反思性教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：反思性教學(xué)范文

何為素質(zhì)？理論上說，其內(nèi)涵有三：一是指人的生理上的原來的特點(diǎn)；二是指事物本來的性質(zhì)；三是指完成某類活動(dòng)所必須的基本條件?；凇八刭|(zhì)”一詞三方面含義的詮釋，拙文所提及的教師素質(zhì)重點(diǎn)是指教師完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)所必需的基本條件。即：教師管理班級(jí)的能力，教育學(xué)生的藝術(shù)，相對(duì)穩(wěn)定的文化知識(shí)功底，理解把握處理學(xué)科教材的水平，駕馭課堂和有效實(shí)施課堂教學(xué)的基本技能，等等。

在新課程課堂教學(xué)改革不斷向縱深發(fā)展的形勢(shì)下，針對(duì)廣大中小學(xué)教師課堂教學(xué)的無數(shù)實(shí)踐，結(jié)合教師培訓(xùn)的實(shí)際，新課程背景下的教師素質(zhì)在體現(xiàn)課改理念要求，執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)上，仍有很大的差距，需加以著力提高。

教師培訓(xùn)工作的實(shí)踐證明：教師素質(zhì)的提高，有賴于各種形式。就其基本途徑而言，根據(jù)自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為：反思性教學(xué)實(shí)踐對(duì)于提高教師的素質(zhì)，不失為一種有效的方法和載體。

所謂反思性教學(xué)實(shí)踐，是指一種回憶、思考、評(píng)價(jià)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過程，它是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的反饋，同時(shí)，又是作出新的計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù)。

為什么說反思性教學(xué)實(shí)踐是提高教師素質(zhì)的有效途徑？

一、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師的自我教育

實(shí)施新課改以來，為使教師盡快適應(yīng)課改的需要，對(duì)教師素質(zhì)的提高，教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)部門應(yīng)該說有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行了大量的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。而培訓(xùn)后的實(shí)踐表明，這些培訓(xùn)往往過分強(qiáng)調(diào)外在影響，通常覺得把所謂的先進(jìn)性教育理念、教育方法和教育技巧通過專題講座的形式灌輸給教師，就以為教師熟記了這些教育理念、教育方法和技巧，教師的素質(zhì)就會(huì)明顯提高，就能在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中，把這些理論性的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為。其實(shí)不然，大量的實(shí)踐證明，任何形式的培訓(xùn)，如果忽視教師主體能動(dòng)作用的自我教育，就很難培養(yǎng)出具有主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)的教師。

所謂教師的自我教育，是指作為教師主體的個(gè)人，自己對(duì)自己實(shí)施的教育。這個(gè)教育過程是教師個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)，自我改造的過程，是把實(shí)踐內(nèi)化為意識(shí)的過程。在這個(gè)過程中，教師的自我教育伴隨著教師自我意識(shí)的發(fā)展而發(fā)展，這種發(fā)展可以使教師由不自覺到自覺，由他律到自律，由他教到自教的轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)教師教學(xué)行為的自覺提高。

如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻地反思，那么，不管其教令多長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)多豐富，他的素質(zhì)只會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來的水平上，尤其是那些年齡偏大，接受新事物能力差的教師更是如此。

所以說，要想提高教師的素質(zhì)，就應(yīng)該提倡如何搞好教師的反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓教師在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思，在反思中促進(jìn)自我教育。換言之，只有教師的自我教育能力提高了，教師的素質(zhì)才會(huì)得到真正的提高。

二、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于提高教師的理論素養(yǎng)

一般說來，教師素質(zhì)是指完成教育教學(xué)活動(dòng)所必須具備的基本條件。如知識(shí)功底，理論水平，組織管理學(xué)生的能力，備課、講課、輔導(dǎo)能力，教學(xué)技能，等等。而在這些素質(zhì)中，教學(xué)理論水平是構(gòu)成教師素質(zhì)的核心內(nèi)容。

如前所述，在以往的教師素質(zhì)提高培訓(xùn)中，培訓(xùn)者誤認(rèn)為對(duì)教師通過教學(xué)理論的專題培訓(xùn)，就會(huì)導(dǎo)致教師教學(xué)行為的改變或改善。倘若對(duì)教師素質(zhì)的提高在培訓(xùn)上不走出這個(gè)誤區(qū)，培訓(xùn)效果就會(huì)大打折扣。因此，走出這個(gè)培訓(xùn)誤區(qū)的重要途徑之一，首先就是反思性教學(xué)實(shí)踐。這是因?yàn)椋悍此夹越虒W(xué)實(shí)踐的過程，是教師以自己的教學(xué)過程為思考對(duì)象，對(duì)自己的教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果加以審視和分析，從而再對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐加以改進(jìn)，并使教學(xué)實(shí)踐更具合理性、實(shí)效性，而這個(gè)過程就是教學(xué)理論的轉(zhuǎn)化過程。例如：新課改理念提倡的教學(xué)中“要張揚(yáng)個(gè)性化行為”這一要求。按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)管理，學(xué)生在課堂上怎敢提出自己的學(xué)習(xí)建議。有的只能是服從或聽從教師的說教，否則，輕者被視為破壞課堂紀(jì)律，重者擾亂教學(xué)秩序，肯定會(huì)受到批評(píng)。而新的課改理念對(duì)此提出的要求，就是希望學(xué)生敢于發(fā)表不同的見解，尤其是閱讀教學(xué)，更為張揚(yáng)個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。

不能否認(rèn)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，新的課改理念對(duì)教師的教學(xué)意識(shí)已產(chǎn)生積極影響。但是受傳統(tǒng)的教學(xué)理論的影響，教學(xué)中對(duì)新理念意義的體現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)還存在著不足，表現(xiàn)突出的是，一些教師現(xiàn)代教學(xué)理論講得頭頭是道，爛熟于心，但觀察其具體教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)其教學(xué)行為與所講的教學(xué)理論卻相去甚遠(yuǎn)。因而，也就有了“穿新鞋走老路”，“素質(zhì)教育喊得震天地，應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”等一些個(gè)人認(rèn)為較正確而普遍的評(píng)價(jià)與說法。所以說，利用反思性教學(xué)實(shí)踐迫使教師對(duì)自己教學(xué)中的活動(dòng)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析，并通過教師相互之間的觀摩討論，使教師看到或感到“說”與“做”之間的不一致，使教師在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提升理論認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)內(nèi)化效果，并在轉(zhuǎn)化中不斷提高自身素質(zhì)。

三、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)變

大量的教師課堂教學(xué)實(shí)踐表明：在學(xué)術(shù)上有一定研究成就的學(xué)者型教師可謂鳳毛麟角，而以經(jīng)驗(yàn)型居多。就教師素質(zhì)而言，絕大多數(shù)教師具有的只是從事課堂教學(xué)所需要的基本知識(shí)以及一般的教學(xué)技能或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏發(fā)現(xiàn)教育問題，探究教育問題和解決教育問題的能力。于是乎，教師的素質(zhì)就顯然不能適應(yīng)課改的需要和社會(huì)的發(fā)展，更不可能為社會(huì)培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的人才。因此，從理性的角度考慮，反思性教學(xué)實(shí)踐不僅可以提高教師的問題意識(shí)，而且在解決問題的過程中完全可以促進(jìn)和提高教師的教育科研能力，從而促使教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)化。

四、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于教師綜合能力的提高

反思性教學(xué)實(shí)踐的過程既是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)問題，分析問題到解決問題的循環(huán)往復(fù)的過程，也是一個(gè)教師素質(zhì)持續(xù)發(fā)展的過程，更是教師綜合能力提高的過程。

新的歷史時(shí)期，課程改革需要的是具有綜合素質(zhì)的教師，那種“知其然，不知其所以然”；“知道教什么，不知道怎樣教”；“知道教什么，知道應(yīng)該怎樣教，但不知道為什么這樣教的教師”根本不可能把課程改革的相關(guān)要求落到實(shí)處。因此，循環(huán)往復(fù)的反思性教學(xué)實(shí)踐，能夠促進(jìn)教師在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“知其然，更知其所以然”的境界，從而提高教師的綜合素質(zhì)。

在這方面，蘇霍姆林斯基堪稱反思性教學(xué)實(shí)踐的成功典范，他的代表作《給教師的一百條建議》實(shí)際上就是一部教學(xué)實(shí)踐的反思性總結(jié)。

第2篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 反思性教學(xué) 興起 概念 反思智慧

反思性教學(xué)作為近年來教育界備受重視的旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種培養(yǎng)理論，也是許多中小學(xué)探索教學(xué)改革的重要實(shí)踐主題。然而到底何為“反思性教學(xué)”，如何進(jìn)行“反思性教學(xué)”呢？目前尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。理論上的不明確勢(shì)必制約教學(xué)實(shí)踐的探索。為此，我們?cè)噲D從反思性教學(xué)的興起、反思性教學(xué)的概念及反思性教學(xué)的反思智慧三個(gè)方面審視反思性教學(xué)，以期為實(shí)踐探索提供裨益。

一、反思性教學(xué)的興起

反思性教學(xué)興起于20世紀(jì)80年代的歐美國(guó)家，之后迅速影響到世界其他國(guó)家，可以說現(xiàn)已成為國(guó)際教師教育領(lǐng)域改革的重要方向。反思性教學(xué)為什么會(huì)在這么短時(shí)期內(nèi)得以迅速發(fā)展？究其原因，主要有三點(diǎn)：其一，認(rèn)知心理學(xué)的勃興。20世紀(jì)70年代以后，認(rèn)知心理學(xué)得到蓬勃發(fā)展，與行為主義心理學(xué)相比，認(rèn)知心理學(xué)凸顯出自己的優(yōu)勢(shì)，即研究活動(dòng)過程中人的心智而非行為，這一取向使得人們?cè)趶氖陆處熝芯繒r(shí)開始關(guān)注教師的內(nèi)部思維而不是外顯行為，如杜威的“教學(xué)五步法”（即思維五步法）。同時(shí)，批判理論和后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)的思維方式，尋求新的有價(jià)值的世界觀，這激發(fā)了一些教師對(duì)自身教學(xué)行為進(jìn)行反思。其二，蓬勃發(fā)展的教師教育運(yùn)動(dòng)和教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)。自20世紀(jì)60年代以來，發(fā)軔于北美大陸的以反思為特征的討論幾乎響徹整個(gè)國(guó)際教育界，據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，諸如“反思型實(shí)踐”、“反思型教學(xué)”、“教師即研究者”、“研究為本”、“探究取向”這樣的敘詞比比皆是。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面？不難發(fā)現(xiàn)，教育研究者在試圖解決以何種方式培養(yǎng)學(xué)者型教師的難題，甚至嘗試求證教師反思和相關(guān)的行動(dòng)過程與教師發(fā)展的關(guān)系，盡管這些教育家各執(zhí)一詞，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但透過這次以反思性實(shí)踐為口號(hào)的教師教育運(yùn)動(dòng)可以洞悉國(guó)際教師教育中存在的問題及理論與實(shí)踐相結(jié)合的走向。而教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)，以改變傳統(tǒng)的教師形象和提高教師專業(yè)素質(zhì)為旨趣，注意理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，本質(zhì)上與“反思性教學(xué)”的理念是一致的。其三，世界性教育改革的呼聲。伴隨世界性教育改革和實(shí)踐的興起，反思性教學(xué)為追求教學(xué)合理性和開展行動(dòng)研究提供了獨(dú)特視角。

