感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選精選(九篇)

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第1篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

引導(dǎo)力的建構(gòu)

凝聚與召喚。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目強(qiáng)調(diào)“用感性的方式表達(dá)，以細(xì)節(jié)的魅力展示，積聚震撼人心的人格力量，用國(guó)人的心路歷程來(lái)見(jiàn)證重大的新聞事件”。其人物評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)可歸納為“感動(dòng)”二字，他們或者用自己的力量推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，詮釋著一個(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任；或者用自己的故事解讀人與人之間應(yīng)該有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊。①《感動(dòng)中國(guó)》堅(jiān)持鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，凝聚民族精神，追求人文關(guān)懷，具有強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)力。

《感動(dòng)中國(guó)》采取公眾投票與專(zhuān)家推選相結(jié)合的評(píng)選方式，當(dāng)選人物覆蓋從政府官員、專(zhuān)家學(xué)者、行業(yè)代表到平民英雄和百姓典范等各個(gè)群體。頒獎(jiǎng)晚會(huì)采用儀式化傳播，從“感動(dòng)”切入，用樸素真實(shí)的“軟力量”凝聚、召喚和引導(dǎo)廣大公眾，成功地實(shí)現(xiàn)理性思想的感性化。

建構(gòu)認(rèn)同。肯尼斯?伯克認(rèn)為，人與人之間存在著物質(zhì)性認(rèn)同、理想化認(rèn)同和形式上的認(rèn)同這樣三種互相交叉的認(rèn)同來(lái)源。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目維護(hù)主流價(jià)值觀，營(yíng)造社會(huì)認(rèn)同氛圍，尤其是在理想化認(rèn)同方面發(fā)揮了重要作用。如弘揚(yáng)中華民族孝道、誠(chéng)信、自強(qiáng)不息和見(jiàn)義勇為等倫理道德，塑造傳統(tǒng)道德文化認(rèn)同；在對(duì)政府官員的報(bào)道中塑造中國(guó)政治文化的認(rèn)同；在對(duì)許多專(zhuān)家名人等的報(bào)道中體現(xiàn)民族、國(guó)家的文化認(rèn)同，如被譽(yù)為“民族脊梁”的中華民族知識(shí)分子的典范錢(qián)學(xué)森，承載著中國(guó)飛天夢(mèng)想的杰出航天人楊利偉等等。②這些人物及其精神通過(guò)道德類(lèi)品牌電視欄目廣為傳播而得到人民群眾的認(rèn)同和支持，在多元化的社會(huì)環(huán)境中，無(wú)疑強(qiáng)化了和諧社會(huì)的主流價(jià)值觀。

影響力的打造

權(quán)威與公信。道德類(lèi)電視欄目的權(quán)威性和公信力對(duì)其形成社會(huì)影響力至關(guān)重要。《感動(dòng)中國(guó)》在央視這個(gè)國(guó)家級(jí)的權(quán)威平臺(tái)上播出，容易贏得觀眾信任，播出時(shí)間選擇在每年春節(jié)之后，也有助于擴(kuò)大受眾范圍，形成社會(huì)影響力。欄目組邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者和社會(huì)知名人士組成陣容強(qiáng)大的推選委員會(huì)，他們用自己獨(dú)有的感悟?qū)徱暼脒x人物，保證了評(píng)選的權(quán)威性和公信力。

社會(huì)責(zé)任感。改革開(kāi)放后我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上雖然取得巨大進(jìn)步，但在精神文明領(lǐng)域并沒(méi)有完全建立起一個(gè)與物質(zhì)文明相對(duì)應(yīng)的核心價(jià)值共識(shí)。不同社會(huì)階層間的思想道德觀念出現(xiàn)分化，電視媒介市場(chǎng)化和泛娛樂(lè)化傾向日益加劇，有些急功近利的電視欄目不僅不承載和傳播主流價(jià)值觀，反而消解和滅絕其生存和發(fā)展的可能性。在問(wèn)題頻出的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們需要精神上的共識(shí)與滿足。電視欄目的社會(huì)功能之一就是監(jiān)測(cè)社會(huì)環(huán)境和傳承民族文化。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目正是抓住了新時(shí)期人們精神文化需要的變化, 以弘揚(yáng)民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任，使感動(dòng)人物群體的中國(guó)故事和民族精神深入人心，以負(fù)責(zé)任的傳播產(chǎn)生了巨大影響力。

媒體大聯(lián)動(dòng)。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目采取“央視主辦、媒體聯(lián)動(dòng)、群眾參與”的運(yùn)作模式，主動(dòng)與全國(guó)各地媒體合作，成立“全國(guó)感動(dòng)聯(lián)盟”，利用網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙等媒體的優(yōu)勢(shì)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與，擴(kuò)大了社會(huì)影響力。歷屆的“感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選，中央電視臺(tái)都與全國(guó)幾十家媒體聯(lián)動(dòng)，在全國(guó)掀起了一場(chǎng)場(chǎng)以“感動(dòng)”為主題的弘揚(yáng)民族精神的教育熱潮。同時(shí)，每屆“感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選都要?dú)v時(shí)數(shù)月，經(jīng)過(guò)推委會(huì)委員推選、組委會(huì)推薦、公眾投票等多個(gè)環(huán)節(jié)，各地區(qū)也紛紛推出當(dāng)?shù)氐母袆?dòng)人物。這本身就是發(fā)現(xiàn)先進(jìn)、褒揚(yáng)先進(jìn)、效仿先進(jìn)的過(guò)程，更是先進(jìn)人物感動(dòng)公眾、傳承精神、延伸理想的有效途徑。③

傳播力的擴(kuò)張

收視率和廣告含金量居高不下。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目因單位時(shí)間內(nèi)收視率高，受到眾多廣告商的青睞，單位節(jié)目廣告含金量?jī)H次于央視每年舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。以2005年頒獎(jiǎng)晚會(huì)為例，該節(jié)目首播時(shí)段一天就獲得了5.9%的收視率，觀眾規(guī)模近2.3 億。CCTV1贏得了14.6%的收視份額，兩個(gè)小時(shí)的節(jié)目，觀眾人均收看時(shí)間近四十 分鐘，該時(shí)段對(duì)CCTV1該天的收視貢獻(xiàn)率為26%。④2007年年度人物評(píng)選，截至投票結(jié)束,央視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)投票主帖點(diǎn)擊量近五萬(wàn),留言3764條；網(wǎng)絡(luò)投票人數(shù)逾5647萬(wàn)人次,票總數(shù)突破9640萬(wàn)人次。⑤其傳播力的擴(kuò)張可見(jiàn)一斑。

信息內(nèi)容與結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目雖然是一檔每年一次的人物評(píng)選活動(dòng)，但是信息量豐富。每一個(gè)感動(dòng)人物和團(tuán)體，背后都有自己豐富的人生歷程。他們的故事又見(jiàn)證著國(guó)內(nèi)一年的重大新聞事件，展現(xiàn)著社會(huì)主流價(jià)值觀的建設(shè)，是集體記憶的重現(xiàn)。此外，在信息傳播中，《感動(dòng)中國(guó)》也以其特有的信息內(nèi)容和結(jié)構(gòu)吸引并鎖定了觀眾。首先，《感動(dòng)中國(guó)》作為一檔道德類(lèi)電視欄目，具有真實(shí)性、重要性和接近性，它所傳播的信息能使廣大觀眾得到心靈上的震撼、思想上的啟迪，并感受到多元的審美情趣。其次，“感動(dòng)中國(guó)人物”的評(píng)選歷時(shí)幾個(gè)月，從前期報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)投票到人物展播、頒獎(jiǎng)晚會(huì)，信息強(qiáng)度和重復(fù)度高。最后，作為該欄目精華的頒獎(jiǎng)晚會(huì)被設(shè)置在央視晚間黃金時(shí)段播出，首播日期則定在中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)之后不久。這些信息內(nèi)容與結(jié)構(gòu)因素的優(yōu)化使得該欄目在略顯浮躁的電視熒屏上獨(dú)樹(shù)一幟。

專(zhuān)業(yè)性的設(shè)計(jì)

營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)儀式感。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目頒獎(jiǎng)晚會(huì)設(shè)計(jì)大氣, 現(xiàn)場(chǎng)屏幕內(nèi)容精致，視覺(jué)效果強(qiáng)烈。比如2012年的頒獎(jiǎng)典禮，舞臺(tái)紅地毯展現(xiàn)從2002年到2011年的一個(gè)個(gè)小坐標(biāo)，接著伴隨莊重激昂的音樂(lè)，原本昏暗的舞臺(tái)中央“感動(dòng)十年”四個(gè)醒目大字如豐碑般躍然佇立，隨后前幾屆“感動(dòng)人物”頭像耀眼出現(xiàn)，就像點(diǎn)點(diǎn)星辰，一圈圈環(huán)繞著中心的豐碑。當(dāng)星光熠熠閃爍之時(shí), 金黃色光芒撒向四周，將觀眾席逐一照亮，在全場(chǎng)熱烈掌聲和太陽(yáng)般光芒照耀下, 頒獎(jiǎng)典禮正式開(kāi)始。之后主持人導(dǎo)引、播放主角短片，人物出場(chǎng)和接受訪談，再到主持人宣讀頒獎(jiǎng)辭，最后獲獎(jiǎng)?wù)吒吲e起獎(jiǎng)杯，在觀眾潮水般的掌聲中完成了這一現(xiàn)場(chǎng)儀式。同時(shí)，央視《感動(dòng)中國(guó)》還擁有欄目自己的主題曲，頒獎(jiǎng)晚會(huì)中間會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)需要設(shè)計(jì)不同的音響效果，每位感動(dòng)人物出場(chǎng)時(shí)，伴有符合人物個(gè)性的音樂(lè)，烘托和調(diào)節(jié)氣氛。此外，無(wú)論是主持人串詞還是現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)文本，尤其是頒獎(jiǎng)詞和評(píng)價(jià)短語(yǔ)都堪稱(chēng)精湛。這些都充分彰顯了《感動(dòng)中國(guó)》欄目的專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)和不俗品質(zhì)。

