手,再加之自己的精研,練習(xí),語(yǔ)言功夫應(yīng)該會(huì)有一個(gè)大幅度的提升。
一、 摹景狀物要善于精選動(dòng)詞。
史鐵生在其作品《我與地壇》中一個(gè)片斷,寫(xiě)自己不幸殘廢后坐著輪椅到附近的地壇里的一個(gè)園子里面散心的文字,他從園子里的景物中受到了生的啟示,給作者人生增添了極大的鼓舞力量。文字相當(dāng)優(yōu)美,是我們學(xué)習(xí)的典范。他的語(yǔ)言就突破了常規(guī)的寫(xiě)法,注入了文學(xué)的因子,所以讀來(lái)回腸蕩氣,優(yōu)美絕倫?!皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼”你看,居然“蔭涼”也可以被“園墻”“切”了下來(lái),學(xué)生語(yǔ)言一般可能是“陽(yáng)光明媚,空氣濕潤(rùn),園墻下一片蔭涼”想想,這樣就失去了“園墻”主動(dòng)去“切”的生動(dòng)情態(tài),沒(méi)有了人的性格特色。失去了主動(dòng)獲取的積極人生態(tài)度,景物的啟示意義也大打折扣。寫(xiě)“蜂兒”在空中的狀態(tài)用了一個(gè)“?!弊?,寫(xiě)出了蜂兒生活的得意狀,滿足感。寫(xiě)螞蟻好像是一個(gè)智者在感悟生活,還要“捋”觸須呢!“露水”為了使生活的姿態(tài)多姿多彩就想辦法“聚集”,“壓彎”,生活的樣子就發(fā)生了天翻地覆的變化――“萬(wàn)道金光”。作者善于運(yùn)用精練的動(dòng)詞“切”“?!薄稗邸薄熬奂薄皦簭潯钡葋?lái)描述事物的情態(tài),給讀者帶來(lái)了愉悅與享受。
二,體物入微,善于移情于物。
郁達(dá)夫在《故都的秋》中要尋找故都的秋意,非常留心,連老城中平常家居生活的“掃街”細(xì)節(jié)都不放過(guò)。我們平??赡軟](méi)有在意這樣一些細(xì)微的地方,作文時(shí)更是不屑一提,白白地滑過(guò)了可能很有意味的材料。所以要學(xué)習(xí)名家對(duì)事物的細(xì)致體察,沒(méi)有生活的積累,無(wú)異于無(wú)米之炊。再仔細(xì)琢磨,掃帚掃過(guò)大街留下的痕跡,也沒(méi)有逃過(guò)作者的金睛火眼。它居然有了一絲兒的“細(xì)膩”,還有“清閑”“落寞”的感傷意味,那些“掃帚”掃過(guò)的“絲紋”果真有這些只有人才具有的感覺(jué)嗎?當(dāng)然不可能,但是作者有了對(duì)故都的獨(dú)特體悟和感受,他對(duì)北平的秋天的確是這樣理解的,打上了作者特有的身份和經(jīng)歷的烙印,于是掃帚的“絲紋”就染上了作者的思緒。這樣,作者采用了移情于物的手法,文章的語(yǔ)言讀來(lái)就味道十足,韻味悠長(zhǎng)了。
三,寫(xiě)景要抓住傳神之處,再輔之以修辭。
朱自清先生的《荷塘月色》膾炙人口,百口流芳。這樣的效果是源于先生寫(xiě)景精于抓景物的傳神之處來(lái)著力描寫(xiě),修辭手法的運(yùn)用也是一大特色。寫(xiě)葉子根據(jù)它的獨(dú)特情狀和作者自己心中的領(lǐng)悟,用了精練的“裊娜”“羞澀”就把葉子的鮮妍姿態(tài)刻畫(huà)的窮形盡態(tài)。我們學(xué)生如果描摹這樣的景物狀態(tài)可能用很多的形容詞,但可能都不得其要領(lǐng),費(fèi)力不討好,原因就是不會(huì)抓景物的特征,其傳神的韻味也就失之交臂了。所以要描寫(xiě)好景物,首先就要訓(xùn)練抓特征,找神韻。修辭也很重要,三個(gè)“如”字用了比喻和排比,寫(xiě)出了葉子的特質(zhì)美,明亮,閃爍,豐腴的想像就在腦海里印得很深刻了。后面的“清香”與“歌聲”在“渺?!边@個(gè)特點(diǎn)上獲得奇特的聯(lián)系,謂之“通感”。這時(shí),“清香”就不在是我們一般經(jīng)驗(yàn)意義上的味道了,注入了新的體驗(yàn),美的享受更加的強(qiáng)烈,對(duì)大家語(yǔ)言的咀嚼中有了精神上美的升華,修辭的輔助功能得到了完美的運(yùn)用。 轉(zhuǎn)貼于
四,用形象化的語(yǔ)言來(lái)剖析社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。
魯迅先生眼光相當(dāng)敏銳,對(duì)社會(huì)上發(fā)生的重大事件能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),一針見(jiàn)血,讓丑惡的東西無(wú)以遁形,更為令人驚服的是先生還能用形象化的優(yōu)美文筆來(lái)加以表現(xiàn)之。譬如《拿來(lái)主義》一文中的經(jīng)典片斷在分析重點(diǎn)時(shí)分三層闡述:1.“占有”,即“不管三七二十一,‘拿來(lái)’!”在批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前畏首畏尾的人時(shí)用“孱頭”,批判那種為了表示自己的“革命性”強(qiáng),而故意毀滅遺產(chǎn)的人時(shí)用“昏蛋”。對(duì)于這些貌似警惕性很高、革命性很強(qiáng)的人則用“孱頭”和“昏蛋”,魯迅透過(guò)表面現(xiàn)象,看出了他們的實(shí)質(zhì)。魯迅清醒地、堅(jiān)決地反對(duì)了他們所代表的錯(cuò)誤傾向,為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃清了第一層障礙。2.“挑選”,即“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”魯迅把舊的遺產(chǎn)區(qū)分為三個(gè)部分:一部分是對(duì)人民有益無(wú)害的(即“魚(yú)翅”)要“拿來(lái)”,而且“使用”,使之有益于人民的身體健康;一部分是既有毒素又有用處的(即“鴉片”),則要一分為二,正確地吸取、使用它的有用的方面,而清除其有害的毒素;還有一部分是人民根本不需要的(即“煙槍”、“煙燈”和“姨太太”),原則上要加以“毀滅”,有些則酌留少許,送進(jìn)博物館,以發(fā)揮其對(duì)人民的認(rèn)識(shí)和教育作用??傊且凇澳脕?lái)”之后,再根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,進(jìn)行細(xì)致的鑒別,嚴(yán)格的挑選,從而決定棄取:“或使用,或存放,或毀滅。”而不是無(wú)批判地兼收并蓄。對(duì)于那種“接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”,也就是那些“全盤(pán)繼承”論者,魯迅投以厭惡和鄙夷。這就為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃清了第二層障礙。3.創(chuàng)新,即“主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子”?!罢加小薄疤暨x”都不是目的,目的是為了新文藝的創(chuàng)造,為了推陳出新。但是,要想很好地推陳出新,就必須勇于批判繼承。因此魯迅說(shuō):“沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝?!?/p>
