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生命與責(zé)任精選(九篇)

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生命與責(zé)任

第1篇:生命與責(zé)任范文

今天我講話的主題是:責(zé)任與生命同行。

責(zé)任是什么?用通俗的話來說就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事。從霍去病的“匈奴未滅,何以為家”,范仲淹的“先天下之憂而憂”,陸游的“位卑未敢忘憂國”,顧炎武的“國家興亡,匹夫有責(zé)”,的“為中華之崛起而讀書”。“責(zé)任”這兩個字激勵了一代又一代的人,樹立了一座又一座歷史豐碑。

責(zé)任是一個人成長的動力。人從出生開始,就擔(dān)負(fù)著大小不同的責(zé)任,小時候負(fù)責(zé)健康成長,青年時期負(fù)責(zé)充實自我為以后的工作做準(zhǔn)備,成年后要擔(dān)負(fù)起對家庭和社會的責(zé)任。因此,責(zé)任是逐漸成熟的標(biāo)志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值” 。一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。

責(zé)任意識平常而樸素。責(zé)任意識并不驚天動地,它都是通過一些平凡的細(xì)節(jié)而表現(xiàn)出來。最典型的是,這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位的各行各業(yè)的勞動者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會,每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對別人負(fù)責(zé),就是對自己負(fù)責(zé)。

雛鷹深知自己守衛(wèi)藍(lán)天的職責(zé),于是振翅高飛,譜寫出搏擊長空的壯闊;梅花明白自己點綴寒冬的職責(zé),于是頂著霜雪,向世人綻放笑容。責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì),是一個優(yōu)秀的人所必須具備的。責(zé)任與生命同行,才使原來短暫的生命閃耀光輝。

生活需要責(zé)任感,學(xué)習(xí)也需要責(zé)任感?;蛟S有人反駁:“學(xué)習(xí)是我個人的事,根本不需要對誰負(fù)責(zé)!”可當(dāng)我們說了這句話時,又可曾想過:父母為我們提供衣食住行,提供學(xué)費是履行了他們的責(zé)任;老師為我們授業(yè)解惑,教育我們做人求知是履行了他們的責(zé)任,同學(xué)為我們打掃衛(wèi)生、排自行車,是履行了他們的責(zé)任,國家給予我們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是履行了社會的共同責(zé)任。而我們在享受了責(zé)任給予的這種權(quán)利之后,難道不該對父母負(fù)責(zé),對老師負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé)、對國家和社會負(fù)責(zé)嗎?

如果把社會比喻成一座大廈,那么每個公民的責(zé)任感就是這座大廈的基石,有了責(zé)任感,才會關(guān)注生活中的點點滴滴;有了責(zé)任感,才會時刻準(zhǔn)備著伸出一雙援助之手;有了責(zé)任感,才會將個人融入到社會中,充分發(fā)揮個人的才干,將素不相識的人們凝聚成一個整體。

身為中學(xué)生的我們,無須闊談保家衛(wèi)家舍身求義,不必奢談廢寢忘食的科技攻關(guān),也不必為家人的生活四處奔波操勞,但我們同樣有著自己的特定責(zé)任——學(xué)習(xí)。

專心聽好每一堂課,認(rèn)真完成每一次作業(yè),按時做好每一回值日,這一切的一切都是我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

果皮紙屑不能隨手扔,要多走幾步扔到垃圾桶里,這是責(zé)任;走路行車不能隨心所欲,不能瀟灑走一回,要遵守交通規(guī)則,這也是責(zé)任;學(xué)習(xí)沒有興趣也要用心去學(xué),絕不可放棄,這依然是責(zé)任。維護(hù)班級和學(xué)校集體榮譽,這都是我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

然而,對有的同學(xué)來說,責(zé)任又在哪里?上課時昏昏欲睡嗎?作業(yè)拖欠甚至抄襲?對學(xué)校的課桌、門窗,狠狠的踹上幾腳,那都是精神頹廢,不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。那是虛度人生,更是推卸責(zé)任的丑行。

沒有了責(zé)任感,活著就不知為何活著。責(zé)任大于天,每一個人,包括你們,包括我們都要為盡責(zé)而努力。所以,同學(xué)們不要再為老師的嘮叨感到厭煩,教給你們怎樣做人,是我們作為教師的責(zé)任!嚴(yán)格管理你的老師才是最負(fù)責(zé)的老師!而作為學(xué)生的你,不要再跟老師計較你的自由,更不要跟父母大談你的權(quán)利,因為一個不知道責(zé)任的自由,是散漫!一個不懂得負(fù)責(zé)的權(quán)利,是自私!

第2篇:生命與責(zé)任范文

生命教育的內(nèi)涵非常豐富。北京師范大學(xué)亞太實驗學(xué)校校長徐向東認(rèn)為,搞好生命教育,要把握好“五大支柱”:珍惜生命(關(guān)注生命、尊重生命和關(guān)愛生命);獨立自主(沒有誰能代替你,自我做主,勇于負(fù)責(zé));把握今天(活在當(dāng)下,及時找機(jī)會);全面拓展(開拓生命的價值);極限開發(fā)(挖掘生命潛能,創(chuàng)造自己都難以相信的奇跡)。針對我們國家孩子的現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn),讓孩子從小學(xué)會獨立自主,承擔(dān)起在各個年齡階段應(yīng)盡的責(zé)任,生命教育就更易全面鋪開。

一、學(xué)校教育中的一個小崗位,學(xué)生肩上的一份大責(zé)任

隨著教育改革不斷深入,現(xiàn)在的學(xué)生在接受學(xué)校教育時,教師們更注意到了對他們能力的培養(yǎng)。少先隊“雛鷹爭章活動”里就有一枚“崗位責(zé)任章”,要求每一位少先隊員在班中都要負(fù)責(zé)好一個小崗位:掃地、排桌椅、擦黑板等?;顒拥哪康漠?dāng)然不僅是為了教會孩子一些基本的生活技能,更重要的是要讓他們從小有一種意識:我作為班集體的一分子,我有一個崗位要負(fù)責(zé)好,這是我的責(zé)任。長此以往,隊員們自然會把這個崗位工作當(dāng)成是自己的事。每天當(dāng)教室被打掃得干干凈凈時,他們看到的是自己努力的成果,看到的是自己在班中的作用,也找到了自我存在的價值與定位。

其實,班級中擔(dān)任大大小小的班干部,舉行形形的活動,都是對學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)及責(zé)任養(yǎng)成的良好機(jī)會。作為教育者,我們要做的就是盡可能地為孩子們提供展示自己的舞臺,讓他們在一次次的成功體驗中感受到自身的作用,感受到生命的精彩,知道自己為集體所需要,進(jìn)而更認(rèn)真的生活,發(fā)揮自己生命的光和熱。

二、家庭成員齊努力,責(zé)任意識早培養(yǎng)

曾經(jīng)向一位家長建議要加強(qiáng)一下他們兒子自理能力的培養(yǎng),母親的回答是:這不能怪孩子,都是大人不好,因為在家里連母親也不做什么,都是請阿姨干的。不要輕視這種社會現(xiàn)象,許多家庭責(zé)任意識淡薄,導(dǎo)致的結(jié)果不是家庭生活層次上的提升,家庭成員體能上的節(jié)省,而是孩子“吃苦教育”的丟失,家庭成員“同舟共濟(jì)”現(xiàn)象的流失,最終也失去了“服務(wù)他人”意識的培養(yǎng)時機(jī)。日本的孩子,上學(xué)一律用步行,雖然轎車在日本已普及,但是家長們從不接送,因為他們知道,只有從小經(jīng)受一年四季風(fēng)霜雪雨的考驗,孩子才會變得堅強(qiáng),才能更好地適應(yīng)變化復(fù)雜、競爭激烈的社會。而孩子放學(xué)回家則是分好小組,由高年級或大同學(xué)帶領(lǐng)著回家。這樣,從小獨立,大家共同努力攻克難關(guān)的教育,既是對孩子能力培養(yǎng)的極好方式,又可以告訴他們:生活中需要大家的共同努力。我們的家庭教育中,也應(yīng)該讓孩子在一次次的“任務(wù)”中體會到生活的不易,知道自己是家庭中的一分子。只有從小努力地做事,長大才能有所作為;只有生活中齊心協(xié)力,社會才會更和諧。

國外的專家“取笑”我們:“小孩子碰到桌角哭了,家長們用拍打桌子來安慰他?!焙⒆泳瓦@樣一次次地與“責(zé)任”失之交臂。在孩子的成長道路上,家庭教育也要勇于承擔(dān)責(zé)任。我們可通過一些生活瑣碎的小事來訓(xùn)練孩子,讓他們知道自己有義務(wù)承擔(dān)起這份責(zé)任。即使在過程中碰到困難,也要努力地克服。在完成任務(wù)的那一刻,孩子得到的是為自己、為家庭、為他人付出這一意識的養(yǎng)成以及痛快淋漓的成就感。

三、社會是個大課堂,責(zé)任滋味盡早嘗

“你現(xiàn)在不好好學(xué),等你長大踏上社會看你怎么辦?!边@是許多家長面對自己不太認(rèn)真的孩子都喜歡說的一句話。從這句話中,你是否能看出點什么呢?在我們中國的教育中,學(xué)校教育是和社會教育分離的。幼兒園到大學(xué)進(jìn)行的是學(xué)校教育。而從工作開始,則是接受社會教育的時段。過于界限分明的教育轉(zhuǎn)變,對于受教育者來說是不利的。他們需要一個全新的調(diào)整,從身心到技能,都要重新裝備。如果我們能把原本應(yīng)該相交的兩種教育早作滲透,那是否效果會更好一些呢?放眼一下國外的教育,《成長的煩惱》一部詼諧的家庭劇讓我們在多年前就看到了他們的“小不點”從小就參與到了“社區(qū)活動”中。美國的大學(xué)更是把參與社區(qū)服務(wù)的時間作為考核學(xué)生不可缺少的標(biāo)準(zhǔn)之一。他們會把學(xué)生參加服務(wù)活動的時間轉(zhuǎn)化為在校的學(xué)分,有的項目則根據(jù)學(xué)生志愿服務(wù)的時間長短由校長、服務(wù)隊領(lǐng)導(dǎo)、州長或者總統(tǒng)頒發(fā)證書作為鼓勵。學(xué)生參與社區(qū)活動,一方面可以讓他們較早地適應(yīng)社會,掌握一些基本的生存技能;另一方面,更重要的是讓他們感覺到“我是有用的”“我是社會的一份子”“我的肩膀上有責(zé)任”。生命教育的目的之一,正是要讓孩子懂得“生命是一種責(zé)任,要學(xué)會履行;生命是一種付出,要學(xué)會磨煉”。

當(dāng)然,這幾年我國教育界的專家們也意識到了這個問題,所以一系列的“教育基地”開始涌現(xiàn)。學(xué)生們可以利用假期去體驗、感受諸如“野外生存”“合作訓(xùn)練”等內(nèi)容。這確實是青少年教育上的一大進(jìn)步。而對比國外的教育,我們還應(yīng)該在“社會教育”上把步子邁得更大些。例如,可以通過“走出去、請進(jìn)來”方式:讓學(xué)生們多多涉足社會的各個領(lǐng)域,如“田間學(xué)?!薄肮聧u學(xué)?!钡然顒?,通過組織這樣的“留學(xué)”活動,學(xué)生能在“微觀社會”中鍛煉自己的意志品質(zhì),掌握生存的技能。泰戈爾說:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。”“傳遞”的具體方式還有許許多多,要靠作為社會成員的我們來共同研究。

