公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)精選(九篇)

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藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)

第1篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中涉及設(shè)計(jì)心理學(xué)的三個(gè)方面

色彩、光影和材料是設(shè)計(jì)心理學(xué)重點(diǎn)運(yùn)用的三個(gè)方面,同時(shí)也是設(shè)計(jì)心理學(xué)結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)形式。

顏色能影響人的溫度知覺(jué)、空間知覺(jué)甚至情緒。色彩的冷暖感起源于人類(lèi)對(duì)自然界某些事物的心理聯(lián)想。源于各種色彩的彩度、明度的不同,還能在人類(lèi)心理上產(chǎn)生不同的空間感和前進(jìn)、后退、凸出、凹進(jìn)的效果。明度高的暖色有突出、前進(jìn)的感覺(jué),明度低的冷色有凹進(jìn)、遠(yuǎn)離的感覺(jué)。此外,色彩的明度和純度也會(huì)影響到人類(lèi)的情緒。明亮的暖色給人活潑感,深暗色給人憂郁感。比如暖色調(diào)的室內(nèi)裝潢,暖色的沙發(fā),暖色的墻,使室內(nèi)感覺(jué)很溫暖。再比如夏天,使用白色或淺藍(lán)色的窗簾,會(huì)讓人感覺(jué)室內(nèi)比較涼爽。如果再配上冷色的室內(nèi)裝潢,就可以起到更好的效果。有實(shí)驗(yàn)表明,暖色與冷色可以使人對(duì)房間的心理溫度相差2~3℃。由此可見(jiàn),色彩可以起到調(diào)節(jié)溫度的作用,雖然只是人的心理溫度,但至少可以讓人感覺(jué)舒適,不僅能減少空調(diào)的使用,從而節(jié)省能源,更能把設(shè)計(jì)和保護(hù)地球環(huán)境相結(jié)合。由此可見(jiàn),正確地使用色彩美學(xué),能夠給當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)增添更具多元化的審美體驗(yàn)。

而在光影方面,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,不僅起到照明的作用,而且還是界定空間、分割空間并改變室內(nèi)空間氣氛的重要手段之一,同時(shí)光還能表現(xiàn)一定的裝飾內(nèi)容、空間格調(diào)和文化底蘊(yùn),趨向于實(shí)用性及文化性的有機(jī)結(jié)合,成為建現(xiàn)代裝飾環(huán)境的一個(gè)重要因素。光可以形成空間、改變空間或破壞空間,它能直接影響到物體、空間的大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。光和影的襯托給人類(lèi)提供了愉悅的視覺(jué)刺激,是營(yíng)造環(huán)境設(shè)計(jì)氣氛與意境的“特殊材料”。

最后在材料方面,對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)材質(zhì)的選用,是直接關(guān)系到環(huán)境設(shè)計(jì)空間分隔中的使用效果和經(jīng)濟(jì)效益的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的飾面材料,往往需要同時(shí)具備使用功能和人類(lèi)的心理感受兩方面要求。對(duì)材質(zhì)的選擇不僅要充分考慮視覺(jué)感官效果,還應(yīng)注意人類(lèi)通過(guò)觸摸所產(chǎn)生的直觀感受和美感,在創(chuàng)造空間時(shí)應(yīng)對(duì)表層選材和處理特別重視,強(qiáng)調(diào)素材的肌理,暗示動(dòng)能性。這種過(guò)濾的空間效果具有冷靜的、光滑的視覺(jué)表層性,它牽動(dòng)人類(lèi)的情思,使生活在其中的人類(lèi)具有潛在的懷舊與聯(lián)想,回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。

總結(jié)而言,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體往往是相對(duì)固定的,而在光線、色彩與材質(zhì)上是可以靈活運(yùn)用的。通過(guò)光線、色彩、聲與材質(zhì)上的巧妙運(yùn)用就可以塑造出富于變化的空間環(huán)境,將環(huán)境中的光、色、質(zhì)巧妙融為整體,賦予人類(lèi)以多樣化的心理感受。

二、設(shè)計(jì)心理學(xué)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論聯(lián)系

環(huán)境是人們周?chē)木硾r,可以理解為圍繞著人們,并對(duì)人們的行為產(chǎn)生影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),是多種元素和人的關(guān)系的總和。海德格爾說(shuō)過(guò):“人詩(shī)意地棲居在大地上?!杯h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇,有很多學(xué)科的內(nèi)容參與,是一門(mén)交叉性、邊緣性的學(xué)科、涉及到很多心理學(xué)方面的有關(guān)知識(shí)。心理學(xué)家馬斯洛在二十世紀(jì)四十年代就提出人的”需要層次”說(shuō),他認(rèn)為人又生理、心理、安全、交往、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)等需求,這種需求是會(huì)發(fā)展變化的。當(dāng)?shù)蛯哟螞](méi)有得到滿(mǎn)足的時(shí)候,不得不放棄對(duì)高一層次的需要。雖然人因本身所具有的復(fù)雜性而常常同時(shí)出現(xiàn)各種需求,但也并不是絕對(duì)按照層次的先后去滿(mǎn)足需求的。但這種學(xué)說(shuō)對(duì)我們認(rèn)識(shí)人的心理需要仍然具有一定的普遍性。

環(huán)境設(shè)計(jì)的參與者在不同階段對(duì)環(huán)境場(chǎng)所有著不同的接受狀態(tài)和需要。對(duì)環(huán)境來(lái)說(shuō),首先起碼是人在場(chǎng)所的物質(zhì)功能上得到需求和滿(mǎn)足,然后從整個(gè)場(chǎng)所的精神層面上得到審美、心理上的人文關(guān)懷。所以就出現(xiàn)了很多建筑師圍繞著形式和功能有著很大的分歧。環(huán)境是研究人與自身、人與人和人與自然之間關(guān)系的藝術(shù),因此,滿(mǎn)足人的需要時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。例如,showe memorial公園,大部分的區(qū)域是為兒童設(shè)計(jì)的,地面上是一個(gè)復(fù)雜的迷宮,孩子們可以發(fā)揮自己的想象力等,像這個(gè)場(chǎng)所是符合兒童的心理特征的空間。在人行道上開(kāi)辟盲道以及盲人交通指示設(shè)施等等,還有為老年人設(shè)計(jì)的居住環(huán)境等,不同的環(huán)境設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足不同人的需求。

第2篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué) 形的情感色彩的情感材料的情感

隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高,設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門(mén)新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科, 而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì),是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門(mén)邊緣學(xué)科,是“一門(mén)研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問(wèn)?!痹O(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中,包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng),如何符合審美的規(guī)律,遵循消費(fèi)行為規(guī)律,把握受眾群心理,提升品牌凝聚力,最終提升消費(fèi)者滿(mǎn)意度.

