教育目的的核心精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教育目的的核心主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教育目的的核心范文

>> 走進(jìn)核心素養(yǎng)：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)的發(fā)展 職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)新探 培養(yǎng)信息素養(yǎng)，走進(jìn)信息技術(shù)教育的“核心” 職業(yè)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng) 核心素養(yǎng)的“核心” 對中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的再認(rèn)識 職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)的途徑與方法 關(guān)于高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的探析 中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的研究 對職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)若干問題的認(rèn)識 走進(jìn)VAIO的核心 發(fā)中旬教育研究緒論中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的定位與實施 對知識經(jīng)濟(jì)時代職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的思考 核心競爭力視角下的大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育培養(yǎng)體系研究 各國高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)基本特征 中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)淺探 發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng) 技校語文教學(xué)中實現(xiàn)職業(yè)核心能力培養(yǎng)目標(biāo)的探析 依據(jù)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生現(xiàn)狀提高對高職生職業(yè)素養(yǎng)教育的重視程度 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[4]徐朔. 論關(guān)鍵能力和行動導(dǎo)向教學(xué)――概念發(fā)展、理論基礎(chǔ)與教學(xué)原則[J]. 職業(yè)技術(shù)教育，2006（28）：11-14.

[5]劉新陽，裴新寧. 教育變革期的政策機(jī)遇與挑戰(zhàn)――歐盟“核心素養(yǎng)”的實施與評價[J]. 全球教育展望，2014（4）：75-85.

[6]褚宏啟. 核心素養(yǎng)的概念與本質(zhì)[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，2016（1）：1-3.

[7]蔡清田.“核心素養(yǎng)”：新課改的目標(biāo)來源[N]. 中國社會科學(xué)報，2012-10-10（B01）.

[8]張元. 職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)能力的獲得及其培養(yǎng)[J]. 高等教育研究，2008（7）：68-71.

[9]蔣乃平. 職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練是職業(yè)院校素質(zhì)教育的重要特點[J]. 中國職業(yè)技術(shù)教育，2012（1）：78-83.

[10]成濤. 職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)新探[J]. 西南交通大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012（6）：89-96.

[11]許亞瓊. 職業(yè)素養(yǎng)概念界定與特征分析[J]. 職教論壇，2010（25）：15-18.

[12]黃濟(jì)，王策三. 現(xiàn)代教育論[M]. 北京：人民教育出版社，1996：222.

[13]劉宇文. 論社會本位思潮對教育的影響[J]. 高等教育研究，2005（9）：40-45.

[14]扈中平. 教育目的中個人本位論與社會本位論的對立與歷史統(tǒng)一[J]. 華南師范大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2000（2）：87-94.

[15]盧潔瑩. 德國職業(yè)教育價值觀的演進(jìn)與啟示[J]. 職業(yè)技術(shù)教育，2010（13）：88-93.

[16]唐林偉. 試論職業(yè)教育的價值體系[J]. 教育與職業(yè)，2008（11）：12-13.

[17]陳斌. 高等職業(yè)教育課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)的比較[J]. 職業(yè)技術(shù)教育，2007（29）：5-7.

[18]柳夕浪. 從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”――關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問[J]. 教育科學(xué)研究，2014（3）：5-11.

第2篇：教育目的的核心范文

摘 要：教材是新課程的重要載體，是實現(xiàn)課程目標(biāo)、實施教學(xué)的重要資源，它為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供了基本線索。解讀教材是教師完成教學(xué)設(shè)計的必備環(huán)節(jié)。解讀教材不僅要了解教材內(nèi)容的選擇、組織和呈現(xiàn)方式變革的含義，還要了解教材的不足與缺憾，并結(jié)合自己的教學(xué)活動完成教學(xué)材料的補(bǔ)充與整合。

關(guān)鍵詞：英語（新目標(biāo)）；教材內(nèi)容；合理整合

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）04-321-02

新課程改革要求教師改變原有的課程教材觀，創(chuàng)造性地使用教材。教材的功能逐漸由控制和規(guī)范教學(xué)轉(zhuǎn)成為教學(xué)服務(wù)，教師不能一成不變地依據(jù)教材實施教學(xué)，而應(yīng)從教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方法等多角度對教材進(jìn)行必要的整合與拓展，這就需要教師要去研究教材，精心設(shè)計每一堂課。

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)作為整合與拓展的依據(jù)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師要善于結(jié)合教學(xué)實際的需要，靈活的和有創(chuàng)造性的使用教材，對教材的內(nèi)容、編排順序和教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼吓c拓展”。只要教師從學(xué)生的實際水平和語言能力出發(fā)，任何的教學(xué)內(nèi)容的整合與拓展，任何教學(xué)步驟的安排都是可行的。教師要靈活拓展教材中與學(xué)生生活經(jīng)歷相符的內(nèi)容，及時關(guān)注時展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時整理，融合么自己的教學(xué)中去。同時劉道義老師也認(rèn)為：（1）教材不應(yīng)該成為控制和規(guī)范教學(xué)的“法定文化”；（2）教材不是“圣經(jīng)”；（3）教材是服務(wù)教學(xué)的工具和材料；（4）沒有完美的教材；（5）教材不可能完全滿足學(xué)生的需要；

這就要求我們對于教材要有三個“正確認(rèn)識”，一是正確認(rèn)識教材的作用，合理使用教材。要牢固樹立“用教材去教而不是教教材”的思想；充分認(rèn)識教材對教學(xué)的重要意義，同時也要認(rèn)識到教材的局限性；要在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材。二是正確認(rèn)識教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。教材是實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要手段之一，但是教材不等于課程標(biāo)準(zhǔn)；教材不拘泥于課程標(biāo)準(zhǔn)。教材中的有些內(nèi)容可能超越課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以體現(xiàn)教材的靈活性和可選擇性；要認(rèn)識到教材與標(biāo)準(zhǔn)之間可能存在的差距。三是正確認(rèn)識教材與考試的關(guān)系。教材的內(nèi)容不等于考試的內(nèi)容；平時的評價可以以教材中的某些內(nèi)容為基礎(chǔ)，但也不能死摳書本知識；不能出于應(yīng)付考試的目的而對教材進(jìn)行隨意的取舍和調(diào)整。

二、科學(xué)合理整合教材內(nèi)容

教師的課前準(zhǔn)備要備教材，更要“備學(xué)生”，了解學(xué)生的需要與認(rèn)知現(xiàn)狀。我們的教學(xué)要做到把教材概念化的知識還原為貼近學(xué)生的具體的內(nèi)容，把活生生的人和事展現(xiàn)在學(xué)生面前，把概念化的知識細(xì)節(jié)化、情節(jié)化，實現(xiàn)“還原生活”的功能，與我們面對的學(xué)生對接。

1、調(diào)整教學(xué)順序：根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)需要，對教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整有利于提高教學(xué)效果

（1）對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：教師可以根據(jù)需要對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，讓教材內(nèi)容更符合學(xué)生需要、貼近學(xué)生實際生活。為豐富教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)積極開發(fā)課程資源，通過各種渠道補(bǔ)充更多的語言材料，適當(dāng)增加一些與課文息息相關(guān)的詞匯。如七年級上冊Unit5 關(guān)于球類運動詞匯教學(xué)時，可以增加“badminton”這個詞。

（2）整體設(shè)計，分課時側(cè)重體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的五項內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。即：語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識。

2、理安排合課時，做好Section A 和Section B 兩部分的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)

《英語（新目標(biāo)）》每個單元有六頁，其中Section A 三頁，Section B 兩頁，Self-check 一頁。一般情況下，安排五課時，Section A 兩課時，Section B兩課時，Self-check一課時。但是往往由于每個單元的難易程度、話題的特點、學(xué)生的實際水平和教師上課需要的不同，在實際操作過程中需要對教材的內(nèi)容進(jìn)行合理的組合，并對課時也作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

如Do you have a soccer ball？ 這一單元可以這樣安排課時和組合內(nèi)容：由于Section A 的第一頁和第二頁只講到一個句型 Do you have…？ 和表示球類的幾個單詞，內(nèi)容太少，課堂教學(xué)無法開展生。為彌補(bǔ)這一不足，第一課時可以對內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整，把Section B 的1a提上來，這樣可以在教學(xué)Do you have …？ 的同時， 教學(xué)新句型Do you like …（Unit 6）？ 或者把后面需要教的句型 Let’s …. That sounds … 提前，讓學(xué)生在學(xué)中用，用中學(xué)，充實第一課時的同時，給第二課時爭取教學(xué)時間。因此第一課時可以處理A 1a ～ 1c， 2a， 2b ， B 1a。

以下課時可作如下安排：

第二課時，復(fù)習(xí)單詞，完成采訪任務(wù)，復(fù)習(xí)句子結(jié)構(gòu) Do you have…？ 完成 3a， 3b 的教學(xué)，學(xué)生在對話中操練句型和單詞。