第3篇:生命與責(zé)任范文

[關(guān)鍵詞]高等教育;民生需求;關(guān)系;熱點

[作者簡介]文士博,河北工程大學(xué)高級政工師,研究生,河北邯鄲056038

[中圖分類號]G646 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672-2728(2009)03-0194-03

教育不僅關(guān)乎國家發(fā)展大計,更關(guān)乎百姓切身利益。黨的十七大將教育列為民生問題的重要內(nèi)容之一,體現(xiàn)了新時期我國民生問題發(fā)展變化和要求。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,公民將提升自身教育水平,接受高等教育,塑造自身綜合素質(zhì),作為在社會中謀求更好生存與發(fā)展的重要途徑。高等教育成為新的歷史時期民生需求的重要內(nèi)容,而且在滿足民生需求方面的地位和作用越來越明顯,承載的責(zé)任與使命越來越重要。

一、高等教育與民生需求的關(guān)系,決定了高等教育在民生需求中的責(zé)任與使命

高等教育為人民群眾提供教育服務(wù),人民群眾對高等教育發(fā)展寄予很多期望和要求,高等教育的改革與發(fā)展與民生需求息息相關(guān):

(一)高等教育與民生需求的供求關(guān)系。這是高等教育與民生需求最基本的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),高等教育和人民群眾需求是一種市場供求關(guān)系。高等教育供給情況決定人民群眾享有的高等教育的滿意度,而需求數(shù)量和層次指引著高等教育的發(fā)展規(guī)模和水平,也因此決定了高等教育在民生需求中的責(zé)任與使命。它要求高等教育改革與發(fā)展必須以民生需求為基點,民生需求狀況依賴于高等教育發(fā)展水平。

(二)高等教育資源與人民需求中的矛盾沖突關(guān)系。世界總是在矛盾中發(fā)展,在矛盾中生存。高等教育與民生需求之間總是存在供給的矛盾。當(dāng)前,高等教育發(fā)展在滿足民生需求方面還存在很多滯后因素,如由于供應(yīng)數(shù)量不足和質(zhì)量不高而使得高等教育在滿足群眾需求中還存在很大差距。其中有許多群眾反應(yīng)強(qiáng)烈,直接與群眾利益相關(guān),受到普遍關(guān)注的熱點問題。

(三)高等教育與人民需求共促發(fā)展關(guān)系。高等教育發(fā)展可以不斷改善民生需求,民生需求的提高也為高等教育的發(fā)展提供了力量源泉。高等教育與民生需求都因國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、綜合國力提高而共同發(fā)展。

(四)高等教育的改革發(fā)展與人民群眾需求,都基于投資風(fēng)險而作出理性的相互回應(yīng)選擇。在社會主義國家,發(fā)展高等教育必須以滿足民生需求為根本,但高等教育要依據(jù)自身發(fā)展環(huán)境和條件作出理性的規(guī)劃和發(fā)展步驟。作為公民也應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢,充分考慮自身條件,科學(xué)、理性地看待、選擇、接受高等教育。

正是由于高等教育與民生需求的相互關(guān)系,才使得高等教育改革發(fā)展與群眾需求變化中產(chǎn)生了不相協(xié)調(diào)的矛盾,從而產(chǎn)生、出現(xiàn)了在人民群眾現(xiàn)實需求中備受關(guān)注的高等教育熱點問題,決定了高等教育在滿足人民需求中責(zé)任重大,肩負(fù)重大使命。

二、當(dāng)前,高等教育在民生需求中承載的重要責(zé)任與使命

當(dāng)前,在高等教育改革發(fā)展中,在群眾選擇、接受高等教育過程中,出現(xiàn)了許多備受群眾普遍關(guān)注、利益相關(guān)、亟待解決的熱點問題。當(dāng)前較為突出的熱點問題主要有教育公平問題、教育成本問題、教育質(zhì)量問題、特殊群體學(xué)生救助問題、學(xué)生就業(yè)問題等。這些矛盾和問題確立了高等教育改革發(fā)展在滿足民生需求中的責(zé)任與使命所在。

(一)始終堅持教育公平的責(zé)任。權(quán)益、機(jī)會均等是公民的基本權(quán)益,教育權(quán)益公平是公民的基本權(quán)益,維護(hù)高等教育領(lǐng)域的公平公正,是社會主義高等教育的責(zé)任和義務(wù)所在。在高等教育資源仍為稀缺資源的中國,高等教育領(lǐng)域中還存在很多不公平現(xiàn)象。維護(hù)高等教育權(quán)益公平的責(zé)任尤為重大。國家應(yīng)當(dāng)從機(jī)制、制度等多方面人手,促進(jìn)公民高等教育權(quán)益的公平、公正。

(二)不斷優(yōu)化教育資源環(huán)境的責(zé)任。在我國高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張的過程中,辦學(xué)經(jīng)費短缺、師資力量不足、教學(xué)圖書設(shè)備匱乏、管理相對滯后、人才培養(yǎng)模式不適應(yīng)社會發(fā)展需要,高等教育質(zhì)量滑坡現(xiàn)象已經(jīng)在社會中凸顯。這賦予高等教育要注重內(nèi)涵發(fā)展、提升教育教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化教育教學(xué)資源的重要使命,高等教育要在質(zhì)量和水平上下大功夫。

(三)降低群眾經(jīng)濟(jì)投入的責(zé)任。當(dāng)前,群眾普遍感到接受高等教育成本較高,很多家庭子女就讀大學(xué)的消費成為壓在老百姓身上的沉重負(fù)擔(dān)。所以,減少老百姓在高等教育上的消費投入,是較為迫切的民生問題。所以,國家應(yīng)該通過發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革完善分配制度,增加人民收入,縮小貧富差距從根本上解決這個問題。另外,國家要通過高校投資體制改革,加大高等教育投入,同時輔以經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助制度,降低群眾接受高等教育的經(jīng)濟(jì)壓力,從體制上解決高校的辦學(xué)經(jīng)費和發(fā)展需要問題。

(四)促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的責(zé)任。就業(yè)是民生之本,但當(dāng)前高校畢業(yè)生就業(yè)問題成為人力資源領(lǐng)域的突出問題,成為牽動千家萬戶、關(guān)系社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的大事。國家應(yīng)當(dāng)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化人才需求結(jié)構(gòu),不斷深化就業(yè)體制改革,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,加強(qiáng)就業(yè)引導(dǎo)與指導(dǎo)等方面,以引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)促進(jìn)就業(yè)發(fā)展。

三、采取應(yīng)對策略,努力實現(xiàn)高等教育在滿足民生需求中的責(zé)任與使命

高等教育要滿足人民群眾的需求,就必須從多方面出發(fā),從深化教育體制改革、加強(qiáng)高等教育自身改革、積極協(xié)調(diào)和處理高等教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系出發(fā),積極采取應(yīng)對策略。

(一)深化教育體制改革,理順高等教育發(fā)展與滿足民生需求方面關(guān)系。應(yīng)當(dāng)按照建設(shè)社會主義大學(xué)的要求,以人民需求為目標(biāo);建立機(jī)制,調(diào)整結(jié)構(gòu),加大投入,促進(jìn)高校規(guī)模的發(fā)展,促進(jìn)高等教育規(guī)模與內(nèi)涵發(fā)展的協(xié)調(diào);要加強(qiáng)高校辦學(xué)行為監(jiān)管,提高辦學(xué)質(zhì)量,加大高等教育信息公開力度,促進(jìn)高等教育的公平。

第4篇:生命與責(zé)任范文

內(nèi)容提要: ,合同履行請求權(quán)至少應(yīng)包括合同生效要件。其中,合同的特別生效要件由原告承擔(dān)證明責(zé)任,學(xué)說及實踐中已無異議;合同的“一般生效要件”,并無“符合”與否的問題,而只有“違反”如何的問題。私法自治原則要求,證明責(zé)任分配在參與民法外部體系的構(gòu)建時,將合同效力要件規(guī)定為“效力阻卻要件”,交由被告承擔(dān)證明責(zé)任,所以,應(yīng)對《證據(jù)規(guī)定》第5條規(guī)定之“生效要件”作目的性限縮。此種以證明責(zé)任為解釋目標(biāo)的進(jìn)路,表明證明責(zé)任分配也是法規(guī)范之關(guān)聯(lián)脈絡(luò)的一種,解釋論亦應(yīng)以證明責(zé)任分配為解釋目標(biāo)。

一、問題的提出

依王澤鑒所言,合同履行請求權(quán)之要件,至少應(yīng)包括如下兩項:(一)合同成立;(二)合同生效。[1]42實務(wù)中,若案件事實充分各項構(gòu)成要件,則應(yīng)賦予其法效果。但訴訟中,主張該項請求權(quán)者,應(yīng)否證明生效要件之存在?這關(guān)涉證明責(zé)任的分配。因為,在司法三段論的邏輯演繹中,證明責(zé)任問題存在于法官演繹推理的小前提之中,其適用于對擬判決案件事實的真實性審核。[2]8

就此,最高人民法院《關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》(以下簡稱《證據(jù)規(guī)定》)第5條第1款前句(該條款規(guī)定:在合同糾紛案件中,主張合同關(guān)系成立并生效的一方當(dāng)事人對合同訂立和生效的事實承擔(dān)舉證責(zé)任。)規(guī)定,主張履行請求權(quán)者(原告)(當(dāng)然,證明責(zé)任的分配與當(dāng)事人的訴訟地位(原告或被告)無關(guān)。但主張履行請求權(quán)者,除消極確認(rèn)之訴(有時還包括消極形成之訴)外,均為原告。并且,“在司法實踐和學(xué)術(shù)研究中,人們頻繁使用‘原告的證明責(zé)任’或者‘被告的證明責(zé)任’術(shù)語,這是可以諒解的”。(參見本文參考文獻(xiàn)[4],第260頁。)所以,本文為求表述簡便,徑以原告代稱主張履行請求權(quán)者。另外,基于合同關(guān)系而提起訴訟者,不僅限于履行請求權(quán),尚包括其他請求權(quán)。但請求履行是所有這些基于合同關(guān)系之訴求的典型內(nèi)容,因而,本文僅以履行請求權(quán)為例,論述合同生效要件之證明責(zé)任分配。),應(yīng)承擔(dān)合同生效要件的證明責(zé)任。但李浩撰文指出,原告不承擔(dān)雙方都具有行為能力的證明責(zé)任。[3]565如果對該文結(jié)論稍作推論,應(yīng)可得出原告對意思表示真實、內(nèi)容合法也不承擔(dān)證明責(zé)任。因而,依李浩之論,原告不承擔(dān)“生效要件”之證明責(zé)任(值得注意的是,李浩立論前提為“成立、有效、生效”之“三分說”,關(guān)于此點,詳見下文。)。那么,《證據(jù)規(guī)定》第5條的規(guī)定是否妥當(dāng)?