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文課是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,應(yīng)“在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律”。就語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),在教學(xué)中要注重言語(yǔ)的實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中,發(fā)展和豐富個(gè)人的言語(yǔ)水平,提高言語(yǔ)智慧。因此,語(yǔ)文教師要在課前對(duì)教材進(jìn)行深度解讀,并根據(jù)學(xué)生的言語(yǔ)智慧發(fā)展,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)三維目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容,最大限度地滿足學(xué)生需要,實(shí)現(xiàn)個(gè)人實(shí)踐智慧的提升。
一、詞語(yǔ)導(dǎo)入,喚醒言語(yǔ)知覺(jué)
上課伊始,通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)課文中一組詞語(yǔ),喚醒學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感知,將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力直接引入課文的重點(diǎn)段落。如,在教學(xué)《愛(ài)什么顏色》一課時(shí),通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)導(dǎo)入新課,再讓學(xué)生一起邊讀詞語(yǔ)邊回想課文內(nèi)容,在讀中品味又多又美形容顏色的詞語(yǔ),這樣不由自主地就聯(lián)想起了課文內(nèi)容主旨。這時(shí),再讓他們仔細(xì)觀察這些描寫(xiě)顏色詞語(yǔ)的構(gòu)成,并仿照再說(shuō)幾個(gè)。這樣以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直觸主題的設(shè)計(jì),既提高了課堂教學(xué)的效率,又很好地落實(shí)了豐富語(yǔ)言積累的教學(xué)目標(biāo)。
二、激發(fā)想象,喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”千百年來(lái),人們傳誦的古詩(shī),言語(yǔ)積淀豐厚,藝術(shù)魅力獨(dú)特,它總是把人們帶入到最美好、最令人向往的情景中,使人陶醉在詩(shī)歌所描繪的意境里。我在古詩(shī)教學(xué)時(shí),注重在視覺(jué)上營(yíng)造誦讀的環(huán)境與氛圍。在綿綿春雨里教學(xué)《春曉》,在爛漫春光里教學(xué)《村居》,學(xué)生在吟誦之前早已身臨其境,將雨聲、烏鴉聲、流水聲作為背景音樂(lè),激發(fā)學(xué)生的想象,營(yíng)造詩(shī)中情景,同時(shí)創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境,配合詩(shī)詞讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解詩(shī)人的寫(xiě)作背景,誦讀相關(guān)的詩(shī)篇,讓學(xué)生盡快入情入境。如,教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí),可讓學(xué)生回憶詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》。在誦讀的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn),根據(jù)文本的描述展開(kāi)想象,喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)。
三、豐富想象,加深言語(yǔ)的感悟和理解
在古詩(shī)教學(xué)中,要注重利用文內(nèi)的插圖豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),豐富他們的想象。如,在教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí),讓學(xué)生觀察書(shū)中的插圖:金黃的油菜花,稀疏的籬笆旁一條小徑彎彎曲曲地伸向遠(yuǎn)方。孩童在油菜花叢中東找西尋,分不清楚哪是黃花,哪是黃蝶,填補(bǔ)了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的空白,使他們有更具體、更形象的對(duì)言語(yǔ)的感悟。讓學(xué)生充分地讀,反復(fù)地讀,熟讀成誦,在讀中加深言語(yǔ)的感悟和理解。
四、培養(yǎng)語(yǔ)感,品味言語(yǔ)個(gè)性
在讀中品味言語(yǔ)的韻律美。古詩(shī)特別講究平仄、押韻,節(jié)奏感和韻律感非常強(qiáng),具有聲韻悠悠的藝術(shù)魅力。經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀,以聲傳情,聲入心通,語(yǔ)感就自然形成了。讓學(xué)生從輕重緩急的韻律中體會(huì)文章的音樂(lè)美,從抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中感受文章的情韻美。如,古詩(shī)《送元二使安西》描寫(xiě)的是朝雨潤(rùn)塵、客舍青青、柳樹(shù)泛綠、天氣乍晴的初春景象。誦讀時(shí)的節(jié)拍劃分:渭城/朝雨//輕塵,客舍/青青/柳色/新。勸君/更盡/一杯/酒,西出/陽(yáng)關(guān)/無(wú)/故人。誦讀時(shí),每拍的后一字平聲適當(dāng)延長(zhǎng),仄聲稍加停頓,這樣就很自然地體現(xiàn)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美。前兩句的朗讀要親切和緩,后兩句的朗讀要低沉慨嘆,可表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)友人的不舍與擔(dān)憂。
