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武夷山這個(gè)世界自然與文化雙遺產(chǎn)的城市,就是走創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路崛起的。從2006年開始,該市根據(jù)武夷山豐富的歷史文化和靈山秀水的特點(diǎn),大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在保護(hù)環(huán)境和和發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,作了有效的嘗試和探索,提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),值得我們高度關(guān)注。
總理今年在福建廈門考察時(shí)指出:創(chuàng)新贏得實(shí)力,創(chuàng)新贏得領(lǐng)先,創(chuàng)新贏得發(fā)展,創(chuàng)新贏得尊嚴(yán)!據(jù)國(guó)際經(jīng)合組織的統(tǒng)計(jì),服務(wù)業(yè)比制造業(yè)的發(fā)展速度高出一倍,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度比服務(wù)業(yè)高出三倍,全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以每年5%的速度遞增。
為了宏揚(yáng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)人們的創(chuàng)新意識(shí),本刊特發(fā)表通訊《茶都武夷 創(chuàng)意之城美如畫》,以饗讀者。
武夷山市位于福建省西北部,地處閩、贛兩省交界地帶。武夷山有著得天獨(dú)厚的自然生態(tài)旅游資源和底蘊(yùn)深厚的人文旅游資源。武夷山自然保護(hù)區(qū)保存了地球同緯度最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),被譽(yù)為中國(guó)的“天然氧吧”,
武夷山作為中國(guó)四個(gè)世界自然與文化雙遺產(chǎn)圣地,同泰山、黃山、峨眉山一樣,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),令人神往。用武夷山改革和發(fā)展局局長(zhǎng)林明生的話說(shuō):武夷山的每一塊石頭都有一個(gè)故事!
是的,武夷山的歷史文化底蘊(yùn)太深厚了,可謂“千載儒釋道,萬(wàn)古山水茶”。讓武夷每一塊石頭會(huì)“說(shuō)話”
武夷山的每一塊石頭都有一個(gè)故事,但是,石頭自己是不會(huì)開口說(shuō)話的。武夷山的石頭會(huì)不會(huì)說(shuō)話,如何讓石頭開口說(shuō)話,讓武夷山千年的歷史文化和武夷的靈山秀水與時(shí)俱進(jìn),突破武夷山發(fā)展的瓶頸,就成了武夷山需要考慮解決的首要問(wèn)題。
提起武夷山,人們就自然想起了武夷茶,武夷山是烏龍茶和紅茶的發(fā)源地。武夷大紅袍,更是茗揚(yáng)天下。如果說(shuō)武夷山是中國(guó)的茶都,那是當(dāng)之無(wú)愧的。
武夷人的創(chuàng)意可謂上天入地,惟妙惟肖。基于武夷巖茶的茶韻,武夷人創(chuàng)意出茶藝、茶歌舞、茶文化節(jié)、《大紅袍紅天下》的歌曲;在紫禁城外的端門大殿內(nèi)隆重舉行“烏龍之祖,國(guó)茶巔峰一―武夷山絕版母樹大紅袍送藏國(guó)家博物館”儀式;在福州、北京組織“浪漫武夷,風(fēng)雅茶韻”活動(dòng),“茶旅聯(lián)動(dòng)”,推介武夷山旅游,推介國(guó)茶大紅袍;基于武夷良好的生態(tài),創(chuàng)意出“回歸自然,健康飲食”為主題的原生態(tài)美食節(jié),舉辦中國(guó)(武夷山)老年文化旅游節(jié),成立“中華不老城武夷山基地”;在旅游市場(chǎng)營(yíng)銷拓展上,開展“百座城市靚武夷”營(yíng)銷活動(dòng),與臺(tái)灣阿里山建立“姊妹山”,與長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲區(qū)域旅游城市簽訂《區(qū)域旅游合作宣言》、《對(duì)臺(tái)旅游合作意向書》;基于“大王峰”與“玉女峰”的民間傳說(shuō),創(chuàng)意出“中國(guó)七,七情人節(jié)”等等。
經(jīng)過(guò)兩年多的策劃和運(yùn)作,武夷人已搭建起“一個(gè)園區(qū)、一個(gè)學(xué)院、一個(gè)中心”的科學(xué)、有序的發(fā)展構(gòu)架。
“一個(gè)園區(qū)”,即“武夷山創(chuàng)意動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)、展示的平臺(tái)和各類創(chuàng)意人才、創(chuàng)意龍頭企業(yè)、創(chuàng)意成長(zhǎng)企業(yè)的集散地,將形成動(dòng)漫作品開發(fā)、軟件制造、影視創(chuàng)作、廣告、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)品創(chuàng)作等綜合配套產(chǎn)業(yè)群。
“一個(gè)學(xué)院”,即動(dòng)漫學(xué)院。由武夷學(xué)院引進(jìn)外來(lái)投資者建設(shè)的“武夷動(dòng)漫學(xué)院”項(xiàng)目,將成為軟件和動(dòng)漫人才的培養(yǎng)基地、軟件及動(dòng)漫產(chǎn)品的研發(fā)基地。
“一個(gè)中心”,即“大紅袍發(fā)展中心”。這個(gè)中心旨在推進(jìn)“大紅袍”茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目策劃,開展茶葉高附加值、深加工以及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)研究,探索茶葉多種功能產(chǎn)品開發(fā),拓展和延伸“大紅袍”品牌價(jià)值,探索“大紅袍”品牌在旅游工藝品、食品等領(lǐng)域的有償使用等。2008年11月,有張藝謀導(dǎo)演的《印象大紅袍》正式開工了。這將是武夷山未來(lái)的一項(xiàng)特色文化旅游項(xiàng)目,更是武夷山打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。《印象大紅袍》以茶為主線,是融武夷山特質(zhì)的歷史、民俗、山水、茶文化于一體的實(shí)景演出。目前該項(xiàng)目已進(jìn)入創(chuàng)意完善、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、具體創(chuàng)作階段,并將按照進(jìn)度組建項(xiàng)目公司,計(jì)劃在本地招募400多名演員,建造可容納2000多名觀眾的360度旋轉(zhuǎn)看臺(tái)。
印象大紅袍實(shí)景表演,將會(huì)賦予武夷山的人文歷史,靈山秀水以生命,以靈魂。讓武夷山的每一塊石頭用她用自己的語(yǔ)言,告訴你武夷山一個(gè)怎樣的傳奇故事。
我們?cè)?jīng)被奧運(yùn)會(huì)開閉幕式的宏偉場(chǎng)面所震撼;也剛剛被國(guó)慶六十周年慶祝晚會(huì)的實(shí)景表演所感染。可以想象,還是有張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《印象大紅袍。,在宛如一幅水墨畫的武夷山,進(jìn)行實(shí)景表演,那又將是一個(gè)怎樣的場(chǎng)面呢?無(wú)論怎樣,當(dāng)千年武夷撞擊你的心靈,當(dāng)你與大自然相擁而吟,當(dāng)你不知不覺融合在武夷千年的歷史文化中時(shí),自然就能聽懂武夷山,看懂武夷山。武夷山就自然走進(jìn)世人的心里了。
創(chuàng)意武夷,已經(jīng)撩開了她動(dòng)人的而紗!