現(xiàn)代證明責(zé)任理論認(rèn)為,證明責(zé)任是實體法中的一種風(fēng)險分配形式,證明責(zé)任的分配概由實體法規(guī)定。[4]29既然如此,我們可基于解釋論的立場,探究《合同法》關(guān)于合同效力要件的證明責(zé)任分配,并以之檢討《證據(jù)規(guī)定》第5條的妥當(dāng)性,為其尋求解釋論上的適用方案。學(xué)者多以為,合同效力要件有別于肩負(fù)私法自治重任的成立要件,它體現(xiàn)國家管制的意旨,[5]169那么,效力要件之證明責(zé)任分配,在法技術(shù)構(gòu)成上應(yīng)如何調(diào)和國家管制與私法自治之間的失衡問題?由此,本文的寫作即是以此為個例,分析實體法中的證明責(zé)任規(guī)則,探討民法解釋論的實踐價值。

二、合同特別生效要件之證明責(zé)任分配

證明責(zé)任的基本功能在于,將訴訟中各個案件事實真?zhèn)尾幻鲗?dǎo)致的敗訴風(fēng)險分配給雙方當(dāng)事人,并以此保證法院裁判義務(wù)在事實真?zhèn)尾幻鲿r,仍能實現(xiàn)。[4]33學(xué)說上多認(rèn)為,《證據(jù)規(guī)定》第2條確立的證明責(zé)任分配原則與“規(guī)范說”相一致(對此種共識,可參見翁曉斌:《論我國民事訴訟證明責(zé)任分配的一般原則》,《現(xiàn)代法學(xué)》2003年第4期,第74頁;張衛(wèi)平:《民事訴訟:關(guān)鍵詞展開》,中國人民大學(xué)出版社2005年版,第253頁。)。規(guī)范說認(rèn)為,此種敗訴風(fēng)險分配,根源于實體法的具體規(guī)定。而實體法上的具體規(guī)定,具言之,指的是實體法規(guī)范之間的相互對立或排斥的關(guān)系。但這并不是指規(guī)范之間相互矛盾,而是法規(guī)范中,既有權(quán)利據(jù)以產(chǎn)生之基礎(chǔ)規(guī)范,又有阻止權(quán)利產(chǎn)生或使已產(chǎn)生的權(quán)利歸于消滅的相對規(guī)范。[2]105基礎(chǔ)規(guī)范,也稱權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范。相對規(guī)范可分為權(quán)利阻礙規(guī)范和權(quán)利消滅規(guī)范,前者是指阻礙某種權(quán)利產(chǎn)生的規(guī)范,后者是指使已經(jīng)產(chǎn)生的權(quán)利歸于消滅的規(guī)范。基于這三種類型的規(guī)范,“規(guī)范說”提出證明責(zé)任分配原則為,“每一方當(dāng)事人均必須主張和證明對自己有利的法規(guī)范(=法律效力對自己有利的法規(guī)范)的條件”。[2]104也就是,主張權(quán)利者,僅需證明權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范之要件事實;抗辯之被告,則應(yīng)承擔(dān)權(quán)利阻礙規(guī)范或權(quán)利消滅規(guī)范之要件事實的證明責(zé)任。

就合同履行請求權(quán)而言,所謂權(quán)利消滅規(guī)范,主要指的是《合同法》第91條之規(guī)定。該條規(guī)定,合同權(quán)利終止的原因(該條款規(guī)定:主張合同關(guān)系變更、解除、終止、撤銷的一方當(dāng)事人對引起合同關(guān)系變動的事實承擔(dān)舉證責(zé)任。對合同是否履行發(fā)生爭議的,由負(fù)有履行義務(wù)的當(dāng)事人承擔(dān)舉證責(zé)任。)包括:債務(wù)已經(jīng)按照約定履行、合同解除、債務(wù)相互抵消、債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存、債權(quán)人免除債務(wù)、債權(quán)債務(wù)同歸于一人、法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定終止的其他情形?!蹲C據(jù)規(guī)定》第5條第1款后句及第2款對此有規(guī)定,被告應(yīng)對這些要件事實承擔(dān)證明責(zé)任。

合同生效要件,不屬于權(quán)利消滅規(guī)范之要件,至為明顯。依《證據(jù)規(guī)定》第5條第1款前句,主張履行請求權(quán)者,須證明合同生效要件,即《證據(jù)規(guī)定》將合同生效要件認(rèn)作權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范之要件。那么,該條規(guī)定之“生效要件”具體為何?

李浩認(rèn)為“具有行為能力”屬于有效要件,不屬于《證據(jù)規(guī)定》第5條之生效要件,其所謂生效要件僅指附條件合同之停止條件、附期限合同之始期以及特殊合同的批準(zhǔn)、登記手續(xù)。[3]556由此,我們可以認(rèn)為,李浩此論(生效與有效不同)源自學(xué)說上“成立、有效、生效”之“三分說”。但令人疑惑的是,論者還將有效要件進(jìn)一步區(qū)分為一般有效要件與特別有效要件,并且其所謂特別有效要件指涉的也是停止條件、始期以及批準(zhǔn)、登記手續(xù)。[3]554-555依其理路,特別有效要件與生效要件是同義語。那么,有效要件與生效要件豈不是沒有區(qū)別?李浩前后所論,豈不矛盾?或許,為避免在概念上纏夾不清,論者退而認(rèn)為,“從民事訴訟的角度,還是能夠把‘生效’和‘有效’作適當(dāng)區(qū)分的”。[3]556但證明責(zé)任屬實體法內(nèi)容,無由從訴訟的角度探究實體法之制度構(gòu)成?;蛟S,論者所言證明責(zé)任指的是訴訟中的主觀證明責(zé)任?但主觀證明責(zé)任的標(biāo)的及范圍,與實體法上的客觀證明責(zé)任相一致并由后者決定(此處所指主觀證明責(zé)任僅限于主觀抽象的證明責(zé)任,因為主觀具體的證明責(zé)任“取決于法官的證明評價,而不是依賴于證明責(zé)任規(guī)范”。(本文參考文獻(xiàn)[4],第43頁。)所以,對這種非規(guī)范性的主觀具體證明責(zé)任的探討,毋庸諱言,在此處是多余的。)。也就是說,已由實體法規(guī)定之生效要件或(和?)有效要件的(客觀)證明責(zé)任分配,決定訴訟中主觀證明責(zé)任分配。就此點,根本不可能從訴訟角度(主觀證明責(zé)任)區(qū)分實體法中的生效與有效。論者所言,倒果為因,立論前提難以成立,不足采信。由此,其結(jié)論也有“毒樹之果”的嫌疑。

就該問題,本文徑依通說之觀點,采“成立、生效”之“二分說”(關(guān)于成立要件與生效要件,多放在法律行為章節(jié)中討論,對此問題可參見董安生:《民事法律行為》,中國人民大學(xué)出版社2002年版,第133頁以下;梁慧星:《民法總論》(第三版),法律出版社2007年出版,第168頁;史尚寬:《民法總論》,中國政法大學(xué)出版社2000年版,第324以下頁;王澤鑒:《民法總則》(增訂版),中國政法大學(xué)出版社2001年版,第251頁以下。),生效與有效并無實質(zhì)區(qū)別,合同有效要件僅是生效要件的另一稱謂而已。[6]390此種“舉重若輕”的簡單處理,原因在于,本文采解釋論立場探究合同效力要件之證明責(zé)任,其論證自當(dāng)以實在法規(guī)定為基點,此外,還受制于由制度化推動的法學(xué)所闡釋的教義學(xué)。[7]20此種教義學(xué),表現(xiàn)為各個理論通說。雖然以教義學(xué)切斷論證之無限遞歸,無疑也屬于“明希豪森困境”[8]39之一種,但本文認(rèn)為以通說為起點的法律論證,更有利于接續(xù)法學(xué)知識傳統(tǒng),而免于自說自話或概念語詞的無謂論爭。依通說,合同生效要件可分為一般生效要件與特別生效要件。《證據(jù)規(guī)定》第5條所稱“生效要件”,涵括二者,還是僅指其一,不得而知。對此二者,以下分述之。

根據(jù)《合同法》規(guī)定,合同之特別生效要件,包括附條件合同之停止條件(《合同法》第45條)、附期限合同之始期(《合同法》第46條)、特殊合同的批準(zhǔn)、登記手續(xù)(《合同法》第44條第2款)。依“規(guī)范說”的規(guī)范分類方式,該三條從積極方面(基于此種特性,陳自強(qiáng)將之稱作積極的有效要件,參見本文參考文獻(xiàn)[9],第351頁。)(自……時生效)規(guī)定合同權(quán)利應(yīng)該產(chǎn)生的條件,均應(yīng)屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范。因而,此三項特別生效要件,屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件,應(yīng)由原告承擔(dān)證明責(zé)任。

值得注意的是,《合同法》規(guī)定之特別生效要件的證明責(zé)任分配,也遵從了通說之觀點,即特別生效要件原則上與合同成立要件相同,應(yīng)由主張履行請求權(quán)之原告承擔(dān)證明責(zé)任。[9]352如對于附條件合同,原告應(yīng)就停止條件的成就承擔(dān)證明責(zé)任,被告應(yīng)證明解除條件的成就,學(xué)說上已無異議(但須注意的是條件成就之證明責(zé)任,與條件約定與否之證明責(zé)任不同。對后者,不論其為停止條件或解除條件都由被告承擔(dān)證明責(zé)任。對此,可參見本文參考文獻(xiàn)[2],第285頁;駱永家:《民事舉證責(zé)任論》(第5版),臺灣商務(wù)印書館1987年版,第174頁。)。[10]373另外,對于附期限合同,因為“條件在內(nèi)容上通常也是附有期限的法律行為,在停止條件上乃附有始期之行為”。(然而在“期限”所探求的是“何時到來”,而在條件所探求的則為“是否到來”的問題。參見本文參考文獻(xiàn)[10],第367頁。)因此,始期屆至與停止條件成就之證明責(zé)任分配,適用的規(guī)則一致,仍應(yīng)由原告證明。再如,合同批準(zhǔn)、登記手續(xù)之證明責(zé)任分配,則應(yīng)類推要式合同對“合同形式”之證明責(zé)任。所謂合同形式,乃是合同意思得以示之于外的方式,[11]3對合同合意的證明,即包含著對合同形式的證明。所以,合同批準(zhǔn)、登記手續(xù)之具備,也應(yīng)由原告承擔(dān)證明責(zé)任。

三、合同一般生效要件之證明責(zé)任分配:以證明

責(zé)任為法解釋目標(biāo)

(一)效力阻卻要件與一般生效要件之扦格

與特別生效要件不同的是,《合同法》并未從積極方面規(guī)定一般生效要件,而是從消極方面(無效、可變更可撤銷、效力待定)列舉規(guī)定“欠缺一般生效要件”的三種情形,分別為合同無效(第52條)、可變更可撤銷(第54條)、效力待定(第47、48、49、50、51條)。依“規(guī)范說”的分類方式,它們均屬于權(quán)利阻礙規(guī)范。本文將其要件,稱作“效力阻卻要件”(蘇永欽根據(jù)法律對特別生效要件與一般生效要件的規(guī)定模式,分別將之稱為積極的生效要件與消極的生效要件。參見本文參考文獻(xiàn)[18],第25頁。),[9]351它包括三類,即合同無效要件、合同可撤銷可變更要件、合同效力待定要件。對此,均應(yīng)由被告負(fù)證明責(zé)任。如主張合同無效的被告,應(yīng)證明《合同法》第52條所列事項:1.一方以欺詐、脅迫手段訂立合同,損害國家利益;2.惡意串通,損害國家、集體或者第三人利益;3.以合法形式掩蓋非法目的;4.損害社會公共利益;5.違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定。

然而,學(xué)界多認(rèn)為,《合同法》第44條所稱“依法成立的合同”之“依法”,其所指乃《民法通則》第55條,并將后者規(guī)定之民事法律行為的一般生效要件套用于合同一般生效要件。[12]228通過“依法”轉(zhuǎn)介的合同一般生效要件,是履行請求權(quán)之積極要件,屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件之一,應(yīng)由原告對之承擔(dān)證明責(zé)任。