在讀中品味言語(yǔ)的含蓄美。我國(guó)文學(xué)特別講究詞句委婉、言語(yǔ)表達(dá)含蓄。在很多作品中,經(jīng)常用可感觸的文字來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,用準(zhǔn)確有力的筆觸、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言把本意深深地藏在景語(yǔ)或情語(yǔ)之中。如,《別董大》是一首別具一格的送別詩(shī),詩(shī)人在即將分手之際,含蓄地景中寓情:漫無(wú)邊際的層層陰云,已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空,連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃,失去了光芒。只有一隊(duì)隊(duì)雁陣,在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。詩(shī)人在這凄涼而又雄渾的景象中,送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。勸慰時(shí),全然不寫(xiě)千絲萬(wàn)縷的離愁別緒,而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途,迎接未來(lái)。課堂教學(xué)中,讓學(xué)生朗讀前兩句時(shí)用低沉、渾厚語(yǔ)調(diào)讀,后兩句朗讀要高昂、豪邁,這樣就能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的勸慰和激勵(lì),以及詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷,也讓學(xué)生感受到詩(shī)人那種濃濃的友情。
在讀中感受言語(yǔ)的形象美。文學(xué)作品的突出特征是形象、感人。如,《桂林山水》充分體現(xiàn)了言語(yǔ)的形象美,從色彩、光澤和質(zhì)地上突顯了桂林山水的美。優(yōu)美的語(yǔ)言富有詩(shī)意,描繪了風(fēng)景如畫(huà)的桂林景色,把這天下奇觀生動(dòng)、形象地展示在人們面前,使從未到過(guò)桂林的人們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué),心靈受到了美的熏陶。讓學(xué)生反復(fù)誦讀比喻、擬人和排比的句子,閉上眼,就會(huì)在眼前栩栩如生地展現(xiàn)出那奇、秀、險(xiǎn)的山,靜、清、綠的水;讓學(xué)生反復(fù)誦讀、品味這樣的文章,他們會(huì)領(lǐng)略到其中的妙處,從而凈化心靈,提高審美能力。教師要善于從課文中發(fā)現(xiàn)和挖掘這些審美功能,培養(yǎng)學(xué)生欣賞、熱愛(ài)大自然的高尚美德,提高審美情趣。
五、抒寫(xiě)表達(dá),提升言語(yǔ)智慧
在品讀文本語(yǔ)言內(nèi)容、了解文本語(yǔ)言表達(dá)形式的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片,感受大自然的美麗與神奇,加深對(duì)文字的理解。讓學(xué)生借助想象,在寬松的氛圍中進(jìn)行嘗試性表達(dá),充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用這一語(yǔ)文課程核心理念。如,教學(xué)《三峽之秋》時(shí),我讓學(xué)生發(fā)揮想象,仿照課文的寫(xiě)法自由創(chuàng)作抒寫(xiě)片段,用自己手中的筆去描繪這美麗迷人的三峽之秋。有的學(xué)生這樣描寫(xiě)了三峽秋天早晨的景色:“三峽秋天的景色美麗迷人,早晨露水閃爍,綠葉浸濕、新鮮而明凈,真是美極了”;有的學(xué)生描寫(xiě)了三峽秋天中午的景色:“中午的三峽,金色的群山,奔騰不息的江水波光蕩漾,充滿了熱烈的氣息”;學(xué)生對(duì)下午和夜晚三峽風(fēng)光的抒寫(xiě)更加優(yōu)美:“下午的三峽,很快就會(huì)進(jìn)入青色透明的黃昏,明亮的江水平靜而輕緩;三峽夜晚的風(fēng)光多美呀!火光在江面上搖曳著,長(zhǎng)江沉沉欲睡。清冽的月光如瀑布素錦, 仿佛‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’,雄奇壯美,顯得寧?kù)o而神秘”。雖然學(xué)生抒寫(xiě)的簡(jiǎn)短,卻能抓住一天中各時(shí)間段景色的特點(diǎn),表達(dá)出了對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情,提升了言語(yǔ)智慧。
六、拓展延伸,豐富言語(yǔ)積淀
語(yǔ)文課應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生提高審美情趣。課文《三峽之秋》盡管寫(xiě)的是三峽秋季一天中早晨、中午、下午、夜晚的景色,但從字里行間流露出的卻是作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。因此,在這堂課的結(jié)尾,為了激發(fā)學(xué)生對(duì)三峽的熱愛(ài),對(duì)大自然的無(wú)限向往,由課內(nèi)向課外延伸,推薦閱讀相關(guān)文章,使學(xué)生在自主閱讀中受到潛移默化的審美熏陶。
關(guān)鍵詞:桐城諺語(yǔ);語(yǔ)音;用詞;句式;修辭格
中圖分類號(hào):H177 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16721101(2011)01007605
收稿日期:20100828
基金項(xiàng)目:安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)一般課題資助(2009SK442)
作者簡(jiǎn)介:江亞麗(1969-),女,安徽桐城人,高級(jí)講師,碩士,研究方向:語(yǔ)言學(xué)。
On the rhetorical features of Tongchen proverbs
JIANG Ya-li
(School of Law and Politics, Anhui Institute of Architecture and Industry, Hefei 230022, China)