第三課時，處理A 3a， 3b， 以及Self-check 3 圖片的使用，讓學(xué)生通過想象用所學(xué)的句子結(jié)構(gòu)和單詞編對話，進(jìn)行表演。

第四課時，3a語段的處理，注意第三人稱單數(shù)has，語言點的處理，學(xué)生聽力模仿的強(qiáng)調(diào)，句子結(jié)構(gòu)的掌握。3b寫作處理以看圖模仿為主，從課文來看還是以單詞鞏固為主，3c 的寫作要求仍舊以第一人稱為主。

第五課時，完成體育俱樂部的介紹，匯報同學(xué)參加的情況。

3、切合實際，適當(dāng)刪減教材內(nèi)容

為確保課堂教與學(xué)的流暢性和連貫性，當(dāng)教材內(nèi)容不適合學(xué)生的實際情況或不易操作時，通?？蓪ζ渥龀霰匾膭h減。如，七年級（上）Unit 8《When is your birthday》這一單元中的Section A 4是一個游戲，按學(xué)生出生日期排序，而目前大部分班級都有五、六十人，如果逐一調(diào)查，課堂秩序就會顯得比較混亂。所以，在實際教學(xué)中可刪去這一活動。

4、以生為本，合理替換活動內(nèi)容

“教學(xué)有法而無定法”，我們要根據(jù)實際教學(xué)，對教材中效果不太合適的內(nèi)容或活動進(jìn)行替換，使教學(xué)更具吸引力。如，七年級（上）Unit 3 Section A 3c要求學(xué)生說出自己父母的名字。這種情況在中國較難，誰愿意讓別人任意呼叫自己父母的姓名？那會讓他們感覺不自在，感覺受到了別人的侮辱。因此，在課前讓學(xué)生找一些明星的海報來替換這一活動，既避免了尷尬，又增強(qiáng)了課堂趣味性。

三、結(jié)語

實踐證明，整合后的教材條理更清晰， 重點也更容易把握了，教學(xué)效果也是非常明顯的，不僅節(jié)約了英語教學(xué)時間，加大課堂上語言輸入量，還調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性，提高學(xué)生綜合運用英語的能力。當(dāng)然教材整合不是簡單的“拿來主義”，不是簡單的拼湊，要取其精華，棄其糟粕，要對所補(bǔ)充的教材資源要進(jìn)行合理分配和科學(xué)取舍，只有根據(jù)實際教學(xué)情況和需要整合出來內(nèi)容，才能更加有效解決新教材中出現(xiàn)的內(nèi)容跳躍、松散、知識連貫性不強(qiáng)等不足，使我們的英語教學(xué)綻放光彩！

參考文獻(xiàn)：

[1] 教育部.普通初中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）[M].北京.人民教育出版社.2003.

[2] 劉 倩.《初中英語新課程教學(xué)法》[M] 開明出版社.2003年11月

第3篇：教育目的的核心范文

關(guān)鍵詞：中職德育課;教學(xué)目標(biāo);社會主義核心價值觀;高揚(yáng)

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-（2015）05C-0014-04

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。《中等職業(yè)學(xué)校德育課貫徹黨的十精神教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出，職業(yè)道德與法律的教學(xué)，要把社會主義核心價值體系建設(shè)的要求貫穿始終。2014年4月24日，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》指出，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。如何發(fā)揮中職德育課的主渠道、主陣地作用，如何高揚(yáng)社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀目標(biāo)切實具體化，推動十精神系統(tǒng)進(jìn)教材、生動進(jìn)課堂、扎實進(jìn)頭腦，這些已成為當(dāng)前中職德育課教學(xué)亟待解決的問題。

一、社會主義核心價值觀在

德育課教學(xué)目標(biāo)中的凸顯

“價值觀”是判斷事物有無價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，是判斷是非曲直、真善美與假丑惡的價值準(zhǔn)則，是一定的信念、傾向、主張和態(tài)度的總和。價值觀為正當(dāng)合理的行為提供充分的理由，是浸透于整個人格之中支配著人的情感、態(tài)度、觀點、信念、理想的一種內(nèi)心尺度。[1]

學(xué)生的情感態(tài)度價值觀形成過程是一個由表及里、由外到內(nèi)、由淺入深再由內(nèi)到外呈螺旋式發(fā)展的復(fù)雜心理過程。學(xué)生必須經(jīng)歷以接受、反應(yīng)、形成價值，信奉與展露個性五個層次的連續(xù)內(nèi)化的過程，才能將它們轉(zhuǎn)化為自己信奉的內(nèi)在價值。當(dāng)前教師對情感態(tài)度觀念目標(biāo)的把握存在以下問題：（1）情感態(tài)度觀念目標(biāo)缺失。部分教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時只考慮到認(rèn)知目標(biāo)，情感態(tài)度觀念目標(biāo)根本沒有得到重視。這些教師受應(yīng)試教育的影響過深，過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知目標(biāo)，而忽視了情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)確立。價值觀的自主建構(gòu)理論認(rèn)為，人的價值世界是個體在自主能動的狀態(tài)下生成的，是在原有的價值系統(tǒng)基礎(chǔ)上增值地獲取和建構(gòu)價值。[2]一個人掌握了大量的價值規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)，如果僅僅停留在認(rèn)知層面，沒有真正地認(rèn)同并內(nèi)化到自己的價值系統(tǒng)中，并轉(zhuǎn)化為日常的行為，那么價值觀的教育目標(biāo)就沒有達(dá)成;（2）情感態(tài)度觀念目標(biāo)的“標(biāo)簽化”。教學(xué)中較常見的現(xiàn)象是教師在設(shè)計情感態(tài)度觀念目標(biāo)時，直接從教學(xué)大綱的文件中簡單照搬，當(dāng)標(biāo)簽貼在教案上，常表達(dá)為一些空泛的套話。如“養(yǎng)成熱愛工作，敬業(yè)愛崗的情感”“培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識”等;（3）情感態(tài)度觀念目標(biāo)的設(shè)計泛化，脫離具體的課堂教學(xué)內(nèi)容，缺乏針對性，不具備可操作性和可檢驗性。這樣的現(xiàn)狀背離了中職德育教學(xué)大綱和當(dāng)前培育踐行社會主義核心價值觀的要求。

黨的十指出，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為德育課教學(xué)培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本依據(jù)。堅守社會主義核心價值觀必須充分發(fā)揮教育的作用，尤其是德育課堂的主渠道作用。德育課教學(xué)中突出社會主義價值觀教育具有鮮明的目的性和計劃性，通過創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境和活動來提高價值觀教育的功效，使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性，使可能性成為現(xiàn)實性。這就要求創(chuàng)新德育課教學(xué)，推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。在微觀的課堂教學(xué)層面，將社會主義核心價值觀具體要求旗幟鮮明地確立為每堂課的教學(xué)目標(biāo)，并切實貫穿到課堂教學(xué)的始終，內(nèi)化為學(xué)生的行為習(xí)慣。

二、社會主義核心價值觀在

德育課教學(xué)目標(biāo)中的表述

價值觀屬于教學(xué)目標(biāo)的情感領(lǐng)域。情感領(lǐng)域的目標(biāo)在我國課程和教學(xué)改革中處于十分重要的地位。但是，近50年來的情感目標(biāo)從本質(zhì)上說是一種長期目標(biāo)，不僅分類較復(fù)雜，同時也較難評估，所以在課程和教學(xué)實施中往往會被忽略，由此帶來了學(xué)生個性的各種缺陷和社會問題。[3]美國教育家豪恩斯坦（Hauenstein，A.D）教授在其著作《教育目標(biāo)的一種概念架構(gòu)――對傳統(tǒng)分類學(xué)的整合》中對布魯姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”進(jìn)行了透徹細(xì)致的分析與評述，并在此基礎(chǔ)上提出了情感領(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)系統(tǒng)，作為整個教學(xué)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)來分析。它以處方性信息和符號性信息為主要輸入信息。符號性信息、處方性信息是情感目標(biāo)落實的主要路徑，發(fā)揮著規(guī)范的“應(yīng)然”功能，以接受、反應(yīng)、形成價值，信奉與展露個性五個層次為過程，經(jīng)過學(xué)習(xí)體驗之后，最終使學(xué)習(xí)者成為一個有“素質(zhì)”的人[4]，并對照目標(biāo)進(jìn)行評價性反饋，突出了如何使得內(nèi)在的情感品質(zhì)轉(zhuǎn)化為能夠表現(xiàn)出來的外在行為的過程。該理論把情感領(lǐng)域目標(biāo)劃分為若干個子類目標(biāo)，使以往過于抽象、模糊、籠統(tǒng)的情感領(lǐng)域目標(biāo)變得具體、實在，具有很強(qiáng)的可操作性。[5]豪恩斯坦情感目標(biāo)分類理論擴(kuò)大了情感目標(biāo)的范疇，本質(zhì)上相當(dāng)于我國中職德育新課程改革所提倡的三維課程目標(biāo)。該理論為我們落實三維課程目標(biāo)，特別是德育課程落實“情感、態(tài)度與觀念”目標(biāo)提供了十分有力的理論武器。