問題在于,如果實在法既規(guī)定合同一般生效要件,又規(guī)定效力阻卻要件,則由此導(dǎo)致的證明責(zé)任分配將又回到“誰主張,誰舉證”的老路。即主張履行請求權(quán)者,須證明合同之一般生效要件(如不存在欺詐;《民法通則》第55條),而抗辯之被告須證明效力阻卻要件(如存在欺詐;《合同法》第52條或第53條)。因此,為使證明責(zé)任分配得以明確,法規(guī)范僅可在積極之“一般生效要件”與消極之“效力阻卻要件”中取其一。

(二)權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范與權(quán)利阻礙規(guī)范之區(qū)分可能性:“一般與例外”的法政策

對于上述問題,實在法究竟應(yīng)如何抉擇?該問題涉及權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范與權(quán)利阻礙規(guī)范之區(qū)分。不過,此區(qū)分在實體法上的可行性,是“規(guī)范說”經(jīng)常遭受責(zé)難的軟肋。對民法教義學(xué)(狹義之民法學(xué))(拉倫茨認(rèn)為狹義的法學(xué)與法教義學(xué)是同義語,參見本文參考文獻(xiàn)[16],第72頁。)而言,將法規(guī)范區(qū)分為權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范和權(quán)利阻礙規(guī)范,實屬陌生。這是因為,在實體法上,“某個事實應(yīng)當(dāng)被看作創(chuàng)設(shè)權(quán)利的事實或相反應(yīng)被看作阻卻權(quán)利的事實在結(jié)果上是無所謂的”。[13]270比如,意大利民法典注釋書,以合同意思瑕疵之不存在(mancanza di un viziodella volontà)為例評注第2697條(舉證責(zé)任)時,同樣認(rèn)為將“意思瑕疵之不存在”作為權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件事實(elemento cotitutivo)與將“意思瑕疵之存在”作為權(quán)利阻礙規(guī)范的要件事實(elemento impedi-tivo),在實體法上差別甚微。[14]92也就是說,法院最后支持以履行請求權(quán)為內(nèi)容的訴求,我們既可認(rèn)為該合同具備一般生效要件,也可認(rèn)為該合同不存在效力阻卻要件,二者所要表達(dá)的意思,并無差別。所以,將一般生效要件作為權(quán)利阻礙規(guī)范的要件,與將效力阻卻要件作為權(quán)利阻礙規(guī)范的要件,對《合同法》關(guān)于合同效力制度的設(shè)計,并無影響。

但這種規(guī)范類型的劃分對實體法的(看似?)無關(guān)緊要性,針對的僅是法效果。就產(chǎn)生法效果之構(gòu)成要件而言,其在訴訟中是否為案件事實所充分之證據(jù)審核過程,則攸關(guān)兩造承擔(dān)證明責(zé)任的范圍。如我國《物權(quán)法》第106條規(guī)定之善意,屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件事實,應(yīng)由主張善意取得者承擔(dān)證明責(zé)任;《德國民法典》第932條規(guī)定之“非善意”,屬于權(quán)利阻礙規(guī)范的要件事實,應(yīng)由反對適用善意取得者承擔(dān)證明責(zé)任。[15]56-57雖然權(quán)利阻礙規(guī)范之要件,通常亦可將其“反面規(guī)定”(如非善意之于善意)作為權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件,但在這種取舍之間,其意義指向是法定之兩造的證明責(zé)任分配。所以,“權(quán)利妨礙的事實的概念價值是足夠大的,即使它只對證明責(zé)任的分配具有我們賦予它的意義”。[2]140

有些規(guī)范,直接就表明其屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范還是權(quán)利阻礙規(guī)范。另一些規(guī)范,則須通過解釋,才能被查明是權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范或權(quán)利阻礙規(guī)范。[2]135依“規(guī)范說”,該項解釋主要基于所謂“一般與例外”(值得注意的是,此處及下文所指的一般和例外,指的僅是實定法秩序形成的規(guī)則。參見本文參考文獻(xiàn)[2],第131頁。)的法政策。因為法秩序的形成,基于一般情況之通常規(guī)定與限制通常規(guī)定之例外規(guī)定的共同協(xié)力。根據(jù)此項法政策,權(quán)利形成規(guī)范與“一般情況”相連,它規(guī)定在一定前提條件(權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的構(gòu)成要件)下,特定權(quán)利或法律關(guān)系應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生。而權(quán)利阻礙規(guī)范則與“例外情況”相連,它表明若存在一個或數(shù)個要素(權(quán)利阻礙規(guī)范的構(gòu)成要件),則該權(quán)利或法律關(guān)系例外地不產(chǎn)生。[2]129

(三)履行請求權(quán)產(chǎn)生之“一般情況”:證明責(zé)任分配對私法自治原則的具體化

根據(jù)法秩序中的“一般與例外”的法政策,法律規(guī)整或數(shù)個法律規(guī)整,均是以法律關(guān)系的“一般情況”作為法律規(guī)制的出發(fā)點,再以規(guī)定“例外情況”的權(quán)利阻礙規(guī)范作為限制。那么,何為履行請求權(quán)產(chǎn)生之“一般情況”?何為履行請求權(quán)不產(chǎn)生之“例外情況”?基于此一問題,判斷合同一般生效要件是權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件,還是以效力阻卻要件作為權(quán)利阻礙規(guī)范的要件,端視合同履行請求權(quán)產(chǎn)生之“一般情況”是否應(yīng)具備一般生效要件。下文將以《合同法》文本中的證明責(zé)任分配規(guī)則為解釋目標(biāo),闡明本已嵌入之證明責(zé)任意涵。

根據(jù)《合同法》第8條之規(guī)定:“依法成立的合同,對當(dāng)事人具有法律約束力。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定履行自己的義務(wù),不得擅自變更或者解除合同?!币布?,合同成立一般即可產(chǎn)生相應(yīng)的法效果,便有履行請求權(quán)的存在。因為立法者認(rèn)為,合同成立時就已符合各一般生效要件(《合同法》第44條第1款),此即羅森貝克所謂的“一般情況”?;蛘哒f,此種規(guī)定系基于社會經(jīng)驗事實所作之立法政策上的推論,而非基于相反的推論,即成立之合同,多屬效力欠缺者。此種立法上的考慮,還將在每項支持履行請求權(quán)的判決中得到體現(xiàn)。也就是說,即使《合同法》并無積極的一般生效要件,當(dāng)判決支持合同請求權(quán)時,法官一定對一般生效要件作了積極的虛擬(此積極的虛擬,通過“操作規(guī)則”達(dá)成。普維庭在批評羅森貝克“不適用規(guī)范說”的基礎(chǔ)上,認(rèn)為應(yīng)以“操作規(guī)則”解決事實爭議不明時的法律適用問題。參見本文參考文獻(xiàn)[4],第231頁。)。

基于這種“一般情況”,(履行請求權(quán))權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件僅包括成立要件,并無一般生效要件,主張履行請求權(quán)之原告,僅須證明合同成立要件便可(如果合同有附款或須批準(zhǔn)登記,也應(yīng)證明)。同時,立法者將效力阻卻要件,作為權(quán)利不產(chǎn)生的“例外情況”,并以之為權(quán)利阻礙規(guī)范的要件,交由抗辯之被告承擔(dān)證明責(zé)任。

此種將“依法成立的合同自成立時生效”(《合同法》第44條第1款)作為“一般情況”之立法技術(shù),其立法理由應(yīng)植根于合同自由原則。該原則作為“法條形式的原則”,以私法自治這一“開放式原則”為基礎(chǔ)。[16]353私法自治,作為一種受憲法保護(hù)的自由權(quán),[11]30為保證行為之自由,準(zhǔn)許各個主體根據(jù)他的意志自主形成法律關(guān)系,[17]142私法之功能并非指導(dǎo)或干預(yù)主體之行為,而僅是賦予主體之行為以某種法律效力。[18]21因此,基于私法自治,法律對當(dāng)事人自治形成的合同,應(yīng)作“有效性推斷”(也有稱作“有效推定”者(參見朱慶育:《意思表示解釋理論———精神科學(xué)視域中的私法推理理論》,中國政法大學(xué)出版社2004年版,第93頁;洪學(xué)軍:《民事行為有效推定規(guī)則的構(gòu)造及其運用》,《法律科學(xué)》2006年第4期,第76頁)。值得注意的是,在證明責(zé)任法上,推定有其特定含義,它是從法律規(guī)定之“前提事實”所作的邏輯推論。而此處對合同效力的推斷,并無所謂法律明定之“前提事實”。因此,為全文概念之周延計,本文以“有效推斷”稱之,這不同于此處兩個引文所指的“有效推定”。)。當(dāng)然,私法自治亦有其自身“游戲規(guī)則”,其表現(xiàn)之一便是意思表示不得違反法律的強(qiáng)行性或禁止性規(guī)定等效力要件。

此點在證明責(zé)任分配中的邏輯貫徹就是,主張履行請求權(quán)者,僅需證明合同成立要件,此時若抗辯之被告未能證明效力阻卻要件的存在,則合同在立法之“有效性推斷”下,便發(fā)生當(dāng)事人通過意思表示所追求的法效果。也就是合同效力要件,在私法自治的要求下,并無“符合”與否的問題,而只有“違反”如何的問題。所以,不是將一般生效要件作為權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件,而是將效力阻卻要件的存在,作為履行請求權(quán)不產(chǎn)生的“例外情況”,此乃私法自治的具體要求。若非如此,則將打亂民法內(nèi)部體系的統(tǒng)一,致使實體法上的同一行為在證明責(zé)任分配與該行為的要件構(gòu)成體現(xiàn)之意思自主上,存有評價上的沖突。換言之,從整個私法以私法自治作為出發(fā)點的角度觀察,證明責(zé)任制度實際上也參與民法外部體系的構(gòu)建。合理的證明責(zé)任分配規(guī)則,自當(dāng)符合私法自治的要求。

作為題外話但又值得說明的是,《合同法》為調(diào)和主體意思自治與國家管制之緊張關(guān)系,通過對合同成立要件與“生效要件”(實則為效力阻卻要件)設(shè)計不同的證明責(zé)任分配制度,告訴我們區(qū)分合同(甚至可抽象至民事法律行為)成立要件與生效要件之意義,應(yīng)主要是二者在證明責(zé)任分擔(dān)上的不同,而非如拉倫茨所言僅具法學(xué)認(rèn)識之意義。[19]429所謂成立要件與生效要件之區(qū)分,之所以能夠體現(xiàn)私法自治與國家管制的分野,乃是通過對成立要件與生效要件規(guī)定不同的證明責(zé)任分配達(dá)成的。

至此,問題仍舊是應(yīng)如何理解《合同法》第44條之“依法”以及其所轉(zhuǎn)介之《民法通則》第55條規(guī)定的一般生效要件?依本文所信,《合同法》第44條規(guī)定之“依法”,并非隱射《民法通則》第55條規(guī)定之一般生效要件,而是指有關(guān)合同訂立之形式要求(《合同法》第10、11條)、“要約、承諾”規(guī)則或其他訂立合同的方式(《合同法》第13條以下)(也有將之稱為合同訂立的義務(wù)性規(guī)定(參見洪學(xué)軍:《民事行為有效推定規(guī)則的構(gòu)造及其運用》,《法律科學(xué)》2006年第4期,第78頁)。但本文以為,稱義務(wù)性規(guī)定,令人費解,合同的形式要求以及要約、承諾規(guī)則,均是合同成立的必備條件,前者是合意的外部表現(xiàn)形式,而后者則是判斷是否存在合意的規(guī)準(zhǔn)。)。此等合同形式、訂立的規(guī)則或方式,均屬于合同成立的范疇,應(yīng)由主張履行請求權(quán)之原告承擔(dān)證明責(zé)任,自不待言。并且,《民法通則》第55條規(guī)定之一般生效要件,“屬于抽象性、原則性規(guī)定,其主要功能不是作為裁判規(guī)則的功能,而是作為指導(dǎo)性規(guī)則的功能,目的在于告誡民事主體在實施民事行為時應(yīng)注意的問題”。[20]156而客觀證明責(zé)任,與當(dāng)事人在訴訟中的活動毫無關(guān)系,其針對的是真?zhèn)尾幻?,并以此保證法官裁判義務(wù)的實現(xiàn),[4]26其規(guī)范屬性應(yīng)為裁判規(guī)則。所以,將《民法通則》第55條這種行為規(guī)范引入證明責(zé)任的探討,顯然不合時宜———導(dǎo)致一般生效要件在證明責(zé)任安排上的混亂,已如前述。