設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,有很多方法,但主要分為兩大類(lèi)型,分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)??捎眯栽O(shè)計(jì),是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì),它是一種“以用戶(hù)為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì),是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系,設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的,它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí),也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中,造型的簡(jiǎn)練、剛硬,體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中,警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩,給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中,利用墻紙的組合運(yùn)用營(yíng)造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。

在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)時(shí),主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手,進(jìn)行理解分析。

一、首先形的情感,形表現(xiàn)在很多方面,有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面,有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面,都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn),對(duì)于面來(lái)說(shuō)就顯得獨(dú)立、叛逆,所以一幅畫(huà)面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來(lái),形成某種主觀輪廓,這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候,有幾種形式,包括直線、折線和曲線。直線給人感覺(jué)緊張、有目的性,還給人帶來(lái)一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”,“表現(xiàn)無(wú)限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來(lái)情感基調(diào)。直線交叉為折線,銳角的折線最緊張,但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng),角度超過(guò)直角后,它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn),還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府,給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國(guó),對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多,比如中國(guó)人最?lèi)?ài)的“圓”形,它給人帶來(lái)的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿(mǎn),也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體,體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感,比如物體的擬人形態(tài),迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征,就依靠它的線條來(lái)體現(xiàn)。流暢線條的體,給人帶來(lái)動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn),直線條的體,更多的是科技、未來(lái)的感受。

二、然后色彩的情感,馬克思說(shuō)“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式”,這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類(lèi),每種分類(lèi)給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧?kù)o或者消極的情感暗示,而暖色給人帶來(lái)積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中,某些物體的色彩還形成了固有的概念,在消費(fèi)行為學(xué)中,人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)限定色彩的用途。例如紅色在中國(guó)的文化中代表著吉祥與喜慶,金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外,固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一,人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來(lái),形成一種具象的思維,比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽(yáng)光等。色彩的概念會(huì)使人們?cè)谝欢▓?chǎng)合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感,瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中,舉了這樣一個(gè)例子,一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候,便會(huì)討厭綠色,而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹(shù)葉上常見(jiàn)的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度,對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。

第3篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

時(shí)至至今,獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展應(yīng)該逐步總結(jié)出一套培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思路和方法。這不僅關(guān)系到獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)自己的人才培養(yǎng)的模式,也決定未來(lái)獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展之路。同時(shí)我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是應(yīng)用型學(xué)科,我們培養(yǎng)的學(xué)生所做工作是開(kāi)創(chuàng)性工作,這樣的工作是沒(méi)有思維定式和固定模式,所以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),其次才是方法的訓(xùn)練和素質(zhì)的提高。

尊重“人和教育的規(guī)律”,以學(xué)生為中心,分層次,分重點(diǎn)不斷培養(yǎng),鼓勵(lì),激發(fā)其創(chuàng)新能力

教育,是自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?這是木心在《文學(xué)回憶錄》中談到人的教育時(shí)的一段話,本人同意該觀點(diǎn)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)四年的培養(yǎng)計(jì)劃中,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)是自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程,每個(gè)人清楚的認(rèn)識(shí)自己,并且總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方法,這個(gè)理念與創(chuàng)新能力培養(yǎng)是十分契合的。這里分享下培養(yǎng)能力的要點(diǎn):(1)讓學(xué)生享受在課堂的時(shí)間;(2)參與課程中的討論,充分表達(dá)自己的想法和智慧;(3)做好筆記,對(duì)筆記中不懂的問(wèn)題及時(shí)提出和課下查找;(4)面對(duì)問(wèn)題,積極思考解決的辦法;(5)對(duì)任何事物都充滿(mǎn)好奇。

專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)條件

專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置當(dāng)然是每個(gè)專(zhuān)業(yè)的核心內(nèi)容,但藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)作為應(yīng)用型學(xué)科在這點(diǎn)上應(yīng)需尤為重要。在現(xiàn)階段獨(dú)立學(xué)院教育中,作者不同意“輕教學(xué),重實(shí)踐”,“輕教學(xué),重項(xiàng)目”的辦學(xué)模式,事實(shí)上沒(méi)有教學(xué),其它根本是無(wú)從談起。相反在專(zhuān)業(yè)課程中引入創(chuàng)新能力的思維,方法的針對(duì)性訓(xùn)練,同時(shí)有條件的開(kāi)設(shè)社會(huì)學(xué),行為學(xué),心理學(xué),哲學(xué)等學(xué)科課程,讓學(xué)生更全面地理解創(chuàng)新能力存在的意義和價(jià)值,這樣才能促成學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。只有在專(zhuān)業(yè)課程階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),逐步激活學(xué)生自主創(chuàng)新能力才能讓學(xué)生有信心相信自己能勝任將來(lái)的工作,走上正確的學(xué)習(xí)軌道。

為了能夠達(dá)到上述目標(biāo),需要強(qiáng)調(diào)的是以專(zhuān)業(yè)課程作為創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過(guò)程中,“教師”角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是像過(guò)去那樣不斷地督促、推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),而是在整個(gè)教育體系中讓學(xué)生自覺(jué)地管理好自己,從而達(dá)到積極的學(xué)習(xí)效果。教師由“教師”轉(zhuǎn)而成為“教練”,是時(shí)代使然,但這并不意味著教師的重要性在降低。恰恰相反,這對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)水平及其人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,反倒提出了更高的要求。專(zhuān)業(yè)教師通過(guò)其經(jīng)歷的、參與的項(xiàng)目實(shí)踐,將明確的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。

參加專(zhuān)業(yè)比賽是鍛煉學(xué)生專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新能力的必要途徑

作為獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)這樣的學(xué)科,應(yīng)該讓學(xué)生從進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)開(kāi)始就知曉,關(guān)心,樹(shù)立參加設(shè)計(jì)比賽的意識(shí)和行動(dòng)。這無(wú)關(guān)獲獎(jiǎng)與否,因?yàn)橐坏W(xué)生參與就是對(duì)創(chuàng)新能力的一種鍛煉。當(dāng)學(xué)生參與其中,才能體會(huì)創(chuàng)新的艱辛和樂(lè)趣,在這個(gè)過(guò)程中就能學(xué)到實(shí)實(shí)在在的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和積累有益的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

開(kāi)始實(shí)施時(shí),教師需要引導(dǎo)并幫助學(xué)生規(guī)劃和選擇設(shè)計(jì)比賽,并由此帶動(dòng)學(xué)生參加比賽的積極性。這里分享幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):(1)選擇與學(xué)科特色專(zhuān)業(yè)聯(lián)系緊密的比賽;(2)選擇辦賽時(shí)間較長(zhǎng),并且專(zhuān)業(yè)學(xué)生能持續(xù)參賽的比賽;(3)選擇選題范圍較廣,學(xué)生參與面較多的比賽。經(jīng)過(guò)幾年時(shí)間的積累,讓參加比賽的氣氛在學(xué)生中傳播、沉淀,競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)在學(xué)生間形成,其積極的結(jié)果是:(1)對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)有幫助,搭建了一個(gè)院校師生和社會(huì)溝通的平臺(tái);(2)比賽有利于把學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)意設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)出來(lái),能夠把設(shè)計(jì)思路和思想感受表達(dá)出來(lái);(3)企業(yè)能夠通過(guò)大賽平臺(tái)和展覽等方式了解學(xué)生,甚至能夠發(fā)現(xiàn)和挑選到理想或需要的設(shè)計(jì)人才。最終學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新能力展現(xiàn)最好的途徑。

參與企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的素質(zhì)升級(jí)