領(lǐng)導(dǎo)干部要有超前的經(jīng)營(yíng)理念
武夷山在創(chuàng)意策劃方面所作出的這一切努力,取得的成果,與武夷山各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)超前的經(jīng)營(yíng)理念,敢為人先,真抓實(shí)干的工作作風(fēng)是分不開的。南平市委常委、武夷山市委書記郭躍進(jìn)曾在林明生關(guān)于茶產(chǎn)業(yè)的調(diào)研報(bào)告上批示:“大家應(yīng)盡量少些應(yīng)酬,多些思考,一定有助提升各項(xiàng)工作的層次和實(shí)效”。武夷山的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,積極響應(yīng)郭躍進(jìn)書記的批示。在武夷,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部用心思考,用心工作,用創(chuàng)意帶動(dòng)各項(xiàng)工作的氛圍無(wú)所不在。上至?xí)浭虚L(zhǎng),下至基層干部,無(wú)論是工作場(chǎng)合,還是訪客會(huì)友,三句話不離創(chuàng)意。在武夷期間,記者偶遇武夷山交通局的領(lǐng)導(dǎo),也是抓住機(jī)會(huì),見縫插針,反復(fù)與記者探討交通局管理的一片區(qū)域,如何策劃,才能成為武夷山的一個(gè)亮點(diǎn),其心切切,溢于言表。整個(gè)武夷山,儼然一座創(chuàng)意之城。
對(duì)一個(gè)雙世遺的世界歷史文化名城來(lái)說(shuō),武夷山就是一個(gè)創(chuàng)意的源泉,創(chuàng)意的素材是取之不盡用之不竭的。今天的武夷山已經(jīng)名副其實(shí)的成為了中國(guó)一座創(chuàng)意大工場(chǎng)。
武夷山搞創(chuàng)意,搞策劃,不僅僅是停留在理念思路等研究層面,武夷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)就是以文化為主線,以項(xiàng)目為承接,以大紅袍為主體,以閩北大武夷茶區(qū)為整體,通過(guò)打造“武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”,促進(jìn)中國(guó)茶文化的提升、促進(jìn)武夷山社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面快速的發(fā)展,加速海峽兩岸茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶及海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),為推動(dòng)閩臺(tái)文化交流和祖國(guó)和平統(tǒng)一提供新的思路,為進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)在全球軟實(shí)力上的影響提供區(qū)域經(jīng)驗(yàn)。
武夷的每個(gè)項(xiàng)目均立足武夷、輻射閩北、勾聯(lián)閩臺(tái)、面向全國(guó)、走向世界。武夷山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的象征――正在規(guī)劃的
氣勢(shì)浩大的“武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”,將會(huì)把武夷山表現(xiàn)的更加秀美。更具國(guó)際影響力。整體項(xiàng)目擬劃分為三個(gè)階段實(shí)施,力求在2009年至2012年的第一階段立足武夷茶業(yè)現(xiàn)有基礎(chǔ)完成本項(xiàng)目的布局工作;在2012年至2015年的第二階段完成本項(xiàng)目的主體工程,并使之發(fā)揮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生態(tài)各方面的綜合效益;在2015年至2019年的第三階段對(duì)本項(xiàng)目運(yùn)作進(jìn)行完善與提升,切實(shí)造就“武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”,充分發(fā)揮其在中國(guó)以至世界茶文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的博覽、觀光、教育、信息、交易“五個(gè)中心”地位,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,彰顯文化軟實(shí)力效用。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為全面提升武夷山產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳途徑,成為武夷山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于武夷山跨越傳統(tǒng)發(fā)展的老路,實(shí)現(xiàn)裂變式的發(fā)展,使武夷山直接邁入信息和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代。國(guó)內(nèi)外成功的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,只要有創(chuàng)意,創(chuàng)新的源泉就不會(huì)枯竭;只有不斷創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出新的輝煌,形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。武夷山市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)潛力巨大,前景廣闊。預(yù)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增加值,到2015年將達(dá)到GDP的15%以上,基本達(dá)到世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先進(jìn)城市的水平。
創(chuàng)新武夷經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
武夷山市委市政府為了適應(yīng)新的市場(chǎng)發(fā)展變化,提升干部的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,在全市開展了創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽。要求全市各級(jí)干部群策群力,找到武夷新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
林明生,這個(gè)土生土長(zhǎng)的武夷人,在發(fā)改局一班人的有力配合下,通過(guò)詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)研,結(jié)合武夷山的自身優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)武夷經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)――創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。為此,林明生在福建《閩北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《發(fā)揮旅游特色優(yōu)勢(shì),把武夷山打造成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)城市》的調(diào)研文章。指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能把武夷山深厚的歷史文化底蘊(yùn)充分挖掘出來(lái),有機(jī)的把武夷山的歷史文化和智慧、科技結(jié)合起來(lái),從而使武夷山能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,迅速騰飛。因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值,跨領(lǐng)域,強(qiáng)輻射,高增長(zhǎng)、重人文的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),符合中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
林明生和發(fā)改局其它同志提出的在武夷山發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理念和構(gòu)想完全與南平市領(lǐng)導(dǎo)要在武夷山發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略不謀而合。得到了南平和武夷山市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定,并把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為武夷山的重點(diǎn)工作加以推廣和落實(shí)。在武夷山市委市政府的有力領(lǐng)導(dǎo)下,林明生和發(fā)改局的一班人以極大的工作熱情和創(chuàng)新精神,忘我的投入、參與和服務(wù)到創(chuàng)意武夷的工作中去。
創(chuàng)意,創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè),這是今天武夷山的主旋律。