突出故事化表現(xiàn)。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目摒棄以往晚會(huì)常見(jiàn)的文藝串演, 著力展現(xiàn)人物及其故事，追求現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感。這樣的電視手法能夠營(yíng)造出特定情境，吸引觀眾，建立起一種“約會(huì)機(jī)制”，⑥即觀眾在特定時(shí)段守候某一電視欄目，形成一種觀看期待，也有助于提高觀眾的欄目忠誠(chéng)度和粘著度。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上介紹每一位人物前，主持人會(huì)有一段精彩引語(yǔ)，非常動(dòng)情且引人注目。之后是一段短片講述獲獎(jiǎng)人的感動(dòng)故事，有過(guò)程，有情節(jié)，有畫(huà)面，時(shí)間長(zhǎng)短不作硬性規(guī)定，依內(nèi)容和現(xiàn)場(chǎng)情況而變化。這種故事化表現(xiàn)方式讓觀眾不知不覺(jué)融入其中，被感動(dòng)人物的事跡深深感動(dòng)著，產(chǎn)生心靈激蕩和共振共鳴。人物最后的頒獎(jiǎng)詞和評(píng)價(jià)短語(yǔ)則是故事主題的點(diǎn)睛，既優(yōu)美凝練又形象貼切，受到交口稱(chēng)贊。

網(wǎng)絡(luò)影響力凸顯

由于網(wǎng)絡(luò)媒體興起給電視傳播帶來(lái)了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，在對(duì)道德類(lèi)電視欄目進(jìn)行評(píng)估時(shí)，還應(yīng)加上網(wǎng)絡(luò)影響力這個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)媒體自主性和開(kāi)放性等優(yōu)勢(shì)使得觀眾與特定電視欄目的“約會(huì)意識(shí)”淡化，但如果觀眾保持著對(duì)該欄目的忠誠(chéng)度，那這種“約會(huì)”與守候還是會(huì)繼續(xù)，只不過(guò)可能選擇網(wǎng)絡(luò)搜索來(lái)觀看。學(xué)者陸地指出,由于在網(wǎng)絡(luò)中沒(méi)有時(shí)間和頻道的強(qiáng)制性選擇，觀眾對(duì)某一電視欄目的喜愛(ài)與憎恨是一種發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)選擇，一檔電視欄目在網(wǎng)絡(luò)受歡迎更能說(shuō)明其社會(huì)認(rèn)可度和影響力。

事實(shí)上，早在2008年，中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)和中國(guó)傳媒大學(xué)等單位就聯(lián)合推出《中國(guó)電視網(wǎng)絡(luò)影響力報(bào)告》，該報(bào)告首度提出以網(wǎng)絡(luò)影響力來(lái)作為評(píng)價(jià)新型電視的一個(gè)重要指標(biāo)，從2008年開(kāi)始每年一次。央視《感動(dòng)中國(guó)》欄目曾經(jīng)被評(píng)選為“2007年度中國(guó)最具網(wǎng)絡(luò)影響力的十大電視事件”，這從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明該欄目的品牌效應(yīng)和受歡迎程度，也為我們思考道德類(lèi)電視欄目品牌綜合評(píng)估體系提供了新的維度和視角。

（作者單位：江西師范大學(xué)）

欄目責(zé)編：黎 莉

注釋?zhuān)孩賹O金嶺，邊 ?。骸陡袆?dòng)中國(guó)人物評(píng)選熱的冷思考:我們?yōu)槭裁磿?huì)感動(dòng)》，新浪網(wǎng)。

②盛 芳：《典型人物報(bào)道與文化認(rèn)同――以央視為例》，《當(dāng)代傳播》，2009（4）。

③胡占凡:《給人以力量 給人以鼓舞――的10年回眸與啟示》，《人民日?qǐng)?bào)》，2012/02/02。

④閆云霄：《創(chuàng)新典型人物報(bào)道》，《傳媒觀察》，2008（6）。

第2篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

案例是關(guān)于思想政治教育方法的理論在實(shí)踐領(lǐng)域的應(yīng)用和拓展，是具有一定穩(wěn)定性的理論體系和不斷發(fā)展變化的實(shí)踐之間的聯(lián)系中介。一個(gè)典型的教學(xué)案例可以生動(dòng)形象地解讀一段教育理論、詮釋一個(gè)教育理念，示范一個(gè)指導(dǎo)策略；同時(shí)也可以有效地彌補(bǔ)思想政治教育方法論教學(xué)中過(guò)于偏重抽象的理論、原則的空泛。

（一）理論意義

凸顯以案論理的理論價(jià)值，有利于推動(dòng)思想政治教育方法理論的發(fā)展與深化。思想政治教育方法論是以思想政治教育方法為基點(diǎn)，探索方法形成、變化和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，因此，它以形象、具體的方法為表征，實(shí)質(zhì)由是高度的理論抽象和邏輯綜合。以中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》欄目歷年評(píng)選年度感動(dòng)中國(guó)人物的欄目策劃、設(shè)計(jì)、前期準(zhǔn)備、運(yùn)作到節(jié)目的播放等一系列幕后的機(jī)制的介紹，將思想政治教育的方法理論與欄目評(píng)選的實(shí)踐進(jìn)行一次“對(duì)話”，用教育理論解析欄目教育的實(shí)例。（1）思想政治教育方法案例的素材來(lái)自于社會(huì)生活、人民大眾的實(shí)踐之中，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、典型性和真實(shí)情景的感染性；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行閱讀分析、評(píng)判和討論，進(jìn)而得出結(jié)論或解決問(wèn)題的方案，深化對(duì)相關(guān)原理的認(rèn)知和理論知識(shí)的系統(tǒng)掌握，從而促進(jìn)學(xué)生能力、素質(zhì)的發(fā)展。（2）案例分析可以加深案例分析者對(duì)思想政治教育方法理論的理解和把握，更好地指導(dǎo)具體的思想政治教育實(shí)踐。思想政治教育方法論是為了認(rèn)識(shí)和解決人們的思想、行為的實(shí)際問(wèn)題，采用由諸種方法所構(gòu)成的理論體系，著重探討方法的形成、變化和發(fā)展的規(guī)律。采用案例分析法不僅可以從栩栩如生的案例實(shí)景中，體悟、領(lǐng)會(huì)和總結(jié)思想政治教育方法的理論，而且還可以真實(shí)觀察和學(xué)習(xí)思想政治教育方法的原則在具體實(shí)踐中的靈活運(yùn)用之道，凸現(xiàn)案例教學(xué)的自主性、啟發(fā)性優(yōu)勢(shì)。

（二）實(shí)踐意義

1. 有利于促進(jìn)思想政治教育方法實(shí)踐的科學(xué)化和創(chuàng)新化。案例教學(xué)就是將有關(guān)思想政治教育方法的實(shí)例作為課堂分析對(duì)象，通過(guò)親臨體驗(yàn)、深度解讀和理性思考，用教育的方法理論解析案例及情節(jié)展開(kāi)過(guò)程中采用的顯性或隱性的教育手段、方法，解讀教育情境，解決思想政治教育方法實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題。它的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行深度解讀，體驗(yàn)案例實(shí)踐的理論意義，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教育理論的選擇、思考與實(shí)踐，并對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行理性開(kāi)掘和理論解釋?zhuān)ΡＫ枷胝谓逃龑?shí)際的科學(xué)化和創(chuàng)新性。

2. 有助于促進(jìn)思想政治教育工作特別是思想政治教育教學(xué)質(zhì)量的提高。思想政治教育方法論的案例教學(xué)最大的裨益是實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，提高教學(xué)質(zhì)量。《感動(dòng)中國(guó)》欄目是一個(gè)家喻戶曉的大型綜藝性欄目，也是一個(gè)將政治性、教育性、感染性和藝術(shù)性融于一身的欄目，欄目本身具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。以此為案例，介紹節(jié)目幕后鮮為人知的策劃過(guò)程、運(yùn)作過(guò)程、評(píng)選過(guò)程，通過(guò)組織過(guò)程展示，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)和體悟隱含其中的思想政治教育的手段、方法和途徑，總結(jié)方法的理論、原則和規(guī)律，將抽象的理論通過(guò)生動(dòng)的案例再現(xiàn)出來(lái)，提高學(xué)生的掌握理論、分析問(wèn)題、方法創(chuàng)新的能力。

（三）學(xué)術(shù)意義

《感動(dòng)中國(guó)》是一個(gè)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、政治影響廣泛、教育意義深刻、綜合性強(qiáng)的經(jīng)典欄目。選擇其作為思想政治教育方法論案例，一是因?yàn)樵摍谀窟\(yùn)作過(guò)程中任何一個(gè)不同節(jié)點(diǎn)，都昭示著不同的思想政治教育方法的運(yùn)用。我們可以隨著欄目幕后運(yùn)作場(chǎng)面的還原、展開(kāi)，將相應(yīng)的思想政治教育的經(jīng)典方法進(jìn)行逐個(gè)展開(kāi)分析；二是因?yàn)樵摍谀渴且粋€(gè)綜合型節(jié)目，案例描述過(guò)程本身也可以采用不同的手段，案例解讀過(guò)程中也可以將多種相關(guān)聯(lián)的方法有機(jī)組合，綜合地、靈活地運(yùn)用解剖和組合方法，綜合形成一個(gè)層次分明的“方法之網(wǎng)”，以彰顯思想政治教育教學(xué)藝術(shù)之美。因此，以此為案例，除了案例內(nèi)容所透示的理論意義、實(shí)踐意義，案例本身的開(kāi)放性也是我們案例研究中的一個(gè)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，它既可以將一個(gè)大案例分解成多個(gè)相關(guān)的具體案例，分門(mén)別類(lèi)地完成思想政治教育具體方法的教學(xué)意義，也可以組合成一個(gè)完整地、綜合性案例，將思想政治教育方法有機(jī)組合起來(lái)解讀、領(lǐng)會(huì)。

二、研究?jī)?nèi)容

（一）案例簡(jiǎn)介

研究思路：通過(guò)對(duì)連續(xù)八年的《感動(dòng)中國(guó)》欄目的總體介紹，欄目產(chǎn)生的意圖、評(píng)選的過(guò)程、欄目的運(yùn)作方式、典型參選人物事跡等的介紹，完整地介紹《感動(dòng)中國(guó)》欄目。從欄目介紹的過(guò)程中，總結(jié)和呈現(xiàn)出思想政治教育的基本方法和教育藝術(shù)的主要內(nèi)容。

研究目標(biāo)：案例教學(xué)法在國(guó)外已被實(shí)踐證明是一種對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生素質(zhì)有益的教學(xué)方法，是一種尋求理論與實(shí)踐恰當(dāng)結(jié)合點(diǎn)的十分有效的教學(xué)方式。通過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》欄目這樣一個(gè)鮮活生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例的介紹，實(shí)現(xiàn)全體同學(xué)的充分參與和教學(xué)的雙向互動(dòng)。在學(xué)生的討論、闡釋與模擬在場(chǎng)的體驗(yàn)中，幫助學(xué)生解讀、體悟抽象的理論觀點(diǎn)，把握系統(tǒng)的理論架構(gòu)，理解生澀的教學(xué)內(nèi)容，并最終使學(xué)生獲得運(yùn)用理論解決實(shí)際工作問(wèn)題的能力。