隨著世界范圍內(nèi)反思型文化的興起及我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育改革的展開，反思能力成為培養(yǎng)教師專業(yè)化的重要指標(biāo)。新課改批判傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提出教學(xué)應(yīng)該在自主、合作、探究、創(chuàng)新的理念下完成，這與反思性教學(xué)的興起具有內(nèi)在一致性。誠(chéng)如有學(xué)者所言：“教學(xué)的過程不是合理技術(shù)的應(yīng)用過程，就教師而言，是在復(fù)雜語境中展開實(shí)踐性的問題解決的過程，是要求高層次的思考、判斷和選擇的決策過程?！雹俳逃此际莻€(gè)體對(duì)自身觀念、行為的認(rèn)識(shí)、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。但是，反思如果只是停留在經(jīng)驗(yàn)層面上的認(rèn)識(shí)而不是科學(xué)層面的教育實(shí)踐，那么這樣的教學(xué)反思毫無意義。也就是說，教育者在有意識(shí)地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須有智慧地反思自己的教育活動(dòng)及教育教學(xué)活動(dòng)的深層次意義，并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)行為。

從反思性教學(xué)興起的原因看，反思性教學(xué)是教學(xué)研究者追求教學(xué)合理性，將社會(huì)科學(xué)與教育學(xué)緊密結(jié)合，針對(duì)教學(xué)中的問題積極地做出的研究與嘗試。在復(fù)雜多元的社會(huì)背景下，不同的學(xué)者對(duì)教學(xué)探究的視閾是不同的，但不管是出于何種解釋，反思性教學(xué)都是為了改變教學(xué)困境，為提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一次積極嘗試。

二、反思性教學(xué)的概念

明確了反思性教學(xué)興起的背景，有助于重新辨析反思性教學(xué)的內(nèi)涵。然而對(duì)反思性教學(xué)的理解，國(guó)內(nèi)外并沒有達(dá)成共識(shí)。要弄懂反思性教學(xué)的概念，必須首先明確“反思”與“教學(xué)”的概念?！胺此肌币辉~，原為唯心主義哲學(xué)概念，是對(duì)思想本身進(jìn)行反復(fù)思索，后指對(duì)某些事物或過程的再回顧和再認(rèn)識(shí)?！敖虒W(xué)”的概念大家應(yīng)該再熟悉不過，著作里大多的解釋為“以課程內(nèi)容為中介師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)”;“所謂教學(xué)，乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)”，這是一種靜態(tài)的表達(dá)方式，事實(shí)上教學(xué)的概念隨著教育的發(fā)展悄悄發(fā)生變革，成為一種動(dòng)態(tài)的概念。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)關(guān)注教學(xué)中知識(shí)的順序、學(xué)習(xí)的連續(xù)性和內(nèi)容的篩選，關(guān)注的是學(xué)科基本知識(shí)和教師的講授，而現(xiàn)代意義上的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教育、學(xué)識(shí)、形成、經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展個(gè)體的個(gè)性，不僅注重“雙基”的培養(yǎng)，而且注重個(gè)性的發(fā)展，知道“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”，顯然現(xiàn)代意義上的教學(xué)功能更寬泛。明確了“反思”與“教學(xué)”的內(nèi)涵，對(duì)“反思性教學(xué)”概念的理解就容易一些。

在西方，首次將反思與教學(xué)融于一體的先驅(qū)人物是杜威，在《民主主義與教育》一書中，杜威就提到“什么是思維”，他指出：“思維就是有意識(shí)地努力去發(fā)現(xiàn)我們所做的事和所造成的結(jié)果之間的特定的聯(lián)結(jié)……思維就是一個(gè)探究的過程，一個(gè)觀察事物的過程和一個(gè)調(diào)查研究的過程?！痹凇段覀?cè)鯓铀季S》這本書中，他又提到思維最好的方式就是“反思性思維”，它是“對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)的、認(rèn)真的、不斷的深思”，還指出“思維就是探究、調(diào)查、深思、探索和鉆研，以求發(fā)現(xiàn)新事物或?qū)σ阎挛镉行碌睦斫?，總之思維就是疑問”。在杜威看來，思維源于疑惑，但并不是所有思維都是反思性的，只有人們對(duì)困惑主動(dòng)辯難解疑，他的思維才具反思性。誠(chéng)如“反思要對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行批判的、多種的、公開的考察，將我們的經(jīng)驗(yàn)與他人的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，建構(gòu)一種過去、現(xiàn)在和未來的經(jīng)驗(yàn)都聯(lián)系起來的網(wǎng)絡(luò)，反思退后一步從其他聯(lián)系和方案的角度考察過去的經(jīng)驗(yàn)，它是對(duì)所采取的行為的重新建構(gòu)，它是對(duì)得到的意義的重新考察”②。反思是個(gè)體為了發(fā)展，自覺地將活動(dòng)過程作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，并深度分析和總結(jié)，對(duì)其修正和完善，以達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)。反思性教學(xué)不同于一般的有反思的教學(xué)，熊武川教授將它定義為“它是教師借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程”③。也就是說，從事反思性實(shí)踐的教師不僅要具備“教什么”的專業(yè)性學(xué)科知識(shí)和“如何教”的教育理論知識(shí)，而且要具備解釋復(fù)雜教學(xué)現(xiàn)象和解決教學(xué)疑難等深層次能力，這是一種教師專業(yè)化成長(zhǎng)的過程。

三、反思性教學(xué)的反思智慧

對(duì)于教師而言，反思性教學(xué)不是對(duì)教育中出現(xiàn)問題時(shí)進(jìn)行頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的診斷，而是體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐過程系統(tǒng)、分層的思考。在具體的實(shí)踐情境中如何提升自己的反思智慧，需要進(jìn)一步探討。對(duì)于反思性教學(xué)，教師教育反思智慧必須把握三個(gè)反思維度。

其一是教育目的價(jià)值取向的反思。教育目的是把人培養(yǎng)為什么規(guī)格的問題，它既是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是一切教育活動(dòng)的歸宿，它制約并調(diào)節(jié)整個(gè)教育過程。而價(jià)值取向往往是一個(gè)價(jià)值判斷系統(tǒng)，它對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展軌跡和發(fā)展方向有調(diào)控和制約作用。反思教育目的的價(jià)值取向必須弄清楚個(gè)體本位論和社會(huì)本位論的真實(shí)含義，簡(jiǎn)而言之，即教育目的是符合個(gè)體價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值，是促進(jìn)個(gè)體完善還是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要的。從二者的內(nèi)在性價(jià)值取向看，他們都是受啟蒙運(yùn)動(dòng)理性思想的感染，都是要培養(yǎng)有理性的人，因此，二者在本質(zhì)上是一致的。從二者的外在性價(jià)值取向上，這兩個(gè)的價(jià)值取向是完全相對(duì)的，一個(gè)指?jìng)€(gè)體的完善，一個(gè)指社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)上，隨著社會(huì)對(duì)個(gè)體自主性的重視，二者之間的界限日益模糊。教育關(guān)注個(gè)體的發(fā)展不僅是自我完善的要求，而且是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。在反思性教學(xué)實(shí)踐中，我們必須明確個(gè)體的發(fā)展實(shí)際上是有利于社會(huì)發(fā)展的，甚至是快速持續(xù)發(fā)展的，相反，如果教育目的的價(jià)值取向不明確，或陷入“非此即彼”的兩難困境，就會(huì)影響教育實(shí)踐的效果。德國(guó)教育家赫爾巴特曾說“我不承認(rèn)任何‘無教育的教學(xué)’”，這涉及教學(xué)的教育性問題。新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)中師生新的主體間關(guān)系、新的教學(xué)理念、新的課程目標(biāo)及新的評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容，歸根結(jié)底在于教學(xué)教育性價(jià)值取向的問題。

其二是教育理念的反思。反思是為了更好地建構(gòu)。教育理念是人們對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí)，主要包括教育思想、教育觀念、教育主張和教育信念等，教育理念決定教學(xué)實(shí)踐，有什么樣的教育理念，就持有什么樣的教學(xué)觀。反過來，教學(xué)實(shí)踐會(huì)促進(jìn)教育理念的完善。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教學(xué)觀，教學(xué)應(yīng)該在對(duì)話、合作、交往、探究、創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)體生命的發(fā)展完善，重點(diǎn)在于教學(xué)主體的合理性問題，實(shí)質(zhì)上就是教育理念是否突出人的價(jià)值追求。

其三是教學(xué)體系的反思。教學(xué)體系是集知識(shí)基本結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法實(shí)施、教學(xué)過程設(shè)計(jì)和教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)于一體的體系結(jié)構(gòu)。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程，在這一過程中，教學(xué)主體對(duì)教學(xué)體系諸因素具有調(diào)節(jié)和支配作用。教師作為一名“監(jiān)控者”，必須具備發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改進(jìn)的能力。在具體的課堂教學(xué)情境中，常見的問題諸如教學(xué)材料及教學(xué)工具的選取是否合適，教學(xué)方法與學(xué)生的實(shí)際水平是否存在差異，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的手段是否有效，師生的主體間關(guān)系是否合理，等等。只有成功地找出問題癥結(jié)之所在，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通，才能順利調(diào)節(jié)和糾正實(shí)踐過程，使教學(xué)結(jié)果達(dá)到最優(yōu)化。優(yōu)秀的教師往往根據(jù)教學(xué)情境的需要及時(shí)引導(dǎo)，從而使教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生心理變化之所需，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)與理解④。這就要求教師對(duì)教學(xué)有自覺的意識(shí)，在嘗試“反思性教學(xué)”的過程中培養(yǎng)自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)習(xí)慣，以及對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行修正的方法和技巧，同時(shí)形成對(duì)學(xué)生需要的敏感性。

注釋：

①佐藤學(xué).鐘啟泉，譯.課程與教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003：225.