價值觀教育要輸入符號性信息、處方性信息。符號性信息是指一系列可用于各種信息和內(nèi)容的符號，旨在表征觀念和概念，為達(dá)成溝通理解服務(wù)，如感動中國的人物案例或一個典型事例的描述。處方性信息是指體現(xiàn)在社會、文化、宗教的價值觀念、道德準(zhǔn)則、風(fēng)氣習(xí)俗和哲理中，其功能在于作出是非、真假、善惡、美丑等價值判斷。學(xué)習(xí)過程重點是學(xué)習(xí)經(jīng)驗，形成價值觀與信念，最終實現(xiàn)個人品質(zhì)的升華，成為一個有情操、堅守核心價值觀的人。

社會主義核心價值觀在德育課教學(xué)目標(biāo)中的表述應(yīng)清晰具體，一個完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括四個基本要素：（1）A――對象（Audience）：闡明教學(xué)對象;（2）B――行為（Behavior）：說明通過學(xué)習(xí)以后，學(xué)習(xí)者應(yīng)能做什么（行為的變化）;（3）C――條件（Condition）：說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生;（4）D――標(biāo)準(zhǔn)（Degree）：規(guī)定達(dá)到上述行為的最低標(biāo)準(zhǔn)。

如《職業(yè)道德與法律》第一課“塑造良好形象”，教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)友善價值觀的要求，可這樣表述：學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí)，留心于個人禮儀的細(xì)節(jié)，自覺按禮儀要求去做，贊同尊重他人、平等待人，承諾做到禮貌待人、誠信待人，以友善的價值觀和信念，養(yǎng)成個人禮儀的習(xí)慣。具體見表1。

三、社會主義核心價值觀的

要求與《職業(yè)道德與法律》教學(xué)目標(biāo)的更新

社會主義核心價值觀的要求與《職業(yè)道德與法律》教學(xué)目標(biāo)具有高度的一致性。根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育課貫徹黨的十精神教學(xué)指導(dǎo)綱要》以及《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，應(yīng)對教材每一個單元和相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價值觀目標(biāo)更新。其中價值目標(biāo)的細(xì)化可以參考表1。

第一單元“習(xí)禮儀，講文明”內(nèi)容主要體現(xiàn)友善、平等、誠信的社會主義核心價值觀要求。第一單元教學(xué)重點應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣。通過第一課和第二課的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)能夠留心于個人禮儀和職業(yè)禮儀的細(xì)節(jié)，自覺按禮儀要求做，贊同尊重他人、平等待人，承諾做到禮貌待人、誠信待人，依據(jù)友善的價值觀和信念，養(yǎng)成個人禮儀和職業(yè)禮儀的習(xí)慣，塑造良好友善的個人形象和職業(yè)形象。教學(xué)中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺養(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

第二單元“知榮辱，有道德”中內(nèi)容體現(xiàn)和諧、敬業(yè)、誠實、文明的社會主義核心價值觀要求。通過第三課和第五課教學(xué)，學(xué)生認(rèn)同提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性，依據(jù)和諧、誠實、文明的價值觀和信念，自覺形成良好的個人道德素質(zhì)，選擇真善美、拒絕假惡丑，自覺履行法定義務(wù)、確立社會責(zé)任、家庭責(zé)任，認(rèn)同勞動光榮、創(chuàng)造偉大，參與培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。第三課的教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同珍愛自然、保護(hù)生態(tài)是遵守社會公德、形成良好個人品德的重要內(nèi)容，確立生態(tài)文明的社會主義核心價值觀和信念，更加自覺地養(yǎng)成珍愛自然，保護(hù)生態(tài)的習(xí)慣。第四課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守和踐行公民基本道德規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范，認(rèn)同敬業(yè)的觀念，依據(jù)敬業(yè)誠信的價值觀和信念，養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、誠信公道的職業(yè)行為習(xí)慣。確立守信光榮、失信可恥的榮辱觀。第五課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生堅信友善的價值觀，養(yǎng)成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德品格。

第三單元“弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國家公民”內(nèi)容，體現(xiàn)了民主、法治、自由、正義的社會主義核心價值觀的要求。通過該單元的教學(xué)，學(xué)生能認(rèn)同完善中國特色社會主義法律體系是全面推進(jìn)依法治國的首要前提;推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，是全面推進(jìn)依法治國的中心環(huán)節(jié);深化司法體制改革，保證司法公正，是全面推進(jìn)依法治國的重要保障;開展法制宣傳教育，提高全民法治意識，努力建設(shè)法治社會，是全面推進(jìn)依法治國的堅實基礎(chǔ)。理解法律法規(guī)是推廣社會核心價值的重要保證。支持國家的民主、法治、自由、正義事業(yè)，確證民主、法治、自由、正義對于中國政治文明的重要作用，依據(jù)法治的價值觀和信念，養(yǎng)成公民的守法習(xí)慣。第六課教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同厲行法治，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，認(rèn)同捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會公平正義的重要性。認(rèn)同社會主義核心價值觀相關(guān)要求上升為具體法律規(guī)定的作用，充分發(fā)揮法律的規(guī)范、引導(dǎo)、保障、促進(jìn)作用，認(rèn)同建設(shè)法治中國，必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)的方略。依據(jù)正義的價值觀和信念，堅信中國法治建設(shè)的正義基礎(chǔ)。第七課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同學(xué)法、遵法、守法、用法觀念，選擇用法律的權(quán)威來確立培育和踐行社會主義核心價值觀的自覺性。崇尚憲法權(quán)威，樹立人民觀念，依據(jù)民主的價值觀和信念，以公民的身份參與中國的政治生活。第八課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識堅持人民主體地位、維護(hù)社會公平正義的重大意義，認(rèn)同我國憲法的人民原則和保障人權(quán)原則，確立民主法制、公平正義觀念。依據(jù)法治的價值觀和信念，養(yǎng)成尊重別人權(quán)利和自覺守法的習(xí)慣。

第四單元“自覺依法律己，避免違法犯罪”內(nèi)容體現(xiàn)了法治、自由、正義的社會主義核心價值觀要求;第五單元“依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動，維護(hù)公平正義”內(nèi)容體現(xiàn)法治、自由、誠信、平等、和諧、富強(qiáng)、文明的社會主義核心價值觀要求，具體內(nèi)容不再贅述。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論[M].北京：人民教育出版社，2007.

[2]【加】加克里夫?貝克，學(xué)會過美好生活：人的價值世界[M].詹萬生，譯.北京：中央編譯出版社，1997.

[3]盛群力.21世紀(jì)教育目標(biāo)新分類[M].杭州：浙江教育出版社，2008.

[4]A.Dean Hauenstein.A conceptual framework for educational objective：a holistic approach to traditional taxonomises [M].Lanham，Md.：University Press of America，1998.

[5]馬蘭，盛群力.教育目標(biāo)分類新架構(gòu)――豪恩斯坦教學(xué)系統(tǒng)觀與目標(biāo)分類整合模式述評[J].中國電化教育，2005（7）.

The Teaching Objective of Secondary Moral Education Should

Advocate the Socialist Core Values： A Case Study

SONG Ji-lian

（Nanjing Pre-school Education College， Nanjing 210004， Jiangsu Province）

第4篇：教育目的的核心范文

關(guān)鍵詞：辦公自動化；信息服務(wù)；WWW；信息安全

隨著計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已得到越來越廣泛的應(yīng)用。對于高校而言，建立校園網(wǎng)的作用一般有以下兩方面：一是外部網(wǎng)絡(luò)連接，實現(xiàn)與INTERNET連接，提供本校的信息服務(wù)，融入世界信息潮流；了解外面世界，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作。另一個就是建立本校的管理信息系統(tǒng)，實現(xiàn)管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化；利用現(xiàn)代化的手段提高教學(xué)質(zhì)量和管理水平。通過網(wǎng)絡(luò)，使用多媒體和通訊技術(shù)實現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)，實現(xiàn)師資力量互補(bǔ)。隨著管理信息系統(tǒng)的相對完善，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的展開，校園網(wǎng)建設(shè)的重要性與效益才能充分體現(xiàn)。因此，采用什么技術(shù)開發(fā)建設(shè)高校的管理信息系統(tǒng)是本文研究的課題。

1、高校教育信息系統(tǒng)的需求和目標(biāo)