如果說(shuō)參加設(shè)計(jì)比賽是培養(yǎng)創(chuàng)新能力“必須選擇題”的話,那么參與企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)就是道培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“辯論題”。之所以這樣形象比喻是因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)新能力的展現(xiàn)必須與將來(lái)學(xué)生的用途接軌。在學(xué)習(xí)中,通過(guò)校企合作,畢業(yè)設(shè)計(jì)參與到企業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,這不僅對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力是個(gè)鍛煉,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生綜合能力的較大歷練。這是學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生直接對(duì)企業(yè)進(jìn)行的宣傳和推廣,其結(jié)果是開(kāi)闊學(xué)生的就業(yè)選擇渠道,解決學(xué)校實(shí)際的就業(yè)分配。

總之,獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)與實(shí)踐需根據(jù)每個(gè)學(xué)校特點(diǎn),專(zhuān)業(yè)方向特色,學(xué)生能力靈活調(diào)整,希望本文能起到拋磚引玉的作用。

第4篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

一、在導(dǎo)入的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)“藝術(shù)空白”,激發(fā)學(xué)生探求創(chuàng)新的欲望

良好的開(kāi)端是成功的一半。課堂導(dǎo)入是一種藝術(shù),教師可根據(jù)教材內(nèi)容在學(xué)生的興趣點(diǎn)上設(shè)計(jì)“空白”。用精煉易懂的語(yǔ)言,設(shè)計(jì)問(wèn)題,引發(fā)思考,激發(fā)學(xué)生探求的興趣。如蘇教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《大自然的文字》一文,在導(dǎo)入是可設(shè)置這樣一個(gè)導(dǎo)入空白:“我們認(rèn)識(shí)大自然靠的是什么?”答案當(dāng)然是很多的,比如“氣象衛(wèi)星拍攝衛(wèi)星云圖”“已有的歷史資料”“考古發(fā)現(xiàn)”等等當(dāng)教師告訴同學(xué)們認(rèn)識(shí)大自然還可以靠天上的星星和云朵,還有地下的巖石時(shí),同學(xué)們都感到驚奇。學(xué)習(xí)課文充滿(mǎn)了興趣,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新欲望“大自然還有沒(méi)有其他的文字了呢?”“這些文字怎么解讀呢?”

二、在達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵處設(shè)計(jì)“藝術(shù)空白”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐

每一堂課都有一定的教學(xué)目標(biāo),教師、學(xué)生總是圍繞教學(xué)目標(biāo)而開(kāi)展活動(dòng)。要讓學(xué)生主動(dòng)尋求、主動(dòng)探索,教師可在達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵處設(shè)計(jì)“藝術(shù)空白”,激發(fā)學(xué)生充分運(yùn)用自己的多種感官,多方位思考,充分展開(kāi)想象和聯(lián)想,從而選出解決問(wèn)題的最佳途徑。蘇教版三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《做一片美的葉子》,這篇課文講了大樹(shù)和葉子之間的關(guān)系,教學(xué)目標(biāo)就是做像葉子那樣的人具有立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在學(xué)生認(rèn)識(shí)到“大樹(shù)的美離不開(kāi)葉子”、“葉子的美也離不開(kāi)大樹(shù)”時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)空白“戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上的人們和大樹(shù)上的葉子有什么相似之處?”“他們都有什么樣的品質(zhì)?”經(jīng)過(guò)學(xué)生的討論比較得出結(jié)論:做人就要像愛(ài)迪生、李時(shí)珍,還有現(xiàn)在的交警、醫(yī)生、教師等,立足本職,無(wú)私奉獻(xiàn)。

三、在學(xué)生對(duì)課文個(gè)性化解讀時(shí)設(shè)計(jì)“藝術(shù)空白”,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維

文章中耐人尋味的“空白”成為教學(xué)中最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”,而這些空白的填補(bǔ)正是學(xué)生閱讀活動(dòng)中不可缺少的動(dòng)力之一。學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和獨(dú)特的生活閱歷對(duì)作品的意義達(dá)到個(gè)性鮮明的深刻理解。所以在教學(xué)上學(xué)生對(duì)作品“空白”帶有個(gè)性色彩的填補(bǔ)是開(kāi)啟學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑。蘇教版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三袋麥子》一課中小豬、小牛、小猴都得到一袋麥子。小豬把麥子磨成面粉做成食品吃了;小牛把麥子保存起來(lái)慢慢享用;小猴把麥子種下了地,收獲了更多的麥子。學(xué)完以后,教師可以設(shè)置一個(gè)空白“你更喜歡誰(shuí)?”每一個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的獨(dú)特感悟和體驗(yàn),暢所欲言。有的喜歡小豬的及時(shí)享受;有的喜歡小牛的節(jié)儉;有的喜歡小猴的聰明;還有的取了三者所長(zhǎng)想出更好的辦法。還舉了事例加以說(shuō)明。這樣加深了理解和體驗(yàn),獲得了思維啟迪,提高認(rèn)識(shí)水平。

四、在練習(xí)時(shí)設(shè)計(jì)“藝術(shù)空白”,誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新成果

練習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié),它可以使學(xué)生聯(lián)系新、舊知識(shí),實(shí)行知識(shí)、能力遷移,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,起到舉一反三的作用。教師可在新舊知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)上設(shè)計(jì)練習(xí)“藝術(shù)空白”。還以《三袋麥子》為例,通過(guò)教學(xué),學(xué)生認(rèn)識(shí)到小豬的憨厚,小牛的節(jié)儉,小猴的聰明。在此基礎(chǔ)上,可設(shè)計(jì)一項(xiàng)練習(xí)“空白”,讓學(xué)生以土地爺爺又送給我一袋麥子續(xù)寫(xiě)故事。學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)新思維成果。有的同學(xué)寫(xiě)出把一半作為種子種下地,還有一半留著吃;有的把一部分作為種子,另一部分賣(mài)出去,用賣(mài)得的錢(qián)做點(diǎn)小生意;還有的把麥子磨成面粉,面粉吃,麥麩用來(lái)喂豬……學(xué)生的想象力得以充分的發(fā)揮,創(chuàng)新了思維的成果。

第5篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)多學(xué)科交叉、實(shí)用性強(qiáng)的綜合性學(xué)科,根據(jù)學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu),高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置主要?jiǎng)澐譃樗拇竽K,即公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程和畢業(yè)設(shè)計(jì)。這四大模塊也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的四大環(huán)節(jié),由此可以把藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)分為公共基礎(chǔ)理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論知識(shí)和綜合理論知識(shí)。設(shè)計(jì)理論課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、設(shè)計(jì)思維、審美能力和創(chuàng)造能力,因此,理論課程發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高職的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有一定專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的高級(jí)應(yīng)用型人才,因此在實(shí)際教學(xué)中,理論課程的設(shè)置和教學(xué)都要由淺入深、循序漸進(jìn),可以按照“了解相關(guān)知識(shí)”“掌握相關(guān)知識(shí)”和“運(yùn)用相關(guān)知識(shí)”的進(jìn)階開(kāi)設(shè)相關(guān)課程。如,高職一年級(jí)的設(shè)計(jì)概論是學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知入門(mén)的普修課程之一,該課程理論知識(shí)主要以了解為主。在高職二年級(jí)階段,一般根據(jù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)方向開(kāi)設(shè)與各專(zhuān)業(yè)相匹配的理論課程,如工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)史、環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)建筑裝飾史、服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)服裝史、動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)動(dòng)漫概論等,這些課程與專(zhuān)業(yè)技術(shù)緊密相連,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)技術(shù)的掌握。當(dāng)然,學(xué)生還要學(xué)習(xí)一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論方面的知識(shí)以及與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的法律、法規(guī)(廣告法、商標(biāo)法等)、學(xué)術(shù)研討、設(shè)計(jì)管理、文案策劃寫(xiě)作等。在高職三年級(jí)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)(實(shí)訓(xùn))和畢業(yè)設(shè)計(jì)階段,學(xué)生主要是運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際面對(duì)的問(wèn)題。