（二）案例內(nèi)容

《感動(dòng)中國(guó)》欄目的產(chǎn)生：從2003年開(kāi)始，一個(gè)以“感動(dòng)”為主題、以評(píng)選過(guò)去一年具有崇高人格魅力的10位新聞人物為主要內(nèi)容的年度節(jié)目走進(jìn)了千家萬(wàn)戶的電視熒屏，這就是中央電視臺(tái)推出的品牌節(jié)目——“感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選”。中央電視臺(tái)希望“以自己獨(dú)特的視角、新聞人的職業(yè)敏感以及符合國(guó)家新聞規(guī)范的價(jià)值理念評(píng)選出自己心中的年度新聞人物”，傾力打造的一個(gè)精神品牌欄目。《感動(dòng)中國(guó)》通過(guò)“央視主辦、媒體聯(lián)動(dòng)、群眾參與”的運(yùn)作模式，以評(píng)選出當(dāng)年度最令人感動(dòng)的人物為內(nèi)容，每年從社會(huì)各行各業(yè)推選出十位人物，他們或推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，或愛(ài)崗敬業(yè)，或以個(gè)人的行為，代表了社會(huì)發(fā)展方向。

（三）《感動(dòng)中國(guó)》欄目簡(jiǎn)介

1. 年度人物的評(píng)標(biāo)準(zhǔn)?！陡袆?dòng)中國(guó)》對(duì)“年度人物”的定義：人物事件發(fā)生在本年度，或本年度引起社會(huì)廣泛關(guān)注。

評(píng)選以“感動(dòng)公眾、感動(dòng)中國(guó)”為主題，推選人物須具備以下一種點(diǎn)：為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)展做出杰出貢獻(xiàn)，獲得重大榮譽(yù)并引起社注；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)，國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目主要貢獻(xiàn)者業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；以個(gè)人的力量，為社會(huì)公平類(lèi)生存環(huán)境作出突出貢獻(xiàn)；個(gè)人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人，體現(xiàn)美德和良好社會(huì)風(fēng)尚。

2. 《感動(dòng)中國(guó)》的人物遴選流程?！陡袆?dòng)中國(guó)》的人物遴選有一套規(guī)范而嚴(yán)格的流程。

（1）前期人物資料是隨著前期策劃工作一同展開(kāi)的，先由中央電視論部當(dāng)年發(fā)生的重大事件進(jìn)行梳理，列出一個(gè)大名單。

（2）《感動(dòng)中國(guó)》正式對(duì)外評(píng)選啟動(dòng)通稿，開(kāi)始向社會(huì)各界征集候選人物，不斷補(bǔ)充進(jìn)大名單。

（3）選出打動(dòng)人心的二十幾名候選人，并以更詳細(xì)的篇幅對(duì)其事跡進(jìn)行介紹，列出小名單，約22到25個(gè)之間。

（4）同時(shí)，《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選官方網(wǎng)站展示大名單上所有的候選人。12月中旬，《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選網(wǎng)上投放，網(wǎng)民推選他們心中的感動(dòng)中國(guó)年度人物。12月底，節(jié)目組將經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選的小名單寄發(fā)給由四十余名社會(huì)各界人士組成的推選委員會(huì)的每一名成員，推委會(huì)成員在收到的候選人物名單中選出他們認(rèn)為最能人物，并填寫(xiě)推委會(huì)成員的推選意見(jiàn)之后，再通過(guò)郵寄、電子郵件或者式反饋回節(jié)目組，形成推委會(huì)意見(jiàn)。

（5）第二年l月初，《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》錄制工作開(kāi)始籌備，推選出10名最終的獲獎(jiǎng)人物以及一個(gè)特別獎(jiǎng)，上部主管部門(mén)，經(jīng)批準(zhǔn)，最終確定為《感動(dòng)中國(guó)》年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

3. 《感動(dòng)中國(guó)》的評(píng)選活動(dòng)以及節(jié)目制作流程。

（1）《感動(dòng)中國(guó)》啟動(dòng)、籌備階段。工作人員開(kāi)始收集可供入選的人物資料。

（2）進(jìn)一步完善人物資料的收集、核實(shí)工作。

（3）正式啟動(dòng)，對(duì)外活動(dòng)啟動(dòng)通稿，同時(shí)開(kāi)通欄目官方網(wǎng)站專(zhuān)題

（4）《東方時(shí)空》開(kāi)始攝制呼聲較高的候選人物的紀(jì)錄片。

（5）確定獲獎(jiǎng)人物，報(bào)送有關(guān)主管部門(mén)審批。節(jié)目錄制、播出。

4. 思想政治教育的方法與藝術(shù)思考。本案例適用于對(duì)思想政治教育方法論中具體方法理論模塊教學(xué)的應(yīng)用，也可在具體方法逐章講解后，通過(guò)本案例進(jìn)行方法綜合應(yīng)用。

（1）通過(guò)對(duì)《感動(dòng)中國(guó)》欄目的產(chǎn)生、設(shè)計(jì)目標(biāo)、運(yùn)作章程和評(píng)選流程的簡(jiǎn)單介紹，對(duì)思想政治教育決策方法理論進(jìn)行歸納總結(jié)。

（2）感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選的方式、“央視主辦、媒體聯(lián)動(dòng)、群眾參與”的運(yùn)作模式，人物遴選的一套規(guī)范而嚴(yán)格的流程等方面的分析，理解現(xiàn)代思想政治教育的信息方法論和網(wǎng)絡(luò)方法論。

（3）通過(guò)感動(dòng)中國(guó)年度人物的事跡的介紹、獲獎(jiǎng)感言（視頻展示）的宣讀等方式，提高榜樣示范方法論、感染教育方法論的理解。

三、研究方法

（一）文獻(xiàn)研究法。研究思想政治教育方法論的基本理論、內(nèi)容體系、方法論發(fā)展趨勢(shì)及方法模式建構(gòu)等。

（二）比較分析方法。對(duì)思想政治教育方法論的各種具體方法進(jìn)行比較分析，找出各種具體方法運(yùn)用的環(huán)境要求、特點(diǎn)和實(shí)踐效果。

第3篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

一、電視媒介權(quán)力的彰顯

電視媒介權(quán)力，是“由電視媒介文化人，政治人、經(jīng)濟(jì)人和文化人共同控制的，以有意影響和改變權(quán)力對(duì)象思想、行為和精神――文化、信息生產(chǎn)和傳播權(quán)力”。在文化領(lǐng)域，電視媒體通過(guò)議程設(shè)置等功能關(guān)注某些文化資本，邀請(qǐng)權(quán)威的專(zhuān)家學(xué)者與媒介人一起對(duì)這些文化資本進(jìn)行展現(xiàn)、評(píng)析，并賦予其不同的象征符號(hào)，從而以文化命名的形式完成電視媒介權(quán)力對(duì)文化資本的梳理和占據(jù)。由此觀之，《感動(dòng)中國(guó)》正是中央電視臺(tái)借助自身在媒介政治資源、文化資源等方面的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用電視傳播方式，精心設(shè)計(jì)電視文本，凝練文化價(jià)值內(nèi)核，積極建構(gòu)優(yōu)秀社會(huì)文化的一種成功實(shí)踐。

透過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》，我們看到電視媒介權(quán)力在社會(huì)文化場(chǎng)域中最集中的凝聚和張揚(yáng)。一方面，它充分利用了電視傳播規(guī)律，在感性體驗(yàn)與理性訴求中巧妙地實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性文化價(jià)值的宣傳。譬如，采取“故事化”的敘事策略，融合各種音響、音樂(lè)等電視手法，從告知、交流和評(píng)論等環(huán)節(jié)使意識(shí)形態(tài)宣傳變得潤(rùn)物無(wú)聲；它選擇專(zhuān)家和精英這樣一些“快思手”參與人物選評(píng)，使受眾由于“信任權(quán)威有卓越的才能或?qū)ｉT(mén)的知識(shí)”而對(duì)評(píng)選結(jié)果深信無(wú)疑；它由央視著名主持人敬一丹和白巖松作為主持，借助其在觀眾中的個(gè)人威信和沉穩(wěn)大氣、睿智理性的個(gè)人魅力，使生硬的價(jià)值宣傳通過(guò)人際傳播的方式變得更加令人易于接受和信服……媒介權(quán)力的彰顯首先建立在對(duì)媒介傳播優(yōu)勢(shì)與規(guī)律的充分把握上。

另一方面，《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目之所以能成為今天中國(guó)人年度文化盛典，還在于它背后所擁有的獨(dú)特的政治、文化資源。相比于其他電視機(jī)構(gòu)，中央電視臺(tái)以其國(guó)家電視臺(tái)的身份占有了更多的政治、經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢(shì)。作為黨和政府重要的輿論宣傳機(jī)構(gòu)、百姓眼中信息權(quán)威和國(guó)家形象的代言，中央電視臺(tái)不僅承擔(dān)了傳承文化、樹(shù)立時(shí)代新風(fēng)的文化傳播重任，其節(jié)目往往還可以超越一般媒體節(jié)目的功能和特性，具有一種價(jià)值塑造和精神召喚的特殊功能。

《感動(dòng)中國(guó)》生動(dòng)地向人們顯示著電視媒介對(duì)社會(huì)文化的影響，同時(shí)，我們也看到，這種權(quán)力的實(shí)現(xiàn)與行政權(quán)力等硬性的控制力量不同，它更多地依賴信息內(nèi)容(文本)來(lái)完成。

二、電視文本策略的引導(dǎo)

約翰?費(fèi)斯克將電視符碼分為三個(gè)層次。其一，現(xiàn)實(shí)的層次。我們看到的現(xiàn)實(shí)不是純客觀的、自然的現(xiàn)實(shí)，而是經(jīng)過(guò)了編碼之后的現(xiàn)實(shí)。其二，再現(xiàn)的層次。電視通過(guò)技術(shù)性符碼，如鏡頭、燈光、音樂(lè)等，使敘述、對(duì)話、斗爭(zhēng)等得以實(shí)現(xiàn)。其三，意識(shí)形態(tài)層次。電視的符碼同意識(shí)形態(tài)符碼(個(gè)人主義、種族、階級(jí)等)結(jié)合，被社會(huì)接受。也就是說(shuō)，電視是在通過(guò)編碼傳播意識(shí)形態(tài)?！陡袆?dòng)中國(guó)》結(jié)構(gòu)里，這幾層符碼系統(tǒng)并不是涇渭分明的，在各個(gè)環(huán)節(jié)中，它們相互滲透，共同編織著一場(chǎng)主流意識(shí)形態(tài)自我加冕的神話。