武夷山發(fā)改局和其它有關(guān)職能部門一樣,為武夷山的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做了很多有益的工作,作出了很大的貢獻(xiàn)。勤于學(xué)習(xí),善于總結(jié)的林明生,還參與編寫了《武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都建設(shè)規(guī)劃》,引起了福建省陳樺副省長(zhǎng)的高度關(guān)注,要求作為全省茶文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目加以扶持。林明生撰寫的關(guān)于發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的文稿被市委書記郭躍進(jìn)批轉(zhuǎn)給武夷山市各個(gè)部門進(jìn)行學(xué)習(xí)。林明生還把創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的理念引進(jìn)到了發(fā)改局掛點(diǎn)幫扶的鄉(xiāng)村,通過(guò)實(shí)地調(diào)研,發(fā)表了《認(rèn)真編制新農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃打造魅力旅游小鎮(zhèn)》――關(guān)于吳屯鄉(xiāng)的調(diào)研報(bào)告,這篇用創(chuàng)意思維編寫的調(diào)研報(bào)告,為新農(nóng)村提供了全新的發(fā)展思路。市委副書記批示要在全市推廣學(xué)習(xí)。在短短數(shù)年內(nèi),凡發(fā)改局幫扶的鄉(xiāng)村,都迅速脫貧,并走上了健康發(fā)展的富裕之路。
為了給市委市政府對(duì)武夷山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略部署提供依據(jù),正確決策。林明生帶領(lǐng)發(fā)改局旅游躍升發(fā)展調(diào)研組,對(duì)武夷山作了全面的,長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究。幾易其稿,形成了《創(chuàng)意躍升發(fā)展武夷山旅游業(yè),推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)》極具前瞻性、建設(shè)性、可行性的調(diào)研報(bào)告。對(duì)武夷山的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的宏偉目標(biāo)、可以利用的資源、需要努力的方向、實(shí)施的具體手段、步驟和方法,作了全面的、完整的、系統(tǒng)的闡述。讓人振奮,使人鼓舞。
林明生和發(fā)改局一班人用自己的智慧和辛勤汗水,當(dāng)好了市委市政府的參謀助手,為武夷的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),開拓了武夷山發(fā)改工作的全新的局面。林明生也因此連續(xù)多年獲得由市委、市政府組織的“創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽”和“十佳科局長(zhǎng)”評(píng)比第一名。
在從吳屯鄉(xiāng)街路村回市區(qū)的車上。林明生動(dòng)情的說(shuō),發(fā)改局為武夷山的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做了一點(diǎn)應(yīng)該做的工作,還有很多地方值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和提高。武夷山發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有今天的局面,主要是市委市政府思路清晰,措施得力,行動(dòng)果敢。郭躍進(jìn)書記高屋建瓴,總攬全局,運(yùn)籌帷幄,重大決策都是在深入調(diào)研基礎(chǔ)上作出的,可操作性很強(qiáng)。聽他的報(bào)告,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)。
武夷山有今天成就,是許許多多象發(fā)改局這樣的職能部門和干部群眾,為了武夷山的美好明天,用他們聰明的智慧,勤勞的雙手,默默的努力、奉獻(xiàn)著。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商機(jī)無(wú)限
武夷的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),是建立在武夷山深厚的歷史文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上的,有著深層次的內(nèi)涵和無(wú)限活力。武夷山發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,效果明顯,為武夷山的社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展作了有效的探索和積極的嘗試。武夷山以創(chuàng)意來(lái)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,運(yùn)用智慧對(duì)資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā),提升資源在市場(chǎng)上的價(jià)值,達(dá)到產(chǎn)業(yè)倍增效益。具有較好的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。武夷山的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)融入世界性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流,具有廣闊的市場(chǎng)前景。
將“創(chuàng)意”發(fā)展成為一個(gè)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,還是近十幾年的事情。
在上世紀(jì)90年代,英國(guó)提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念并定義為:源于個(gè)人創(chuàng)意、技巧和才華,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,形成具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)。包括廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等等。我國(guó)有學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力,各行各業(yè)都有創(chuàng)意問(wèn)題,它是全方位的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在短短的十多年時(shí)間里,就在世界上掀起了一股巨大的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)熱潮。
根據(jù)國(guó)際經(jīng)合組織的統(tǒng)計(jì),服務(wù)業(yè)比制造業(yè)的發(fā)展速度高出一倍,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度比服務(wù)業(yè)高出三倍,全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以每年5%的速度遞增,
任何產(chǎn)業(yè)的形成,必須要有完整的產(chǎn)業(yè)集群的集聚,形成產(chǎn)業(yè)鏈,才會(huì)有大的發(fā)展。武夷山的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),要可持續(xù)的快速發(fā)展,也必須形成自己獨(dú)有的、系統(tǒng)的、完整的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚,并做強(qiáng)做大,才能形成自身的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。否則將出現(xiàn)短板效應(yīng),形成發(fā)展瓶頸,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將難以持續(xù)。
實(shí)習(xí)調(diào)研報(bào)告怎么寫
一、實(shí)習(xí)報(bào)告的資料收集
從開始實(shí)習(xí)的那天起就要注意廣泛收集資料,并以各種形式記錄下來(lái)(如寫工作日記等)。豐富的資料是寫好實(shí)習(xí)報(bào)告的基礎(chǔ)。主要收集這樣一些資料:
1.在社會(huì)實(shí)踐工作中黨的路線方針政策是如何在工作中貫徹執(zhí)行的。比如單位組織學(xué)習(xí),內(nèi)容是什么、什么學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)后的效果如何,對(duì)自己和同志們的思想有否提高。
2.專業(yè)知識(shí)在工作中如何靈活運(yùn)用。比如法律專業(yè),注意法官或法律工作者在執(zhí)法過(guò)程中是如何靈活運(yùn)用法律條款,深入了解優(yōu)秀法官,如何運(yùn)用法律以外的手段解決民事糾紛,提高結(jié)案率的;秘書專業(yè)的學(xué)生可以直接將秘書實(shí)務(wù)、應(yīng)用寫作等科目中的問(wèn)題帶到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中尋求理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)等等。
3.觀察周圍同事如何處理問(wèn)題、解決矛盾的。實(shí)習(xí)是觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,將學(xué)習(xí)到的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能的過(guò)程,所以既要體驗(yàn)還要觀察。從同事、前輩的言行中去學(xué)習(xí),觀察別人的成績(jī)和缺點(diǎn),以此作為自己行為的參照。觀察別人來(lái)啟發(fā)自己也是實(shí)習(xí)的一種收獲。
4.實(shí)習(xí)單位的工作作風(fēng)如何。單位的工作作風(fēng)對(duì)你將來(lái)開展工作、發(fā)展自己,提高自己有什么啟發(fā);某些同事的工作作風(fēng)、辦事效率哪些值得你學(xué)習(xí)、哪些要引以為戒,對(duì)工作對(duì)事業(yè)會(huì)有怎樣的影響。
5.實(shí)習(xí)單位的部門職能發(fā)揮如何。對(duì)不同職能部門的工作作風(fēng)、履行職能的情況有什么看法和認(rèn)識(shí)。
二、實(shí)習(xí)報(bào)告的寫法