二、高職藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)改革策略

1.理論課程設(shè)置必須遵循科學(xué)合理的原則

首先,應(yīng)當(dāng)遵循“實(shí)踐為主理論夠用”原則。高職教育是培養(yǎng)具有一定專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的應(yīng)用型人才,課程設(shè)置都是遵循“實(shí)踐為主,理論夠用”原則,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在一定程度上了解本專(zhuān)業(yè)的概況,掌握各專(zhuān)業(yè)人員必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)。如建筑史課程中的“現(xiàn)代主義”,教師在教學(xué)中不必讓學(xué)生過(guò)多了解現(xiàn)代主義的思想內(nèi)涵、現(xiàn)代主義藝術(shù)與現(xiàn)代主義建筑的關(guān)系等,而是結(jié)合圖像或案例使學(xué)生掌握現(xiàn)代主義形式上的總特征。其次,應(yīng)當(dāng)遵循專(zhuān)業(yè)普修課程與專(zhuān)業(yè)必修課程結(jié)合原則。設(shè)計(jì)概論課程是學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知入門(mén)的課程之一,學(xué)生可以從大專(zhuān)業(yè)平臺(tái)宏觀地了解設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的性質(zhì)和特征,掌握該學(xué)科專(zhuān)業(yè)基本所需的相關(guān)知識(shí)。在高職二年級(jí)階段,根據(jù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)方向開(kāi)設(shè)與各專(zhuān)業(yè)相匹配的必修理論課程,這些課程與專(zhuān)業(yè)技術(shù)緊密相連,不僅有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐和探索,而且是幫助學(xué)生提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要課程。再次,理論課程設(shè)置必須優(yōu)化理論課程的教學(xué)內(nèi)容。理論課程教學(xué)內(nèi)容必須緊跟科技的發(fā)展和社會(huì)的需要,強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),突出專(zhuān)業(yè)特色。教師要深入研究教材與相關(guān)參考資料,既遵循學(xué)生的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則,又要避免理論科目的重復(fù)、交叉。教師要根據(jù)職業(yè)技術(shù)人員的知識(shí)、技能要求變化而靈活取舍理論知識(shí),做到科學(xué)、合理搭配,以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需要。

2.理論課程教學(xué)模式的改革

理論課程教學(xué)應(yīng)樹(shù)立以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新理念。首先,必須打破以講授法為主的教學(xué)方式,可以借助多媒體手段,靈活運(yùn)用討論法、演示法等多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,可進(jìn)行“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)。理論教學(xué)因其理論性往往變成純粹的史實(shí)傳授,使得學(xué)生難以產(chǎn)生興趣。教師可以靈活調(diào)整相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,做好教學(xué)設(shè)計(jì),采用專(zhuān)題學(xué)習(xí)報(bào)告或小組作業(yè)形式讓學(xué)生在指導(dǎo)下學(xué)習(xí),以PPT課件形式在課堂上進(jìn)行演講、交流和討論等,加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)。再次,為了突出能力本位,理論教學(xué)應(yīng)重視作品鑒賞。從能力本位角度來(lái)看,培養(yǎng)高職學(xué)生的審美能力是至關(guān)重要的,試想如果學(xué)生不能區(qū)分一件作品的優(yōu)劣,又如何進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造?設(shè)計(jì)作品不僅是設(shè)計(jì)史的存在形態(tài),更是提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)造能力的有效材料。因此,加強(qiáng)作品賞析是理論聯(lián)系實(shí)際地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力的重要手段。

3.理論課程成績(jī)考核模式改革

第6篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

(黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,河南駐馬店463000)

摘要:建設(shè)高效、先進(jìn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)基地就要構(gòu)建以工作過(guò)程為目標(biāo)的實(shí)踐課程體系,建立科學(xué)、合理的課程評(píng)價(jià)體系,搭建學(xué)校、工廠、企業(yè)合作的長(zhǎng)效機(jī)制,從實(shí)訓(xùn)基地的架構(gòu)運(yùn)營(yíng)、綜合管理、項(xiàng)目開(kāi)展、師資培訓(xùn)等方面入手,為應(yīng)用型人才的培養(yǎng)搭建良好的教學(xué)平臺(tái)。

關(guān)鍵詞 :藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè);實(shí)訓(xùn)基地;創(chuàng)新模式;應(yīng)用型人才

中圖分類(lèi)號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671—1580(2014)04—0072—02

本文系商丘師范學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目《藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地運(yùn)作模式改革研究》的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2013JGXM52。

收稿日期:2013—10—07

作者簡(jiǎn)介:范軍(1978— ),男,河南駐馬店人。黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,助教,碩士,城市雕塑設(shè)計(jì)師,研究方向:美術(shù)學(xué)雕塑藝術(shù)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地是學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用技術(shù)、實(shí)踐能力等目標(biāo)而搭建的一個(gè)系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。黃淮學(xué)院在教育部本科教學(xué)工作合格評(píng)估的推動(dòng)下,進(jìn)一步夯實(shí)了“就業(yè)能稱(chēng)職、創(chuàng)業(yè)有能力、深造有基礎(chǔ)、發(fā)展有后勁”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。本文以黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為例,就實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的模式、運(yùn)行機(jī)制等進(jìn)行更進(jìn)一步的探索。

一、立體化、系統(tǒng)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的建立

(一)建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園,成立校企合作發(fā)展聯(lián)盟,從宏觀上進(jìn)行了實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的整體布局。黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院同河南省內(nèi)18家企業(yè)進(jìn)行深度合作,建立校企合作發(fā)展聯(lián)盟,定期進(jìn)行實(shí)訓(xùn)匯報(bào)。校企合作聯(lián)盟在應(yīng)用型教學(xué)及人才培養(yǎng)中發(fā)揮了良好的作用。我們以“校企融合,實(shí)境育人”的理念建設(shè)校企合作、產(chǎn)學(xué)研一體化的專(zhuān)業(yè)基地,推進(jìn)“產(chǎn)學(xué)結(jié)合、工學(xué)交替”的課程改革,將實(shí)訓(xùn)和就業(yè)緊密結(jié)合。學(xué)生和企業(yè)深入溝通,企業(yè)用人、學(xué)生就業(yè)雙向選擇能夠落實(shí),實(shí)現(xiàn)校企雙贏。通過(guò)構(gòu)建合作發(fā)展聯(lián)盟,高校與市場(chǎng)、行業(yè)、企業(yè)實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接與深度融合。