②小威廉姆?E.多爾.王紅宇，譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000：202.

③熊武川.反思性教學(xué)[M].上海：華東師大出版社，1991：15.

④張俊列.對(duì)“有效教學(xué)”“有效性”的理性審視[J].教學(xué)與管理，2013（1）.

參考文獻(xiàn)：

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[3]熊武川.反思性教學(xué)[M].上海：華東師大出版社，1991.

[4]佐藤學(xué).鐘啟泉，譯.課程與教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[5]小威廉姆?E.多爾.王紅宇，譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

[6]盧真金.反思性教學(xué)及其歷史發(fā)展[J].全球教育展望，2001（2）.

[7]劉耀明.反思性教學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展[J].北京教育，2003（10）.

第3篇：反思性教學(xué)范文

什么是反思性教學(xué)？中學(xué)物理教學(xué)中如何進(jìn)行反思性教學(xué)呢？這就促使我們對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了一定程度的學(xué)習(xí)和探討。

一、對(duì)反思性教學(xué)的理解

1、概念

反思性教學(xué)是20世紀(jì)80年代在西方國(guó)家的師范領(lǐng)域出現(xiàn)的，在我國(guó)尚屬較新領(lǐng)域，近年來對(duì)之系統(tǒng)研究者為華東師范大學(xué)的熊川武教授。在他的《反思性教學(xué)》一書中，他認(rèn)為，反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的、教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。

我們認(rèn)為，反思性教學(xué)是指對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧與重新認(rèn)識(shí)，以至產(chǎn)生新的更趨合理性的教學(xué)方案與行為的活動(dòng)過程。通俗地說，反思性教學(xué)，即“教學(xué)的反思”與“反思的教學(xué)”二者有機(jī)的統(tǒng)一。

2、類型

根據(jù)教師常規(guī)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容及教學(xué)程序，反思性教學(xué)實(shí)踐一般有以下三種類型：

（1）教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前的反思（課前反思）――學(xué)什么

比如：《力的合成》一課，原來通過教師演示實(shí)驗(yàn)得出平行四邊形定則，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高；后來備課時(shí)就改為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)探究，實(shí)踐證明這樣做是成功的，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和科學(xué)探究的精神。

（2）教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思（課中反思）――怎么學(xué)

課中有效的反思，往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。筆者在教授《自由落體運(yùn)動(dòng)》一課，當(dāng)講到用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測(cè)自由落體運(yùn)動(dòng)的加速度，打好紙帶后讓學(xué)生思考怎樣計(jì)算加速度時(shí)，原來認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)較差，只設(shè)計(jì)了一種方法，請(qǐng)一位學(xué)生回答，結(jié)果他卻說出了另外一種出人意料的方法。后來，我經(jīng)過很短暫的反思后，立刻表揚(yáng)了他，并讓學(xué)生思考：有沒有其它方法？如果有，哪一種最好？這時(shí)，課堂氣氛也變得活躍起來，結(jié)果學(xué)生們想出了四種方法，通過比較，確定出一種最好的方法，計(jì)算出了自由落體加速度。這樣，不但完成了任務(wù)，而且復(fù)習(xí)了前面的知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了意想不到的效果。

（3）教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的反思（課后反思）――學(xué)會(huì)沒有

這一階段的反思主要是教師在課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)行為過程進(jìn)行思考性回憶，包括對(duì)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如：當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，你是如何進(jìn)行有效的調(diào)控的？哪些教學(xué)環(huán)節(jié)的工作沒有按計(jì)劃進(jìn)行？為什么？在授課過程中，是否出現(xiàn)了令你驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)？這個(gè)“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？假如你再教這個(gè)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計(jì)方案還可以作怎樣的更改？

二、反思性教學(xué)的實(shí)施

要真正實(shí)施反思性教學(xué)，成為反思型教師，必須養(yǎng)成在教學(xué)中自覺反思的習(xí)慣，知曉在教學(xué)中究竟應(yīng)該“反思什么”，并懂得在教學(xué)中“怎樣進(jìn)行反思”。

1、養(yǎng)成自覺反思的習(xí)慣

養(yǎng)成了反思習(xí)慣的教師，心理上有一道“警戒線”，它會(huì)隨時(shí)提醒教師對(duì)自己的教學(xué)保持應(yīng)有的警覺，一旦有可疑之點(diǎn)或遇到特定刺激（如困難、問題等）便自然進(jìn)入反思狀態(tài)。

2、知曉反思的內(nèi)容

可以歸納為三個(gè)方面：（1）教學(xué)技術(shù)，如選擇了哪些方法進(jìn)行教學(xué)、教學(xué)過程是否合理、是否有效地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)、教學(xué)中存在哪些問題、有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)等；（2）教學(xué)理念，如教學(xué)的人性假定、目的預(yù)設(shè)、價(jià)值觀及教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)等；（3）教學(xué)倫理，如教學(xué)中師生關(guān)系的處理是否得當(dāng)、教師主體性的發(fā)揮是否有害于學(xué)生主體性的彰顯，是否符合學(xué)生主體性原則等。

3、掌握反思的策略

（1）教學(xué)后記。教學(xué)后記可記下對(duì)以下一些問題的回答：在這段時(shí)間的教學(xué)生活中，我感到與學(xué)生聯(lián)系最密切、最投入的時(shí)刻――這一時(shí)刻我對(duì)自己說：這是做一個(gè)教師的本來面目嗎？我在教學(xué)中所做的事情，如果給我重試的機(jī)會(huì)，哪些我將做得更好？我感到最自豪的教學(xué)活動(dòng)是什么？為什么？教學(xué)后記可以一周一回顧，也可一觸即記。

（2）教學(xué)錄像。錄像反思策略就是通過錄像再現(xiàn)教學(xué)過程，這種反思方法能起到“旁觀者清”的效果。

（3）同伴觀察。即有目的地邀請(qǐng)同伴觀察，聽同伴真實(shí)客觀的評(píng)判，做出反思。

第4篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：反思性教學(xué)；自我反思；集體反思

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）02-0085-02

由于辦學(xué)時(shí)間短，現(xiàn)階段絕大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院在師資建設(shè)和促進(jìn)教師發(fā)展方面都在一定程度上存在不足。其中最主要的問題是：教師隊(duì)伍過度年輕化，師資結(jié)構(gòu)不合理。要實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)發(fā)展，教師自己必須具備自我發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力，而反思性教學(xué)就是獨(dú)立學(xué)院教師教學(xué)發(fā)展的最佳途徑。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的思考和探索研究能力，鼓勵(lì)教師采取積極的教學(xué)態(tài)度，創(chuàng)造性地解決問題，注重教師間的合作，注重師生間的對(duì)話，進(jìn)而達(dá)到自我改進(jìn)，自我完善的目的。反思性教學(xué)可以很多形式和手段來實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院師資建設(shè)方面存在的突出問題，我們可以嘗試以下方式來進(jìn)行反思性教學(xué)。

一、自我反思

反思性教學(xué)要求教師必須有自我發(fā)展的意識(shí)和動(dòng)力，不能僅僅依靠外在條件來幫助自己達(dá)到發(fā)展的目的。教師自身要有問題意識(shí)，不斷檢視自己教學(xué)的合理性，并且敢于正視自己教學(xué)中存在的不足。只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，并且想辦法積極改進(jìn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，并在今后的教學(xué)中繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。我們可以嘗試通過以下方法進(jìn)行自我反思。

1.學(xué)習(xí)教學(xué)理論。獨(dú)立學(xué)院的青年教師，尤其是新上崗教師，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更缺乏合理有效的教學(xué)方法。教師教育研究者H.G.Widdowson在他的著作《語言教學(xué)面面觀》中指出，“教學(xué)的成功在于理論的正確指導(dǎo)，在于教師采用與理論相適應(yīng)的教學(xué)手段，并根據(jù)特定學(xué)生群體具體情況發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性”。[1]所以，作為教師，我們應(yīng)該一直保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和教學(xué)方法，用其指導(dǎo)我們的教學(xué)。學(xué)習(xí)的最有效途徑就是閱讀教研論文。教研論文是教師們自己的理論學(xué)習(xí)或者教學(xué)總結(jié)。通過閱讀他人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以慢慢學(xué)會(huì)如何把教學(xué)理論和具體課程相結(jié)合，和學(xué)生實(shí)情相結(jié)合，在理論指導(dǎo)下嘗試新的方法，豐富自己的教學(xué)方法，將課堂效果最大化，進(jìn)而提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

2.寫教學(xué)日記。教學(xué)日記是教師教育領(lǐng)域里被國(guó)外學(xué)者及教師所廣泛關(guān)注、深入研究且已在教學(xué)實(shí)踐中取得長(zhǎng)足發(fā)展的一種手段。寫教學(xué)日記的最佳時(shí)間是在課后立刻寫。內(nèi)容可以根據(jù)教師自己的需要而定。根據(jù)筆者自己的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)日記至少應(yīng)該包括教學(xué)過程、教學(xué)亮點(diǎn)及教學(xué)遺憾這三個(gè)部分。教學(xué)過程主要記載自己的實(shí)際授課流程；教學(xué)亮點(diǎn)指的是在教學(xué)過程中自我感覺良好和學(xué)生反應(yīng)熱烈的部分，同時(shí)也包括教師臨場(chǎng)發(fā)揮的小火花；教學(xué)遺憾主要記載自己覺得需要改善的地方。與此同時(shí)，要想教學(xué)日記真正發(fā)揮作用，為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，還必須對(duì)教學(xué)日記進(jìn)行分析。所以，我們應(yīng)該在記日記的同時(shí)認(rèn)真閱讀日記，分析、研究日記，并努力改進(jìn)教學(xué)中的缺憾，以提高教學(xué)效果。