Abstract: With a good emphasis on its rhetorical art in expression, Tongcheng proverbs enjoy musicality in pronunciation, strong rhythms in five-and seven-charactered single sentences, and various and flexible rhymes in its heavily-rhymed couplets. Just as the frequent use of antonyms contributes to its metrical symmetry, so the equally frequent use of dialects, which endows the proverbs with a strong locality, helps to serve the native speakers well. A sense of discursiveness pervades the whole sentence structure, creating a beauty of irregularity. Moreover, the manifold rhetorical patterns render the language more vivid and the imparted knowledge more artistically appealing.
Key words: Tongcheng proverbs; pronunciation; diction; sentence structure; rhetorical pattern
桐城是清代桐城派故鄉(xiāng),位于安徽省中部偏西南,山水靈秀,素有“文化之鄉(xiāng)”的美稱。桐城方言中有很多植根于桐城鄉(xiāng)野市井的、富有表現(xiàn)力的諺語(yǔ)至今仍活躍在當(dāng)?shù)乩习傩盏目谥?,它們不僅在內(nèi)容上題材廣泛,涉及自然、農(nóng)事、風(fēng)土人情、社會(huì)生活等方面;而且在語(yǔ)言表達(dá)上帶有地方特色,注重修辭藝術(shù),讓人在美的享受中吸取知識(shí),增長(zhǎng)智慧。
一、語(yǔ)音上追求音韻和諧
(一)節(jié)奏鮮明
桐城諺語(yǔ)中的單句結(jié)構(gòu)諺語(yǔ)以五言和七言為主,節(jié)奏鮮明,其節(jié)拍通常和詩(shī)詞相同。
1.五言諺語(yǔ):其節(jié)奏和五言詩(shī)的節(jié)奏相似。大多數(shù)是“二一二”或“二二一”格式。
二一二:忙人//無(wú)//好路、一白//遮//百丑、秤斗//在//人扶、春天//雨//菜籃、欺生//莫//欺死、熟鬼//害//熟人
二二一:秧好//半年//糧、分家//三年//窮、清明//大似//年、春霧//當(dāng)日//晴、饞貓//鼻子//尖、有子//當(dāng)?shù)?/位。
2.七言諺語(yǔ):其節(jié)奏和七言詩(shī)的節(jié)奏相似,大多數(shù)是“二二二一”格式。
二二二一:麥到//小滿//晝夜//黃、一種//九管//十成//收、河里//無(wú)魚(yú)//蝦也//貴、打鐵//還靠//自身//硬、千滾//豆腐//萬(wàn)滾//魚(yú)
也有“二三二”結(jié)構(gòu)的:爛泥//糊不上//壁子、小窿//爬不出//大蛇
除了五言和七言外,還有三言諺語(yǔ),節(jié)奏是“一二”,如“秋//半天”;四言諺語(yǔ),節(jié)奏是“二二”,如“咸魚(yú)//淡肉”“南霜//北雪”;六言諺語(yǔ),節(jié)奏是“二二二”或“一二三”,如“虱子//單咬//瘦?!薄ⅰ叭?/死得//窮不得”;八言諺語(yǔ),節(jié)奏是“二三二一”或“三二一二”,如“荒年//餓不死//手藝//人”、“等不得//紅鍋////莧菜”等。
由兩個(gè)部分組成的諺語(yǔ),每一部分字?jǐn)?shù)有五言、六言、七言不等,其節(jié)奏與上述五言、六言、七言諺語(yǔ)基本相同,例如:
春天//打個(gè)//凼,秋天//有//指望;衣有//三件//不破,人有//三頓//不餓;好男//不吃//分家飯,好女//不穿//嫁子//衣
有些諺語(yǔ)巧用襯字調(diào)節(jié)節(jié)拍,例如:“過(guò)了//重陽(yáng)節(jié),不是//風(fēng)來(lái)//就是//雪”、“好菜//就怕//霜來(lái)//打,好漢//也怕//病來(lái)//磨”,其中的“來(lái)”是襯字。襯字有聲無(wú)義,其作用是使句子節(jié)奏舒緩,與音樂(lè)旋律更加貼合,使諺語(yǔ)更易上口。
(二) 講究押韻
桐城諺語(yǔ)單句結(jié)構(gòu)的句式不多,大多是兩句及兩句以上的復(fù)句結(jié)構(gòu),其中60%以上諺語(yǔ)押韻。押韻增強(qiáng)了諺語(yǔ)的音樂(lè)性,可以使諺語(yǔ)音節(jié)和諧優(yōu)美、順口悅耳,便于記憶流傳。
1.兩句相押
①澆樹(shù)要澆根,幫人要幫心。
②人到立夏邊,走路要人牽。
③吃的是硬功,穿的是威風(fēng)。
④端人碗,受人管。
⑤冬至十八轉(zhuǎn),一天長(zhǎng)一線。
⑥跟好學(xué)好,跟貓虎學(xué)咬。
①-③押平聲韻,④-⑥押仄聲韻。
2.三句相押
三句諺語(yǔ)一般都是二三句最后一個(gè)字押韻。
①貓來(lái)貧,狗來(lái)富,豬來(lái)三尺白老布。
②頭頂?shù)劐次瑾{子燈,舞了一身汗,人家還說(shuō)不好看。(地宕,即石臼)
③牛吃草,馬吃谷,各是各人的福。
④假干凈,尿洗鍋,馬桶蓋上洗蘿卜。
⑤七不出,八不歸,初九出門(mén)惹是非。(當(dāng)?shù)卣鲁跗?、初八、初九的風(fēng)俗)
⑥牛要打,馬要鞭,小伢不打自作顛。
①-③押仄聲韻,④-⑥押平聲韻。
3.四句相押:押韻情況比較靈活。
①春打五九頭,家家賣老牛;春打五九末,柴米漸漸縮。
②吃了端午粽,才把棉衣送;吃了重陽(yáng)粑,又把棉衣加。
③勸人吃飯,久后得力;勸人出錢(qián),如刀割肉。
④冬瓜有毛,茄子有刺;丈夫有能,妻子有勢(shì)。
⑤有福不登福,半夜爬網(wǎng)壁;網(wǎng)壁倒下來(lái),斷之背心骨。(桐城方言中“?!?、“壁”、“骨”韻母都是入聲調(diào),韻母相同)
⑥鰥務(wù)頭子賽神仙,半斤豬肉有得搛;有朝一日時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),困在床上嗷皇天。(鰥務(wù)頭子,指單身漢。搛,用筷子夾菜。嗷,喊。)
①②一二句押平聲韻、三四句押仄聲韻,且換韻。③④二四句押仄聲韻,⑤⑥一二四句押韻,⑤押仄聲韻,⑥押平聲韻。
4.多句相押
①人倒霉,雞扯;栽番瓜,結(jié)葫蘆;種豇豆子,結(jié)泥鰍。
二四六句押平聲韻。
②初一不出門(mén),初二拜新靈,初三拜母舅,初四拜丈人。初五初六隨便拜,拜到十五日當(dāng)中。拜風(fēng)拜俗鄉(xiāng)鄉(xiāng)同,只有西鄉(xiāng)初二拜丈人。