(二)實(shí)踐內(nèi)容融入學(xué)生課程的專(zhuān)業(yè)平臺(tái)——“夢(mèng)工廠”。為了加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),黃淮學(xué)院建立了與實(shí)踐教學(xué)模式相適應(yīng)的教學(xué)、實(shí)訓(xùn)平臺(tái)——“夢(mèng)工廠”。夢(mèng)工廠并非以班級(jí)或者專(zhuān)業(yè)劃分的,而是以功能劃分的,共分為陶藝雕塑區(qū)域、金屬制品加工區(qū)域、木藝材料制作區(qū)域等。為學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行深度分析、實(shí)際操作器材提供了創(chuàng)造空間,為培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了技術(shù)和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一?!皦?mèng)工廠”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)的不只是草稿、方案、效果圖,只要有好的創(chuàng)意,都可以在這里付諸實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新夢(mèng)想。

(三)建立特色藝術(shù)工作室,邀請(qǐng)與課程密切相關(guān)的企業(yè)進(jìn)駐學(xué)院,實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。為了學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展和產(chǎn)、學(xué)、研一體化模式的落實(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在充分調(diào)研和民主評(píng)議的基礎(chǔ)上,確定河南省百年尚品裝飾公司、河南佳藝藝術(shù)品公司、駐馬店博雅裝裱藝術(shù)工作室等企業(yè)入駐學(xué)院,并制訂特色藝術(shù)工作室的運(yùn)行方案與管理辦法,通過(guò)實(shí)體入駐、企業(yè)化運(yùn)作等方式完善特色工作室。

二、推進(jìn)過(guò)程性、方法論的課程改革和實(shí)踐性、綜合化的課程評(píng)價(jià)體系,提高師資素質(zhì),完善實(shí)訓(xùn)基地的內(nèi)涵建設(shè)

(一)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有綜合能力的技術(shù)型、技能型應(yīng)用人才,而合理的課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必要手段。構(gòu)建合理的課程體系、完善高品質(zhì)的課程內(nèi)容、實(shí)施高效的課程是一項(xiàng)重要的工程,它直接關(guān)系到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的效果和優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)不僅僅要求在實(shí)踐環(huán)節(jié)上教學(xué)硬件的健全,更需要把企業(yè)文化融入課程。學(xué)生在課程實(shí)訓(xùn)中不僅要學(xué)習(xí)技術(shù)、技能,還要感受真實(shí)的企業(yè)文化氛圍。

(二)建構(gòu)基于工作過(guò)程導(dǎo)向的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)方式和評(píng)價(jià)體系。相對(duì)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于構(gòu)建完善的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系來(lái)說(shuō)尤其重要。在教學(xué)中,我們采取過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果考評(píng),它們分別占有不同的比重。采用基于工作過(guò)程導(dǎo)向化的課程體系,可以改變學(xué)習(xí)課程與實(shí)踐課程分離的狀態(tài),學(xué)生經(jīng)過(guò)課程培訓(xùn),不僅在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和操作技能上有所收獲,更重要的是可以提前進(jìn)入工作狀態(tài),融入工作環(huán)境,成為適應(yīng)市場(chǎng)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

(三)加強(qiáng)學(xué)校的師資建設(shè),大力培養(yǎng)“雙師型”教師,建立長(zhǎng)效機(jī)制,提升教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。“雙師型”教師是指那些不但具有較高的理論素質(zhì),而且具有技術(shù)水平和實(shí)踐操作能力,經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn),擁有行業(yè)資格證書(shū)的教師。

三、以學(xué)生為中心,密切加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、社會(huì)的聯(lián)系,從專(zhuān)業(yè)方向、教學(xué)安排、課程設(shè)置、教學(xué)方法上開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)的實(shí)訓(xùn)基地運(yùn)營(yíng)管理模式

(一)黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院成立了由系、教研室主任和企業(yè)經(jīng)理組成的校企合作發(fā)展聯(lián)盟指導(dǎo)小組,共同負(fù)責(zé)實(shí)訓(xùn)基地的管理,溝通、協(xié)調(diào)學(xué)校與企業(yè)間的聯(lián)系,促進(jìn)校企緊密合作。實(shí)訓(xùn)基地的運(yùn)作借鑒現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理制度的模式,制訂系統(tǒng)、高效的運(yùn)營(yíng)管理制度,制訂以《教育法》、《勞動(dòng)法》、《安全法》等為依據(jù)的指導(dǎo)章程和合作方式管理辦法。

(二)實(shí)訓(xùn)基地引入現(xiàn)代企業(yè)的組織理念,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行改造或者建立具有經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的公司、企業(yè)。這將增加實(shí)訓(xùn)基地的滾動(dòng)發(fā)展能力,能保證實(shí)訓(xùn)基地持續(xù)良性地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校、投資者和地方政府的多方共贏。按藝術(shù)教育規(guī)律、市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律對(duì)實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行教育、生產(chǎn)和管理,完成產(chǎn)業(yè)、行業(yè)對(duì)接,建構(gòu)工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)新模式。實(shí)訓(xùn)基地將現(xiàn)代工廠的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)環(huán)境微縮到學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)之中,參與實(shí)訓(xùn)的學(xué)生本身就是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)甚至管理的主體,這種結(jié)合不只是對(duì)理論、教材的模擬,而是與企業(yè)經(jīng)營(yíng)有機(jī)結(jié)合,切身體驗(yàn)真實(shí)環(huán)境,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)各種所必需的知識(shí)與能力。

(三)學(xué)生協(xié)會(huì)組織和企業(yè)組織架構(gòu)相融合。學(xué)生協(xié)會(huì)這一傳統(tǒng)的學(xué)生自我管理的組織已經(jīng)比較完善,黃淮學(xué)院藝術(shù)學(xué)院把這種行之有效的管理機(jī)構(gòu)運(yùn)用在實(shí)訓(xùn)基地管理上,采取公司組織和學(xué)校學(xué)生協(xié)會(huì)雙負(fù)責(zé)制,學(xué)生根據(jù)專(zhuān)業(yè)和職業(yè)需要建立相應(yīng)的協(xié)會(huì)組織,這些學(xué)生組織同企業(yè)公司密切結(jié)合,其主要職責(zé)是對(duì)外開(kāi)展業(yè)務(wù)和日常營(yíng)運(yùn)。

四、提高產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的水平,實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化,推進(jìn)實(shí)訓(xùn)基地良性發(fā)展

(一)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)成果只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)效益,才能切實(shí)發(fā)揮實(shí)訓(xùn)基地對(duì)教學(xué)課程發(fā)展的支撐引領(lǐng)作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)促進(jìn)成果的轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵就是實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)成果與地方經(jīng)濟(jì)的一體化。

(二)對(duì)市場(chǎng)、社會(huì)開(kāi)放,提高實(shí)訓(xùn)基地的利用效率,充分挖掘現(xiàn)有實(shí)訓(xùn)基地的效益。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為建立實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行了很大的投入,購(gòu)置了很多生產(chǎn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)器材,而且每年還有新的追加,設(shè)備不僅需要維護(hù)、保養(yǎng),而且還會(huì)損耗。我們要積極尋求合作伙伴,使設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),開(kāi)展“以訓(xùn)養(yǎng)訓(xùn)”的發(fā)展模式,變“消耗型”實(shí)訓(xùn)基地為“產(chǎn)出型”實(shí)訓(xùn)基地,最大化地滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的要求。

(三)實(shí)訓(xùn)基地要與企業(yè)搭建資源高度共享的平臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)校技術(shù)和人力資源的優(yōu)勢(shì)。實(shí)訓(xùn)基地把企業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目作為實(shí)訓(xùn)課題,或打包進(jìn)行生產(chǎn),合作建設(shè)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)研發(fā)中心,對(duì)學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),在生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力。

黃淮學(xué)院圍繞建設(shè)特色鮮明的應(yīng)用型本科高校和國(guó)內(nèi)知名應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的奮斗目標(biāo),加速學(xué)校轉(zhuǎn)型提升,實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)在此過(guò)程中發(fā)揮著巨大的帶動(dòng)作用。實(shí)訓(xùn)基地的發(fā)展不僅要注重方向的選擇和框架的搭建,還要注重內(nèi)涵的提升,這是一個(gè)綜合、系統(tǒng)的工程,需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)一步探索。

參考文獻(xiàn)]

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[2]姚麗梅,王玉生.實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的思考與實(shí)踐[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2006(27).