3.撰寫教研論文。我們?cè)趯W(xué)習(xí)教學(xué)理論和寫教學(xué)日記的基礎(chǔ)之上，可以嘗試撰寫教研論文。教研論文是教研成果的主要表達(dá)形式，是教師就教學(xué)工作中的某些問題所撰寫的文章。教師可以通過撰寫教研論文的方式反思自己在教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。因此，撰寫教研論文的過程也是自己再學(xué)習(xí)、思考與提高的過程。而且，撰寫論文可以鍛煉教師的寫作能力，最重要的是，通過寫論文，我們可以與他人共享自己在教學(xué)過程中的所思所得，達(dá)到教師間的共同進(jìn)步。

二、集體反思

集體反思，是指與同事一起觀察自己的或同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行討論，并共同尋求問題的解決方法。它強(qiáng)調(diào)教師之間的經(jīng)驗(yàn)分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高。正如盧真金教授所說，“反思性教學(xué)是一種依賴群體支持的個(gè)體活動(dòng)，它不僅要求反思者有一個(gè)開放、負(fù)責(zé)和全心全意的投入的心態(tài)，同時(shí)也有合作、協(xié)調(diào)、信任的環(huán)境要求，它是一種合作互動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng)，好的反思性教學(xué)既是自我批判的又是合作式的”。[2]由于教師的自我反思有時(shí)候難免主觀、狹隘和不夠深入，所以，集體反思是反思性教學(xué)不可或缺的重要組成部分。這種反思方式可以幫助我們啟發(fā)自己的思維，引導(dǎo)我們深層多維地思考自己和他人的教學(xué)實(shí)踐。

1.同伴互助。每個(gè)老師都有不同的性格特點(diǎn)，在授課理念和方式上也有所差別。比如說，有的教師善于營(yíng)造氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；有的教師善于啟發(fā)學(xué)生、和學(xué)生打成一片等等。別人的成功就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們可以針對(duì)自己的弱項(xiàng)尋求同事作為互助幫手?；閹褪值慕處熆梢曰ハ嘤^摩彼此的教學(xué)，在課后及時(shí)進(jìn)行討論，幫助對(duì)方找到教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，并且盡可能給對(duì)方提出合理可行的建議。通過這種方式，我們可以從其他老師那里學(xué)到更多的教學(xué)方法，反思自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

2.教學(xué)研討會(huì)。因?yàn)閷I(yè)設(shè)置的需要，每個(gè)系都有一個(gè)或者多個(gè)教研組。我們可以定期舉行教學(xué)研討會(huì)，努力營(yíng)造一種真誠(chéng)、開放、相互信任的研討氛圍，促進(jìn)教師之間的交流與協(xié)作。同一個(gè)教研組或者不同教研組的教師可以聚集在一起就某個(gè)主題進(jìn)行研討，做到真正的集思廣益，共同進(jìn)步。教學(xué)研討會(huì)的內(nèi)容可以多元化，比如，教師們可以提出各自教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題，通過討論尋求最佳的解決辦法?；蛘撸虒W(xué)研討會(huì)也可以針對(duì)某種新的教學(xué)理論或者教學(xué)方法，討論如何將理論與方法結(jié)合到各自的教學(xué)里。再有，教師們可以在教學(xué)研討會(huì)上相互分享自己在教學(xué)實(shí)踐中有效可行的具體做法，還可以討論對(duì)所教內(nèi)容的理解，以及各自的教學(xué)教研成果。

3.講課比賽。在日常工作中，許多教師僅僅根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了反思自身教學(xué)的合理及有效性，而參加講課比賽就是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我，完善自我教學(xué)的有效途徑。為了能夠在講課比賽中展示自己的能力，參賽教師需要認(rèn)真鉆研選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)用語。在傳達(dá)知識(shí)的同時(shí)，教師還要考慮到自己的教學(xué)儀態(tài)。而為了能夠有最佳表現(xiàn)，參賽教師一般都會(huì)在賽前反復(fù)演練講課并不斷改進(jìn)教學(xué)方法，精益求精，以提高教學(xué)效果。所以，對(duì)于參賽教師來說，賽前的準(zhǔn)備過程就是一個(gè)不斷反思，不斷改進(jìn)和提高的過程。而對(duì)于觀摩講課比賽的教師而言，在向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的同時(shí)也反思自己的教學(xué)。這同樣是一個(gè)珍貴的學(xué)習(xí)過程。

4.師生互助。教師和學(xué)生是教育教學(xué)中互相對(duì)應(yīng)的主體，學(xué)生是教師教學(xué)直接的受益者或受害者。按照教學(xué)論的基本要求，教師的“教”應(yīng)服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。所以，教材的選擇、教學(xué)過程及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇等都應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際水平和需要為基礎(chǔ)。所以在教學(xué)內(nèi)外，教師都應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生的交流，形成良好的師生關(guān)系，通過各種方式和途徑了解學(xué)生對(duì)于教學(xué)的反饋，并根據(jù)學(xué)生的反饋反思自身教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及存在的不足，繼而改善自己的教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性及時(shí)效性，最終讓自己的“教”更好地服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。

總之，作為獨(dú)立學(xué)院的青年教師，要想獲得教學(xué)發(fā)展，我們必須始終把反思性教學(xué)貫穿于自己的教學(xué)行為中，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。也就是說，我們應(yīng)該將自我反思與集體反思相結(jié)合，相互學(xué)習(xí)、相互批判，反思自己的教學(xué)理念與教學(xué)行為。通過不斷的反思和改進(jìn)積累經(jīng)驗(yàn)，從而完善自己的教學(xué)，最終達(dá)到個(gè)體互相促進(jìn)、團(tuán)體共同發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：反思性教學(xué)范文

“反思性教學(xué)”是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)” 與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。

反思性教學(xué)具有如下特征：1．反思性教學(xué)以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。2．反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力。3．反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”，是全面發(fā)展教師的過程。4．反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。由此可見反思性教學(xué)對(duì)促進(jìn)教師成長(zhǎng)、對(duì)當(dāng)前的課程改革實(shí)驗(yàn)都具有非常重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

幾年來，我們對(duì)目前我國(guó)反思性教學(xué)的研究情況進(jìn)行了分析研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)的研究還存在一些不足之處，主要表現(xiàn)在：①考慮教師因素多，考慮學(xué)生因素少；②理論探討多，實(shí)踐探討少；③研究通用型反思性教學(xué)多，研究具體教學(xué)情境下反思性教學(xué)少；④理論與實(shí)踐研究“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重。針對(duì)以上不足，我們作了一些有益的嘗試與探究，試圖從實(shí)證出發(fā)，研究與探索反思在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，提高教師對(duì)教學(xué)過程中的問題意識(shí)及自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我評(píng)價(jià)、自我糾錯(cuò)的能力，沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新，提高教學(xué)能力，然后再回到實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的反思，使教師的教與學(xué)生的學(xué)在反思中互動(dòng)，不斷提高教與學(xué)的水平。同時(shí)，通過對(duì)反思的嘗試與實(shí)踐，試圖構(gòu)建理論與實(shí)踐的橋梁，將理論回歸實(shí)踐。教師主要從以下幾個(gè)方面入手：

1、反思的主要內(nèi)容

（1）反思教學(xué)觀與數(shù)學(xué)教學(xué)觀

是靜態(tài)的、片面的、機(jī)械的數(shù)學(xué)觀，還是動(dòng)態(tài)的、辨證的模式論的數(shù)學(xué)觀；是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀還是現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。是否符合新課程的教學(xué)理念。

（2）反思數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)反思不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計(jì)情況而是深究先前的教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問題，對(duì)不合理的行為和思維方式進(jìn)行變革，重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案。它包括以下幾個(gè)方面：對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思，對(duì)教學(xué)方法的反思。

（3）反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程包括教師、學(xué)生、教材三個(gè)要素，它們之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程，就是要深究教學(xué)過程中諸因素之間的相互關(guān)系，相互作用的過程中存在的問題，并對(duì)此提出修正意見，以提高教學(xué)質(zhì)量和保證教學(xué)任務(wù)的完成。它包括兩個(gè)方面：反思數(shù)學(xué)教學(xué)過程中師生合作與情感交流；反思數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的課堂提問。

（4）反思教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。

2、反思的基本途徑

（1）寫教學(xué)反思

教育學(xué)家曾經(jīng)建議：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價(jià)之寶”。 教師在自己的教學(xué)過程中或教學(xué)結(jié)束后，應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)反思，這種反思可以從以下幾方面入手：記教學(xué)中的得失，并對(duì)得失進(jìn)行剖析探索，找到教育心理學(xué)上的理論依據(jù)，積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)；記“智慧的火花”，包括教學(xué)機(jī)智與靈感、學(xué)生創(chuàng)新的見解、好的思想方法等，都可以作為教學(xué)教材的養(yǎng)分及教學(xué)資源，使以后的課堂教學(xué)得到補(bǔ)充和完善；記再教設(shè)計(jì)，通過反思，對(duì)教學(xué)的得失有清晰的理性認(rèn)識(shí)，并寫出簡(jiǎn)要的再設(shè)計(jì)，為再教時(shí)提供重要的參考。

（2）案例研究

案例研究是教師對(duì)典型教育事件進(jìn)行具體描述的基礎(chǔ)上，通過分析、歸納、概括出具有普遍性結(jié)論的研究方法。教學(xué)案例研究是研究課程教學(xué)中成功或失敗的課例，找到之所以成功的教育理論的支撐點(diǎn)，重新運(yùn)用到新的課例；失敗的案例研究則為他人提供前車之鑒，或者證實(shí)某個(gè)教育理論的局限性。美國(guó)學(xué)者波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)霈F(xiàn)滑坡?！卑咐治龅馁|(zhì)量，取決于案例反思的深度。案例反思是教師對(duì)自己遇到過的教育事件，運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，進(jìn)行檢討與思考，它要求教師有較高的抽象思維能力與理論功底，其中理論功底尤為重要，因?yàn)槿鄙倮碚撝蔚姆此贾皇呛?jiǎn)單的就事論事，這樣的案例研究以自己的單個(gè)案例研究為主。另一種是教學(xué)敘事，利用學(xué)校的集體備課制度和公開課制度，教師在課前把課堂教學(xué)敘述出來，供老師們集體討論，通過討論發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)收獲與缺陷，加以分析并修改，使之成為一個(gè)較好的案例。