一二四六七八句押平聲韻。
③一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河邊看柳。七九六十三,行人把衣單。八九七十二,光蛋哈哈笑。九九八十一,泥巴家伙都請(qǐng)出。(“一”、“出”桐城方言中都是入聲字,韻母相近。)
這則諺語(yǔ)頭三句為一個(gè)語(yǔ)段,句句押韻,押平聲韻。四五句、六七句、八九句各為一個(gè)語(yǔ)段,換押不同的韻,活潑生動(dòng)。四五句押平聲韻,六七句、八九句都押仄聲韻。
桐城方言有獨(dú)立的入聲調(diào)類[1]763,許多諺語(yǔ)押入聲韻尾,讀起來(lái)斬截響亮。例如:
① 打鐵看火色,種田搶季節(jié)。
② 生日不要吃,只要一天晴到篤。
③ 一人沒(méi)有福,帶連之全屋。
④ 人無(wú)三尺,鬼都不跟他隔壁。
⑤ 早上霧黷黷,曬斷背心骨。
⑥ 人死如斷脈,猶如湯澆雪。要想還魂轉(zhuǎn),水里撈明月。
上面諺語(yǔ)每句末尾的字,色、節(jié)、吃、篤、福、屋、尺、壁、黷、骨、脈、雪等,在桐城方言里都是入聲字,是高入調(diào),色、節(jié)韻母相同,篤、福、屋、尺、壁、黷、骨韻母相同,脈、雪韻母相同。
二、用詞上注意精選詞語(yǔ)
(一) 巧妙運(yùn)用反義詞
有些桐城諺語(yǔ),對(duì)舉使用反義詞,不僅言簡(jiǎn)意賅,對(duì)照鮮明,而且形成音節(jié)的整齊對(duì)稱之美。
①熱飯好吃,冷氣難淘。
②抬頭嫁女兒,低頭娶媳婦。
③家事懶,客事勤。
④當(dāng)面教子,背后教妻。
⑤和氣生財(cái),火氣生災(zāi)。
⑥一分利脹死人,十分利餓死人
(二) 經(jīng)常使用方言詞匯
很多諺語(yǔ)中采用具有濃郁桐城民間風(fēng)格的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)只有當(dāng)?shù)厝瞬琶靼灼湟馑?,且一般不容易找到本字,這使諺語(yǔ)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的地域色彩,更有利于諺語(yǔ)為當(dāng)?shù)匕傩辗?wù)。
①冬天掏一掏,抵上春天澆一交。(交,音“高”)
②棉七高白如霜,稻耘三交豬無(wú)糠。
③生日不要吃,只要一天晴到篤。
④烏云接日,晴不到篤;烏云馱河,大雨滂沱。
⑤一個(gè)蘿卜一個(gè)凼,一根茅草頂個(gè)露水珠子。
⑥五月小,番瓜葫蘆結(jié)到杪;五月大,番瓜葫蘆才上架。
⑦一天一個(gè)暴頭,困在家里收稻。
⑧寧跟強(qiáng)盜打一架,不跟阿達(dá)子講半句話。
⑨哈哈貓兒能避鼠,哈哈男人能做主。
⑩干親要澆,濕親要嗷。
桐城話中動(dòng)量詞常用“交”表示[2],如①和②,即“次”、“遍”、“趟”等義。桐城方言不說(shuō)“底”而說(shuō)“篤”[3],如③和④。⑤中的“凼”即“小土坑或小水坑”。⑥中的“番瓜”即“南瓜”,“杪”即“樹(shù)梢”。⑦中的“困”即“睡”,“暴頭”即“雷陣雨”。⑧中的“阿達(dá)子”就是“不講理的人”。⑨中的“哈”讀hǎ,即“軟弱無(wú)能”。⑩中的“嗷”即“喊”[1]769-779。
以上舉的是實(shí)詞例子,桐城諺語(yǔ)中還有一個(gè)有桐城特色的虛詞“之”,它是安慶方言中“著”的音變,例如:
①家雞打之團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),野雞打之自高飛。
②秋里伏,熱之哭。
③吃之餅子,套之頸子。
④生定之眉毛長(zhǎng)定之骨。
⑤人牽之不走,鬼牽之亂跑。
⑥親幫親,鄰幫鄰,和尚幫之出家的人。
⑦一碗牛肉湯給狗打潑掉之。
⑧魚(yú)吊臭之,貓吊瘦之。
①②中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“得”,③④中的“之”相當(dāng)于動(dòng)態(tài)助詞“了”,⑤⑥中的“之”相當(dāng)于動(dòng)態(tài)助詞“著”。
⑦⑧中的“之”相當(dāng)于語(yǔ)氣詞“了”,表示陳述語(yǔ)氣。
三、句式上重視結(jié)構(gòu)變化
一般來(lái)說(shuō)由兩部分組成的諺語(yǔ),句式上講究齊整對(duì)稱,但也有不少諺語(yǔ)“整”中有“散”,給人一種參差美,體現(xiàn)自由活潑的民間口語(yǔ)特色。
(一) 前后語(yǔ)序不同。
①兒多母吃苦,滾粥菜遭殃。
后面句子的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“粥滾菜遭殃”,調(diào)整后,后面句子首個(gè)重音落在修飾語(yǔ)“滾”上。
②一人動(dòng)嘴,十人牙酸。
后面句子的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“十人酸牙”,調(diào)整后,后面句子的重音落在主謂謂語(yǔ)句的謂語(yǔ)“酸”上。
(二) 前后字?jǐn)?shù)不同。
一般是前面句子短后面句子長(zhǎng),故意破壞語(yǔ)言的均衡美,產(chǎn)生錯(cuò)落有致的效果。
① 荒年打破碗,熟年還要見(jiàn)人。
② 秤不離砣,媳婦不離婆。
③ 慣兒不孝,肥田出癟稻。
④ 好種出好苗,好葫蘆鋸好瓢。
⑤ 見(jiàn)什么人說(shuō)什么話,見(jiàn)什么菩薩打什么卦。
(三) 由兩部分變化為三部分。
由三部分構(gòu)成的諺語(yǔ)實(shí)際上是由兩部分結(jié)構(gòu)變化而來(lái),有兩種格式,第一種是三三五言格式,第二種是三三七言格式。前面兩句共六個(gè)字,后面一句是五個(gè)字或七個(gè)字。讀時(shí)前兩句中停頓時(shí)間非常短,第二句后停頓稍長(zhǎng),第三句整體停頓時(shí)間較長(zhǎng)。后面一句是五言的,節(jié)奏是二二一;后面一句是七言的,節(jié)奏是二二三。
三三五言格式:
① 一代親,二代表,三代四代了。
② 牛吃草,馬吃谷,各是各人福。
③ 親歸親,鄰歸鄰,財(cái)氣要算清。
三三七言格式:
①貓來(lái)貧,狗來(lái)富,豬來(lái)三尺白老布。
②春茶香,夏茶澀,秋茶好喝不能摘。
③三月三,九月九,無(wú)事不在江邊走。
(四) 不用陳述句式,而用反問(wèn)句式。
反問(wèn)句式能起到加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用,比一般陳述句感彩更為鮮明、強(qiáng)烈,表達(dá)的思想更為明確。
① 不行春風(fēng),哪有秋雨?
② 輸錢(qián)只為贏錢(qián)起,哪個(gè)贏錢(qián)買(mǎi)了柴和米?
③ 誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),哪個(gè)人前不說(shuō)人?
④ 有樹(shù)還愁鳥(niǎo)不來(lái)做窩?