在排除《民法通則》第55條對合同效力要件之證明責(zé)任安排上的攪擾后,還須注意《合同法》第9條。該條規(guī)定:“當(dāng)事人訂立合同,應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力?!贝颂帍恼鎸ⅰ熬哂行袨槟芰Α币?guī)定為一般生效要件,似乎違反了本文如上關(guān)于效力要件的證明責(zé)任分析,即行為能力要件,應(yīng)僅作為效力阻卻要件(能力欠缺者訂立之合同,無效或效力待定)。不過,此條規(guī)定之“具有行為能力”,處在《合同法》第二章“合同的訂立”中,而非規(guī)定于《合同法》第三章“合同的效力”中。依體系解釋而言,該條并非是一項體現(xiàn)國家管制之效力要件的規(guī)定,而是如《民法通則》第55條一樣,是立法者倡導(dǎo)的一種行為規(guī)范,僅具指導(dǎo)意義,非屬裁判規(guī)則之列。所以,就合同效力要件之證明責(zé)任分配的探討而言,也可忽略此條的干擾(不同的觀點,可參見本文參考文獻(xiàn)[3],第554頁。)。

因此,《合同法》并未將“合同一般生效要件”(權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件)作為規(guī)范對象,而僅規(guī)定了“效力阻卻要件”三種類型(權(quán)利阻礙規(guī)范的要件)。[2]285雖然本文未逐一“陳列”外邦立法例以獲取某種普適性知識,卻不忘申明《合同法》在效力要件上的證明責(zé)任安排,有其比較法根基,即多數(shù)立法例均以效力阻卻要件為規(guī)范對象(立法例中僅《法國民法典》從積極方面規(guī)定了契約的有效要件,此與其立法背景有關(guān)。對此可參見洪學(xué)軍:《民事行為有效推定規(guī)則的構(gòu)造及其運用》,《法律科學(xué)》2006年第4期,第79頁。)。當(dāng)然,在法國法系,合同要件還包括“原因”,如《意大利民法典》第1343-1345條的規(guī)定。在證明責(zé)任分配上也采用羅森貝克的“規(guī)范說”的前提下,[14]85意大利最新學(xué)說匯纂認(rèn)為,原因要件也應(yīng)作為合同效力阻卻要件之一類,由被告承擔(dān)證明責(zé)任。[21]292

《合同法》的立法者不自覺(還是自覺?)地遵循了“規(guī)范說”在合同效力要件上的證明責(zé)任分配規(guī)則。這是值得慶幸的,因為不會有精通證明責(zé)任者,甚至也不會有僅憑法感之門外漢,要求原告證明意思和表示的一致、虛偽表示的不存在、內(nèi)心保留的缺乏、欺詐或脅迫的不存在等。此外,由于訴訟過程中,主張責(zé)任的標(biāo)的和范圍與證明責(zé)任相一致,[22]856原告也無須主張(或陳述)合同符合各項一般生效要件。否則,在每件合同糾紛中,令原告陳述自己具有行為能力———本人于立約時已成年并神志清醒,不免荒唐。

四、《證據(jù)規(guī)定》第5條之適用:對隱藏漏洞的補充

依上文的分析,由于一般生效要件并非(履行請求權(quán))權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范的要件,原告對此不承擔(dān)證明責(zé)任,所以,就生效要件而言,原告應(yīng)證明者,僅限于特別生效要件。但根據(jù)《證據(jù)規(guī)定》第5條,主張履行請求權(quán)的原告,應(yīng)承擔(dān)合同生效要件的證明責(zé)任。該條所稱之“生效要件”,若純就文義解釋,其所指,應(yīng)既包括一般生效要件又包括特別生效要件,斷無可能將之限縮解釋(為獲得更“忠于法律”之印象,司法裁判或?qū)W術(shù)研究上,多將目的性限縮仍自稱為限縮解釋。參見本文參考文獻(xiàn)[16],第267頁。本文所論,顯已超越文義,非限縮解釋的范圍,而需以目的性限縮的方式為漏洞補充。)為“特別生效要件”。

因此,《證據(jù)規(guī)定》第5條未考慮到一般生效要件在證明責(zé)任分配上的特殊性,將之與特別生效要件作同一規(guī)定,出現(xiàn)所謂“隱藏的漏洞”(值得注意的是,《證據(jù)規(guī)定》第5條第1款的問題還在于,該條款后句規(guī)定主張撤銷者,須證明撤銷事由,也就是應(yīng)證明者為效力阻卻要件。所以,就此點而言,該條款前后句自相矛盾。)。[16]254之所以稱為“隱藏的漏洞”,在于《證據(jù)規(guī)定》第5條并不欠缺對一般生效要件可資適用的規(guī)則,惟依規(guī)范目的,該條并不適用于一般生效要件的證明責(zé)任分配。隱藏漏洞的產(chǎn)生,原因在于規(guī)整出現(xiàn)目的限縮式價值判斷矛盾,[23]318-319即《證據(jù)規(guī)定》第5條之規(guī)定過于籠統(tǒng),其適用范圍過寬,依規(guī)范目的應(yīng)限縮其適用范圍而未限縮,則產(chǎn)生此價值判斷矛盾。

對于隱藏漏洞的填補,一般借用目的性限縮方法。與類推適用相反,目的性限縮的正義命令是,不同事件應(yīng)作不同處理。[16]268既然一般生效要件之證明責(zé)任分配不同于特別生效要件的證明責(zé)任分配,則應(yīng)依目的性限縮方法創(chuàng)設(shè)一限制性規(guī)定,將《證據(jù)規(guī)定》第5條所稱“生效要件”限定為“特別生效要件”。

通過目的性限縮方法創(chuàng)制的限制性規(guī)定,便可填補《證據(jù)規(guī)定》第5條存在之隱藏漏洞。但被該限制性規(guī)定排除適用《證據(jù)規(guī)定》第5條之一般生效要件的證明責(zé)任分配———至少在《證據(jù)規(guī)定》上———便缺少可供適用的規(guī)則,這是否又構(gòu)成另一法律漏洞?

既然《證據(jù)規(guī)定》第2條已肯定“規(guī)范說”關(guān)于證明責(zé)任分配的一般原則,并且前文依據(jù)此原則,就可依解釋得出《合同法》關(guān)于“一般生效要件”的證明責(zé)任安排,即“一般生效要件”并非《合同法》的規(guī)范對象,需要證明的是一般生效要件的對立面———效力阻卻要件。所以,縱使《證據(jù)規(guī)定》第5條第1款前句未規(guī)定“一般生效要件”之證明責(zé)任分配,仍無漏洞可言。甚至,沒有《證據(jù)規(guī)定》第5條之規(guī)定,亦可通過對《合同法》相關(guān)條文的解釋,得出合同糾紛案件中二者之證明責(zé)任分配。

五、余論:民法解釋論之發(fā)展向度

雖然《證據(jù)規(guī)定》第2條依循“規(guī)范說”確立了我國證明責(zé)任分配的基本規(guī)則,但異議者從未停止對權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范與權(quán)利阻礙規(guī)范之區(qū)分的批評,認(rèn)為其在實體法上無以區(qū)分或難以區(qū)分。但恰如“規(guī)范說”的創(chuàng)始人羅森貝克所言,惟有在對實體法的理解中,我們才能辨明某一規(guī)范是屬于權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范還是權(quán)利阻礙規(guī)范。

所以,與其對實在法之批評姿態(tài)的“坐而論道”,不如詳究其適用之途。如本文所論,針對履行請求權(quán),其權(quán)利產(chǎn)生規(guī)范之要件僅包括合同成立(有時還包括特別生效要件)。而《合同法》規(guī)定之效力阻卻要件,則為權(quán)利阻礙規(guī)范之要件。在這種基于《合同法》文本并以證明責(zé)任為目標(biāo)的法解釋后,便可得出二者各自的證明責(zé)任負(fù)擔(dān)。由此也表明,中國民法學(xué)在立法論大旗下,大致建立起完備的私法體系,但立法的建構(gòu)理性畢竟有限,學(xué)界遂不斷有學(xué)者提出中國民法知識形態(tài)應(yīng)轉(zhuǎn)向解釋論的路徑。[24]不同于立法論之政策性論證,民法解釋論以實在法為依托,研究法適用中的具體問題,其最重要的任務(wù)乃是闡明個別法規(guī)范、規(guī)整之間,及其與法秩序主導(dǎo)原則間的意義脈絡(luò)。因為法律文本中,法規(guī)范并非彼此無關(guān)地平行并存,而是以各種意義脈絡(luò)相互關(guān)聯(lián)。[16]317對“規(guī)范說”而言,證明責(zé)任的分配也是法規(guī)范之關(guān)聯(lián)脈絡(luò)的一種。因此,民法教義學(xué)似不應(yīng)忽視已嵌入實體法之證明責(zé)任內(nèi)容,解釋論亦應(yīng)以證明責(zé)任分配為解釋目標(biāo)。

解釋論亦不排除價值判斷,毋寧是與立法論一樣也包含價值判斷,只是此兩種價值判斷迥然有別。[25]340就本文所論合同生效要件而言,它通過合同(法律行為)這一規(guī)定功能的概念[16]355,指向私法之基本原則———私法自治,再以其證明責(zé)任分配具體化該原則。所以在價值判斷上,合同效力要件之證明責(zé)任分配與整體之私法精神相一致。在這種解釋論進(jìn)路上,我們不僅要求法教義學(xué)為裁判提供可堪適用的法規(guī)范(請求權(quán)基礎(chǔ)檢索的技術(shù)),[26]168還苛求教義學(xué)語句為二者指明證明責(zé)任負(fù)擔(dān)。就此,借用實體法中的證明責(zé)任規(guī)則,我們還可改造民法實例研習(xí)之“請求權(quán)方法”,[1]42將該方法中請求權(quán)基礎(chǔ)和“抗辯基礎(chǔ)”(既然在“請求權(quán)方法”中,請求權(quán)與抗辯之關(guān)系是該方法之基本思維模式(參見本文參考文獻(xiàn)[1],第175頁),則與請求權(quán)基礎(chǔ)相對者,自然便是“抗辯基礎(chǔ)”。因此,本文生造“抗辯基礎(chǔ)”一詞,意在表明此處所稱“抗辯”非所謂訴訟上的抗辯,它指涉著“規(guī)范說”中的相對規(guī)范(權(quán)利阻礙規(guī)范和權(quán)利消滅規(guī)范)。),與“規(guī)范說”之規(guī)范分類方式———基礎(chǔ)規(guī)范和相對規(guī)范予以對接。如此,基于“請求權(quán)方法”之實例研習(xí),方可透視裁判之全過程。

注釋:

[1]王澤鑒.法律思維與民法實例[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2001.

[2][德]萊奧羅森貝克.證明責(zé)任論———以德國民法典和民事訴訟法典為基礎(chǔ)撰寫[M].莊敬華,譯.北京:中國法制出版社,2002.