（3）說課評(píng)課

反思性的說課應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)情境，以教育理論做為支點(diǎn)，理性地分析教學(xué)活動(dòng)；應(yīng)分析自己的設(shè)想在教學(xué)中的體現(xiàn)情況，檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)；應(yīng)回顧教學(xué)組織，對(duì)課堂教學(xué)的組織與調(diào)控技巧，對(duì)突發(fā)事件的處理等進(jìn)行總結(jié)，找到自己處理方法的合理性；應(yīng)展示教學(xué)中成功與失敗之處，并加以理論分析與說明；還應(yīng)分析教學(xué)效果，探討成績(jī)形成的原因。

反思的評(píng)課不僅僅是由評(píng)課者將自己的意見簡(jiǎn)單地傳達(dá)給執(zhí)教者，而應(yīng)是評(píng)課者、執(zhí)教者、學(xué)生三者之間的交流與探討。教師之間的交流可以是質(zhì)疑――釋疑式，即有評(píng)課者提出問題，執(zhí)教者解釋與說明，評(píng)課者進(jìn)行補(bǔ)充說明或者提出不同的觀點(diǎn)。這種方式要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，教學(xué)理論為依據(jù)，尋找教學(xué)的最優(yōu)化；也可以是中心問題分析式，即根據(jù)研究的主題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，共同討論同一問題，針對(duì)該問題各抒己見，形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)，總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（4）師生交流

第6篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：反思反思性教學(xué)教學(xué)能力

反思性教學(xué)(reflectiveteaching)又稱反思性實(shí)踐(reflec-fivepractice)，是20世紀(jì)80年代以來在國(guó)際師范教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。它是培養(yǎng)教師專業(yè)素質(zhì)的重要方式，也是提高教師教學(xué)能力的重要途徑。

一、反思性教學(xué)

1.1反思性教學(xué)的含義

反思性教學(xué)作為一種思潮或運(yùn)動(dòng)，在其發(fā)展過程中，不同的倡導(dǎo)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意圖從不同方面對(duì)其概念進(jìn)行診釋，但多將界定重點(diǎn)放在促進(jìn)教師專業(yè)能力發(fā)展方面?，F(xiàn)在較能得到認(rèn)同的是我國(guó)學(xué)者熊川武對(duì)反思性教學(xué)的定義，他將反思性教學(xué)界定為：反思性教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教育目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”一與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。這一界定說明了教師在反思的過程中既是教授者又是學(xué)習(xí)者，同時(shí)又突顯了教師反思的重要性。

1.2反思性教學(xué)的特點(diǎn)

(1)反思性教學(xué)以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，是一種可重復(fù)的反思。它旨在追求更好地完成教學(xué)任務(wù)，這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考及創(chuàng)造性解決問題的機(jī)會(huì)，它是一個(gè)螺旋式的提高過程。

(2)反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力，是一種對(duì)教學(xué)產(chǎn)生新的理解的過程。

(3)反思性教學(xué)是既全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、又全面提升教師能力的實(shí)踐活動(dòng)，是把教學(xué)作為師生共同發(fā)展的實(shí)踐過程。

(4)反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的道德感為突破口，它讓教師感到自己有責(zé)任讓每位學(xué)生成功，而且認(rèn)為自己的教學(xué)能力是學(xué)生成功的關(guān)鍵。

二、教師教學(xué)能力提高的途徑—反思

2.1教學(xué)反思的方式

教學(xué)反思，是教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)其能力發(fā)展的途徑。指出，從業(yè)者結(jié)合親身經(jīng)歷中的疑惑，通過一系列的反思、研究活動(dòng)來尋求解決疑惑的方法，是從業(yè)者提高自身職業(yè)能力最有效的途徑。教師的教學(xué)反思包括以下步驟。

2.1.1課后小結(jié)養(yǎng)成每節(jié)課都要進(jìn)行小結(jié)的習(xí)慣。小結(jié)是對(duì)課堂教學(xué)的一個(gè)反思過程，首先要反思學(xué)生，如學(xué)生的反應(yīng)如何、接受程度怎樣等，然后要反思教學(xué)，如與學(xué)生互動(dòng)如何，教法運(yùn)用是否得當(dāng)，是否突出了重點(diǎn)、難點(diǎn)，是否達(dá)到了教學(xué)大綱的要求等，以便為下次課積累經(jīng)驗(yàn)，改正不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

2.1.2聽課與集體備課觀察和分析其他教師的教學(xué)活動(dòng)，如課堂管理措施、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)、師生關(guān)系、如何處理課堂教學(xué)中的突發(fā)問題等。通過聽課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)長(zhǎng)處、反思不足。并在課后彼此交換意見，提出改進(jìn)措施，以達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。在集體備課過程中，討論不同講授方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，反思上一年在教授本節(jié)內(nèi)容時(shí)出現(xiàn)的問題，積極改正。

2.1.3教師評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)是比聽課更全面的一種評(píng)價(jià)方式，要求評(píng)價(jià)者不但要關(guān)注課堂教學(xué)的全過程，還要對(duì)被評(píng)價(jià)者的教學(xué)文件作出評(píng)判，即教學(xué)文件準(zhǔn)備的各個(gè)環(huán)節(jié)是否得當(dāng)?shù)?。這是一個(gè)反思、分析、綜合和實(shí)踐循環(huán)的過程，其目的是幫助教師提高教學(xué)水平。

2.1.4學(xué)生評(píng)教在某個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為，以找出優(yōu)點(diǎn)和不足，為下一階段的教學(xué)做好準(zhǔn)備。

三、反思性教學(xué)的實(shí)踐

反思性教學(xué)以科學(xué)反思為基礎(chǔ)，是個(gè)體反思和群體反思相結(jié)合的教學(xué)，是以促進(jìn)教師發(fā)展為直接目的的教學(xué)，是不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性的教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師可以采用以下方式來實(shí)施反思性教學(xué)。

3.1調(diào)查研究，了解學(xué)生需要

反思性教學(xué)的主體還是學(xué)生，如果不知道學(xué)生需要什么、喜歡什么，而憑主觀臆斷實(shí)施教學(xué)，則無法取得良好的教學(xué)效果。比如針對(duì)進(jìn)人臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生，帶教教師首先要求學(xué)生寫出詳細(xì)的人科實(shí)習(xí)計(jì)劃，再根據(jù)學(xué)生希望獲取什么知識(shí)來制訂相應(yīng)的實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃。

3.2區(qū)分個(gè)體，結(jié)合集體講課與個(gè)別指導(dǎo)

我們知道，雖是同類事物，但也有其共性和個(gè)性之分。比如由于《護(hù)理技能操作教程》相對(duì)規(guī)范、細(xì)化，護(hù)生進(jìn)科實(shí)習(xí)后，很快就能掌握基本操作技能，而醫(yī)學(xué)生則不能。因此，在給醫(yī)學(xué)生講授技能輔導(dǎo)課時(shí)，應(yīng)備齊所需用物，認(rèn)真?zhèn)湔n、示教，先以大班形式教學(xué)，再以小組形式教學(xué)，必要時(shí)一對(duì)一進(jìn)行個(gè)別答疑。

3.3勤實(shí)踐、多提問，返學(xué)為敬

學(xué)生牢固掌握了課堂所學(xué)知識(shí)不等于具備了運(yùn)用知識(shí)的能力，還要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手，進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。比如，要求護(hù)生學(xué)會(huì)初步分診、詢問病史，將跟隨醫(yī)生診病、跟隨教師模擬操作與實(shí)際操作相結(jié)合?？梢灾付匙o(hù)生邊操作邊講解，其他護(hù)生找出不足之處，最后帶教教師給予指導(dǎo)，使其有效地將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來并轉(zhuǎn)換成技能、技巧，應(yīng)用于實(shí)際工作中。

3.4定期祖織麥流活動(dòng)，進(jìn)行反思性總結(jié)

第7篇：反思性教學(xué)范文

一、反思――痛并快樂著

反思性教學(xué)，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)。通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化；或給予否定、思考與修正，將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。

反思是一種“積極的堅(jiān)持和不懈地仔細(xì)考慮”，通常是自己與自己過不去，是誘發(fā)痛苦的行為，缺乏較強(qiáng)的責(zé)任感和較好的意志品質(zhì)的人往往望而卻步。我們都知道，反思既可以是個(gè)人的，也可以是小組的形式進(jìn)行。個(gè)人的反思多像是自己教育隨筆一樣，自己對(duì)自己的反思；小組的，可以是教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)某位教師教育活動(dòng)的剖析與研討。誠(chéng)然，每個(gè)教師在他（她）的職業(yè)成長(zhǎng)生涯里都會(huì)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，然而初為人師的時(shí)候，我們可能一度對(duì)反思產(chǎn)生憎惡心態(tài)，為何非要自己挑自己的毛病？為何那么多教師圍攻我，如此咄咄逼人？難道自己真的存在這么多的缺點(diǎn)？在自己組織的教學(xué)活動(dòng)中，就真的有那么多的“刺”可挑？殊不知，這是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，雖然坎坷，卻是一條捷徑。記得我教學(xué)《畫里少了什么》一課時(shí)，在順利學(xué)完課文后，為了讓學(xué)生們深入理解課文，感悟分工與合作的重要，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“小組合作畫海底世界”的活動(dòng)。教師一聲令下，學(xué)生們便興致勃勃地投入其中。殊不知，活動(dòng)僅僅讓特長(zhǎng)生大顯身手，而每個(gè)小組都有無所事事看熱鬧的學(xué)生。尤其在草草的活動(dòng)后（由于時(shí)間有限）我指名讓學(xué)生說說活動(dòng)的體會(huì)時(shí)，卻沒有我預(yù)想的那么好。課后我對(duì)自己組織的活動(dòng)進(jìn)行了反思，總結(jié)出自己的臨場(chǎng)應(yīng)變能力還不行，遇到一些始料未及的事頓時(shí)就措手不及了，太呆板，心里只有一份教案……隨即，教研組成員對(duì)我的這次活動(dòng)也展開了討論，就這一問題大家談了很多。A教師說：“活動(dòng)應(yīng)該為實(shí)實(shí)在在的教學(xué)服務(wù)，而不應(yīng)只是一個(gè)空架子。活動(dòng)初衷很好，但要注意不要過于形式化?！盉教師說：“教案只能起一種指導(dǎo)活動(dòng)組織的作用，活動(dòng)中我們要大膽地拋開原有的教案，去尊重學(xué)生，滿足學(xué)生?！盋教師說：“如果活動(dòng)前讓學(xué)生談?wù)勅绾畏止ず献?，也許學(xué)生們都會(huì)有動(dòng)起來的機(jī)會(huì)。如果想讓學(xué)生深入地理解分工合作的重要性，活動(dòng)也有必要用一個(gè)課時(shí)進(jìn)行?！痹诖蠹业脑u(píng)議中，我的一點(diǎn)反思顯得那么微小，一個(gè)小小的問題卻有這么多的講究！盡管收到了那么多毫不留情的“批判”，但一種豁然開朗的感覺豐富了我的頭腦！今后在教育實(shí)踐中，再遇到類似情況，我就會(huì)很好地處理這些問題，使它不再成為問題。