[3]程書(shū)燕.創(chuàng)新應(yīng)用型拔尖人才培養(yǎng)的教學(xué)模式及其實(shí)現(xiàn)路徑[J].繼續(xù)教育研究,2011(10).

第7篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

一、問(wèn)題意識(shí)

心理學(xué)研究表明,問(wèn)題意識(shí)是思維的起點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺的、被動(dòng)的,只有當(dāng)個(gè)體活動(dòng)感到自己需要問(wèn)個(gè)“為什么”“是什么”“怎么辦”的時(shí)候,思維才算真正啟動(dòng).問(wèn)題意識(shí)是指在人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,活動(dòng)主體對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和一些難于解決的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題所產(chǎn)生的懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài),并在其驅(qū)動(dòng)下,不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題.

哲學(xué)家卡爾·波普爾在《知識(shí)的增長(zhǎng):理論和問(wèn)題》一文中指出:“科學(xué)與知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題,終于問(wèn)題——愈來(lái)愈深化的問(wèn)題,愈來(lái)愈能啟發(fā)新問(wèn)題的問(wèn)題.”可見(jiàn),在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)以問(wèn)題為主線,將問(wèn)題貫穿于課堂教學(xué)的始終.在“最近發(fā)展區(qū)”尋找思維的生長(zhǎng)點(diǎn)、設(shè)計(jì)問(wèn)題,為學(xué)生架設(shè)探索未知的橋梁,最有效地誘發(fā)思維,使學(xué)生在自主探究的過(guò)程中發(fā)展自已的認(rèn)知水平.波利亞曾形象地指出:“好問(wèn)題同某種蘑菇有些相像,它們都成堆地生長(zhǎng),找到一個(gè)以后,你應(yīng)當(dāng)在周?chē)乙徽?,很可能附近就有好幾個(gè).”在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中,由一個(gè)基本問(wèn)題出發(fā),運(yùn)用模擬、聯(lián)想、特殊化和一般化的思維方法,讓學(xué)生探索問(wèn)題的發(fā)展變化,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),這樣,在變中求進(jìn),進(jìn)中求通,拓展了學(xué)生的思維空間.

在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)關(guān)注問(wèn)題意識(shí),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是追溯問(wèn)題產(chǎn)生的背景和緣由的意識(shí);二是不斷提出新問(wèn)題的意識(shí).問(wèn)題產(chǎn)生的背景主要有現(xiàn)實(shí)背景和數(shù)學(xué)背景,現(xiàn)實(shí)背景是指數(shù)學(xué)概念、命題等對(duì)應(yīng)某種現(xiàn)實(shí)模型,是對(duì)現(xiàn)實(shí)模型的一種抽象;數(shù)學(xué)背景是指數(shù)學(xué)概念、命題等對(duì)應(yīng)某個(gè)數(shù)學(xué)模型.問(wèn)題產(chǎn)生的緣由主要有:第一,為了解決一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題;第二,問(wèn)題的自然邏輯延伸;第三,各知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系的挖掘.因此,在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),教師多角度、多方位、多聯(lián)系實(shí)際地思考,就能設(shè)計(jì)出創(chuàng)造性的問(wèn)題.

二、應(yīng)用意識(shí)

馬克思指出:“一門(mén)科學(xué)只有成功地應(yīng)用了數(shù)學(xué)時(shí),才算真正達(dá)到了完善的地步.”這一科學(xué)論斷在這100多年的社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步中得到進(jìn)一步的驗(yàn)證.自然科學(xué)的深入發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于數(shù)學(xué),而社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)也越來(lái)越多地借助于數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想方法.在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)關(guān)注應(yīng)用意識(shí),不能使學(xué)生僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上,而必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用,只有如此,才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力,才能真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值.

應(yīng)用意識(shí)主要表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息、數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用;面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問(wèn)題的策略;面對(duì)新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),能主動(dòng)地尋找其實(shí)際背景,并探索其應(yīng)用價(jià)值.

在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)關(guān)注應(yīng)用意識(shí),主要從以下四方面入手:第一,注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要.第二,鼓勵(lì)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度描述客觀事物與現(xiàn)象,尋找其中與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素,這是主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決實(shí)際問(wèn)題的重要環(huán)節(jié).第三,搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例,加深對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的理解和體會(huì).第四,為學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì).教師應(yīng)該努力發(fā)掘有價(jià)值的專(zhuān)題活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)等,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案,通過(guò)模擬現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí).

三、創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是指教師的創(chuàng)新欲望和信念,其核心是自我批判的意識(shí),不受固有思維模式的束縛,勇于標(biāo)新立異.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué),目的是為了更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)過(guò)程更加優(yōu)化,增大教學(xué)效益.

第8篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞:色彩;圖形;文字;藝術(shù)心理學(xué)

一、課題研究背景及意義

設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者心理并刺激其購(gòu)買(mǎi)的餅干外包裝讓餅干包裝在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,藝術(shù)心理學(xué)方法在設(shè)計(jì)上有著重要的指導(dǎo)作用。藝術(shù)心理學(xué)方法就是從心靈事實(shí)的角度去研究文學(xué)藝術(shù)。在餅干包裝的設(shè)計(jì)上就是以消費(fèi)者心理為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)。

二、藝術(shù)心理學(xué)方法在國(guó)內(nèi)餅干包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(一)藝術(shù)心理學(xué)方法在餅干包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用

人的審美活動(dòng)首先是一種心理活動(dòng)。審美的第一視覺(jué)以色彩為主,色彩與人反應(yīng)的某種固定聯(lián)系使其具有傾向性,不同的顏色對(duì)人的心理有不同的暗示,能使人產(chǎn)生不同的情緒波動(dòng)。紅,黃,橙這些暖色調(diào),一般給人以熱烈,興奮的情感,表示熱情,溫暖;而青,藍(lán),綠這些冷色調(diào),則給人以清爽,冷靜的情感,比如,康師傅3+2餅干的包裝設(shè)計(jì)以紅色為主,給人幸福,歡快的感覺(jué)。而且紅色很具有中國(guó)本土風(fēng)味,中國(guó)人過(guò)節(jié)日都會(huì)有紅色相伴。迎合了消費(fèi)者的心理。