國內(nèi)高校由于校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展不平衡，目前在信息系統(tǒng)方面同時并存三種模式。第一種模式是單機(jī)管理模式，在一些學(xué)校里，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)還沒有建立起來，計算機(jī)之間不能進(jìn)行數(shù)據(jù)交換和信息共享，這些學(xué)校仍然停留在面向部門的單項事務(wù)處理的水平上，這種狀況決定他們的系統(tǒng)經(jīng)常出現(xiàn)數(shù)據(jù)不一致，容易發(fā)生數(shù)據(jù)丟失、系統(tǒng)感染病毒等問題；第二種模式是局域網(wǎng)管理模式，可以開展網(wǎng)絡(luò)上的工作。比如建立局域網(wǎng)上的管理信息系統(tǒng)，數(shù)據(jù)集中在部門服務(wù)器上，為本部門的管理人員提供數(shù)據(jù)共享，這種方式對于部門內(nèi)部的管理工作起到了促進(jìn)作用，解決了部門內(nèi)部的數(shù)據(jù)冗余和不一致的問題，但是應(yīng)用軟件都在工作站上完成，工作站負(fù)擔(dān)過重，服務(wù)器只是實現(xiàn)文件的存儲、數(shù)據(jù)存儲和打印共享，網(wǎng)絡(luò)利用率較低。校內(nèi)很多單位都有自己的局域網(wǎng)，各行其事，不能實現(xiàn)不同單位間的數(shù)據(jù)共享，更不能實現(xiàn)信息資源的合理流動；第三種模式是校園網(wǎng)上的全校信息系統(tǒng)，這個信息系統(tǒng)以各部門管理系統(tǒng)為基礎(chǔ)，各部門管理的數(shù)據(jù)除了滿足部門內(nèi)部人員的使用之外，還可以為其他部門甚至全校教職員工提供信息服務(wù)。

高校教育管理信息系統(tǒng)面臨著下列需求：加強(qiáng)學(xué)校與國內(nèi)外科技信息的往來；為學(xué)校主要信息部門建立部門的事務(wù)處理系統(tǒng)，在疏通各部門之間的信息渠道的基礎(chǔ)上，建立全校共享數(shù)據(jù)庫；取代傳統(tǒng)的落后手工辦公方式，現(xiàn)代化辦公的支撐環(huán)境，提高辦公效率。建立基于Web的在線網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，利用校園網(wǎng)作為教學(xué)媒體，傳送教學(xué)內(nèi)容，在校園網(wǎng)上實施教學(xué)、管理教學(xué)，并進(jìn)行網(wǎng)上測試和網(wǎng)上交流。

2、高校教育信息系統(tǒng)的實現(xiàn)

根據(jù)對一般高校情況的分析，可得出學(xué)校的信息需求有：服務(wù)信息、辦公信息管理信息和教學(xué)信息。這些需求決定了高校的信息系統(tǒng)是一個全校范圍的、開放的、分布的、多媒體的信息系統(tǒng)，根據(jù)這些信息需求建立學(xué)校的信息子系統(tǒng)，即綜合信息服務(wù)、辦公自動化、行政管理信息和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)。這些子系統(tǒng)面對的用戶范圍不同，數(shù)據(jù)的組織方式不同，因此需要采取不同的技術(shù)方案解決。對于面向國內(nèi)外、校內(nèi)外用戶使用的系統(tǒng)，用戶使用www瀏覽器最方便；在職能管理部門，大多數(shù)信息為結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，用戶對數(shù)據(jù)有復(fù)雜的操作，應(yīng)以數(shù)據(jù)庫的管理方式為主，在各辦公室之間流通的信息，大多數(shù)是非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，且信息流程復(fù)雜，采用LotusNotes的數(shù)據(jù)組織方式。

2.1用WWW技術(shù)開發(fā)綜合信息服務(wù)系統(tǒng)

Internet/Intranet出現(xiàn)以后，以WWW技術(shù)為主流的信息服務(wù)系統(tǒng)迅速發(fā)展，由于采用WWW技術(shù)，打破了原有信息服務(wù)的范圍，學(xué)校的信息除了面向校內(nèi)服務(wù)，還可以面向全國乃至全世界。綜合信息服務(wù)系統(tǒng)以校園網(wǎng)為物理環(huán)境，對外與Internet相連，提供的信息類型是多種多樣的。在信息的類型上除了日常使用的文字信息之外，還可以提供以音頻、視頻形式出現(xiàn)的服務(wù)信息，比如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要講話錄音，內(nèi)容廣泛的學(xué)術(shù)報告，可以陶冶學(xué)生情操的音樂等，視頻的信息內(nèi)容也很豐富。綜合信息服務(wù)系統(tǒng)以WWW方式提供各種多媒體信息服務(wù)之外，還實現(xiàn)了與部門級的管理信息系統(tǒng)（RDBMS）和學(xué)校辦公自動化系統(tǒng)（NOTES）的有機(jī)結(jié)合。使信息服務(wù)的類型從文件系統(tǒng)擴(kuò)展到SQLServer數(shù)據(jù)庫和Notes數(shù)據(jù)庫。

由于信息系統(tǒng)用戶的廣泛性，決定了客戶端必須使用通用的跨平臺軟件，WWW瀏覽器為信息服務(wù)系統(tǒng)提供了良好條件，該系統(tǒng)采用B/S（Browser/Server）的體系結(jié)構(gòu)，具有易于操作、客戶機(jī)的軟件安裝簡單以及便于維護(hù)等特點。

綜合信息服務(wù)系統(tǒng)由分布在校園網(wǎng)上的多臺信息服務(wù)器組成，其中一臺是面向眾多用戶的信息主服務(wù)器，其他服務(wù)器用戶可以用指定的專用端口直接訪問，也可以從信息主服務(wù)器上建立連接，通過主服務(wù)器進(jìn)行訪問。

2.2采用Notes技術(shù)實現(xiàn)校園網(wǎng)辦公自動化系統(tǒng)

在高校的管理部門中，辦公信息以兩種方式的流動，一個是上下級之間的信息流，如校長辦公室給系辦公室發(fā)通知，系辦公室再給教師和學(xué)生發(fā)通知；另一個是橫向信息流，如教務(wù)處給人事處信息，人事處給科研處信息等。要提高辦公效率，必須改變傳統(tǒng)的手工辦事方式，應(yīng)用現(xiàn)代辦公技術(shù)，建立全校的辦公系統(tǒng)。

辦公系統(tǒng)是建立在校園網(wǎng)上的面向多類用戶的信息系統(tǒng)。它采用LotusNotes作為系統(tǒng)開發(fā)平臺，Notes具有先進(jìn)的文檔數(shù)據(jù)庫處理功能，不但能夠處理結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，還能夠處理一般的文檔數(shù)據(jù)、圖形、圖像、聲音等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，可以與用戶熟悉的軟件如MSWord、MSExcel進(jìn)行集成，對辦公系統(tǒng)的功能進(jìn)一步擴(kuò)展留有充分余地。現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)出文檔管理、電子郵件、會議管理、辦公討論區(qū)、公文運轉(zhuǎn)和信息等通用辦公功能。由于Notes具有WWW方式的信息功能，以Notes技術(shù)開發(fā)的辦公系統(tǒng)不但為學(xué)校辦公人員使用，而且全校師生可使用WWW瀏覽器訪問辦公系統(tǒng)中的內(nèi)容。

2.3采用數(shù)據(jù)庫技術(shù)開發(fā)行政管理信息系統(tǒng)

以校園網(wǎng)為物理環(huán)境建立各職能部門的管理信息系統(tǒng)，用以支持各行政部門的具體業(yè)務(wù)工作，學(xué)校的基本數(shù)據(jù)有教師、學(xué)生、科研、財務(wù)和設(shè)備資產(chǎn)信息，這些信息原來都分散在各部門的微機(jī)或部門局域網(wǎng)的服務(wù)器上，在校園網(wǎng)建立起來以后，為了實現(xiàn)學(xué)?；A(chǔ)信息為全校共享，必須將數(shù)據(jù)集中存放，統(tǒng)一管理。

為了使信息系統(tǒng)面向多層次的用戶服務(wù)，管理信息系統(tǒng)采用C/S（Client/Server）和B/W/D（Browser/WebServer/DBMS）相結(jié)合的體系結(jié)構(gòu)。B/W/D的結(jié)構(gòu)是目前MIS開發(fā)中廣泛采用的一種形式，使用統(tǒng)一的WWW瀏覽器作為客戶機(jī)的平臺，為客戶機(jī)方的軟件開發(fā)大大減少了工作量；由于信息系統(tǒng)的應(yīng)用程序全部存放在服務(wù)器端，非常易于系統(tǒng)的維護(hù)和升級。因此在學(xué)校信息系統(tǒng)的開發(fā)中，凡是可以采用B/W/D結(jié)構(gòu)實現(xiàn)的功能盡量采用這種方式。使用B/W/D的結(jié)構(gòu)時，要盡量避免將Web服務(wù)與數(shù)據(jù)庫服務(wù)器置于同一臺信息主服務(wù)器上，因為這種做法增加了服務(wù)器的負(fù)擔(dān)，當(dāng)多個用戶同時訪問時，Web服務(wù)容易產(chǎn)生瓶頸，導(dǎo)致系統(tǒng)癱瘓。在教務(wù)管理系統(tǒng)中，采用B/W/D的方式開發(fā)學(xué)生選課系統(tǒng)，由于學(xué)生在校園網(wǎng)上任何一臺微機(jī)上都可以進(jìn)行選課，同時訪問Web服務(wù)器的人數(shù)無法限制，校園網(wǎng)上至少有幾百臺計算機(jī)同時進(jìn)入選課服務(wù)器站點，一臺Web服務(wù)器很難處理，因此必須由多臺服務(wù)器開辟多個服務(wù)端口才能解決。