“沒有反思，便沒有感悟；沒有感悟，便不能提升自己的專業(yè)能力?！边@句耳熟能詳?shù)拿栽谖夷X海時(shí)常響起，然而在經(jīng)過課改實(shí)踐后，我才意識(shí)到它的真諦。過去的教師處在被研究者的地位，如今的教師要成為研究者，成為反思性教學(xué)的實(shí)踐者。通過反思、研究，教師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平，形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性的見解，以提高工作的目的性和自主性，克服被動(dòng)性和盲目性。實(shí)踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，可幫助教師在工作中獲得理性的升華和情感上的愉悅。

二、反思――需要自覺

“思之不慎，行而失當(dāng)”。人類早在古代社會(huì)就有反思意識(shí)。作為教師，只有真正意識(shí)到教學(xué)是無止境的，才會(huì)自覺反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不至于滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。首先要認(rèn)識(shí)反思的價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)到反思性教學(xué)對(duì)提高教師教學(xué)能力的重要性，明確反思能幫助教師在教學(xué)中識(shí)錯(cuò)糾偏，同時(shí)優(yōu)化已有認(rèn)識(shí)，提高自身水平。其次，要增強(qiáng)教學(xué)的責(zé)任感。我們經(jīng)常要思考自己的教學(xué)行為是否有利于教學(xué)對(duì)象，是否符合學(xué)生的要求，是否促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。再次，要形成習(xí)慣性的反思行為，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)全過程和教學(xué)情境進(jìn)行反思，教師只有有了反思的習(xí)慣，才能在教學(xué)過程中做到一有疑點(diǎn)就進(jìn)入反思的狀態(tài)。

反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)必備的一種能力，教師只有在自我教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷自我思考，審視、判斷、總結(jié)，才能不斷調(diào)整教育教學(xué)過程，規(guī)范自己的教育行為，使自己不斷獲得專業(yè)成長(zhǎng)走向成熟。在一次“游什川體驗(yàn)農(nóng)家生活”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我正與學(xué)生們一同呼吸大自然的新鮮空氣盡情放松時(shí)，不經(jīng)意聽到一句“老師你吃橘子”的話語讓我備感欣慰。這句話是出自成績(jī)不理想、不愛寫作、令我平時(shí)比較頭痛的某位學(xué)生之口，這的確讓我有些震驚。我高興激動(dòng)的同時(shí)，也忽然覺得自己平時(shí)“站得太直”，仔細(xì)想一想要是不談學(xué)習(xí)，他還算是一個(gè)愛勞動(dòng)、有禮貌、團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生，的確也有他的可愛之處。看著那橙色的橘子我越發(fā)自責(zé)，如果平時(shí)自己調(diào)整心態(tài)，放平姿態(tài)看學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上有許多的閃光點(diǎn)，也許會(huì)給他更多的愛，讓他更自信。我把自己經(jīng)歷后的反思寫了下來，把教育反思文本化，使反思更有效。

在反思教學(xué)中，教師的角色發(fā)生了兩個(gè)變化：由單純的教師變?yōu)檠芯空撸伞皞鞯馈薄笆跇I(yè)”“解惑”者為“學(xué)習(xí)者”，在自己身上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究，教育與學(xué)習(xí)的一體化。反思教學(xué)作為教師成長(zhǎng)的一種重要方式，既不同于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的無意識(shí)積累，也不同于傳統(tǒng)的“理論―實(shí)踐”的學(xué)習(xí)模式。它是從教育實(shí)踐中的實(shí)際問題出發(fā)，所以很容易激發(fā)教師的熱情和關(guān)注，這必然要求教師要更自覺更理性地去研究自己的實(shí)踐，解釋自己的實(shí)踐，促進(jìn)自己在思考和解決實(shí)際問題的過程中靈活運(yùn)用理論，在提高實(shí)踐的科學(xué)性，合理性的同時(shí)提高自己的專業(yè)素質(zhì)。

三、反思――關(guān)鍵要得法

教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。通過教學(xué)前的反思：我為什么要進(jìn)行今天的教學(xué)活動(dòng)？怎樣進(jìn)行？教學(xué)過程中的反思：學(xué)生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是什么？他們當(dāng)時(shí)需要什么？問題是什么？我該如何及時(shí)調(diào)整，更好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展？以及教學(xué)活動(dòng)之后的反思，在行動(dòng)結(jié)束之后進(jìn)行批判性反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。如我怎么上課才會(huì)更好？為什么？這一系列的反思會(huì)促使教師的專業(yè)水平得到很大程度的提高。

第8篇：反思性教學(xué)范文

一、情境要有境有問

案例：《從百草園到三味書屋》的導(dǎo)入片段

課堂中，教師先以幻燈片來展示不同的兒童的童年生活，然后讓學(xué)生說說自己的童年生活。結(jié)果，學(xué)生們興趣高漲，待學(xué)生說完，課堂時(shí)間已花10分鐘有余，此時(shí)教師過渡“今天，我們就來學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》。”

分析：從表面上看，教師借助多媒體來展示，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，接著引入話題，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行探討，讓學(xué)生有話可說。但問題在于，創(chuàng)設(shè)的情境所占用的時(shí)間較長(zhǎng)，過渡中沒有讓學(xué)生較好地把生活和文本結(jié)合起來，從而導(dǎo)致導(dǎo)入的不成功。

反思：在新課改下，語文教學(xué)提倡在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。但要注意，語文課堂中的情境應(yīng)該包含“境”和“問”兩個(gè)要素，情境是為了讓喚起學(xué)生對(duì)生活的記憶，但是基于課堂教學(xué)內(nèi)容而進(jìn)行的。而情境創(chuàng)設(shè)的目的不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要能讓學(xué)生從生活過渡到文本學(xué)習(xí)中。因此，在情境中通過問題來引導(dǎo)學(xué)生就顯得尤為重要。

對(duì)策：在該課時(shí)的教學(xué)中，教師可用幾張童年的圖片來引入，接著過渡到對(duì)學(xué)生童年生活的回憶，（以舉手后點(diǎn)名形式進(jìn)行，以便控制時(shí)間）然后提問過渡“同學(xué)們的童年生活都是豐富多彩的，那么，魯迅的童年生活又是怎么樣的呢？和你們的童年生活有什么不同？下面就讓我們一起去閱讀《從百草園到三味書屋》吧！”

二、問題要有問有答

案例：《變色龍》中對(duì)奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治鼋虒W(xué)片段

教師以《動(dòng)物世界》（蜥蜴）視頻導(dǎo)入，提問“錄像中的蜥蜴叫什么名字？變色龍給同學(xué)們留下的最深刻、最有趣的印象是什么？這就像我們課文中的誰一樣？”（組織學(xué)生回答）過渡：奧楚蔑洛夫最顯著的特征就是―變。請(qǐng)同學(xué)們找出奧楚蔑洛夫變的相關(guān)語句，然后討論。（學(xué)生找語句，討論）提問“奧楚蔑洛夫有什么樣的性格？”（學(xué)生討論，教師總結(jié)：奉承、欺軟怕硬、順其自然、看風(fēng)使舵）

分析：在該案例中，教師以《動(dòng)物世界》視頻來導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生興趣，但問題過渡有些突兀。在組織學(xué)生對(duì)奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治龊陀懻撝?，問題不夠明確。學(xué)生討論后教師總結(jié)，沒有讓學(xué)生較好地組織交流、展示反饋。

反思：?jiǎn)栴}是課堂教學(xué)中師生溝通的主要方式。在課堂教學(xué)中，教師需借助問題這一形式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、合作探究。而問題的提出是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的，同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生對(duì)問題的回答而及時(shí)做出反饋，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在課堂中不能提出問題后就將課堂甩給學(xué)生，不能從“滿堂灌”而走入“滿堂問”的極端。

對(duì)策：在該課時(shí)中，目標(biāo)是要引導(dǎo)學(xué)生從奧楚蔑洛夫的對(duì)話中分析奧楚蔑洛夫的人物形象，因此，教學(xué)中從奧楚蔑洛夫?qū)υ挼谋尘疤釂?，然后引?dǎo)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)的人物語言來分析人物形象，教師再精講，效果將更好。提問“奧楚蔑洛夫的第三次對(duì)話是在什么情況下說的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？”提出問題后教師先明確，在巡警說了自己“拿得準(zhǔn)”這條狗不是將軍家的這句話之后，奧楚蔑洛夫說了這番話。然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一聽巡警說：‘拿得準(zhǔn)’狗不是將軍家的，他馬上就搖身一變，舌頭一轉(zhuǎn)，改變了說法：‘你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下！是時(shí)候了。’”而得出翻手云覆手雨，恬不知恥的性格特點(diǎn)，圍繞將軍家里都是些名貴的、純種的狗”，夸贊不已，媚態(tài)可掬而分析阿諛奉承，奴顏媚骨的性格特點(diǎn)。這樣，奧楚蔑洛夫恬不知恥、阿諛奉承的形象就明確了，教師再點(diǎn)撥板書，學(xué)生的印象也就會(huì)更深刻。