規(guī)定情境。在每一年的《感動(dòng)中國(guó)》中，現(xiàn)場(chǎng)燈光、舞臺(tái)造型效果、攝像手法等方面的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)，都有著相似的成分。以2006年《感動(dòng)中國(guó)》為例。節(jié)目開(kāi)始之時(shí)，茫茫蒼穹中，耀眼的星辰伴隨著圣歌般飄渺而肅穆的主題曲在天空中閃爍著。每一顆星星上都有著前幾屆“感動(dòng)人物”的頭像。當(dāng)星光逐漸暗淡之時(shí)，金黃色的光芒勾勒出感動(dòng)中國(guó)的獎(jiǎng)杯的輪廓，劃破了黑暗，鏡頭由片頭切人現(xiàn)場(chǎng)；太陽(yáng)般散播出絢麗的光芒的獎(jiǎng)杯，將黑黢黢的觀眾席逐一照亮。當(dāng)所有的觀眾都沐浴在這從天而降的光芒時(shí)，音樂(lè)變得激昂。鏡頭從“感動(dòng)中國(guó)”四個(gè)大字搖到佇立在舞臺(tái)中央的巨大的感動(dòng)中國(guó)的獎(jiǎng)杯影像。在熱烈的掌聲和點(diǎn)點(diǎn)燈光的照耀下，那獎(jiǎng)杯的影像在仰拍的鏡頭中顯得異常高大、雄偉。這樣，觀眾仿佛跟隨著攝像機(jī)鏡頭，穿越茫茫時(shí)空，進(jìn)人了一種純潔的、神圣的、朝拜的殿堂，準(zhǔn)備接受“上天派來(lái)的使者”――那獎(jiǎng)杯背后感動(dòng)精神的感召。電視手法營(yíng)造出的一種仰慕的、眾生期盼的特定情境，首先就為后來(lái)的意識(shí)形態(tài)編碼奠定了情感基礎(chǔ)。

定義人物和事件。在對(duì)于人物和事件的展現(xiàn)中，意識(shí)形態(tài)的滲入使得電視媒介權(quán)力必定要對(duì)于特定文化現(xiàn)象進(jìn)行構(gòu)建和定義，而不是全然的客觀映射。在《感動(dòng)中國(guó)》里，電視是這樣對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呒捌涫论E進(jìn)行定義的――

引言的暗示。介紹每一位獲獎(jiǎng)?wù)咧埃鞒秩硕紩?huì)用簡(jiǎn)樸而莊重的語(yǔ)言做簡(jiǎn)單介紹。引言部分的功能接近于新聞的導(dǎo)語(yǔ)，它不僅概括獲獎(jiǎng)?wù)叩男愿裉卣?，暗示獲獎(jiǎng)?wù)弑徽J(rèn)可的精神品格或人生經(jīng)歷，而且字里行間都蘊(yùn)涵著對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩母袆?dòng)、感謝和感激之情。最為關(guān)鍵的是，引言的敘述往往能從獲獎(jiǎng)?wù)吲c公眾生活、公共利益聯(lián)系最為緊密的那一點(diǎn)出發(fā)，這就又從受眾的心理上獲得認(rèn)同的優(yōu)先權(quán)。如2006年《感動(dòng)中國(guó)》介紹華益慰的引言是：

“有這么一個(gè)職業(yè)：他們絕大多數(shù)的時(shí)候穿的工作服是白顏色。這個(gè)顏色在很多人的心目當(dāng)中被看成是潔凈的顏色。……接下來(lái)，我們要了解的這個(gè)名字就是其中杰出的一位?！?/p>

采訪的證實(shí)。作為交流環(huán)節(jié)的采訪，它在溝通的同時(shí)起到了證實(shí)的作用。主持人的提問(wèn)往往是有導(dǎo)向的?？此破匠５奶釂?wèn)，實(shí)則一步步“引導(dǎo)”獲獎(jiǎng)?wù)哂H口“證實(shí)”自己身上被大眾肯定的精神。如在2006年《感動(dòng)中國(guó)》中，白巖松是這樣采訪王百姓的：

“……平常在電視上看到您的那些故事的時(shí)候，我們收獲的就是‘感動(dòng)’這個(gè)詞，但是家人可就是擔(dān)心了吧?

擔(dān)心一天兩天有時(shí)還容易，擔(dān)心這么多年，她們是怎么過(guò)來(lái)的，您想過(guò)沒(méi)有?

有沒(méi)有過(guò)忘了報(bào)平安的時(shí)候?

您也害怕?

您也在那個(gè)時(shí)候想到死?

但是又為什么繼續(xù)把那腿向前邁了?”

“二重評(píng)論”的再定義。推選委員會(huì)的感動(dòng)印象和頒獎(jiǎng)詞則直截了當(dāng)?shù)亟o人物美德予以更高層次的再定義。推選委員會(huì)的感動(dòng)印象說(shuō)明頒獎(jiǎng)理由。委員會(huì)的精英色彩給予了獲獎(jiǎng)?wù)叱浞值暮戏ㄐ院蜋?quán)威的肯定。隱去了作者的頒獎(jiǎng)詞則給予獲獎(jiǎng)?wù)咭愿叨鹊脑u(píng)價(jià)和精神價(jià)值的提升，將個(gè)人的精神品質(zhì)賦予國(guó)家和民族的集體價(jià)值。

名稱(chēng)的歸結(jié)。最后，在頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)對(duì)人物的定義以名稱(chēng)的“雙重含義”作為歸結(jié)點(diǎn)。在獲獎(jiǎng)?wù)呤治摘?jiǎng)杯，向觀眾席致意時(shí)，他(她)身后的大屏幕上的紅綢被揭開(kāi)，呈現(xiàn)出一個(gè)凝練著人物精神和社會(huì)評(píng)價(jià)的四字短語(yǔ)。如定義為百姓的“百姓平安”、贊揚(yáng)華益慰的“大醫(yī)有魂”等。在節(jié)目的官方網(wǎng)站上，獲獎(jiǎng)人物是被一個(gè)個(gè)偏正短語(yǔ)這樣概括的：獨(dú)臂英雄丁曉兵、陽(yáng)光少年黃舸等。到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，人物的主體性已經(jīng)隱沒(méi)，直接成為了某種精神的表征。

授權(quán)的文化隱喻。法國(guó)思想家布爾迪厄指出：“命名一個(gè)事物，也就意味著賦予了這個(gè)事物存在的權(quán)力?！薄陡袆?dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，實(shí)際上就是通過(guò)命名的形式，賦予某種精神和代表這種精神的人物以文化的“優(yōu)先權(quán)”。這里，頒獎(jiǎng)的種種符碼承載著這種優(yōu)先權(quán)的文化隱喻，即它們既是被百姓褒獎(jiǎng)的，又是被主流認(rèn)可的，并可以成為我們社會(huì)文化實(shí)踐的典范。

當(dāng)主持人念出獲獎(jiǎng)?wù)叩拿?，獲獎(jiǎng)?wù)邚奈枧_(tái)深處映有“感動(dòng)中國(guó)”四個(gè)大字的屏幕背后走出來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯，聚光燈的時(shí)時(shí)跟隨，觀眾的掌聲，音樂(lè)的輕快而莊重，使節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)仿佛在歡迎一位英雄或明星，充滿了贊譽(yù)和褒獎(jiǎng)之情。

節(jié)目在頒獎(jiǎng)人的選擇上獨(dú)具匠心。五年來(lái)的頒獎(jiǎng)人都不是官方領(lǐng)導(dǎo)、精英代表、楷模標(biāo)兵，而多是模糊了階級(jí)、財(cái)富、權(quán)力的這樣一些人――天真的兒童、佩戴紅領(lǐng)巾的少年、身著白色衣裙的少女，或是節(jié)目主持人、上一屆的獲獎(jiǎng)人。頒獎(jiǎng)人物的符碼后面，暗含著這樣的信息：感動(dòng)人物的評(píng)選是民間的、樸素的、公平的，最終的獲獎(jiǎng)?wù)呤前傩展乒x的、民心所向的、毫無(wú)爭(zhēng)議的。兒童、少年和少女，代表了感動(dòng)精神給予民族明天的希望；獎(jiǎng)杯由主持人、上一屆獲獎(jiǎng)?wù)邅?lái)頒發(fā)，象征了感動(dòng)精神的年年傳遞、生生不息。

當(dāng)掌聲響起，熱淚流下，在受眾的膜拜中，電視媒體對(duì)文化的命名和授權(quán)儀式得以完成。《感動(dòng)中國(guó)》通過(guò)整體性的主導(dǎo)性編碼策略，營(yíng)造了感動(dòng)的情境，界定獲獎(jiǎng)人物，使得受眾按照預(yù)設(shè)性意義(pre-ferred meaning)來(lái)解讀電視文本，巧妙地實(shí)現(xiàn)媒介傳達(dá)主流文化價(jià)值觀的目的。

民族的終極價(jià)值與電視文本策略環(huán)環(huán)相扣、時(shí)時(shí)呼應(yīng)，并通過(guò)媒介權(quán)力的力量將其重塑和放大，最大限度地?fù)铽@受眾對(duì)于媒介建構(gòu)文化的認(rèn)同。顯然，與一些消費(fèi)主義氣息濃厚的電視節(jié)目不同，《感動(dòng)中國(guó)》唱響的是一曲撫慰心靈、激勵(lì)人生、融合社會(huì)的文化之歌。

第4篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

在頒獎(jiǎng)詞的撰寫(xiě)過(guò)程中,“事跡描述”、“價(jià)值張揚(yáng)”、“語(yǔ)言表達(dá)”組成了有機(jī)統(tǒng)一的“三步曲”。出彩的“頒獎(jiǎng)詞”大致都有如下5種特性:

1.準(zhǔn)確性;2.深刻性;3.簡(jiǎn)潔性;4.情感性;5.優(yōu)美性。

與以上5種特性相匹配,頒獎(jiǎng)詞的撰寫(xiě)要點(diǎn)可以歸納為以下5個(gè)方面:

1.燭照亮點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)。頒獎(jiǎng)詞“體”短“意”深,一方面它必須把人物事跡融入其中,但又不能詳盡交代人物事跡的來(lái)龍去脈或細(xì)枝末節(jié),因此,只能從大處著眼,抓住人物最主要的事跡,簡(jiǎn)要概述,并引出對(duì)人物精神的評(píng)價(jià);另一方面,把握切入點(diǎn)、突出主要事跡和業(yè)績(jī),要描人繪物生動(dòng)傳神、狀物寫(xiě)意飽滿靈動(dòng)。比如,“感動(dòng)中國(guó)”2008年度“張藝謀奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)”的頒獎(jiǎng)詞:“長(zhǎng)卷舒展,活字跳躍;圣火激蕩,情感噴放。他們用人類(lèi)共通的語(yǔ)言,讓五千年文明躍然呈現(xiàn),那一夜,中國(guó)驚艷世界。”也許,正是因?yàn)檎鎸?shí)、生動(dòng),我們才記住了“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的孫必干(“感動(dòng)中國(guó)”2004年度);記住了“帶著妹妹上大學(xué)”的洪戰(zhàn)輝(“感動(dòng)中國(guó)”2005年度);記住了“像一粒塵土,微薄、微細(xì)、微乎其微”的微塵(“感動(dòng)中國(guó)”2006年度);記住了“告訴我們‘兄弟’含義”的唐山十三農(nóng)民(“感動(dòng)中國(guó)”2008年度)。