四、修辭格式豐富多樣
桐城諺語(yǔ)常常運(yùn)用豐富多樣的修辭格式,這樣不僅使諺語(yǔ)語(yǔ)言生動(dòng)形象,更使其本身所傳授的知識(shí)更具藝術(shù)吸引力。
(一) 比喻
比喻是桐城諺語(yǔ)最常用的修辭方法,運(yùn)用比喻能使抽象的事理具體化、形象化,使人易于理解。
① 春雪如跑馬。
春天由于地氣上升,下的雪融化快,好像飛奔的馬一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,比喻新穎奇特,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
② 起家好比針挑土,敗家猶如浪淘沙。
起家像用細(xì)針挑土一樣艱難、緩慢;而敗家如大浪淘沙般迅疾徹底。比喻中有夸張,其喻體形象極富表現(xiàn)力,能產(chǎn)生觸目驚心的警示作用。
③ 力氣浮財(cái),用掉又來(lái)。
用“浮財(cái)”作喻體,于通俗易懂中表現(xiàn)了一種“千金散盡還復(fù)來(lái)”的氣概,鼓勵(lì)人該使力時(shí)多使力,不要有所顧慮。
④ 東風(fēng)雨家公。
桐城人稱外公為“家公”(“家”音“嘎”)。春天一刮東風(fēng)往往就會(huì)下雨,把雨比作東風(fēng)的女兒,生動(dòng)有趣,比喻中有擬人。
⑤ 人無(wú)理講橫話,牛無(wú)力拉橫耙。
⑥ 鴨肫難剝,人心難摸。
⑦三個(gè)銅錢(qián),小的吃苦。
“三個(gè)銅錢(qián)”代替年齡、地位不同的人。
⑧牽人家羅裙,蓋自己的小腳。
羅裙、小腳代指缺點(diǎn)、不足。
以上①②是明喻,本體、比喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。③④是暗喻,本體、喻體都出現(xiàn),不用比喻詞。⑤⑥是引喻,本體和喻體各作分句的主語(yǔ)形成并列復(fù)句,在意念上是比喻關(guān)系,類似引用喻句來(lái)為本句的觀點(diǎn)立論。這類比喻,句式較整齊、前后句常押韻[4]。一般是本體句在前,喻體句在后,如⑤,也有喻體句在前,本體句在后的,如⑥。⑦⑧是借喻,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接用喻體代替本體。
(二) 擬人
桐城諺語(yǔ)中的自然、農(nóng)事諺常運(yùn)用擬人手法把事物描繪得栩栩如生。
① 睜眼秋,滿滿收;閉眼秋,半半收。
這條諺語(yǔ)講的是立秋時(shí)間跟一年收成的關(guān)系。把立秋這個(gè)節(jié)氣比作人。睜眼秋,指午時(shí)之前立秋;閉眼秋,指午時(shí)之后立秋。
② 云碰頭,雨淋頭。
③ 三月三,番瓜葫蘆都上山。
農(nóng)歷三月三,是種瓜點(diǎn)豆的時(shí)節(jié)。
④ 七月毛桃八月楂,九月毛栗笑哈哈。
毛栗到九月份成熟,外面的刺殼炸開(kāi),像哈哈大笑似的。
⑤ 家無(wú)正主,笤把亂舞。
笤把即掃帚。家中無(wú)人主事,似乎掃帚都要造反了,形容亂的程度。
(三) 借代
桐城諺語(yǔ)常運(yùn)用借代辭格使語(yǔ)言富于變化和幽默感。
① 與人留一線,日后好見(jiàn)面。
用具體代抽象,一線指說(shuō)話做事留有的余地。
② 窮不丟書(shū),富不丟豬。
用具體代抽象。書(shū)代指文化教育,豬代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
③ 羅頭凹眼睛,吃魚(yú)囫圇吞。
用特征代本體,“羅頭凹眼睛”指長(zhǎng)著羅頭凹眼睛的人。
④ 千層紗,抵不上一層花。
用特征代本體。紗指用棉紗做的單衣,花指用棉花做的棉衣。
⑤ 好事都是花大姐,壞事都是小癩痢。
用專名代泛稱。在桐城方言中,花大姐指各方面都優(yōu)秀的人,小癩痢指有缺點(diǎn)的人。
(四) 夸張
桐城諺語(yǔ)常運(yùn)用夸張突出描寫(xiě)對(duì)象某些特點(diǎn),使人對(duì)其有一個(gè)更深刻的印象。
① 舌條底下壓死人。
舌條即舌頭,此諺語(yǔ)形容人言的威力。
② 家事無(wú)功,做死長(zhǎng)工。
形容家務(wù)事繁多累人而功勞不被承認(rèn)。
③ 六月初一下一陣,放牛的伢子跑成病。
形容天氣變化快。六月初一如果下雨,后面接著的就幾乎是時(shí)陰時(shí)雨天,放牛娃要根據(jù)天氣變化頻繁進(jìn)進(jìn)出出,以致累成病。
④ 隔層肚皮隔重山。
形容不是自己生養(yǎng)的孩子跟自己關(guān)系之疏遠(yuǎn)程度。
⑤話長(zhǎng)腳,一天跑九國(guó)。
夸張與擬人相結(jié)合,形容話語(yǔ)傳播速度之快、傳播范圍之廣。
(五) 對(duì)偶
桐城諺語(yǔ)中由兩部分組成的諺語(yǔ)常運(yùn)用對(duì)偶辭格,使諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)勻稱、形式整齊,讀起來(lái)聲音和諧、節(jié)奏鮮明,并且使內(nèi)容表達(dá)更加突出、鮮明。
①餓死不做賊,氣死不告狀。
②走路要好伴,住家要好鄰。
③日暈長(zhǎng)江水,月暈草頭枯。
④寧挑千金擔(dān),不抱四兩肉。
⑤在家無(wú)新舊,出門(mén)無(wú)好衣。
⑥舍不得金彈子,打不到巧鴛鴦。
①②是正對(duì),上下兩句的內(nèi)容含有相互補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)的關(guān)系。③④是反對(duì),上下兩句的內(nèi)容含有相反、相對(duì)的關(guān)系。⑤⑥是流水對(duì),上下兩句的內(nèi)容含有因果邏輯關(guān)系。
(六) 對(duì)照
“對(duì)偶是形式方面的對(duì)稱和均衡,對(duì)照是內(nèi)容方面的對(duì)稱和均衡”[5]。
① 吃喝不計(jì)較,買(mǎi)賣論分毫。
②稻倒一半,麥倒全無(wú)。
③壇口扎得住,人口扎不住。
④不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨。
⑤白天游四方,晚上點(diǎn)燈補(bǔ)褲襠。
⑥人托人是個(gè)寶,人踩人是根草。
①-③是兩種事物之間的對(duì)比。④-⑥是同一事物兩個(gè)不同方面的相互對(duì)照。
(七) 排比
這種辭格是桐城諺語(yǔ)中由三部分或三部分以上組成的諺語(yǔ)常用的,它能能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),使語(yǔ)言富于節(jié)奏感。
①春寒雨丟丟,夏寒雨斷流,秋寒涼風(fēng)起,冬寒雪滿丘。
②打不過(guò)東鄉(xiāng),告不過(guò)西鄉(xiāng),文不過(guò)南鄉(xiāng),吃不過(guò)北鄉(xiāng),穿不過(guò)城廂。(舊時(shí)桐城除縣治所在地城廂外,分東、南、西、北四鄉(xiāng)。)
以上是并列式排比,排比的項(xiàng)目之間是平等的聯(lián)合的關(guān)系。
③初一不出門(mén),初二拜新靈,初三拜母舅,初四拜丈人。
④十七,月亮擦黑;十八,月亮殺鴨;十九,月亮殺狗;二十一二里,月亮半夜起。
以上是承接式排比,各部分按時(shí)間順序列出,有先后之分,不可以隨意變動(dòng)。
⑤一代熬油喝醋,二代寬衣大袖,三代不知來(lái)路。
⑥有毛鳥(niǎo)也叫,無(wú)毛鳥(niǎo)也哼,赤膊鳥(niǎo)兒也過(guò)之冬。
以上是遞進(jìn)式排比,各部分之間有階梯式關(guān)系,語(yǔ)意后一句比前一句更進(jìn)一層。
(八) 頂真
有些桐城諺語(yǔ)運(yùn)用頂真手法使前后的句子上遞下接,給人以流暢明快的蟬聯(lián)美感。
① 重陽(yáng)無(wú)雨看十三,十三無(wú)雨一抹光。
②小時(shí)苦不為苦,老來(lái)苦,苦黃連。
③快刀子不如快剪子,快剪子不如快人。
④魚(yú)打千千網(wǎng),網(wǎng)網(wǎng)都有魚(yú)。
⑤大懶差小懶,小懶差門(mén)檻。
桐城諺語(yǔ)除運(yùn)用以上修辭手法外,還運(yùn)用拈連、回環(huán)、雙關(guān)等修辭格。如運(yùn)用拈連的有:鎖能鎖君子不能鎖小人;有智吃智,無(wú)智吃力;千差萬(wàn)差,來(lái)人不差。運(yùn)用回環(huán)的有:九成稻子十成收,十成稻子九成收;人不混賬,賬不混人;成人不自在,自在不成人。運(yùn)用雙關(guān)的有:六月暴,還得(,音sào,快之義),一報(bào)還一報(bào);糕來(lái)糕去(諧音“高來(lái)高去”)等,這些修辭格的運(yùn)用使語(yǔ)言生動(dòng)活潑、饒有情趣。
參考文獻(xiàn):
[1] 桐城縣地方志編委會(huì).桐城縣志[M].合肥:黃山書(shū)社,1995.