根據(jù)本專業(yè)特點(diǎn),可以全面地寫。如法律專業(yè),去法院實(shí)習(xí),獲得的是作為一個(gè)法律工作者應(yīng)該具有全面素質(zhì)材料,這時(shí),可以將所實(shí)習(xí)的全部?jī)?nèi)容,包括法律工作者的政治素質(zhì)要求、業(yè)務(wù)素質(zhì)要求;法律條文的運(yùn)用;法官的個(gè)人魅力(言行舉止語(yǔ)言表達(dá)等綜合因素)在法庭上的效果;法官需要的語(yǔ)言表達(dá)能力等等。文秘專業(yè)作為一個(gè)辦公室文員,實(shí)習(xí)中工作性質(zhì)內(nèi)容可能涉及所學(xué)大部分骨干課程,如會(huì)議(會(huì)議之前的準(zhǔn)備工作、會(huì)議過(guò)程中服務(wù)工作、會(huì)后的總結(jié)工作,以及整個(gè)會(huì)議涉及的文書有哪些,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這些會(huì)議文件的寫作要求有哪些,寫作者在準(zhǔn)備過(guò)程中有哪些成功的做法或失敗的教訓(xùn);文秘工作者的儀表禮儀有什么要求等等)。也可以根據(jù)實(shí)習(xí)的內(nèi)容確定某一局部的工作、就一個(gè)專題作為重點(diǎn)描述對(duì)象。如文秘中的檔案管理,單位對(duì)工作人員的要求有什么、自己學(xué)的哪些知識(shí)在工作中運(yùn)用上了,你運(yùn)用的方式方法是否符合工作需要,效果如何;同事是怎么對(duì)待檔案管理工作的,他們有什么值得你學(xué)習(xí)的地方等等。
報(bào)告結(jié)構(gòu)安排:
第一部分:以實(shí)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)作為引子,或把實(shí)習(xí)過(guò)程的感受、結(jié)果,用高度概括的語(yǔ)言概括出來(lái)以引出報(bào)告的內(nèi)容。
第二部分:實(shí)習(xí)過(guò)程(實(shí)習(xí)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、做法)
1.將學(xué)校里學(xué)到的理論、方式方法變成實(shí)踐的行為;
2.觀察體驗(yàn)在學(xué)校沒有接觸的東西,他們是以什么樣的面目、方式方法,以怎樣的形態(tài)或面貌出現(xiàn)的。比如,部門職能,原先你不了解,之后從工作中由什么樣的問(wèn)題,引發(fā)了你對(duì)職能部門的了解。再比如人際協(xié)調(diào)方法,工作中的人際協(xié)調(diào)和你學(xué)的公關(guān)理論與實(shí)務(wù)有什么樣的差異,你怎樣體會(huì)公關(guān)理論等。
第三部分:實(shí)習(xí)體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),今后努力的方向等。
文章也可以以實(shí)習(xí)體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)為條目來(lái)結(jié)構(gòu)全文。如,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì):團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)強(qiáng);善于根據(jù)自己的知識(shí)、能力挑戰(zhàn)新工作;事后善于總結(jié)等等。從實(shí)踐中看到的缺陷:政治觸覺不夠敏感;專業(yè)知識(shí)欠扎實(shí);動(dòng)手能力差等等,用這些,把自己實(shí)踐的過(guò)程內(nèi)容串起來(lái)。不過(guò),這樣的報(bào)告相對(duì)來(lái)說(shuō)需要較高的寫作能力。
三、實(shí)習(xí)報(bào)告寫作要求
1.報(bào)告必須寫自己的實(shí)習(xí)經(jīng)歷,可參考別人的資料,但不能抄襲,一旦發(fā)現(xiàn)一律作為零分處理。
2.如有引用或從別處摘錄的內(nèi)容要表明出處。參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法一律采用文后注釋,書寫順序?yàn)椋喝缰黝悾褐?、書名、出版地、出版者、出版年、起止?yè)碼;如期刊類:作者、論文名、刊名、出版地、出版者、卷號(hào)或期號(hào)、起止頁(yè)碼。
3.文章開頭有內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞。
4.語(yǔ)言要求簡(jiǎn)練,符合公務(wù)文書的要求。不要過(guò)多的說(shuō)我如何如何,在第一段介紹了自己的實(shí)習(xí)時(shí)間地點(diǎn)和分配到的任務(wù)后,下面的文字盡量少出現(xiàn)人稱。字?jǐn)?shù)要在3000以上。
實(shí)習(xí)調(diào)研報(bào)告范文
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼一個(gè)月的實(shí)習(xí)就結(jié)束了?;叵脒@一個(gè)月里做過(guò)的和見過(guò)的事情,終歸是學(xué)到了些東西的吧,盡管說(shuō)在機(jī)關(guān)單位確實(shí)學(xué)不到太多東西,何況時(shí)間又是那么緊。當(dāng)然在收獲之余也發(fā)現(xiàn)了不足,需要在以后的學(xué)習(xí)和生活中注意改進(jìn)。
記得剛?cè)?shí)習(xí)的第一天,是班上十多個(gè)同學(xué)一起過(guò)去財(cái)經(jīng)大廈的,在人事處小黃學(xué)長(zhǎng)的安排下,每個(gè)人分到了局里各個(gè)不同的處室,我被安插在基建處,實(shí)習(xí)正式進(jìn)入軌道。
第一周是熟悉熟悉自然和人文環(huán)境,經(jīng)歷了幾次跑腿送文件之后,差不多對(duì)與自己處衣業(yè)務(wù)相關(guān)的處室有了印象,以后再做類似的工作理所當(dāng)然就不需要他們?cè)斦f(shuō)地理位置了,這也是我的收獲之一:要用心去做事,工作不應(yīng)該像一只無(wú)頭蒼蠅,理不出頭緒,尤其是新手,應(yīng)該懂得快速地適應(yīng)新環(huán)境,那就得靠自己平時(shí)的細(xì)心積累。至于人文環(huán)境嘛,當(dāng)然是要與同事們?nèi)谇⑾嗵幜?。我是個(gè)多慮的人,或者可以說(shuō)是膽小,特別是面對(duì)長(zhǎng)輩,總覺得不知道該怎么與其開懷相處。這次實(shí)習(xí)最大的遺憾就是這個(gè)了,我都沒來(lái)得及親切地叫他們叔叔阿姨,都稱他們?yōu)閹?。做人真的是門很高深的學(xué)問(wèn),這只是稱呼上的一個(gè)小小例子罷了,尊師的稱法讓我們之間有了距離感,沒能快速融入同事的生活。這是以后需要多加修行的地方,也讓我領(lǐng)悟到了工作人跟學(xué)生真的不是同一回事,工作中社交圈子明顯擴(kuò)大,是男女老少各種性情的人都有,在短時(shí)間內(nèi)受到大家的認(rèn)可和肯定,是很不容易的一件事,但卻是一門必修課程。
有件小事不得不提,那就是泡茶,這貌似跟實(shí)質(zhì)性工作沒什么牽連,但也是工作所需,特別在廈門,在機(jī)關(guān)單位,辦公室里都有茶幾,是用來(lái)招呼客人的。茶文化是閩南文化里很重要的一種,這里的人對(duì)喝茶很有考究,像我們內(nèi)地喝茶就非常簡(jiǎn)單,抓幾根茶葉放進(jìn)茶杯,開水一沖即成。而在這里,除了要用過(guò)濾杯過(guò)濾外,第一杯茶是不用來(lái)喝的,算是長(zhǎng)了見識(shí)吧。果然一方水土養(yǎng)育一方人。
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的適應(yīng),跟同事們差不多熟絡(luò)起來(lái),雖然還未曾找到歸屬感。辦公室里的人也開始習(xí)慣叫我做事了,這是我一直期待的,因?yàn)橐H手處理事務(wù)才能真正學(xué)到東西。我很清楚地知道基建處這些關(guān)系民生的大型項(xiàng)目是不可能交給一個(gè)實(shí)習(xí)生去做的,只好逮著同事們叫我?guī)退麄冎票淼臋C(jī)會(huì),用心地做好每一張表格,看看各個(gè)項(xiàng)目的支出和預(yù)算等等,從這些細(xì)微處尋找新的知識(shí)發(fā)現(xiàn),我對(duì)基建處具體負(fù)責(zé)什么工作大部分是從制表的過(guò)程中得知的。再有一大收獲就是:我的excel水平大有長(zhǎng)進(jìn),相信以后一定有用武之地。
在這里,我不得不認(rèn)清一個(gè)事實(shí),公務(wù)員并不像傳說(shuō)中的那么輕松自在。每個(gè)工作人的肩上都有著自己的擔(dān)子,只有自己才知道這擔(dān)子究竟有多重。我不否認(rèn)自己在實(shí)習(xí)期間是有些悠閑,但辦公室里的同事可不是這樣,尤其是年末,幾乎天天都加班。他們讓我深刻體會(huì)到工作的輕松與否跟自己對(duì)本身職責(zé)的認(rèn)識(shí)是分不開的,一個(gè)真正熱愛自己工作的人或者對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的人來(lái)說(shuō),不管是在什么單位什么崗位都不會(huì)是悠閑的。因?yàn)樗麄兗缟咸羝鹆酥負(fù)?dān)。在這一點(diǎn)上,我是十分欽佩的,今后也會(huì)以他們?yōu)榘駱印?/p>
印江自治縣位于貴州的東北部,茶葉作為農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的特色產(chǎn)業(yè),是印江富民XX縣的三大支柱產(chǎn)業(yè)之一。印江茶葉作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚,茶葉總產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總產(chǎn)值中所占比例較低,但作為特色作物的茶葉,經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益好。近年來(lái),印江茶葉抓住退耕還林契機(jī),茶農(nóng)發(fā)展無(wú)公害茶葉的積極性高,茶葉面積大幅度增加。全縣現(xiàn)有茶園18959畝,其中投產(chǎn)茶園4078畝,產(chǎn)量480噸,產(chǎn)值832萬(wàn)元。幼齡茶園13281畝,待恢復(fù)茶園1600畝,幼齡茶園中綠茶6831畝,苦丁茶6450畝,計(jì)劃20xx年底建成茶園2.2萬(wàn)畝,投產(chǎn)茶園6000畝,產(chǎn)量600噸,產(chǎn)值1000萬(wàn)元以上。銷售收入 1200萬(wàn)元。農(nóng)民勞務(wù)收入500萬(wàn)元以上,財(cái)政收入100萬(wàn)元以上。計(jì)劃到2008年全縣茶葉發(fā)展到5.1萬(wàn)畝,真正使茶葉成為名符其實(shí)的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)專家預(yù)測(cè),茶葉將成為消費(fèi)者飲料市場(chǎng)的首選飲品,名優(yōu)茶、有機(jī)茶、無(wú)公害茶又是茶葉消費(fèi)的熱點(diǎn),印江發(fā)展無(wú)公害茶葉,產(chǎn)業(yè)前景看好,市場(chǎng)前景廣闊。