B/W/D的方式盡管有許多優(yōu)點，但在開發(fā)技術(shù)上提供的手段還不夠豐富，在數(shù)據(jù)操作復(fù)雜的情況下，仍采用C/S的方式，此種方式要求單位內(nèi)微機(jī)在物理位置上比較集中，數(shù)量也控制在有限的范圍內(nèi)。采用何種方式需根據(jù)用戶類型和功能兩個方面來確定，地域分散的用戶必須使用B/W/D結(jié)構(gòu)，如學(xué)生、教師的信息查詢，由于他們使用位置分散且不定，使用WWW界面是優(yōu)選方式；機(jī)關(guān)各部處辦公室一般以WWW界面為主；而在教務(wù)部門(承擔(dān)注冊、成績、排課、選課等事務(wù)處理)這種以數(shù)據(jù)處理為主的部門，由于數(shù)據(jù)處理集中且復(fù)雜，考慮采用C/S方式。

3、高校教育信息系統(tǒng)的安全策略

校園網(wǎng)絡(luò)與管理信息系統(tǒng)建成后，任何人都可以通過計算機(jī)訪問高校的校園網(wǎng)絡(luò)，其中就可能有“黑客”試圖攻擊網(wǎng)絡(luò)，破壞網(wǎng)絡(luò)、傳播計算機(jī)病毒，還有的可能竊取保密的技術(shù)資料及數(shù)據(jù)等等，這樣安全管理顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)與管理信息系統(tǒng)的安全主要包括物理安全與邏輯安全；物理安全主要指網(wǎng)絡(luò)硬件的維護(hù)和使用以及管理等；邏輯安全是從軟件的角度提出的，主要指數(shù)據(jù)的保密性、完整性、可用性等等。

由于高校信息系統(tǒng)支持全校各部門的辦公活動，采取集中存放、統(tǒng)一管理數(shù)據(jù)的方式，因此這些信息的安全至關(guān)重要。為了保證共享信息的安全，從數(shù)據(jù)管理安全和系統(tǒng)管理安全兩個方面加以保證。在數(shù)據(jù)管理安全方面，錄入數(shù)據(jù)要進(jìn)行有效性檢驗，建立完善的數(shù)據(jù)備份和歸檔制度、系統(tǒng)管理員責(zé)任制度、關(guān)鍵程序的管理制度和服務(wù)器機(jī)房的管理制度；在系統(tǒng)管理安全方面采用多層安全機(jī)制，即信息服務(wù)器的網(wǎng)絡(luò)安全，操作系統(tǒng)安全，數(shù)據(jù)庫安全和應(yīng)用程序安全的4層安全保證。在信息服務(wù)器的網(wǎng)絡(luò)安全方面，為了保護(hù)服務(wù)器上的信息資源，在信息服務(wù)器與校園網(wǎng)的連接處設(shè)置了防火墻，使用防火墻用以防止非法用戶的頻繁登錄、猜測系統(tǒng)密碼，對服務(wù)器的開放端口進(jìn)行限制，設(shè)置允許用戶訪問端口的時間，限制用戶訪問端口的IP地址等；在操作系統(tǒng)安全方面，系統(tǒng)管理員對用戶權(quán)限嚴(yán)格控制，有些用戶必須在指定的機(jī)器上進(jìn)行某種操作；在數(shù)據(jù)庫安全方面，對用戶設(shè)定權(quán)限控制表，做好數(shù)據(jù)庫審計記錄的檢查。

校園網(wǎng)與管理信息系統(tǒng)的安全管理是一個大問題，只有很好的重視安全性管理，采取很好的管理措施，才能保證校園網(wǎng)與管理信息系統(tǒng)的正常運行。

第5篇：教育目的的核心范文

一、從生態(tài)概念走向生態(tài)思維

生態(tài)思維是以人與自然的和諧為價值核心的思維模式，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的重要途徑。在人類的生產(chǎn)、生活和社會實踐中，運用生態(tài)思維來處理人與自然以及人與社會的關(guān)系，能夠收到良好的效果。它克服了工業(yè)革命以來所確立的主客二分與對立的思維方式，整個世界被看成一個“人――社會――自然”相互關(guān)聯(lián)、共生共榮、協(xié)同發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。如果自然的局部或整體被人為所裂變、解體，導(dǎo)致自然生態(tài)系統(tǒng)秩序打亂，最終必然導(dǎo)致人的滅亡。因此，人類的生存和發(fā)展并不是用人的意志去征服自然來實現(xiàn)，而是順應(yīng)自然生態(tài)系統(tǒng)的運行規(guī)律，在自然已有的自我調(diào)節(jié)功能內(nèi)利用自然、人化自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生、協(xié)同發(fā)展。就社會內(nèi)部來說，生態(tài)思維就表現(xiàn)為任何一個個體的存在依賴于其他個體和群體的存在，同樣，群體或社會的發(fā)展也需要每一個個體的發(fā)展。個人和社會這種依存共生關(guān)系，并以此作為問題處理的方法，就是一種生態(tài)思維。

二、有效激發(fā)生態(tài)思維的路徑

如何優(yōu)化生態(tài)教學(xué)，有效激發(fā)小學(xué)生生態(tài)思維的建立？筆者提出以下建議：

1.精選挑戰(zhàn)性內(nèi)容激發(fā)興趣。興趣是最好的老師。兒童發(fā)展規(guī)律告訴我們：生活經(jīng)驗豐富的兒童需要一個內(nèi)容豐富的課程以便保持并挑戰(zhàn)他們的興趣。生活經(jīng)驗匱乏的學(xué)生更需要一個完整豐富的課程以便補(bǔ)償這些缺陷。要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗，精選他們感興趣的話題。

有時候，教材并不能直接為我們提供這樣精彩的內(nèi)容。我們通過互聯(lián)網(wǎng)也能獲取豐富的教育資源。世界各國的環(huán)境事件發(fā)人深省，各種為青少年設(shè)計的環(huán)保游戲引人入勝，科學(xué)史上也有過激烈的爭論，簡便易行的室內(nèi)種植與養(yǎng)殖，這些都可以成為我們課堂的好題材。

2.設(shè)計多樣化形式促進(jìn)理解。生態(tài)思維教學(xué)的突破口，是培養(yǎng)學(xué)生建立對生態(tài)系統(tǒng)成員、聯(lián)系的認(rèn)識，進(jìn)而學(xué)習(xí)生態(tài)思維。

兒童發(fā)展規(guī)律告訴我們：大多數(shù)小學(xué)生是行動發(fā)起型的，他們需要第一手的經(jīng)驗以收集資料和形成概念。因此，如果想要發(fā)展概念理解的話，科學(xué)課程必須根植于積極主動的經(jīng)驗性學(xué)習(xí)。只需要學(xué)生一動不動地坐著和聽講的課堂經(jīng)驗，無論從生理上還是從心理上來說，對于學(xué)習(xí)科學(xué)都是不適宜的。一個科學(xué)課程如果忽視學(xué)習(xí)的經(jīng)驗層面并且主要依靠強(qiáng)調(diào)多方面信息積累的紙筆作業(yè)便會耗盡科學(xué)經(jīng)驗，它也會呈現(xiàn)歪曲科學(xué)本質(zhì)的觀點?？茖W(xué)課程應(yīng)該為兒童提供廣泛的機(jī)會去直接經(jīng)歷并且用各種直接的媒介進(jìn)行研究。生態(tài)考察、生態(tài)游戲、生態(tài)扮演、生態(tài)故事、生態(tài)電影都比單純概念的學(xué)習(xí)要高效得多。

例如，食物鏈作為生態(tài)教育的基礎(chǔ)概念，是生態(tài)教育的起點，究竟教什么、怎樣教才是以食物鏈為起點的生態(tài)教育、能觸及生態(tài)思維的教育呢？應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計什么樣的活動？作為一個生態(tài)教育活動，它具備了所有優(yōu)秀的元素：全視角、參與度高、刺激強(qiáng)烈。沒有無生命物質(zhì)的存在就不可能有生命存在，沒有生命物質(zhì)的生態(tài)系統(tǒng)不是一個完整的系統(tǒng)。我們不能從生態(tài)系統(tǒng)中剝離無生命物質(zhì)，一開始就應(yīng)該讓學(xué)生建立一個整體的概念，讓他們不僅意識到生命與生命之間的聯(lián)系，而且還要讓他們意識到生命物質(zhì)和無生命物質(zhì)的聯(lián)系，以此種形式展開學(xué)習(xí)，是將真實世界中潛在的隱形的聯(lián)系有形顯現(xiàn)。