[2] 王光漢.廬州方言考釋[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2008:102.
[3] 漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典[Z].武漢:湖北辭書(shū)出版社,1992:1 120.
關(guān)鍵詞:審美情趣;語(yǔ)文教學(xué);關(guān)鍵詞句;創(chuàng)設(shè)情境;貫穿紅線
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2012)04-056-1
語(yǔ)文課程在使學(xué)生學(xué)好和規(guī)范運(yùn)用好語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),要突出陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的文化品位。在對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外國(guó)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較和鑒賞,以汲取其精華,在審美的意識(shí)、情趣和能力上有所加強(qiáng)、提高與突破,從而形成正確的價(jià)值觀,健全完美的人格。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視審美教育,使學(xué)生的審美情趣和審美感知能力不斷提高,實(shí)現(xiàn)學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)和達(dá)到美育目標(biāo)雙贏。
一、緊扣作品關(guān)鍵詞句,讓學(xué)生充分欣賞美
語(yǔ)言可以充分地將文學(xué)作品中風(fēng)景的旖旎,情愫的綣繾,人生的多姿,生活的幸福表達(dá)出來(lái)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要以語(yǔ)文教材中鮮明的語(yǔ)言,將學(xué)生引領(lǐng)到課文所描繪的美不勝收的情境世界里。首先要把凸顯美的關(guān)鍵詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子抓住,深入分析,細(xì)細(xì)琢磨,使學(xué)生的審美能力得到提升;其次要強(qiáng)化有效朗讀,多多品味,使學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言美、對(duì)教材的情感美有深刻的體會(huì)。蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)白居易《錢(qián)塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”。因?yàn)榧竟?jié)還處于早春,百花還沒(méi)有到盛開(kāi)的時(shí)候,因此人們所看到的并不是百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷的景象,而是這里一朵,那里一束。一個(gè)“亂”字,把早春花兒競(jìng)相開(kāi)放的情形形容得十分恰當(dāng)。同樣,早春的草兒也長(zhǎng)得并不高而茂密,僅僅只能沒(méi)過(guò)馬蹄,因此一個(gè) “淺”字形象地說(shuō)明了春草爭(zhēng)先恐后沖破泥土、迎接春天的情景。詩(shī)中的“漸欲”和“才能”把詩(shī)人細(xì)微觀察、用心欣賞所得到的感受與所作出的判斷刻畫(huà)的入木三分。這樣精當(dāng)?shù)氖褂迷~語(yǔ)把客觀的自然景物與詩(shī)人的主觀感彩高度融為了一體,讀者也因此受到了美的感染。詩(shī)人用“亂”、“淺”、“漸欲”、“才能”來(lái)狀寫(xiě)花草爭(zhēng)春、盎然向榮的態(tài)勢(shì),十分自然、貼切、生動(dòng)、傳神地將詩(shī)人邊騎馬行走,邊觀賞到的早春氣息獻(xiàn)給了讀者,給讀者以清新、閑情的美感。初中語(yǔ)文教材中有許多的作品堪稱語(yǔ)言優(yōu)美之經(jīng)典,學(xué)生用心朗讀這些佳作同樣可以受到美的熏陶和洗禮。例如,蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)王維的《使至塞上》,被后世贊嘆為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,壯美的意境,宏遠(yuǎn)的視野讓人遐想無(wú)限;蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中,表現(xiàn)出絕世秀美的有“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”;蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)吳均的《與朱元思書(shū)》中,表現(xiàn)靜態(tài)美的有“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底”,表現(xiàn)動(dòng)態(tài)美的有“急湍甚箭,猛浪若奔”等等。所有這些學(xué)生都可以在朗讀中與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而深切感受到美。
二、結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分感受美
充分展示形象,全面融入意境是初中語(yǔ)文審美教育的主要方法,在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)以美來(lái)震撼人,以情來(lái)感動(dòng)人,構(gòu)建美育的感情平臺(tái)和良好的外部環(huán)境。教師要充分考慮不同教材的特點(diǎn),根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)具體的情境,由此讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,使他們?cè)诒普娴那榫持薪邮苊赖难?,享受美的意境,體驗(yàn)美的魅力。例如,對(duì)蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)季羨林的散文《幽徑悲劇》教學(xué),筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中有這樣的一個(gè)美育情境:“在北大的燕園中有這樣一條幽徑,它濃烈勃發(fā)美景迭現(xiàn)。春天,林中鳥(niǎo)鳴,小花燦爛;夏天,綠樹(shù)陰濃,紅荷映日;秋天,楓葉蒼松,相映成趣;冬天,白雪覆蓋,反顯生機(jī)??傊?,一年四季,總有翠色在目。然而,就在這樣一條靜謐美好的小徑上,卻發(fā)生了一個(gè)令人痛心的悲劇。由這樣的情境導(dǎo)入新課,學(xué)生立刻就進(jìn)入到了從美好到沉痛,再到憤慨的意境之中,學(xué)生對(duì)美好事物的珍愛(ài)之情油然而生,對(duì)于氓滅美痛心疾首,更喚起了學(xué)生矢志不移地維護(hù)真善美的決心。這樣的美育情境陶冶了學(xué)生的情操,升華了學(xué)生的感情。
三、抓住課文貫穿紅線,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟美