一、印江梵凈山茶葉基地?zé)o公害茶葉產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì) (一)自然優(yōu)勢(shì)。印江屬亞熱帶溫暖的季風(fēng)氣候,四季分明,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷署,無(wú)霜期長(zhǎng),雨量充沛,多云少日照,最海拔2493.7米,可謂高山云霧出好茶 。宜茶地10萬(wàn)畝以上,茶園所在地?zé)o任何工業(yè)企業(yè),無(wú)污染、無(wú)公害,適合發(fā)展無(wú)公害茶葉。
(二)名山出名茶。梵凈山系聯(lián)合國(guó)公布的六個(gè)人與生物保留地之一,屬國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是佛教和旅游圣地。境內(nèi)森林覆蓋率高,植被茂盛,林木蔥翠,溪明如鏡,空氣清新,茶葉在無(wú)污染、無(wú)公害的條件下生長(zhǎng),得天獨(dú)厚,品質(zhì)優(yōu)異。
(三)品牌優(yōu)勢(shì)。梵凈山茶葉基地梵凈山牌系列綠茶由于品質(zhì)優(yōu)良,內(nèi)質(zhì)上乘,從投產(chǎn)以來(lái)就陸續(xù)獲得各項(xiàng)榮譽(yù)。梵凈翠峰1992年獲貴州省十大名茶,同年又獲湘、鄂、川、黔四省邊區(qū)名茶評(píng)比一等獎(jiǎng)。1995年,梵凈山系列綠茶獲中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)出口商品展覽金杯獎(jiǎng),第二屆中國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。1997年第三屆中國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)上,被授予名牌產(chǎn)品,同年梵凈山牌系列綠茶產(chǎn)品被國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局評(píng)為質(zhì)量信得過(guò)產(chǎn)品。1998年被貴州省工商局、省消費(fèi)者協(xié)會(huì)評(píng)為消費(fèi)者協(xié)會(huì)推薦商品1999梵凈翠峰再次被第四屆中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)認(rèn)定為名牌產(chǎn)品并指參加建國(guó)五十周年大獎(jiǎng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果展。在20xx年、20xx年、20xx年梵凈山牌系列綠茶都獲得湘、鄂、黔、渝武陵山區(qū)名優(yōu)茶評(píng)比會(huì)的金獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。原貴州省省長(zhǎng)王朝文來(lái)印江視察工作,品償梵凈翠峰等系列綠茶后,大加贊賞,揮毫提茗:梵凈翠峰,茶中極品。梵凈山牌系列綠茶從投放市場(chǎng)以來(lái),一直深受消費(fèi)者的親睞。品牌價(jià)值得到消費(fèi)者的認(rèn)可。梵凈山牌系列綠茶的生產(chǎn)加工經(jīng)過(guò)近二十年的積累和總結(jié),形成了一套獨(dú)具地方特色的技術(shù)秘密。20xx年成功地申報(bào)為省級(jí)梵凈山翠峰、梵凈山綠茶地方標(biāo)準(zhǔn)和原產(chǎn)地域保護(hù),品牌優(yōu)勢(shì)明顯。
(四)勞動(dòng)力富余廉價(jià)。全縣有13萬(wàn)勞動(dòng)力之多,沒有一技之長(zhǎng)的農(nóng)民,苦于有力無(wú)處使,外出務(wù)工每月400---600元工資,除去開支所剝無(wú)幾,茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給他們帶來(lái)了在家創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),特別是女勞動(dòng)力和年老體弱的勞動(dòng)力也得到充分利用。由于勞動(dòng)力報(bào)酬低,使茶園投入成本低,茶葉生產(chǎn)成本低,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)。
(五)無(wú)性系茶園比例大,發(fā)展勢(shì)頭好。20xx年后定植的13281畝幼齡茶園,均為無(wú)性系茶,占茶園總面積70%,無(wú)性系品種是當(dāng)今茶葉發(fā)展的主體,是實(shí)現(xiàn)茶葉優(yōu)質(zhì)高效的保障。
(六)茶葉從業(yè)人員整體素質(zhì)較高。為了提高全縣茶葉產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的整體素質(zhì),從1993年起,縣政府聘請(qǐng)了中國(guó)茶科所作為全縣發(fā)展茶葉的技術(shù)依托單位,到 20xx年止,全縣從事茶葉工作的專業(yè)人才120人,其中:高級(jí)職稱7人,中級(jí)職稱80多人。通過(guò)縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校XX縣農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心培訓(xùn)的茶葉生產(chǎn)、加工、管理等方面的農(nóng)民技術(shù)骨干8萬(wàn)人(次),已獲得綠色證書的有2500余人。目前,全縣有近1萬(wàn)人正在從事茶葉管理、生產(chǎn)、加工和營(yíng)銷?,F(xiàn)有的技術(shù)人員和加工、管理人員完全能夠保障全縣大面積茶園投產(chǎn)后的生產(chǎn)需要。
(七)茶葉文化豐富。印江茶葉生產(chǎn)歷史悠久,梵凈山腳下的中國(guó)茶王樹就是佐證。梵凈山團(tuán)龍貢茶在明代就作為皇家貢品,今梵凈山團(tuán)龍一帶的村民沖儺還愿時(shí)仍作首選祭祀品。梵凈山團(tuán)龍合閉茶、雷公茶有許多神奇古老的傳說(shuō),令人神往。印江文化之鄉(xiāng),書法之鄉(xiāng),土家風(fēng)情,紅色文化也給茶文化增添無(wú)窮的色彩。
二、印江梵凈山茶葉產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀 (一)茶場(chǎng)規(guī)模小,廠房陳舊,設(shè)備落后,資金投入不足。最大的企業(yè)擁有面積1100畝,最小的企業(yè)茶葉面積220畝,規(guī)模經(jīng)營(yíng)小,抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力弱。特種名優(yōu)茶比例小,只有產(chǎn)量的2%,各茶場(chǎng)(公司)獨(dú)自為陳,自立標(biāo)準(zhǔn),自設(shè)包裝,茶葉品牌多,知名品牌少。產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊,總量少,市場(chǎng)份額不高。沒有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)??h內(nèi)茶葉市場(chǎng)混亂,以次充次,以劣冒優(yōu)的現(xiàn)象嚴(yán)重。部分茶場(chǎng)因資金不足,管理粗放。
(二)生產(chǎn)、市場(chǎng)缺言統(tǒng)一管理。全縣茶葉品牌從1998年茶葉企業(yè)體制改革后,各生產(chǎn)企業(yè)協(xié)作性差,不愿出資進(jìn)行品牌維護(hù)和宣傳,大型且有影響的參評(píng)參展活動(dòng)各企業(yè)不愿參加,產(chǎn)品質(zhì)量下降,品牌知名度大不如前。
(三)全縣茶葉企業(yè)信貸能力弱,融資能力差,銀企關(guān)系特別緊張,影響全縣茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(四)種植分散,投入不足,幼齡茶園抓住了退耕還林機(jī)遇,但土地已承包到一家一戶,種植較分散,底肥投入不足。農(nóng)業(yè)工程設(shè)施,茶園基礎(chǔ)設(shè)施不完善,如路溝、防護(hù)林,茶、水、土保持設(shè)施不配套,沒有按山區(qū)特點(diǎn)嚴(yán)格規(guī)劃設(shè)計(jì)茶園??喽〔璺N植面積可觀,但生產(chǎn)、加工技術(shù)薄弱,預(yù)計(jì)成園率低,形勢(shì)不容樂(lè)觀。
(五)茶農(nóng)思想素質(zhì)還跟不上茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,茶農(nóng)不了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài),對(duì)無(wú)公害茶葉認(rèn)識(shí)不足,質(zhì)量意見差,存在有啥銷啥,以多為是的思想觀念,只顧眼前利益,濫用化學(xué)農(nóng)藥和化學(xué)肥料,造成環(huán)境污染,使茶葉衛(wèi)生質(zhì)量受到影響。
三、梵凈山茶葉基地?zé)o公害茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向 以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以質(zhì)量為核心,以科技為依托,以組建龍頭企業(yè)為突破口,充分發(fā)揮聯(lián)合整體優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)茶園基礎(chǔ)建設(shè),做強(qiáng)做大梵凈山茶葉品牌,理順茶葉管理體制。