三、要先自主學(xué)習(xí)后合作

案例：《在烈日和暴雨下》教學(xué)片斷

上課后教師先導(dǎo)入：《在烈日和暴雨下》一文是從老舍先生的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》中選的。祥子的故事，拍成過電影，改編成戲劇，傳播甚廣，同學(xué)們多半是知道一些的。今天我們來學(xué)習(xí)老舍的原著，看看原著中的這一段對(duì)祥子是如何描寫的。為了使同學(xué)們學(xué)習(xí)有個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)在出幾個(gè)思考題，請(qǐng)大家討論后總結(jié)。然后提出問題“本文寫了祥子在“六月十五那天”中的幾段時(shí)間里的故事？文中哪些地方描寫祥子？對(duì)祥子作了哪些方面的描寫？這些描寫表明什么？文中是如何描寫景物環(huán)境的？為什么要作這些描寫？”組織討論，然后展示匯報(bào)，教師總結(jié)。

分析：在該案例中，教師的導(dǎo)入過于平淡，沒有很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，屬于傳統(tǒng)教學(xué)中的“單刀直入式”的導(dǎo)入，導(dǎo)入后提出問題，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論，雖然在應(yīng)用新課改理念，但沒有深入理解合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，追求形式化。

反思：在新課改下，合作探究學(xué)習(xí)逐漸取代了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，而新課改下所提倡的合作探究學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如果沒有自主學(xué)習(xí)，合作中學(xué)生討論也就失去了基礎(chǔ)。要保證合作探究的有效性，需以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

第9篇：反思性教學(xué)范文

——《平行四邊形的性質(zhì)》教學(xué)反思

廣州市天河中學(xué) 葉小瑩

內(nèi)容摘要：教學(xué)路上，不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，反思個(gè)中成敗得失，才能把課上得更好，努力得讓自己邁向更新的領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思 平行四邊形的性質(zhì)

每個(gè)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中，都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)同一節(jié)課，不同的教師也會(huì)有不同的教法。如果在教學(xué)活動(dòng)中，能善于進(jìn)行比較、研究，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和不足，從中找出最佳策略，改進(jìn)自己的教學(xué)。2008學(xué)年第二學(xué)期我區(qū)初二中心組和學(xué)校舉行同時(shí)進(jìn)行了平行四邊形性質(zhì)的教學(xué)研討課，由五位老師用不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，筆者結(jié)合自己的特點(diǎn)上了一節(jié)課，從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)施對(duì)本節(jié)課有較深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將本人的設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行反思。

一、基于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與反思

崔允漷教授認(rèn)為，“課堂教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)校教育目的范疇的一個(gè)具體概念，它在教學(xué)過程中起的作用是不言自明的：它既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，或者說，它是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定教與學(xué)的方向?！?/p>

（一）目標(biāo)分析與制定

本節(jié)課是人教版八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第19章《四邊形》19.1.1 “平行四邊形的性質(zhì)”的內(nèi)容。平行四邊形及其性質(zhì)是本節(jié)的重點(diǎn)，又是全章的重點(diǎn)?？v觀整個(gè)初中平面幾何教材，它是在學(xué)生掌握了平行線、三角形及多邊形等幾何知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)它不僅是對(duì)這些已有知識(shí)的綜合應(yīng)用和深化，又是下一步學(xué)習(xí)矩形、菱形、正方形及梯形等知識(shí)的基礎(chǔ)，起著承上啟下的作用。學(xué)生在小學(xué)就學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，能對(duì)四邊形，尤其是特殊的四邊形進(jìn)行識(shí)別，但對(duì)于概念的本質(zhì)屬性的理解并不深刻。在學(xué)習(xí)平行四邊形性質(zhì)時(shí)，讓學(xué)生通過觀察度量，得出對(duì)邊相等、對(duì)角相等、鄰角互補(bǔ)的猜想。然后通過證明“對(duì)邊相等”，必須添加輔助線證明兩個(gè)三角形全等，一方面引入了對(duì)角線，另一方面讓學(xué)生感受把四邊形轉(zhuǎn)化為三角形的數(shù)學(xué)思想。因此本節(jié)課要注意突出平行四邊形性質(zhì)的探索過程，重視直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合，使證明成為學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、探究得出的結(jié)論的自然延續(xù)，把實(shí)驗(yàn)幾何和論證幾何有機(jī)結(jié)合。所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生為主體，通過學(xué)生自己的觀察、操作、討論得到平行四邊形的性質(zhì)，并加以說明和驗(yàn)證，能根據(jù)平行四邊形的性質(zhì)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。

（二）體現(xiàn)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與分析

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課分成生活中的平行四邊形、探索性質(zhì)、歸納性質(zhì)、例題學(xué)習(xí)、課堂練習(xí)、自我反饋共6個(gè)環(huán)節(jié)。這里介紹一下環(huán)節(jié)二“探索性質(zhì)”。

環(huán)節(jié)二、探索性質(zhì)

1、已知m∥n，請(qǐng)根據(jù)平行四邊形的定義，請(qǐng)畫一個(gè)平行四邊形

前面，結(jié)合生活中的平行四邊形的實(shí)例與學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)平行四邊形定義的理解，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。這里，讓學(xué)生運(yùn)用定義，畫平行四邊形，為后面探索平行四邊形的性質(zhì)作準(zhǔn)備。設(shè)計(jì)的初稿是讓學(xué)生隨意畫一個(gè)平行四邊形，但是考慮到讓學(xué)生隨意畫，可能會(huì)花比較多的時(shí)間，所以先給一組平行線，讓學(xué)生在這一基礎(chǔ)上畫平行四邊形。

2、閱讀課本第83頁第2自然段，然后進(jìn)行填空

這里讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，從教材中找出基本知識(shí)。在教學(xué)時(shí)，筆者沒有講述“對(duì)邊”、“對(duì)角”的定義，以填空題的形式讓學(xué)生理解“對(duì)邊”“對(duì)角”，淡化概念。

3、觀察這個(gè)四邊形，除了“兩組對(duì)邊分別平行”外，它的邊、角之間有什么關(guān)系嗎？度量一下，與你的猜想一致嗎？

學(xué)生動(dòng)手度量剛才畫出的平行四邊形的邊的長(zhǎng)度、角的度數(shù)，猜想邊、角之間的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生度量后，得出猜想，筆者利用交互式電子白板的即時(shí)操作功能，演示平行四邊形的邊、角之間的關(guān)系，再結(jié)合幾何畫板，讓學(xué)生觀察不斷在變化的平行四邊形，通過觀察測(cè)量數(shù)據(jù)得出性質(zhì)。

4、歸納性質(zhì)

5、利用前面學(xué)過的知識(shí)證明上述結(jié)論

已知： ABCD中，求證：AB=CD，BC=AD

思考：（1）如何證明“∠A=∠C，∠B=∠D”及“∠A+∠B=180°”

學(xué)生在七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)過命題、定理的相關(guān)知識(shí)，知道一個(gè)命題要經(jīng)過推理證實(shí)是正確的，才能稱之為定理。因此，要對(duì)剛才的猜想進(jìn)行幾何論證。引導(dǎo)學(xué)生觀察命題的結(jié)論是證明線段相等，提示已學(xué)過“線段相等”的證明方法有哪些？（等角對(duì)等邊、中點(diǎn)性質(zhì)、線段垂直平分線定理、角平分線定理、全等三角形對(duì)應(yīng)邊相等），根據(jù)題設(shè)，確定證明方法，學(xué)生選定需要利用全等來證明線段相等。然后筆者設(shè)問：“證明全等條件夠嗎？”，學(xué)生回答“不夠”，接著設(shè)問：“條件不夠時(shí)，怎么辦？” ,學(xué)生很自然回答“添加輔助線”，接著設(shè)問“怎樣添加輔助線？”，因?yàn)橐谄叫兴倪呅沃袠?gòu)造兩個(gè)三角形，所以學(xué)生想到連結(jié)AC或者BD，就可以得到兩個(gè)三角形，并且輔助線AC或BD本身就可以是一組公共邊，根據(jù)平行四邊形的定義得到對(duì)邊平行，平行可以得到內(nèi)錯(cuò)角相等，這樣，證明三角形全等的條件就湊齊了。

分析完思路后，學(xué)生自行完成證明過程。課堂上，筆者展示了書寫正確的學(xué)生的學(xué)習(xí)卷，從而規(guī)范幾何證明的書寫格式。同時(shí)，指出平行四邊形對(duì)邊相等也是證明線段相等的一個(gè)工具。

對(duì)于性質(zhì)2的證明是引導(dǎo)學(xué)生利用剛才證明的全等三角形，通過“全等三角形對(duì)角相等”或者平行四邊形的定義+輔助線能證明“平行四邊形對(duì)角相等”這一命題；然后根據(jù)平行四邊形的定義和性質(zhì)2可以推出“鄰角互補(bǔ)”，證明過程課后補(bǔ)充。

在此，筆者提醒學(xué)生剛才添加輔助線，把未知的問題轉(zhuǎn)化為已知的三角形的問題，這條輔助線叫做平行四邊形的對(duì)角線，引出下面的活動(dòng)。

6、引出對(duì)角線，探索性質(zhì)3并證明。

學(xué)生明確了對(duì)角線的定義后，通過度量猜想兩條對(duì)角線有什么關(guān)系，有些學(xué)生很自然猜想對(duì)角線相等，但是經(jīng)過度量，發(fā)現(xiàn)兩條對(duì)角線不總是相等的。于是有些學(xué)生就卡住了。這時(shí)，筆者借助交互式電子白板，展示兩個(gè)全等的平行四邊形，然后旋轉(zhuǎn)其中一個(gè)，讓學(xué)生觀察兩條對(duì)角線有什么關(guān)系。同時(shí)，旋轉(zhuǎn)后，兩個(gè)原本重合的平行四邊形還會(huì)重合，讓學(xué)生鞏固前面兩個(gè)性質(zhì)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)新性質(zhì)。雖然學(xué)生還沒學(xué)習(xí)圖形的旋轉(zhuǎn)和中心對(duì)稱的知識(shí)，但是操作比較直觀，學(xué)生容易理解。但此處教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生講清線段互相平分的意義和表示方法。

（三）基于教學(xué)目標(biāo)的反思

課后，聽課的老師提出，學(xué)生在小學(xué)學(xué)段不僅學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，還對(duì)平行四邊形進(jìn)行了度量，知道平行四邊形對(duì)邊相等、對(duì)角相等，所以，這節(jié)課不需要花時(shí)間再去度量平行四邊形的邊和角。