2.彰顯光輝,揭示價(jià)值。展現(xiàn)人物的心靈閃光、堅(jiān)強(qiáng)意志、思想品質(zhì)、人格魅力,乃至挖掘人物事跡中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人生哲理,是頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。作為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”,“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選已歷經(jīng)7年時(shí)光,活動(dòng)推出了60多位人物。這些人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。事實(shí)上,“人物”之所以獲獎(jiǎng),是因?yàn)樗?她創(chuàng)造了價(jià)值、體現(xiàn)了價(jià)值,更重要的是,人們從中看到了真理的匯聚、人性的閃光。因此,在頒獎(jiǎng)詞中,其所揭示的價(jià)值不管是信義、忘我、堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)新、關(guān)愛(ài),還是英勇、挑戰(zhàn)、敬業(yè)、無(wú)畏、忠誠(chéng)、奇跡等,其中總有一種精神讓我們心靈撼動(dòng);總有一種力量讓我們信心倍增;總有一種人格驅(qū)使我們不斷尋求自我完善。

3.洗練簡(jiǎn)潔,傳神寫(xiě)照。頒獎(jiǎng)詞的陳述性評(píng)價(jià)既要對(duì)頒獎(jiǎng)對(duì)象的精神和閃光點(diǎn)予以濃墨重彩地展示和表達(dá),又要文辭純熟凝練、高度概括、精致優(yōu)美,并在高度和深度的交合中,展現(xiàn)平凡而高大的形象,力戒空洞的稱(chēng)贊、過(guò)分的評(píng)價(jià),讓人們?cè)诤?jiǎn)短的文辭中體會(huì)到綿長(zhǎng)的感動(dòng)和奮進(jìn)的力量。“感動(dòng)中國(guó)”2008年度給予“吉吉”的頒獎(jiǎng)詞只有40字:“白的雪,紅的火,刺骨的風(fēng),激蕩的心。鷹失去了同伴,但山的呼喚讓她飛得更高,她,是高山上綻放的雪蓮?！苯o予“神七航天員”的頒獎(jiǎng)詞更是只有39字:“中國(guó)人的足跡,從此印進(jìn)寥廓而深邃的星空,當(dāng)他們問(wèn)候世界的時(shí)候,給未來(lái)留下了深遠(yuǎn)的回聲?！钡?簡(jiǎn)練的文辭卻力透紙背地呈現(xiàn)了所述對(duì)象的精神內(nèi)質(zhì)。此外,像寫(xiě)林秀貞的“愛(ài)心”、王順友的“敬業(yè)”、叢飛的“忘我”、邵麗華的“挑戰(zhàn)”、魏青剛的“無(wú)畏”、黃伯云的“創(chuàng)新”、陳健的“信義”等,都具有傳神寫(xiě)照的特點(diǎn)。

4.真情繾綣,情深意濃。頒獎(jiǎng)詞從動(dòng)情處寫(xiě)起,可以引發(fā)人們思想感情上的共鳴。以情動(dòng)人的“情”是對(duì)象真實(shí)生活的情感升華。事實(shí)上,正因?yàn)橛辛缩r活的、感人肺腑的生活真實(shí),才有了文辭的自然熔鑄和流露。比如,2006年度寫(xiě)任長(zhǎng)霞――“十里長(zhǎng)街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!”2008年度寫(xiě)武文斌――“山崩地裂之時(shí),綠色的迷彩撐起了生命的希望,他豎起了旗幟,自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春,是最亮的那束光?！鳖C獎(jiǎng)詞用飽含深情、擲地有聲的語(yǔ)言敘述并評(píng)說(shuō)他們的故事,解讀著人與人之間應(yīng)有的情感,既表達(dá)了人們油然而升的愛(ài)戴之情、崇敬之意,又帶給人們感人至深的心靈沖擊。

5.言必有中,文辭優(yōu)美?！墩撜Z(yǔ)》云:“夫子不言,言必有中?！币馑际钦f(shuō),說(shuō)話中肯,并說(shuō)到點(diǎn)子上。寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞也如此。由于對(duì)象不同,頒獎(jiǎng)詞也就或明快、或凝重、或平和、或莊嚴(yán),并且,于人、于事、于情、于理都要和諧得體?！案袆?dòng)中國(guó)”2008年度寫(xiě)李桂林、陸建芬:“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽?！边@凝重的語(yǔ)言帶給我們悲劇的壯美和崇高?！案袆?dòng)中國(guó)”2008年度寫(xiě)唐山13個(gè)農(nóng)民:“不是歸途,是千里奔波,雪中送炭;不是鄰里,是素不相識(shí),出手相援。他們用純樸、善良和倔強(qiáng)的行動(dòng),告訴了我們‘兄弟’的含義?！边@字里行間透露出的是溫馨的崇敬和欣慰。當(dāng)然,言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?！把员赜兄小边€須有“文辭優(yōu)美”的審美附麗。像精彩生動(dòng)、意韻深長(zhǎng)的形象美,自然流暢、音韻鏗鏘的音樂(lè)美,以及蘊(yùn)涵其間的真實(shí)美、精神美、情感美、修辭美等。

作為一種將獲獎(jiǎng)對(duì)象所具有的價(jià)值、意義最終呈現(xiàn)出來(lái)應(yīng)用文體,頒獎(jiǎng)詞的撰寫(xiě)在體現(xiàn)修辭魅力和語(yǔ)言美方面有哪些寫(xiě)作技巧?顯然,頒獎(jiǎng)詞只概括人物事跡、凸顯精神價(jià)值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)不充分、不生動(dòng)就會(huì)使文辭失去應(yīng)有的光澤。在這里,概括說(shuō)來(lái),頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作技巧可以有以下3個(gè)主要方面:

1.巧妙運(yùn)用各種修辭手法,建構(gòu)辭彩美。貼切的修辭手法不僅使頒獎(jiǎng)詞的內(nèi)容和風(fēng)格更顯和諧得體,還使頒獎(jiǎng)詞形象鮮明、情感飽滿、文質(zhì)俱佳。具體說(shuō)來(lái),這些修辭手段有:

①比喻。運(yùn)用比喻修辭可以使語(yǔ)言形象生動(dòng)、準(zhǔn)確凝練。比如,“他來(lái)自人群,像一粒塵土,微薄、微細(xì)、微乎其微,尋找不到,又隨處可見(jiàn)。他自認(rèn)渺小,卻塑造了偉大,這不是一個(gè)人的名字,這是一座城市的良心?！?2006年度人物“微塵”)

②對(duì)比。運(yùn)用對(duì)比容易區(qū)隔、勾勒對(duì)象的與眾不同,并給人們留下深刻的印象。比如,“當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇。”(2004年度人物“袁隆平”)

③對(duì)偶。對(duì)偶修辭可以使頒獎(jiǎng)詞具有音韻美、增加文采美。比如,“金牌喚回曾經(jīng)的光榮,勝利開(kāi)啟嶄新的夢(mèng)想!”(2004年度人物“中國(guó)女排”)

④設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)往往先抑后揚(yáng),可以凸顯對(duì)象一種鮮明、強(qiáng)烈的精神氣質(zhì)。比如,“誰(shuí),能讓全世界五分之一的心靈,隨著他們的節(jié)奏跳動(dòng)五天五夜?誰(shuí),能從前所未有的高度,見(jiàn)證中國(guó)實(shí)力的飛躍?他們出征蒼穹,劃出龍的軌跡,升空日行,巡天遙看,他們是中國(guó)航天的黃金一代!”(2005年度人物“費(fèi)俊龍、聶海勝”)

⑤擬人。運(yùn)用擬人修辭可以增添豐富的情感暖色,使文辭溫馨、歡暢。比如,“每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口的時(shí)候,高原上的雪山、凍土、冰河,成群的藏羚羊,都會(huì)想念他們,想念那些有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。”(2005年度人物“青藏鐵路的建設(shè)者”)

⑥排比。排比可以使文辭具有一種心理上的鋪排氣勢(shì),可以提升文辭的表現(xiàn)力度。比如,“從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處,用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任?！?2004年度人物“徐本禹”)

當(dāng)然,以上修辭手法的運(yùn)用常常是融合在一起的。比如,“感動(dòng)中國(guó)”2003年度寫(xiě)巴金的頒獎(jiǎng)詞就綜合運(yùn)用了比喻、排比等使文辭文采斐然、耐人尋味的修辭;“感動(dòng)中國(guó)”2004年度寫(xiě)任長(zhǎng)霞的頒獎(jiǎng)詞綜合運(yùn)用了比喻、對(duì)偶等修辭手法,使語(yǔ)言凝煉生動(dòng),韻味無(wú)窮。在實(shí)際操作中,可以說(shuō),綜合運(yùn)用多種修辭、鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力是頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)的一種常態(tài)。

2.靈活運(yùn)用多種句式,形成韻律美。在表達(dá)方式上,靈活運(yùn)用各種句式,特別是,句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短相融,以及句中押韻,可以造成氣勢(shì)、格調(diào)、節(jié)奏、音律上的張弛有道,在增強(qiáng)語(yǔ)言感染力的同時(shí),還使形式與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,使尺幅之間的文辭瑯瑯上口、鏗鏘悅耳,富有音韻美,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。具體說(shuō)來(lái),它可以細(xì)分為3種基本形態(tài):

①運(yùn)用短句可以使文辭表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑、明快有力。比如,袁隆平:“淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足?！?個(gè)4字短句整齊排列,一氣呵成,酣暢淋漓,有贊美的情意,更有含蓄的意蘊(yùn)。再比如,寫(xiě)2007年度人物錢(qián)學(xué)森:“在他心里,國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國(guó)路,10年兩彈成。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天,他是先行人,披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識(shí)分子的典范?！?/p>

②運(yùn)用長(zhǎng)句可以使文辭的表達(dá)內(nèi)容意涵豐富、連貫暢達(dá)。比如,寫(xiě)2005年度人物邰麗華:“從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無(wú)聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語(yǔ)言,你在我們心中是最美的?！鳖C獎(jiǎng)詞將敘述、議論、抒情的表達(dá)方式融匯在一起,并與舞蹈《千手觀音》互文映襯、相得益彰,表達(dá)出對(duì)生命之美的禮贊。