3.以有效提問引領(lǐng)思維建立。缺少了思維參與的活動是沒有張力、失去靈魂的學(xué)習(xí)。在各種經(jīng)驗和信息的供給中，不能忽視有效提問的價值，要用有效提問指引思維的方向，喚起情感的共鳴。例如，在生態(tài)網(wǎng)的編織活動中，就有這樣幾個問題：每種聯(lián)系意味著什么？如果一場大火毀滅了所有的植物，會發(fā)生什么情況呢？如果水被嚴(yán)重污染，又會發(fā)生什么情況？食物網(wǎng)中哪一個組成部分看上去最不重要？移走這部分會怎樣？當(dāng)食物變得簡單一些后，會發(fā)生什么當(dāng)食物網(wǎng)的組成部分變得更少時，會發(fā)生巨大變化嗎？

第6篇：教育目的的核心范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育 項目教學(xué)法 烹飪課堂

創(chuàng)新是時代的主旋律，知識經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新型的人才。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)必須依靠創(chuàng)新教育，作為創(chuàng)新教育主渠道的課堂教學(xué)，是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑和主要環(huán)節(jié)。如果能將創(chuàng)新教育與項目教學(xué)法很好地統(tǒng)一起來，形成教學(xué)合力，那么一定可以發(fā)揮兩者最大的功效，對教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生能力的培養(yǎng)起到事半功倍的作用。為此，我結(jié)合自己多年以來的教學(xué)實踐，作了以下一些嘗試。

一、觀念創(chuàng)新，在項目化、模塊化教學(xué)中讓學(xué)生開啟潛能

傳統(tǒng)烹飪教學(xué)有一個很大的缺點，就是理論知識與技能訓(xùn)練間的聯(lián)系不密切。由于知識分類的相對獨立，因而各部分的內(nèi)容間也缺少了橫向聯(lián)系，體現(xiàn)在具體教學(xué)上就是各科知識的“各行其是”――知識與技能之間、理論與實踐之間的步調(diào)不能一致起來。為了改變這一現(xiàn)狀，我們不妨根據(jù)烹飪專業(yè)的課程體系和職業(yè)特點，將烹飪專業(yè)課程分為五大模塊：原料質(zhì)量鑒別與采購保管模塊；菜單、筵席設(shè)計與成本核算模塊；冷熱菜加工與制作模塊；面點加工與制作模塊；管理與銷售模塊。因為每一模塊都由若干實踐操作課題組成，且每一課題都有明確的教學(xué)目標(biāo)和要求，因此這就為項目教學(xué)法提供了“施展拳腳”的基地。在每一模塊的教學(xué)中，我們可根據(jù)學(xué)生的具體情況，靈活地分配理論和實踐課時，適時控制教學(xué)進(jìn)度，選擇一個理論和實踐的最佳結(jié)合點進(jìn)行教學(xué)，從而最大限度地發(fā)揮其“即學(xué)即用”的優(yōu)點。這種在“學(xué)”中“干”、在“干”中“學(xué)”的實踐模式，可以使學(xué)生的理論知識和實踐能力都得到相應(yīng)的提高，教學(xué)效果也很明顯。

二、方法創(chuàng)新，在確定任務(wù)、實施計劃中讓學(xué)生大顯身手

1.任務(wù)項目的精選

項目的選取是項目教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此，目標(biāo)任務(wù)的選擇，對教師提出了苛刻的要求。我們一定要嚴(yán)格按照專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)的要求，深入生產(chǎn)、生活一線調(diào)查研究后，結(jié)合學(xué)生的知識、經(jīng)驗，精選一些既能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)，同時又有發(fā)展前景與實際應(yīng)用價值的目標(biāo)任務(wù)。

2.有效資源的利用

圖書館資源、電腦網(wǎng)絡(luò)資源、教師制作的資源庫（圖片、電教資料、多媒體課件）和烹飪操作實驗室等，這些先進(jìn)充足的設(shè)備資源，是項目小組自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的保障，需要教師源源不斷地去挖掘和協(xié)調(diào)。

3.理論知識的更新

項目教學(xué)法注重實踐和操作，但并不否定理論，因為烹飪技能的操作實踐離不開專業(yè)理論知識的指導(dǎo)。為了提高學(xué)生的技能水平和操作能力，我們一定要注重理論知識的學(xué)習(xí)與掌握。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)找準(zhǔn)時機(jī)，切入一些“必需”、“夠用”、“實用”的理論知識，充分發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，從而實現(xiàn)理論與實踐一體化的教學(xué)方式。

4.備課方式的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教學(xué)觀以教定學(xué)、重教輕學(xué)、重結(jié)果輕過程。烹飪理論知識的傳授，一度也曾走過這樣的彎路。而傳統(tǒng)的烹飪操作課則基本沿襲了“教師講解――教師示范――強(qiáng)調(diào)要領(lǐng)――學(xué)生練習(xí)”這一程序。總之，教師根據(jù)教參備好課，學(xué)生在課堂上基本是被教師“牽著鼻子在走”，如木偶般無半點主動權(quán)。

三、手段創(chuàng)新，在制定計劃、實施計劃中讓學(xué)生學(xué)有所獲

1.注重寬松、民主教學(xué)氛圍的營造

項目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，以小組學(xué)習(xí)為單位，需要學(xué)生積極主動參與。心理學(xué)研究表明，人在輕松、自由、愉快的心理環(huán)境下才有可能擁有豐富的想象力。因而項目教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、民主、自由的教學(xué)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉他們堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和開拓創(chuàng)新能力，開創(chuàng)“百家爭鳴、百花齊放”式的教學(xué)局面。

2.注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

烹飪操作的最終目的是讓學(xué)生根據(jù)要求，利用一種或幾種普通原料燒制出色、香、味俱全，營養(yǎng)、外觀俱佳的新菜品。這就需要學(xué)生在原有技能的基礎(chǔ)上，積極思考，廣泛搜集資料，互相交流，借鑒不同菜系的烹調(diào)方法，有時甚至可引進(jìn)西餐、西點的制作工藝，靈活運用雕刻圍邊等盛裝修飾方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。創(chuàng)新菜肴的制作，既可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，同時也可以增強(qiáng)他們的自信心。

3．注重學(xué)生發(fā)散性創(chuàng)造思維的訓(xùn)練

根據(jù)學(xué)生所掌握的知識和技能，教師可設(shè)計一些富有想象空間、創(chuàng)新意義、發(fā)展余地的問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度看問題，大膽地提出自己的見解或主張，鼓勵他們用不同方式解決問題，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。

4.注重實習(xí)實訓(xùn)場地的模擬實踐

理論與實踐脫節(jié)，課堂與社會脫節(jié)，這是烹飪課堂教學(xué)的兩大死結(jié)，也是我們的學(xué)生在社會上“吃不開”的原因所在。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢與嚴(yán)重的教學(xué)弊端，促使我們“痛定思痛”，我們一定要在實踐場地（理論與實踐問題的探討，詳見本文的其他條目）上“大做文章”，運用情境化的教學(xué)方式。在這一情境中，模擬飯店廚房的設(shè)施，學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)廚師長、班組長、熱菜廚師、冷菜廚師、面點師等角色，讓他們在“各司其職”、“各負(fù)其責(zé)”中提前進(jìn)入角色。

四、評價創(chuàng)新，在檢查評估、結(jié)果應(yīng)用中讓學(xué)生觸類旁通

1.階段性評價與總評相結(jié)合

項目教學(xué)法將一堂課分成五個階段，每個階段既相對獨立，又前后關(guān)聯(lián)，密不可分。心理學(xué)研究表明，人的注意力與興奮點是不斷起伏變化的。為了時時都能將學(xué)生的注意力與興奮點牽引住，我們不妨以階段性評價作為催化劑，即在每一個小項目完成后，及時對學(xué)生在這一階段的表現(xiàn)作一評價。這樣，既可以使學(xué)生及時了解自己在該階段的優(yōu)點與不足，同時也可以讓他們的思維稍作休整，“養(yǎng)精蓄銳”后，以更大的熱情投身于下一個項目的學(xué)習(xí)中去。

而總評，即是對一堂課總的評價，由于有前面的階段性評價作鋪墊，因而總評時，我們可將側(cè)重點放在對學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)掘與引導(dǎo)上，將學(xué)生的注意力與興奮點由課內(nèi)向課外延伸，引導(dǎo)他們舉一反三，觸類旁通。

2.注重對學(xué)生實踐過程的評價

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的烹飪技能考核，一直“重結(jié)果輕過程”的，說嚴(yán)重了，有點“一盤菜”定“終身”的味道。在這一指揮棒的揮舞下，烹飪教學(xué)也逐漸向“唯技能操作”的方向發(fā)展，這在一定程度上影響了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，創(chuàng)新型的教學(xué)評價要扭轉(zhuǎn)這一局勢，將“唯結(jié)果論”撥正為“過程與結(jié)果并重”。

3.考核形式的改革與創(chuàng)新

第7篇：教育目的的核心范文

關(guān)鍵詞：“和”；傳統(tǒng)文化；和諧

當(dāng)前，對于初中生的心理健康教育一直都是重點工作。雖然心理健康教育提出已有多年，但相關(guān)的研究并不多。本文就從文化角度出發(fā)，分析了“和”文化是我國心理健康教育的文化基礎(chǔ)。