查閱人教版《小學(xué)數(shù)學(xué)》四年級(jí)上冊(cè)第4章《平行四邊形和梯形》，發(fā)現(xiàn)在教材中引導(dǎo)學(xué)生了平行四邊形的定義，同時(shí)在課后練習(xí)中讓學(xué)生通過度量的方式認(rèn)識(shí)了平行四邊形對(duì)邊相等、對(duì)角相等（如右圖）。

所以在備課時(shí)，應(yīng)注意抓住學(xué)生的已有知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行備課，充分利用學(xué)生已有知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，本節(jié)課，應(yīng)該在平行四邊形的性質(zhì)探索方面，著重探索對(duì)角線互相平分、鄰角互補(bǔ)這兩個(gè)性質(zhì)，并正確進(jìn)行平行四邊形性質(zhì)的證明。

同一節(jié)課，113中的嚴(yán)老師讓學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個(gè)發(fā)展過程，加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。東圃的李老師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，突出了學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”特點(diǎn)，有利于中下學(xué)生的學(xué)習(xí)。匯景的張老師這節(jié)課的重點(diǎn)與難度的尺度把握得很好，例題與練習(xí)的設(shè)計(jì)層次分明。同校的周老師大膽放手讓學(xué)生自主研討，通過推理論證培養(yǎng)學(xué)生類比、轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯論證，規(guī)范證明的書寫格式。

二、課堂教學(xué)策略的選擇與反思

教學(xué)策略是指在教學(xué)過程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對(duì)所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。

（一）課堂教學(xué)策略的選擇與實(shí)施

本節(jié)課采用的教學(xué)策略：

策略一：把平行四邊形的性質(zhì)幾個(gè)進(jìn)行了整合在一個(gè)課時(shí)學(xué)完。

策略二：注重直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合，通過觀察度量、邏輯推理等手段來探索平行四邊形的性質(zhì)。

課堂上，學(xué)生先在學(xué)案中畫一個(gè)平行四邊形，然后用畫圖工具進(jìn)行度量它的邊、角、對(duì)角線，猜想平行四邊形的性質(zhì)；教師利用多媒體課件拆分平行四邊形邊、角，進(jìn)行度量，更直觀的得出猜想。然后師生共同證明這個(gè)猜想，得出平行四邊形的性質(zhì)。

（二）課堂教學(xué)策略反思

匯景的張老師和東圃的李老師都是讓學(xué)生度量學(xué)案中印好的平行四邊形，這樣的確節(jié)省了時(shí)間，但是學(xué)生會(huì)否質(zhì)疑：是不是所有的平行四邊形都具備這些性質(zhì)呢？這樣一來，學(xué)生自己畫的平行四邊形就有了隨意性，學(xué)生之間畫的平行四邊形也不盡相同，而且，利用幾何畫板演示平行四邊形的動(dòng)態(tài)變化，學(xué)生觀察邊、角等測(cè)量數(shù)據(jù)在這一動(dòng)態(tài)變化過程中存在的規(guī)律，體現(xiàn)了從特殊一般的過程。

113中的嚴(yán)老師，通過讓學(xué)生動(dòng)手用兩個(gè)全等的三角形拼出平行四邊形，探索出平行四邊形的性質(zhì)，使學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個(gè)發(fā)展過程，加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。

匯景的張老師從學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過猜想、測(cè)量、證明等多種方法得到新知識(shí)，將新知識(shí)的發(fā)生過程展現(xiàn)在學(xué)生的面前，與此同時(shí)滲透了一些科學(xué)研究的方法及“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想。

但是以上這三位老師的教學(xué)內(nèi)容只是性質(zhì)1和性質(zhì)2，還沒涉及到對(duì)角線。筆者是對(duì)這三個(gè)性質(zhì)進(jìn)行了整合，讓學(xué)生有比較地學(xué)習(xí)。

筆者只是把課本的例題、習(xí)題進(jìn)行了整合，按照直接運(yùn)用性質(zhì)、間接運(yùn)用性質(zhì)、提升等分了三個(gè)題組，但是總體難度不大，對(duì)于層次較好的學(xué)生，的確有吃不飽的情況。相比之下，同校的周老師的設(shè)計(jì)就顯得更有深度。正如，教研員劉老師說的：“證明是為了‘不量’！”周老師的課上，從證明命題“已知：如圖四邊形ABCD中， , 求證：（1） , ；（2） ， ”然后到歸納性質(zhì)，再到例題講解，最后鞏固練習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)的在培養(yǎng)學(xué)生能力，開拓學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生素質(zhì)上下苦功，樸實(shí)無華。

由于學(xué)生在小學(xué)學(xué)段已經(jīng)學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，并掌握平行四邊形的對(duì)邊、對(duì)角之間的關(guān)系，所以本節(jié)課應(yīng)該在平行四邊形的“對(duì)邊相等”、“對(duì)角相等”這兩個(gè)性質(zhì)上由教師在教學(xué)平臺(tái)中演示，或者讓學(xué)生代表在教學(xué)平臺(tái)中演示即可，不需全班都進(jìn)行度量，這樣可以省下時(shí)間完成其他環(huán)節(jié)。

性質(zhì)的證明是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，所以在課堂上，可以給充足的時(shí)間讓學(xué)生證明，然后讓學(xué)生代表來講思路，再給出規(guī)范化的書寫過程。教師利用巡視學(xué)生證明，找出一些典型存在的問題。

三、基于教育信息技術(shù)的反思

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及數(shù)與學(xué)的方式產(chǎn)生了重大的影響。教師應(yīng)“大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去”。

（一）課前的課件制作

這節(jié)課是一堂幾何學(xué)習(xí)的新課，筆者用交互式電子白板軟件和幾何畫板來制作課件。交互式電子白板軟件，制作和修改課件十分方便，而且有豐富的資源庫(kù)；同時(shí)課堂上使用交互式電子白板這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，在操作方面比以往的教學(xué)平臺(tái)有更明顯的優(yōu)勢(shì)。幾何畫板，在于幾何圖形的動(dòng)態(tài)化和“形”與“數(shù)”的同步化，能提供一個(gè)理想的讓學(xué)生積極探索問題的“做數(shù)學(xué)”的環(huán)境。（二）課堂上的多媒體應(yīng)用

課堂上，學(xué)生對(duì)自己畫的平行四邊形進(jìn)行度量，猜想平行四邊形的性質(zhì)，這些平行四邊形，都是靜態(tài)的。教師利用交互式電子白板的即時(shí)操作，驗(yàn)證平行四邊形的性質(zhì)，能使平行四邊形“動(dòng)”起來。拖動(dòng)平行四邊形的一組對(duì)邊，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)到“平行四邊形的對(duì)邊相等”；復(fù)制∠C，旋轉(zhuǎn)、拖動(dòng)到∠A，讓學(xué)生觀察兩個(gè)角是否重合，驗(yàn)證“平行四邊形對(duì)角相等”；拖動(dòng)復(fù)制的∠C，看∠C和∠B能否組成一個(gè)平角，驗(yàn)證“平行四邊形鄰角互補(bǔ)”；旋轉(zhuǎn)平行四邊形，讓學(xué)生觀察平行四邊形的對(duì)角線，得出“平行四邊形對(duì)角線互相平分”。另外，觀察兩個(gè)旋轉(zhuǎn)前后都重合的平行四邊形，還可以使學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)的性質(zhì)。

利用幾何畫板，作一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的平行四邊形，通過度量各邊長(zhǎng)度、各角度數(shù)、對(duì)角線的長(zhǎng)度，讓學(xué)對(duì)平行四邊形的性質(zhì)產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)，又一次讓平行四邊形“動(dòng)”起來。

交互式電子白板和幾何畫板的有機(jī)結(jié)合，更好的為教學(xué)服務(wù)，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還增加了課堂的趣味性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)壞境中學(xué)習(xí)。

四、基于教學(xué)效果的反思

本節(jié)課執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)較高，然而，在課前的設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)練習(xí)中考慮不足，所設(shè)計(jì)的練習(xí)顯然不能滿足這一層次學(xué)生的訓(xùn)練度，正如聽課老師所說：練習(xí)難度還可以提高、練習(xí)量可以加大；為此，課后將設(shè)計(jì)的做以下修改：

環(huán)節(jié)二中刪去了畫平行四邊形的部分，改為學(xué)生代表在教學(xué)平臺(tái)中演示平行四邊形的度量情況代替全班度量。

環(huán)節(jié)四刪去例1，保留例2，增設(shè)一個(gè)難度較大的例題。

例2、已知，四邊形ABCD是平行四邊形，且

求證：

環(huán)節(jié)五原題組A改為學(xué)生歸納出性質(zhì)后，馬上出給學(xué)生完成的隨堂小練筆；

原題組B改成題組A；原題組C改成“課后作業(yè)”；

增加題組B

如圖， ABCD中，AB=8㎝，BC=6㎝，∠A=30°，點(diǎn)P從點(diǎn)A 出發(fā)沿AB以每秒1厘米

的速度向點(diǎn)B移動(dòng)。

（1）當(dāng)P點(diǎn)運(yùn)動(dòng)了幾秒時(shí)，PBC為等腰三角形；

（2）設(shè)PBC的面積為y，請(qǐng)寫出y關(guān)于點(diǎn)P的運(yùn)動(dòng)時(shí)間t的函數(shù)關(guān)系式，并寫出t的取值范圍；

（3）是否存在一點(diǎn)P，使SPBC= S ABCD？

增加題組C

如圖所示，在 ABCD中， ,垂足為E， ,

垂足為F， ,且 ,

求 ABCD的周長(zhǎng)

這樣一來，就能解決好學(xué)生吃不飽的問題了。教師以自己的實(shí)踐過程為思考對(duì)象，在“回放過程”的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的成敗得失及其原因進(jìn)行思考，得到一定的能用以指導(dǎo)自己教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，并形成更為合理的實(shí)踐方案。只有不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷地反思實(shí)踐，才能取得不斷的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

1、《新課程下再探數(shù)學(xué)聽課與評(píng)課》，沈斌，《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》（初中版）2008年第10期，ISSN 1673-8284