③整散結(jié)合、長(zhǎng)短相融可以使文辭產(chǎn)生參差變奏之美,并給人帶來(lái)一種宋詞式的話語(yǔ)美感。比如,寫(xiě)2006年度人物季羨林:“智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚?！痹俦热?寫(xiě)2007年度人物李劍英:“煙籠大地,聲震藍(lán)天。星隕大地,魂歸長(zhǎng)天,他有22年飛行生涯,可命運(yùn)只給他16秒!他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎,他只能讓自己的生命改變航向。”

第5篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)練寫(xiě)；頒獎(jiǎng)詞

近年來(lái)，中央電視臺(tái)每年都要舉辦感動(dòng)中國(guó)年度新聞人物評(píng)選活動(dòng)，一次次盛大的頒獎(jiǎng)典禮，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的真實(shí)故事，讓無(wú)數(shù)觀眾為之熱淚盈眶，成為中國(guó)人年終歲末一道精神的饕餮大餐。這一活動(dòng)已成為社會(huì)公眾十分關(guān)注的焦點(diǎn)，并且已成為一種特定的電視文化現(xiàn)象。在頒獎(jiǎng)典禮上，致頒獎(jiǎng)詞是一道不可缺少的靚麗風(fēng)景。因此，國(guó)內(nèi)一流學(xué)者書(shū)寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞因其文質(zhì)俱佳、盡顯語(yǔ)言之魅力而理所應(yīng)當(dāng)?shù)氐巧狭苏Z(yǔ)文的課堂。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以創(chuàng)造性地練寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，大膽放飛學(xué)生的情思，充分激發(fā)學(xué)生的才情，這對(duì)于他們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和寫(xiě)作能力的提升益處多多。

一、積累頒獎(jiǎng)詞可以豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材

寫(xiě)作積累無(wú)外乎是對(duì)生活素材和語(yǔ)言材料的積累。很多學(xué)生往往因?yàn)槠綍r(shí)寫(xiě)作積累少，而苦于無(wú)事可見(jiàn)、無(wú)情可抒、無(wú)話可說(shuō)。頒獎(jiǎng)詞的撰寫(xiě)主要是通過(guò)概述人物的主要事跡來(lái)反映其崇高精神和人格魅力，這就為學(xué)生們提供了諸多鮮活動(dòng)人的寫(xiě)作生活素材。僅以歷年《感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞》為例，就有涉及“愛(ài)國(guó)”（忠誠(chéng)與航天事業(yè)的錢(qián)學(xué)森，楊利偉）、“親情”（如捐腎救母的當(dāng)代孝子田世國(guó)、暴走媽媽陳玉蓉）、“堅(jiān)強(qiáng)”（如美麗的舞者邰麗華，隱性的翅膀劉偉）、“愛(ài)心”（如大山深處孤身支教的徐本禹、唐山13兄弟）、“奉獻(xiàn)”（如為百姓甘當(dāng)孺子牛的牛玉孺、雷鋒傳人郭明義）、“拼搏”（如絕地反擊、勇奪金牌的中國(guó)女排，三棲尖兵何祥美）、“誠(chéng)信”（信義兄弟孫東林、孫水林）、舍己救人（年輕軍人孟祥斌、長(zhǎng)江大學(xué)陳及時(shí)、何東旭、方招，最美媽媽吳菊平）、“孝敬”（最美女兒孟佩杰）、“師德”（最美教師張麗莉）等多種話題的材料。學(xué)生們有了豐富的素材儲(chǔ)備，作文時(shí)才可信手拈來(lái)，既能緊扣話題，又能凸顯時(shí)代特色，有鮮明的時(shí)代感。

二、練寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，可以學(xué)習(xí)寫(xiě)作的技巧和方法

頒獎(jiǎng)詞往往從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽敬的事跡，簡(jiǎn)要概述，力求用最簡(jiǎn)潔的筆墨，勾勒出豐滿的筆下之物。頒獎(jiǎng)詞中比喻、排比、對(duì)偶、對(duì)比、雙關(guān)等修辭手法的運(yùn)用，不僅使語(yǔ)言高度濃縮、言簡(jiǎn)意賅、字字珠璣、意蘊(yùn)豐富、生動(dòng)形象，而且還自然流暢，音韻鏗鏘悅耳，富有音樂(lè)美。所以，學(xué)生可以學(xué)習(xí)其優(yōu)美語(yǔ)言的表達(dá)，提高自己語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更豐富而生動(dòng)。

三、練寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞可以提高品評(píng)人物的能力

頒獎(jiǎng)詞的一大特點(diǎn)是大筆寫(xiě)意，點(diǎn)明人物的事跡。抓住人物最主要的令人欽敬的事跡，簡(jiǎn)要概述，如同畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)，力求用最簡(jiǎn)潔的筆墨，勾勒出豐滿的筆下之物。同時(shí)縱深開(kāi)掘，彰顯人物的精神。比如，執(zhí)教人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元以“探險(xiǎn)”為主題的學(xué)習(xí)中，針對(duì)單元中出現(xiàn)的許多悲劇性英雄人物，通過(guò)布置仿造感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物頒獎(jiǎng)辭形式敘寫(xiě)“感動(dòng)中學(xué)生十大英雄人物”精美譽(yù)詞的作業(yè)，激發(fā)了學(xué)生崇尚英雄、陶冶品格的熱情，同時(shí)也提升了學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新實(shí)踐技能。

四、練寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞可以增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的思想性

作文教學(xué)提倡鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情，激活學(xué)生的創(chuàng)作潛能?！懊科C獎(jiǎng)詞都在弘揚(yáng)一種精神內(nèi)核”。既然能感動(dòng)中國(guó)，當(dāng)然也能感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生。感人至深的頒獎(jiǎng)詞可為學(xué)生的心靈除塵，給學(xué)生的思想以洗禮。這對(duì)于完善學(xué)生的人格、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、提高學(xué)生寫(xiě)作的思想性大有裨益。細(xì)細(xì)品味字里行間涌動(dòng)的精神內(nèi)涵，學(xué)生們自己的文字會(huì)逐漸擺脫膚淺幼稚，變得深刻而大氣，既激活了學(xué)生的創(chuàng)作潛能，又提高了學(xué)生寫(xiě)作的思想性。比如在“我崇拜的名人”寫(xiě)作訓(xùn)練中，學(xué)生既能夠抒發(fā)對(duì)心中的偶像的特別情愫，又能夠提升對(duì)人物的精神仰視，這都得益于熟練駕馭頒獎(jiǎng)詞的功力。

第6篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

一、巧用比喻，生動(dòng)形象

比喻就是打比方，將甲事物比作乙事物，從而達(dá)到生動(dòng)、形象、淺顯的目的。比喻是寫(xiě)文章時(shí)最常見(jiàn)的修辭手法，比喻，用在記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，能使抽象的概念具體可感，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。在感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞話語(yǔ)敘述中也多次出現(xiàn)，創(chuàng)造了感動(dòng)人心的藝術(shù)佳境。

何頒獎(jiǎng)詞：正是花樣年華，你卻悄然離開(kāi)。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來(lái)過(guò)，你不曾離開(kāi)，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。

賞析：頒獎(jiǎng)詞中，“你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香”，把12歲的何姑娘比做花朵，對(duì)其過(guò)早的凋零給予同情；“命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔”，這里又把何比做天使，多么美麗的意象，對(duì)她有一顆善良之心給予高度贊美。

二、妙用對(duì)偶，整飭典雅

對(duì)偶，是指用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶根據(jù)上下句的形式可以分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)。

高淑珍頒獎(jiǎng)詞：粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨。有了愛(ài)，小院里的孩子一天天茁壯起來(lái)。你的心和泥土一樣質(zhì)樸，你灑下辛苦的種子，善良會(huì)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

賞析：頒獎(jiǎng)詞中，“粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨”，用對(duì)偶句的形式來(lái)熱情謳歌高淑珍十多年來(lái)致力于教育的精神，同時(shí)通過(guò)一個(gè)對(duì)偶句將這個(gè)農(nóng)村婦女耗盡家產(chǎn)，始志不移，致力于殘疾兒童教育的艱辛具體化，語(yǔ)言閃耀著凝重典雅的光芒，給觀眾留下強(qiáng)烈的印象。

陳斌強(qiáng)頒獎(jiǎng)詞：小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。

賞析：“小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽”，這個(gè)頒獎(jiǎng)詞開(kāi)篇就以一副寬對(duì)來(lái)表達(dá)陳斌強(qiáng)的反哺感恩之情，語(yǔ)言整飭，讀起來(lái)朗朗上口。

三、運(yùn)用對(duì)比，印象深刻

對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明。運(yùn)用對(duì)比，能讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。

陳家順頒獎(jiǎng)詞：為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦；為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜。你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念；你隱姓埋名，可我們都知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)。

賞析：“為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦；為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜”，這里將“苦”和“甜”形成鮮明對(duì)比，凸現(xiàn)陳家順當(dāng)官為民作主的思想，心系百姓的公仆形象，在對(duì)比中表達(dá)了對(duì)陳家順的崇敬之情。

四、借用雙關(guān)，妙趣橫生

雙關(guān)是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義性和同音（或音近）的條件，有意識(shí)使語(yǔ)句具有雙重意義，使其言在此而意在彼的修辭方式。雙關(guān)分為“語(yǔ)意雙關(guān)”和“諧音雙關(guān)”。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。

周月華、艾起頒獎(jiǎng)詞：她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛(ài)正慢慢地升起。

賞析：“月華皎潔，愛(ài)正慢慢地升起”這句巧妙地從獲獎(jiǎng)?wù)叩拿智腥?，一語(yǔ)雙關(guān)，意境優(yōu)美，韻味無(wú)窮，真是讓人拍案叫絕！

五、善于引用，增添文采

在說(shuō)話或?qū)懽髦星〉胶锰幍匾靡恍┰?shī)詞名句、人文典故等，是提升文章內(nèi)涵和增加語(yǔ)言可讀性的途徑之一。巧妙地引用古代詩(shī)文，能使文章內(nèi)涵豐富，增強(qiáng)說(shuō)服力，增添文采。引用分為直接引用和間接引用。