(二)藝術(shù)心理學(xué)方法在餅干包裝設(shè)計(jì)中圖形的應(yīng)用

圖形的設(shè)計(jì)能夠直接的傳達(dá)產(chǎn)品信息,藝術(shù)心理學(xué)方法中格式塔心理學(xué)能夠很好的指導(dǎo)圖形設(shè)計(jì)。為了充分發(fā)揮餅干外包裝的情感作用,餅干包裝中圖形創(chuàng)意應(yīng)從“美味”與“愛(ài)心”處著手,增強(qiáng)情感訴求的震撼力和沖擊力。例如我們眾所周知的旺旺雪餅。深入人心的旺旺卡通圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)??蓯?ài),呆萌。其永遠(yuǎn)合不攏嘴的大嘴巴的設(shè)計(jì)更是讓消費(fèi)者愛(ài)不釋手。

(三)藝術(shù)心理學(xué)方法在餅干包裝設(shè)計(jì)中文字的應(yīng)用

情感的設(shè)計(jì)在很大一部分上是依靠文字的排版。其與色彩與圖形一樣重要,文字設(shè)計(jì)在餅干包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用的也不可忽視。達(dá)利園旗下的好吃點(diǎn)餅干包裝,“好吃點(diǎn)”這個(gè)名字就已經(jīng)贏得市場(chǎng)了。第一,“好吃點(diǎn)”這三個(gè)字比較口語(yǔ)化,消費(fèi)者比較容易記住。第二,“好吃點(diǎn)”三個(gè)字比較接地氣,通俗易懂,也傳達(dá)出該產(chǎn)品好吃的廣告語(yǔ)。第三,“好吃點(diǎn)”的字體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方,黑色的字體上點(diǎn)綴了兩點(diǎn)綠色和兩點(diǎn)紅色,紅綠對(duì)比使字體看起來(lái)比較鮮活,盡管是紅綠對(duì)比色,不僅沒(méi)跳出畫(huà)面,而且在整個(gè)包裝中也格外的和諧,使該餅干包裝富有靈氣。

三、藝術(shù)心理學(xué)方法在國(guó)外餅干包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

國(guó)外餅干以眾所周知的卡夫品牌為例。奧利奧餅干包裝從色彩上來(lái)看,我們不難發(fā)現(xiàn)其經(jīng)典的藍(lán)色包裝在消費(fèi)者的心里已根深蒂固,藍(lán)色的主導(dǎo)色給人帶來(lái)一種清爽的感覺(jué),加上白色的“奧利奧”字樣使整個(gè)包裝顯得異常鮮活。給消費(fèi)者帶來(lái)清爽,活力之感。在圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)上。我發(fā)現(xiàn)在奧利奧餅干的周?chē)偸橇魈手咨呐D?,而且這種白色正與“奧利奧”的白色字體呼應(yīng),形成視覺(jué)上的美感。在文字設(shè)計(jì)上,“奧利奧”三個(gè)字體運(yùn)用了三層疊加法,即最上層為白色的“奧利奧”字樣,第二層為藍(lán)色的背景,最后一層為白色的背景,這樣的字體設(shè)計(jì)不僅僅傳達(dá)了夾心餅干的信息,而且字體設(shè)計(jì)看上去清新可愛(ài),富有節(jié)奏感。閑趣餅干也是卡夫旗下銷(xiāo)售較好的一款餅干。在色彩設(shè)計(jì)上,以黃色為主,當(dāng)消費(fèi)者饑餓在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候,看到了醒目的黃色,就會(huì)產(chǎn)生興奮的心理。另外,清新的黃色與醒目的八邊形的藍(lán)色形成鮮明對(duì)比,搶奪消費(fèi)者眼球。在黃色帶來(lái)的興奮背后,一點(diǎn)藍(lán)色的點(diǎn)綴又給人帶來(lái)冷靜的心理。在圖形的設(shè)計(jì)上,經(jīng)典的藍(lán)色八邊形的圖形設(shè)計(jì),具有趣味性。這種帶有棱角的八邊形讓消費(fèi)者聯(lián)想到包裝內(nèi)裝的餅干造型,也是八邊的形狀,加深了消費(fèi)者對(duì)該餅干的印象。在文字的設(shè)計(jì)上,閑趣餅干本身想傳達(dá)的情感就是休閑與趣味。通過(guò)閑趣字體的設(shè)計(jì),就將這種情感體現(xiàn)出來(lái)了,閑趣字體的筆鋒就有輕松自在之感。加上“閑”字頭上一顆麥穗的設(shè)計(jì),仿佛帶領(lǐng)消費(fèi)者走進(jìn)了金燦燦的麥田,感受休閑自在的田園風(fēng)光。將消費(fèi)者內(nèi)心所有的煩雜瑣事,統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,享受此時(shí)的靜謐與愉悅。消費(fèi)者每次看到閑趣餅干都會(huì)產(chǎn)生親近感。

四、結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用藝術(shù)心理學(xué)方法恰當(dāng)處理餅干外包裝在色彩、圖形、文字這三方面的視覺(jué)語(yǔ)言,拉進(jìn)餅干產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的距離,使餅干包裝更加具有親切感與感染力。這樣的餅干包裝定會(huì)在市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,走向成功。

參考文獻(xiàn):

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第9篇:藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞:微信公眾平臺(tái);學(xué)院;大學(xué)生;校園服務(wù)

1 項(xiàng)目概述

如今的校園隨著時(shí)代的發(fā)展,從社團(tuán)到學(xué)生會(huì),從老師到學(xué)校,每時(shí)每刻都有新的消息被著與被了解著,種類(lèi)繁多,五花八門(mén)的信息、新聞充斥著校園,但在校園,你可以發(fā)現(xiàn),盡管這些信息很多,但很少會(huì)被學(xué)生了解,原因是缺少一個(gè)統(tǒng)一的、整合化的信息平臺(tái)。而藝術(shù)與服裝工程學(xué)院微信公眾平臺(tái)便可為學(xué)生提供集個(gè)人信息查詢(xún)、學(xué)院動(dòng)態(tài)、生活疑難困惑解答等為一體的綜合類(lèi)服務(wù)。

現(xiàn)在的學(xué)院型微信公眾平臺(tái),大多針對(duì)的是一個(gè)大的范疇的“學(xué)院群體”也就是大學(xué)。而筆者所要搭建的微信公眾平臺(tái)針對(duì)的是單獨(dú)的學(xué)院,藝術(shù)與服裝工程學(xué)院。以往的大學(xué)微信公眾平臺(tái)囊括了多個(gè)學(xué)院,而由于學(xué)院不同,專(zhuān)業(yè)不同,微信公眾平臺(tái)的服務(wù)功能缺乏針對(duì)性,這導(dǎo)致了微信平臺(tái)不能夠系統(tǒng)化地管理服務(wù)每個(gè)單獨(dú)的學(xué)院,促使學(xué)生與學(xué)校溝通產(chǎn)生間接,而常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院的微信公眾平臺(tái)是一對(duì)一服務(wù)的公眾平臺(tái),所有內(nèi)容均關(guān)于藝術(shù)與服裝工程學(xué)院,有針對(duì)性,且內(nèi)容與學(xué)生生活、專(zhuān)業(yè)相關(guān),能夠更好地促進(jìn)學(xué)院與學(xué)生之間的交流,讓學(xué)院管理變得規(guī)范化、系統(tǒng)化,同時(shí)也為學(xué)生提供更加全面的服務(wù)。