在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理清不同文體線索過(guò)程中領(lǐng)悟作品的美。以散文為例,散文的線索有思想、情節(jié)、記敘、物件、抒情線索等。無(wú)論是何種線索,都有一根紅線貫穿,即形散神不散。例如,蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)酈道元的散文《三峽》,其是以時(shí)間順序(貫穿的紅線)作為描寫(xiě)線索的。寫(xiě)作方法上先是總寫(xiě)山,突出山的峰巒疊嶂、綿延起伏和蔽日遮天的特點(diǎn),然后分寫(xiě)三峽在不同時(shí)節(jié)所展現(xiàn)的瑰麗景色:夏天“夏水襄陵,沿溯阻絕”、 “朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,突出了夏季水位高漲、水流湍急激疾之勢(shì),使人感受到的是豪邁奔放之美;“春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”,展現(xiàn)的是激流白似雪團(tuán),潭水碧綠生輝,清波回旋打轉(zhuǎn),倒影奇異亮麗,使人感受到的是雅致清純之美;秋天“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯”,猿猴那凄厲婉轉(zhuǎn)的叫聲在山谷中持續(xù)不斷,給人一種怪異悲哀之美。作者將三峽的奇景異象描繪得細(xì)致入微。沿著課文的線索,學(xué)生可以信步作品中的勝境,對(duì)作品的藝術(shù)境界和主旨思想有更深刻的理解。
A.崛起 茁壯 咄咄逼人
B.拾掇 輟學(xué) 綴字成文
C.委托 倭寇 虛以委蛇
D.褻瀆 木牘 買(mǎi)櫝還珠
2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是
A.譴責(zé) 脈絡(luò) 惹是生非
B.沉浸 詼諧 老太龍鐘
C.重疊 愕然 有案可稽
D.豁達(dá) 抉擇 破釜沉舟
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①民族的文化,對(duì)民族語(yǔ)言的發(fā)展,在一定程度上起著 的作用。
②半邊殘?jiān)聫奈魃筋^落下去,夜晚里顯得更加深沉 .
③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行,這最早是人們從蝙蝠身上得到的 .
A.制約 寧?kù)o 啟示 B.限制 安靜 啟示
C.限制 寧?kù)o 啟發(fā) D.制約 安靜 啟發(fā)
4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是
A.這幾幅畫(huà)是他早期的習(xí)作,自然不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作同日而語(yǔ)。
B.這一套百科全書(shū),內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域,各門(mén)學(xué)科,可謂洋洋大觀,豐富多彩。
C.這次法律知識(shí)考試,有人竟對(duì)什么是“法人”,什么是 “行政處罰”都不了了之。
D.他的草書(shū)揮灑自如,遒勁有力,可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的境界。
5.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.時(shí)下,圖案精致、音樂(lè)優(yōu)美、頁(yè)面時(shí)尚的電子喜帖正在都市白領(lǐng)中悄然興起,蔚然成風(fēng)。
B.白露時(shí)節(jié),氣溫開(kāi)始下降,夜晚空氣中的水汽在草木上凝結(jié)成露珠,涼爽的秋天到來(lái)了。
C.這種新研制的抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。
D.由吸煙、酗酒這些不良生活方式引發(fā)的高血壓等疾病已成為影響國(guó)人健康的重要因素。
6.填入下面橫線處,與下文銜接恰當(dāng)、音節(jié)和諧的一項(xiàng)是 ,人人都像塌了架,丟了魂,一聲長(zhǎng)嘆接著一聲長(zhǎng)嘆。
①孩子不哭了 ②狗不叫了 ③雞不啼了 ④女人不笑了
A.①④②③ B.②③④①
C.③②①④ D.②①③④
二、(16分,每小題4分)
閱讀下面的現(xiàn)代文,完成7~10題。
螞蟻的確太像人了,這真夠讓人難堪的。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸,使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起。它們不停地交換信息,它們什么都于,就差看電視了。
最讓我們不安的是,螞蟻似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中的成分。
野地里一只獨(dú)行的螞蟻,不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然,就那么幾個(gè)神經(jīng)元,讓幾根纖維串在一塊兒,想來(lái)連有什么頭腦也談不上。更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去,但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千只螞蟻的密集群體時(shí),你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī)。白蟻有一個(gè)方面更為奇特:群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加。兩三只白蟻,會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去,但并沒(méi)有什么結(jié)果,什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開(kāi)始了。它們開(kāi)始把小粒疊放起來(lái),霎時(shí)間豎起一根根柱子,造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。正在建造一根柱子的白蟻們知道何時(shí)停止工作,全隊(duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又會(huì)把兩根柱子合攏。使它們不再把材料搬來(lái)搬去轉(zhuǎn)而著手集體建筑的刺激物,也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng),它們開(kāi)始騷動(dòng)、激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作。
7.對(duì)第一段中“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人難堪的”一 句的理解,正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槲浵伨哂腥说念B強(qiáng)意志,所以讓人感到難堪
B.因?yàn)槲浵伨哂腥说纳鐣?huì)行為,所以讓人感到難堪
C.因?yàn)槲浵伨哂腥说纳屏计焚|(zhì),所以讓人感到難堪
D.因?yàn)槲浵伨哂腥说膭?chuàng)造精神,所以讓人感到難堪
8.作者認(rèn)為“螞蟻似乎都過(guò)著兩種生活”,對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是
A. 一種是個(gè)體生活,一種是集體生活
B.一種是寧?kù)o的生活,一種是喧鬧的生活
C.一種是無(wú)所事事的生活,一種是有意義的生活
D.一種是能夠獨(dú)立思考的生活,一種是盲動(dòng)的生活
9.下面對(duì)第三段中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“就那么幾個(gè)神經(jīng)元”:用輕蔑的口氣表明單個(gè)螞蟻不大可能有“思想”
B.“瞎貓撞著死老鼠”:比喻螞蟻在覓食中簡(jiǎn)單協(xié)作的成功還存有偶然因素
C.“你看到它思考、籌劃、謀算”:句中的“它”是指一個(gè)活躍起來(lái)的螞蟻
D.“就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作”:形容螞蟻在工作中十分投入,充滿激情
10.下面對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,龐大的蟻群就是一個(gè)“整體活物”
B.作者認(rèn)為,龐大的蟻群有著嚴(yán)密的社會(huì)組織