[3]李浩.民事行為能力的證明責(zé)任———對一個法律漏洞的分析[J].中外法學(xué),2008,(4):552-565.

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[10]黃立.民法總則[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.

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[15]徐滌宇,胡東海.證明責(zé)任視野下善意取得制度之善意要件的制度設(shè)計———《物權(quán)法》第106條之批評[J].比較法研究,2009,(4):52-66.

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[20]李開國.民法基本問題研究[M].北京:法律出版社,1997.

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[22][德]羅森貝克,施瓦布,戈特瓦爾德.德國民事訴訟法(下)[M].李大雪,譯.北京:中國法制出版社,2007.

[23]黃茂榮.法學(xué)方法與現(xiàn)代民法[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2001.

[24]徐滌宇.間接制度對仲裁條款的適用[J].法學(xué)研究,2009,(1):33-45.

第5篇:生命與責(zé)任范文

微生物領(lǐng)域的相關(guān)檢測在纖檢系統(tǒng)內(nèi)尚處于起步階段。通過對CNAS-CL09:2013《實驗室認(rèn)可準(zhǔn)則在微生物領(lǐng)域的應(yīng)用說明》部分條款的學(xué)習(xí)與探討,提高纖檢系統(tǒng)對微生物實驗室的質(zhì)控能力,為順利通過微生物實驗室評審及擴(kuò)項奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:CL09;實驗室認(rèn)可;微生物

隨著抗菌類纖維紡織品日益受到市場的關(guān)注與青睞,對于此類產(chǎn)品的檢測能力便顯得尤為重要。與食藥系統(tǒng)相比,纖檢系統(tǒng)在微生物檢測領(lǐng)域尚處于起步階段,亟待加強(qiáng)。 CNAS-CL09:2013《實驗室認(rèn)可準(zhǔn)則在微生物領(lǐng)域的應(yīng)用說明》明確了實驗室在微生物檢測領(lǐng)域的能力認(rèn)可準(zhǔn)則,對于纖檢系統(tǒng)加強(qiáng)微生物實驗室建設(shè)、順利通過微生物實驗室評審及擴(kuò)項具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

1 修訂背景

近年來,由致病微生物導(dǎo)致的安全事故頻發(fā)。相關(guān)法規(guī)對于實驗室生物安全的要求不斷提高,而對于技術(shù)人員專業(yè)背景(微生物相關(guān))的要求不夠,導(dǎo)致越來越多的微生物實驗室暴露出各種問題,實際工作中矛盾日益突出。為此,國家認(rèn)可委在廣泛征求意見、充分討論的基礎(chǔ)上,對CNAS-CL09:2006進(jìn)行了修訂,既要保證微生物檢驗的準(zhǔn)確性,又要符合中國實驗室管理現(xiàn)狀,最終出臺了CNAS-CL09:2013。

CNAS-CL09:2013于2014年5月1日實施。對于初次申請和增加微生物領(lǐng)域的實驗室,自2015年1月1日起按CNAS-CL09:2013執(zhí)行;對于2015年之前提出申請的,現(xiàn)場評審可按CNAS-CL09:2006執(zhí)行。2014年5月1日至2015年12月31日為過渡期,新舊文件均可使用。自2016年1月1日起,均按CNAS-CL09:2013執(zhí)行。

2 管理要求

2.1 組織

生物安全實驗室[1],是指通過規(guī)范實驗室設(shè)計建造、試驗設(shè)備配置、個人防護(hù)裝備的使用(硬件)、嚴(yán)格遵從標(biāo)準(zhǔn)化的操作程序和管理規(guī)程,確保操作生物危險因子的工作人員不受試驗對象傷害,確保周圍環(huán)境不受其污染,確保試驗因子保持原有本性所采取綜合措施的實驗室。

根據(jù)對所操作生物因子采取的防護(hù)措施,將實驗室生物安全防護(hù)水平分為一到四級。BSL(bio-safety level)表示僅從事體外操作的實驗室的相應(yīng)生物安全防護(hù)水平[2]。纖檢系統(tǒng)的生物安全實驗室通常為二級(BSL-2),適合于從未知病原的載體上取樣的檢測和研究,可能含有高致病微生物。它是在BSL-1實驗室的基礎(chǔ)上,實驗區(qū)與辦公區(qū)的界限更加明顯,實驗室內(nèi)清潔區(qū)和污染區(qū)的區(qū)分更加明確,按國家標(biāo)準(zhǔn)或地方法規(guī)建立實驗室準(zhǔn)入門檻,制定應(yīng)急救治預(yù)案,裝備應(yīng)急救治設(shè)施。BSL-2實驗室需配置防護(hù)設(shè)備和器械,要求就近有高壓消毒鍋、可靠的電力供應(yīng)和應(yīng)急照明,要有鎖和自動閉門器、可視窗,最好使用Ⅱ級生物安全柜。

實驗室技術(shù)管理者中應(yīng)至少包括一名具有微生物專業(yè)或與微生物密切相關(guān)的本科以上學(xué)歷和三年以上微生物檢測的工作經(jīng)歷成員。 “微生物密切相關(guān)專業(yè)”通常理解為上過的課程中包含微生物課,如醫(yī)學(xué)、生物技術(shù)、動物學(xué)、基因工程、遺傳學(xué)等,并能提供相關(guān)課程證明材料。該管理者應(yīng)具有較高的微生物檢測能力和一線工作經(jīng)歷,從而能夠指導(dǎo)或培訓(xùn)檢驗人員常規(guī)微生物試驗。

2.2 管理體系

實驗室應(yīng)制定生物安全規(guī)章制度以確保生物安全,包括以下幾個方面:準(zhǔn)入制度;設(shè)施設(shè)備檢測、維護(hù);人員健康監(jiān)護(hù)(定期體檢);生物安全自查制度;實驗室資料檔案管理制度;生物安全管理和實驗室人員培訓(xùn)制度;意外事件處理及報告制度;實驗室安全保衛(wèi)制度等。

實驗室應(yīng)設(shè)置生物安全責(zé)任人和生物安全監(jiān)督員。生物安全責(zé)任人的作用和職責(zé)包括以下幾個方面:全面負(fù)責(zé)主管科室的實驗室生物安全管理工作;負(fù)責(zé)具體組織落實與貫徹執(zhí)行相關(guān)法律、法規(guī)、工作方案、應(yīng)急預(yù)案;負(fù)責(zé)制定與組織實施本科室實驗室生物安全管理實施細(xì)則及相關(guān)操作指導(dǎo)書;負(fù)責(zé)組織本室完成各項生物風(fēng)險評估并形成相關(guān)報告;負(fù)責(zé)本科室實驗室生物安全設(shè)施、試驗環(huán)境及個人防護(hù)用品的配備與維護(hù);負(fù)責(zé)組織本科室實驗室生物安全業(yè)務(wù)技術(shù)、專業(yè)安全防范知識技能及安全突發(fā)事件應(yīng)急處理措施的培訓(xùn)與考核;負(fù)責(zé)本室菌種的安全管理;負(fù)責(zé)組織微生物相關(guān)實驗室有毒有害廢棄物的無害化處理;負(fù)責(zé)本室各項病原微生物生物安全風(fēng)險評估并形成評估報告等。

2.3 文件控制

對于實驗室現(xiàn)場文件的控制程序,應(yīng)遵循既要拿取方便又要防止污染的原則。

2.4 檢測和校準(zhǔn)的分包

實驗室可把一個檢測項目中的部分內(nèi)容進(jìn)行分包,但如該分包內(nèi)容是該項目不可分割的部分,即實驗室不具備該檢測項目的完整技術(shù)能力,則該項目不予認(rèn)可。例如沙門氏菌的檢測、多價鞭毛試驗和多價菌體試驗即為不可分割部分,血清學(xué)分型則可分包。

2.5 服務(wù)和供應(yīng)品的采購

對于實驗室自制的培養(yǎng)基,例如生理鹽水等,必須有配制記錄,內(nèi)容包括:配制日期、培養(yǎng)基名稱、成分、制造商、批號、重量、分裝容量規(guī)格、數(shù)量、滅菌溫度、滅菌時間、pH值、使用人等。

對于微生物檢測來說,每一種培養(yǎng)基都是關(guān)鍵培養(yǎng)基,都要進(jìn)行技術(shù)性驗收并記錄以下內(nèi)容:產(chǎn)品名稱、生產(chǎn)廠商、批號、接收日期、接收文件、產(chǎn)品外觀感官檢查、數(shù)量、啟封日期、驗收方法等。

3 技術(shù)要求

3.1 人員

實驗室在新人上崗前應(yīng)安排全面的體檢,包括色盲色弱。上崗證應(yīng)具體到項目,并有相關(guān)證明材料。新上崗人員及間隔一段時間重新上崗(6個月以上)的人員,可根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)及實驗室條件的變化,對其重新評估。

從教育背景、專業(yè)技能、工作經(jīng)歷、現(xiàn)任崗位授權(quán)等方面對人員技術(shù)能力進(jìn)行確認(rèn),并具有技術(shù)檔案、資格確認(rèn)、上崗考核和授權(quán)、培訓(xùn)記錄等確認(rèn)證據(jù)。

對于特殊崗位的授權(quán),如感官評定、特種鍋爐容器、特殊設(shè)備、生物安全培訓(xùn)等,需確認(rèn)檢驗人員相應(yīng)的資格和技術(shù)能力。例如,使用的高壓蒸汽滅菌器,如其壓力容積之積不小于2.5MPa?L,則操作人員需持有特種作業(yè)人員證書。

關(guān)鍵檢測人員不僅是指直接技術(shù)檢測人員,還包括技術(shù)負(fù)責(zé)人、授權(quán)簽字人、報告校準(zhǔn)人員等。授權(quán)簽字人應(yīng)具有相關(guān)專業(yè)本科以上學(xué)歷,并具有3年以上相關(guān)工作經(jīng)歷,或具有相關(guān)專業(yè)??埔陨蠈W(xué)歷和至少10年的微生物相關(guān)領(lǐng)域檢測工作經(jīng)歷。

實驗室應(yīng)通過培訓(xùn)班、專業(yè)實驗室進(jìn)修、學(xué)術(shù)交流等方式,制定人員培訓(xùn)教育計劃,并通過培訓(xùn)鑒定、現(xiàn)場考核、講座等形式對其進(jìn)行評價。

3.2 設(shè)施和環(huán)境條件

實驗室的布局和設(shè)施應(yīng)以能獲得可靠的檢驗結(jié)果為重要依據(jù)。對于需要在潔凈條件下工作的區(qū)域,應(yīng)有效地監(jiān)控和記錄環(huán)境條件。例如,無菌室內(nèi)光照應(yīng)分布均勻,工作臺面的光照度不應(yīng)低于540lx;紫外燈的數(shù)量由房間大小決定,用紫外燈照度儀定期測試紫外燈的強(qiáng)度,要求在距離標(biāo)的物1m處,照射強(qiáng)度應(yīng)不低于90lx。

不同區(qū)域的有效隔離是為防止?jié)撛诘慕徊嫖廴?,在同一場地空間分開一定的距離或不封閉的間隔,甚至是獨立的空間。對于不同的功能區(qū)和試驗用品,要有明顯、清楚的標(biāo)識加以區(qū)分,例如質(zhì)量、安全、限時、干燥、滅菌等。

3.3 設(shè)備

對于微生物常用設(shè)備,要有校準(zhǔn)和頻率的要求并記錄,例如培養(yǎng)箱、水浴振蕩器等,要定期監(jiān)測溫度;高壓蒸汽滅菌鍋要監(jiān)測滅菌效果;生物安全柜、潔凈工作臺等,要定期進(jìn)行微生物和氣流的監(jiān)測。

3.4 測量溯源性

實驗室必須保存有滿足試驗需要的菌株。對于菌種的申購、保管、領(lǐng)用、使用、傳代、存儲等方面,應(yīng)有文件化的程序并記錄相應(yīng)內(nèi)容。

接種傳代時須記錄好菌種名稱、接種日期、接種數(shù)量、支取數(shù)量、傳代序數(shù)、廢棄處理等信息。菌株在傳代后,要做確認(rèn)試驗,記錄其存活性、純度、生理生化鑒定(革蘭氏染色、糖類發(fā)酵試驗、乙酰甲基甲醇試驗、甲基紅試驗、吲哚試驗等)[3]。

4 結(jié)語

微生物領(lǐng)域的檢測在纖檢系統(tǒng)起步較晚,還有許多不足之處亟待完善。CNAS-CL09:2013對于微生物實驗室評審和建設(shè)都具有切實的指導(dǎo)意義,值得我們認(rèn)真研讀。由于個人能力所限,對其許多條款理解不到位,希望能夠拋磚引玉,加強(qiáng)交流,共同提高纖檢系統(tǒng)微生物檢測能力。

參考文獻(xiàn):

[1]CNAS-CL09:2013 檢測和校準(zhǔn)實驗室能力認(rèn)可準(zhǔn)則在微生物檢測領(lǐng)域的應(yīng)用說明[Z].