林俊德頒獎(jiǎng)詞：大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！

賞析：“平沙莽莽黃入天”、“將軍金甲夜不脫”這兩句引自唐代詩(shī)人岑參《走馬川行奉送出師西征》，表現(xiàn)林俊德長(zhǎng)期工作在狂風(fēng)怒卷，黃沙飛揚(yáng)的絕域大漠這樣惡劣的環(huán)境以及重任在肩，以身作則的科學(xué)精神；而“劍河風(fēng)急云片闊”引自岑參的另一首詩(shī)《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。頒獎(jiǎng)詞直接引用古詩(shī)名句，尺幅之間，文采飛揚(yáng)，讀來(lái)朗朗上口，給人以美的享受。

六、精于化用，推陳出新

化用，是寫(xiě)作中經(jīng)常使用的藝術(shù)手法，通過(guò)化用，可以使原有的句子在新的表達(dá)載體上又一次煥發(fā)出奪目的光彩?；糜辛俗约旱摹皠?chuàng)造”成分，更顯文采，增強(qiáng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)。

高秉涵頒獎(jiǎng)詞：海峽淺淺，明月彎彎。一封家書(shū)，一張船票，一生的想念。相隔倍覺(jué)離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家，如今你回來(lái)了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。

賞析：這一則頒獎(jiǎng)詞化用了余光中《鄉(xiāng)愁》中的“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”、“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的詩(shī)句和“近鄉(xiāng)情更怯”、“少小離家老大回”等古詩(shī)意境，恰到好處地表達(dá)獲獎(jiǎng)?wù)吒弑退膽?zhàn)友們濃濃的鄉(xiāng)愁，語(yǔ)言典雅，古韻悠揚(yáng)，耐人尋味。

七、借助擬物，形象可感

擬物是根據(jù)感情的需要，故意把人當(dāng)作物或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)的修辭方式，借助擬物的手法，既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛(ài)憎情感，也可以激發(fā)讀者的想像，對(duì)描寫(xiě)的事物產(chǎn)生鮮明深刻的印象，感受著作者的強(qiáng)烈情感。

李文波頒獎(jiǎng)詞：二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。

賞析：“二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石”，這一句運(yùn)用擬物辭格，說(shuō)李文波站成“礁石”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了獲獎(jiǎng)?wù)呃钗牟ㄒ酝钢?、犧牲青春和家庭幸福為代價(jià)，長(zhǎng)年堅(jiān)守在祖國(guó)南疆的感人事跡，“礁石”一詞具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

八、綜合運(yùn)用，文采斐然

在語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用中，有時(shí)在一句話或一段話里，把幾種辭格結(jié)合起來(lái)使用，這樣可以把事物記敘得更加具體、生動(dòng)，把道理闡述得更加深刻、透徹；把感情抒發(fā)得真切、動(dòng)人。在感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞中經(jīng)常使用這種技法。

羅陽(yáng)頒獎(jiǎng)詞：如果你沒(méi)有離開(kāi)，依然會(huì)，帶吳鉤，巡萬(wàn)里關(guān)山。多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回再吹角連營(yíng)。你聽(tīng)到了么？那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒(méi)有悲傷，是為你而奏響！

第7篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

以人為本的報(bào)道視角。新聞傳播活動(dòng)說(shuō)到底反映的是人的存在,傳遞的是人的價(jià)值觀。人是傳媒關(guān)照的主體,新聞報(bào)道理應(yīng)反映人的命運(yùn)、疾苦和歡樂(lè)。寧波電視臺(tái)自辦節(jié)目《看看看》從開(kāi)播到現(xiàn)在已經(jīng)三年多,一直受到市民的歡迎,因?yàn)樾侣勚蟹从车拿總€(gè)事件都是百姓所關(guān)注和關(guān)心的。比如有市民通過(guò)熱線電話反映,社區(qū)門(mén)口道路改造,快車(chē)道已經(jīng)完成了,但是步行道上的路磚遲遲沒(méi)有鋪上去,一到下雨,行人就難以通過(guò)。于是,記者在接下來(lái)幾天時(shí)間里,四處奔波,尋找相關(guān)部門(mén)協(xié)商,促成事情得到了解決。這并不表示報(bào)道誰(shuí)家進(jìn)賊了、哪個(gè)社區(qū)路壞了才算“關(guān)注民生”,幫助老百姓解決了一些困難就是“關(guān)注民生”,其實(shí)探討典型事件背后的社會(huì)意義,尋找其中最有價(jià)值的生活信息,關(guān)注和思考公共新聞、公共事件可能給百姓生活造成的影響一樣也是民生。

關(guān)注民生喜怒哀樂(lè),重視弱勢(shì)群體生存狀態(tài)。弱勢(shì)群體在社會(huì)上是最無(wú)奈、最無(wú)助的人群,然而,他們往往又迫切需要通過(guò)媒體獲得新的生機(jī)。弱勢(shì)群體的媒介訴求與民生新聞節(jié)目的價(jià)值追求的一致性,說(shuō)明他們是體現(xiàn)民生新聞中人文關(guān)懷的最佳領(lǐng)域,因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)、關(guān)懷與被關(guān)懷是人類(lèi)基本的情感和精神需求。如果民生新聞抓住這一點(diǎn),就有了不竭的節(jié)目資源和內(nèi)在活力。錢(qián)江都市頻道的《范大姐幫忙》在著眼于“幫忙”,在爭(zhēng)取盡可能好的結(jié)果過(guò)程中,記錄和尋找人性的閃光點(diǎn)。2005年1月,杭州流浪兒童救助中心打來(lái)電話反映,有30位孩子因各種原因不能回家,有的已經(jīng)在中心呆了兩三年,問(wèn)是否能幫忙。幫忙欄目當(dāng)天就組織了《回家的路》系列報(bào)道,報(bào)道引起了社會(huì)的關(guān)注,先后有6個(gè)孩子在春節(jié)之前找到了回家的路。

弘揚(yáng)社會(huì)正氣,傳遞人間真情?！案袆?dòng)”是電視取之不盡、用之不竭的節(jié)目資源。民生新聞同樣可以為觀眾開(kāi)辟一片精神的凈土,必要時(shí)可以運(yùn)用專(zhuān)題節(jié)目豐富的電視手法,講老百姓自己的故事,尋找老百姓中的傳奇,弘揚(yáng)平凡人物身上的“真、善、美”。央視近年推出的《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選活動(dòng)就是拿“感動(dòng)”做文章。2006年感動(dòng)中國(guó)人物愛(ài)心大姐林秀貞30年來(lái)贍養(yǎng)了6位孤寡老人,這位普通的農(nóng)家大姐,用30年的熱心,去溫暖世道,感動(dòng)了世人。

加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)。在電視頻道競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,觀眾越來(lái)越重要,所以必須加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)。時(shí)下流行的短信發(fā)送、電話熱線等都是電視媒體與受眾互動(dòng)的很好方式。新聞要引起大眾情感上的共鳴,就必須最大限度的尊重大眾,想觀眾所想,用多數(shù)人的視角去關(guān)注社會(huì)生活,增加內(nèi)容的親和力。傳統(tǒng)的“你報(bào)我聽(tīng)、你播我聽(tīng)”新聞模式缺少互動(dòng),不能很好地體現(xiàn)人文關(guān)懷,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)使互動(dòng)不僅成為一種可能,還成為一種必須。如今,手機(jī)媒體悄然興起,電視新聞在網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體出現(xiàn)后,如果還停留在以往模式中,極有可能失去更多觀眾,所以電視應(yīng)更好地利用這兩個(gè)媒體。

民生新聞體現(xiàn)著民生的視野、民生的態(tài)度和民生的情懷,應(yīng)該飽含人文關(guān)懷,明確地標(biāo)識(shí)出其社會(huì)責(zé)任和道德的守望者的身份,是真實(shí)、善良、和諧、美好的發(fā)現(xiàn)者、挖掘者和傳遞人。這種價(jià)值取向不僅對(duì)民生新聞自身的精神品質(zhì)和品牌起著決定性的作用,同時(shí)還將對(duì)社會(huì)的價(jià)值取向產(chǎn)生重要的影響。這是民生新聞必須面對(duì)的一個(gè)重要命題。

第8篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

比喻就是打比方，將甲事物比作乙事物，從而達(dá)到生動(dòng)、形象、淺顯的目的。比喻是寫(xiě)文章時(shí)最常見(jiàn)的修辭手法，比喻，用在記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，能使抽象的概念具體可感，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。比喻在“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)辭中也多次出現(xiàn)，創(chuàng)造了感動(dòng)人心的藝術(shù)佳境。

何玥頒獎(jiǎng)辭：正是花樣年華，你卻悄然離開(kāi)。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來(lái)過(guò)，你不曾離開(kāi)，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。

【賞析】 頒獎(jiǎng)辭中，“你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香”，把12歲的何玥姑娘比做花朵，對(duì)其生命過(guò)早地凋零給予同情；“命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔”，這里又把何玥比做天使，多么美麗的意象，對(duì)她有一顆善良之心給予高度贊美。

對(duì)偶，是指用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶根據(jù)上下句的形式可以分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)。

高淑珍頒獎(jiǎng)辭：粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨。有了愛(ài)，小院里的孩子一天天茁壯起來(lái)。你的心和泥土一樣質(zhì)樸，你灑下辛苦的種子，善良會(huì)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

【賞析】 頒獎(jiǎng)辭中，“粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨”，用對(duì)偶句的形式來(lái)熱情謳歌高淑珍十多年來(lái)致力于教育的精神，同時(shí)通過(guò)一個(gè)對(duì)偶句將這個(gè)農(nóng)村婦女耗盡家產(chǎn)，矢志不移，致力于殘疾兒童教育的艱辛具體化，語(yǔ)言閃耀著凝重典雅的光芒，給觀眾留下了強(qiáng)烈的印象。

陳斌強(qiáng)頒獎(jiǎng)辭：小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。

【賞析】 “小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽”，這句頒獎(jiǎng)辭開(kāi)篇就以一副寬對(duì)來(lái)表達(dá)陳斌強(qiáng)的反哺感恩之情，語(yǔ)言整飭，讀起來(lái)朗朗上口。

對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物，或把事物的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明。運(yùn)用對(duì)比，能讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。

陳家順頒獎(jiǎng)辭：為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦；為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜。你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念；你隱姓埋名，可我們都知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)。

【賞析】 “為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦，為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜”，這里將“苦”和“甜”形成鮮明對(duì)比，凸現(xiàn)陳家順當(dāng)官為民做主的思想，心系百姓的公仆形象，在對(duì)比中表達(dá)了對(duì)陳家順的崇敬之情。

雙關(guān)是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義性和同音（或音近）的條件，有意識(shí)使語(yǔ)句具有雙重意義，使其言在此而意在彼的修辭方式。雙關(guān)分為“語(yǔ)意雙關(guān)”和“諧音雙關(guān)”。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。

周月華、艾起頒獎(jiǎng)辭：她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛(ài)正漫漫地升起。