(一)統(tǒng)一思想,政策支持??h委、縣政府出臺(tái)了《關(guān)于加快梵凈山茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的意見》,為茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向和制定了明確的目標(biāo)。必須全縣上下認(rèn)識(shí)統(tǒng)一,保證政策到位,技術(shù)到位,投入到位,措施到位,精力到位。茶葉作為特色產(chǎn)業(yè),要與地方政府的政績(jī)結(jié)合起來(lái),發(fā)展才會(huì)有聲有色。鼓勵(lì)和支持國(guó)家行政、事業(yè)單位干部和社會(huì)能人領(lǐng)辦茶葉企業(yè)。
(二)加強(qiáng)茶園基地建設(shè),全面實(shí)施無(wú)公害目標(biāo)。發(fā)展有機(jī)無(wú)公害茶葉是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須樹立立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀念。注重茶園生態(tài)環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)無(wú)公害茶葉優(yōu)質(zhì)化打好基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮利用好無(wú)污染、無(wú)公害的自然優(yōu)勢(shì)。加大資金扶持,利用扶貧和農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)等涉農(nóng)項(xiàng)目資金,扶持高效無(wú)性系茶園建設(shè)和低中產(chǎn)茶園的改造。建立無(wú)公害有機(jī)茶病蟲害測(cè)報(bào)點(diǎn)。成立茶科所,抓好茶樹良種繁育體系建設(shè),加快適合地方品種的選育和引進(jìn)優(yōu)良品種試驗(yàn)、示范推廣,不斷優(yōu)化品種結(jié)構(gòu),做到訂購(gòu)茶苗不出縣。
(三)充分利用梵凈山品牌效應(yīng),發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)。加入wto后,茶葉產(chǎn)業(yè)在國(guó)際大市場(chǎng)、大流通、大貿(mào)易的背景下,茶葉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)最終歸終于品牌的競(jìng)爭(zhēng),沒有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌,就沒有立足之地。梵凈翠峰等梵凈系列綠茶,有很好的名牌效應(yīng),打造梵凈山總品牌,利于上規(guī)模、上批量、上檔次、上效益,利于減少內(nèi)耗,集中資源優(yōu)勢(shì),樹立品牌形象,提高抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
(四)成立梵凈山茶業(yè)股份有限公司(集團(tuán)),實(shí)行股份有限,行業(yè)管理。統(tǒng)一產(chǎn)品品牌、統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一產(chǎn)品宣傳、統(tǒng)一產(chǎn)品包裝、統(tǒng)一技術(shù)要求、統(tǒng)一門面裝璜,采取集中經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合。以市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè),以企業(yè)帶動(dòng)基地,以基地連接農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)模式,產(chǎn)、加、銷一條龍。
(五)搞好梵凈山牌系列綠茶的認(rèn)證工作,申請(qǐng)無(wú)公害茶葉認(rèn)證,為了獲得各種認(rèn)證資格,梵凈山牌系列綠茶應(yīng)積極參加各種形式的茶葉展銷展示會(huì)、博覽會(huì),找準(zhǔn)梵凈山牌等系列綠茶與其它品牌產(chǎn)品的差距,有的放矢地進(jìn)行改進(jìn),提高品牌質(zhì)量,把梵凈山牌等系列綠茶打造成國(guó)內(nèi)知名品牌,努力爭(zhēng)取獲得國(guó)家認(rèn)定的綠色證書。
(六)發(fā)展科技興茶戰(zhàn)略??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,茶葉基地發(fā)展要高起點(diǎn)、規(guī)范化、科學(xué)化栽培。增加科技含量,推廣無(wú)公害茶葉生產(chǎn)技術(shù),提高生產(chǎn)者的技術(shù)水平和管理水平,是做好無(wú)公害茶葉開發(fā)工作的基礎(chǔ)。采用走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)的形式,加強(qiáng)骨干培訓(xùn),請(qǐng)專家作常年業(yè)務(wù)指導(dǎo),創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制,開展多種層次的技術(shù)培訓(xùn)和管理培訓(xùn),努力提高茶葉干部、從業(yè)人員及廣大茶農(nóng)的專業(yè)技術(shù)水平。把廣大茶農(nóng)培養(yǎng)成為知識(shí)型農(nóng)民,讓他們了解茶樹的生長(zhǎng)規(guī)律、需肥特性及用藥安全性,普及規(guī)范化種植和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
1、加強(qiáng)良種良法配套技術(shù)研究和推廣,為實(shí)現(xiàn)茶葉優(yōu)質(zhì)無(wú)公害,在引進(jìn)新良種的同時(shí)要引進(jìn)配套的良種栽培綜合技術(shù)。
2、科學(xué)合理施肥。實(shí)行測(cè)土施肥,根據(jù)土壤所需肥料進(jìn)行合理配方,以利土壤養(yǎng)分的平衡供應(yīng),避免盲目施肥,減少浪費(fèi),減少對(duì)環(huán)境的污染。肥料要以有機(jī)肥為主,推廣應(yīng)用精制有機(jī)肥,杜絕不宜施用的化學(xué)肥料。
3、把好病蟲防治關(guān)。以預(yù)防為主,綜合防治的植保方針。抓好三高,三防農(nóng)藥和茶葉禁用農(nóng)藥在茶園上的禁銷禁用。通過(guò)電視、專欄、宣傳車、會(huì)議、培訓(xùn),村規(guī)民約等多種形式,公布禁銷禁用農(nóng)藥,大力加強(qiáng)農(nóng)業(yè)防治,提倡、引導(dǎo)應(yīng)用生物防治。
4、優(yōu)化茶葉加工技術(shù),改革制茶工藝,更新制茶設(shè)備,引進(jìn)新型茶葉機(jī)械。特別是新興起的苦丁茶加工技術(shù)和設(shè)備。開發(fā)袋泡茶、速溶茶、保健茶、罐裝茶飲料。
(七)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。質(zhì)量是企業(yè)的生命,梵凈翠峰等系列綠茶之所以有很高的聲譽(yù),得益于企業(yè)對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)。廣泛宣傳、強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)和質(zhì)量意識(shí),成立質(zhì)量監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)生產(chǎn)過(guò)程控制和質(zhì)量監(jiān)督,從大田管理,鮮葉采摘,茶葉加工到成品保管等嚴(yán)格按無(wú)公害茶系列標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,對(duì)不符合無(wú)公害茶要求的,限期整改,確保茶葉產(chǎn)品安全優(yōu)質(zhì)。
(八)開辟窗口市場(chǎng)。建立梵凈山無(wú)公害茶葉交易市場(chǎng),制定優(yōu)惠政策,吸引茶葉龍頭企業(yè),外地客商,販銷大戶進(jìn)行誠(chéng)信交易,實(shí)現(xiàn)印江既是產(chǎn)茶大縣,又是市場(chǎng)強(qiáng)縣的目標(biāo),把印江城變成茶葉城。想方設(shè)法在重點(diǎn)綠茶和苦丁茶消費(fèi)城市設(shè)立專買店、鏈鎖店、直銷店。吸納在外地創(chuàng)業(yè)且有營(yíng)銷特長(zhǎng)和營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)的人士,制定激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)加入茶葉協(xié)會(huì),讓他們?cè)谒鶆?chuàng)業(yè)的城市宣傳梵凈山無(wú)公害茶葉,開拓梵凈山無(wú)公害茶葉市場(chǎng)。充分發(fā)揮印江駐外地辦事處的宣傳作用。
關(guān)鍵詞:地理標(biāo)志;價(jià)值;多元
地理標(biāo)志是一種商品的標(biāo)志。其所標(biāo)示的某種商品,來(lái)源于某個(gè)特定地區(qū),這種商品的質(zhì)量、聲譽(yù)或其他特征,主要由這個(gè)特定地區(qū)的自然因素和(或)人文因素決定。地理標(biāo)志類屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán),不過(guò)是一種新型的知識(shí)產(chǎn)權(quán),它標(biāo)示著產(chǎn)品的質(zhì)量和聲譽(yù)。在我國(guó)現(xiàn)階段,地理標(biāo)志承載著“三農(nóng)”的權(quán)益,它構(gòu)成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要板塊,是代表區(qū)域文化乃至區(qū)域形象的符號(hào)。地理標(biāo)志的價(jià)值是多元的,既包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值,又包括文化價(jià)值,還包括政治價(jià)值。
一、地理標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