[2]GB 19489―2008 實驗室 生物安全通用要求[S].

第6篇:生命與責(zé)任范文

一、認(rèn)識生命,培養(yǎng)責(zé)任

每年高考或中考之后,常有學(xué)生不堪分?jǐn)?shù)壓力而輕生,生命之花的凋謝,讓我在扼腕之余深思:如何在初中生物課上教育學(xué)生認(rèn)識生命的重要性,從而珍惜生命?在教授“生命進(jìn)化的長河”時,我就有意識地對學(xué)生進(jìn)行生命教育:原始生命起源于原始海洋,現(xiàn)在地球上多種多樣的生物經(jīng)歷了漫長的生物進(jìn)化過程.期間,又曾有過幾次生物大滅絕,生物進(jìn)化異??部?,但還是有很多生物頑強(qiáng)地生存了下來,自然界經(jīng)過漫長的歲月,才造就了人類,生命來之不易.

面對來之不易的生命,我們該如何善待,才能實現(xiàn)其真正的人生價值呢?首要的條件是要有責(zé)任意識.泰戈爾說:“造物主把像你這樣的人派遣到人世間來,是要你擔(dān)負(fù)一定責(zé)任的……”當(dāng)前的青少年絕大部分是獨生子女,生活條件較為優(yōu)越,父母對子女的溺愛,尤其是祖輩對孩子的嬌寵,使這一代人缺乏生活的磨煉.以“自我”為中心,自私自利,責(zé)任意識淡薄.作為21世紀(jì)的青少年,不僅是祖國的花朵,更是未來的棟梁.因此,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生命,培養(yǎng)其責(zé)任意識,實現(xiàn)生命的價值和意義是當(dāng)務(wù)之急.在生物教學(xué)中,我找來吊蘭讓學(xué)生進(jìn)行無土栽培,引來蠶種、蝌蚪進(jìn)行飼養(yǎng),觀察蠶和青蛙的發(fā)育,讓他們在自身的實踐中感受生命的精彩與珍貴,同時培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心.

二、體悟生命,強(qiáng)化責(zé)任

例如,在講“人的生殖”前,我布置了一項作業(yè):采訪父母,內(nèi)容包括母親在準(zhǔn)備懷孕和懷孕早、中、后期,以及生產(chǎn)過程和產(chǎn)后各個時期心理、生理及飲食喜好的變化和自己的成長趣事等.學(xué)生興趣濃厚,通過調(diào)查,學(xué)生體悟到:十個月的孕育,需要消耗母親多少精力,而母親卻默默地承受著;十多年的養(yǎng)育,父母又要付出多少心血,而他們卻無怨無悔.調(diào)查進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任意識,使習(xí)慣于“衣來伸手,飯來張口”,生活在長輩們呵護(hù)關(guān)愛中的學(xué)生開始懂得,人生征途不會一帆風(fēng)順,面對挫折不能怨天尤人,而應(yīng)以積極的心態(tài)投入生活,找到合理的方式解決問題.

中學(xué)階段是人生最美好的時光,因此,我們絕不能虛度青春年華,必須抓住機(jī)會錘煉意志,學(xué)好知識技能,強(qiáng)化責(zé)任意識.然而,光憑說教,不讓學(xué)生承擔(dān)任何工作,不從事任何活動,是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的.因此,在教育中我注重提高學(xué)生的責(zé)任意識,如教育學(xué)生不踐踏小草,不攀折花木,愛護(hù)小動物,不浪費作為實驗材料的動植物,從學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的點滴小事抓起.當(dāng)然,我還給學(xué)生創(chuàng)造承擔(dān)責(zé)任、體驗責(zé)任的機(jī)會,使之在實踐中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識,從而達(dá)到教育的效果.

三、 珍愛生命,踐行責(zé)任

“我們的生命來自自然的恩賜,它是優(yōu)越無比的”.是的,每個生命在大自然中都有他不可磨滅的作用.

例如,在講“保護(hù)生物多樣性”時,我讓學(xué)生欣賞春天爭奇斗艷的花朵,夏天植物的枝繁葉茂;在講“生物與環(huán)境”和“生態(tài)系統(tǒng)和生物圈”時,指導(dǎo)學(xué)生對周邊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查,認(rèn)識生物與環(huán)境的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈意識,理解人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展.

通過學(xué)習(xí)初中生物“健康的生活”,使學(xué)生認(rèn)識到健康不僅僅是沒有疾病和不虛弱,而是在身體、心理和社會適應(yīng)性等方面都要保持完善的狀態(tài).讓他們觀看交通事故錄像,感悟一個人“死而不能復(fù)生”的道理和給家人、親友帶來的巨大傷痛,認(rèn)識生命的獨特與寶貴,并在人生的歷程中珍惜自己和他人的生命.讓學(xué)生認(rèn)識到煙酒、和艾滋病的危害,并加以拒絕.在每年的“世界地球日”、“世界無煙日”、“世界環(huán)境日”、“世界艾滋病日”、“國際禁毒日”,對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)健康、生態(tài)、環(huán)保、衛(wèi)生等方面的教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛健康,養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度,增強(qiáng)對家庭、社會的責(zé)任感.

第7篇:生命與責(zé)任范文

大家好!

人們常說,生命如花,在陽光和雨露的照耀下,生命逐漸從幼小的苗圃茁壯成長為璀璨而又鮮艷的花朵,綻放出引人注目的美麗。生命是頑強(qiáng)的,但也同時是脆弱的,它就像一支堅硬的冰峰,在尖銳的同時也容易被折碎。在一場生命的路程中,每個人都具有壯志豪情的夢想、都有美好未來的憧憬,我們每個人都擔(dān)任著不同的角色、承擔(dān)著不同的責(zé)任,我們是兒女、是丈夫或是妻子、我們是父母、我們是職員、也許我們的生命多姿多彩、我們的角色多種多樣,然而,不論我們在生活中是一種怎樣的角色,對于一直陪伴在我們身邊的這些親人、朋友、以及同事來說,我們都具有極其特殊的意義。因此,無論我們對于未來又怎樣的努力,我們都不能忘記在這個過程中,珍惜生命的重要性。因為生命,它會在我們不經(jīng)意之間,用一種悲狀、慘烈、和不屈的方式詮釋著它的脆弱與珍貴,從而讓我們追悔莫及。

可曾有人想過,在珍惜生命的過程中什么才是最重要的?也許有人會說那是健康、是幸福、是感情,但是我要說那是安全,一個人只有在安全的情況下才能夠完美的完成生命中的每一件事情、每一個希望。

那么,安全到底是什么?它又具有著怎么樣的意義呢?我認(rèn)為安全就是生命的護(hù)航,是生命質(zhì)量的紅線,它是一種態(tài)度,更是一種責(zé)任,它是對企業(yè)的一種要求,它與企業(yè)和個人的利益息息相關(guān),安全生產(chǎn)已逐漸成為了現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)線,它關(guān)乎著企業(yè)的效益、推助著企業(yè)的發(fā)展。安全系于責(zé)任,責(zé)任重于泰山,失去了責(zé)任的企業(yè)就像是一個泥潭,剩下的只有沉重和悲痛。

還記得在XXX年XX月18日上午7時45分,清河特鋼生產(chǎn)車間內(nèi)發(fā)生過這樣一個事故:裝有30噸鋼水的鋼包在吊運過程中,整體平移到鑄錠臺上方時,突然全部脫落,溫度高達(dá)1500℃的鋼包內(nèi)的鋼水倒向正開班組會的交接班室,造成屋內(nèi)32人死亡,6人受傷。在事故發(fā)生后,遼寧省有關(guān)部門立即趕赴現(xiàn)場,指揮救援工作。據(jù)遼寧省安監(jiān)局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,由于事故現(xiàn)場鋼水溫度很高,救援人員搜救及其困難。雖當(dāng)?shù)卣寻才庞鲭y工人家屬對尸體進(jìn)行DNA鑒定,并以每人1萬元的標(biāo)準(zhǔn),將首筆撫恤金發(fā)放到死者家屬手中,同時,當(dāng)?shù)卣€安排機(jī)關(guān)干部包戶包人深入到死者家中,對其家屬進(jìn)行了思想安撫工作,但是卻依然不能彌補失去生命的遺憾和痛楚。一位記者從武警遼寧省總隊醫(yī)院了解到,在鋼包脫落事故中受傷的傷者,在這里接受緊急搶救,最重一人燒燙傷面積為60%,其余分別為40%、30%和20%,入院的時候傷者身上的衣服都燒焦了,醫(yī)院立即采取緊急補液、建立靜脈通道等緊急搶救措施,以維持傷者生命體征。具醫(yī)生介紹,傷者主要是頭、四肢、軀干被鋼水、熱鋼渣等燒燙傷,要經(jīng)過48小時的抗休克治療,雖然他們病情相對平穩(wěn),但也可能隨時發(fā)生變化。據(jù)幸存者回憶那驚魂的一刻:“眼瞅著鋼水砸向交接室,接班的工友肯定都完了,只有我們這些交班的才有幸跑出來!”38歲的矯正巖是清河特鋼鑄錠班的班長,是鋼包脫落事故中的幾名幸存者之一,正在武警遼寧省總隊醫(yī)院接受緊急治療。在采訪中,他說“當(dāng)時還差十幾分鐘就8點了,最后一包鋼水鑄成鋼錠后我們就交班了,工友們是眼瞅著那包鋼水砸向交接班會議室的!”、另一位工友回憶到“當(dāng)時我在鋼包附近正在哈腰拿工具,突然聽到鋼包吊車閘發(fā)出尖叫聲,鋼包快速下滑,吊車閘失靈了!我抬腳就跑,鋼包下墜過程中好像磕到了臺車上,一下子傾斜,鋼水就涌向附近的會議室了。鋼水1500多攝氏度啊,落到地上,再濺身上,熱浪涌上來,把衣服都烤著了,我什么也顧不上了,只顧往前跑,才撿了一條命?!笔軅鄬^輕的周曉飛回憶說:“當(dāng)天估計還有十多分鐘就要下班了,工友們正在準(zhǔn)備交班,突然我就聽‘嗡’的一聲,我一下子意識到不好,拔腿就拼命往廠外跑,滾燙的鋼渣濺到身上,像用鐵塊擊打一樣疼,當(dāng)時頭腦一片空白,根本沒時間回頭看一下,要是回一下頭,恐怕命早就沒了。”這一個個驚心動魄的回憶,這一位位失去親人與朋友的悲傷,無一不重現(xiàn)著那悲傷的瞬間。一聲聲哀痛的呼喚,無一不訴說著失去親友的哀傷,就像是一塊塊寒冷的冰,撞擊著我們的心靈,每當(dāng)這一連串的數(shù)字符號不停地在我們腦海里翻滾,我們無一不感嘆著生命的脆弱,警醒著安全的井繩!當(dāng)我們靜下心來,仔細(xì)分析這傷亡事故的背后,回首這事故產(chǎn)生的因果。我們發(fā)現(xiàn),那是因為我們肩扛的安全責(zé)任不到位才使我們成為了事故的罪魁禍?zhǔn)住⑹且驗槲覀儗Π踩a(chǎn)一時的淡薄,對細(xì)微安全事故的僥幸麻痹才導(dǎo)致了工友與員工的家破人亡、妻離子散,是因為企業(yè)對安全責(zé)任落實的疏忽,對安全生產(chǎn)教育的松懈才導(dǎo)致了企業(yè)人才的喪失,利益的損失。