【賞析】 “月華皎潔，愛(ài)正漫漫地升起”這句巧妙地從獲獎(jiǎng)?wù)叩拿智腥?，一語(yǔ)雙關(guān)，意境優(yōu)美，韻味無(wú)窮，真是讓人拍案叫絕！

在說(shuō)話或?qū)懽髦星〉胶锰幍匾靡恍┰?shī)詞名句、人文典故等，是提升文章內(nèi)涵和增加語(yǔ)言可讀性的途徑之一。巧妙地引用古代詩(shī)文，能使文章內(nèi)涵豐富，增強(qiáng)說(shuō)服力，增添文采。引用分為直接引用和間接引用。

林俊德頒獎(jiǎng)辭：大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！

【賞析】 “平沙莽莽黃入天”“將軍金甲夜不脫”這兩句引自唐代詩(shī)人岑參《走馬川行奉送出師西征》，表現(xiàn)林俊德長(zhǎng)期工作在狂風(fēng)怒吼、黃沙飛揚(yáng)的絕域大漠這樣惡劣的環(huán)境，以及重任在肩、以身作則的科學(xué)精神；而“劍河風(fēng)急云片闊”引自岑參的另一首詩(shī)《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。頒獎(jiǎng)辭直接引用古詩(shī)名句，尺幅之間，文采飛揚(yáng)，讀來(lái)朗朗上口，給人以美的享受。

化用，是寫(xiě)作中經(jīng)常使用的藝術(shù)手法，通過(guò)化用，可以使原有的句子在新的表達(dá)載體上又一次煥發(fā)出奪目的光彩?；糜辛俗约旱摹皠?chuàng)造”成分，更顯文采，可增強(qiáng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)。

高秉涵頒獎(jiǎng)辭：海峽淺淺，明月彎彎。一封家書(shū)，一張船票，一生的想念。相隔倍覺(jué)離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家，如今你回來(lái)了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。

【賞析】 這一則頒獎(jiǎng)辭化用了余光中《鄉(xiāng)愁》中的“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的詩(shī)句和“近鄉(xiāng)情更怯”“少小離家老大回”等古詩(shī)意境，恰到好處地表達(dá)獲獎(jiǎng)?wù)吒弑退膽?zhàn)友們濃濃的鄉(xiāng)愁，語(yǔ)言典雅，古韻悠揚(yáng)，耐人尋味。

擬物是根據(jù)情感的需要，故意把人當(dāng)做物或把此物當(dāng)做彼物來(lái)寫(xiě)的修辭方式，借助擬物的手法，既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛(ài)憎情感，也可以激發(fā)讀者的想象，對(duì)描寫(xiě)的事物產(chǎn)生鮮明深刻的印象，感受著作者的強(qiáng)烈情感。

李文波頒獎(jiǎng)辭：二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打，卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。

【賞析】 “二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石”，這一句運(yùn)用擬物辭格，說(shuō)李文波站成“礁石”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了獲獎(jiǎng)?wù)呃钗牟ㄒ酝钢?、犧牲青春和家庭幸福為代價(jià)，長(zhǎng)年堅(jiān)守在祖國(guó)南疆的感人事跡，“礁石”一詞具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

在語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用中，有時(shí)在一句話或一段話里，把幾種辭格結(jié)合起來(lái)使用，這樣可以把事物記敘得更加具體、生動(dòng)，把道理闡述得更加深刻、透徹，把感情表現(xiàn)得真切、動(dòng)人。在“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)辭中經(jīng)常使用這種技法。

羅陽(yáng)頒獎(jiǎng)辭：如果你沒(méi)有離開(kāi)，依然會(huì)，帶吳鉤，巡萬(wàn)里關(guān)山。多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回再吹角連營(yíng)。你聽(tīng)到了么？那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒(méi)有悲傷，是為你而奏響！

【賞析】 “帶吳鉤，巡萬(wàn)里關(guān)山”化用李賀《南園十三首》中的詩(shī)句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，“醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回再吹角連營(yíng)”化用南宋辛棄疾詞作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，詩(shī)意地表達(dá)了羅陽(yáng)同志以航空?qǐng)?bào)國(guó)的赤子情懷，稱(chēng)贊他以國(guó)家之振興為己任，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，將自己的全部精力和生命都奉獻(xiàn)在了工作崗位上，生命不息、奮斗不止的奉獻(xiàn)精神。

“那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒(méi)有悲傷，是為你而奏響”這一句運(yùn)用了移情的修辭手法，所謂移情，是指為了突出某種強(qiáng)烈的感情，有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致，但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物、人一體，能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情，發(fā)揮修辭效果。

在這則頒獎(jiǎng)辭里，把“悲傷”這一用于人的思想感情的詞語(yǔ)用到了戰(zhàn)機(jī)上，表現(xiàn)出國(guó)人化悲痛為力量的決心，以完成羅陽(yáng)未竟的事業(yè)。

第9篇：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選范文

使學(xué)生知道精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式、根本任務(wù)和積極作用；能夠初步掌握和不斷提高搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能；告別各種不文明行為，做一個(gè)現(xiàn)代的文明公民。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：理解精神文明建設(shè)的根本任務(wù)、積極作用；辨別不良文化并自覺(jué)抵制。

難點(diǎn)：以實(shí)際行動(dòng)投身社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

三、學(xué)法教法

自主學(xué)習(xí)法、合作探究學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法等。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)設(shè)置情境(導(dǎo)入新課)

呈現(xiàn)河南省2009年度全國(guó)道德模范的圖片，讓學(xué)生說(shuō)出他們的名字。

教師：他們助人為樂(lè)，不求回報(bào)；他們孝老愛(ài)親，默默無(wú)聞；他們誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金……來(lái)，讓我們一起向這些道德模范致敬!(教師舉手示意)

教師設(shè)問(wèn)：全國(guó)道德模范評(píng)選屬于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的哪個(gè)方面呢?

學(xué)生：文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

教師：這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)和探究的主題：精神文明創(chuàng)建――燦爛的文明之花。

(二)燦爛的文明之花(板書(shū))

環(huán)節(jié)一：文明之花。

1．創(chuàng)建形式(板書(shū))。

探究問(wèn)題1：社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建的形式豐富多彩，你知道的形式有哪些?

探究結(jié)果：感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，“雙百人物”評(píng)選；整治手機(jī)“黃毒”；開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)；設(shè)立國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；開(kāi)展全民閱讀、萬(wàn)村書(shū)庫(kù)活動(dòng)；評(píng)選校園之星、班級(jí)之星活動(dòng)……

教師小結(jié)：文明之花開(kāi)遍了神州大地，精神文明創(chuàng)建作用顯著。

2．積極作用(板書(shū))。

探究問(wèn)題2：豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有哪些積極作用呢?

探究結(jié)果：是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的偉大創(chuàng)造；推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；對(duì)改善整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大影響。

教師引導(dǎo)補(bǔ)充：提高了民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；提升了我國(guó)的文明程度和國(guó)際形象；推進(jìn)了全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程；營(yíng)造了積極、健康、互助、和諧的社會(huì)氛圍；弘揚(yáng)和培育了偉大的民族精神……

教師小結(jié)過(guò)渡：各種各樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這符合加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的要求。

3．根本任務(wù)(板書(shū))。

探究問(wèn)題3：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?

探究結(jié)果：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民(“四有”公民)。

教師過(guò)渡語(yǔ)：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)改善了我們生活的環(huán)境，培養(yǎng)了我們的人文精神，精神文明創(chuàng)建活動(dòng)成果豐碩。

環(huán)節(jié)二：文明之喜。

教師利用多媒體展示材料：2004年底，鄭州市委、市政府確定了“四城聯(lián)創(chuàng)”(創(chuàng)建國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、全國(guó)文明城市)的戰(zhàn)略目標(biāo)。2006年，鄭州榮獲國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市稱(chēng)號(hào)；2007年，鄭州創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城市工作順利通過(guò)評(píng)估；2009年10月，在全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)中，在114個(gè)被測(cè)評(píng)的省會(huì)、副省級(jí)城市排行中，鄭州位居第10位。

綜合探究：結(jié)合材料，在這次全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)中，面對(duì)鄭州的排名位次你有何感想?

學(xué)生：略。

教師：鄭州的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)，但我們離全國(guó)文明城市還有距離，還存在不文明的現(xiàn)象和不文明的行為。陽(yáng)光總是有陰影伴隨，在我們加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的同時(shí)，各種有害的文化細(xì)菌和病毒也在伺機(jī)傳播。

環(huán)節(jié)三：文明之憂。

教師播放央視新聞視頻《黃色的泥潭》。

綜合探究：你是否在網(wǎng)絡(luò)上、生活中遇到過(guò)類(lèi)似的不良文化現(xiàn)象?不良文化對(duì)我們有什么危害?我們青少年應(yīng)該怎樣對(duì)待不良文化?

學(xué)生：略。

教師歸納引導(dǎo)：弘揚(yáng)社會(huì)正氣，就要抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)展先進(jìn)文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。無(wú)論是抵制不良文化還是弘揚(yáng)先進(jìn)文化，都重在行動(dòng)。

環(huán)節(jié)四：文明之行。

師生欣賞視頻《身邊的文明》。

教師引導(dǎo)：一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家是否文明，不僅在于環(huán)境是否優(yōu)美，更在于人是否高素質(zhì)。要提升鄭州文明程度，關(guān)鍵要注意細(xì)節(jié)。只有每位市民都文明了，城市才會(huì)更文明。文明鄭州、文明中國(guó)，你我共建、共享!

綜合探究：共建文明鄭州、共享美好家園。

為創(chuàng)建文明鄭州。請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。(引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如從國(guó)家、社會(huì)、政府、有關(guān)部門(mén)、公民等角度思考)

學(xué)生：①完善相關(guān)的法律法規(guī)，重罰不文明行為。②加強(qiáng)宣傳管理，如成立文明宣傳隊(duì)、文明督察隊(duì)。⑧利用媒體對(duì)不文明行為進(jìn)行曝光。④建設(shè)人文環(huán)境。⑤善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺(jué)地加以抵制……

教師課堂總結(jié)、深情寄語(yǔ)：我們的國(guó)家在進(jìn)行精神文明創(chuàng)建，我們的鄭州在進(jìn)行精神文明創(chuàng)建，我們的社區(qū)在進(jìn)行精神文明創(chuàng)建，我們的校圍在進(jìn)行精神文明創(chuàng)建，我們期待我們的國(guó)家、我們的生活在創(chuàng)建中更加文明更加和諧!我堅(jiān)信：有你、有我、有他的積極參與，有我們?nèi)w中華兒女的共同澆灌，一定能讓燦爛的文明之花更加?jì)善G!