2 設(shè)計(jì)過(guò)程

2.1 市場(chǎng)調(diào)研

現(xiàn)擁有微信公眾平臺(tái)的學(xué)校就全國(guó)的校園總數(shù)來(lái)說(shuō),也只能算鳳毛麟角,細(xì)致到單個(gè)學(xué)院的微信公眾平臺(tái)更是少得可憐,學(xué)院型微信公眾平臺(tái)還在快速發(fā)展時(shí)期,但就現(xiàn)在的趨勢(shì)而言,微信公眾平臺(tái)將會(huì)在未來(lái)幾年在各大高校普及。

學(xué)院微信公眾平臺(tái)的主旨就是服務(wù)學(xué)生,想要更好地為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就需要更加深入地了解學(xué)生關(guān)心什么、想要什么。為此筆者專(zhuān)門(mén)針對(duì)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,作了一段時(shí)間的問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查顯示,學(xué)生關(guān)心的內(nèi)容大致分為兩類(lèi):信息查詢(xún)和新聞動(dòng)態(tài)。而信息查詢(xún)分為兩個(gè)方面,調(diào)查大一、大二學(xué)生,幾乎都以早鍛煉打卡查詢(xún)、學(xué)院各部門(mén)聯(lián)系方式查詢(xún)以及宿舍上網(wǎng)IP查詢(xún)?yōu)橹?,而大三、大四更加關(guān)注畢業(yè)類(lèi)相關(guān)信息查詢(xún),如招聘信息查詢(xún),就業(yè)指導(dǎo)之類(lèi)。新聞動(dòng)態(tài)也分為兩類(lèi),一類(lèi)是學(xué)院的新聞動(dòng)態(tài),包括學(xué)院動(dòng)態(tài)以及師生動(dòng)態(tài),第二類(lèi)是與學(xué)院專(zhuān)業(yè)有關(guān)的設(shè)計(jì)類(lèi)新聞,如設(shè)計(jì)大賽以及設(shè)計(jì)展覽等。

同時(shí)學(xué)院微信公眾平臺(tái)也為學(xué)院提供了一個(gè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的信息與學(xué)生管理平臺(tái)。想要更好地幫助學(xué)院管理,那就需要對(duì)學(xué)院的需求有深刻的了解。經(jīng)過(guò)調(diào)查,學(xué)院注重學(xué)院本身文化內(nèi)涵的展示,以及一些通知公告和學(xué)院新聞動(dòng)態(tài)的及時(shí)。

2.2 設(shè)計(jì)定位

藝術(shù)與服裝工程學(xué)院微信公眾平臺(tái)是一個(gè)面向整個(gè)學(xué)院大一到大四包括學(xué)院老師的服務(wù)平臺(tái),服務(wù)的載體即微信公眾平臺(tái),學(xué)生老師只需微信掃描關(guān)注學(xué)院微信公眾號(hào),即可享受包括學(xué)生各類(lèi)信息查詢(xún)、新生導(dǎo)航、學(xué)院介紹、學(xué)院新聞、藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽通知以及設(shè)計(jì)作品鑒賞、畢業(yè)招聘信息及就業(yè)指導(dǎo)等十多項(xiàng)服務(wù)。

2.3 設(shè)計(jì)成果

經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)查,筆者總結(jié)分析,最后確定分為三大板塊、九項(xiàng)類(lèi)目,以及十七項(xiàng)子類(lèi)目。

三大板塊:學(xué)院風(fēng)、品理工和畢業(yè)季。

學(xué)院風(fēng)是一些關(guān)于學(xué)院方面以及方便學(xué)生查詢(xún)的固定板塊,主要是讓學(xué)生更加了解藝術(shù)學(xué)院。品理工顧名思義就是學(xué)校的新聞動(dòng)態(tài),由于平臺(tái)是藝術(shù)學(xué)院的,所以新聞內(nèi)容以藝術(shù)學(xué)院相關(guān)內(nèi)容為主。畢業(yè)季主要提供畢業(yè)實(shí)習(xí)以及就業(yè)指導(dǎo)之類(lèi)的內(nèi)容。

學(xué)院風(fēng)板塊,包含信息查詢(xún)、新生導(dǎo)航、學(xué)院簡(jiǎn)介三個(gè)類(lèi)目。

信息查詢(xún)類(lèi)目設(shè)計(jì)了四項(xiàng)子類(lèi)目,分別是打卡查詢(xún)、校園通訊錄、校歷查詢(xún)以及宿舍上網(wǎng)的IP地址查詢(xún)。新生導(dǎo)航設(shè)定了三個(gè)子類(lèi)目,分別是常熟理工學(xué)院3D可視化全景地圖、學(xué)院派以及新生入學(xué)生活學(xué)習(xí)指南。學(xué)院簡(jiǎn)介設(shè)計(jì)了五項(xiàng)子類(lèi)目,學(xué)院簡(jiǎn)介、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、師資隊(duì)伍、組織機(jī)構(gòu)、現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。

品理工是平臺(tái)的即時(shí)信息模塊,主要學(xué)院新聞動(dòng)態(tài)以及與藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)相關(guān)的賽事展覽,共有三個(gè)類(lèi)目,分別是學(xué)院新聞、賽事展覽和設(shè)計(jì)鑒賞,這一板塊是平臺(tái)的重點(diǎn)板塊,也是以后會(huì)持續(xù)發(fā)展擴(kuò)充的內(nèi)容板塊之一。

微信公眾平臺(tái)的最后一大板塊――畢業(yè)季,同樣也有三項(xiàng)類(lèi)目:就業(yè)指導(dǎo)、招聘公告以及畢業(yè)萌萌照。

3 成果總結(jié)

藝術(shù)與服裝工程學(xué)院微信公眾平臺(tái)已建設(shè)完畢,并已投入運(yùn)行。平臺(tái)的板塊已基本定型,后期可以根據(jù)學(xué)院的需求作略微的調(diào)整。本次平臺(tái)的搭建為筆者提供了難得的經(jīng)驗(yàn),在框架搭建過(guò)程中,一些關(guān)鍵性的內(nèi)容抉擇,讓筆者明白前期市場(chǎng)調(diào)研與設(shè)計(jì)分析的總要性;平臺(tái)的功能鏈接涉及了編程與開(kāi)發(fā)的運(yùn)用,體現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要性;平臺(tái)的內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求制定;板式方面需要更加注重表現(xiàn)形式,關(guān)注學(xué)生的使用體驗(yàn),平臺(tái)已正式運(yùn)行,老師學(xué)生反應(yīng)良好。平臺(tái)的搭建也是一段難忘的回憶,從開(kāi)始導(dǎo)師幫助選題到與導(dǎo)師探討、框架設(shè)計(jì)、市場(chǎng)調(diào)研,再到最后的制作搭建完成。在這里,筆者要對(duì)筆者的導(dǎo)師繆煒說(shuō)聲謝謝!謝謝繆煒導(dǎo)師的細(xì)心指導(dǎo),其實(shí)除了畢業(yè)設(shè)計(jì)外,繆煒導(dǎo)師在生活中也是筆者的良師益友,從創(chuàng)新立項(xiàng)的校級(jí)項(xiàng)目到省級(jí)項(xiàng)目以及日常的學(xué)習(xí)生活都給予了筆者太多太多幫助。其次,還要感謝大學(xué)里的一群好舍友,在平臺(tái)的設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中為筆者提供了很多大幫助,謝謝你們!