地理標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指地理標(biāo)志所標(biāo)示的產(chǎn)品的產(chǎn)地、質(zhì)量、聲譽(yù)等信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中居于有利地位,形成了比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,從而為產(chǎn)地的生產(chǎn)者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)方面的利益。地理標(biāo)志具有溢價(jià)特征。所謂溢價(jià)就是高出的標(biāo)準(zhǔn)價(jià)格,或曰升值、升水。從量上看,一個(gè)產(chǎn)品的溢價(jià)額就是高出正常競(jìng)爭(zhēng)條件下所形成的市場(chǎng)價(jià)格的那一部分的價(jià)格。地理標(biāo)志產(chǎn)品為什么會(huì)溢價(jià)?這是由其生產(chǎn)壟斷性決定的。地理標(biāo)志產(chǎn)品的生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境的要求具有唯一性,再加上制作工藝的地方性和傳統(tǒng)性特色,使得此地理標(biāo)志產(chǎn)品只能在此地生產(chǎn)而無(wú)法在彼地復(fù)制。這就是壟斷性生產(chǎn)。壟斷生產(chǎn)必然帶來(lái)壟斷價(jià)格,地理標(biāo)志產(chǎn)品即表現(xiàn)為溢價(jià)。這里需要特別指出的是,地理標(biāo)志產(chǎn)品的生產(chǎn)壟斷性具有一定范圍的集體性質(zhì),因?yàn)榈乩順?biāo)志的權(quán)利主體不是某個(gè)生產(chǎn)者,而是產(chǎn)品產(chǎn)地所有具備使用資源的生產(chǎn)者,他們具有共同的注冊(cè)和使用的權(quán)利。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),意義十分重大。權(quán)利享有的集體性,不僅能使地理標(biāo)志從最廣泛的角度實(shí)現(xiàn)其帶動(dòng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,而且還能為地理標(biāo)志產(chǎn)品提供統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保證。在我國(guó),地理標(biāo)志產(chǎn)品90%以上都是農(nóng)產(chǎn)品,生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的大多數(shù)農(nóng)戶都處于分散的狀態(tài),各自處于封閉壟斷之中。不會(huì)也不可能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)和種植,其產(chǎn)品質(zhì)量必然是參差不齊的。地理標(biāo)志產(chǎn)品溢價(jià)屬于品牌溢價(jià),品牌的經(jīng)營(yíng)必須以良好的質(zhì)量為基礎(chǔ),質(zhì)量提高了,品牌就叫響了。品牌的經(jīng)營(yíng)作為信譽(yù)載體,其所散發(fā)出來(lái)的信息就會(huì)有更多樂(lè)于接受的受眾。
正因?yàn)榈乩順?biāo)志具有溢價(jià)性,能使產(chǎn)品形成巨大的附加值,從而能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)地理標(biāo)志課題組中郡聯(lián)合地理標(biāo)志研究中心提供的《第二次全國(guó)地理標(biāo)志調(diào)研報(bào)告》指出,截止2011年1月15日,全國(guó)地理標(biāo)志數(shù)量為1949件,全部產(chǎn)值為8300億元,已經(jīng)成為了一個(gè)不容小視的巨大產(chǎn)業(yè),有力的推動(dòng)了相關(guān)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的板塊中占有重要位置。青海省生產(chǎn)的藏毯被譽(yù)為世界三大名毯之一,2008年獲得地理標(biāo)志后,全省每年經(jīng)濟(jì)效益增速超過(guò)10%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2008年青海省出口藏毯達(dá)4645萬(wàn)美元,占全國(guó)手工地毯出口總額的30%,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。地理標(biāo)志不僅提升產(chǎn)品的知名度,提高了產(chǎn)品的附加值,而且還提升了當(dāng)?shù)氐闹?,并帶?dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如福建武夷茶獲得地理標(biāo)志后,每公斤大紅袍、名樅?jiǎn)蝺r(jià)在原來(lái)基礎(chǔ)上提升600多元,僅此一項(xiàng),企業(yè)和茶農(nóng)年均多收入1500萬(wàn)元。福建全省對(duì)地理標(biāo)志實(shí)行法律保護(hù),每年直接增加收入達(dá)10億元,間接帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)增收10億元以上。
二、地理標(biāo)志的文化價(jià)值
地理標(biāo)志的文化價(jià)值是指地理標(biāo)志對(duì)與其相關(guān)的地方(區(qū)域、民族乃至國(guó)家)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到的傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)的特殊作用。人類為了生存,必須學(xué)會(huì)適應(yīng)自然,利用自然,不斷獲取滿足生產(chǎn)生活所需要的知識(shí)和能力,這便是文化的構(gòu)成。地理標(biāo)志承載的傳統(tǒng)文化,是特定地理區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)者在發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一代又一代人通過(guò)對(duì)其豐富的生產(chǎn)生活實(shí)踐加以抽象,從而形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和加工制作工藝。這些具有深厚的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的地理因素和人文因素凝聚到產(chǎn)品之中,使得地理標(biāo)志不僅有了物質(zhì)財(cái)富的屬性,而且還有了精神財(cái)富(文化傳統(tǒng))的屬性。一個(gè)地理標(biāo)志的消失,通常意味著與他同時(shí)存在的一些文化現(xiàn)象也會(huì)隨之失落。時(shí)至今日,地理標(biāo)志已被全世界看成了傳統(tǒng)文化、知識(shí)的一部分。1992年6月簽署的國(guó)際《生物多樣化公約》明確指出,傳統(tǒng)知識(shí)包括體現(xiàn)地方傳統(tǒng)生活方式的知識(shí)、創(chuàng)新和實(shí)踐,包括本土技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)。
地理標(biāo)志產(chǎn)品的存在是以消費(fèi)為支撐的。地理標(biāo)志的文化內(nèi)涵,既包括地理標(biāo)志產(chǎn)品的生產(chǎn)文化,也包括地理標(biāo)志產(chǎn)品的消費(fèi)文化。以茶葉為例,茶葉按顏色區(qū)分,有綠、紅、黑、白、黃、青之分。每種茶的制作工藝均不相同,而體現(xiàn)的茶葉營(yíng)養(yǎng),功效等也就各異。就說(shuō)綠茶,綠茶具有形美、香高、味醇、耐沖泡等特點(diǎn),含有機(jī)化合物450多種,無(wú)機(jī)礦物質(zhì)15種,這些天然物質(zhì)成分對(duì)防腐、抗癌、殺菌、消炎、防衰老均有特殊效果。綠茶的這些特點(diǎn)和功效是要以正確的生產(chǎn)加工工藝為保證前提的。綠茶的制作工藝包括手摘、炒青、揉捻、干燥等過(guò)程,道道工序都有嚴(yán)格的講究。由于手摘的時(shí)間不同,綠茶可分為春茶、夏茶和秋茶。春茶在谷雨至立夏期間,茶樹抽一芽四葉或一芽五葉手摘為主;夏茶在夏至至小暑,一芽三葉或以一芽時(shí)為宜;秋茶在秋分至寒露,一芽二葉或一芽三葉為宜。加工干燥的方法不同,使得綠茶又有炒青、烘青、曬青和蒸青之別。應(yīng)該說(shuō),茶葉的生產(chǎn)和加工流程,可以構(gòu)成一部宏富巨著。而茶葉的飲用,其茶道功夫的每個(gè)細(xì)節(jié)同樣滲透著濃厚的文化色彩。唐代詩(shī)人蘆仝寫的《走筆謝孟諫議寄新茶》(民間俗稱“七碗茶歌”),通俗的揭示了茶飲文化的深邃內(nèi)涵。有茶仙之稱的晚唐文人陸羽,著有《茶經(jīng)》,在后世的傳統(tǒng)茶文化中,其高尚的人格風(fēng)范更是獨(dú)樹一幟。當(dāng)然,不是每種地理標(biāo)志產(chǎn)品的消費(fèi)文化都象茶飲的底蘊(yùn)一樣深厚,但人們?cè)谙M(fèi)地理標(biāo)志產(chǎn)品本身的同時(shí),可以程度不同的分享著裹帶在產(chǎn)品表里的文化元素。比如產(chǎn)品的包裝裝潢藝術(shù)、構(gòu)成成分、物理功效、使用方法、加工工藝、產(chǎn)地趣聞?shì)W事、背景故事、歷史典籍等等。
地理標(biāo)志與傳統(tǒng)文化內(nèi)在的契合,決定了地理標(biāo)志在傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化中的特殊作用。這種作用還是地理標(biāo)志人文價(jià)值的具體體現(xiàn)。學(xué)界認(rèn)為,在現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)中,最適合保護(hù)傳統(tǒng)文化的當(dāng)是地理標(biāo)志。外國(guó)的學(xué)者還認(rèn)為,在全球經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)全球文化同質(zhì)化的大趨勢(shì)下,唯有地理標(biāo)志才可以抵制文化趨同而使世界文化呈現(xiàn)多元特色。地理標(biāo)志是傳統(tǒng)文化的保護(hù)神。