曾經(jīng)說過說:“人命關(guān)天,發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可逾越的紅線?!倍@條紅線正是一條生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)線,是一條安全生產(chǎn)的責(zé)任線。在企業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)過程之中,我們要緊密圍繞安全思想理念,全面落實紅線意識,吸取安全經(jīng)驗教訓(xùn),牢記安全準(zhǔn)則,認(rèn)真做好每一項安全生產(chǎn)防范工作,用規(guī)程來保證生產(chǎn)安全,讓安全生產(chǎn)成為企業(yè)一切工作和發(fā)展的根基。

安全是企業(yè)生產(chǎn)的井繩,安全是建設(shè)員工生命的紅線,安全責(zé)任重于泰山。在這責(zé)任之上,承擔(dān)的是每位生產(chǎn)職工的生命與健康,擔(dān)負(fù)的是每個家庭的幸福與美滿,推進(jìn)的是企業(yè)的興旺與發(fā)達(dá)。安全事故是一面鏡子,教訓(xùn)是明燈,“前車之簽,后事之師”,“安全”關(guān)乎著企業(yè)的每一個生產(chǎn)細(xì)節(jié),關(guān)乎著作為企業(yè)員工或是領(lǐng)導(dǎo)職位上的你、我、他的切身利益。在企業(yè)生產(chǎn)的過程中任何一個環(huán)節(jié)的疏忽與缺失,都有可能讓你、讓我、讓他,甚至更多的無辜生命付出代價,也許你今天在崗位工作細(xì)節(jié)上的一個小小疏忽,就會在將來的某一天留給你一世的苦痛與不幸。雖然安全問題日日講、安全教育常常開、安全紅線強(qiáng)落實,但是“安全”二字決不能僅是說說而已,它不是一個口號,更不是一項指標(biāo),它是一種任務(wù),它是一種責(zé)任。只有當(dāng)我們正確的認(rèn)識到了安全的意義,認(rèn)識到生命的寶貴,我們才能做到將安全紅線意識牢記于心,切實將安全生產(chǎn)放于心底,這樣才能真正避免事故的發(fā)生,避免傷亡的降臨。

對于我XX企業(yè)來說,落實安全紅線意識,促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn),更是一項重要而艱巨的任務(wù)和責(zé)任。安全責(zé)任重在落實,在企業(yè)著力完善安全責(zé)任制的同時,我們更要堅持常態(tài)化的教育學(xué)習(xí),牢固樹立安全意識,保證安全警弦緊繃,用刻不容緩地執(zhí)行保證安全責(zé)任的落實,保障安全責(zé)任傳遞到我們每一個人的崗位職責(zé)中、落實到每一個人的工作生活中。此外,我們還要努力提高自身的安全意識和安全生產(chǎn)技能,強(qiáng)化遵守績效考核制度,促進(jìn)企業(yè)的責(zé)任落實,深化安全生產(chǎn)保障工作。

第8篇:生命與責(zé)任范文

螻蟻尚且惜命,生命本能要求安全,人類更是稱其為關(guān)乎天的大事。對安全的重視表現(xiàn)著對生命的態(tài)度,對生命的崇敬,對生命的珍惜。從事安全工作是行善積德之事,更是安全工作者不可推卸的責(zé)任——是一份凝重的責(zé)任。漠視危險就是蔑視生命,就是不負(fù)責(zé)任。

安全起于憂患、謹(jǐn)慎,隱患生于僥幸、漠視。對自己負(fù)責(zé)任,對他人負(fù)責(zé)任,讓他人對自己負(fù)責(zé)任應(yīng)該成為每個人的行為準(zhǔn)則。有多少事故和悲劇,有多少遺憾和痛苦是由那一時的疏忽大意,一時的僥幸松懈,一時的急躁冒進(jìn),一時的過于自信制造出來的。事故從來不象胎兒,時時向母親清晰地預(yù)告他的一舉一動,事故總是出人意料,傷害你沒商量。一個個原本幸福的家庭被無情地拆散,面對死神,人們跺足捶胸、憤怒地譴責(zé)上帝制造的偶然性。

然而,安全事故并不是毫無預(yù)兆,無跡可尋。安全監(jiān)督的設(shè)置與規(guī)范,危險點的分析與發(fā)現(xiàn),安全工作規(guī)程的書成與頒布,無不滲透著千萬人沉甸甸的血淚。吃一塹長一智,人們在長期的安全工作中不斷地積累經(jīng)驗,探詢總結(jié)事故可能發(fā)生的跡象。人人都有享受幸福生活的權(quán)利,如果人人多一點點憂患意識,或許你那用心的一想,你那細(xì)心的一瞥,你那更嚴(yán)格一點的要求,就可能保全一個幸福美滿的家庭,就可能避免令人傷心的結(jié)果。

安全是生命健康的守護(hù)神,從事安全工作就應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,如臨大敵,須知小心行得萬年船。在企業(yè)發(fā)展上要永遠(yuǎn)創(chuàng)新,在安全問題上要永遠(yuǎn)謹(jǐn)慎。

第9篇:生命與責(zé)任范文

我認(rèn)為,安全就是為了自己,安全就是不傷害自己,不傷害別人,不被人傷害,珍惜生命,企業(yè)與員工的安全責(zé)任是相輔相成的,只有員工安全了企業(yè)生產(chǎn)才能順利開展,企業(yè)的長足發(fā)展,無不需要員工的安全。只有生產(chǎn)實現(xiàn)了安全,企業(yè)的效益和發(fā)展才會有保障,整個企業(yè)才能良好運行。只有企業(yè)實現(xiàn)了效益,員工才能實現(xiàn)自我的效益。

我從事汽機(jī)檢修工作,檢修的每一項工作都與安全有關(guān),安全第一的工作宗旨,貫穿在日常管理的方方面面。一次次血的教訓(xùn),時刻給我們敲響警鐘。自我安全是我們對家庭應(yīng)負(fù)的基本責(zé)任。父母不求子女回報什么,給與多少,只求我們平平安安,健健康康。所謂不求金玉滿堂,只求一生平安,就是最好的答案。

俗話說:“安全是根繩,牽著千萬人;安全是根線,連著親人念?!卑踩a(chǎn)是我們每一個人的共同心愿。安全就是幸福,只有擁有生命的安全,才能獲得人生的幸福;只有健康的生命,才能創(chuàng)造幸福,才能享受幸福。安全為了自己,安全為了家人,安全為了企業(yè),安全為了社會,安全為了你、我、他。那么,怎樣才能做到安全呢?我認(rèn)為首先要從規(guī)范自己的行為做起,拒絕不安全行為,按照‘五到“要求,按時認(rèn)真巡檢設(shè)備,發(fā)現(xiàn)問題隱患及時處理,杜絕事故發(fā)生,始終依照工作程序進(jìn)行安全確認(rèn),不斷學(xué)習(xí)安全操作規(guī)程,切實提高安全意識,樹立安全生產(chǎn)觀。

總而言之,沒有安全就沒有企業(yè)生產(chǎn)的和-諧穩(wěn)定,沒有安全就沒有幸福的人生,和睦的家庭,沒有安全我們的人生目標(biāo)將化為烏有。“讓我們正視安全,珍視生命,拒絕違章,保障安全,使安全體現(xiàn)在實際行動中,安全生產(chǎn),和-諧發(fā)展。

全是企業(yè)生產(chǎn)順利進(jìn)行的有力保障。安全就是以人為本,安全就是效益,拋開安全的宏觀意義,從宏觀實際出發(fā),安全的主體是誰?安全究竟為了誰?安全的真正意義到底是什么?

以人為本,安全為了員工,這是核心安全觀。其內(nèi)容有:不傷害自己,不傷害別人,不被人傷害,堅持"三不傷害",要珍惜生命,珍愛自己,強(qiáng)化"我要安全,我會安全,我能安全"意識。透過現(xiàn)象露本質(zhì),尋根問底,安全就是為了自己,自我才是安全的主體,才是安全的真正實體,我們需要安全。從生命的角度來看,生命對于任何人來說只有一次,只要是熱愛生活的人,都會珍視自己的生命,都明確安全的真正意義。實體的安全才是真正的安全,樹立生命安全觀,以意識指導(dǎo)行為,在行動中強(qiáng)化意識,做到熱愛生命,珍視生命。

作為社會的每個個體都有責(zé)任,每個社會成員都要負(fù)擔(dān)相應(yīng)得社會責(zé)任,擁有安全是履行責(zé)任的保障。要樹立安全責(zé)任觀,企業(yè)以人為主體,安全是員工對于企業(yè)的最基本責(zé)任。企業(yè)生產(chǎn)的順利開展,企業(yè)的長足發(fā)展,無不需要員工的安全。只有生產(chǎn)主體實現(xiàn)了安全,企業(yè)的效益和發(fā)展才會有保障,整個企業(yè)才能良好運行。只有企業(yè)實現(xiàn)了效益,員工才能實現(xiàn)自我的效益,歸根結(jié)底,安全不僅是企業(yè)的效益,更是自我的效益,兩者相輔相成。這是每個人的社會責(zé)任。與此同時,我們還負(fù)有家庭責(zé)任。自我安全是我們對于家庭應(yīng)負(fù)的基本責(zé)任。父母不求子女回報什么,給與多少,只求我們平平安安,健健康康。所謂不求金玉滿堂,只求一生平安,就是最好的答案。所以,我們更要安全,使自己安全,對于父母也是一種孝道。

樹立安全價值觀,明確安全對于人生價值的實現(xiàn)的重要意義,人生價值的實現(xiàn),需要自我的安全,安全是自我人生價值實現(xiàn)的前提。安全價值觀對于自我價值,人生目標(biāo)的實現(xiàn)至關(guān)重要,不言而喻。

安全情感管,更加深化了安全的重要意義。安全就是幸福,只有擁有生命的安全,才能獲得人生的幸福;只有健康的生命,才能創(chuàng)造幸福,才能享受幸福,充分認(rèn)識人的生命與健康的價值,強(qiáng)化"善待生命,珍惜健康"的人之常情。

安全為了自己,安全為了家人,安全為了企業(yè),安全為了社會,安全為了你、我、他。安全是一種意識,安全是一種觀念,安全更是一種文化。安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分。"安全為了誰"已經(jīng)不言而喻,那么,怎樣才能做到安全呢?"以人為本,安全第一,預(yù)防為主,綜合治理"的企業(yè)管理宗旨就是要我們樹立安全預(yù)防觀。