一、心理健康教育的文化基礎(chǔ)

實際上，心理健康教育是由西方引進(jìn)的實踐性教育，此教育要想在中國發(fā)展就一定要依靠中國的文化基礎(chǔ)。而我們國家最本質(zhì)的文化就是“和”文化，同樣這也是我們傳統(tǒng)文化的起始點，與中國的歷史有著緊密的關(guān)聯(lián)。

“和”的理解包括以下內(nèi)容：①“和”而不同是文化核心內(nèi)容，是以有差別的多元化事物為前提的；②“和”是有區(qū)別的、多元化事物的高度統(tǒng)一；③達(dá)到“和”即可達(dá)到真善美的統(tǒng)一。

通過分析中國的傳統(tǒng)歷史可以看出，中國人雖然沒有心理健康的概念，但從古至今都非常重視這一內(nèi)容。因此，在初中心理健康的教學(xué)中，要多告訴學(xué)生相關(guān)的歷史內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“以和為貴”的理念。

二、心理健康教育的價值目標(biāo)

心理健康教育只有建立在傳統(tǒng)文化的“和”基礎(chǔ)上才能有堅實的民族文化根本。這也意味著要形成以“和諧”為基本的心理健康教育的價值目標(biāo)，具體有以下幾個內(nèi)容：

1.心理健康教育的基礎(chǔ)：實現(xiàn)初中生身、心和諧

人身、心和諧是心理健康的表現(xiàn)，體現(xiàn)在三方面：第一，個人生理的和諧，即為身體健康；第二，個人心理和諧，指人在心理過程中，作為與意識相一致，可充分發(fā)揮自己的主觀性，也指個性心理與行為動機(jī)高度統(tǒng)一，有效確保人心理的和諧；第三，生理、心理的和諧，意識是身心平衡，要在日常的生活與學(xué)習(xí)中保持良好的心情，不輕易暴躁發(fā)怒。

2.心理健康教育的中心

構(gòu)建和諧人際關(guān)系。人際關(guān)系的和諧從來都是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家中所體現(xiàn)的“仁愛”即是處理人際關(guān)系的道德常識。作為教育工作者，我們要告知學(xué)生，從以前的君臣關(guān)系至父子、兄弟、朋友等關(guān)系中，都包含了人際關(guān)系的內(nèi)涵。我們所提倡的是禮讓、自律、友好、寬容等，以“和”為根本，學(xué)會為人處世。由此可見，構(gòu)建起和諧的人際環(huán)境與人際關(guān)系是心理健康教育的重要目標(biāo)。初中生也是社會的一部分，是存在在這個社會中的個體，每個個體都有自己的個性，不能要求所有人與自己一樣，在多元化的價值社會中，每個人都要學(xué)會尊重并包容別人，也只有這樣，才能構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系。

3.心理健康教育的目標(biāo)

促進(jìn)社會和諧。心理健康教育從一個人的本性出發(fā)，關(guān)系到每個初中生的身心健康與精神的需要，培養(yǎng)他們良好的社會心態(tài)，維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定。

（1）通過教學(xué)組織，普及心理健康知識，讓學(xué)生明白心理健康的重要性，幫助他們掌握自我調(diào)節(jié)能力，促使學(xué)生形成積極、樂觀的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。

（2）學(xué)校可以開展心理服務(wù)診所，幫助學(xué)生解決在生活與學(xué)習(xí)中遇到的各種心理問題，及時化解因為消極原因產(chǎn)生的心理問題。提高學(xué)生對生活、學(xué)習(xí)、社會的滿意程度，并以此促進(jìn)社會的和諧。

綜上所述，初中生正處于一個身體與心理的成長和發(fā)育時期，在這一階段給予他們正確的心理健康方面的教育，對學(xué)生今后的成長是非常重要的。在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時，要給他們灌輸中國傳統(tǒng)的“和”文化，以中國的傳統(tǒng)美德激發(fā)起學(xué)生對禮儀、人際關(guān)系等方面的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：教育目的的核心范文

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 物理教學(xué) 表現(xiàn)方式 創(chuàng)新

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）20-0135-01

教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出要“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具”。本文作者依據(jù)新課程理念，結(jié)合自己的工作實際，就信息技術(shù)與物理課程整合的目的以及整合時應(yīng)注意的問題，談?wù)剬π畔⒓夹g(shù)的認(rèn)識。

一 信息技術(shù)與物理教學(xué)整合的目的

1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性

多媒體技術(shù)使得學(xué)習(xí)更加生動，信息媒體的多樣性使得原本抽象的概念和復(fù)雜的物理過程可以用動畫加以綜合顯示，也大大提高了教學(xué)中的直觀性，增加了學(xué)生的理解，更好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神并提高實踐能力

教育的最終目的是培養(yǎng)能力，素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅要學(xué)會知識，而且要學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力。因此，在中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)用過程中，要鼓勵學(xué)生開動腦筋、自己動手，利用信息技術(shù)獲取信息、解決實際問題，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。

3.促進(jìn)學(xué)生個性化的自主學(xué)習(xí)

21世紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入個性化的學(xué)習(xí)時代，因此要開發(fā)每個學(xué)生的潛能，使學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)各得其所，各得其樂，形成良好的學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二 信息技術(shù)與高中物理教學(xué)整合中應(yīng)注意的問題

1.注意科學(xué)地選擇教學(xué)媒體

物理學(xué)科本身的特點決定要特別注意內(nèi)容的科學(xué)性，課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師起主導(dǎo)作用，多媒體只能起輔助教學(xué)作用。一定要注意“以人為本”，遵循“適時、適當(dāng)、適宜、適量”原則，切不可貪多求快。在一堂課中，是否使用多媒體以及使用哪種多媒體，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來確定。信息技術(shù)要在廣泛運用的基礎(chǔ)上不斷提高在學(xué)科教學(xué)中的適應(yīng)度，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，控制好課堂節(jié)奏，真正發(fā)揮信息技術(shù)的載體與中介的作用。

2.“整合”要注意實用性

“整合”的目的是為了提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，不是為“整合”而“整合”，不是擺樣子圖虛名，因此，在進(jìn)行“整合”時要講究實用，不能脫離實際，要把教學(xué)質(zhì)量搞上去，這種“整合”才是有價值的整合。

3.不能忽略對學(xué)生實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)

物理學(xué)科最大的特點就是以實驗為基礎(chǔ)。實驗是研究物理最基本的一種手段，一切的物理原理都不能脫離實驗。沒有了實驗，物理理論只能是空中樓閣，是站不住腳的。例如，在教學(xué)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”一節(jié)時，課堂的知識目標(biāo)是讓學(xué)生產(chǎn)生感應(yīng)現(xiàn)象的條件。上課時，授課教師通過課件創(chuàng)設(shè)物理情境，讓學(xué)生觀察到電磁感應(yīng)現(xiàn)象，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。但僅僅靠用計算機(jī)制成動畫模擬，不如拿實際儀器來操作更有說服力，（這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的實驗操作能力，促進(jìn)其探究能力的形成），計算機(jī)模擬教學(xué)將教材中本來用于培養(yǎng)學(xué)生能力的部分下降為單純的記憶內(nèi)容，這與中學(xué)物理教學(xué)的目標(biāo)背道而馳，教學(xué)效果不但沒有明顯提高，甚至不如采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段得到的效果好，教學(xué)任務(wù)沒有切實可行地完成。

4.不能以課件代替一切教學(xué)手段而忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段

目前，許多教師在課件制作和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的過程中以課件代替一切教學(xué)手段，忽視了物理學(xué)科教學(xué)的特征，也沒有注意到信息技術(shù)與中學(xué)物理教學(xué)整合的正確途徑，即利用信息技術(shù)所具有的優(yōu)勢去彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足。濫用信息技術(shù)手段，源于教師沒有考慮到這些手段的使用究竟應(yīng)該達(dá)到怎樣的教學(xué)目的以及使用這些手段是否恰當(dāng)?shù)葐栴}。

5.樹立現(xiàn)代教育理念

第9篇：教育目的的核心范文

關(guān)鍵詞：慕課 大學(xué)生 社會主義核心價值觀

黨的十以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，曾提出青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，當(dāng)代大學(xué)生要自覺踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，立志報效祖國，服務(wù)人民。慕課，是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育就要密切聯(lián)系慕課大背景，改革傳統(tǒng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，促進(jìn)學(xué)生正確的價值觀體系形成。

一.慕課背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的意義

1.慕課適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要。

高等教育正處在變革發(fā)展的關(guān)鍵期，慕課的流行加快其變革過程。慕課發(fā)展的一大結(jié)果就是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)將取代原有的教科書，學(xué)生可以不受時間地點的限制，觀看各個視頻錄像，獲得自己想要的知識。要以大學(xué)生社會主義核心價值觀教育為切入點，鼓勵學(xué)生去聽去看這一類課程視頻，促進(jìn)學(xué)生價值觀的形成。因此，要把慕課與大學(xué)的課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起，才能適應(yīng)高等教育變革，樹立教育品牌，更好的推動高等教育的發(fā)展。