英國(guó)政府公共外交顧問(wèn)西蒙·安霍爾特Simon Anholt曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:如果某個(gè)地區(qū)(國(guó)家)把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)看做單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的話,那么這個(gè)地區(qū)(國(guó)家)就存在發(fā)展二維品牌的危險(xiǎn)。因?yàn)樗粫?huì)讓投資者、貨幣投機(jī)者和逃避納稅的人感興趣。如果將文化、傳統(tǒng)遺產(chǎn)、體育運(yùn)動(dòng)等作為品牌的第三維,那么這個(gè)地區(qū)(國(guó)家)就可以在世界上獲得尊嚴(yán)和尊重,在國(guó)內(nèi)也顯示了生活的質(zhì)量。這些觀點(diǎn)得到廣泛認(rèn)同,如果我們以此來(lái)解讀地理標(biāo)志,似乎可以得出這樣的結(jié)論:地理標(biāo)志不應(yīng)當(dāng)是純粹的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,其中包含了豐富的傳統(tǒng)文化。地理標(biāo)志是一種品牌,但它不是二維品牌,而是三維品牌。
三、地理標(biāo)志的政治價(jià)值
地理標(biāo)志的政治價(jià)值是指,地理標(biāo)志對(duì)于社會(huì)主體政治生活的某種需要能夠提供相適應(yīng)的滿足,在圍繞政權(quán)的鞏固和發(fā)展,事關(guān)全局的實(shí)踐活動(dòng)中,提供正能量,發(fā)揮積極的意義和作用。將地理標(biāo)志作為國(guó)家政策的一種工具,用以調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,是由來(lái)已久的事情了。例如法國(guó)的波爾多地區(qū)土地貧瘠,不適合種植糧食作物,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣種植葡萄,以釀制葡萄酒為生,國(guó)家曾給與了許多特權(quán)加以保護(hù)。但在17世紀(jì)后期和18世紀(jì),法國(guó)政府為確保充足的糧食供應(yīng),取消了波爾多地區(qū)的特權(quán),讓他們改種小麥。結(jié)果事與愿違,讓波爾多地區(qū)的經(jīng)濟(jì)受到了重創(chuàng),社會(huì)動(dòng)蕩不安。后來(lái)政府又不得不恢復(fù)原來(lái)的特權(quán)保護(hù)。法國(guó)是地理標(biāo)志做的最早,也是做得最好的國(guó)家,受法國(guó)的影響,整個(gè)歐盟地區(qū)都特別重視地理標(biāo)志的政治效用。促進(jìn)有特定特征的產(chǎn)品的生產(chǎn),通過(guò)提高農(nóng)民收入以保留這些地區(qū)的農(nóng)村常住人口,將造福于農(nóng)村,尤其是不發(fā)達(dá)或偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。我國(guó)是個(gè)發(fā)展中的農(nóng)業(yè)大國(guó),有著五千年的文明歷史和豐富的地理標(biāo)志資源。地理標(biāo)志對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),具有特別重要的政治意義。
首先,地理標(biāo)志工作是幫助解決“三農(nóng)”問(wèn)題的有效途徑之一。我國(guó)政府歷來(lái)十分重視“三農(nóng)”問(wèn)題,解決“三農(nóng)”問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)任務(wù),更是重大的政治任務(wù)。作為“三農(nóng)”權(quán)益載體的地理標(biāo)志,在解決“三農(nóng)”問(wèn)題中可以發(fā)揮出重要作用。人們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)總結(jié)出了這樣的體會(huì):地理標(biāo)志是一個(gè)助推器,一顆搖錢樹,一張通行證。能助推農(nóng)業(yè)興盛,幫農(nóng)民致富,讓土特產(chǎn)品暢銷全世界。目前,我國(guó)地理標(biāo)志工作還只是處于初級(jí)階段,隨著地理標(biāo)志事業(yè)的不斷發(fā)展,我國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也將逐漸興盛起來(lái),城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的矛盾也將不那么尖銳,“三農(nóng)”的矛盾也會(huì)逐步的緩解甚至減少。
第二,做好地理標(biāo)志工作是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際舉措??茖W(xué)發(fā)展也就是可持續(xù)發(fā)展。世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中,對(duì)可持續(xù)發(fā)展做了這樣的描述:可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人需要,又不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。從這個(gè)定義中,我們看到了可持續(xù)發(fā)展涵蓋的豐富內(nèi)容:保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,提高人的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,平衡代際之間需求,等等。地理標(biāo)志作為產(chǎn)品的標(biāo)識(shí),其承載了被標(biāo)識(shí)產(chǎn)品的質(zhì)量及其它特征,必須由產(chǎn)品原產(chǎn)地特有的自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境所決定的要求,決定它應(yīng)當(dāng)是歷史的產(chǎn)物。而這一種歷史產(chǎn)物卻又能受到現(xiàn)代消費(fèi)者的歡迎。因此地理標(biāo)志理所當(dāng)然的成為了地理標(biāo)志產(chǎn)品產(chǎn)地在技術(shù)革命時(shí)代里推行可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。如福建省福鼎市對(duì)具有300多年栽培歷史的“福鼎檳榔芋”申報(bào)了地理標(biāo)志保護(hù)。他們重視檳榔芋的提純復(fù)種工作,在保護(hù)傳統(tǒng)特點(diǎn)價(jià)值的同時(shí),也注意對(duì)檳榔芋原品種、資源的保護(hù)和改善環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了與環(huán)境和諧友好的可持續(xù)發(fā)展。
第三,做好地理標(biāo)志工作能深化經(jīng)濟(jì)體制改革。地理標(biāo)志是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地理標(biāo)志強(qiáng)勁的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力將進(jìn)一步顯示出來(lái)。為了規(guī)范正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,國(guó)家必然要建立和完善市場(chǎng)管理法規(guī)。地理標(biāo)志作為名牌產(chǎn)品的一種標(biāo)志,應(yīng)當(dāng)由相應(yīng)的法規(guī)予以保護(hù)。隨著地理標(biāo)志產(chǎn)品的市場(chǎng)份額的擴(kuò)大,國(guó)家必然將頒布專門的地理標(biāo)志保護(hù)法律,把保護(hù)地理標(biāo)志權(quán)同自我監(jiān)督產(chǎn)品質(zhì)量結(jié)合起來(lái),改善生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者管理,提高生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。地理標(biāo)志呼喚法律保護(hù),勢(shì)必對(duì)深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革起到一定的推動(dòng)作用。
第四,做好地理標(biāo)志工作,能增強(qiáng)我國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)。商品知名度是地理標(biāo)志產(chǎn)品的外在價(jià)值,它是一種無(wú)形資產(chǎn)。而該產(chǎn)品生產(chǎn)地的自然因素和人文因素則是其內(nèi)在的核心價(jià)值。人文因素屬于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,地理標(biāo)志是當(dāng)然的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我國(guó)在世界范圍內(nèi)有著一般國(guó)家無(wú)法相比的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)。盡管我國(guó)在專業(yè)技術(shù)、商標(biāo)、版權(quán)等方面還比較疲軟,無(wú)法與發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)抗衡,但可以揚(yáng)我所長(zhǎng),做好地理標(biāo)志工作,加大我國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面與科技強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)對(duì)話的籌碼,加大國(guó)際市場(chǎng)份額,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。
地理標(biāo)志的多元價(jià)值,能夠滿足人們的多元需求。滿足人的需求是地理標(biāo)志存在的首要意義,是地理標(biāo)志價(jià)值的核心內(nèi)容。地理標(biāo)志的價(jià)值體現(xiàn),不僅可以滿足人的某種需求,同時(shí)作為一種絕對(duì)超越的指向,還潛載著人類對(duì)地理標(biāo)志的要求與愿望。喚起人們對(duì)地理標(biāo)志的要求與愿望,正是本文討論地理標(biāo)志多元價(jià)值的全部意義。
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