2.社會主義核心價值觀教育是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的需要

一個社會一個國家的發(fā)展，必須有一種被廣泛接受的核心價值觀，才能有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能實現(xiàn)社會健康持續(xù)的發(fā)展。高校往往是一個國家意識形態(tài)的前沿，是需要著重對待的陣地。青年大學(xué)生正處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵期，他們思想接近成熟但也有很大的可塑空間，易于接受新鮮事物卻缺乏一定的鑒別力。慕課作為新興事物，其開放性和獨立性收到大學(xué)生的喜愛，是大學(xué)生樂于接受的一種教學(xué)方式。我們不僅要看到慕課所傳遞的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，更應(yīng)重視其在背后無形構(gòu)建的價值觀。因此，高校的每一位教育工作者，應(yīng)該探討怎樣有效的運用這一龐大的陣地，促進(jìn)大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，有利于形成社會主義的主流意識形態(tài)，提升民族文化和信仰。

3.有利于大學(xué)生的自我成長和發(fā)展

青年是國家的未來，贏得了青年就等于贏得了國家?，F(xiàn)在大學(xué)生價值觀主體是積極健康的，但隨著各種外來思想文化的影響，特別是當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，價值取向很容易出現(xiàn)偏差。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，了解和堅持指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義的共同理想，踐行社會主義榮辱觀，幫助他們形成正確的社會主義核心價值觀。

值得一提的是，當(dāng)今大學(xué)生受社會環(huán)境的影響，更關(guān)注于現(xiàn)實的利益，往往忽略價值觀的形成和取向。所以，很多大學(xué)生雖然在觀念上認(rèn)同社會主義核心價值觀，但實際生活中難以踐行。基于此，在慕課的背景下，教育工作者更要順應(yīng)時展潮流，充分利用慕課的優(yōu)勢，在了解大學(xué)生思想觀念基礎(chǔ)上，發(fā)揮慕課平臺的重要作用，促進(jìn)大學(xué)生健康成長和發(fā)展。

二.慕課對社會主義核心價值觀教育的影響

1.促進(jìn)了社會主義核心價值觀教育的普及性

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，成為當(dāng)代大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分，但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生接受社會主義核心價值觀教育的途徑，主要是通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)推廣，而學(xué)校通過網(wǎng)絡(luò)宣傳的只是一少部分。而慕課的發(fā)展則給我們提供了契機(jī)。慕課平臺上，一門課程不限人數(shù)，凡是想學(xué)習(xí)的都可以加入，可以通過制作大量的高質(zhì)量、有吸引力的社會主義核心價值觀教育視頻，請一些名師和專家針對一些學(xué)生普遍關(guān)心的問題進(jìn)行講授，運用慕課促進(jìn)社會主義核心價值觀教育，提升教育效果。

2.擴(kuò)大社會主義核心價值觀教育空間

慕課具有開放性和多樣性的特點，同一課程可能有不同的版本，學(xué)生可以自由選擇同一主題的樣本，內(nèi)容更加多元化，這就擴(kuò)大了社會主義核心價值觀的教育空間，也可以使學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)，便于形成正確價值觀和人生觀。

3.有利于社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)代化發(fā)展

微時代的時代背景下，傳統(tǒng)的教育方式受到很大的沖擊，慕課的互動性能通過網(wǎng)絡(luò)在線交流，將過去單一的講授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒印Ｉ鐣髁x核心價值觀教育也應(yīng)與時俱進(jìn)，改變教育理念，注重學(xué)生的體驗型感受，講述內(nèi)容側(cè)重于大學(xué)生所感興趣的情感、思想等多個方面，并形成良好的平等探討互動氣氛，從而更好的促進(jìn)社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)代化發(fā)展，跟上世界高等教育發(fā)展潮流。

三.慕課背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑

隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，慕課必定是意識形態(tài)宣傳的主要陣地，是加大大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的大勢所趨。以下主要從學(xué)校和學(xué)生兩個角度分析慕課背景下探索大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑。

（一）從學(xué)校角度，加強(qiáng)對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育

1.培育具有先進(jìn)理念的教育工作者

教育工作者要改變過去的傳統(tǒng)教育方式，轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識到慕課發(fā)展的必要性，并接受這一新興事物。教育內(nèi)容和教育方式上充分發(fā)揮慕課的優(yōu)勢，加強(qiáng)對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。同時必須提高教育者自身的網(wǎng)絡(luò)文化知識。慕課是一個開放性的課程網(wǎng)絡(luò)平臺，作為課程的講授者，必須了解網(wǎng)絡(luò)文化的基本概況，掌握一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識，這樣才能夠在大學(xué)生中獲得基本的發(fā)言權(quán)，更好的利用慕課平臺。

2.課堂教學(xué)中注重對學(xué)生社會主義核心價值觀教育

據(jù)調(diào)查，當(dāng)今大學(xué)生社會主義核心價值觀教育主要以課堂教學(xué)為主，因此要與時俱進(jìn)，把慕課和課堂教學(xué)緊密的結(jié)合在一起，兩手都要抓。一方面要注重教育內(nèi)容的選擇，研究各專業(yè)學(xué)科中蘊(yùn)含的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，注重向?qū)W生傳授理論知識的同時，無形中滲透社會主義核心價值觀的教育。另一方面注重教學(xué)方法的改進(jìn)，改變過去單一的灌輸式教學(xué)方法，充分利用慕課的優(yōu)勢，實現(xiàn)多種資源共享，展示社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵，使學(xué)生真正認(rèn)同社會主義核心價值觀的教育。

3.對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育與社會實踐相結(jié)合

社會實踐是大學(xué)生教育的重要環(huán)節(jié)，對于大學(xué)生了解社會，鍛煉能力，培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感，具有重要的作用。為此，對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育把理論教育和社會實踐活動充分結(jié)合在一起，開展一系列以踐行社會主義核心價值觀為主題的社會實踐活動，形成切實可行的社會實踐模式，逐步促進(jìn)社會主義核心價值觀的形成。

（二）從學(xué)生角度，引導(dǎo)大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成

慕課的優(yōu)勢毋容置疑，但是慕課也有一定的劣勢，其開放性可能會混雜一些錯誤的或者不健康的觀點，而大學(xué)生心智并不是完全成熟，有時難以分辨信息的好壞，容易受到某些錯誤價值觀的影響，不利于社會主義核心價值觀的形成。因此，一定要注重對學(xué)生的引導(dǎo)，幫助他們甄別是非，樹立正確的慕課網(wǎng)絡(luò)觀念，堅持社會主義核心價值觀。

1.研究學(xué)生的行為特點，增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的吸引力

在慕課環(huán)境下，學(xué)生可以自主選擇所喜歡的課程，要求社會主義核心價值觀教育的有關(guān)課程必須具有較大的吸引力，才能得到學(xué)生的關(guān)注。因此，不僅要掌握當(dāng)代大學(xué)生在大數(shù)據(jù)背景下的網(wǎng)絡(luò)行為和習(xí)慣，更要研究分析慕課時代大學(xué)生的行為個性特點。從而探索慕課平臺上最受學(xué)生歡迎的課程，從其興趣點入手，逐漸的在其滲透社會主義核心價值觀的教育。

2.建立社會主義核心價值觀評價激勵機(jī)制

針對學(xué)生可以遵循可行性原則，根據(jù)各高校學(xué)生自身的實際情況，設(shè)立一些關(guān)于社會主義核心價值觀的評價項目、標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)等，促使學(xué)生積極參與到價值觀教育的培育中來。并且，根據(jù)評價機(jī)制同時要建立一套有效激勵機(jī)制，對一些表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行表彰獎勵，調(diào)動其參與的主動性。而且利用慕課的開放性特點，把社會主義核心價值觀評價激勵機(jī)制或者受到表彰的學(xué)生到慕課平臺中去，徹底改變過去高校綜合測評中重智育輕德育的方式，增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性，努力培養(yǎng)對社會有用的合格人才。

總之，慕課這種大型的開放式網(wǎng)絡(luò)課程是一種新穎的教育模式，給大學(xué)生社會主義核心價值觀教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。每一位教育工作者應(yīng)充分重視并研究慕課的發(fā)展?fàn)顩r，不斷整合各種教育資源和教育力量，健全社會主義核心價值觀教育體制，創(chuàng)新教育理念和教育方法，全面提升高校的社會主義核心價值觀教育時效，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。

參考文獻(xiàn)

[1]郭英劍.“慕課”的六大發(fā)展趨勢[N].中國科學(xué)報，2014（2）.

[2]李智慧.基于慕課的大學(xué)生思想政治教育路徑探究[J].青年與社會，2014（8）.

[3]馮培.挑戰(zhàn)與變革：幕課時代的高等教育[J].前線，2013（12）.